關(guān)于精神演講稿優(yōu)質(zhì)6篇

時(shí)間:2024-06-02 作者:Trick 演講稿

一個(gè)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)难葜v稿能夠增加演講的邏輯性和論證的有效性,情感化的表達(dá)能夠讓演講稿更具感染力,打動(dòng)聽眾的心靈,以下是范文社小編精心為您推薦的關(guān)于精神演講稿優(yōu)質(zhì)6篇,供大家參考。

關(guān)于精神演講稿優(yōu)質(zhì)6篇

關(guān)于精神演講稿篇1

中國(guó)有兩句俗語(yǔ),一句是,一個(gè)中國(guó)人是條龍,三個(gè)中國(guó)人在一起是蟲,另一句是三個(gè)臭皮匠,賽過諸葛亮;這兩句俗語(yǔ)講的都是我們中國(guó)人在團(tuán)隊(duì)協(xié)作上的一些表現(xiàn)。假如我們把三個(gè)人看做一個(gè)團(tuán)隊(duì)的話,我們先來看看由三條龍組成的團(tuán)隊(duì),三條龍組成的團(tuán)隊(duì),結(jié)果卻成了蟲,很明顯,這是1+12的效果;我想問一下,為什么會(huì)這樣?

好,我們一起來分析一下,兩個(gè)團(tuán)隊(duì)不同的地方就在于成員不同,而且這種成員之間的差異可以用截然相反來形容,大家都知道龍一般代表什么樣的人?龍代表的是像諸葛亮一樣的人,諸葛亮外號(hào)叫什么?叫臥龍;所以龍一般象征的是非常優(yōu)秀,絕頂聰明的人;而臭皮匠象征什么樣的人?很明顯,臭皮匠象征的是平凡甚至平庸的小人物,那么問題就出來了,為什么由三個(gè)非常聰明和優(yōu)秀的人組成的團(tuán)隊(duì)績(jī)效反而會(huì)差?而由三個(gè)平庸的小人物組成的團(tuán)隊(duì)績(jī)效反而會(huì)好呢?

其實(shí)道理很簡(jiǎn)單,我舉一個(gè)例子,現(xiàn)在有四匹千里馬和四匹笨馬各拉著一輛馬車,四匹千里馬朝著四個(gè)方向用力拉,四匹笨馬朝著一個(gè)方向拉,大家說哪輛馬車會(huì)前進(jìn)的快?當(dāng)然是四匹笨馬拉的那輛車快,四匹千里馬拉的車要么原地不動(dòng),要么向著其他的方向跑,就算能朝著正確的方向走,也會(huì)慢的跟牛一樣,兩個(gè)馬團(tuán)隊(duì)為什么會(huì)出現(xiàn)這樣的差異?就是看有沒有心往一塊想,勁兒往一塊使的東西,我們把這個(gè)東西叫做團(tuán)隊(duì)精神。

下面再思考一個(gè)問題,剛才我們得出的一些結(jié)論是建立在假設(shè)的前提下的,這個(gè)假設(shè)就是三條龍心不往一塊想,勁不往一塊使,三個(gè)臭皮匠是心往一塊想,勁往一塊使,為什么會(huì)有這樣一個(gè)假設(shè)?因?yàn)橛兄鴱?qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)依據(jù);阿里巴巴在向全球擴(kuò)張的進(jìn)程中,曾經(jīng)聘用了大量的海外精英,這些精英們經(jīng)驗(yàn)豐富,技術(shù)高超,管理能力也很強(qiáng),但就是各抒己見,在一起難以磨合,最后阿里巴巴在這次向全球擴(kuò)張的戰(zhàn)略以失敗而告終,后來馬云總結(jié)這件事的時(shí)候曾說,管理50個(gè)聰明人是一件非常痛苦的事。

為什么聰明人和那些非常優(yōu)秀的人比較容易缺乏團(tuán)隊(duì)精神呢?那是以自我為中心的意識(shí)在作祟,通常非常聰明的人都比較自負(fù),比較自以為是,就是說我講的都是對(duì)的,我的方法總是最好的,從而忽略了團(tuán)隊(duì)中其他成員的感受和建議,如果一個(gè)團(tuán)隊(duì)中有一個(gè)這樣很優(yōu)秀的人,還好一點(diǎn),和他對(duì)抗的人會(huì)少一些,如果一個(gè)團(tuán)隊(duì)中有兩個(gè),三個(gè)或者更多這樣優(yōu)秀的人,那就比較糟糕了,這個(gè)時(shí)候每個(gè)人都認(rèn)為自己很聰明,每個(gè)人都認(rèn)為自己講的是對(duì)的,自己的方法是最好的,誰也不肯讓步,這樣不僅不利于團(tuán)隊(duì)做出有效的決策,而且容易形成團(tuán)隊(duì)內(nèi)部成員之間的對(duì)立,就算勉強(qiáng)采納了其中一個(gè)人的方案,但執(zhí)行起來會(huì)大打折扣,因?yàn)槊總€(gè)人只會(huì)在表面上服從,而在內(nèi)心上還是堅(jiān)持自己的想法,輕則消極怠工,重則起到破壞作用。

