我們寫的作文只有融入自己的真實情感才會打動讀者,作文是我們?nèi)粘I钪薪佑|到最多的文書之一,必須要認真對待,范文社小編今天就為您帶來了育人作文8篇,相信一定會對你有所幫助。
育人作文篇1
大家常說,網(wǎng)絡(luò)可以創(chuàng)造出人才,也可以毀滅了人的一輩子,現(xiàn)在,網(wǎng)絡(luò)上經(jīng)常有一些殺人案件,幾乎全都是成迷于網(wǎng)絡(luò)的人干的,所以我希望大家遠離電腦,不要讓網(wǎng)絡(luò)讓大家走向圖謀詭異的道路。不要再讓你的家人傷心,也不要讓網(wǎng)絡(luò),毀了你一輩子。
我也曾沉迷網(wǎng)絡(luò),覺得游戲很好玩,但是,我的班主任不時的回給我們上教育課教育我們不要沉迷網(wǎng)絡(luò),適應(yīng)綠色上網(wǎng),少去玩游戲。我也在適應(yīng)的不去玩了,老師給我了很大的啟示。讓我想問那些沉迷于網(wǎng)絡(luò)的人,你的游戲打個第一,他會給你一大筆財富嗎?會讓你的家人越開越為你自豪嗎?是。玩完游戲會自我覺得有一種成就感,感到自己完成了什么大事業(yè)那就恰恰錯了,并不是完成了事業(yè),而是在毀滅自己的人生。很多書上寫著,一些讀初中的學生,為了去網(wǎng)吧,向家里騙錢,搶錢去上網(wǎng),難道網(wǎng)絡(luò)就這么值得用家長的幸苦錢去換,難道它真的能讓一個人不勞而獲。家長從小養(yǎng)我們,供我們上學,吃穿,那一點不是父母給的啊!更值得的是他們給了我們生命啊!我真心希望大家放棄網(wǎng)絡(luò)吧!如果有良心,看看父母,他們的臉上,手上全都是為你而出現(xiàn)了皺紋。如果現(xiàn)在給兩個選擇,你是要父母還是網(wǎng)絡(luò),要幸福還是后悔呢?你假設(shè)想想,如果你放棄了網(wǎng)絡(luò),從此改過自新,好好學習,按照父母所愿有了好工作,這不就有錢了嗎?或許如果這樣,你會更加感激父母的,有了錢,在適應(yīng)玩游戲這樣不是更美好些嗎?假設(shè)你沉迷了網(wǎng)絡(luò),長大后不僅后悔,還沒好工作,更加對不起得是父母對不起他們的養(yǎng)育知恩。將來有了孩子,又怎么樣對自己的孩子怎么說,難道說小時候一直沉迷于網(wǎng)絡(luò),學習不好,才流落到這種地步。我雖然是個學生,但真的希望大哥哥,大姐姐們好好的發(fā)揮人生的價值吧
大家都希望能讓自己人生發(fā)光,人人都有發(fā)財之夢,但如果沒有付出勞動,又何來的的收獲呢?因為有一份耕耘,才有一分收獲,上天是公平的,世界萬物的美好總是先苦后甜的,而并不是先甜后苦,這樣的話,就連成功的可能都沒了,網(wǎng)絡(luò)也是這個道理,只要先學習,放棄它總會有好結(jié)果的。這也往往世人的一念之差。
育人作文篇2
中國古人講求“在其位,謀其政”,美國作家愛默生認為“責任是一種至高無上的價值,它具有崇高的品格,在所有價值中居于的地位”,唐朝人韓愈將“師者”定位在“傳道、授業(yè)、解惑”的層次宿求上。對于本人來講,教書育人是太陽底下最為光榮神圣的職業(yè),屬于“快樂大本營”的范疇。韓非子講得好:世異則事異,事異則備變?!白鲆惶旌蜕凶惨惶扃姟比缃褚操H義褒用,被詮釋為愛崗敬業(yè),失卻青春歲月的同時,收獲責任意識。于是,我時常把責任心的缺失
看作是為師從教的失敗,此所謂“教育興亡,匹夫有責”。
