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傾聽(tīng)的演講稿篇1
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo),各位同仁;
大家好
我演講的題目是‘學(xué)會(huì)傾聽(tīng),學(xué)會(huì)理解,學(xué)會(huì)寬容’,萬(wàn)事德為先。一個(gè)師德高尚的教師必然具有高標(biāo)準(zhǔn)的行為準(zhǔn)則和高度的工作責(zé)任心,他的日常教育教學(xué)工作,必須十分到位。師德決定師風(fēng)。隨著現(xiàn)代社會(huì)分工的發(fā)展和專(zhuān)業(yè)化程度的提高,市場(chǎng)竟?fàn)幦遮吋ち?,整個(gè)社會(huì)對(duì)教師的職業(yè)觀念和態(tài)度、職業(yè)技能與素質(zhì)、職業(yè)紀(jì)律與作風(fēng)的要求越來(lái)越高。
那么如何培養(yǎng)教師高尚的職業(yè)道德呢?
作為一名教師,應(yīng)大力實(shí)踐以“依法執(zhí)教、愛(ài)崗敬業(yè)、熱愛(ài)學(xué)生、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、團(tuán)結(jié)協(xié)作、尊重家長(zhǎng)、廉潔從教、為人師表、嚴(yán)師益友”為主要內(nèi)容的教師職業(yè)道德。加強(qiáng)自身學(xué)習(xí),不斷提高政治素質(zhì)、法律意識(shí)和業(yè)務(wù)水平。
作為一名教師是光榮的,教師對(duì)人才的培養(yǎng)和文化科學(xué)的發(fā)展,起著重大的作用。要做好教師工作,首先必須具有高尚的師德。學(xué)校是進(jìn)行系統(tǒng)道德教育的重要陣地,肩負(fù)著培養(yǎng)國(guó)家和民族未來(lái)的重任。教師則是學(xué)校落實(shí)以德治國(guó)方略,推進(jìn)素質(zhì)教育的實(shí)施者,是學(xué)生知識(shí)增長(zhǎng)和思想進(jìn)步的指導(dǎo)者和引路人。在當(dāng)代,教師只有從根本上掌握師德的本質(zhì),才能站得高,看得遠(yuǎn),才能樹(shù)立較強(qiáng)的事業(yè)心和社會(huì)責(zé)任感。
實(shí)踐證明,一個(gè)受到良好責(zé)任教育且有責(zé)任意識(shí)的教師,比沒(méi)有責(zé)任感的教師進(jìn)步要快,而且在人生道路上也較易有所作為。責(zé)任感強(qiáng)的教師,既能給學(xué)生以戰(zhàn)勝困難的勇氣和智慧,又能幫助學(xué)生不斷修正前進(jìn)的方向。因此,加強(qiáng)教師職業(yè)道德修養(yǎng),必須從“責(zé)任”二字做起。對(duì)自己應(yīng)負(fù)的責(zé)任認(rèn)識(shí)得越早,越能健康快速成長(zhǎng),也會(huì)在履行責(zé)任中實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。
師德師風(fēng)建設(shè),重在點(diǎn)滴,重在落實(shí),重在自身教育,重在與時(shí)俱進(jìn)。我們既要反對(duì)片面強(qiáng)調(diào)“師道尊嚴(yán)”的思想,又要反對(duì)經(jīng)驗(yàn)主義和教條主義。新課程改革已全面鋪開(kāi),其主要理念就是“以學(xué)生為本”,關(guān)注學(xué)生的主體地位,而尊重學(xué)生、關(guān)愛(ài)學(xué)生、平等對(duì)待學(xué)生,是師生和諧相處的重要前提。尊重是相互的,而不是靠傳統(tǒng)的家長(zhǎng)制式強(qiáng)壓得來(lái)的。學(xué)生是有自己思想和行動(dòng)自由的獨(dú)立個(gè)體,被平等對(duì)待是一大愿望,能得到老師的嘉獎(jiǎng)對(duì)學(xué)生是極大的鼓勵(lì)。