我們?cè)賮砜匆粋€(gè)案例,假如你是一個(gè)團(tuán)隊(duì)的領(lǐng)導(dǎo)者,你的團(tuán)隊(duì)中有一個(gè)在某些方面非常優(yōu)秀的人,但這個(gè)人并不認(rèn)可你的領(lǐng)導(dǎo)地位,甚至處處和你作對(duì),現(xiàn)在你們來一起運(yùn)作一個(gè)項(xiàng)目,你和他對(duì)這個(gè)項(xiàng)目都有自己的想法,你們各有一套方案,這時(shí)候你怎么辦?

我們先來看第一個(gè)視頻片段,這個(gè)片段是xx年《贏在中國(guó)》第一賽季中有關(guān)宋文明的內(nèi)容,大家知道在這個(gè)賽季中安徽的宋文明從數(shù)10萬參賽選手中脫穎而出,最終成為第一屆贏在中國(guó)的總冠軍,獲得了1000萬的創(chuàng)業(yè)資金,現(xiàn)在他成立了一家人力資源管理有限公司,就在合肥,我們來看看宋文明在參賽過程中的一些表現(xiàn),看能不能給我們一些啟示。12

關(guān)于精神演講稿篇2

各位老師,同學(xué)們:

大家早上好!我演講的題目是“弘揚(yáng)五四精神,點(diǎn)燃烈火青春”。

1919年的5月4日,為了驅(qū)逐黑暗、爭(zhēng)取光明,為了祖國(guó)的獨(dú)立和富強(qiáng),一群意氣風(fēng)發(fā)的青年用熱血和生命譜寫了一曲最壯麗的青春之歌,繪就了一幅最宏偉的青春圖畫?!拔逅摹边\(yùn)動(dòng)也作為光輝的一頁(yè)載入了中華民族的史冊(cè)?!拔逅倪\(yùn)動(dòng)”絕不僅僅是一個(gè)歷史事件,它更是一種偉大的精神,在這種精神里,有著青年人關(guān)注國(guó)家命運(yùn)的責(zé)任和使命,有著青年人振興民族大業(yè)的赤膽與忠心。經(jīng)過96年薪火相傳,它傳遞給我們的是“青春無悔的正能量”。

什么是正能量?在我看來,正能量其實(shí)很簡(jiǎn)單,無處不在。簡(jiǎn)而言之,給予我們一種樂觀積極的人生態(tài)度和愛的力量就是正能量。是的,我們需要正能量,社會(huì)應(yīng)該傳遞正能量!

我們應(yīng)該擁有一個(gè)怎樣的青春?怎樣傳遞正能量呢?“五四運(yùn)動(dòng)”告訴我們,青年人要有正義感、更要有責(zé)任感;“五四精神”昭示我們,青年人要有愛國(guó)心,更要有進(jìn)取心。我們的青春應(yīng)該是飛揚(yáng)的,我們的人生應(yīng)該是激情的。 因此,弘揚(yáng)“五四精神”不應(yīng)只停留在口號(hào)上,更要體現(xiàn)在實(shí)際行動(dòng)上:在生活中,要注意行為規(guī)范,著裝得體,展示青年人朝氣蓬勃的精神風(fēng)貌;在學(xué)習(xí)上,刻苦鉆研,勇于拼搏,彰顯青年人“舍我其誰”的豪情壯志。

可有的人總愛抱怨說,我的老師太嚴(yán)厲了,我的父母一點(diǎn)都不關(guān)心我,我的環(huán)境不夠高雅,我如何尋找正能量? 生活中,我們與積極樂觀的人交往就能感受到他們傳遞給你的正能量。正能量還包括了愛與奉獻(xiàn),傳遞愛也是正能量傳遞的一種形式。把能量繼續(xù)傳遞下去,我相信你一定會(huì)生活在一個(gè)積極快樂的環(huán)境里。培根說:“如果你有一份快樂,你將它告訴別人,那么你將擁有雙份的快樂。”所以,不要吝嗇你的正能量,將他釋放出去,你將擁有更多的正能量,所以從今天起,給你的同學(xué)一個(gè)微笑,給你的老師一份贊許,贈(zèng)你父母一個(gè)擁抱,慢慢的,也許你就會(huì)發(fā)現(xiàn),你和你的周圍充滿了正能量。

同學(xué)們,讓我們拿出行動(dòng)來,用激情,唱響人生最壯美的青春之歌;用青春,傳遞前進(jìn)不息的正能量!繪就人生最瑰麗的生命畫卷!充實(shí)的人生,因?yàn)閵^斗而更加美好;閃光的人生,因?yàn)槠床咏k麗!

