沒有在演講前將相關的演講稿準備好，我們的態(tài)度是無法得到他人任可的，演講稿具有較強的感染力，是能夠幫助我們明確自己的演講思路的，以下是范文社小編精心為您推薦的2500的演講稿5篇，供大家參考。
2500的演講稿篇1
舉行今天個大會，就是為了動員全系教職員工，進一步學習教育理論，更新教育觀念，深化教育改革;就是為了進一步明確師德要求，提高師德修養(yǎng)，樹立師德形象;就是為了進一步以師德師風帶動校風學風，促進教學質量再上新臺階，推動學校工作開創(chuàng)新局面。
所謂師德師風，就是教師的職業(yè)道德修養(yǎng)及其表現(xiàn)出來的思想和工作作風，包括對政治的關心和了解、對職業(yè)的熱愛和投入、對同事的團結和合作、對學生的尊重和愛護、對學術的嚴謹和進取、以及對自己的要求和自律等各個方面的綜合狀況。師德師風既是一個學校辦學實力和辦學水平的重要標志，又決定著學校的學風和校風，決定著一個學校的精神風貌和人文風格;師德師風既是學校改革和發(fā)展的原動力之一，又是學校辦學質量和效益的競爭力所在。因此，加強師德師風建設，既是勢在必行，又是人心所向，更是眾望所歸。我們一定要從學校發(fā)展的戰(zhàn)略高度，統(tǒng)一思想，提高認識，正視和重視師德師風問題，增強搞好師德師風建設的緊迫感和責任感，把這項活動作為學校可持續(xù)發(fā)展系統(tǒng)工程的重要環(huán)節(jié)，集中精力抓緊抓好，為建設國內(nèi)一流國際知名的研究型綜合性大學，提供強大的精神力量，奠定堅實的思想基礎，創(chuàng)造嶄新的文化積淀。
1、加強師德師風建設，是深入貫徹落實以德治國重要思想的迫切需要。以德治國，是我們黨在領導人民治理國家過程中，積極發(fā)揮社會主義道德的作用，努力用社會主義道德來規(guī)范人們行為和調節(jié)社會關系，不斷提高整個中華民族思想道德水平的基本方略，與依法治國和科教興國構成一個密不可分的有機整體。高校是高素質人才成長的搖籃，是知識創(chuàng)新和成果轉化的基地，是精神文明的陣地。高校在實踐為人民服務，讓人民滿意宗旨的過程中，肩負著大力發(fā)展先進文化，支持健康有益文化，努力改造落后文化，堅決抵制腐朽文化的社會責任。學校發(fā)展以教師為本，教師素質以師德為先。我們的教師，是以德治校的主力軍，是素質教育的實施者，是人才成長的引路人。因此，加強師德師風建設，是落實以德治國方略和推進以德治校的重要組成部分。一方面，高校教師作為公民道德主體，我們自身修養(yǎng)和職業(yè)實踐的狀況，是衡量是否學高為師、身正為范的尺度;另一方面，通過我們的言傳身教，率先垂范，能夠帶動廣大學生乃至全社會響應和落實《公民道德建設實施綱要》提出的愛國守法、明禮誠信、勤儉自強、團結友善、敬業(yè)奉獻的道德規(guī)范，進一步推動群眾性的公民道德實踐活動，提高全民族的道德水平。所以我們說，落實以德治國，加強師德師風建設，是高等學校責無旁貸的使命，是高校教師義不容辭的任務，并且，我們還應該走在時代和社會的前列。
