7.2精神演講稿優(yōu)質(zhì)5篇

時(shí)間:2023-04-25 作者:loser 演講稿

演講稿是我們用于演講活動(dòng)的書面文體,你知道該怎么寫嗎,演講稿是提高我們演講自信心的最佳方式,下面是范文社小編為您分享的7.2精神演講稿優(yōu)質(zhì)5篇,感謝您的參閱。

7.2精神演講稿優(yōu)質(zhì)5篇

7.2精神演講稿篇1

敬愛的老師、同學(xué)們:

大家好!

如果你是一片綠洲,你是否滋潤(rùn)了一片沙漠?如果你是一縷燈光,你是否照亮了一分黑暗?如果你是一絲細(xì)雨,你是否潤(rùn)物細(xì)無聲?如果你是一朵落紅,你是否化作春泥滋養(yǎng)著來年的花朵?如果你是一顆最小的螺絲釘,你是否永遠(yuǎn)堅(jiān)守著你生活的崗位。

雷鋒,就是這一片綠洲,這一縷燈光,這一絲細(xì)雨食,這一朵落紅,這一顆最小的螺絲釘。雖然他的一生短暫,但他的精神長(zhǎng)存。有人說:“現(xiàn)在都進(jìn)入二十一世紀(jì)了,人人都想著怎樣為自己,誰還會(huì)發(fā)揚(yáng)雷鋒精神去幫助別人呢?”那么在進(jìn)入二十一世紀(jì)的今天,我們還要不要學(xué)雷鋒?雷鋒精神就真的過時(shí)了嗎?

我們可以回想一下如下情景:當(dāng)你別人騙了,束手無策,路人卻毫無一絲行動(dòng)的時(shí)候;當(dāng)你的手機(jī)在茫茫的人海中被小偷偷走,卻連一個(gè)吱聲的都沒有的時(shí)候;當(dāng)你一個(gè)人身無分文,在火車站無法回家,問別人要錢,別人卻連頭也不轉(zhuǎn)的時(shí)候;當(dāng)你正在攻克一個(gè)難題,滿懷希望的尋求同學(xué)的幫助,卻被無情拒絕的時(shí)候。校園的各位同學(xué),您,會(huì)是什么心情呢?想必會(huì)酸、苦、澀??删驮谶@時(shí)候,有一個(gè)人伸出了自己的手,去扶你,去幫助你,你是喝令他走開,并認(rèn)為這種精神過時(shí)了,還是心存感激地接受幫助呢!答案是很明顯的。這種精神就是雷鋒精神,無處不在的雷鋒精神!

那究竟什么是雷鋒精神的本質(zhì)?雷鋒精神的本質(zhì)就是團(tuán)結(jié)友愛的集體主義精神,就是艱苦樸素的創(chuàng)業(yè)精神,就是熱愛本職的敬業(yè)精神,就是舍己為人的奉獻(xiàn)精神。雷鋒精神支持著雷鋒,更支持著后世的人們做一切力所能及的好事,它也成為了中華民族精神的重要組成部分。人是需要一點(diǎn)精神的,就像雷鋒同志那樣,只要處處為大家著想,為校園著想,更為人民、社會(huì)著想,不光我們的校園,就連整個(gè)社會(huì)都會(huì)和諧,到時(shí)我們的社會(huì)就是一種大同的社會(huì)。

人為什么活著?生命的意義在哪里?保爾·柯察金這樣告訴我們:“人最寶貴的是生命。生命對(duì)于每個(gè)人只有一次。人的一生應(yīng)當(dāng)這樣度過:當(dāng)回憶往事時(shí),他不會(huì)因虛度年華而悔恨,也不會(huì)因?yàn)槁德禑o為而感到羞愧;在臨死的時(shí)候,他能夠說:‘我的整個(gè)生命和全部精力,都已經(jīng)獻(xiàn)給了世界上最壯麗的事業(yè),為人類的解放而斗爭(zhēng)。”

