學好作文，在接下來的語文學習中起到相輔相成的作用，其實在很多時候，作文的好與壞完全取決于我們作文的題材，以下是范文社小編精心為您推薦的福建的作文8篇，供大家參考。
福建的作文篇1
今天我要帶大家到福建土樓去走一走，一起去感受一下這群被列入《世界文化遺產(chǎn)名錄》的、中國特有的“城中城”建筑。
土樓是客家人特有的建筑群，其中最古老的要屬位于福建省湖雷鎮(zhèn)的永定土樓群，它距今已有一千二百多年歷史。土樓群一般建在稻田和茶山上，以圓形為主，圓心多為一層高的祠堂，由圓心向外展開，先是環(huán)廊，用于平時勞作，之后是最外圈3-4層樓高的住房，從高處往下看，如同水波，環(huán)環(huán)相套，尤為壯觀。
福建土樓除了特有的建筑價值，它的人文價值也常被大家津津樂道。首先，土樓很“土”，它代表著中國特有的農(nóng)家文化。和蘇州園林不同，土樓用的材料是就地取材的黃土和杉土，粘性好、防侵蝕，既不破壞耕地又實用廉價；而與徽派建筑相比，土樓內(nèi)部是簡潔的木質結構，沒有多余的裝飾，所有的空間都被充分利用起來。這些都體現(xiàn)了客家人的勤勞、樸實和智慧。
其次，土樓充分詮釋了客家人的族居文化。通常大的土樓可以容下幾百住戶，小的也有10幾戶人家，從古至今都是家族集資修建。它對外像一個碉堡，只有一個出入口，這種設計可以很好地抵御外來威脅。而對內(nèi)，它是一座“小王國”，樓內(nèi)大小事務由年長者管理，有祠堂，有作坊，甚至還有學堂，大家分工勞作、共享食物，生活得其樂融融。
這就是土樓文化，包含著客家人最樸實的對家的情感，所以至今客家人都還喜歡住在這古老的土樓里。讓我覺得感動的是，客家人他們默默地守著土樓，也守著這份文化，歷經(jīng)千年，土樓終成中國乃至世界都為之驕傲的文化遺產(chǎn)。
它山之石可以攻玉，以上就是一秘為大家整理的8篇《福建土樓作文》，希望對您的寫作有所幫助。
福建的作文篇2
不久前，我去廈門島旅游，參觀了福建永定縣最富特色的景致——土樓。
聽到土樓這個名字，你一定會想到它是土做的。不錯。它的外墻是先用泥土塑成磚形，風干，就是土磚了。再用糯米打成泥漿，把土磚一層一層壘起來。特別牢固呢。
我們走向“土樓王子”——振成樓。導游在門口停了下來，說“大家看，這扇門是用木頭做的。強盜用火燒，就會把木門燒壞。人們?yōu)榱朔阑?，在木門上面設有一個大水缸。平時下雨，雨水就積在水缸里。一旦起火，水就會潑下來，把火澆滅?！蔽也唤潎@：“古人的智慧真令人佩服！”
進了門，就到土樓中央了。中央有一口井，井里的水叫“智慧泉”。傳說有一個小孩喝了井里的水，聰明得不得了。這當然不是真的了。我跑到井邊往里一瞧，天吶，好多硬幣！這些硬幣像魚鱗一樣，在陽光的照射下閃閃發(fā)光，漂亮極了！
出了振成樓，我們來到了狀元樓。狀元樓可是出過許多榜上有名的狀元呀！一走進狀元樓，眼前就有一個特別大的平臺。聽導游說，這里是專門演戲的舞臺，有喜事也會在這里歡聚。舞臺的墻壁上有許多詩、畫。其中有幅畫上畫著山水、花鳥，真美！
啊！福建土樓，凝聚著中國古代勞動人民智慧和汗水的土樓，你永遠在我心中！
福建的作文篇3
我的家鄉(xiāng)在福建，那里有家喻戶曉的匡山四賢：章溢、劉伯溫、葉琛、宋濂。以及開遍全國是“沙縣小吃”。其中的浦城縣還是中國丹桂之鄉(xiāng)，十大香樟基地之一。但是今天，我向你們介紹的可不是這些，而是一種風格獨特的建筑。那就是福建的土樓。