2、加強師德師風建設，是加速實現(xiàn)學校辦學目標的迫切需要。研究型綜合性大學需要有一流的教師隊伍，而一流的教師隊伍必須具有一流的師德師風。古人云：大學者，在明明德，在新民，在止于至善。也就是說，高等學校應該彰顯公道正義，啟迪人民大眾，追求和諧進步。所有這些，都必須也只有通過教師的一言一行、一舉一動加以體現(xiàn)、得以實現(xiàn)。所以，師德師風不是空泛和抽象的，它與教師的思想覺悟、價值觀念、道德水平、工作態(tài)度等息息相關，并在教師的教學、科研等各項工作中具體地顯示出來。我們看到，正是由于多年來廣大教師愛崗敬業(yè)、辛勤耕耘、前赴后繼、無私奉獻，才鑄就了我校優(yōu)良的學術傳統(tǒng)和高尚的師德師風，也才有了我們今天的社會聲譽。名校是因為有名師，名師造就了名校。但是，隨著社會的發(fā)展，教師的責任更加突出了，教書育人工作的標準更高了，對師德素質的要求更加嚴格了，師德師風也要與時俱進，體現(xiàn)時代性，把握規(guī)律性，富于創(chuàng)造性。簡而言之，能否建成一流的研究型綜合性大學，與師德師風具有直接的內(nèi)在的聯(lián)系。學科結構的調整、管理體制的改革、發(fā)展戰(zhàn)略的實施、教育質量和效益的提高，都需要廣大教職工積極參與、和衷共濟、敬業(yè)奉獻，需要廣大教職工積極性、主動性、創(chuàng)造性的充分發(fā)揮，只有這樣，才能保持學校的創(chuàng)新能力和競爭實力，才能保持學校不斷發(fā)展的生命力。3、加強師德師風建設，是帶動校風學風整體建設的迫切需要。大學是學生的世界觀、人生觀和價值觀形成的重要時期，大學教師是學生健康成才過程中的關鍵因素。大學教師的思想道德和敬業(yè)精神對學生的全面發(fā)展起著潛移默化的影響，這就是陶冶的作用;教師素養(yǎng)的提高和學生素質的培養(yǎng)是一種相互聯(lián)系和相互促進的互動關系，這就是教學相長的作用。歸根結底，教師的教風直接影響著學生的學風乃至校風。當前，我校師德師風整體是好的，廣大教師對鄧小平理論和 重要思想的指導地位有正確的認識，能夠認真貫徹國家的教育方針，熱愛教育事業(yè)，執(zhí)行教育規(guī)范;能夠自覺加強思想道德修養(yǎng)，維護教師形象，嚴于律己，為人師表，愛崗敬業(yè);能夠積極探索并遵循教育規(guī)律，嚴謹治學，精心施教，對學生既嚴格要求又關心愛護;能夠擺正個人與集體和他人的關系，顧全大局，維護學校利益，關心集體，尊重同志，團結協(xié)作等等。這些恪盡職守的敬業(yè)精神是主流，是值得充分肯定的。
然而，在看到主流的同時，我們也要對我校師德師風建設中不盡人意的狀況和現(xiàn)象給予高度的重視，有的還必須予以警惕，切不可掉以輕心。比如，有的教師不認真?zhèn)湔n，自己對知識還沒有弄清楚就去教學生，照本宣科;有的育人意識淡泊，對學生缺少關愛，對學生的錯誤言論和不良行為不聞不問，把教書育人的天職置之腦后;有的把主要精力放在 第二職業(yè)上，對本職工作得過且過，敷衍了事。此外，缺乏責任心，備課不認真，教學內(nèi)容陳舊，教學方法呆板也并非個別現(xiàn)象;把個人的利益看得過重，動輒鬧個人情緒，大局意識和奉獻精神較差的也有;還有個別教師有收受學生物品，違反紀律，放棄原則的現(xiàn)象;等等。其中，一些帶有普遍性的問題更須要高度重視。比如，存在教師重科研輕教學、重教書輕育人的現(xiàn)象;存在教學內(nèi)容與現(xiàn)代技術和科技前沿脫節(jié)，不合乎知識更新要求的現(xiàn)象;存在專業(yè)課教師授課效果沒有基礎課教師好的現(xiàn)象等等。這些問題和現(xiàn)象的存在，嚴重影響了教師隊伍的形象和聲譽，影響了教學質量和科研水平的提高，也影響了校風學風的整體改善，極不利于學生素質教育的全面實施。