記得費孝通先生有句膾炙人口的名言:凡是我雙腳踏過的地方都散發(fā)著玫瑰的芬芳。《紅樓夢》中有警句:不經(jīng)一事,不長一智。桃紅又是一年春。屈指算來,我從事教書育人工作已將近一年矣,如果說經(jīng)歷是人生的財富,那么我和我的學生們一起走過的日日夜夜是我莫大的幸福。隔行如隔山。作為一名人民教師,首先必須對自己從事職業(yè)的重要性有獨到的年感悟和認知。百年大計,教育為本。多建一所學校,就會少建幾所監(jiān)獄。而作為受教育者的廣大學生則是祖國的花朵,民族的希望。記得自我們小的時候,就對“勿以惡小而為之,勿以善小而不為”爛熟于心,于“子不教,父之過;教不學,師之惰”刻骨銘心,沉浸在“先生之風,山高水長”的無盡意境中,陶醉在“桃李不言,下自成蹊”的質(zhì)樸古訓中。其實,這都折射了教書育人所扮演角色的舉足輕重,凸顯了作為“人類靈魂工程師”的我們所承載的價值取向?qū)τ谶@個社會是多么不可或缺。傳承文明,開拓創(chuàng)新,正是對教育本身及其身體力行者的解讀。我自豪,因為我是人民教師這個特殊而光榮的群體中一分子。
詩人但丁說:“愛是美德的種子?!备枨煤茫褐灰巳硕极I出一點愛,世界就會變成美好的人間。作為一個老師,要有“杜鵑夜半猶啼血,不信東風喚不回”的執(zhí)著堅忍,具備“精誠所致,金石為開”的強烈事業(yè)心和責任感。我們要善于和物欲橫流、追腥逐臭的世俗潮流遠距離,和三尺講臺近距離,與廣大學生零距離。我們要學會用愛心和真誠在老師和同學之間架起一座溝通橋梁,打造一個互動平臺。愛心溫暖人心,真誠消融堅冰。理解—諒解—化解—和解,展現(xiàn)的是師生關(guān)系間和諧良性的發(fā)展軌跡。童年,總是回憶時含淚的微笑。愛心守望,真誠同行,是我的默默追求。
三毛有詩云:平凡簡單,安于平凡真不簡單。選擇了三尺講臺,就等于嫁給了寂寞。先人以“非寧靜無以致遠,非淡泊無以明志”來勵志。不錯的。都說尋芳路上花如錦,可“世之奇?zhèn)?、瑰怪、非常之遠常在險遠”。作為一個國語老師,“好書不厭百回讀,熟讀深思子自知”是我的座右銘。知之者不如好之者,好之者不如樂之者。讀書是我生活的一半,想到“半部〈論語〉治天下”的典故我總是莞爾一笑,讀書足以怡情,足以傅彩,足以長才。作為教書育人的載體和主體,必須胸有丘壑,正所謂“家中有糧,心中不慌”。我見證了“昨夜西風凋碧樹,獨上高樓,望盡天涯路”的孤寂落寞,品嘗了“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴”的艱辛痛楚,也和我的學生共同領(lǐng)略分享了“驀然回首,那人卻在燈火闌珊處”的激動喜悅。為人師表,提倡師德,讀萬卷書,行萬里路,這是對無數(shù)像我這樣的國語老師矢志不移所欲求人格理想的詩意描摹。安貧樂道,獨善其身,正是一個教書匠修身養(yǎng)性、超越自我的標尺杠桿。
“落紅不是無情物,化作春泥更護花。”育人是我生命的另一部分。首先,我會讓學生們逐漸通曉“書中自有黃金屋”的真諦,培養(yǎng)他們學好用好國文的興趣,讓他們珍惜大好時光,懂得“少壯不努力,老大徒傷悲”的哲理;其次,我會創(chuàng)新教學方式,在講授知識的過程中,將“天行健,君子以自強不息”的進取精神娓娓道來,融入到他們腦海中,將“天地與我并生,萬物與我合一”的理念匯入教誨孩子們?nèi)伺c自然和諧相處的日常生活中,把“和而不同”延伸到學生們接物待人的行為準則中,以“舊雨三年精化碧,孤燈五夜眼常青”引導同學門勤奮刻苦。第三,我堅持以人為本的教育方針,注重因材施教,分類指導,促進他們共同提高。這樣,隨風潛入夜,潤物細無聲,于潛移默化中增長了孩子們才干,擴展了他們的視野,增加了他們的智慧。同時,鍛煉了自己的本領(lǐng),出現(xiàn)了“雙贏”局面。大家同舟共濟,步調(diào)一致,齊頭并進,共赴前程。
桃李不言,下自成蹊。我堅持“日省吾身”內(nèi)斂務(wù)實;同時積極探索在教書育人方面的新路徑好方法。不求桃李滿天下,但求問心無愧,配得上“人民教師”這個稱號。路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索。我相信,只要勇于攀登,不畏艱險,就一定能夠達到光輝的頂點,實現(xiàn)自己的人生價值。