關(guān)于精神演講稿篇3

各位優(yōu)秀的伙伴:

“愛崗敬業(yè)、情系國(guó)壽”演講比賽就要開始了,為保證本次比賽的順利進(jìn)行,請(qǐng)大家關(guān)閉您的通訊工具,謝謝大家的配合!

一、開場(chǎng)舞營(yíng)銷四部《眉飛色舞》

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位優(yōu)秀的精英伙伴以及來自各部室的參賽伙伴們:大家—早—上—好!

伴隨著營(yíng)銷四部選送的一支火辣辣的眉飛色舞,踏著公司開展的愛崗敬業(yè)教育的.主題,由公司組織的“愛崗敬業(yè)情系國(guó)壽”演講比賽正式拉開了帷幕!今天來自公司不同部門和崗位的18位選手將用最質(zhì)樸的語(yǔ)言詮釋“愛崗敬業(yè)情系國(guó)壽”的深刻內(nèi)涵,用最真摯的情感贊美愛崗敬業(yè)的靈石國(guó)壽人。現(xiàn)在我宣布中國(guó)人壽靈石支公司“愛崗敬業(yè)情系國(guó)壽”演講比賽正—式—開—始。

二、請(qǐng)全體起立,奏唱司歌!

三、領(lǐng)導(dǎo)致辭

本次“愛崗敬業(yè)情系國(guó)壽”演講比賽,得到公司領(lǐng)導(dǎo)的大力支持和高度重視,今天我們的領(lǐng)導(dǎo)也在百忙之中親臨會(huì)場(chǎng),接下來借助大家熱情的掌聲,有請(qǐng)中國(guó)人壽保險(xiǎn)股份有限公司靈石支公司經(jīng)理樊芝新先生致歡迎詞,掌聲有情!感謝樊經(jīng)理熱情洋溢的致辭,同時(shí)我也相信在座的各位參賽選手一定會(huì)不負(fù)眾望,為自己的團(tuán)隊(duì)贏得榮耀!

關(guān)于精神演講稿篇4

有句話說,追逐著鹿的獵人是看不見山的,的確,當(dāng)你心無旁騖地去鉆研某一件事時(shí),你就會(huì)忘記周圍的一切,這也便是工匠精神的實(shí)質(zhì)。

不知是誰說過,偉大的時(shí)期孕育偉大的精神。在這個(gè)科技日新月異,生活瞬息萬變的新時(shí)代,工匠精神顯得尤為重要,試想若人們每天只醉心于信息的多樣,媒體的多樣,交往方式的多樣而不深究蘊(yùn)藏其中的知識(shí),那時(shí)代將如何進(jìn)步?猶記得愛迪生為了做實(shí)驗(yàn),可以五天五夜不睡覺,牛頓研究物理,可以忘記自己有沒有吃飯,袁隆平為了尋找野敗,可以不畏艱險(xiǎn)的去荒野探險(xiǎn),普林斯頓教授可以為了研究果蠅可以忙到深夜……凡是取得大成就者,古今中外無一人是沒有工匠精神的人,因?yàn)椴还苁亲鰧W(xué)問抑或是做人,都需要專心致志,全心投入方可成功,當(dāng)你做一件事卻又同時(shí)想著另一件事,那將故兩者不可兼得而兼廢。新科技促進(jìn)了時(shí)代發(fā)展,也讓這個(gè)時(shí)代缺乏工匠精神的容身之地,實(shí)令人擔(dān)憂,在大街上隨處可見行人低頭玩手機(jī)ipad,要么就宅在家里玩電腦,進(jìn)賓館,一到柜臺(tái)就詢問服務(wù)員就去有沒有免費(fèi)wifi……最近很隨著瀏覽器新聞?dòng)嗛?、x信公眾號(hào)等平臺(tái)掀起了一場(chǎng)微閱讀熱,即以零碎時(shí)間閱讀短小精悍的文章,實(shí)際上這種閱讀弊遠(yuǎn)大于利,當(dāng)你自以為閱讀大量文章,以為膺充點(diǎn)墨之時(shí),你有沒有發(fā)現(xiàn)自己的氣仍然沒有華呢?這種缺乏深度思考,匆匆瀏覽做下評(píng)論,最多只能算是投票互動(dòng)罷了,何來的學(xué)習(xí)?何來的鉆研?何來的漲知識(shí)?不過是欺騙偷懶自己罷了,長(zhǎng)此以往,工匠精神的“不興”,也許真會(huì)成為可怕的事實(shí),何其哀哉!