同志們，如果看不到我系師德師風建設的主流和成績，肯定是錯誤的，我們就會失去信心;但是，如果看不到我系師德師風存在的問題，對其危害沒有足夠的認識，肯定是危險的。對此，我們決不能等閑視之。我們要繼承和發(fā)揚優(yōu)良傳統(tǒng)和作風，以有力措施和高度自覺的精神落實教書育人，革除不良言行和弊端，一定要造就有所作為的一代教職工隊伍。
2500的演講稿篇2
尊敬的各位領導，各位老師：
大家好!今天我給大家演講的題目是：《綻放師德之美》。
我是一名普普通通的幼兒園教師，從教已有5年了，xx年僅20歲的我滿懷憧憬的走上講臺，那時我的心情是十分激動、十分自豪，同時也有點揣揣不安。面對幾十雙天真無邪的眼睛,我茫然失措……我該教他們什么呢?游戲?兒歌?我什么都不會呀!于是我順手拿起孩子們的課本一句一句的朗誦,我不知道我都讀了些什么,只記得有位孩子站起來好奇的問:老師，你的手為什么老是在抖呢?瞬時孩子們向我投來了嘲笑的目光,我的臉唰一下變得通紅，無助的我把眼睛投向指導老師，指導老師微笑的看著我，對我點點頭，在她的鼓勵下，我漸漸的自如，完成了我的第一堂課。從那以后我就多向老師們請教，積累經(jīng)驗，并發(fā)揮自己的主觀能動性，真正的實現(xiàn)教學相長。年復一年，我們迎來了一批批活潑可愛的小不點望著他們天真稚拙的樣子，我由衷的喜愛，記得剛進入幼教崗位時，每當孩子入園，哭鬧不止，父母焦急萬分時，我總是手忙腳亂的，孩子哭，家長急，我更急，而現(xiàn)在的我總能用心去發(fā)現(xiàn)，用心去感悟，用心去思考，從容的去面對一切!
五年來，我一直努力的工作，積極投入到教育教學的科研活動中。平時勤于收集、積累教育教學經(jīng)驗，撰寫教學心得，在教育的園地里奉獻著自己的真心、自己的真誠，五年中我也在不斷的成長起來，使自己在專業(yè)技能等方面得到了一定的發(fā)展。在不斷的實踐活動中，我不忘努力提高自己的理論修養(yǎng)和專業(yè)素質，曾兩次參加專業(yè)進修，為工作更好的開展打下了堅實的理論基礎。
在我跟幼兒取得共同成長的過程中，我心中充滿感激。我要謝謝我的孩子們，是他們讓我感到工作中不斷成長的快樂和對自己逐步建立的自信，是他們讓我找到作為教師進行專業(yè)發(fā)展的支撐點，是他們給予了我很多關于教育的火花。同事們兢兢業(yè)業(yè)認真負責的態(tài)度給了我榜樣的力量，是每次的經(jīng)驗交流，讓我深深感到教師工作的重要。是工作，是實踐，給我提供了研究的生命土壤!我會在不斷的總結，探索，嘗試中積累經(jīng)驗。
我欣喜整天徜徉于幼兒中間，望著一張張童稚的笑臉，聽著一句句真誠的話語，感受著心與心碰撞時的那份快樂，我覺得自己仿佛走進了生命中最燦爛的時刻。曾經(jīng)聽一位學者說過：教師的職業(yè)是太陽底下最優(yōu)越、最光榮的。帶著對這一理念的憧憬，寒來暑往送走了一批又一批的孩子,我喜歡這樣一首詩：有一首歌最為動人，那就是師德，有一種人生最為美麗，那就是教師，有一種風景最為雋永，那就是師魂，不要說我們一無所有，我們擁有同一顆火熱的太陽，我們擁有同一片廣博的天空，在同一片天空下，我們用愛撒播著希望……，用愛撒播希望，用真誠對待每一個幼兒便成了我無言的承諾。一轉眼五年過去了，在這五年中是盛唐實幼這個大家庭讓我成熟，是園領導給了我信心，是孩子們給了我無限的快樂!