青春啊,永遠(yuǎn)是美好的,可是,真正的青春,只屬于這些永遠(yuǎn)力爭(zhēng)上游的人,永遠(yuǎn)忘我勞動(dòng)的人,永遠(yuǎn)謙虛的人!雷鋒以自己的行動(dòng)為我們做了世界上最精彩的回答。同學(xué)們,人的生命是有限的,可是為人服務(wù)是無限的,我們要把有限的生命,投入到無限的為人民服務(wù)中去!同學(xué)們,讓我們像雷鋒那樣,在平凡的生活中,干出一翻不平凡的事業(yè)吧!讓我們用實(shí)際行動(dòng)來建設(shè)我們和諧的校園,從小事做起,從自己做起!

謝謝大家!

7.2精神演講稿篇2

同學(xué)們:

大家好!

每年的3月5日,是“向雷鋒同志學(xué)習(xí)”的紀(jì)念日,單位都會(huì)組織青年去參加一些有意義的義務(wù)活動(dòng),為人民服務(wù),做一些力所能及的事情。有人說,雷鋒三月來四月走,搞活動(dòng)是種形式注意,其實(shí)我認(rèn)為,雷鋒精神就在我們身邊,每時(shí)每刻都在,沒有離開過我們。

從小事做起,助人為樂是純潔美好的心靈,文明的城市里,公交車上主動(dòng)給老弱病殘人員讓坐,就是雷鋒精神的表現(xiàn),在我們生活中互幫互助,人與人之間關(guān)愛、理解和信任,也是雷鋒精神的表現(xiàn)。雷鋒精神并不是要求你刻意去做些轟轟烈烈的事情,而是在平常的生活中簡(jiǎn)單地互相幫助,尊老愛幼就可以做到,可以說有的就是舉手之勞。

從點(diǎn)滴做起,雷鋒精神就會(huì)永留人間,雷鋒精神那種信念堅(jiān)定,艱苦樸素,公而忘私,樂于助人的精神,影響教育了世世代代的人們。和諧的社會(huì)需要雷鋒精神,相互依存的生活才是社會(huì),而社會(huì)的和諧需要社會(huì)道德來平衡。雷鋒精神是永恒不變的。他的那種為人民服務(wù)、立足本職工作的認(rèn)真精神是有生命力的,永不過時(shí)。

雷鋒精神已成為一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族乃至全人類的一筆寶貴的精神財(cái)富,所以,我們中華兒女更應(yīng)該繼承雷鋒精神,并使之發(fā)揚(yáng)光大。我和孩子棟棟談雷鋒精神,孩子不是很懂得,畢竟他是個(gè)9歲的孩子,但我心里有種想讓他了解雷鋒精神的`思想,因?yàn)椋卒h精神可以讓孩子的心靈更加純潔,讓他知道怎樣與人相處,團(tuán)結(jié)友愛,學(xué)習(xí)雷鋒助人為樂的精神,讓孩子從小就養(yǎng)成良好習(xí)慣。

雷鋒精神融會(huì)了中華民族傳統(tǒng)美德的精華,必須大力提倡尊重人、關(guān)心人、熱愛集體,扶貧幫困的美德,建立與和諧社會(huì)相適應(yīng)的道德觀。構(gòu)建和諧的社會(huì)主義社會(huì),必須人人互敬互愛。其實(shí)我們不難發(fā)現(xiàn),當(dāng)我們幫助一個(gè)人以后,自己的心情是很快樂的,而且很輕松。讓雷鋒精神永存我們心中。

謝謝大家!