育人作文篇3
教師,太陽下最光輝的職業(yè)。兒時記憶中大家如是說。
教師,工資高待遇好,又有假期好輕松?,F(xiàn)實的聲音環(huán)繞在我耳邊。
教師,看著比誰都好,其實比誰都老,工資比民工都低,頭發(fā)比和尚還少。老教師傳授的心得體會。
教師,到底是怎樣的狀況?我想象過,設(shè)計過,思考過,討論過。一千個人眼中,有一千個不同的哈姆雷特。教育和教師在大家眼中也不盡相同。但是我只知道,我喜歡學生,熱愛教育。于是,我充滿著好奇和疑惑,懷著對教育事業(yè)的滿腔熱忱,憧憬著美好的未來,我來到了中山---偉人的故里,文化的故鄉(xiāng)。
入職之初,繁重的教學任務(wù),瑣碎的管理事務(wù),艱難的適應(yīng)過程,都讓我在深夜一次次反問自己:這是自己熱愛的工作嗎?這是自己理想的生活嗎?為什么理想與現(xiàn)實的差距如此讓人措不及防?但是,每天迎著第一縷晨光,看到學生們一張張純真的臉龐,聽到一聲聲清脆的問候,我釋然了;每個課堂上,看著他們一雙雙求知若渴的眼睛、理解問題后滿足的微笑,是我一天中最開心的事情;課余時間,跟學生們朋友般的聊天,聽著他們孩童般的想法,或歡喜,或憂郁,但都是那么純真可愛,那么真實自然,每當這時,發(fā)自內(nèi)心的成就感鋪滿心底。我想,或許這就是教師的價值吧!憑著良心做事,用盡真心做人,這是我加入教師隊伍后給自己的座右銘。爭做一名受歡迎的老師,是我堅持不懈的目標。在一年的新教師工作中,我積極從老教師那里汲取成功的經(jīng)驗,自己不斷摸索教學、管理的方式和風格,我堅持用嚴厲公正的態(tài)度和海納百川的胸懷平等對待每一位學生。
當初作為新老師,擔心不受學生歡迎,學生犯錯了,處理的時候就有了猶豫。其實,誰喜歡做被學生討厭的老師呢?上學期我有一個學生,上課說話、自習課吵鬧、剪奇怪的發(fā)型、說滿嘴的粗話,甚至經(jīng)常頂撞老師,全身充斥著戾氣。從家長處得知,他小學就經(jīng)常記過。我估量了一下情況,還是決定不退縮,堅決對他嚴厲對待,嚴肅處理,不希望一時的縱容,讓他以為學校是他可以囂張的地方。過程中當然收到了很多的罵聲,也和他發(fā)生了正面的語言沖突。后來,在多次交涉,多次嚴厲教育下,他終于有了轉(zhuǎn)化,上課認真了,自習課不吵鬧,甚至會教育同學保持安靜。但是他始終表現(xiàn)出對我的敵意,就像一把利劍,每次到班上都讓我覺得冷箭到處飛。我沒有把他的敵意放在心上,發(fā)現(xiàn)他的進步,及時在班上公開表揚他,私下也找他談話。沒想到,他告訴我一句話,讓我震撼。他說:"老師,我之前一直覺得你針對我。"我只是靜靜地問他,"那你現(xiàn)在覺得呢?"他說:"后來我發(fā)現(xiàn)你并沒有針對我,你對誰都一樣嚴格,是我自己做得不好。我喜歡現(xiàn)在上進的自己。"當時,我轉(zhuǎn)過身眼睛就紅了。原來,學生總會能夠理解的,能夠理解對他的嚴其實就是對他的愛!現(xiàn)在,這位同學在大街上看到我都會主動熱情地打招呼,看到他陽光上進的樣子,我知道自己沒有做錯。
一位成功的教師,教給學生一杯水,自己就得有一桶水,這是我需要終身學習和探索的課題。除此之外,對于處于青春期初期的初中生,還需要一桶幽默的水。在很多學生心目中,老師總是高深的遙不可及,敬畏中不覺拉大了師生間的距離。我相信每位老師都是愛自己學生的,只是方式不同,交流溝通較少,讓學生對老師的初衷產(chǎn)生了誤會,不敢親近。這對于一位新教師,尤其是班主任,會斬斷連接教學范圍和學生心理世界的橋梁。而幽默就像是磁鐵,學生難以抗拒。人總是喜歡快樂的,具有幽默感,能拉近老師與學生的距離,走進學生內(nèi)心世界,了解其心理變化,真正和學生成為朋友,輕易化解師生間的矛盾。
