寫(xiě)作文是為了提升我們的內(nèi)在修養(yǎng)，所以個(gè)人在寫(xiě)作的時(shí)候一定要加強(qiáng)思考，需要寫(xiě)一篇出色的作文，一定少不了我們?nèi)粘５乃夭姆e累，下面是范文社小編為您分享的慶中秋節(jié)的作文6篇，感謝您的參閱。
慶中秋節(jié)的作文篇1
一年一度的中秋節(jié)又到了，在漸行漸遠(yuǎn)的鄉(xiāng)俗上，自己也似乎忘記了月餅的味道與賞月的溫馨。對(duì)我來(lái)說(shuō)，這個(gè)節(jié)日印象最深刻的就是一年只能吃一次的月餅了，但是我卻不是那種愛(ài)吃月餅的人，所以中秋節(jié)還剩下什么呢？
是的，那曾經(jīng)的溫馨是沒(méi)法忘記的，腦海里已經(jīng)烙印了往日中秋節(jié)的種種細(xì)節(jié)，盡管月餅的味道并沒(méi)有讓我想念太多，但是賞月卻另有一番情趣。每當(dāng)想到以往一家人吃了飯之后，然后把一張方桌搬到天井，拿出月餅、柚子、竽頭、青皮的柑果、梨、葡萄、甘蔗和馬蹄等等，擺滿(mǎn)了一大桌，然后一家人或者是一群朋友圍在一起，一邊吃著月餅與水果，一邊聊著天，等待著月亮冉冉升起，心中就有一份的感動(dòng)。那樣的溫馨與熱鬧雖然已經(jīng)遠(yuǎn)去，但那一份真情與歡樂(lè)卻依然在心中保留著……。
中秋節(jié)象征著團(tuán)圓和寄托著思念，這也許是古代文人墨客的功勞吧，因?yàn)樵谖覀冞@個(gè)星球上，我們看到的只有一個(gè)月亮，而我們不管身在何處，都可以共同欣賞同一輪明月，這讓我感到大自然有一種不可思議的神奇。盡管我們不能同吃一桌飯；不能同吃一個(gè)月餅，但我們卻可以同賞一輪明月，我們可以共同對(duì)明月傾訴心聲來(lái)寄托對(duì)親情、友情的思念和對(duì)愛(ài)情的相互守望。也許我們并不需要太多的言語(yǔ)，只要舉頭望月，自言自語(yǔ)，或是在朦朧的月下，靜靜地守望，輕輕的訴說(shuō)，就讓深深的思念有所寄托，相守的真情有所歸宿。雖然相隔天涯海角，但卻同在一片天空下，這樣的奇妙真的很美好。
吃月餅和賞月，聽(tīng)起來(lái)是一件很浪漫的事。世界上很多的節(jié)日都是宗教的節(jié)日，但是我們的祖先卻想到了祭月，這讓我感到我們的祖先真的很偉大，這種對(duì)大自然的敬畏與虔誠(chéng)是多么的了不起！盡管人類(lèi)是孤獨(dú)的，但我們卻有一個(gè)共同的美麗家園……地球，而太陽(yáng)與月亮就是地球的福澤與救星。就在別人為了不同的宗教信仰而互相指責(zé)與大動(dòng)干戈的時(shí)候，我們的祖先卻聰明地尊崇著大自然，膜拜著大自然給人類(lèi)帶來(lái)的真正禮物……月亮。所以演變到了今天，我們就有了這樣一個(gè)浪漫與美麗的中秋佳節(jié)。
月亮就像一個(gè)溫柔純凈的美人，脈脈含情地注視著地球，它灑向人間的清輝如此溫馨美好，浪漫迷人。如果可以的話(huà)，我真的很想把太陽(yáng)比作丈夫，把月亮比作妻子，讓它們?cè)谟钪娴纳n穹下幸福永恒……。盡管我們不知道造物主為什么把所有的物質(zhì)都按照一陰一陽(yáng)來(lái)塑造，讓它們互相依存，互相牽引。就像有了男人，就應(yīng)該有女人；有了白天，就應(yīng)該有黑夜；有了物質(zhì)世界，就應(yīng)該有暗物質(zhì)世界，宇宙的神奇真的太奇妙了！
我們贊賞著月亮的皎潔與寧?kù)o，我們對(duì)月亮寄托著喜怒哀樂(lè)的情思，月亮帶給人類(lèi)的不僅僅是能影響海洋潮汐的月圓月虧，也寄托了美好的愿望與美麗的傳說(shuō)。盡管我們已經(jīng)知道了月亮只是一堆黃土與鐵礦，但這并不影響它帶給人類(lèi)神奇的遐想與我們對(duì)它賦予美好的愿望和虔誠(chéng)的寄托。
中秋賞月和吃月餅真的是一件很美妙的事，它的浪漫與富有文化內(nèi)涵的傳統(tǒng)，會(huì)讓這個(gè)節(jié)日成為中國(guó)文化的一顆明珠。
慶中秋節(jié)的作文篇2
今天是八月十五中秋節(jié)，是象征團(tuán)圓的好日子，遠(yuǎn)方的親人都會(huì)陸陸續(xù)續(xù)地趕回來(lái)，跟自己的家人一起吃月餅、賞明月，享受親人團(tuán)聚的天倫之樂(lè)。