7.2精神演講稿篇3

同學(xué)們:

中華文化是中華民族共同的精神家園,從春秋戰(zhàn)國(guó)的諸子百家,到中華特有的文化;從我們的祖先發(fā)明創(chuàng)造的甲骨文,到滿載著民族燦爛文化的中華漢字;從四大發(fā)明中古老的印刷術(shù),到如今方便快捷的打印機(jī)……從古至今,無不閃耀著中華民族智慧的光芒和源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華文化。

中華,有著上下五千年的悠久歷史文化,是世界上最古老的文明之一,也是世界上持續(xù)時(shí)間最長(zhǎng)的文明。在這上下五千年的中華文化中,貫徹始終的就是孝,甚至可以說中華文化就是孝文化。中國(guó)從西周開始就有孝道,從孟子家喻戶曉的不孝有三,無后為大。,到歷代二十四個(gè)孝子從不同角度、不同環(huán)境、不同遭遇行孝的故事集《二十四孝》,再到現(xiàn)在口口相傳的百善孝為先,無不貫徹著中華民族以孝為本的精神文明。再來看看從古至今的孝字。孝字的甲骨文,只有老人的長(zhǎng)發(fā),沒有老人的身手,長(zhǎng)發(fā)之下,是個(gè)孩子;金文中的孝,上半部像一個(gè)老態(tài)龍鐘、佝僂著的老人,下半部是一個(gè)孩子的形象,整個(gè)字形看上去像是一個(gè)孩子在老人的手下,攙扶著老人走路,體現(xiàn)出了中華民族尊老敬老的社會(huì)風(fēng)氣;小篆之孝,以老為上半部,以子為下半部,就像是孩子背著父母,寓意為善事父母者;如今的漢字孝,就是孩子將老子頂在頭頂上,老子就是孩子的天;老子坐在孩兒頭上,孩子就是老子的依靠……從古至今的孝字都滲透著尊老、敬老、愛老的傳統(tǒng)社會(huì)風(fēng)氣。我們作為新世紀(jì)的一代,更要傳承這種至善至美的孝道,老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。、父母呼,應(yīng)勿緩;父母命,行勿懶。、誰言寸草心,報(bào)得三春暉。……這些膾炙人口的名言名句,我們幾乎就是背著長(zhǎng)大的,現(xiàn)在的我們更要用實(shí)際行動(dòng)去傳承,傳承這份偉大的傳統(tǒng)中華文化。

需要我們?nèi)鞒械闹腥A文化不僅僅是孝,中華上下五千年的悠久歷史文化還有很多值得我們?nèi)鞒腥ズ霌P(yáng)。優(yōu)秀的中華文化是我們的根,滋養(yǎng)著我們民族的精神家園。我們也要學(xué)會(huì)取其精華去其糟粕地去傳承優(yōu)秀的中華文化,努力弘揚(yáng)中華優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,做好中華文化的傳承人。

傳承中華文化,共筑精神家園。讓我們攜起手來,傳承中華優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,共同牢筑中華民族的精神家園,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)凝聚強(qiáng)大的文化力量!

7.2精神演講稿篇4

__年前:當(dāng)國(guó)家面臨外擾內(nèi)困,一群年輕人如何扛起了救國(guó)驅(qū)辱的重任?那段讓人熱血涌動(dòng)的歲月,五四運(yùn)動(dòng),這個(gè)披著光環(huán)的詞語,已被深深鐫刻在中華民族爭(zhēng)取自由和解放的史碑上。歷史長(zhǎng)河永遠(yuǎn)奔騰不息,也許我們錯(cuò)過了很多浪花雀躍的精彩,但心頭難消的卻是那久久不息的河嘯回響。五四運(yùn)動(dòng)已經(jīng)載入史冊(cè),它給我們留下了什么?是歷史政治課本上的事例,還是“五四”青年節(jié)時(shí)的緬懷?但五四運(yùn)動(dòng)留給我們的絕不僅如此:科學(xué)與民主——五四精神的核心,才是它留給我們眾多事物中最寶貴、最值得當(dāng)代青年反思的精髓所在。