關(guān)于精神演講稿篇5

各位同志:

奉獻(xiàn)是五四傳統(tǒng)的話題,危機(jī)感是當(dāng)今流行的詞匯。我是演講人:_x。我們?cè)谙硎芎椭C、安寧的幸福生活之時(shí),我想到了今天的幸福生活來之不易,想起了那些曾經(jīng)為中華民族的民主、科學(xué)、獨(dú)立而拋頭顱灑熱血的青年們。他們,在國(guó)家危亡、民族危亡的時(shí)刻挺身而出,以無私的犧牲換來民族的解放國(guó)家的主權(quán)。中國(guó)的歷史是華夏兒女在不息的奮斗中用汗與血書寫的,當(dāng)我們還是學(xué)生時(shí)就對(duì)李大釗、劉胡蘭等英雄滿懷崇敬。如今,我們已經(jīng)離開了校園,遠(yuǎn)離了朗朗的讀書聲,不再靜聽風(fēng)聲、雨聲;曾經(jīng)對(duì)家事、國(guó)事、天下事的關(guān)心,已經(jīng)成為現(xiàn)在我們報(bào)效祖國(guó)、奉獻(xiàn)社會(huì)的動(dòng)力。

正是因?yàn)榍拜厒兊臒o私奉獻(xiàn),今天的我們才能夠幸運(yùn)地站在郵政崗位上,發(fā)揮自己的才干。我們理所應(yīng)當(dāng)接過前輩們以激情和鮮血凝聚成精神的火炬,繼承五四的光榮傳統(tǒng),繼續(xù)無私的奉獻(xiàn)。

青年是祖國(guó)的未來,是民族的希望。在任何一個(gè)時(shí)代,青年都是社會(huì)上最富有朝氣、最富有創(chuàng)造性、最富有生命力的群體。身處社會(huì)主義新時(shí)代的我們將怎樣才能實(shí)踐自己肩負(fù)的歷史使命,怎樣才能使自己的青春潑灑在祖國(guó)社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)上呢?

我認(rèn)為,敬業(yè)就是愛國(guó),要用敬業(yè)精神去體現(xiàn)愛國(guó)之情。從古至今,那些成就偉業(yè)的英雄們,無一不是從敬業(yè)開始。玄奘歷經(jīng)十年磨難西行求法,最終取得真經(jīng);王羲之臨池書寫,就池洗硯,將一池清水洗成了“墨池”。他們干一行、愛一行,以實(shí)際行動(dòng),詮釋了“敬業(yè)”二字的含義。

在今天的郵政崗位上,我們有馬班郵路上的王順友,有透過三尺柜臺(tái)擁抱大市場(chǎng)的張仲梅等等……他們都是當(dāng)代郵政活生生的例子,他們無悔地奉獻(xiàn)著自己的青春甚至生命,為我們樹立了學(xué)習(xí)的榜樣。

奉獻(xiàn),不能停留在口頭上,我們是郵政將來的主人,優(yōu)秀的郵政青年當(dāng)用實(shí)際行動(dòng)來表達(dá)我們的愛國(guó)之情。知識(shí)就是力量,作為窗口服務(wù)人員,我們當(dāng)努力鉆研業(yè)務(wù)知識(shí),提高業(yè)務(wù)素養(yǎng),不斷學(xué)習(xí)新知識(shí),更好地為郵政做出貢獻(xiàn)。此外,我們更要樹立服務(wù)意識(shí),為郵政貢獻(xiàn)就是為人民服務(wù),為人民服務(wù)就得為人民著想。如果我們時(shí)時(shí)以用戶為中心,處處把用戶的憂患放在第一位,經(jīng)常設(shè)身處地替他們著想,真心實(shí)意地為他們辦事,那么我們就能及時(shí)糾正工作中的失誤,有效地化解與用戶的矛盾,最終真正地構(gòu)建起與用戶和諧、融洽的關(guān)系。

