要根據(jù)演講的主題來(lái)選擇自己的演講稿題材，寫(xiě)演講稿是用語(yǔ)言文字形成的，可以提高我們作為演講者的自信心，下面是范文社小編為您分享的禮儀道德演講稿8篇，感謝您的參閱。
禮儀道德演講稿篇1
尊敬的老師、親愛(ài)的同學(xué)：
大家下午好！我是來(lái)自二（13）班的選手張耀華，今天我演講的題目是《關(guān)于文明的對(duì)話》。
如果讓我以一個(gè)文明人的姿態(tài)，站在這里演講、說(shuō)教，我是沒(méi)有資格的，因?yàn)槲艺J(rèn)為臺(tái)下的你、臺(tái)下的每一個(gè)同學(xué)都是或能是一個(gè)文明的人，這一點(diǎn)我絕對(duì)相信。所以我暫且將我的這次演講稱(chēng)之為與你們一起探求“文明的對(duì)話”，而你們將會(huì)告訴我，你是或你能是一個(gè)文明的人。
同學(xué)們也許會(huì)說(shuō)文明就是微笑，就是禮貌，就是說(shuō)話時(shí)輕聲細(xì)語(yǔ)，就是處事時(shí)嚴(yán)于律己……可是我要說(shuō)文明的范圍其實(shí)很大，文明的含義其實(shí)很復(fù)雜。
文明是一種物質(zhì)文化，每一時(shí)期的物質(zhì)文化不同，精神文明也會(huì)處在不同的水平。在原始社會(huì)，人類(lèi)就已經(jīng)萌生了高度的文明，例如：能生火烤熟食物、會(huì)用樹(shù)葉遮體避羞、扇貝不僅可作貨幣，也可成為婦女的飾物……這些都足以說(shuō)明當(dāng)時(shí)的人類(lèi)已經(jīng)有了一些文明的生活習(xí)慣，有一種羞恥之心，有一種愛(ài)美之心?？墒巧鐣?huì)發(fā)展到今天，物質(zhì)文明雖已高度發(fā)達(dá)，我們放眼望去，校園的小道上卻隨處可見(jiàn)垃圾；教室里、寢室里臭氣熏天；生活中，一些人出口成“臟”，動(dòng)手就是拳頭，沒(méi)有絲毫文明的理性，一些人身為學(xué)生，卻做著太多與學(xué)生身份不相符的事情，沒(méi)有一點(diǎn)羞恥之心。說(shuō)到這里，我不得不停下來(lái)問(wèn)一問(wèn)坐在這里的你：你是否曾偷偷拿著鏡子照好半天，審視著自己那無(wú)可挑剔的面容？你是否曾為了單穿上那一件衣服而躊躇好半天？你是否一次又一次把你的球鞋擦得亮锃锃？我想愛(ài)美之心，人皆有之；我想我們會(huì)毫不謙虛的說(shuō)一聲：“我是一個(gè)文明的人！”可是我又要發(fā)問(wèn)了：你可曾看見(jiàn)新刷的墻壁上那刺眼的腳印？你可曾聽(tīng)見(jiàn)那讓人臉紅、讓人憤慨的不堪入耳的語(yǔ)句？你可曾聞到寢室里那股讓你惡心嘔吐的味道？此時(shí)此刻我不禁感到無(wú)顏站在此處，向你們發(fā)出疑問(wèn)，因?yàn)槲铱吹剑衣?tīng)到，我聞到，我受到了本為一個(gè)現(xiàn)代文明人不應(yīng)該如此粗鄙的嘲弄和諷刺。
我們每個(gè)人都必須清醒的認(rèn)識(shí)并必須引以自豪的是：我們生活在文明高度發(fā)達(dá)的21世紀(jì)的今天，不是在原始社會(huì)。
文明是什么？文明是社會(huì)處在較高的階段和具有較高文化的產(chǎn)物。也許有人會(huì)這樣說(shuō)，我們的社會(huì)并沒(méi)有發(fā)展到很高的階段，我們并沒(méi)有形成一種高尚文明的約束力?？墒悄阍囅耄覀兩鐣?huì)的全面進(jìn)步，正是靠你我一點(diǎn)一滴文明的小事、文明的習(xí)慣來(lái)形成一個(gè)文明的民族和國(guó)家。那么，我們的社會(huì)自然會(huì)進(jìn)化到較高的階段，形成高素質(zhì)的文化。