土樓是福建特有的一種建筑，你們可不要一看見“土樓”二字，就以為土樓是種用泥巴糊起來，在風雨中搖搖欲墜的樓。其實，土樓可堅固了，有一座土樓還在一場7級大地震中只是墻面裂開了一道20多厘米長的空子，還會自動合攏呢！土樓完全成熟于明末清初。因為可以就地取材，依山傍水，因此受到了許多人的歡迎。而且，土樓內(nèi)的空間很大，可以容納下很多人，這在當時也是一個巨大的優(yōu)勢。因此，土樓便被人們大量建造，現(xiàn)存的土樓約有5000多座，年齡最大的有700多歲，最小的也有31歲。
而且，福建土樓大多數(shù)有著完善的防御功能。其外墻厚達1—3米，一、二層不開窗，僅有的堅固大門一關，土樓便成了易守難攻的壁壘。為了防火攻，門上還設有漏水漏沙裝置。甚至在緊急時期，土樓居民還可以通過地下暗道逃出。如今，土樓早已不再是壁壘了。但是，那些完善，精致的防御設施，仍令人們拍案叫絕。
聚族而居的福建土樓還是一個豐富多彩的小社會。如，永定承啟土樓擁有384間房間，最多時曾有800多人居住?！巴翗菍ㄔO和諧社會最有用！”中國土樓建造技藝大師徐松生說，“住在土樓里，有事情大家會互相幫忙，鄰里和睦。孩子孝不孝會有口碑。好的學習，壞的批評，起到教育約束的作用?！?/p>
如今，這些歷史悠久的土樓已經(jīng)被國家開發(fā)成5a或4a級景區(qū)了。每年都吸引著千千萬萬從各地慕名而來的游客。也歡迎你們來玩哦。
福建的作文篇4
前段時間鬧得轟轟烈烈的“虎媽”、“鷹爸”事件想必仍記憶猶新。他們培養(yǎng)出的孩子各個品學兼優(yōu)，才華橫溢，教育方式引來一批人追捧。但冷靜思考之，才發(fā)現(xiàn)這不過是教育的“懶政”。
父母望子成龍、望女成鳳無可厚非，但虎媽鷹爸們卻把孩子們當成了他們達到某種目標的工具；制定各種高強度的學習方案，規(guī)定凌晨5點起床、晚上12點才睡覺的嚴苛作息，成績必須得到全優(yōu)……但試問，這些孩子了一摞高過自己的證書，他們的童年還剩什么呢？
漫畫向我們展示了兩種完全不同的教育方式：一種是分分必爭純粹以分數(shù)至上為目標，另一種卻是注重于孩子的點滴進步。我為后者擊節(jié)叫好！
父母是孩子的啟蒙老師，他們的一言一行無不潛移默化地影響孩子的成長。故父母要擔當起人生導師的責任，在孩子的人生各方面為他們點亮明燈。而不是為了成為別人眼中羨慕的成績優(yōu)異生，成為自己口中驕傲的談資。這種父母無疑是自私的，無疑是最懶怠、最沒有用心關注孩子成長的。
千年的儒家文化為何能生生不息，歷久彌新，屹立于世界文化之林？我想那便是孔老夫子的那一句“因材施教”化為春風沐陽，化為每個人心田里的一絲希望?？鬃拥茏尤?，情形各異的人不勝枚舉，但他卻能以諄諄教誨培育出無數(shù)優(yōu)秀的后輩。反觀某些家長，抱怨自己孩子難管，將孩子的失誤責任推向學校、老師，不免過于失職。三千弟子都能成長有素，何況一個孩子呢？
再者，教育絕不能粗暴行事。以理服人，以情動人，才是教育應有的生態(tài)。家長要學會具體問題具體分析，拒絕往規(guī)則、制度里框住孩子，要靈活變通，根據(jù)孩子的個性特點采取適當?shù)慕逃绞?，講求“精準教育”，也不要在語言上抱怨責備孩子，惡語傷人三分寒，暖語人間四月天。多給予他們鼓勵、支持，不但要善于做一個“批判者”，也要善于做一個“建設者”。
成長的塑造不單是由學識堆砌而成的。無知膚淺如“北大炫證女”，憑自己聰慧頭腦與努力在大學內(nèi)考過了大大小小各式各樣的證件，但目的卻是將證件鋪在床上顯示自己很有本事的照片，來嘩眾取寵，奪人眼球。你能說這是教育的成功范例嗎？過多的“功利主義”“實用主義”已使他們迷失方向，讓原本純潔的求學心染上了“利欲色彩”。所以，父母更多的應該讓孩子學會樹立正確的人生觀。因為那些公序良俗遠比冷冰冰的知識重要。
