大家可以在寫作文的過程中表達(dá)出自己內(nèi)心的感受，寫作文是可以鍛煉我們獨(dú)立思考的能力和寫作水平的，下面是范文社小編為您分享的積極作文模板7篇，感謝您的參閱。
積極作文篇1
眾所周知，雨是會停的，但是那種語境馬克吐溫的回答，帶給人一絲幽默的感覺。 個(gè)人覺得馬克吐溫和他的朋友是兩種性格的人，面對同一種事情，兩個(gè)人表現(xiàn)的有不同之處。同樣是下雨，他的朋友很是著急，怕由于下雨而不能遠(yuǎn)出郊游，但是馬克吐溫的回答截然不同，沒有一絲抱怨，是一種樂觀開朗的心態(tài)。 是的，雨是會停的，世界上沒有什么東西可以永恒不變，都會隨著時(shí)間、環(huán)境等因素的改變而改變。如冰川，隨著氣溫上升而融；如花朵，隨著水分流失二枯萎；如木頭，蘇州時(shí)間變化而腐朽。包括人民自己，不會像出生時(shí)的自己那樣，受委屈就哭，開心時(shí)就不顧面子的笑。當(dāng)然，也會隨著時(shí)間變化而走向成熟。 一切事物，有始有終。這里的“終”并不是指死亡，也可以理解為因?yàn)槟承〇|西而改變了最初的樣子。更多的時(shí)候，我們要去接受這一改變，而不是去抱怨它，埋怨它。 著名史學(xué)家司馬遷，命運(yùn)坎坷，不幸遭遇宮刑，但是他的下半生并沒有在抱怨埋怨中度過，而是更加奮發(fā)圖強(qiáng)，完成史學(xué)巨著《史記》。在人生的低谷，遭遇不幸時(shí)，不必抱怨，畢竟抱怨也無力回天，還不如嘗試規(guī)劃自己新的人生道路，這樣才會有自己意想不到的收獲。 記得我小時(shí)候，就聽別人說道過殘奧會，當(dāng)時(shí)心里很不明白“殘疾人是怎么參加奧運(yùn)項(xiàng)目的”。于是打開電視，結(jié)果我震驚了，坐在定制的輪椅上打球，失去雙手的參加跑步比賽，失去雙腳的參加用手的比賽。有時(shí)候，人生就是少了這種積極向上，敢于拼搏的態(tài)度。 無論發(fā)生什么不幸的事，都不應(yīng)該去抱怨它，應(yīng)該嘗試有沒有新的出路，不應(yīng)該過于死板，只有見事物消極的一面，從而錯(cuò)過了它的積極的一面。
積極作文篇2
讀過《三毛流浪記》的人，一定都知道，三毛在尋找自己父母的過程中，歷經(jīng)了千辛萬苦，但他始終以微笑面對，以一種積極樂觀的態(tài)度去向困難挑戰(zhàn)。
有一次，三毛被一個(gè)“酒鬼”師傅(玩雜耍的)領(lǐng)養(yǎng)，回去練雜技，而師傅卻不給他吃東西，還用三毛賺來的錢去買煙買酒，對三毛像對小狗一樣。但三毛不屈不撓，樂觀的面對困難，視師傅為“糞土”，仍每天快樂的活著……
比起三毛，我真是自愧不如!平時(shí)在日常生活中，我只要因?yàn)橛幸稽c(diǎn)不順心，我一整天的心情都會很壞，有時(shí)還會怨天尤人，沒有一種積極的心態(tài)，更沒有面對困難的勇氣。不過當(dāng)我讀完了《三毛流浪記》，我應(yīng)該學(xué)會了以樂觀的態(tài)度去對待不如意的事。
記得有一次，我的作業(yè)本掉在學(xué)校里了，作業(yè)沒做，我以為會被老師罵，所以我都有些不敢去學(xué)校了，而到了學(xué)校，老師竟然沒罵我，這件事就不了了之了。現(xiàn)在回想起來，那時(shí)我也真是膽小，樂觀一點(diǎn)，其實(shí)也沒什么的。生活中，我們有時(shí)就需要樂觀一點(diǎn)，開朗一點(diǎn)，或許生活會給你一個(gè)大大的驚喜。你對生活微笑，她就回你一個(gè)微笑。
積極作文篇3
生活就像鉆石，你從不同的角度去看，就有不同的光彩。你樂觀的看，就有精彩的人生。
假如你很樂觀，你不必再為一次次挫折而傷心痛哭;假如你很樂觀，你不必再因朋友少而感到孤獨(dú)乏味;假如你很樂觀，你不必再為一個(gè)個(gè)小小的困難或糾紛而煩惱自困……多些樂觀，生活就多些快樂，多些精彩!