教師是人類永恒的職業(yè),但社會對教師條件的選擇并不永恒,時代是對教師的要求越來越高。教師良好的素質(zhì)并非學校教育,繼續(xù)教育才能獲得。新的教育觀念認為終身學習是當代教師成長和發(fā)展的必由之路。處于終身學習的時代,教師自然也不能停止進步的腳步。研究生畢業(yè),我歡呼雀躍,終于可以角色轉(zhuǎn)換了,這對于做了二十多年的學生來說,無疑是件興奮的事情。然而在新教師工作一年中,我卻感到了自己學識的匱乏,不足以讓我游刃有余的處理班級管理,于是我開始了自主充電,在一年工作中,我不斷閱讀教育和管理方面的書籍,從《學會生存——教育世界的今天》《與學校課程的過程》這類理論書籍,到《班主任兵法》《愛心與教育》這類實踐性書籍,理論聯(lián)系實際,不斷反思,不斷琢磨,不斷改進;和老教師交流討論,解疑答惑,并邀請老教師走進自己的課堂逐一指導點評,讓我受益匪淺;向?qū)W生學習了解其內(nèi)心動態(tài)和真實想法,不斷更新自己教育心理學的知識。隨著教學實踐的增加,我想會不斷出現(xiàn)新問題、新矛盾,要想自己成為一名真正合格的教師,要學的東西還有很多很多,要走的路還有很長很長。
育人作文篇4
“教書和育人是一個相輔相成的有機整體,教書是育人的前提,教書的過程就是育人的過程。所謂只教書不育人的教師是不存在的?!弊鳛橐粋€在教育戰(zhàn)線上已經(jīng)奮戰(zhàn)__余年的“老兵”,___大學教授___如是說??芍^一語中的,這句話鮮明地道出了教學過程中教書與育人的關(guān)系。教書與育人即該如此。
一、把教書育人放在首位,把思想教育融入課堂教學
教書育人是教師的天職。__在《關(guān)于教育問題的談話中》一文指出:“教育是一個系統(tǒng)工程,要不斷提高教育質(zhì)量和教育水平,不僅要加強對學生的文化知識教育,而且要加強對學生的品德教育、紀律教育、法制教育。老師作為‘人類靈魂的工程師’,不僅要教好書,而且要育好人?!币虼?,教師在任何時候都不能忘記,自己不單單是為教書而教書的“教書匠”,而應(yīng)是一個教育家,是人類靈魂的工程師。這就要求教師,必須全面貫徹黨的教育方針,堅持以德育為首,五育并舉,做到既教書又育人。要樹立教師與學生是平等互助的同志式的關(guān)系的思想,一方面教師指導學生學習,另一方面學生幫助教師教學?!耙郧橛耍瑹釔蹖W生;以言導行,誨人不倦;以才育人,親切關(guān)心;以身示范,尊重信任”既是教師的道德行為準則,又是教育的藝術(shù)。
尊師愛生,是一種理性化的高尚情感,對待學生,管而不死,嚴而不厲,愛在其中。熱愛學生是教師職業(yè)道德的根本。教師愛學生體現(xiàn)在“嚴”和“慈”上?!白怨判鄄哦嗄ルy,從來紈绔少偉男”,所以,對學生不嚴不行。當然,嚴要得法,嚴要有度。慈,就是對學生要關(guān)心、愛護、寬容、尊重。充分鼓勵學生的自尊和自信,關(guān)心學生的學習和成長進步,使學生全面發(fā)展。
當教師主動接近學生,一次次待以真情實意時,學生產(chǎn)生了對教師的親近感和仰慕心理。在這種情況下學生就會把教師當作可信賴的人,學生對教師愈加信賴,教師的要求就愈加容易被學生所接受。教師只有誠心誠意地愛護自己的學生,才能誨人不倦,教好學生。
而對做學生的思想教育,不光是會上宣講,也不光是課余談心,還應(yīng)當滲透在課堂教學之中。教師的言傳身教,對學生更有巨大的示范引導作用。教書與育人密不可分,教書育人與為人師表相輔相成。
二、愛崗敬業(yè)、嚴謹治學
愛崗敬業(yè),嚴謹治學是教師職業(yè)道德的基本要求。只有愛崗敬業(yè),嚴謹治學的教師,才能潛心鉆研業(yè)務(wù),樂于從教,勤奮工作,不斷創(chuàng)新,取得成績。