下午，我和爸爸媽媽去外婆家過(guò)節(jié)，一進(jìn)門(mén)，就看到客廳里人聲鼎沸，笑語(yǔ)不絕。舅舅、舅媽、姐姐和媽媽?zhuān)€有久違的姨婆都來(lái)了。就連門(mén)前的大樹(shù)上的鳥(niǎo)兒們也嘰嘰喳喳地唱個(gè)不停，更為節(jié)日增添了歡樂(lè)的氣氛。
晚餐很豐富：有宮保雞丁、魚(yú)香茄子、松毛烤鴨、南瓜餅、攤雞蛋……還有我最?lèi)?ài)吃的蒙古族傳統(tǒng)美食----太極黃鱔。那香味直撲鼻子，撩得人口水直流。人都到齊了，我和大家一起在歡樂(lè)，祥和的氣氛中“開(kāi)吃”了，外婆看著我們的吃相，一雙大眼睛都笑得瞇成了一條縫，臉上平時(shí)看起來(lái)不起眼的皺紋，在和煦的燈光下顯得十分漂亮。
飯后，我和姐姐妹妹們一同去陽(yáng)臺(tái)上賞月，只見(jiàn)黑色的天幕上，繁星點(diǎn)點(diǎn)，皎潔的月亮像個(gè)巨大無(wú)比的玉盤(pán)，掛著夜空中。“啊，好美呀?！蔽覀儺惪谕暤陌l(fā)出了贊嘆。此時(shí)此景，用兩句古詩(shī)來(lái)形容是最合適不過(guò)了：小時(shí)不識(shí)月，呼作白玉盤(pán)。又疑瑤臺(tái)鏡，飛在青云端。”沒(méi)有扎花燈，于是我們邊賞月，邊放煙花。隨著噼噼啪啪的爆炸聲，一朵朵煙花直奔夜空，在星星和月亮的映襯下，顯得更加絢麗多彩……這時(shí)，我的思緒隨著煙花飛向遠(yuǎn)方，我在想念遠(yuǎn)在北方的大姑，不知她過(guò)得好嗎？我衷心祝愿大姑身體健康，生活幸福，如果此時(shí)她能和我們一起過(guò)節(jié)，該多好啊！但正如蘇軾所寫(xiě)：人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全，但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟。
放完煙花后，我們回到客廳，全家人圍坐在一起，外公照例拉起了馬頭琴、悠揚(yáng)=婉轉(zhuǎn)，如歌如訴的琴聲在客廳里回蕩，我和妹妹和著琴聲，跳起了蒙古舞，家人邊吃月餅，邊欣賞我們的表演，真是其樂(lè)融融。
中秋節(jié)，一個(gè)快樂(lè)、溫馨,充滿(mǎn)幸福又令人難忘的節(jié)日。
農(nóng)歷八月十五，是中國(guó)傳統(tǒng)的中秋佳節(jié)，十五的夜晚人們仰望朗朗明月，想念親人，所以中秋節(jié)還有一個(gè)名字叫“團(tuán)圓節(jié)”，人們除了賞月，還要擺上月餅、西瓜、蘋(píng)果、紅棗、葡萄等祭品，其中月餅和西瓜是絕對(duì)不能少的。
今年的中秋節(jié)，我來(lái)到了美麗的鹽都程實(shí)村，這里的黃昏非常美麗，彩霞像一個(gè)個(gè)紅燒雞翅膀，真讓人垂涎欲滴;還有一些白云像一只只綿羊，真讓人想上前去摸一摸啊;就是這里的河水太臟了，沒(méi)有保護(hù)好。今天是中秋佳節(jié)，同時(shí)也是表弟舅舅的結(jié)婚日。
天色暗了下來(lái)，客人們陸陸續(xù)續(xù)都來(lái)了，結(jié)婚宴會(huì)開(kāi)始了，舅舅和舅媽來(lái)給客人們敬酒了，來(lái)到我們這桌時(shí)，大家都一起站了起來(lái)，我也跟著站起來(lái)，并把杯子放在二位新人的杯子下面輕輕的撞了一下說(shuō)“祝舅舅和舅媽早點(diǎn)生寶寶，給羅程當(dāng)?shù)艿?”接著，更驚彩的宴會(huì)節(jié)目來(lái)了，只見(jiàn)表弟外公的臉被別人畫(huà)得一塊黑，一塊綠，一塊紅，一塊白，又穿上火紅火紅的長(zhǎng)袍，真像一位搞笑的濟(jì)公;后面還有幾個(gè)小外公也被人換了裝，有紅色的、綠色的，其中一位司儀先生在說(shuō)新人賀詞，祝賀聲，笑聲，喝酒聲，真是熱鬧非凡啊。
婚宴結(jié)束了，我和媽媽帶著月餅登上了屋頂賞月，啊!多美的月亮皎潔如玉，漂亮的星星像鑲嵌在云海中的幾顆鉆石，閃閃發(fā)光。我輕輕地咬了一口月餅，它是那么的酥，那么的甜，一股濃郁的清香沁入我的心田。此時(shí)，我想起遠(yuǎn)在武漢的奶奶、大伯、三叔和哥哥們是否也在吃著月餅賞月呢?我真想念你們啊!