職責(zé),要求我們每時(shí)每刻必須有憂患意識(shí)、危機(jī)意識(shí)。企業(yè)如人,只有居安思危,才能遇險(xiǎn)不驚,應(yīng)變自如;否則就束手無策,最終難逃被淘汰的命運(yùn)。面對(duì)我們的服務(wù)水平、服務(wù)質(zhì)量與服務(wù)能力;面對(duì)我們應(yīng)對(duì)劇烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)手段、措施與市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力,我們應(yīng)該認(rèn)真反思一下。通過反思,可以看出我們的內(nèi)在素質(zhì)和能力在哪些方面還需要提高,還有多少差距。具體到每個(gè)郵政青年員工來說,這就是危機(jī)意識(shí)。與企業(yè)同生死共命運(yùn),當(dāng)成為我們青年人的自覺意識(shí)。企業(yè)的危機(jī)來臨時(shí),為了使企業(yè)渡過難關(guān),我們當(dāng)甘愿做出種種犧牲,并欣然接受這些犧牲。企業(yè)是我們施展才能的舞臺(tái),多一點(diǎn)危機(jī)意識(shí),是對(duì)企業(yè)和我們個(gè)人的負(fù)責(zé),更是改革中的郵政所需要的向心力與凝聚力的一種體現(xiàn)。今日的無私奉獻(xiàn),才能換來明日的富足與安逸。

生命只有一次,青春不會(huì)再來。讓我們用我們短暫的青春擔(dān)負(fù)起歷史的使命,讓我們的青春潑灑在郵政事業(yè)上,讓祖國(guó)的明天更加美好。

我們將與身邊的兄弟姐妹團(tuán)結(jié)協(xié)作,我們將與全局的郵政員工并肩戰(zhàn)斗,我們將共同打造心中的郵政,美好的未來。

關(guān)于精神演講稿篇6

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo),同事們:

大家好,今天我給大家?guī)黻P(guān)于如何弘揚(yáng)工匠精神的演講,相信大家對(duì)工匠精神也不陌生,接下來進(jìn)入正題。

時(shí)代對(duì)工匠精神回饋什么

“工匠精神”背后是精致的產(chǎn)品、匠人平和的心境以及追求極致的時(shí)代氣質(zhì)。但不能盲目樂觀,要看到這種轉(zhuǎn)身是艱難的、需要時(shí)間的。無論我們用何種氣勢(shì)磅礴的語(yǔ)氣坐而論道,都不會(huì)讓社會(huì)一夜之間憑空出現(xiàn)許多“大國(guó)工匠”。

一項(xiàng)針對(duì)1794名15至36歲年輕人進(jìn)行的調(diào)查顯示,95%的受訪青年表示欽佩能在某個(gè)領(lǐng)域做到極致的人。但佩服歸佩服,行動(dòng)起來就難多了。因此,盡管“工匠精神”理應(yīng)是當(dāng)代人尤其是年輕人氣質(zhì)的重要元素,但絕不會(huì)自然而然地成為他們的內(nèi)在追求。不激活年輕人追求極致的內(nèi)心,“工匠精神”將可能只是浪漫的傳說。

“工匠精神”應(yīng)該成為一種時(shí)代風(fēng)氣。無論是故宮修補(bǔ)文物的匠人還是制作宣紙的手藝人,靠的都是個(gè)人的自覺,而大家所津津樂道的德國(guó)或者日本的“工匠精神”,顯然是一種群體性的選擇。這種選擇有個(gè)體的因素,但更多的是來自社會(huì)風(fēng)氣的認(rèn)可和制度的保障。因此,教育要參與培育新的社會(huì)風(fēng)氣,建設(shè)新的制度,為從坐論“工匠精神”到自覺踐行“工匠精神”的轉(zhuǎn)身準(zhǔn)備制度養(yǎng)料,進(jìn)而使其發(fā)酵成如同空氣一般自然存在的國(guó)民素質(zhì)、民族精神。

當(dāng)然,我們還必須直面一個(gè)問題:時(shí)代對(duì)“工匠精神”的回饋是什么?有報(bào)道說,航空“手藝人”胡雙錢在35年里加工了數(shù)十萬個(gè)飛機(jī)零件,沒出現(xiàn)過一個(gè)次品。但這種手藝在過去并沒有讓他過上相對(duì)富足的生活。這無疑讓人遺憾。教育要傳遞新的信念,社會(huì)也要有力地回應(yīng)這種信念,要讓年輕人清楚,這種遺憾正慢慢成為歷史。時(shí)代正在艱難轉(zhuǎn)身,風(fēng)向已經(jīng)改變,是時(shí)候俯下身子,做一個(gè)專注的“工匠”或“極客”,發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造美好,服務(wù)他人,推動(dòng)社會(huì)創(chuàng)新和進(jìn)步了。

我的演講結(jié)束,謝謝大家!