作為一名光榮的人民教師,要忠誠黨的教育事業(yè),在本職崗位上樹立起高度的事業(yè)心、責任心,熱愛本職、忠于職守,盡心盡力、盡職盡責,真正做到“干一行,愛一行,專一行”。而教書育人是學校的基本任務(wù),是教師的崇高責任,要在實踐中要不斷探索教書育人的規(guī)律和方法。在實際教學過程中,全面貫徹、推進素質(zhì)教育,不斷探索新世紀、新時代的教學規(guī)律,改進教學方法;不斷學習新知識、新技能,掌握過硬的為人民服務(wù)的本領(lǐng),不斷適應(yīng)社會的發(fā)展和時代的變化。因此,在常規(guī)教學中,要把握好教學過程中的每一個環(huán)節(jié),精心組織課堂教學,深入淺出,通俗易懂,切忌“填鴨式”教學,充分調(diào)動學生的學習積極性,不斷提高學生的學習成績,不斷促進教學工作登上新的臺階。
在任何課程教學中,都要認識到學生興趣的差異,搞好教書育人工作。教育心理學告訴我們,興趣是人們力求認識某種事物或愛好某種活動的傾向,這種傾向是和一定的情感聯(lián)系著的,是在物質(zhì)需要與精神文化需要的基礎(chǔ)上形成和發(fā)展起來的,人們一旦對工作和學習發(fā)生了興趣,也就獲得了搞好工作和學習的動力。學習興趣濃厚的學生,聽課專心,完成作業(yè)的態(tài)度好,鉆研精神強,提出的問題有一定深度和難度,對待困難有足夠的意志力和克服困難的精神,而學習興趣低的學生,學習不專心,遇到困難時往往失去信心,有的甚至不能堅持學習。還有為數(shù)不少的同學,他們的學習興趣已經(jīng)形成或基本形成,但停留在期望和等待的狀態(tài)中,缺乏推動力量,學習效率較低,效果不夠好。因此,要教好書,育好人,不可不研究如何培養(yǎng)和激發(fā)學生的學習興趣。
在教學中,要提高學生的認識,建立起對課程的感情,激發(fā)其學習興趣。教育、課堂教學不應(yīng)該是一味枯燥的“填鴨式”教學,應(yīng)該首先培養(yǎng)學生的學習興趣,才能激發(fā)出其學習的動力。同時,在教學過程中,我非常注重探索行之有效的教學方法,以期能培養(yǎng)出當今社會需要的應(yīng)用型人才。
三、為人師表、廉潔從教
“師者,所以傳道受業(yè)解惑也”。作為“人類靈魂的工程師”,辛勤工作的“園侗,一定要時時處處注意自己的一言一行,事事率先垂范,為人師表,自覺抵制社會上存在的一些不良風氣的影響,做一個廉潔奉公的教育工作者。
作為一名光榮的人民教師,無論在什么場合,是否有學生在場,是否與學生交談,都要時刻不忘自己的教師身份,言談舉止要文明得體,切實做到嚴以律已,以身作則。凡是要求學生做到的,自己一定要先做到,要用自己的實際行動去感動學生、帶動學生,共創(chuàng)良好學習氛圍。不僅如此,作為教師還要時時刻刻注重加強自身的職業(yè)道德修養(yǎng),不斷學習,不斷進步,表里如一,言行一致,堅守高尚的道德情操,真正體現(xiàn)出真善美的形象,切不可在建立社會主義市場經(jīng)濟的大潮中見利忘義,迷失方向,出現(xiàn)為教不廉甚至違法犯罪的行為,玷污“人民教師”的光榮稱號。只有這樣,才能用一個高尚美好的人民教師形象去影響學生,熏陶學生,促進學校各項工作有序進行,進而促進社會道德水平的提高,促進社會主義精神文明建設(shè)。
這是我在教學當中的幾點體會,總之,一名教育工作者,應(yīng)該常思為師之道,常存育人之責,常懷愛生之心,才能盡到一個教師的責任。要通過人類文明精華去影響學生,要通過個人的人格魅力達到對學生的正向影響,要在教書中育人,要調(diào)動學生的學習積極性,讓他們在快樂中學習,在學習中獲得快樂,在快樂中成人、成才!
