編輯一篇讀后感可以加強你們對名著故事的領悟，常寫讀后感是可以提高我們的思維能力的，同時也是提高我們寫作能力的方式，以下是范文社小編精心為您推薦的讀書教師讀后感7篇，供大家參考。
讀書教師讀后感篇1
“一千個讀者，就有一千個哈姆雷特”，每個人都有自己的獨特感悟。讀完《讀書是教師最好的修行》一書后，我也有了自己的一些新的感悟。
一、學會讀什么書重要。
在這個書籍浩如煙海的時代，讀一些根本書籍是捷徑也是正道，圍繞對應主題，思考相關問題，相信一定收獲多多?；貞涀约旱拈喿x經(jīng)歷，說不上走彎路，但確實存在某個階段閱讀內(nèi)容缺失現(xiàn)象。常生龍這本《讀書是教師最好的修行》一書，涵蓋了教師需要閱讀的不同類別的好書。每個專輯里的選書都是作者精心挑選的，比如在“教學即創(chuàng)造”中，作者選取了名家于永正的《做一名學生喜歡的教師——我的為師之道》。于老師是大家公認的當代教學名家，他的課堂如行云流水，與學生互動親切自然，于自然處顯功夫，學生學得開心也學得扎實。作者從于老師書中提煉出“自己先變成孩子”的學生觀、“遵循教育規(guī)律”的教學觀、“要時刻以身示范”的為師觀。沒有說教，道理自然深入人心。
二、看書更要學會如何閱讀。
僅僅看到這個書名，便覺得與眾不同——不在文采，而在視角。當我捧起這本書時，著實也讀到了這一點好處。這本《讀書是教師最好的修行》從“要讀書”這一原視角出發(fā)，通過作者的工作體會與閱讀之間結合而得的思索體悟，使得讀者明了自己與書籍之間就應達成一種精神的契合——相信通過用心閱讀與吸收書中智慧，結合自己的教學實踐進行思索，定有心得。
三、懂得從書中找到解決辦法。
教學中既要做到了解、信任學生，構建以學生為中心的課堂，又要以身作則做好示范作用，是師生“教學相長”的和睦共進關系。如作者在自序《讓我們都來讀書吧》一文中說，“……我們在工作和生活中，會遇到各種各樣的困惑和難題，其中絕大多數(shù)的問題都有解決的辦法和途徑，并且已經(jīng)被別人進行了總結，發(fā)表在各類著作、報刊或新媒體中。如果我們是一位讀者，就可以在其中找到路徑或答案，在前人的力挺下站得更高、行得更遠。”以此語觀之，讀書大抵就是與教育相接的那座橋梁了吧。但這一切說來是容易的，做起來卻必定不會如此爽快利落，甚至會有很多難題擺在面前，但是，我們是要往這個方向毫不遲疑地努力的，不能只是個旁觀成敗的看客。教師只有擁有一顆童心，才能真正走進學生的心，知道學生真正需要什么。學生只有認同教師，信服教師了，才會效仿教師的做法，才會接納教師的建議。
讀書的過程，實際上是在兩個方向不斷探索的過程。一個方向是向內(nèi)，一個方向是向外，教師的教育教學、專業(yè)發(fā)展離不開大量的閱讀。古人云：書中自有顏如玉，書中自有黃金屋。當然，我們讀書的目的不是為了“黃金屋”和“顏如玉”，但書籍確實能給我們生活所需要的物質和內(nèi)在的精神享受，也就是說，閱讀能夠讓我們活得更好。
讀完了《讀書是教師最好的修行》，更加懂得了我們要給自己閱讀的時間，讓閱讀成為生活的一部分，這個閱讀是深度的。只有深層的閱讀，讓靈魂完全與哲人對話，精神交融，而非功利性的閱讀，這樣的閱讀是精神的滋養(yǎng)與洗禮，讓自己不斷的獲得丟棄再獲得再丟棄的過程。
讀書教師讀后感篇2
最近讀張主任推薦的書目-----徐飛老師的著作《讀書,教師的第一修煉》，讀后則讓人體驗到字背后所蘊含的思考與啟示讓人產(chǎn)生頓悟之感。
我很喜歡徐飛老師對"氣象"一詞的解讀，在他看"一個氣象萬千的讀書人，不拘泥于個人習見，不執(zhí)著于一己私念，而是將生命打開，向一本本好書打開，向豐富多姿的生活打開，善于吞吐吸納，如此才有一種開闔的氣度。"而我翻開這本書，則如同走進一個氣象萬千的生命，領略生命深處的詩與思、真與美。
