我們一定要將演講稿的寫作認真對待才行，要想讓演講活動更加成功，我們對待演講稿的寫作一定要嚴謹細致，以下是范文社小編精心為您推薦的懟文化演講稿通用5篇，供大家參考。
懟文化演講稿篇1
20xx年，馮小剛的賀歲片《手機》中費老那句有腔有板的四川話——“做人要厚道”，讓被欲望挑逗得燥動不安的人們?yōu)橹徽瘢灰怪g風靡大江南北，成為20xx年度“十大網(wǎng)絡(luò)流行用語”之首。樸實的語言往往掩藏著深刻的道理，一句充滿鄉(xiāng)土氣息的話，道出人們對“厚道”所承載的社會責任和正確的人生價值觀的渴望與呼喚。
同樣地，我們喜歡厚道，我們的企業(yè)需要厚道，我們的企業(yè)價值觀呼喚厚道——企業(yè)為重的做事之道，遵章守紀的行為之道，不斷追求的進取之道，誠實互信的待人之道。厚道的人在平凡的崗位上兢兢業(yè)業(yè)、默默耕耘，譜寫著湄洲電絢麗的篇章。
厚道人自律，誠實而坦蕩。厚道的人不用領(lǐng)導成天在后面盯著，做事總能把企業(yè)的利益看得更重一些，絕不損公肥私、散漫違紀。他們有自律的工作生活模式，能控制自己的行為，永遠克已奉公，遵章守紀，讓人放心。
厚道人勤勞進取，刻苦踏實，鍥而不舍，從不在困難面前退縮逃避。20xx年我廠榮獲“特殊貢獻獎”的三位同志已為我們展示了厚道人的風采。厚道人可以默默做著別人不愿做的苦活、累活、臟活，可以在生產(chǎn)現(xiàn)場一蹲幾個小時，可以為一個小問題冥思苦想、加班加點，可以為追求一個最好、更好的目標幾十年如一日地堅持。厚道人挺憨，他們在勤奮中進取，在進取中成長，他們是企業(yè)生存和發(fā)展的力量源泉。
厚道人待人誠信，易于合作，勇于負責，不會在問題來臨時無端指責，“都是他們搞的！”“讓他們?nèi)ソ鉀Q！”“不關(guān)我的事，甭理它！”……現(xiàn)代化的企業(yè)象一部精密的機器，需要每個零件通力合作，步調(diào)一致才能正常運轉(zhuǎn)。20xx年的那場“抗焦大戰(zhàn)”中，面對燃燒調(diào)整控制熔焦效果有限，結(jié)焦隨時都會封死渣口的緊急情況，發(fā)電部領(lǐng)導員工上下一心，在炎炎夏日里日夜堅守著火爐烈焰，苦干巧干。我們厚道的發(fā)電人貓著腰端起沉重的焦棍，在整齊嘶啞的號子聲中一點點地啃著時而粘稠時而堅硬的頑焦，鋼棍打彎了一根又一根，衣服濕透了一身又一身……沒有杞人憂天，沒有指責抱怨，從不輕言放棄，堅信人定勝天，最終成功避免了封口打閘的停機事故。壓濾機濾布以打焦英雄宋師傅為典型的“抗焦軍”用汗水和信念幾近完美地詮釋了“厚道”的真諦。
不用指點江山的英雄氣概，也未必刀山火海的生死考驗，厚道更多時候是要求我們從小事做起，把小事做好、做細、做精。厚道其實很平凡、很具體、很細微，然而細節(jié)影響品質(zhì)，細節(jié)顯示差異，細節(jié)決定成敗。學習卞廠長的工作報告，回顧去年的驕人業(yè)績，機組健康穩(wěn)發(fā)，各項指標全面完成，無安全損失工時，這一切無一不是日常工作中堅持“三精運行”、細心維護、管理到位的成果，是認真貫徹企業(yè)價值觀的成果，篩網(wǎng)濾布是全體厚道人辛勤耕耘的成果。
我們喜歡厚道人，因為厚道的人正直坦蕩、善良本份、勤勞務實、誠信合作，是讓家庭幸福、父母驕傲的好人，是讓業(yè)主滿意、領(lǐng)導放心的好員工。
五年發(fā)展規(guī)劃的號角已經(jīng)吹響，兩臺機組小修的序幕即將拉開，讓我們也來一句“做人要厚道”！
懟文化演講稿篇2
尊敬的老師們，親愛的同學們：
大家好！