育人作文篇5
_年,有幸,我成為了一名老師!在教書育人的漫漫長途中,得出一點體會,如下:
書的海洋要用心去品味,這是一種修養(yǎng)過程。社會經(jīng)濟的發(fā)展沖擊教書的舞臺,不被外界花花綠綠所迷惑,沒有靜下心來是行不通的。
靜下心來教書,就會靜下心來備課,靜下心來研究教學內(nèi)容,靜下心來吸收各種和自己有關(guān)的學科知識,靜下心來教書,也就會靜下心來讀書。
教師只要在靜下心來備課的基礎(chǔ)上才能上好每一節(jié)課,因為備好課是上好課的前提,雖然我們不能說,備好課了就一定能上好課,但是沒有認真?zhèn)湔n是絕對上不好課的。試想白天上班時間在辦公室里只顧著聊天,談?wù)摳鞣N流行元素,諸如時尚服裝、化妝品等,晚上出去瀟灑瀟灑:kk歌、蹦蹦迪等,從而使自己體力嚴重透支,以致第二天上班萎靡不振,這樣的老師靜得下心來備課嗎?靜得下心來教書嗎?
一些人之所以靜不下心來、潛不下心來,是因為他們僅把教育當成手段而非目的,當成一時之“飯碗”而非一生之事業(yè),急功近利、急于求成。老師就是老師,不是“老板”;學校就是學校,不是“學店”。早在1924年,朱自清先生就在《教育的信仰》一文中說過,無論是辦學校的、做校長的、當教師的,都應(yīng)當把教育看成是目的,而不應(yīng)當把它當成手段。如果把教育當成手段,其目的不外乎名和利。他認為,學校一旦成了“學店”,教育就成了“跛的教育”,而“跛的教育是不能遠行的”。
潛下心來才會愛崗敬業(yè)。熱愛教育事業(yè)是教師最為重要的美德,潛下心來才會具有"鞠躬盡瘁,死而后已"的決心。教師從選擇教師職業(yè)伊始,就要具備"捧著一顆心來,不帶半根草去",永不為外物所動的膽魂與氣概。只有做到不計名利、樂于獻身,才能有所作為。只有當我們對事業(yè)注入深厚的感情時,才能在教育的過程中得到內(nèi)心極大的充實和滿足,甚至可以以苦為樂,以苦為趣的境地。教師應(yīng)像陶行知先生一樣"千教萬教,教人求真。千學萬學,學做真人";只有基于這樣的高品味精神境界的信念,教師才能支撐起樂業(yè)、敬業(yè)的精神。也只有擁有這樣的精神,才可能盡心盡責,樂業(yè)愛教,敢于挑戰(zhàn)困難,從而樹立起"春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干"的師德觀念。
靜心教書,潛心育人,首先要求廣大教師淡泊名利、志存高遠。學高為師,身正為范。高尚的師德,是對學生最生動、最具體、最深遠的教育。粉筆黑板見證著教師的清苦,三尺講臺容不下半點虛浮。身為教師,當不以名喜、不為利悲,不浮不飄、不急不躁,不畏攀登之艱、不畏攻堅之苦。只有靜下心來備課、教課、批作業(yè),耐心地與每個孩子對話,潛下心來研究學問、總結(jié)規(guī)律,才能品嘗到教書育人的真正樂趣,才能真正有所成就。
其次,應(yīng)創(chuàng)造有利于教師靜心教書、潛心育人的環(huán)境。少一些急功近利、不切實際的指標考核、評比表彰,多一些實實在在的人文關(guān)懷。在思想上尊重教師、工作上支持教師、生活上關(guān)心教師,讓教師成為社會上最受尊敬的職業(yè),讓尊師重教蔚然成風,讓靜心教書、潛心育人的人受重用,讓爭名于朝、逐利于市的人沒市場。
再次作為一名教師,更要真心的去愛每一個學生。為人師者,必須把整個心靈獻給孩子,用“真情、真心、真誠”愛學生,愛每一個學生。從師德的角度說,師愛是人類超凡脫俗的大愛,凝結(jié)著師者最高尚的情感,是教師靈魂的凝聚。老師要用愛心去呵護,用誠心去感化,用真心去教育孩子,愛在細微處,于細微之處顯真情。
“愛在左,責在右,走在生命之路的兩旁,隨時撒種,隨時開花,將這一徑長途點綴得花香彌漫,使穿枝拂葉的莘莘學子,踏著荊棘,不覺得痛苦,有淚可流,卻覺得幸福?!北睦先说囊幌捰肋h生長在我的內(nèi)心深處,激勵著自己默默前行:靜下心來教書,潛下心來育人。在“靜”中,在“潛”中,使學生有尊嚴、有愛心、有責任地成長,教師也能享受到教育的幸福,彼此的生命價值共同得以提升。
育人作文篇6
孟冬之夜,寒意襲人,仍有片片黃葉飄零。華燈初上,卻不見幾個行人。我從外婆家騎著我那輛小巧而心愛的“gogo”回家。臨行之時,外婆擔心我冷,把舅媽那件“大狗熊”衣服給我穿了起來。可是,她卻不知道我往自行車上一坐,這件外套竟要拖到地上,衣服前面的兩片前擺在寒風中張開了大嘴,寒風毫無忌憚地鉆進了我的心窩。隨著我兩腿的交替蹬車,這件外套就像大狗熊不斷扭曲著它那猙獰的面孔,呲牙咧嘴地要將我吞噬。
嘿,雙元路口的紅燈攔住了我的去路,我習慣性地一腳墊地,停在了白線以內(nèi)。這時,路邊一位和藹慈祥的老奶奶,走到我身邊,慈愛地笑著,輕輕拿起我那件外套的兩個衣角,三下兩下地就將它們扎成了一個美麗的蝴蝶結(jié),并對我親切地說:“小姑娘,天這么冷,奶奶幫你把衣角扎上,就不鉆風了,這樣騎車也安全許多?!蔽伊⒖谈杏X到輕松舒服了許多,高興地說“謝謝奶奶!”轉(zhuǎn)眼,紅燈跳成了綠燈,我朝奶奶揮揮手,感激地說:“奶奶再見!”這位老奶奶依然慈愛地笑著,也朝我揮著手,大聲地說:“小姑娘,慢慢騎,路上小心,再見!”