教師面對(duì)的不是冷冰冰的產(chǎn)品,而是一個(gè)個(gè)有著鮮活生命、正在茁壯成長(zhǎng)的孩子。嚴(yán)格并不是苛責(zé)。教師的七情六欲不能隨意發(fā)泄在學(xué)生身上,體罰是一種無(wú)能的教育。受學(xué)生歡迎的教師具有這樣的品格:尊重學(xué)生的人格,理解信任學(xué)生。從尊重學(xué)生出發(fā),建立新型的現(xiàn)代師生關(guān)系,教師要進(jìn)行必要的角色轉(zhuǎn)換,要學(xué)會(huì)傾聽(tīng),學(xué)會(huì)理解,學(xué)會(huì)寬容,成為學(xué)生成長(zhǎng)的伴侶。
我對(duì)演講完畢,
謝謝大家
傾聽(tīng)的演講稿篇2
曾經(jīng),當(dāng)窗前的那串風(fēng)鈴碰撞,我忽略了聆聽(tīng)那悅耳的聲音;曾經(jīng),當(dāng)小朋友唱起童年的歌遙;我忽略了那純真的聲音;曾經(jīng),當(dāng)父母講著遙遠(yuǎn)的故事,我忽略了那種親切的聲音。
曾經(jīng)我只不過(guò)在大自然的懷抱中度過(guò)天真的童年,如今,四季教會(huì)我數(shù)著溜走的歲月,風(fēng)景教我聆聽(tīng)自然的聲音,聽(tīng)她唱著歲月的歌,欣賞她灑落大地的美。
小時(shí)候的我像山間的小溪,在環(huán)山的環(huán)抱中溜達(dá),魚(yú)兒為伴,叢林是友,過(guò)著無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的日子。如今,我常會(huì)想許多問(wèn)題,愛(ài)捧著厚厚的書(shū)本,能從大刊的報(bào)紙雜志中獲取社會(huì)的信息,關(guān)心人類(lèi)的命運(yùn),留心身邊的細(xì)節(jié),認(rèn)真琢磨深刻的道理,常問(wèn)幾個(gè)“為什么”。好比滾滾長(zhǎng)江奔流不息,直到淌進(jìn)大海的胸懷。于是,我學(xué)會(huì)了聆聽(tīng)生活的聲音。
世間最親切的聲音莫過(guò)于父母的嘮叨。
有句話(huà)說(shuō)得好:“從人類(lèi)的嘴里能發(fā)出最甜美的字眼是‘母親’?!薄皨寢?zhuān)覑?ài)吃你做的菜”“媽媽?zhuān)绻也宦?tīng)話(huà),你輕輕打我吧。”“媽媽?zhuān)滦瞧谖覀內(nèi)ス珗@玩好嗎?”這多么動(dòng)聽(tīng)的聲音啊,在童年的回憶里它是最珍貴的痕跡。可是回憶里更多的是父母一次次的嘮叨,是一次次的提醒,一次次的關(guān)愛(ài),告訴我,媽媽多么愛(ài)我。如今,我學(xué)會(huì)了聆聽(tīng)那一聲聲的嘮叨,似乎越聽(tīng)越感到親切,能聽(tīng)出她的細(xì)心,她的溫柔,她的愛(ài)意。我覺(jué)得父母的聲音是如此美,最值得懷念。
如今,當(dāng)窗前的那串風(fēng)鈴碰撞,我抓住那一刻,悉心聆聽(tīng)這悅耳的聲音;如今,當(dāng)小朋友唱起熟悉的歌謠,我駐步聆聽(tīng)生活的真實(shí)聲音;如今,當(dāng)父母講著那遙遠(yuǎn)的故事,我傾耳聆聽(tīng)這親切的聲音。
聆聽(tīng)自然,感受善與美;聆聽(tīng)生活,領(lǐng)悟更多;聆聽(tīng)別人,我們會(huì)知道對(duì)方的心聲,理解和友好地相處。學(xué)會(huì)聆聽(tīng),讓我們的身邊充滿(mǎn)動(dòng)聽(tīng)的聲音吧!
傾聽(tīng)的演講稿篇3
尊敬的老師們、親愛(ài)的同學(xué)們:
大家好!
記得有位美國(guó)女作家曾講過(guò),溝通的最高境界就是靜靜地傾聽(tīng)。確實(shí),傾聽(tīng)所表現(xiàn)出來(lái)的正是一種寬容、謙虛的人格,也展示了對(duì)他人的尊重。
每個(gè)人都受自己認(rèn)知的局限,誰(shuí)都不敢保證自己比他人知道得更多。因此,學(xué)會(huì)了傾聽(tīng),你便有了第三只眼來(lái)看自己和這個(gè)世界。?