慶中秋節(jié)的作文篇3
兒時(shí)，常常唱這樣的一首歌謠：“八月十五月兒圓，爺爺為我打月餅，構(gòu)想起來(lái)在腦袋里就會(huì)有一副圖畫(huà)：“在一個(gè)有著明亮的大月亮的中秋夜里，在一座小房子里，有一位年邁的老爺爺正在為他的小孫女打月餅，這樣看來(lái)在這間小房子里，凝聚了多少親情、多少愛(ài)呀！
雅從小都在爺爺?shù)暮亲o(hù)下長(zhǎng)大，雅的父母在雅兩歲的時(shí)候便外出打工，以便養(yǎng)家。于是年幼的雅，便被寄養(yǎng)在了爺爺家。
雅的奶奶很忙，幾乎每一天都奔波在廚房和菜園子之間。在雅幼小的心里，奶奶是世界上最忙的人了，雅的爺爺也很忙，不過(guò)，和奶奶不同的是，爺爺會(huì)在每天下班之后，抽出時(shí)間來(lái)陪雅，而雅最盼望的，也就是爺爺下班了。
每天爺爺下班回家時(shí)，總會(huì)先抱起從屋里匆匆跑出來(lái)的雅，然后再在雅那粉紅色的小臉蛋上親一口，說(shuō)：“想死爺爺了，每天下午，爺爺都會(huì)教雅玩很多很多的游戲，有放風(fēng)箏、畫(huà)圖畫(huà)、疊飛機(jī)等“，每天的這個(gè)時(shí)候，就是雅最快樂(lè)的時(shí)候了。
每個(gè)周末，爺爺不上班，于是，他便會(huì)帶雅去爬山。在山上，他會(huì)摘一起很漂亮的小花、小草，再把它們紡織成一個(gè)個(gè)精美的玩具給雅，這時(shí)，雅就會(huì)高興的圍著爺爺跳個(gè)不停。
雅的父母很少回家，只是在每年過(guò)年的時(shí)候回一次家，過(guò)完年就出去打工了，雅對(duì)父母越來(lái)越陌生，在雅幼小的心靈里，爺爺就是自己的爸爸，奶奶就是自己的媽媽?zhuān)贿^(guò)，和奶奶不同的是，爺爺也是雅的朋友。
后來(lái)，雅上了小學(xué)，再后來(lái)，雅上了中學(xué)。在生活中，爺爺是雅的老師，他教會(huì)雅應(yīng)該怎樣做一個(gè)能為這個(gè)社會(huì)做貢獻(xiàn)的人；在學(xué)習(xí)中，爺爺同樣是雅的老師。他教會(huì)雅應(yīng)該怎樣解那些復(fù)雜的證明題，雅常常在心中念：“爺爺是我的老師，也是我的朋友，更是我的良師益友！
日子就這樣平淡而又充實(shí)的過(guò)著，可是，“天有不測(cè)風(fēng)云，人有旦夕禍神福。雅的爺爺忽然在一次體檢時(shí)被查出得了肝癌。
雅的爺爺并沒(méi)有把這件事告訴雅，因?yàn)?，他不想因此讓雅不開(kāi)心，他不想因此讓雅耽誤學(xué)習(xí)；他更不想因此讓雅對(duì)生活失去信心。
可，雅還是知道了這一切，因?yàn)?，爺爺已?jīng)臥不起，雅的心里明白，爺爺可能活不長(zhǎng)了，可，中秋節(jié)快要到了，雅希望能和爺爺一起再在人間過(guò)這個(gè)屬于爺爺?shù)淖詈蟮囊粋€(gè)中秋節(jié)。
雅每次放學(xué)了都會(huì)守在爺爺身邊，跟爺爺匯報(bào)自己每一天的學(xué)習(xí)情況。爺爺?shù)哪樕m然已經(jīng)蠟黃，肝雖然已經(jīng)疼的歷害，但，他卻仍然強(qiáng)忍著疼痛，面帶微笑的聽(tīng)雅講述這一切。
中秋節(jié)一天一天的臨近了，雅的心情也一天一天的繃緊了，因?yàn)?，爺爺?shù)木褚呀?jīng)一天比一天差。
每次當(dāng)雅掉了捷毛，她都會(huì)小心翼翼的用捷毛許一個(gè)心愿，希望自己的愿望能實(shí)現(xiàn)。
終于等到了中秋節(jié)的前一天晚上，雅寸步不離的守著爺爺，一分一秋的計(jì)算闐時(shí)間，“快了，快了雅叫道，當(dāng)時(shí)鐘敲十二點(diǎn)的鐘聲時(shí)，雅哭了，因?yàn)?，她的愿望?shí)現(xiàn)了。
她握著爺爺手，看著爺爺，爺爺忽然笑了，嘴里堅(jiān)難的吐出了幾個(gè)字“中秋節(jié)到了，雅聽(tīng)完后點(diǎn)點(diǎn)頭，撲到爺爺?shù)男厍翱蘖恕?