也許我們倒不必說(shuō)的如此遙遠(yuǎn)，不必上升到如此的高度，因?yàn)槲覀兯龅闹皇浅蔀橐粋€(gè)文明的學(xué)生、文明的公民，所以文明也很簡(jiǎn)單。
文明的你，所要做的只是一小點(diǎn)一小點(diǎn)，社會(huì)便前進(jìn)一大步。文明的你，所要做的只是大方的舉止、優(yōu)雅的談吐、衛(wèi)生的習(xí)慣、沉穩(wěn)的個(gè)性以及一切文明人所應(yīng)具有的修養(yǎng)。
一個(gè)人倘若要贏得尊重，首先要尊重自己。我們成長(zhǎng)在如花的季節(jié)，此時(shí)形成文明的素養(yǎng)，便是對(duì)自己的尊重。以后，我們才能在社會(huì)的茫茫人群中立足，才能在社會(huì)的燈紅酒綠、車(chē)水馬龍里保留住一片干凈、寧定的心靈天地。
最后，我想說(shuō)一句：我們都要做一個(gè)文明的人，而且我想你會(huì)做的更好，我堅(jiān)信。
謝謝！
禮儀道德演講稿篇2
文明在哪里呢？苦苦尋覓著文明的蹤跡。在那清澈的小溪中嗎？在那綠色的森林中嗎？在天空的云朵中嗎？夢(mèng)里尋它千百度，驀然回首，文明早已出現(xiàn)在我們的身邊。
“不學(xué)禮，無(wú)以立?！薄墩撜Z(yǔ)》至始至終都在傳遞著文明的思想。它警示我們：如果你失去了今天，你不會(huì)失敗，因?yàn)槊魈鞎?huì)再來(lái)；你失去了金錢(qián)，你不會(huì)失敗，因?yàn)槿松膬r(jià)值不在于錢(qián)袋；可是，假如你失去了文明，你就失敗了，徹徹底底地失敗了，因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦，你的身上不再折射出金色的光芒了。
劉備三顧茅廬；楊時(shí)、游酢程門(mén)立雪等待老師醒來(lái)；張良給老人撿起鞋子獲得兵書(shū)……“舉案齊眉”、“讓棗推梨”、“賓至如歸”，歷史長(zhǎng)河的一切，不就驗(yàn)證了文明的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)么？不要看這是歷史中的故事，其實(shí)，還有很多文明的事發(fā)生在我們身邊。
曾經(jīng)看過(guò)這樣的情景：一個(gè)媽媽騎著自行車(chē)，自行車(chē)的籃筐里坐著一個(gè)很小的孩子。孩子的手中，一個(gè)餅干掉落了。母親的臉上溢滿了笑：“寶寶，把餅干撿起來(lái)好嗎？”孩子跳下自行車(chē)，艱難地挪動(dòng)著小腿，靠近那小小的餅干屑。撿起來(lái)之后，他又輕輕地跑到垃圾桶旁，踮起腳尖，將餅干屑投入垃圾桶，再轉(zhuǎn)過(guò)頭，對(duì)著媽媽露出了淺笑。那一刻，孩子的臉上露出了美麗的光輝，暖暖的陽(yáng)光撒在孩子的臉上。文明素質(zhì)，是一種習(xí)慣，不管這個(gè)孩子的未來(lái)是如何，撿起生活中的“面包屑”，已經(jīng)是他的一個(gè)習(xí)慣了。
“禮者，人道之極也”。微小的細(xì)節(jié)能體現(xiàn)一個(gè)人的文明，我們應(yīng)該學(xué)習(xí)他們，注意儀容儀表，講衛(wèi)生，從坐、立、行等各方面嚴(yán)格要求自己，“站如松、行如風(fēng)、坐如鐘、臥如弓”。注意語(yǔ)言，談吐要得體誠(chéng)懇。注意在公共場(chǎng)所內(nèi)，不能喧嘩，更不要將那小小的紙團(tuán)丟在地板上，升旗儀式的時(shí)候，我們應(yīng)該戴好紅領(lǐng)巾?；眨@樣凝聚了熱血的國(guó)旗，在文明的守護(hù)下才能更加鮮艷。親愛(ài)同學(xué)，減少和同學(xué)的摩擦……