不久前，有一則傳言：一批諾貝爾獎得主一起開會，會議結(jié)束時宣言：如果人類要在二十一世紀生存下去，必須回頭汲取孔子的智慧。聽到這里，我樂了，再往下聽：但是，經(jīng)過多位學者反復核查，這個會議最終并沒有宣言，沒有提到孔子，甚至沒有提到中國。回想起剛才自己的樂，我思考了很多。
中國是一個年輕的國家，他卻擁有著五千多年深厚淵博的文化積淀。朝代衍替，文化一聲一聲強有力的脈搏，像從容不迫的鼓點，從過去走向現(xiàn)在，從現(xiàn)在走向未來。未來，該是一條怎樣的路？
中國傳統(tǒng)文化，做好真實的自己，像例子中，我們有時太在意別人的評價，反過來一想，何必呢？文化成長在特定的歷史，人文，環(huán)境背景中，別人無法理解，但那適合我們。就像黃河水不可能喂養(yǎng)出萊茵河的人民。中華文化不必那么著急的關(guān)注自己對世界的影響，時間會給出文化智慧的答案。因為文化也是優(yōu)勝劣汰的，中華文化能夠久久屹立于世界文化之林，必然有其優(yōu)勢所在，所以我們應該正視文化，還原真實的文化。
中國傳統(tǒng)文化，做修養(yǎng)的自己。當一幢幢高樓大廈拔地而起，許多極具中華特色的象征正一點點淡出人們的視線，褪去它本來樸素的光環(huán)。政治經(jīng)濟的全球化使我們不得不接受器物的變化，但是，文化不應該走向全球化！如果文化都“全球化”了，那么，思想的碰撞，智慧的火花又從何而來？中華文化的獨特和無可替代，使我們更應該珍惜它。這種珍惜并非來自他人的認可，而是來自每個華夏兒女發(fā)自內(nèi)心的尊重！
中國傳統(tǒng)文化，做發(fā)展的自己，我們不僅要保護傳統(tǒng)文化，珍惜祖先給我們留下的精神財富，更應該放眼世界，緊跟時代潮流，以積極的心態(tài)接納學習洋文化，再綜合使其成為中國特色文化。畢竟中國文化還年輕，還需要經(jīng)過許多磨難和歷練，但是，只要我們一直在路上就好。況且還有幾千年的文化遺產(chǎn)在支持著我們呢。
?道德經(jīng)》說：“道可道，非常道。”換個斷句方式，就是“道可，道非，常道?！笨梢?，中華文化早已深諳輿論之理。那么，中華文化，做好自己，這樣，才能在全球化的海潮中，完善自己，發(fā)展自己，總會成為別人接受和學習的楷模，久久屹立于世界文化之林。
懟文化演講稿篇3
孝道是中華人民共和國從古至今傳承下來的美德。古人云：“百事孝為先?！薄靶ⅰ弊掷^承了一種溫情。幾千年來，從未斷過：從孝感天地的枷鎖到嘗過湯藥的劉恒;從啃他心的曾參，到刻木頭愛他的丁嵐。孝是中華人民共和國延續(xù)的基石。
每次黃昏獨自走在路上，都能看到幾個爺爺在那里賣瓜菜?？纯蠢先说氖郑椭肋@些瓜菜是老人用勤勞的雙手種下的。他們護理的孩子去哪里了?應該懂得養(yǎng)育的孩子，應該讓爺爺們生活在溫暖的溫室里，喝著熱茉莉花茶，吃著碗里的美味，而不是坐在冰冷的地上，任由路人隨意使眼色。他們的孩子應該贍養(yǎng)祖父，他們有義務照顧祖父。
有些外國人有獨立生活的傳統(tǒng)和價值觀，所以成年后都要告別父母，因為這是非常正確的傳統(tǒng)。而我們中國人也應該把孝道的孝道傳給父母，而不是讓父母隨風飄蕩。
其實“孝順”這個詞，不僅可以用于父母，也可以用于在青年時代給我們知識和做人道理的老師：在他們不懂事的童年，老師是我們除了父母之外的第二個“行書”，是老師教出來的一種復雜而清晰的母語：漢字;是老師給了我們一次又一次弘揚漢字的機會。是老師在我們小的時候反復指導我們;也是老師，造就了我們今天!所以，尊敬老師也是感謝他們對我們的好。
中國傳統(tǒng)博大精深：團結(jié)、經(jīng)濟、誠信。或許，孝道承載著更多的道理，指引著我們，就像黑暗中的一盞明燈，永遠干凈，永遠明亮。
懟文化演講稿篇4