徐飛老師將自己的讀書史分為三個階段：第一階段，浪漫——滿足興趣；第二階段，現(xiàn)實——應對工作；第三階段，綜合——成全自己。只有經(jīng)歷一、二階段的浪漫與功利，才能到達第三階段中的成全——自我生命的不斷完整。這里的"成全自己"不局限于對現(xiàn)象的思考，而是抽象于自身的意識世界，"反復咀嚼，將書中有價值的東西吸納，內(nèi)化為自己的結構"當讀書超越功利層面到達審美層面，讀書本身就是讀書的目的。實際上，功利式閱讀在短時間內(nèi)或許見效，但這種片段式、割裂式的閱讀，會逐漸讓讀書成為一種負擔，將思維僵化于單獨的場域內(nèi)，難以使人獲得整體智慧的提升。
這本書共分為六。第一"閱讀成全自己",是從價值論的角度揭示教師讀書的意義；第二"在讀書中學會讀書",是從方法論的角度介紹了教師讀書的策略；第三"專業(yè)閱讀的眼光",體現(xiàn)出學科特點，介紹了語學科的讀書智慧；后三是徐老師的讀書隨筆，"一次思想的遠行"是哲學、教育學經(jīng)典著作的讀書隨筆，"心靈修行的藝術"是學作品的讀書隨筆，"且教且讀"是教學方面的讀書隨筆。整本書既有讀書意義及方法的講述，更有具體生動的讀書示范，我們可以從中汲取更多的讀書智慧。
徐老師讀書，既有欣賞、接納，也有批判、否定，但最重要的是要作用于生活。我很喜歡他的一個比喻——"讀書如蠶""讀過幾本書，真不值得拿說事，正如一只蠶吃掉幾簸箕桑葉，是不值得炫耀的，關鍵還看吐出的絲是否白而長。評價讀書人，不是看他讀了多少本書，而是看他將書中的智慧轉化了多少變成他生命的智慧。"這段字真是太精彩了！徐老師是一個純粹的讀書人，但他不是閉門讀書；徐老師似乎是實用主義的讀書取向，但他不會功利世俗。
一位大學教授說："不讀書的教師教不讀書的學生，不寫的老師教不寫的學生，是語教學最大的問題。"就讓我們像徐飛老師那樣讀書吧，做氣象萬千的讀書人！正如書的封面所題"讀書，可以讓我們遇見越越好的自己！"
讀書教師讀后感篇3
教師的成長離不開學習，學習最重要的一個途徑就是讀書，對于教師而言，讀書不僅是精神生活的重要內(nèi)容，更是專業(yè)發(fā)展的一條捷徑。名師工作室開班當天，我從導師手里接過這本她精心挑選的書籍——《讀書是教師最好的修行》，開啟了我的“修行”之旅。
作者在自序中提到：“我們在生活和工作中，會遇到各種各樣的困惑和難題，其中絕大多數(shù)的問題都有解決的辦法和途徑，并且已經(jīng)被別人進行了總結，發(fā)表在各類著作、報刊或新媒體中。如果我們是一位讀者，就可以在其中找到路徑或答案，在前人的力挺下站得更高、行的更遠。”
他根據(jù)多年的閱讀經(jīng)驗，精選了50余部教育類著作，從“教學即創(chuàng)造”“教育即生活”“學校即社會”“理論即支點”“變革即未來”五個專輯闡述自己從這些書中得到的諸多收獲，帶領讀者領略閱讀之美，汲取教育智慧。
我于這本書，最為動心處在于“邁考特是世界上最好的老師”，邁考特是位內(nèi)心與言行一致的教師，在和學生相處的過程中，從不隱瞞自己的真實思想，不掩飾自己的真實感情，正因如此，他才讓孩子們感到這位教師是如此真實、可信，才愿意在他的面前敞開心扉，愿意和他一道學習。我們常常要求孩子做一個誠實的人，反思自己，好像做得并不是很好。
在教學方面，邁考特根據(jù)學生的學習特點，設計了“約翰去商店”話題，讓孩子們展開想象，創(chuàng)設故事情節(jié)，在愉悅的氛圍中學習語法知識；從孩子們偽造的請假條中發(fā)現(xiàn)寫作新方向，用“給上帝寫請假條”為題，激發(fā)孩子的寫作興趣；將課堂從教室轉移到公園，帶著食物、食譜即興表演幫助孩子擴大詞匯量......