同學(xué)們，文明就像一顆種子，你要是播下它，細(xì)心的培養(yǎng)，不時(shí)地灌溉除蟲(chóng)，它就會(huì)茁壯成長(zhǎng)為一棵沐浴著陽(yáng)光的參天大樹(shù)！同學(xué)們，文明是一朵鮮花，你要是把它放在心里的一個(gè)重要位置，需要時(shí)時(shí)的'呵護(hù)，傾心的交談，這朵花才能越來(lái)越嬌艷。
同學(xué)們，“博學(xué)于文，約之以禮?！币坏嗡梢哉凵潢?yáng)光，一片綠葉可以傳遞春天的美好，一個(gè)小舉動(dòng)，可以反映出一個(gè)人、一所學(xué)校、一個(gè)地區(qū)甚至一個(gè)國(guó)家的文明素質(zhì)。文明就在我們的身邊，讓我們同在藍(lán)天下，共澆文明花，讓文明時(shí)時(shí)刻刻伴隨著我們吧！
謝謝大家！
禮儀道德演講稿篇3
親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
如果你失去了今天，你不算失敗，因?yàn)槊魈鞎?huì)再來(lái)。
如果你失去了金錢(qián)，你不算失敗，因?yàn)槿松膬r(jià)值不在錢(qián)袋。
如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦。
文明涵蓋了人與人、人與社會(huì)、人與自然之間的關(guān)系。它的主要作用，一是追求個(gè)人道德完善，一是維護(hù)公眾利益、公共秩序。
說(shuō)到文明禮儀，我想到了一個(gè)故事。有一次，列寧同志下樓，在樓梯狹窄的過(guò)道上，正碰見(jiàn)一個(gè)女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧，就要退回去給讓路。列寧阻止她說(shuō)：“不必這樣，你端著東西已走了半截，而我現(xiàn)在空手，請(qǐng)你先過(guò)去吧！”他把“請(qǐng)”字說(shuō)得很響亮，很親切。然后自己緊靠著墻，讓女工上樓了，他才下樓。這不也是良好文明禮儀的體現(xiàn)么？
這里我不想過(guò)多地舉偉人的例子，因?yàn)檫@很容易令大家產(chǎn)生一種錯(cuò)覺(jué)：認(rèn)為文明禮儀只是偉人、名人才具備，那么我們將無(wú)需為自己或多或少的不文明言行而愧疚；或者認(rèn)為即使踐行了文明的要求，也并不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物，我們更需要一群有道德的民眾。
一個(gè)社會(huì)的公共文明水平，可以折射出一個(gè)社會(huì)一個(gè)國(guó)家的文明程度，一個(gè)人如果不遵守社會(huì)文明，小的會(huì)影響自身形象，大的會(huì)影響國(guó)家聲譽(yù)。在清朝的時(shí)候，大臣李鴻章出使俄國(guó)，在一公開(kāi)場(chǎng)合，惡習(xí)發(fā)作，隨地吐了一口痰，被外國(guó)記者大加渲染、嘲弄，丟盡了中國(guó)人的臉。這是一個(gè)不遵守社會(huì)文明的歷史教訓(xùn)。
公共文明是社會(huì)意識(shí)的一種體現(xiàn)，而公共文明又建立在個(gè)人的道德修養(yǎng)水平之上。試想一下，如果有人不注重自身的文明修養(yǎng)，他會(huì)有良好的公共文明嗎？不會(huì)！個(gè)人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起，從身邊做起。所以魯迅先生說(shuō)：“中國(guó)欲存爭(zhēng)于天下，其首在立人，人立而后凡事舉?！薄傲⑷恕钡囊馑急闶且晟迫说乃枷牒臀拿餍摒B(yǎng)，人的文明修養(yǎng)并不是與生俱來(lái)的，而是靠后天不斷完善的。