可，就在這天清晨5點(diǎn)，爺爺去世了，雅趴在爺爺?shù)男厍昂窟罂?。往事全在腦海中浮現(xiàn)，摘野花、疊飛機(jī)、放風(fēng)箏。
這最后的一個(gè)中秋節(jié)，成了雅終生難忘的中秋節(jié)。
慶中秋節(jié)的作文篇4
“十二度圓皆好看，其中圓極是中秋?！边@詩(shī)句中說(shuō)的“中秋”，指的就是婦孺皆知的中秋節(jié)。
在我國(guó)，一年之中與歲時(shí)有關(guān)的節(jié)日非常多，而中秋節(jié)是人們最喜歡的節(jié)日之一，也是最富有詩(shī)意的節(jié)日。中秋節(jié)還有八月半、團(tuán)圓節(jié)、月夕待一些別名。因?yàn)橹星锕?jié)在八月十五，正是八月二分之一，俗稱(chēng)“八月半”。因?yàn)橹星锕?jié)人們有邀請(qǐng)親朋好友夜飲玩月的習(xí)俗，又有媳婦歸省至此日必還家的俗規(guī)，且以圓月為象征，稱(chēng)中秋為團(tuán)圓節(jié)。又因?yàn)閭髡f(shuō)唐明皇在這一天夜游月宮，便稱(chēng)中秋為月夕。至于什么時(shí)候才開(kāi)始有中秋節(jié)，文獻(xiàn)上找不出答案。古時(shí)專(zhuān)門(mén)記述歲時(shí)節(jié)令的專(zhuān)著《荊楚歲時(shí)記》中唯獨(dú)沒(méi)有關(guān)于中秋的記事。就連唐代成書(shū)的《初學(xué)記》中也不見(jiàn)關(guān)于“中秋節(jié)”的文字。
關(guān)于中秋節(jié)的來(lái)由，前人大致有兩種看法：一種認(rèn)為中秋與秋社有關(guān)。周云錦、何湘妃合撰的《閑情試說(shuō)時(shí)節(jié)事》一文中說(shuō)：“或許是因?yàn)槲覈?guó)是個(gè)農(nóng)業(yè)國(guó)家，家事和季節(jié)有很大的關(guān)系，古人在播種的時(shí)候，就祀土地神祈求豐收，而在收成時(shí)也祀土地神報(bào)告豐收，答謝神祗的護(hù)佑。前者叫做'春祈'，后者叫做'秋報(bào)'。八月十五是稻子成熟的季節(jié)，這一天各家拜的也是土地，很可能中秋節(jié)，就是'秋報(bào)'的遺俗，經(jīng)過(guò)后人踵事增華而漸漸盛大起來(lái)。”另一種說(shuō)法認(rèn)為中秋與古代的祭月風(fēng)俗有關(guān)。今人徐杰舜、陳順宣合著的《中國(guó)的風(fēng)俗》一書(shū)中說(shuō)：“中秋節(jié)的起源可能與古代對(duì)月的原始信仰有聯(lián)系。我國(guó)古代神話(huà)中有女?huà)z捧月的故事和嫦娥奔月的故事?！抖Y記·祭法》中就有'夜明，祭月也'的記述。秦漢之前的禮儀中，就已經(jīng)有秋分之夜，天子到國(guó)都西郊月壇祭月的規(guī)定，北京的月壇，就是明清皇帝祭月的場(chǎng)所。從唐詩(shī)寫(xiě)中秋的詩(shī)中，已看到當(dāng)時(shí)已經(jīng)把嫦娥奔月神話(huà)故事與中秋賞月聯(lián)系在一起了。到宋朝，節(jié)日活動(dòng)已很盛大，南宋時(shí)杭州因?yàn)橹星镔p月，'此夜天街買(mǎi)賣(mài)，直到五鼓，玩月游人， 婆娑于市，至?xí)圆唤^。'”
吃月餅
閑秦再思《洛中記聞》說(shuō)，唐僖宗在中秋節(jié)日吃月餅，味道極美，他聽(tīng)到新科進(jìn)士的曲江設(shè)開(kāi)喜宴，便命御廚房用紅綾包裹月餅賞賜給新科進(jìn)士們。這是我們能夠看到的最早的關(guān)于月餅的記載。到了宋代，月餅有"荷葉"、"金花"、"芙蓉"等等雅稱(chēng)，其制作方法更加清致。詩(shī)人蘇東坡有詩(shī)稱(chēng)贊說(shuō)，"小餅如嚼月，中有酥與飴"，酥是油酥，飴就是糖，其味道甜脆香美可想而知。宋以后，制作月餅不僅講究味道，而且在餅面上設(shè)計(jì)了各種各樣與月宮傳說(shuō)有關(guān)的圖案。