教師的工作是繁瑣而忙碌的，但也是充實和快樂的。每個人都是帶著一種使命來到這個世界，而每一個人的生命里都跳躍著一種神圣的使命!從天將大任與斯人也，必將苦其心志，勞其筋骨，餓其體乏的名言中，我們能體會到古人的奮發(fā)，從誰言寸草心，報的三春暉的詩句中，我們看見了天下兒女對母親的奉獻之心，從春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干的不朽絕句中，我感受到了——我們用青春和誓言詮釋著教師職業(yè)的本質愛與責任。在教育的熱土上，不追求轟轟烈烈的表象，而要立足于平平淡淡的真誠、實實在在的耕耘，這才是愛的真諦，作為人類靈魂的工程師，辛勤的園丁，無私的紅燭，面對這些贊美和敬仰，我們?nèi)绾尾拍馨呀逃虒W工作做到更好呢?如果說教師的人格是一種無窮的榜樣力量，那么教師的愛心就是成功教育的原動力，陶行知先生說得好：捧著一顆心來，不帶半根草去，這正是無私奉獻愛心的典范，也是我做教師工作的一面鏡子，時刻提醒著自己，所有的孩子，無論是智商高的還是智商低的，無論是家庭條件好的，還是家庭條件差的，無論是安靜聽話還是調皮搗蛋的，都十分需要老師的愛，老師的愛與尊重是照亮孩子心靈窗戶的盞盞燭光，著名瑞士教育家說過這樣一段話，我至今想起仍頗為感動，他說：從早到晚我一直生活在他們中間，我的手牽著他們的手，我的眼睛注視他們的眼睛，我隨他們流淚而流淚，我隨他們微笑而微笑，美好的人生是為愛所喚起的，并為知識所引導的，從這一角度，美好人生的開始掌握在我們教師手中。
對于班上好動，做事沒有恒心的孩子，我會放大他的優(yōu)點，熱情當眾表揚他。對于缺乏自信心的孩子，我會給予更多的機會讓他在集體面前鍛煉，對于調皮搗蛋的孩子，我會耐心的說服，讓他們自己換角度思考，我想只有愛孩子，才能接近孩子，了解孩子，也只有愛孩子，才會喜歡孩子，贊賞孩子，也只有愛孩子，老師才能和孩子很好的溝通交流，才有通向任何孩子心靈深處的鑰匙，因此我認為教師要有一顆愛心，應多角度，多方位，多層次的構筑起師生愛的心橋，這樣才會更好的為孩子服務，只有用愛譜寫的夢才會甜美。
彈指一揮，五年過去了，我在這塊教育園地里辛勤的耕耘，默默的奉獻著，本著對事業(yè)的衷心，對幼兒的愛心，對工作的熱心，對未來的信心，我將繼續(xù)在教育崗位上兢兢業(yè)業(yè)，無私奉獻，讓我與幼教事業(yè)共風雨、共兼程，共成長!我愿丹心化作春雨灑，換來桃李滿園香。
我的演講到此結束，謝謝大家!
2500的演講稿篇3
教育的目的是什么呢?作為許多學生人生導向的老師，都會這樣在教育之初想過這樣的問題吧?社會不斷的發(fā)展，對人的要求也在不斷的變化，應該教育孩子成為怎樣的人呢?