要完善個(gè)人修養(yǎng)，首先要致力于讀書(shū)求學(xué)，完善自身的認(rèn)知水平；認(rèn)知到達(dá)一定水平，就有了明辨是非的能力；有了分辨是非善惡的能力，就要端正自身的心態(tài)，不違背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的標(biāo)準(zhǔn)，自己的修養(yǎng)便得到完善。這就是古人所說(shuō)的：格物、致知、誠(chéng)意、正心、修身。完善個(gè)人道德修養(yǎng)，便有了推進(jìn)社會(huì)公共文明的基礎(chǔ)。
而一個(gè)社會(huì)的文明氛圍對(duì)他的民眾亦有莫大的影響。為什么這么講呢？相信有的同學(xué)去過(guò)歐洲或日本，就很有親身體會(huì)。大的不說(shuō)，只看看過(guò)馬路這樣的小事。只要亮起紅燈，縱使馬路上一輛車(chē)都沒(méi)有，外國(guó)人絕不會(huì)過(guò)馬路。他們認(rèn)為這是必須遵守的公共文明。試問(wèn)，在如此的氛圍中，有誰(shuí)會(huì)肆無(wú)忌憚的闖紅燈呢？這就是社會(huì)氛圍的力量所在。
有記者訪問(wèn)一個(gè)獲得諾貝爾獎(jiǎng)的科學(xué)家，“教授，您人生最重要的東西是在哪兒學(xué)到的呢？”，“在幼兒園。在那里，我學(xué)到了令我終身受益的東西，比如說(shuō)，有好東西要與朋友分享，謙讓?zhuān)燥埱耙词帧蔽覀兺晟谱约旱奈拿餍摒B(yǎng)也一樣，并非一定要有什么了不起的舉措，而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起。養(yǎng)成文明的習(xí)慣，使文明的觀念從意識(shí)層次進(jìn)入無(wú)意識(shí)層次，使文明貫穿我們的一舉一動(dòng)。
我們從小接受文明禮儀的教育，很多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談文明禮儀。可是看見(jiàn)校園中隨處丟棄的飯盒，飲料瓶，聽(tīng)著某些同學(xué)口中吐出的臟話，怎能不教人痛心疾首呢！難道我們都是“語(yǔ)言的巨人，行動(dòng)的矮人”么？明代大學(xué)者王守仁說(shuō)“知是行的主意，行是知的功夫；知是行之始，行是知之成；知和行是一個(gè)本體、一個(gè)功夫。知而不行，只是未知?！蔽覀兘邮芪拿鞫Y儀的教育，自己卻吝于履行、甚至反其道而行之，這跟從來(lái)沒(méi)有接受社會(huì)教育有什么區(qū)別！所以我們要實(shí)踐社會(huì)文明，就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫，就要告別不文明的行為。
我們不必埋怨這個(gè)社會(huì)的文明水平不高；不必怨艾自己的力量太單薄，對(duì)社會(huì)的影響不大。試想一下，面包里的酵母不是很少嗎？可是，單憑這一點(diǎn)酵母，不是就把面包發(fā)起來(lái)了么。我們每一位同學(xué)都應(yīng)該做這個(gè)時(shí)代的酵母，讓自己的酵素，在這個(gè)社會(huì)起到應(yīng)有的作用。
同學(xué)們，讓我們行動(dòng)起來(lái)，“新世紀(jì)新時(shí)代，新國(guó)家新文明”，不要讓文明下，不要讓文明只在紙上出現(xiàn)，要讓它活躍在我們當(dāng)中，讓文明無(wú)所不在，讓我們做文明的主人，讓“文明與我同行”！
禮儀道德演講稿篇4