他的課堂處處創(chuàng)造驚喜，看似無心，實則有意，將教育的風箏線牢牢地牽在手中。
在“名師成長之路”篇幅中，作者引用王崧舟的話“教師專業(yè)成長是讀書→底蘊→教學的轉化，前者是積淀的過程，后者是創(chuàng)生的過程；引用高萬祥老師的話認為，“人類最優(yōu)美的姿態(tài)就是閱讀”，“人類生活中一切的丑陋都和這個姿態(tài)的缺失有關”，“沒有真正的閱讀就沒有教育”，可謂至理名言。舉例多位名師告訴我們成長沒有捷徑，雖各人成長歷程不同，但都有一個共同點，那就是閱讀。
教育是為了培養(yǎng)“優(yōu)美”（完善）的人，但是如果教育缺失了“真正的閱讀”，這個“為了”就難以實現(xiàn)。
幼兒時期的教育對人的影響最大，作為“人類靈魂的工程師”，我們必須處處注意自己的一言一行，真誠對待幼兒，事事率先垂范、為人師表，才不會失其本心。還要堅持閱讀，讓自己更加善于思考，遠離浮躁，從而擁有教育的智慧，通過適宜的支持和引導，在潛移默化中，讓孩子們變得自信、富有個性的發(fā)展，以此共勉。
常生龍先生將一本本書中的精髓提煉、升華，并融入自己的思考與實踐，讓閱讀與工作、與夢想有機結合。他告訴我們讀書是就是最好的修行——擁有閱讀的能力，才能做最好的自己。
讀書教師讀后感篇4
我這人先天愚笨，但較愛學習。但隨著工作、成家、撫養(yǎng)孩子、操持家務這些事情的增多，讀書離我漸漸遠去了。近日由于身體不適，在家養(yǎng)病，有機會靜下心來拜讀《中國教育報》記者陶繼新寫的《讀書與教師成長》一文。
剛開始讀覺得此文與教師繼續(xù)教育學習之類的文章沒什么區(qū)別。耐著性子繼續(xù)往下讀，第四方面“疏離浮躁”讓我對此文有了一種新的看法。里面講了淡泊名利的李秀偉、生于憂患的孔范今教授、恬淡自然的朱永新市長、心如止水的杜維明教授。這些人尚且能靜下心來讀書，何況我這樣的平庸之輩呢？是的，像我這樣整天被瑣事纏身的人讀書的時間確實很難有，但為什么不想辦法擠呢？把每天發(fā)牢騷的時間擠出來，把不滿的情緒調整過來，不照樣能讀書嗎？心態(tài)、一個良好的心態(tài)，一顆積極向上的進取之心是保證讀書的前提條件。讀書，能凈化人的心靈，能提高人的品味，能讓人形成積極向上的文化態(tài)度。
讀著讀著心情逐漸明朗起來。陶記者介紹的讀書方法條理清楚，而且深入淺出，既有理論又有實際例子，很值得我學習。
1.誦讀有方。就是既有誦，又有讀。曾幾何時，教學改革好像摒棄了死記硬背，作為我本人也不贊成讓學生死記硬背，自己更不輕易背什么東西了。今天才知道背有多么重要，背能讓你學習的東西植入你的思想，駛入你的心靈。
2.讀教相長。劉振東、韓興娥、于漪、蘇靜這些教育界的知名人士，無一不是在讀書中提高自己的教學水平。我們總是讀著課本、教參、教案，以為那樣就能教好學生，所以教出來的學生總是平平常常。要想真正教好學生就得像這些教育界的知名人士一樣多讀書，用一生的時間來備課。
還有讀寫結合、邊讀邊思這兩個讀書方法陶記者也寫得讓我足夠的信服。我想：我真的得讀書了。就像陶記者所說的：讀書不是一時的事情，它是一種書香人生，唯有讀書高，心靈才能凈化，心境才能達到一種高層的境界。
讀書教師讀后感篇5
看過朱教授的理想的教師，作為幼兒教師的我，不禁想到理想的幼兒教師是什么樣的呢?