餅面上的圖案，起初大概是先畫(huà)在紙上然后粘貼在餅面上，后業(yè)干脆用面模壓制在月餅之上。滿(mǎn)月形的月餅也跟十五的圓月一樣象征著大團(tuán)圓，人們把它當(dāng)作節(jié)日食品，用它祭月，用它贈(zèng)送親友。這無(wú)疑是漢民族的一種民族心理的反映。傳說(shuō)，元朝初年，元蒙統(tǒng)治者懼怕民眾起來(lái)反抗，采取每十家派一名兵監(jiān)視，十家只許用一把菜刀的高壓政策，人民忍無(wú)可忍，便乘八月十五中秋節(jié)互贈(zèng)月餅之機(jī)，在月餅里放一個(gè)蠟丸，蠟丸中裹著紙，紙上寫(xiě)著誓言，餅底還貼一張紙做暗示，以此互相號(hào)召反蒙復(fù)國(guó)。浙江溫州一帶稱(chēng)這種月餅為"三錦"，按當(dāng)?shù)胤窖缘闹C音就是"殺緊"。這大概就是今天月餅外常貼上一張紙的由來(lái)。
觀潮
"定知玉兔十分圓，已作霜風(fēng)九月寒。寄語(yǔ)重門(mén)休上鑰，夜潮留向月中看。"這是宋代大詩(shī)人蘇軾寫(xiě)的《八月十五日看潮》詩(shī)。在古代，浙江一帶，除中秋賞月外，觀潮可謂是又一中秋盛事。中秋觀潮的風(fēng)俗由來(lái)以久，早在漢代枚乘的《七發(fā)》大賦中就有了相當(dāng)說(shuō)盡的記述。漢以后，中秋觀潮之風(fēng)更盛。明朱廷煥《增補(bǔ)武林舊事》和宋吳自牧《夢(mèng)粱錄》也有觀潮條記載。這兩書(shū)所記述的觀潮盛況，說(shuō)明在宋代的時(shí)候中秋觀潮之事達(dá)到了空前絕后的巔峰。
燃燈
中秋之夜，天清如水，月明如鏡，可謂良辰之美景，然而對(duì)此人們并未滿(mǎn)足，于是便有燃燈以助月色的風(fēng)俗。在湖廣一帶有用瓦片疊塔于塔上燃燈的節(jié)俗。在江南一帶則有制燈船的節(jié)俗。在近代中秋燃燈之俗更盛。今人周云錦、何湘妃《閑情試說(shuō)時(shí)節(jié)事》一文說(shuō)："廣東張燈最盛，各家于節(jié)前十幾天，就用竹條扎燈籠。作果品、鳥(niǎo)獸、魚(yú)蟲(chóng)形及'慶賀中秋'等字樣，上糊色紙繪各種顏色。中秋夜燈內(nèi)燃燭用繩系于竹竿上，高樹(shù)于瓦檐或露臺(tái)上，或用小燈砌成字形或種種形狀，掛于家屋高處，俗稱(chēng)'樹(shù)中秋'或'豎中秋'。富貴之家所懸之燈，高可數(shù)丈，家人聚于燈下歡飲為樂(lè)，平常百姓則豎一旗竿，燈籠兩顆，也自取其樂(lè)。滿(mǎn)城燈火不啻琉璃世界。"看來(lái)從古至今中秋燃燈之俗其規(guī)模似乎僅次于元宵燈節(jié)。
慶中秋節(jié)的作文篇5
在福建浦城，女子過(guò)中秋要穿行南浦橋，以求長(zhǎng)壽。在建寧，中秋夜以?huà)鞜魹橄蛟聦m求子的吉兆。上杭縣人過(guò)中秋，兒女多在拜月時(shí)請(qǐng)?jiān)鹿谩｝垘r人吃月餅時(shí)，家長(zhǎng)會(huì)在中央挖出直徑二、三寸的圓餅供長(zhǎng)輩食用，意思是秘密事不能讓晚輩知道。這個(gè)習(xí)俗是源于月餅中藏有反元?dú)秤嵪⒌膫髡f(shuō)。金門(mén)中秋拜月前要先拜天公。
廣東潮汕各地有中秋拜月的習(xí)俗，主要是婦女和小孩，有“男不圓月，女不祭灶”的俗諺。晚上，皓月初升，婦女們便在院子里、陽(yáng)臺(tái)上設(shè)案當(dāng)空禱拜。銀燭高燃，香煙繚繞，桌上還擺滿(mǎn)佳果和餅食作為祭禮。當(dāng)?shù)剡€有中秋吃芋頭的習(xí)慣，潮汕有俗諺：“河溪對(duì)嘴，芋仔食到”。八月間，正是芋的收成時(shí)節(jié)，農(nóng)民都習(xí)慣以芋頭來(lái)祭拜祖先。這固然與農(nóng)事有關(guān)，但民間還有一則流傳廣泛的傳說(shuō)：1279年，蒙古貴族滅了南宋，建立元朝，對(duì)漢人進(jìn)行了殘酷的統(tǒng)治。馬發(fā)據(jù)守潮州抗元，城破后，百姓慘遭屠殺。為了不忘胡人統(tǒng)治之苦，后人就取芋頭與“胡頭”諧音，且形似人頭，以此來(lái)祭奠祖先，歷代相傳，至今猶存。