尊敬的各位領(lǐng)導，同事：
大家好！
很榮幸能有這樣的機會，同大家學習，交流，分享學習我礦企業(yè)精神后的心得體會。近期，我采煤一區(qū)透過班前會，周五例會等多種形式，組織全體職工學習企業(yè)文化，使我區(qū)職工對我們的企業(yè)精神，工作作風，安全生產(chǎn)原則和生產(chǎn)理念不僅僅有了初步的認識，更有了深刻的體會。我們認識到我們企業(yè)文化的核心，能夠總結(jié)為四個字“安全，生產(chǎn)”。安全是企業(yè)給我們職工的保障，生產(chǎn)是職工對我們企業(yè)的奉獻，相輔相成構(gòu)成了我們和諧的鐵新煤礦。
每一天踏入礦門都能夠看到樓頂殷紅的八個大字“嚴細務實，埋頭苦干”很有感召力，這不僅僅是我們企業(yè)精神的標語，更是企業(yè)對我們?nèi)w職工的要求，要求我們職工在工作中要具備嚴細認真，求實重效的高貴品質(zhì)和老老實實，埋頭苦干的進取意識?！奥耦^苦干”很多人理解為，低下頭只明白干活，硬著頭皮完任務。其實不然，埋頭苦干是要求我們每個職工踏實的工作，務實的工作，認真的工作。更是對嚴細務實更深層次的，更形象的詮釋。
如果把我們的企業(yè)精神當做我們的指導思想的話，我認為“嚴細實勤”的工作作風，就是我們工作的行為準則，要求我們在工作中要嚴格要求，細致入微，實實在在，勤勤懇懇。這樣的要求，不僅僅僅是對我們工作態(tài)度的要求，更重要的是對我們每位職工安全的要求。不嚴格，不細致，不實在，如何能使自我和別人的安全有保障？
我們的安全生產(chǎn)理念是“安全第一，生產(chǎn)第二”我們的安全生產(chǎn)原則是“以質(zhì)量標準化保安全，以安全促生產(chǎn)”再一次清晰的闡述了我們企業(yè)文化的核心“安全生產(chǎn)”。一切生產(chǎn)要以安全為前提，先安全，后生產(chǎn)的理念。
透過學習和領(lǐng)會我礦企業(yè)文化，我區(qū)全體職工銘記于心，并當成指導我區(qū)日后工作的方向，以“嚴細務實，埋頭苦干”的企業(yè)精神和“嚴細實勤”的工作作風，秉承“安全第一，生產(chǎn)第二”的安全生產(chǎn)原則，全力落實“以質(zhì)量標準化保安全，以安全促生產(chǎn)”的生產(chǎn)理念。
我們鐵新新推出企業(yè)文化這個概念，有人認為，我們的企業(yè)文化僅限于這四句務實的標語。其實不然，我們方方面面的企業(yè)文化已經(jīng)融入到我們工作和生活的點點滴滴。遠的不說，我采一區(qū)合內(nèi)外之力，聚上下一心，透過全區(qū)職工加班加點的努力，早日實現(xiàn)了903工作面的安裝任務，這是我們上下齊心，團結(jié)的企業(yè)文化；在安裝過程中，我們應對新的設(shè)備，互幫互學，這是勤學與樂于助人的文化，當我區(qū)職工李勤虎家人身患重疾，為醫(yī)藥費發(fā)愁時，我采一區(qū)區(qū)長劉子強，工會主席橋銀鎖果斷的向全區(qū)職工提出捐款的號召，工友們紛紛慷慨解囊，這是愛心的文化：……。等等。不勝枚舉。這些說明我們鐵新煤礦除了嚴肅的工作文化，還有充滿溫情的生活文化。
俗話說“一年企業(yè)靠運氣，xx年企業(yè)靠經(jīng)營，百年企業(yè)靠文化”如今，我們鐵新推出自我的企業(yè)文化。我衷心的祝愿我們鐵新煤礦繁榮昌盛，員工生活幸福。
我的演講完了，多謝大家！
懟文化演講稿篇5
家，需要我們共同的愛
俗話說：“單絲不成線，獨木不成林?！币坏嗡挥腥谌氪蠛２拍芨鼮殚L久，一片云只有親臨霞光才更為云蒸霞蔚，一根細草也只有扎根土壤才更為有生命力，那么我想問;一個集體呢?我們的家呢?