“文明禮儀”是一個(gè)老生常談的話題了。從幼兒園起，教師就讓我們孝敬父母，講文明，守禮儀。到小學(xué)時(shí)，“文明禮儀”成了胸前紅領(lǐng)巾，我們也成為了光榮的少先隊(duì)員，一言一行都代表著祖國(guó)的形象，“文明禮儀”變得更加重要。隨著我們的成長(zhǎng)，“文明禮儀”也顯得愈加重要。
我有一個(gè)弟弟，他才上小學(xué)四年級(jí)。這個(gè)時(shí)段本該是最依戀家長(zhǎng)、文明守禮的階段。可在我的家中，每天都會(huì)上演著這樣的一幕：他回到家里，從不向奶奶問(wèn)好，奶奶勸誡他應(yīng)要努力學(xué)習(xí)，他卻毫不在意，出言頂撞奶奶?？蛇@樣的次數(shù)多了，家里人卻并不重視，以為這只是小孩子不懂事。有時(shí)鬧得兇了，也才輕提一二。有一次，他放學(xué)后想出去玩，征詢奶奶意見(jiàn)得到否定回答后，本該安心回家的他非但沒(méi)有離去，反而興沖沖地又出去玩了。一個(gè)小時(shí)過(guò)后，家里人著急的尋找才使他不得不回了家。在他回家后，幾次對(duì)奶奶出言不遜，甚至摔門(mén)喊叫，就這樣仍未挨責(zé)罵，只被稍微提醒后便不了了之。
中國(guó)素為禮儀之邦、文明之邦，這難道不算是違反文明、禮儀的行為嗎?面對(duì)這樣的質(zhì)疑，可能有些人會(huì)以為這只是個(gè)別現(xiàn)象，實(shí)則不然。我與一些同學(xué)曾在周?chē)瑢W(xué)、親人朋友等處做了調(diào)查，幾乎每個(gè)家庭都會(huì)遇到這途中現(xiàn)象。這又是什么原因產(chǎn)生的呢?
我以為，原因有以下幾點(diǎn)：
首先，父母對(duì)孩子文明禮儀方面關(guān)注甚少。如今很多家長(zhǎng)只在乎孩子的成績(jī)，殊不知“欲先成才，必先成人”，成績(jī)固然重要，但文明禮儀卻更為重要!文明禮儀是一個(gè)人修養(yǎng)的體現(xiàn)，關(guān)乎自己、家庭、周?chē)娜四酥羾?guó)家的形象!它絕不是一紙空談!
其次，爺爺奶奶(外公外婆)的過(guò)度溺愛(ài)。在很多家庭當(dāng)中，都會(huì)出現(xiàn)這樣的一幕：爸爸媽媽因?yàn)楹⒆臃稿e(cuò)將要懲罰時(shí)，爺爺奶奶攔住勸阻，有的甚至以命相逼。如今的孩子都十分聰明，人們常說(shuō)“隔代親”，孩子會(huì)看準(zhǔn)你的“愛(ài)孫”心理，尋求你的“保護(hù)”。如果這時(shí)爺爺奶奶出手相助，只會(huì)害了孫輩。
說(shuō)了這么多，大家一起來(lái)看看一個(gè)事例：在歐美一些國(guó)家的垃圾桶上，常常會(huì)出現(xiàn)這樣的一些標(biāo)語(yǔ)“中國(guó)人，請(qǐng)不要將你的‘痰’吐向世界”……中國(guó)自古以來(lái)都有禮儀之邦的稱(chēng)謂，可如今卻遭此“代遇”!我們可以怨誰(shuí)?我們只能從自己身上尋找原因。在如今這個(gè)社會(huì)上，隨著經(jīng)濟(jì)飛速的增長(zhǎng)，國(guó)際交往越來(lái)越頻繁，可某些中國(guó)人卻在世界各地給中國(guó)丟臉!由此可見(jiàn)，“文明禮儀”絕不是個(gè)小事，它代表著一個(gè)國(guó)家的形象!“講文明，守禮儀”也是我們所應(yīng)該遵守的。
“禮儀”和“文明”也并不只是古代的千古流傳的禮儀，面對(duì)傳統(tǒng)的文明禮儀，我們應(yīng)吸收其精華，剔除其糟粕，結(jié)合現(xiàn)代社會(huì)的具體要求去做!“文明禮儀”不只是一紙空談、大道理，它需要我們一起去遵守、實(shí)踐，它表現(xiàn)在生活的方方面面。讓我們講文明，守禮儀，做一個(gè)文明守禮、天天向上的中學(xué)生吧!