科學(xué)與民主,九十二年前,一代熱血青年披堅(jiān)執(zhí)銳、前赴后繼,五四運(yùn)動(dòng)沖破了封建思想的樊籬,在這一點(diǎn)上,毫無疑問它是成功而具有開拓性的,它的思想精髓深深地影響著當(dāng)時(shí)中國(guó)的一批精英知識(shí)分子,可放眼中國(guó),當(dāng)時(shí)普通民眾的生活方式卻依然如故?!懊裰鳌迸c“科學(xué)”的價(jià)值理想離中國(guó)普通百姓的現(xiàn)實(shí)生活依舊那么遙遠(yuǎn)。在當(dāng)前這樣一個(gè)崇尚科學(xué)、民主的社會(huì)里,五四運(yùn)動(dòng)作為啟蒙運(yùn)動(dòng),自有它的功不可沒之處。然而“科學(xué)”與“民主”這一五四靈魂要如何深入人心,使它能世世代代的延續(xù)下去呢?

作為時(shí)代青年,是否能始終保持自己獨(dú)立思考的能力,關(guān)鍵在于對(duì)普遍事物能否持有批判性?!八伎际谷饲逍眩惺箍茖W(xué)進(jìn)步”。對(duì)我們這些在校大學(xué)生來說,時(shí)刻保持清醒的頭腦,保持獨(dú)立思考,批判選擇尤其重要,大學(xué)期間,正是課余時(shí)間充足,易于接受新事物的關(guān)鍵時(shí)刻,如果不能獨(dú)立地對(duì)外物進(jìn)行評(píng)判,擇善而為之,就很容易迷失在各種所謂的休閑與娛樂中,使自己?jiǎn)适Я藢?duì)寶貴時(shí)光的駕御能力。如果不能保持清醒的頭腦,找不到自己人生的定位,就很可能終日看似忙碌實(shí)質(zhì)空虛,無所作為虛度青春。

開拓創(chuàng)新,是“五四”精神精髓之一,革命時(shí)代,開拓的是一條救國(guó)之路;和平年代,開拓創(chuàng)新更是一個(gè)民族謀求更大發(fā)展的動(dòng)力所在。信息爆炸的知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,科學(xué)技術(shù)的先進(jìn)與否,直接關(guān)系到國(guó)家的前途和命運(yùn)?!皬?qiáng)國(guó)的希望在創(chuàng)新,創(chuàng)新的希望在青年”,在競(jìng)爭(zhēng)激烈的知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,當(dāng)代青年們遇到了前所未有的挑戰(zhàn),但也迎來了前所未有的機(jī)遇。要抓住機(jī)遇,只有充分發(fā)揮聰明才智,不斷開拓創(chuàng)新,才能求得更大的生存發(fā)展空間。

而對(duì)于我們松山湖理工學(xué)院的學(xué)子來說,開拓創(chuàng)新更是時(shí)代賦予我們的責(zé)任與要求,是我們必須具備的個(gè)人素質(zhì)。

松山湖,是我們夢(mèng)想的天堂,我們理想的家園,東莞未來璀璨的明星。這里將集科技與山水于一色,融科研、教育、產(chǎn)業(yè)、生態(tài)、文化為一體,實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧共處,經(jīng)濟(jì)社會(huì)與資源、環(huán)境的協(xié)調(diào)發(fā)展,與同沙湖、現(xiàn)有城區(qū)“三位一體”構(gòu)成東莞未來的中心城區(qū),成為一座現(xiàn)代化的生態(tài)文化新城。松山湖是未來東莞的高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)中心和技術(shù)中心,具有強(qiáng)大的科技創(chuàng)新能力、以先進(jìn)工業(yè)、高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)和大學(xué)園區(qū)為主的綜合性生態(tài)新城,是東莞落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,創(chuàng)新發(fā)展模式、創(chuàng)新發(fā)展環(huán)境、創(chuàng)新發(fā)展能力的示范區(qū),重點(diǎn)發(fā)展高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)、研發(fā)、教育等知識(shí)密集型產(chǎn)業(yè),努力發(fā)展成為企業(yè)聚集中心、研發(fā)服務(wù)中心和人才教育中心。