集體是沒有大小之分的集體，就像密度，不管體積與質(zhì)量再怎么變，密度始終不會變，無論集體多大多小，自我進入大學以來，又有了一個我愛的家，一個愛我的家!
是的，我愛家，我愛家里的每一樣東西，即便是敝帚，我也必定自珍;我愛家里的高尚情操，雖不是賢人世家，但至少有過孔孟之道的醒醐灌頂;我愛家里良好的行為規(guī)范，追求明亮整潔，勤儉節(jié)約、張揚個性是我們的人生圭臬，但決不放任自流。有了物質(zhì)的給予，有了精神的支持和信仰，有了行為的規(guī)范，難道這樣的家還不值得我去放肆的愛嗎?
我喜歡六這個數(shù)字，為什么?因為我愛家!
當我們緊張學習了一天回到家里時，呈現(xiàn)的是這樣一種景象：六張書桌、六條板凳、六張床鋪、六床被子，六支牙刷、六個杯子，他們靜臥著，等待著為他們的主人服務;六位兄弟，六種身影、六種性格、六種風度、六種學習方式，六個終極的夢想，他們神采奕奕風度翩翩，他們才華橫溢慷慨有志，成為家里最活躍的音符。但他們都說，對家的態(tài)度卻只有一種，那就是愛!他們還說，我們六兄弟始終要自尊、自重、自強、自立、不卑、不亢、不畏、不俗、不謅!我們六兄弟始終要團結(jié)互助努力拼搏與青春同行!
我懷疑了!我懷疑一個寢室，一個只留守四年的家怎能有如此之大的凝聚力?
我震撼了!我震撼為什么重慶大學同宿舍的八朵金花同時步入了研究生的神圣殿堂!
沒有為什么!只有的確有什么，那有什么到底是什么呢?
那就是“家也愛我們”!當我們被繁瑣的書本沾濡滿身的疲倦，我們有陽光余香未除的床被帶來的溫暖;當我們?yōu)榍巴緫n煩苦悶時，我們有室友的相互勉勵;當我們遇到生活的挫折或感情的傷害時，有兄弟們的支持和寒暄!
總之，寢室作為我們共同的家，它給了我們很多很多，物質(zhì)的互補，精神的鼓勵，行為的規(guī)范，讓我們不得不感受到它無窮的魅力和給我們的愛!
家是我們心靈的港灣，清心的風雨亭，家是我們成長的土壤，為我們提供無限的養(yǎng)料，家為我們消愁解憂，幫助我們度過人生中的坎坷和挫折!而我們是家的希望，是家的生命，是家的文化的傳承者!因此，作為家文化傳承者的我們，有必要也有責任為家付出我們的愛!
因此，我想在次大聲呼吁：老師們，同學們，寢室作為我們共同的家，為把家文化建設(shè)的更好，讓我們攜手構(gòu)建和諧寢室，讓我們共同為家付出我們愛。