禮儀道德演講稿篇5
“哪個(gè)乘客請(qǐng)讓座一下?！毙瞧诹?，我和媽媽去張情姐姐家。去她家必須乘747公交車(chē)。一位老奶奶上來(lái)了，可車(chē)上沒(méi)有空位子。售貨員喊得嗓子都快喊啞了，還是沒(méi)人讓位子。這時(shí)媽媽抱著我站了起來(lái)，扶著老奶奶說(shuō)：“您坐!”老奶奶笑嘻嘻地說(shuō)：“謝謝，你真是個(gè)好人!”
我看著這一切，隨口吐了口香糖，不以為然地說(shuō)：“為什么?我沒(méi)座位了!”媽媽轉(zhuǎn)頭瞪了我一眼，我不敢吭聲了，但心里還不服氣。來(lái)自：作文大全 “下面是終點(diǎn)站，請(qǐng)全部下車(chē)?！?/p>
我牽著媽媽的手，走下車(chē)?！鞍选蔽彝蝗挥X(jué)得有一個(gè)東西粘在我腳底下，很緊，我用力撥出，但還是粘在我的腳上。
“怎么了?”媽媽關(guān)切的問(wèn)?！皠倓偽艺f(shuō)讓座不好，它不讓我下車(chē)了?！避?chē)上頓時(shí)傳來(lái)一陣笑聲，可是又“嗖”的一下沒(méi)了。我問(wèn)媽媽?zhuān)骸八麄優(yōu)槭裁床恍α?”媽媽說(shuō)：“因?yàn)樗麄円膊蛔屪?，他們想了一下，笑聲沒(méi)了。”她看了一下我腳底，“原來(lái)是口香糖作怪!”媽媽抽出餐巾紙，把口香糖扔到垃圾桶。
“誰(shuí)這么缺德?”我生氣地說(shuō)，可又想到我剛剛吐了口香糖，臉?biāo)⒌靡幌录t了。媽媽問(wèn)我怎么了，我轉(zhuǎn)了一個(gè)話題：“媽媽?zhuān)銥槭裁醋尳o老奶奶坐?”媽媽笑了：“你聽(tīng)過(guò)‘孔融讓梨’嗎?孔融會(huì)讓梨，我們呢?”聽(tīng)完這句話，我點(diǎn)了點(diǎn)頭。
看樣子，做人講文明,懂禮貌，否則下一個(gè)遭殃的就是你了!
禮儀道德演講稿篇6
傳播人們都說(shuō)好習(xí)慣應(yīng)該從小培養(yǎng)，所以，我的父母親從小就教育我要講文明、懂禮貌，還讓我讀了許多關(guān)于講文明的故事，其中有一段話令我印象非常深刻：“今天沒(méi)了，沒(méi)關(guān)系，因?yàn)槊魈鞎?huì)再來(lái)。錢(qián)沒(méi)了，沒(méi)關(guān)系，因?yàn)檫€可以再賺。但是文明沒(méi)了，你就失去了人類(lèi)最基礎(chǔ)的道德?！?/p>
現(xiàn)在，公共汽車(chē)上，學(xué)校里，到處都貼著文明標(biāo)示語(yǔ)，呼吁大家注重文明禮儀，盡管這樣，還是有個(gè)別人做出亂扔垃圾，隨口吐痰，隨意踐踏草坪這樣不文明的行為。
我個(gè)人是注重文明的小學(xué)生，就拿昨天來(lái)說(shuō)，媽媽帶我去超市，在購(gòu)物的時(shí)侯，我們有一樣商品不想要了，我并沒(méi)有隨手放在一邊，因?yàn)槲蚁氲竭@樣可能會(huì)給其他顧客帶來(lái)一些不必要的麻煩，所以我還是堅(jiān)持不嫌麻煩的找到了它的位置，并把它放在了原來(lái)的地方。促銷(xiāo)員阿姨看見(jiàn)了，夸我是個(gè)懂事的女孩!我喜歡做一些文明的行為，同時(shí)也討厭那些沒(méi)有素質(zhì)，沒(méi)有修養(yǎng)的人。
有一次，我與媽媽坐班車(chē)回家時(shí)，我看到前面一位大嬸在啃著剛買(mǎi)來(lái)的青蘋(píng)果，一邊啃還一邊往座位旁吐著皮，看她那吃得津津有味的模樣，還不知道旁邊人正以厭惡、嫌棄的目光盯著她呢!