中秋夜燒塔在一些地方也很盛行。塔高1—3公尺不等，多用碎瓦片砌成，大的塔還要用磚塊砌成，約占塔高的1/4，然后再用瓦片疊砌而成，頂端留一個(gè)塔口，供投放燃料用。中秋晚上便點(diǎn)火燃燒，燃料有木、竹、谷殼等，火旺時(shí)潑松香粉，引焰助威，極為壯觀。民間還有賽燒塔規(guī)例，誰(shuí)把瓦塔燒得全座紅透則勝，不及的或在燃燒過(guò)程倒塌的則負(fù)，勝的由主持人發(fā)給彩旗、獎(jiǎng)金或獎(jiǎng)品。據(jù)傳燒塔也是元朝末年，漢族人民反抗殘暴統(tǒng)治者，于中秋起義時(shí)舉火為號(hào)的由來(lái)。
江南一帶的民間在中秋節(jié)人習(xí)俗也是多種多樣。南京人中秋愛(ài)吃月餅外，必吃金陵名菜桂花鴨。“桂花鴨”于桂子飄香之時(shí)應(yīng)市，肥而不膩，味美可口。酒后必食一小糖芋頭，澆以桂漿，美不待言。“桂漿”，取名自屈原《楚辭·少司命》“援北方閉兮酌桂漿”。桂漿，一名糖桂花，中秋前后采摘，用糖及酸梅腌制而成。江南婦女手巧，把詩(shī)中的詠物，變?yōu)樽郎霞央?。南京人合家賞月稱(chēng)“慶團(tuán)圓”，團(tuán)坐聚飲叫“圓月”，出游街市稱(chēng)“走月”。
明初南京有望月樓、玩月橋，清代獅子山下筑朝月樓，皆供人賞月，而以游玩月橋者為最。人們?cè)诿髟赂邞視r(shí)，結(jié)伴同登望月樓、游玩月橋，以共睹玉兔為樂(lè)?！巴嬖聵颉痹诜蜃訌R秦淮河南，橋旁為名妓馬湘蘭宅第，這夜，士子聚集橋頭笙簫彈唱，追憶牛渚玩月，對(duì)月賦詩(shī)，故稱(chēng)此橋?yàn)橥嬖聵颉Ｃ魍龊?，漸漸衰落，后人有詩(shī)去：“風(fēng)流南曲已煙銷(xiāo)，剩得西風(fēng)長(zhǎng)板橋，卻憶玉人橋上坐，月明相對(duì)教吹簫”。長(zhǎng)板橋，即原先的玩月橋。近年來(lái)，南京夫子廟已重新修葺，恢復(fù)明清年間的一些亭閣，疏浚河道，待到中秋佳節(jié)時(shí)，就可結(jié)伴同來(lái)領(lǐng)略此地的玩月佳趣了。
江蘇省無(wú)錫縣中秋夜要燒斗香。香斗四周糊有紗絹，繪有月宮中的景色。也有香斗以線(xiàn)香編成，上面插有紙?jiān)目羌安噬浩?。上海人中秋宴以桂花蜜酒佐食?
江西省吉安縣在中秋節(jié)的傍晚，每個(gè)村都用稻草燒瓦罐。待瓦罐燒紅后，再放醋進(jìn)去。這時(shí)就會(huì)有香味飄滿(mǎn)全村。新城縣過(guò)中秋時(shí)，自八月十一夜起就懸掛通草燈，直至八月十七日止。
安徽省婺源中秋節(jié)，兒童以磚瓦堆一中空寶塔。塔上掛以帳幔匾額等裝飾品，又置一桌于塔前，陳設(shè)各種敬“塔神”的器具。夜間則內(nèi)外都點(diǎn)上燈燭?？?jī)溪中秋兒童打中秋炮。中秋炮是以稻草扎成發(fā)辮狀，浸濕后再拿起來(lái)向石上打擊，使發(fā)出巨響并有游火龍的風(fēng)俗。火龍是以稱(chēng)草扎成的龍，身上插有香柱。游火龍時(shí)有鑼鼓隊(duì)同行，游遍各村后再送至河中。
四川省人過(guò)中秋除了吃月餅外，還要打粑、殺鴨子、吃麻餅、蜜餅等。有的地方也點(diǎn)桔燈，懸于門(mén)口，以示慶祝。也有兒童在柚子上插滿(mǎn)香，沿街舞動(dòng)，叫做“舞流星香球”。嘉定縣中秋節(jié)祭土地神、扮演雜劇、聲樂(lè)、文物，稱(chēng)為“看會(huì)”。
在北方，山東省慶云縣農(nóng)家在八月十五祭土谷神，稱(chēng)為“青苗社”。諸城、臨沂和即墨等地除了祭月外，也得上墳祭祖。冠縣、萊陽(yáng)、廣饒及郵城等地的地主也在中秋節(jié)宴請(qǐng)佃戶(hù)。即墨中秋節(jié)吃一種應(yīng)節(jié)食品叫“麥箭”。山西省潞安則在中秋節(jié)宴請(qǐng)女婿。大同縣則把月餅稱(chēng)為團(tuán)圓餅，在中秋夜有守夜之俗。