一、人格完善是教育的理想和追求
在尋找答案過程中，一種回答讓我心有所動。1972年，國際教育發(fā)展委員會提交給聯(lián)合國教科文組織的《學會生存——教育世界的今天和明天》的報告中指出：‚把一個人在體力、智力、情緒、*各方面的因素綜合起來，使他成為一個完善的人，這就是對教育基本目的的一個廣義的界說。‛無獨有偶，哈佛的校長在談到大學教育的目的時也說到：‚大學要提供無法用金錢衡量的教育。這種教育不僅賦予學生較強的專業(yè)技能，而且使他們善于觀察，勤于思考，勇于探索，塑造健全完美的人格。特別是通過不同學科領域知識的滲透，使從事科學研究的人懂得鑒賞藝術，從事藝術創(chuàng)造的人了解科學，使每個人的生活更加豐富多彩。‛因此我認為：人格完善是教育的理想與追求。
二、教師的人格魅力在教育事業(yè)中具有重要作用。
要培養(yǎng)學生的完善人格，教師必先完善自己。因為只有人格才能培養(yǎng)人格，正如法國文學家羅曼•羅蘭說過，‚要播灑陽光到別人心中，總得自己心中有陽光‛。漢代韓嬰在《韓詩外傳》中說得好：‚智如泉涌，行可以為表儀者，人師也。‛也就是說，教師須德才兼?zhèn)洌腔廴缛畤娪?，道德、言行可以作別人的榜樣。
教師人格中的自我、責任心、態(tài)度、愛心、道德等，通過教師的一言一行作為一種榜樣在學生人格中發(fā)揮著潛移默化的作用。教師人格完美，對學生的心靈就有感召作用。因為教育力量只能從人格的活的源泉中產(chǎn)生出來，任何規(guī)章制度，任何人為的機關，無論設想得如何巧妙，都不能代替教育事業(yè)中教師人格的作用。確實如此，凡是成功的教師無不以人格之光燭照學生的心靈，潛移默化地影響著學生的人格。魯迅先生是偉人，他在教學生方面也是我們杰出的榜樣。魯迅在北平師范大學講課，來聽講的人越來越多，禮堂容納不下，只好臨時挪到大操場上去。
他站在一張方桌上，處于人群當中。他滔滔不絕地說，鼓勵青年認識北洋軍閥統(tǒng)治的黑暗，走自己的路。在秋風蕭瑟中，沒有擴音器，也沒有揚聲喇叭，但聽者專心致志，激動感奮;聽得一清二楚。何以有如此震撼人心的力量?是魯迅先生人格的力量。這種人格魅力來自于品德崇高、學識淵博。這樣的教師給我們以高山仰止的感覺，是我們學習的典范。那些把關心留給社會，把熱心留給學校，把忠心留給教育，把愛心留給學生，把真心留給同事，把耐心留給自己，用心去工作，用愛去育人的教師不正閃爍著人格的巨大魅力嗎?
事實上，不管教師自覺不自覺，情愿不情愿，對學生的影響都不可能是‚零‛。做幾年班主任，有些學生走路、說話、寫字都有班主任的影子，這就是‚隨風潛入夜，潤物細無聲‛的結果。教師的一言一行影響學生成長、成人、成才?！墩撜Z•子路》中說，‚其身正，不
令而行;其身不正，雖令不從‛。故而，教師作為身負重任的社會一員，更應該積極地自我教育，在人格自我完善的道路上不斷前進。那我們作為教師的教師，豈不是更該如此嗎?!
用愛與責任鑄師魂師德是教師人格的重要組成部分，而師德中愛與責任則是師德的靈魂。回到對孩子的教育上來，我想正是出于對孩子的愛與責任，我開始了對教育的深入思考，愛與責任是母親的天性，其時愛與責任也是教師的天性，沒有愛就沒有教育。小學特級教師陶淑范就曾這樣說：‚我把一生獻給孩子們。我深感其樂無窮，很有價值。在小學教育的田野耕耘收獲，給了我一生的充實。‛優(yōu)秀教師無不把教育事業(yè)看作是自己的生命。也許正是以這種愛與責任為出發(fā)點，他們才能不停地教育自己，完善自己，才能更靠近學生.正所謂‚大道無聲‛。冰心說：‚情在左，愛在右，走在生命的兩旁，隨時撒種，隨時開花。‛陶行知說：‚捧著一顆心來，不帶半根草去。‛