莫讓孩子成為機器，讓他們成為一個有血有肉深入社會的人。莫讓“懶政”使孩子走向深淵！
福建的作文篇5
人的一生有太多的時候需要我們做去自己的選擇，在人生的十字路口，或在一些意外事件發(fā)生之時，為了使自己能正確處理，我們每個人必須學會選擇，學會做出自己的正確選擇，詩人裴多分在生命;愛情和自由三者中毅然選擇了自由。因為他明白沒有自由，生命和愛情也就失去了意義和價值;孟子在魚與熊掌不能兼得時選擇了熊掌，因為熊掌更為稀罕。孟子又說‘生，我所欲也;義，亦我所欲也，二者不可兼得，舍生而取義者也’。可見，大凡做出選擇，一定要選擇更有價值，更有意義的東西
首先，在學會選擇之前。我們必須清楚何為更有意思，更為有價值的東西。一般來說，這是相對的，就拿生命;愛情和自由來說，生命中沒有愛情點綴，必定不完整，所以愛情相對生命價更高，而自由比禁錮的生命和僵化的愛情，所以與自由相比，愛情就顯的膚淺了。這就是選擇是的‘相對論’。有了明確的判斷后，我們可以做出自己正確的選擇。
其次，在建立相對的概念之后，我們要做吃自己正確的選擇，不要猶豫，不要優(yōu)柔寡斷。裴多分用‘拋’來表明自己選擇的態(tài)度，而孟子更以‘舍……取……’表明了自己鮮明的立場，可見作出堅定，千萬別走中間線，這樣既耽誤了時機，又迷惑了自己。二戰(zhàn)時期，美國國會就是是否支援中國抗日而終難以決定，結果助長了日本法西斯的囂張氣焰，最終自己吞下了苦果---珍珠港事件。許多這樣的事例無不告訴我們，作出選擇必須學會積累人生經(jīng)驗，當機應斷的選擇，更需要一定的經(jīng)歷做保障，因為一個經(jīng)歷膚淺的人做出的選擇往往也是淺薄的，不是只知其一就是目光短淺，這往往會帶來一系列潛藏的問題。反之，則會比較全面，結果較完美，較愚人的選擇高明。
總而言之，人生的道路就是一個個十字的路口的交錯而成的，只有在每一個路口都作去自己正確的選擇，才能在自己絢麗的人生大道上走出一串串堅定的腳印，才能實現(xiàn)自己獨特的人生價值!
福建的作文篇6
感恩是什么？老師說：“感恩是一種高尚的品德。”父母說：“感恩是做人最基本的原則。”我說：“感恩是我們回報他人的一種的方式。”
幾天前，我和媽媽一起去龍蒼溝看雪，那里的雪下得紛紛揚揚，時而被風刮向天空，時而又被風送回大地。地上的雪，軟軟的，像一層潔白的輕紗，輕輕一踩，便裂成無數(shù)塊兒。但是，誰能在這一個美妙的時刻，想到默默創(chuàng)造美景的大自然呢？是大自然給了我們美麗的風景，給了我們美好的環(huán)境，給了我們美妙的一切，卻沒給自己留下什么，讓我們感謝大自然吧！感謝它無私奉獻的高尚品德，感謝它默默為我們做的一切。
后來，我們走著走著，來到了臺階邊。臺階的每一層上都結了非常非?；谋?，媽媽小心翼翼的牽著我往上爬，不管冰有多滑，她總是穩(wěn)穩(wěn)的站在梯子上面，時刻關心著、保護著我，生怕我摔跤、跌倒。誰能在這一個平凡的時刻，花時間和精力時刻關心陪伴我們玩樂的父母呢？讓我們感謝父母吧！感謝他（她)們對我們無微不至的關心和照顧，感謝他(她）們對我們深深的愛！
任何幫助過我們的人都應該被感謝，盡管我們不能為它們做多大的事情，但感恩之心總該有吧？比如保護好大自然，珍愛身邊的一草一木，或者對父母說一句：“謝謝您！”這些，不都是感恩嗎？
在生活中，很多人卻常常忽略了最寶貴的感恩。我們因心懷感恩，生命才如此多彩。王符曾經(jīng)說道：“生活需要一顆感恩的心來創(chuàng)造，一顆感恩的心需要生活來滋養(yǎng)?！?/p>