河北省萬(wàn)全縣稱(chēng)中秋為“小元旦”，月光紙上繪有太陰星君及關(guān)帝夜閱春秋像。河間縣人認(rèn)為中秋雨為苦雨，若中秋節(jié)下雨，當(dāng)?shù)厝藙t認(rèn)為青菜必定味道不佳。
陜西省西鄉(xiāng)縣中秋夜男子泛舟登崖，女子安排佳宴。不論貧富，必食西瓜。中秋有吹鼓手沿門(mén)吹鼓，討賞錢(qián)。洛川縣中秋節(jié)家長(zhǎng)率學(xué)生帶禮物為先生拜節(jié)，午飯多于校內(nèi)聚餐。
一些地方還形成了很多特殊的中秋習(xí)俗。除了賞月、祭月、吃月餅外，還有香港的舞火龍、安徽的堆寶塔、廣州的樹(shù)中秋、晉江的燒塔仔、蘇州石湖看串月、傣族的拜月、苗族的跳月等。
慶中秋節(jié)的作文篇6
從兩年前吧，小城開(kāi)始安裝各種燈了，有路燈，彩燈，射燈，造型燈，一下子，不大的小城就被妝點(diǎn)成了燈的海洋。這些燈我在哈爾濱都見(jiàn)過(guò)，不過(guò)相比較而言，哈爾濱的燈比這要遜色得多。首先哈爾濱街道混亂，大街小街參次不齊，大街上到是稱(chēng)得上干凈整潔，可是小街上，不論道路，還是樓房，都已經(jīng)可以說(shuō)是破爛不堪了。在這樣的環(huán)境中，安裝太美的燈，顯然有點(diǎn)牽強(qiáng)，也許正因如此，哈爾濱的燈不如這小城的好吧。而小城一夜之間冒出這么多的燈，我還真有點(diǎn)目不暇接，也有點(diǎn)反不過(guò)神來(lái)。是呀，有這么多這么好的燈，對(duì)我來(lái)說(shuō)，真有點(diǎn)破天荒，沒(méi)見(jiàn)過(guò)世面呢。我就想，也許世界上此處的燈才是極致吧。
我愛(ài)這上燈了，愛(ài)得如癡如醉。那冬天的夜晚，我竟有些不能自已，因?yàn)槲姨矚g這夜晚的街道了，因?yàn)檫@燈，我無(wú)法不喜歡這街道，于是我總要找個(gè)理由，去賞這街中的燈，燈中的街。什么理由呢，也找不到什么好的理由，沒(méi)有地方可去，那么就去網(wǎng)吧吧。去網(wǎng)吧玩一會(huì)，回來(lái)的路上，華燈初上，我就可以盡情地賞燈了。夜晚的街上行人稀少，我走在街上，雖然穿的不是能踩出響的鞋，但走的時(shí)候，仿佛能聽(tīng)到那叮叮當(dāng)當(dāng)?shù)哪_步聲似的。路燈也許給我?guī)?lái)溫暖吧，或者更反襯得我更加清冷。于是我就這樣慢慢的走著，談不上賞，只是感受，也沒(méi)有什么華麗的語(yǔ)言表達(dá)，燈美，好美，就是這么想的。
賞燈是需要心情的，也可能是燈影響著我的心情，正因如此吧，我才這么迷戀這燈。小興安嶺的群山環(huán)繞的小城，夜晚是如此黑暗，偏偏有這么多的燈，于是，你的感覺(jué)被光明與黑夜拉在兩端，一種復(fù)雜的思路就此緩緩在不可見(jiàn)的畫(huà)布上展開(kāi)。那黑暗，光明，絢麗的色彩，以及荒野的無(wú)孔不入的彌漫，一下子就充塞了你的心。這燈，就如同亮在你的心中了。
有了燈我就想起了過(guò)去的黑暗。二十余年前，我上高中時(shí)，每天上完晚自習(xí)，騎自行車(chē)回家。那時(shí)心里是雀躍的，一路帶著對(duì)未來(lái)不確定的憧憬，車(chē)在黑暗中，不知為什么忽然變得輕了，快了。那時(shí)隱隱感知到了心理因素對(duì)人的影響，而這影響，也就是在那時(shí)感覺(jué)到過(guò)。在黑暗中，我是如此享受這黑暗的。而今天，當(dāng)黑暗變成光明，我又是如此享受這光明。