隨著我的遠去,這位素不相識的老奶奶的身影卻越來越高大,那只美麗的蝴蝶在夜燈的照耀下,五彩斑斕,熠熠生輝,她緊緊地貼在我的心房,給我?guī)砹舜旱臏嘏?,那只“大狗熊”也溫順地笑了…?/p>
古人云:“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼?!弊鹄蠍塾资俏覀冎腥A民族的傳統(tǒng)美德,她沐浴著我們?nèi)A夏一代代人。這位默默無聞的老奶奶給我扎起的不僅僅是一只美麗的蝴蝶,而是將她那顆美好的心靈傳遞給了我!對,我要跟隨著這只美麗的蝴蝶一起飛舞,一起彌散出迷人的芳香,一起閃耀出璨燦的光芒!將美德故事繼續(xù)演繹下去,將愛永久地傳遞下去!
這就是幸福的真諦!“贈人玫瑰,手留余香?!蔽覀?nèi)巳硕际至裘倒宓挠嘞?,就能?gòu)建起幸福和諧的社會!
育人作文篇7
孫正聿在日復一日、年復一年的“苦讀”和“笨想”中,在特殊環(huán)境和獨特體驗的“生活積累”中,升華創(chuàng)生著他的“文獻積累”和“思想積累”,讓現(xiàn)實活化了理論,用理論照亮了現(xiàn)實。
由于理論成就斐然,2015年1月23日,中共中央政治局舉行第20次集體學習,孫正聿走進中南海,就辯證唯物主義基本原理和方法論進行講解。
很多人驚嘆于他的妙語連珠、妙筆生花、出口成章,曾試圖探尋他超強記憶的大腦溝回。他笑言秘訣便是讀書:求多、求好、求獨。多讀書,讀出別人的好處,悟出自己的道理,變成獨到的思想。
有人曾把孫正聿公開場合“背過”的名人格言、名家語錄對照原著比較,竟一字不差;他自己總結(jié)出來的“正聿金句”也是獨家秘制,別人也無法模仿。
雖然年逾古稀,但每天早晨7點半孫正聿都會準時來到辦公室,心無旁騖,埋頭馬克思主義基礎(chǔ)理論的研究和寫作,有時一上午連口水都忘了喝??纯磿?、寫寫稿、想想問題,這是他一天中最充實、最幸福的時光。
吉大青年教師高超在說起自己的導師孫正聿時,滿是崇拜和愛戴。剛開始,他是畏懼與老師之間巨大的學術(shù)差距,“不敢”走進老師的辦公室,現(xiàn)在,他是心疼,怕打擾老師的寶貴時間,因為舍不得而“不敢”推開辦公室的門。
吉林大學教授、博士生導師張盾和孫正聿是亦師亦友亦同事的關(guān)系。他對孫正聿的印象是“特別全面”“才智過人”“超常勤奮”。
孫正聿也承認,是某種“天分”和持久的“勤奮”成就了自已。
說不清為什么,孫正聿從小就喜歡看書,哥哥的課本,特別是語文、歷史、地理一類的課本,不知道看了多少遍。兒時的最大樂趣,就是讀“小人書”。厚一些的2分錢看一本,其余的1分錢看一本。他說,許多知識都是從“小人書”中看來的。
上中學時,每周兩元錢的伙食費,常常是母親在周日向鄰居借來的。在那么艱難的日子里,他居然訂閱了兩本雜志——《世界知識》和《文學評論》。
__時學可上,無工可做。孫正聿每天上午去南湖游泳之后便去還沒關(guān)閉的圖書館讀書。在當裝運工、放映員時,他對當時小青年趨之若鶩的所謂時髦事都毫無興趣,每天就是讀書。
工作以后,填寫的各種個人材料中,常常有“愛好”或“特長”一欄。孫正聿想來想去,惟一可以填寫的,就只有“讀書”這一項了。