福建的作文篇7
帶一點點的悲傷，帶一點點的歡喜。背上行囔一個人去旅行。一切風一般的逝去。然后恍若離世。
一個人。沒有終點。曾經(jīng)的回憶最美。銅綠的翡翠。銹滿的竟是傷心的冷艷。記憶里的童話終于慢慢融化。
這是一座城堡。黑色的曼陀羅開遍四周。年輕的王子稱它為“傷城”。
在這個城堡里我像極了一個迷路的無辜的孩子。迷了路。還邊走邊唱。
真正是一個人了。才真的感覺有點孤單。寂寞。沒有了愛情。于是便做一次旅行。一次一個人的真正旅行。我想看看這個和我一樣喧囂繁華著孤寂的世界。用什么樣的方式。給自己作結尾。也許明天。我會背起行囔出發(fā)。一個人去旅行。
人回憶多了就容易遺忘。那些銘記在心的瑣碎事件就在平日的叨叨絮絮里被我們輕易遺忘。
我以為我會一直記住你。記住所有的一切?？墒恰．斘以僖矡o法在人海中找到你的背影。當我再次想到你只會搖頭笑笑。我終于明白。其實遺忘和記憶一樣。都很簡單。
有生之年狹路相逢終不能幸免。手心長出糾纏的曲線。懂事之前動情以后。只不過一天。留不住。算不出。可笑的。我們的——《流年》。
有人說孤獨是一份清福。黃昏。一個人在陽臺上。驟然看見遠處的一個高樓邊緣附著一塊胭脂紅。還當是玻璃上落日的反光。
月圓之夜。她孤獨的站在窗外。孤寂落拓地看著外面的分分擾擾。惹人心痛。
愛情。真的可以是一個人的事情。在寂寞與冷漠中。我不知道什么是疲倦。總是想落淚。可是找不到理由。
夜深了。此刻的你又游走在哪一個城市的寂寞里。會不會又遞給某個男孩一塊巧克力。然后冷漠的一走了之。我還在等待。———末子。
所有的悲歡離合。所有的年華都幻成無形的憂傷。飄蕩在生命的各個角落。有誰能看出我的悲傷。我的脆弱。然而我們卻始終只是這繁華都市中寄托著的飄浮靈魂。
也許愛到深處。所有的一切都會變得蒼白無力。但是在愛情面前。他和她做了同樣的選擇。像流浪的蒲公英種子一樣。無依無靠。
誰還會追究在一場愛情里是誰先動了誰的琴弦。
花開的流年。木槿花渲染了這個季節(jié)。
福建的作文篇8
感恩，是一個多么充滿責任字眼??！許多人沒有辦法學會感恩，因為這對于我們來說太沉重了，但也是我們最應該做的，因為感恩的本身，是一種美麗。
陸游曾經(jīng)說過：“誰言寸草心？報得三春暉。”學會感恩，最應該感恩就是我們的父母，因為他們會在我們受傷或心情低落時來安慰我們，他們會用博大的胸懷來包容我們，雖然有時方式不一樣，但他們都是愛我們的。
父母給予了我們生命，給予了我們一切。他們的愛像飄雨時節(jié)里的一把溫情的傘；像陽光燦爛的日子，他們的愛像明媚的晴空；他們每一次給我們做飯都是愛，都包含著深情。
而我們要感謝父母對于我們的付出，因為他們已不再年輕，他們的臉上已經(jīng)布滿風雨的痕跡。那一條條皺紋都是對我們的辛勞付出的印記，當春去秋來時，我們的父母已為我們付出了全部。我們更應懂得感恩。
父母為我們操碎了心，他們累了。他們應該坐下來感受一下我們的孝心。我們不覺得父母對我們的付出是理所當然，我們更不能對他們的愛視而不見，讓我們做一些力所能及的事情，感恩自己的父母，或許事情雖小，但那顆懂得感恩的心，才無比純粹美麗。
親愛的媽媽，您是家里起得最早的，為我和爸爸做上豐盛的早餐，在家里起早貪黑卻依舊露出甜甜的笑容，仿佛不知疲倦。
敬愛的父親，您是家里的頂梁柱，您每次回來時，即使您已疲憊不堪，但都沒有絲毫怨言，你每次在我學習上有難題時您都會幫助我，而且每次寫字時會不知不覺的趴下，您就會提醒我抬起頭來，您對我的愛是那么溫暖。
父母那雙慈愛的眼睛無時無刻注視著我們，讓我們邁著大步走向光明，讓我們學會感恩，使世界更美好，感恩，更是一種美麗！