教育的愛必須通過的教育的智慧表達出來，否則可能出現(xiàn)恨鐵不成鋼的體罰、侵占學生自習課、罰抄作業(yè)等現(xiàn)象的泛濫。如果說愛是一種內(nèi)存的情感，那尊重則是外在的行為，尊重學生是師愛的底線，馬卡連柯就曾說過：‚如果有人問我，你怎樣能夠以簡單的公式概括你教育經(jīng)驗的根本時，我就回答說，要盡可能多地要求一個人，也要盡可能多地尊重一個人。‛
我們說愛與責任是師德的靈魂，其時責任也是一種愛，歌德說：‚責任就是對自己要求去做的事情有一種愛‛這不由得使我想起一名援藏教師在一篇名為《帶著愛啟程》的文章中寫到：‚當我愛到那些幫孩子背沉重行李的母親那期待的眼光時，當緊緊握著家長的手，聽家長一遍遍地說‘拜托、拜托’時，我的心靈一次次受到震撼，我感到了一種前所未有的責任。‛這正是師愛的真摯的表白。但在金錢至上、物欲橫流的今天，有不少人卻把責任定位在升官發(fā)財上，在教師隊伍中也出現(xiàn)了不和諧音。
為了依大官、傍大款，有錢有勢人家的孩子不管好不好，年年是三好;班上的核心座位也作為討好別人的資源;對有‚背景‛的孩子犯了錯姑息遷就，而對于不送禮、家長地位低的孩子則鄙夷不屑;更有甚者，為了金錢拿回扣、考場舞弊等臵國家的法律與政策不顧者……我們說教師應是世界的良心，民族的良心。盡管現(xiàn)代教育技術日益高超，但在涉及學生人格的完善、特別是道德、價值觀念形成方面教師的作用無法取代。
‚至要莫如教子‛是一個母親的責任，‚教書育人‛就是一名教師的責任。‚振興民族的希望在教育，振興教育的希望在教師‛。對教師的職業(yè)多一點使命感，我們的生命就多了一份精彩。生命和使命同行，人格就能閃發(fā)出耀眼的光輝!
2500的演講稿篇4
尊敬的老師、親愛的同學們：
大家好!今天，我為大家演講的題目是“我愛家鄉(xiāng)”。
在世界的東方，有一個古老的國度，她美麗而寬廣;在世界的東方，有一個偉大的民族，她勤勞而堅強;在世界的東方，有一片廣闊的沃土，她神奇而遼闊。奔騰不息的黃河是她的血脈;巍峨屹立的泰山是她的脊梁，她就是我的祖國—中國。
記得小時候，媽媽指著幾面國旗問我：你最愛哪一面?我自豪的回答：當然是中國的五星紅旗了!媽媽又問為什么呢?我說：“因為中國的紅旗最鮮艷，因為我是中國人，因為我身上流淌著在中華民族的血液，因為我是炎黃的子孫?！?/p>
千百年來我的祖國飽經(jīng)風霜，歷盡風雨。今天，在世界的地平線上終于邁上了國際化的道路。
就在這片土地上，有一個神奇而美麗的地方，那就是我的家鄉(xiāng)長塘。
說起我的家鄉(xiāng)——長塘，曾經(jīng)何時長塘的概貌是：低矮而混亂的民房，擁擠而骯臟的街道，雜亂無章沿街擺放的小攤小販，還有垃圾遍地、蠅蟲亂飛的菜市場……是的，如果時光倒流十幾年，長塘社區(qū)確實破舊不堪，可現(xiàn)在大家有目共睹的一個事實卻是：如今的長塘社區(qū)正在經(jīng)歷著日新月異的變化。美麗幽雅的長塘花園，鱗次櫛比的長盛廣場，充滿人文氣息的長塘圖書館，充滿歷史味道的長塘村史館。每當夜幕降臨，花燈初上的長塘社區(qū)更是流光溢彩，滿目輝煌。一盞盞五顏六色的霓虹燈，一座座高層建筑，構成了一幅優(yōu)美的圖畫。人們生活在這樣環(huán)境中，自然心曠神怡，其樂融融。
面對眼前美麗的家鄉(xiāng)，我的內(nèi)心情不自禁在呼喊：我可愛的家鄉(xiāng)，我愿意為你快快成長，即使成不了你支撐你的棟梁，我也要作一株美麗的花草，為你增色添光。
為了家鄉(xiāng)更美好，作為一名小學生我們又該怎樣做呢?
我們要從現(xiàn)在起自覺培養(yǎng)勤勞的品質。古代思想家韓愈說過：“業(yè)精于勤、荒于嬉?！睒I(yè)就是事業(yè)。如果我們一味貪圖享受丟棄了勤勞的精神，家鄉(xiāng)的建設事業(yè)，還能繼續(xù)發(fā)展嗎?