就是現(xiàn)在,孫正聿也是只要一看到文字就激動、興奮,這種高峰體驗,被他認為是也許僅次于毒品的刺激。
“愛讀書”,這就是孫正聿說的“天分”吧。他自詡沒有浪費上帝給予他的這種才能。
在文字的海洋中遨游,他的頭腦中常常浮現(xiàn)出三句“格言”:
“偉人的生平昭示我們,我們也能夠生活得高尚?!?/p>
“跟隨偉大人物的思想,是一門最引人入勝的科學?!?/p>
“人應(yīng)當尊敬他自己,并應(yīng)自視能配得上最高尚的東西?!?/p>
這三句話影響了孫正聿一生。
哲學,它所要給予人的,正是引導人們 “尊重自己”,“能配得上最高尚的東西”。
孫正聿在《崇高的位置》一書中說,崇高和渺小就是人類精神座標上的兩極。在求索的路上,他何嘗不是以人類精神座標上最渺小的一點,執(zhí)著地追尋著那份“尊重自己”的崇高呢。
育人作文篇8
記得曾讀過這樣一句話:“文學就像月光,無用,卻使人心柔軟。”其實,文學、音樂、美術(shù),這一系列看似無用之物,皆如柔曼月華一般籠罩人類文明與歷史,照耀人文光輝。而對于個體來說,美育更是不可缺,只有借助美育之光華滌蕩人生,才能如蔡元培先生所說,“有更偉大而高尚的行為”,認識人生的價值。
美育之華,振人心魄,催人奮進。一代偉人毛澤東,不僅僅是偉大的無產(chǎn)階級革命家,同時也是一位卓越的詩人,詞人,面對長征路上重重天塹,他笑談“五嶺逶迤騰細浪,烏蒙磅礴走泥丸”;面對時局動蕩歷史變遷英雄俱往,他慷慨而作“數(shù)風流人物,還看今朝”;而面對百萬雄師跨越長江,解放戰(zhàn)爭取得光輝戰(zhàn)果,他更是留下千古絕唱,“天若有情天亦老,人間正道是滄?!薄R痪渚淞鱾髑Ч诺脑娢?,背后是一首首激昂奮進的革命史詩。至今撫卷追憶,猶覺胸生豪情,熱血難涼,此間美育之華,振人心魄,催人奮進。
美育之華,滌蕩思想,引人沉思。著名物理學家愛因斯坦以在物理學領(lǐng)域摘取累累碩果而聞名于世,而閑暇之余,他將絕大部分時間都交付給了自己的小提琴,伴著悠揚的琴聲在物理世界自由暢游;“雜交水稻之久”袁隆平也是一位小提琴愛好者,一曲《我和我的祖國》如清澈溪流在山間流淌,訴說對祖國的無限摯愛。由此觀之,美育與理性的世界并不沖突,相反,她如春雨般潤物無聲,滌蕩人們的思想,洗去囂喧浮塵,使人獲得更純凈的心境,更純粹的靈魂。
沒有美育的教育,是不完整的教育。當今社會,人們變得愈加浮燥、功利起來,音樂、美術(shù)課程被一再壓縮,語文甚至被視為“無用”科目,種種社會現(xiàn)象促使我們反思,拋棄美育的同時,我們還拋棄了什么?“教育的本質(zhì),是一顆樹搖動一棵樹,一朵云推動一朵云,一個靈魂喚醒一個靈魂”,美育的根本目的便是優(yōu)秀人格的養(yǎng)成,高貴靈魂的塑造。
因此,我們不妨慢下腳步,讓家庭、學校乃至社會形成一個濃厚的美育氛國,“美育者,與智育相輔,與德育相成”。如此,才能真正培育出更符合時代的多元化人才。
愿你我皆能攜手前行,以美育之華照耀人生,滌蕩心胸,向靈魂深處索取純粹,以謀求知識與感情的調(diào)和,最終認識人生價值,獲得人生圓滿之境。