常言道:“當(dāng)事者迷,旁觀者清?!比硕际呛茈y看見(jiàn)自己的背面的,同樣我們的性格中有缺陷的一面在自己的觀察下是極難暴露的。學(xué)會(huì)傾聽(tīng),我們可以用他人的眼光審視自己,以此完善我們的人格。子曰:“三人行,必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹?,其不善者而改之?!眱A聽(tīng)是完善自我審視的途徑。
微軟公司總裁比爾·蓋茨在一次公司會(huì)議上被一名技術(shù)員指摘公司在網(wǎng)絡(luò)瀏覽器的開(kāi)發(fā)上落后于對(duì)手,蓋茨在沉默了一會(huì)兒后承認(rèn)了他的錯(cuò)誤,并向其他與會(huì)人員道歉,但這也宣告了微軟在經(jīng)營(yíng)方向上轉(zhuǎn)型的開(kāi)始。蓋茨后來(lái)在說(shuō)起這件事時(shí)說(shuō)道:“我不想在面子這個(gè)問(wèn)題上浪費(fèi)時(shí)間,那是毫無(wú)意義的。”“特權(quán)確實(shí)會(huì)讓人腐化,但我想保持前進(jìn)的動(dòng)力?!鄙w茨從當(dāng)年的毛頭小伙一躍而成為世界首富,這樣的成功并無(wú)使他的耳朵被塞住,這是否也能夠算做他成功的緣故之一呢?
傾聽(tīng)讓我們的判斷多了一條途徑,但傾聽(tīng)卻不能替代分析和判斷,我們不光要學(xué)會(huì)去“聽(tīng)”,還要有足夠的能力去“擇”。塞納克說(shuō)過(guò),相信一切人和懷疑一切人的錯(cuò)誤都是相同的。只要我們的判斷建立在充分思考和分析的基礎(chǔ)上,我們就有理由相信它,并堅(jiān)定地付諸實(shí)踐。走自己的路,讓別人說(shuō)去吧!
自傲不等于自信。它看似自信,事實(shí)上只是目光狹窄,包容性差的體現(xiàn)。自傲是在以無(wú)知作借口,有百害而無(wú)一利。
所以我們要在傾聽(tīng)與自信間找到一個(gè)平衡點(diǎn),使我們心里的那桿秤放平。莎士比亞說(shuō)過(guò):愛(ài)所有人,相信一部分人,從不去傷害任何人。確實(shí),當(dāng)我們用一顆博愛(ài)之心去看待世界,我們的心胸就會(huì)更為寬廣,從而用一種自信的態(tài)度來(lái)判斷。
學(xué)會(huì)自信,學(xué)會(huì)傾聽(tīng),也就學(xué)會(huì)了一種智慧的態(tài)度生活。
傾聽(tīng)的演講稿篇4
聽(tīng),僅僅是聽(tīng)到我們的言語(yǔ)嗎?
曾在某座山上的民宿小住過(guò)三天,四川的山俊秀得很,蔭蔭草木,混著濕潤(rùn)的氣息,山中偶有云霧。夏日炎炎驕陽(yáng)被隔在綠樹(shù)濃蔭之外,余一地清涼與暢意。
只記得那時(shí)早上是讓鐘聲喚起。民宿離峨眉金頂近,總有固定的時(shí)刻響起古樸的鐘聲,一下一下地壓過(guò)來(lái),幾乎整座山脈都浸透了宏大的鐘聲。偶爾山風(fēng)徐來(lái),吹動(dòng)蒼翠的葉子?!皣W嘩”聲許是大葉的樹(shù),細(xì)微的作響,必定是竹葉摩擦,風(fēng)吹林動(dòng),那聲音也如樹(shù)影般影影綽綽,散了一地青石板路。蟬在山中也不少,初夏,某個(gè)角落里常傳來(lái)一聲又一聲“知了·”,若是某段時(shí)間聽(tīng)不到,必定是有人嫌蟬聲聒噪,不知用什么方法粘了去。有點(diǎn)兒可惜,那幾聲“知了~”方是給幽寂的山中添了幾分生動(dòng)。
沿著山路走,能清楚地聽(tīng)到一下一下踩在青石板上的聲音。重些了,是石板錯(cuò)落不均;輕些了,或是滑滑的青苔柔軟了腳步聲。常能看到僧侶三步一停的磕頭往金頂方向走去,他們背著帳篷行囊,再樸素點(diǎn)就拿床被子,步履沉重的拾級(jí)而上。他們行走的穩(wěn)健,唯有拜下去一聲“咚”的響,讓人有些敬畏了,敬畏于他們行走的信仰。遇上這些人,他們大多不理人。印象深的是一為念著梵文磕頭的小師傅,發(fā)現(xiàn)前面有人給他掃開(kāi)落葉時(shí),報(bào)以了深深一禮并一句經(jīng)文。我猜定是美好的祝愿吧?