未來的松山湖必將是it產(chǎn)業(yè)、裝備制造業(yè)和生物科技產(chǎn)業(yè)的聚集地;是大學(xué)、科研院所、技術(shù)機(jī)構(gòu)的群居點(diǎn);是金融、法律、會(huì)計(jì)、信息服務(wù)等中介機(jī)構(gòu)的整合區(qū);是東莞高新技術(shù)和文化產(chǎn)業(yè)的棲息處;是東莞會(huì)展旅游業(yè)的又一道靚麗的風(fēng)景線。

時(shí)代浪潮上的弄潮兒——當(dāng)代的我們,這一切又給我們帶來了什么?是時(shí)代的契機(jī)和年輕人的機(jī)遇。我們還有什么理由固守于陳舊的觀念,束縛于短淺的眼光,沉迷于低谷的理想?放飛我們的理想,燃點(diǎn)我們的青春,大膽創(chuàng)新,勇于開拓,為成為莞邑大地新篇章的創(chuàng)造者而展翅高飛吧。這是我們的機(jī)遇,同時(shí)更是我們的責(zé)任。時(shí)代在呼喚,機(jī)遇在閃光,我們作為新一代的年輕人,生于和平時(shí)代,雖然已遠(yuǎn)離那灑熱血拋頭顱的激情歲月,但投身于新時(shí)期的建設(shè),依然能煥發(fā)出屬于我們的青春風(fēng)采。繼續(xù)弘揚(yáng)屬于我們這年輕一代的五四精神,為我們的魅力家園添上濃重而輝煌的一筆吧。

7.2精神演講稿篇5

敬愛的老師,親愛的同學(xué)們:

大家好!我們有一個(gè)疼愛自己的母親,有一個(gè)幸福的家,當(dāng)然,也有一個(gè)偉大的國(guó)家一中國(guó)。中國(guó),他曾經(jīng)是一個(gè)腐敗的國(guó)家,但在我們?cè)⊙獖^戰(zhàn),不懈的奮戰(zhàn)下,如今的中國(guó),是一個(gè)昌盛、繁華、科技發(fā)達(dá)的國(guó)家。我們都很愛它,但是在最近的一條新聞引起了我的注意?!拔抑С窒愀劬欤銈兛梢源蛭伊??!痹捯魟偮?,只看到一群人毆打著剛才說話的那個(gè)人。我感到很傷心。祖國(guó),我親愛的祖國(guó),這究竟是怎么了?香港為何會(huì)暴亂?警察是祖國(guó)讓來保護(hù)我們的天使,為何要這樣針對(duì)他們?祖國(guó),他很愛你們,他是你們身后的脊梁,你們也要保護(hù)它呀!中國(guó)也是好不容易挺過來的,很多人都因此犧牲。就例如:在1943年紅軍們翻過高大威武的五座山,踏過江河,走了高聳入云的山崖;1941年日寇集中兵力,開始攻打我國(guó)。七連六班的五位戰(zhàn)士在狼牙山上為了掩護(hù)群眾和連隊(duì)主力轉(zhuǎn)移,與敵人浴血奮戰(zhàn)……等等。這些人都是為了祖國(guó)而戰(zhàn)。不單單只有這些,我國(guó)還受到了極其侮辱的事。1860年,英法聯(lián)軍以強(qiáng)欺弱,他們侵入我國(guó)偉大的建筑“圓明園?!彼麄儼褕A明園內(nèi)盜空;運(yùn)不走的,他們便無情摧毀。為了銷毀證據(jù),他們放火,火燒了三天,煙霧彌漫。這藝術(shù)的瑰寶、建筑藝術(shù)的精華,就這樣被他們當(dāng)做玩具一樣無情摧毀。

祖國(guó)能如此繁華,離不開我們的保護(hù),浴血奮戰(zhàn)。少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)!我愛我國(guó),我們要保護(hù)我們最愛的祖國(guó),好好學(xué)習(xí),長(zhǎng)大為祖國(guó)做出貢獻(xiàn)!

謝謝大家,我的演講完畢。