這兩個(gè)例子，形成了鮮明的對(duì)比。講文明，懂禮貌的人，人人夸獎(jiǎng);沒(méi)素質(zhì)，沒(méi)修養(yǎng)的人，人人唾罵!我相信，大部分人都是講文明的好市民，我只想讓那些少數(shù)不講文明的人明白這個(gè)道理后，也能做到講文明懂禮儀!
我還在書(shū)上看到過(guò)這樣一個(gè)真實(shí)的事情：在某國(guó)一個(gè)著名的旅游景點(diǎn)里每天都有來(lái)自世界各地的人來(lái)游玩。同中國(guó)一樣，那里也有著許多的環(huán)境標(biāo)語(yǔ)，但那兒的所有的告示牌都寫(xiě)著醒目的中國(guó)字!毫無(wú)疑問(wèn)，他們對(duì)我們中國(guó)人的素質(zhì)表現(xiàn)出了不相信，他們把中國(guó)人的尊嚴(yán)放在哪里?難道中國(guó)就是像他們所想的那樣沒(méi)素養(yǎng)，不講文明的國(guó)家嗎?不!不是的，每個(gè)作為中國(guó)的子孫都愛(ài)這個(gè)素有“禮儀之邦”之稱(chēng)的祖國(guó)!所以，我們要從自身做起，從一點(diǎn)一滴做起，向世界展示我們中國(guó)是最講文明的國(guó)家，光說(shuō)不算，我們一起行動(dòng)起來(lái)吧，做文明的傳播者，與文明同行!
禮儀道德演講稿篇7
和諧是我國(guó)傳統(tǒng)文化中具有代表性的觀念，是事物存在的最佳狀態(tài);也是一切美好事物的共同特點(diǎn)。實(shí)現(xiàn)和諧，是古往今來(lái)人類(lèi)孜孜以求的美好理想和愿望。而調(diào)動(dòng)一切積極因素從自身做起，努力構(gòu)建和諧文明的校園也將是一個(gè)永遠(yuǎn)的主題。
首先，我們先搞懂一個(gè)問(wèn)題，文明是什么?也許，大家會(huì)想，這是一個(gè)多么抽象的概念啊!其實(shí)不然，很簡(jiǎn)單!文明是路上相遇時(shí)的微笑，是同學(xué)有難時(shí)的熱情幫助，是平時(shí)與人相處的親切，是見(jiàn)到師長(zhǎng)的問(wèn)好，是不小心撞到對(duì)方時(shí)的一聲“對(duì)不起”，……文明是一種品質(zhì)，文明是一種修養(yǎng)，文明是一種被大家廣泛推崇的優(yōu)良行為。
作為新世界的中學(xué)生，大家在講文明，創(chuàng)和諧上該如何做呢?
我國(guó)素以“文明古國(guó)”、“禮儀之邦”著稱(chēng)於世。文明禮貌，重在表現(xiàn)。主要包括三點(diǎn)：一、談吐文明;二、謙虛禮讓;三、舉止端莊。同學(xué)們，大家若能做到以上三點(diǎn)，也不愧為“禮儀之邦”的成員了。
日常生活中的談吐最能體現(xiàn)你的文明，與人交談應(yīng)注意四要：態(tài)度要誠(chéng)懇，表情要自然，用語(yǔ)要文明，表達(dá)要得體。態(tài)度若不誠(chéng)懇，你是無(wú)法與人真誠(chéng)的交流的;表情若不自然，別人就會(huì)以為你不耐煩，令人尷尬;用語(yǔ)若不文明，別人就會(huì)認(rèn)為你俗不可耐，不想和你交談;表現(xiàn)若忸扭捏捏，別人就會(huì)不耐煩。這就是談吐的文明，相信同學(xué)們能輕易的做到，給人的感覺(jué)良好，體現(xiàn)中學(xué)生的文明。