峨眉上猴群多,清早,晌午常有它們的嬉鬧聲,一個(gè)跳到另一棵樹(shù)上,一個(gè)扔了幾個(gè)果子,聲音聽(tīng)起來(lái)有趣,是它們的盛宴吧?
峨眉的猴子過(guò)得恣意,這些會(huì)搶行人包與眼鏡的,是些個(gè)受保護(hù)者,它們的聲音又似總是快樂(lè)的。
自那以后,我閑時(shí)也傾聽(tīng)過(guò)別的聲音。
傾聽(tīng)浪濤拍岸,傾聽(tīng)海鷗來(lái)去,傾聽(tīng)嶗山里一眼泉、一條溪的淙淙聲,聽(tīng)早晚的風(fēng)聲,路過(guò)教堂聽(tīng)聽(tīng)里面的贊美詩(shī),不盡然真有雅趣,權(quán)當(dāng)愛(ài)好感受感受鬧中取靜也是好的。
傾聽(tīng),真的是聽(tīng)言語(yǔ)嗎?
我想不然。
花開(kāi)花落無(wú)聲,但有清晰的表現(xiàn),有些吵鬧喧囂的,又是匆匆而過(guò)。應(yīng)是聲聲入耳吧。沒(méi)有兩種聲音是一樣的,沒(méi)有哪種音調(diào)是可忽略的。
傾聽(tīng)是什么,聽(tīng)所能聽(tīng)到的。聲能傳意。
傾聽(tīng)入我們耳中的聲音,聽(tīng)萬(wàn)物有靈。
傾聽(tīng)的演講稿篇5
敬愛(ài)的老師,親愛(ài)的同學(xué)們:
早上好!
今天我在國(guó)旗下演講的題目是《學(xué)會(huì)傾聽(tīng)》。
先和大家分享一個(gè)小故事:有個(gè)小國(guó)的使者到中國(guó)來(lái),進(jìn)貢了三個(gè)一模一樣的金人,把皇帝高興壞了。同時(shí)使者提出一個(gè)問(wèn)題:這三個(gè)金人哪個(gè)最有價(jià)值?皇帝想了許多辦法,請(qǐng)來(lái)珠寶匠檢查,稱(chēng)重量,看做工,三個(gè)金人都是一模一樣的,怎么辦?泱泱中國(guó),不會(huì)連這個(gè)小事都不懂吧?最后,有一位老大臣說(shuō)他有辦法。老臣胸有成竹地拿著三根稻草,插入第一個(gè)金人的耳朵里,這稻草從另一邊耳朵出來(lái)了。第二個(gè)金人的稻草從嘴巴里直接掉出來(lái),而第三個(gè)金人,稻草進(jìn)去后掉進(jìn)了肚子,什么響動(dòng)也沒(méi)有。老臣說(shuō):第三個(gè)金人最有價(jià)值!使者默默無(wú)語(yǔ),答案正確。
這個(gè)故事告訴我們,最有價(jià)值的人,不一定是最能說(shuō)的人。上帝給我們兩只耳朵一個(gè)嘴巴,就是讓我們多聽(tīng)少說(shuō)的。善于傾聽(tīng),是我們應(yīng)具有的基本素質(zhì)。學(xué)會(huì)傾聽(tīng),雖然只有四個(gè)字,缺包含了深刻的:傾聽(tīng),就是細(xì)心聽(tīng)取,要求聽(tīng)的人保持謙虛的態(tài)度,明確說(shuō)話(huà)人的的意思,并及時(shí)應(yīng)對(duì),以培養(yǎng)良好的傾聽(tīng)習(xí)慣。當(dāng)我們具備了出色的傾聽(tīng)能力,就能在課堂上與老師精彩互動(dòng),提高學(xué)習(xí)效率。
請(qǐng)同學(xué)們大聲的跟我說(shuō):養(yǎng)成傾聽(tīng)習(xí)慣!學(xué)會(huì)傾聽(tīng)!
我的演講結(jié)束了,謝謝大家!