也許是過(guò)于美好的，總是容易失去吧。再回到家鄉(xiāng)時(shí)，已經(jīng)有很多燈不亮了。我甚感失落。其實(shí)不只是我，有很多人和我有相同的感覺(jué)。我常常想，燈能給人帶來(lái)什么呢，也許什么也帶不來(lái)。它不是路，路平了，人們走得也舒服?？蔁裟兀谶@小地方，又有何實(shí)際意義呢?？墒侨藗?，包括我，就是如此的失落。我天天看著，想著它有一天會(huì)重新亮起來(lái)。當(dāng)然，燈就是燈，不亮，對(duì)我也沒(méi)有什么傷害，無(wú)論是精神上的，還是物質(zhì)上的，所以不亮，也就罷工了。而在現(xiàn)在，在中秋節(jié)前昔，建國(guó)六十年前昔，所有的以前滅了的燈，全亮了。我心里有點(diǎn)興奮，又有點(diǎn)興奮不起來(lái)，因?yàn)槲抑肋@不過(guò)是一瞬的事，節(jié)過(guò)去了，燈還是要滅的。然而世間不如意的事多了，這又能算得了什么，特別對(duì)于我這樣的人，又能算得了什么呢。也許燈就是我的影子，燈的起起伏伏，就照射出了我一生的起起伏伏。
我躺在土炕上，看著對(duì)面的教堂的燈亮著，它以前就亮了?，F(xiàn)在它旁邊的那個(gè)欣園也亮了。欣園中部隆起的小亭子，古色古香的，在燈光的聚照下，分外奪目。我曾常在黃昏到那里游玩，總是沒(méi)人?，F(xiàn)在在這深秋的夜晚，它更是無(wú)人了。但燈就這樣照著，不知是燈照出了欣園的孤獨(dú)，還是欣園本身就孤獨(dú)。
出門(mén)，幾步上了街道，遠(yuǎn)望，好一會(huì)，終于看見(jiàn)那射燈也亮了。那射燈無(wú)疑是最引人注目的，是地標(biāo)式射燈，它在不停地旋轉(zhuǎn)，并不停地閃射出一至二十多道的光柱，把天空閃耀的璀燦而夢(mèng)幻。記得那時(shí)，冬天了，下午四點(diǎn)半，天就已黑了，剛好那射燈就亮了起來(lái)，在天空掃來(lái)掃去，我就在這燈柱下，慢慢的走回了家。
彩燈和裝飾燈，五彩斑斕，造型各異，閃煉變幻，漫渺迷離。兩個(gè)大型廣場(chǎng)都裝了好多這樣的燈，還有橋上，亭子中，主街更是由無(wú)數(shù)草坪燈，彩燈，立柱燈密集裝飾得讓人有些迷眩了，不知身在何處。
人的美好想像，就憑這燈，而無(wú)限展開(kāi)了。也許正因如此，人們才會(huì)如此依戀這燈吧。否則的話(huà)，這想像就如同船失去了大海，只能擱淺在海灘上了。理想與夢(mèng)境，現(xiàn)實(shí)與凡塵，就是這樣交叉著，從而變得復(fù)雜，又因復(fù)雜而呈現(xiàn)出無(wú)與倫比的藝術(shù)美來(lái)。
我又有感于這路燈。這路燈與大城市的也不一樣，路燈一直延伸，曲曲折折，最后竟然進(jìn)入到了森林的邊緣，那里已經(jīng)沒(méi)有幾hu人家了。這造成了一種錯(cuò)覺(jué)，仿佛這燈不是為照亮人間的，因?yàn)檫@燈，仿佛這人間已不是人間了。在這路燈的昏黃中，你能想像會(huì)發(fā)生許多愛(ài)情故事，或者，這人間變得一個(gè)人也沒(méi)有了。這燈其實(shí)是伸向了荒野，因?yàn)檫@燈，你看到了人間那亙古不變的荒野氣息。你凝神靜氣，心想，古代就在此處，在這燈光中，已經(jīng)完成了完美銜接。你仿佛看到古人在古廟里，一個(gè)狐仙，正在逗引一個(gè)進(jìn)京趕考的書(shū)生。
中秋節(jié)就經(jīng)到了，有這燈，這個(gè)中秋在滿(mǎn)月中，地上也就有了一輪遙相對(duì)應(yīng)的另一輪滿(mǎn)月。我感謝造這燈的人。我想造這燈的人，不免也常在夜晚感到寂寞吧，他的感覺(jué)應(yīng)與我差不多吧。所以他想要用燈，來(lái)回應(yīng)這個(gè)時(shí)代，回應(yīng)這片他無(wú)比深沉熱愛(ài)的土地。
如今燈在，斯人已去。明月一輪，遙祝他幸福平安。燈無(wú)言，我變無(wú)言。那些燈，漸漸地，混合成一幅無(wú)法辯別的畫(huà)。我在感到有些冷的微風(fēng)吹過(guò)中，想著滄海桑田到如今又是換了人間。我們都應(yīng)該好好觀賞這燈，這燈里有太多太多的涵意義。誰(shuí)是誰(shuí)的指路明燈，誰(shuí)為誰(shuí)照亮了回家的路，誰(shuí)妝點(diǎn)得誰(shuí)的人生更加美麗。那些迷茫的，悲傷的，疲累的心，但愿能從這燈中汲取力量，也許此時(shí)，燈從美麗與光明中升華，已真正化為了一輪明月，照亮了天地人間，感動(dòng)了蕓蕓眾生。