我們是國(guó)家的小主人，我們今天有了豐富的物質(zhì)生活，更需要建設(shè)高度的精神文明。好的文明行為習(xí)慣，可以影響你的學(xué)習(xí)，你的生活，甚至將來(lái)的一生都將受用不盡，文明的舉止，文明的行為，加上恬靜、幽雅、舒適的學(xué)習(xí)環(huán)境，濃郁的文化氛圍，會(huì)啟迪我們不斷探索，求知。
因此，同學(xué)們讓我們攜起手來(lái)，還我們一個(gè)文明、美麗的校園，從現(xiàn)在起，從我做起，從每一件小事做起，我們應(yīng)該堅(jiān)決擯棄我們身上種.種不文明的行為，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。做一個(gè)真誠(chéng)友愛(ài)、禮貌待人、品德高尚的學(xué)生，做一個(gè)勤奮學(xué)習(xí)、積極向上的學(xué)生。讓文明之花開(kāi)遍校園，讓文明行為永伴我行。
禮儀道德演講稿篇8
我們常會(huì)從生活中獲得啟示，一件小事，一句格言，都能讓我們受到啟發(fā)，得到感悟。語(yǔ)文書(shū)上的一組漫畫(huà)則引起了我的深度思考。
作者吳孝三用簡(jiǎn)單的線條勾勒出四幅生動(dòng)有趣，而又讓人受益匪淺的畫(huà)，向我們敘述了一件事：放學(xué)了，小明和小紅蹦蹦跳跳地走在回家的路上，突然兩人的目光同時(shí)落在一個(gè)垃圾桶上，不約而同地撅起小嘴，表現(xiàn)出一副生氣的樣子——這個(gè)垃圾桶周?chē)怯峙K又臭的垃圾，許多蒼蠅在上面飛來(lái)飛去，大家一定以為垃圾桶滿了，裝不下了，可垃圾桶內(nèi)空空如也!小紅馬上卷起袖子，不顧骯臟與惡臭，彎下腰來(lái)?yè)炖?小明呢，站在一旁，抓抓頭皮，抿著嘴唇，兩顆眼珠子骨碌骨碌轉(zhuǎn)著，一副若有所思的樣子。這時(shí)，小紅對(duì)小明喊：“小明，發(fā)什么呆呢?沒(méi)事快來(lái)幫忙!”只聽(tīng)見(jiàn)小明叫道：“有了!”便自顧自忙開(kāi)了。垃圾終于清理完了，小紅忙得滿頭大汗。小明則將一張寫(xiě)了大字的紙貼在了垃圾桶上，紙上些著：文明——只差一步。小紅見(jiàn)了不禁豎起大拇指，連夸小明想得周到。兩人看著自己的勞動(dòng)成果，也都會(huì)心一笑。
漫畫(huà)大部分都是具有教育意義以及帶有諷刺的意思的。然而，在這組漫畫(huà)中教育了我們什么呢?又諷刺了我們什么呢?顯而易見(jiàn)，作者想要告訴我們的其實(shí)就是我們天天呼吁又不以實(shí)際行動(dòng)來(lái)做到的一句話：保護(hù)環(huán)境，做個(gè)文明人。并且諷刺那些亂扔垃圾、隨地吐痰的不文明行為。記得我曾經(jīng)看到過(guò)一則廣告：在一個(gè)畫(huà)面上，上半部分是一個(gè)修理工在拿著水管洗汽車(chē)，下半部分是一片因干旱而裂開(kāi)的土地，中間用一條很粗的黑線隔開(kāi)。修理工洗完車(chē)后，就隨手將還在放水的水管扔在一邊，至之不理，任那水“嘩嘩”的流。將黑線取走一段后，水全部流進(jìn)了干枯的土地，隨之長(zhǎng)出一排排茂密的青草，在微風(fēng)的吹拂下?lián)u擺起來(lái)，顯得格外美麗。這個(gè)廣告不就是告誡人類(lèi)要講究文明，珍惜資源嗎?
文明可以體現(xiàn)一個(gè)人的道德素質(zhì)、文化修養(yǎng)，體現(xiàn)一個(gè)國(guó)家的穩(wěn)定團(tuán)結(jié)、繁榮富強(qiáng)，如果我們每一個(gè)人都能用“文明”二字嚴(yán)格要求自己的話，那么我們的世界將變得更加美好!