記得愛爾維修曾經(jīng)說過：人生下來時都一樣，僅僅由于環(huán)境，特別是幼小時期所處的環(huán)境不同，有的人可能成為天才，有的人則變成了凡夫俗子甚至蠢才。即使普通的孩子，只要教育得當也會成為不平凡人。然而在孩子幼小時期對他影響最大的是教師和家長。那么怎樣做才是一位理想的幼兒教師呢?幼兒教師應有愛心、耐心、責任心和專業(yè)的知識，并細心的照顧孩子的衣食起居。當然專業(yè)知識并不是只懂得自己的一點專業(yè)，對于專業(yè)以外的東西一概不知也毫無興趣。比如：
他們非常缺乏常識，就像一些不食人間煙火的人，他們對時事等問題發(fā)表的拙劣看法，時常成為人的笑柄。理想的幼兒老師應該胸寬廣，富地獻身精神，充滿仁愛之心，理想的老師應該能夠看到矛盾和缺陷，并立志去解決它，做到公平、公正、公私分明，正確地對待工作中的問題。
(一)愛心
如果一個教師在孩子做錯事以后也不告訴原因就斥責或打罵，而不是耐心的講道理，反而久而久之孩子會變得頑固、冷酷、殘忍，會失去自尊心、自信心，給孩子內(nèi)心世界造成了很大的傷害，對孩子將來的發(fā)展也有一定的影響。
(二)耐心
對待孩子要有正確的態(tài)度和耐心，不管你有多忙多煩，都應該做到孩子問什么，就回答什么，在向孩子傳播知識和方法時決不能嫌麻煩，敷衍塞責，應該了事，一定都要真實合理，只有這樣的教育才能使孩子成為對社會矛盾和缺陷有辨別能力的人也只有這樣才能發(fā)揮出孩子潛在的能力。如果培養(yǎng)出來的人辨別不出人間的好壞和善惡，對世界沒有思考的認識，這類人越多將會成為社會的累。
(三)責任心
如果一位教師沒有責任心，他不管孩子是否來上課了，是否學會了?孩子在什么地方?發(fā)生什么事他一概不知，這樣的教師我想是不會教出好學生，如果我們每個人都忘記自己的責任或對工作不負責，后果不堪設想。
(四)溝通和理解
溝通和理解最重要，不管是家長和老師還是孩子和老師等等。如果一個老師對溝通技能方法的掌握非常好，與孩子示來社會適應能力的高低緊密相聯(lián)。如果一個孩子從小在家學會與家庭成員溝通，在幼兒園學會與教師同位的溝通技巧，當他走入社會時，他也能很快地與他人溝通，更重要的是與他們溝通是建立在理解的基本上，而不是不講理的亂說一通。教師是太陽底下最光榮的職業(yè)，因此我們教師應取長補短，盡力讓自己成為別人心目中的理想教師。
讀書教師讀后感篇6
我認為教師這項工作，體現(xiàn)師德的意識是很強的。為人師，不僅要對學生負責，也要對社會負責、對科學負責。如果馬馬虎虎教學，也可以應付過去，這只是敷衍塞責履行教學工作。如果我們養(yǎng)成了自省精神，就可以在一日工作完了之后，自檢一下自己是否盡職盡責。反省
自己可以激勵自己，這是積極進取的表現(xiàn)。一個人，貴在自知之明，這需要有自省作為手段。不“省”，自己就不知道自己長在哪里，缺在何處，一個人缺乏自知之明，容易驕傲自滿，時間一長，就會脫離群眾，就會退步，就會降低自己威信。當然，只有自己努力才是唯一的方法。
教師要正確對待學生的意見：
師生之間保持一種人格上的平等。我認為要建立一種和諧的師生關系，教師與學生之間的教與學的關系實際上是一對矛盾，處理得好，會教學相長，形成一種師徒般的師生關系，但處理不好，會產(chǎn)生對立情緒，造成教師不愿教，學生不愿學的局面。老師應去研究學生的心理，研究人的個性，因為每個學生都有不同的個性，然后根據(jù)不同個性的學生去因材施教，去處理一些問題，才能收到良好的效果，老師要多了解學生的要求，不管是在思想工作還是教與學工作中，只要多了解學生的要求，我們的辦法才會更多，處理問題會更慎重，師生間只要形成了一種和諧關系，教學工作、思想工作就會比較順利。