2500的演講稿篇5
現(xiàn)在我們上課，請同學們先不要打開書，我有幾個問題想先和大家一起來完成。有誰能夠告訴我，你們?yōu)槭裁匆x擇醫(yī)學這個專業(yè)?它是否會成為你們的終身職業(yè)?未來你們希望成為怎樣的醫(yī)務工作者?
尊敬的各位評委、各位老師，你們好!站在這里有些感慨，也有點激動，我發(fā)現(xiàn)我的手正在微微顫抖，這讓我不由地想起自己第一次以教師的身份，站在三尺講臺上的樣子，清楚地記得那一堂45分鐘的課，課程過半，我的手和腿才停止抖動。所以今天我的演講選擇了這樣一段話開頭，那是我教師生涯第一堂課說的第一段話。
教師到底是怎樣的一個職業(yè)?我常常這樣問身為老師的自己，在不斷的工作、學習和成長中，我凝煉出了這樣幾個等式。
第一個等式：教師等于一個農(nóng)夫。一樣的春種秋收，一樣的辛勤耕種;小苗破土而出，要有我們來不辭辛苦地灌溉滋潤、悉心養(yǎng)護。秋天來到的時候，總是滿心歡喜地期待它能結出豐碩的果實，這就如同老師，對每一個學生都充滿了熱切的期望。
第二個等式：教師等于一個廚師。廚師不能做一盤菜強迫誰來品嘗，而是努力要把自己的拿手菜做得色、香、味俱全，于是就會有人慕名而來，爭相品味，這就是老師。不是把知識強加給學生，而是要把課講得有聲有色，有點有面，有張有馳;調動學生自發(fā)學習的積極性，傳授對他們最有用的、講解他們最感興趣的，交給他們最想要的。
第三個等式：教師等于一個舵手。學海無涯，對于學生來說，不只是獲得最有用的知識，面對成長，老師也不僅僅只是引導學生形成健康良好的世界觀、人生觀與價值觀。于是在這條載著無數(shù)希望的航船上，我們甘心做一名舵手，帶著莘莘學子的理想，指引他們不畏艱難風浪，堅定信仰，迎向收獲的彼岸。
最后一個等式：教師等于工程師。這幾乎已經(jīng)成為了教師的另一個代名詞，從我的老師的老師那時候就已經(jīng)開始這樣說起。作為工程師的我們在完成怎樣的一個設計呢?我們的作品有思想、有靈魂，有獨到的品位，他們要求獨立和個性，有屬于自己的鮮明特點。所以工程師的設計就不能千篇一律，而是要不斷創(chuàng)新、要與時俱進;這就要求設計思路要緊跟時代不會過時、不能落伍，要使我們的作品經(jīng)得起考驗，在任何時候都能夠淋漓盡致地展現(xiàn)屬于他們的優(yōu)勢。
三年的工作經(jīng)歷，四個與教師有關的等式，我用它們對照言行，總結自己。
幸福的感覺幾乎每一天都在，從清晨的上課鈴聲響起，在悅耳的鈴聲中走進教室;推開教室的門走上講臺，從講臺上凝視那一張張純真的笑臉;向他們問好，然后聆聽他們真誠的回應。這就是我的一天，日復一日地積攢著這樣的小幸福，然后沉淀為令的——職業(yè)的幸福。
職業(yè)生涯的第一堂課，我問學生的那三個問題更像是在問自己，為什么我會選擇教育這個專業(yè)?我是否會將它作為我的終身職業(yè)?我要怎樣做，才能擔得起師這樣一個神圣地稱謂。
作為教師隊伍中的一名新兵，我是幸運的，因為在前方這條彌漫著書香的路徑上，已有許許多多勤勤懇懇、無私忘我的教育先行者，他們用溫婉、含蓄的方式，深刻的詮釋了學高為師、身正為范、以行立教、以德立身之精髓。讓我懂得了作為老師，我們不僅僅是獲得他人的尊重、信任和敬仰;更多的是要用真心、愛心、責任心來回報這一份情誼。
有這樣一位先生，沒有教過我一堂專業(yè)課，但我由衷地尊他為師;這位先生我沒有見過他的面，但仰慕之情油然而生;還是這位先生，第一次與他難忘的時候的對話，競是精神的交融。他是我的老師，我所工作的內(nèi)蒙古醫(yī)學院著名解剖學資深教授——劉其端。
每一屆新生來到學校的第一堂課都是在醫(yī)學院的醫(yī)學標本陳列室完成，在這里有三具骨骼標本極為醒目，那是一位學者與他的兩名助手，而中間的這一位就是 1956年醫(yī)學院建院功臣——劉其端教授。 1956年黨中央決定在內(nèi)蒙古自治區(qū)建立一所醫(yī)藥學府，隨后一批國家級資深醫(yī)學學者響應祖國的號召，自愿來到邊疆，劉其端教授就是其中的一位。那時他在京城解剖學界已享有聲譽，但他還是放棄了優(yōu)越的工作、生活條件毅然走進了內(nèi)蒙古。來到我的家鄉(xiāng)時劉教授已年過半百，但他與同伴們振興民族醫(yī)學教育事業(yè)的那份熱情，卻染綠了整個塞上草原。
解剖學教研室是內(nèi)蒙古醫(yī)學院最早建立的教研室之一。記得初建時連解剖學所用的人體骨骼標本都很匱乏，我們的老教授就親自動手，趕著牛車、拿著鐵鍬，帶著學生到曠野、山腳、郊外、甚至是墳崗挖標本;與同事們一道建立解剖學檔案;書寫、整理教案;在同事們的記憶中，劉教授研究室的燈光總是清晨最先亮起，夜晚最后關閉。就是這樣一位嚴謹治學的師者，為我們在草原乃至中國的醫(yī)學領域培養(yǎng)了無數(shù)杰出英才。然而，我們尊敬的老教授在彌留之際，沒有交代兒女們一句話，卻緊緊拉著院領導的手，懇請將自己的遺體留給母校用作學生解剖教學之用，為深愛的學生、為眷念的學校做最后一點事，這一點事在先生的描述中是那樣的平和，可我們卻分明已被震撼，那是一種力量，它與愛息息相關。那是對學校的熱愛、對事業(yè)的鐘愛、對學子的疼愛;那愛，愛得質樸深沉、愛得細膩委婉，那是人間真愛，那是師之大愛。劉其端教授用自己的一生為我們立起一桿為師者的標尺，讓許許多多像我一樣的年輕師者，看到了一個方向，明確了一個目標，堅定了一種信仰，肩負起了一個神圣的使命。
如先行者般愛學生，要像母親一樣無私和不求索取;愛我們的學生，要像手足一樣把心和他們貼得更近;愛我們的學生，要像朋友一樣與他們風雨同舟;愛我們的學生，不溺愛不袒護，在他們跌倒時，鼓勵他們勇敢的站起來!人民教師這光榮而神圣的稱謂，它總能讓我擁有無窮的力量，扛在肩上，傾盡我全部的生命讓他們離各自的理想更近一些、更近一些!
親愛的同事們，今天我們不說辛苦，因為我們正收獲著幸福;今天我們不言付出，因為我們已獲得了最多的財富;桃李不言，下自成蹊，我們無需表白。
耕耘知識的沃野，兢兢業(yè)業(yè)、永不懈怠;三尺講臺、一生情愫，那里有我的精彩;直到雙鬢斑白就算青春不在;只要有孩子叫上一聲老師，再多的委屈我們都無憾!感謝人民賦予我們這神圣的職責，我會謹記這份囑托，淡泊名利，安貧樂道。
我的三尺講臺啊，是我人生最絢麗的舞臺，我要與你、與你、與你們一道。在這育人的大路上堅定地走下去!親愛的老師們，讓我們獻身這陽光的事業(yè)吧，為花兒縱情綻放，為桃李處處芬芳，讓教師的生命在奉獻與耕耘中——熠熠閃光!