教師必須樹立平等對待觀：
我覺得每個學生都有自身的閃光點，只是我們老師沒有把他發(fā)掘出來。每一位學生都是祖國的花朵。我提倡平等對待，教師應服務于全體，不厚此薄彼，想到手心手背都是肉，好生差生都是生，努力做到一碗水端平，讓所有學生同乘一輛前行的車;教師應服務于全面，對每一個學生的思想品質，學習成績以及身體素質都要悉心關照，服務周到，促使其全面發(fā)展。
四、建立良好的師生關系，促進學生的智力，潛能開發(fā)。
作為教師深感責任重大，對學生嚴格要求固然是必要的，但不能認為師生間就是一種教育與被教育的簡單關系，因為這種不平等的師生關系會阻礙師生間的平等交流，觀點具有“權威性”，久之則會壓抑學生的潛能，不利創(chuàng)新人才的培養(yǎng)?！耙蝗諡閹?，終身為父”是學生對老師的尊敬之言。好的師德師風的一個具體表現(xiàn)，就是師生之間保持一種人格上的平等。相互學習、相互尊重。既然做“父親”，就要關心愛護學生，對學生負責。
讀書教師讀后感篇7
讀完了《愛的教育》，我深深得陷入了沉思，愛的教育是什么？我在書的封面找到了答案：素質教育就是“愛的教育”，對父母的愛、對老師的愛、對同學的愛是孩子做人的根本，也是其他素質的基礎。
?愛的教育》里沒有乏味的說教，也沒有豪言壯語，更沒有轟轟烈烈的英雄事跡。它所寫的只是一些平凡而善良的人物：像賣炭人、小石匠、鐵匠的兒子、少年鼓手、帶病上課的教師……以及他們的平凡的日常生活。正是這些看似平凡、實則真實可信的記敘，把讀者帶入一個愛的世界，讓我們在愛中受到教育。這本書里充滿了愛。充滿了讓人羨慕的愛。
在我們的教育中，“愛的教育”這四個字，說來容易，做起來又是何等的困難！首先，在大多數(shù)人的腦海里沒有“愛的教育”這個概念。所以，在我們的生活中，沒有愛的教育。正因為我們?nèi)狈鄣慕逃?，才使我們的生活里少了一些愛。對父母的愛、對老師的愛、對同學的愛，這是我們?nèi)鄙俚?，這是我們需要尋找的。有了這些愛，我們的生活才會充滿了愛。
在《愛的教育》中，我走入了學生的生活，目睹了他們是怎樣學習、生活，怎樣去愛。他們的愛里有寬容，有謙讓，有親情，有友誼。《愛的教育》在訴說崇高純真的人性之愛就是一種最為真誠的教育，而教育使愛在升華。雖然，每個人的人生閱歷不同，但是你會從《愛的教育》中，體會到曾經(jīng)經(jīng)歷過的那些類似的情感，可我們對此的態(tài)度行為可能不同。
年輕出任教職時，滿腔熱誠的愛，希望能夠全心全力扮演“為人師表”角色，然而在專業(yè)經(jīng)驗不足、缺乏教學經(jīng)驗、也沒有好的方法之下，曾經(jīng)以「教鞭管教學生，以致傷了學生的心。也曾為了虛榮，逼迫學生在各項比賽中斤斤計較分數(shù)，以爭取許多“虛偽的榮譽”。甚至以“分數(shù)”來看待孩子，也以“外表”來衡量孩子，更以“聽話與否”來評價孩子，每每憶及此事，不禁全身顫抖，慚愧不已。
不斷的調整心態(tài)和做法，也為孩子多付出一份關心與愛心與真心，發(fā)現(xiàn)孩子們總會相對的給予“回饋”。因此有“愛的教育”，才有“美”的回憶。這個問題值得探討和研究。