“人生不如意事常八九”是啊!生活中難免會有磕磕碰碰，要看你如何看待它，它就像一面鏡子，你笑它也笑，你哭它也哭。如果你遇事總抱著一種傷心的態(tài)度，它自然也就傷心;如果你總是庸人自擾一味回避，它也不會青睞你;如果你總是自尋煩惱，它也就會給你帶來重重?zé)馈?，我們何必杞人憂天?做個(gè)樂觀的人吧!
倘若你很樂觀，你會覺得生活充滿歡笑，樂趣多多;倘若你很樂觀，生活充滿陽光，關(guān)愛無處不在;倘若你很樂觀，你會覺得生活充滿自由感，無拘無束……知道了樂觀，那就學(xué)會樂觀吧!
愿你揚(yáng)起自信的帆，用積極和勇氣作為舵，駕起你的“樂觀號”，駛向成功的港灣!加油!做個(gè)樂觀向上的人吧!
積極作文篇4
樂觀的精神是一個(gè)積極向上的青年必須具備的，樂觀的人，她會用她的言語行為感染周圍的朋友。當(dāng)一個(gè)人成每天憂心忡忡的時(shí)候，便容易走向絕望。
一個(gè)家庭里，有必不可少的三個(gè)人，爸爸、媽媽還有孩子，每一個(gè)人都是無比重要的，如果少了一個(gè)人，這個(gè)家庭就不會像以前幸福美滿了，雅妮的家庭就是
這樣的，她的爸爸就是因?yàn)檠拍莸膵寢屓ナ蓝艞壛?，可是雅妮這個(gè)天真活潑的女孩就沒有放棄，她依然愛這個(gè)家，她一直靠著樂觀的信念支撐著這個(gè)家，不
過，她厭煩了這種生活，離開了這個(gè)家……過了很多年以后，她的爸爸恢復(fù)了精神面貌，改變了自己。
這說明，無論在任何困難下，只要有樂觀的性格，不怕輸?shù)男判?，就可以?zhàn)勝一切，古人有說過一就話：世上無難事只怕有心人。是的，人生就是一場持久的
游戲，它考驗(yàn)的不僅是表面，它考驗(yàn)的還是一個(gè)人的心態(tài)，誰堅(jiān)持到最后誰就是這場游戲的勝利者，如果，碰到了一次困難就半途而廢，那到什么時(shí)候才能贏
取真正的勝利呢？
人生不是用來享受的，它是一次鍛鑄、一次磨練，也許成功，也許失敗，碰到挫折，我們要用樂觀的心理來面對它。
積極作文篇5
我叫余俊杰，今年九歲了。我長著一個(gè)大大的腦袋，上面有一雙滴溜溜的眼睛，忽閃忽閃的黑眸子外面，還有一副眼鏡呢。隆鼻子下面是一張大嘴，講起話來口若懸河，似開閘洪水一發(fā)不可收拾。
我多才多藝，同學(xué)們還都叫我“小畫家”呢。這是因?yàn)?，我在班里最擅長畫畫了。一有空便畫畫，而且每幅畫畫的都栩栩如生。因此，美術(shù)老師在上課時(shí)經(jīng)常把我的畫作“范本”。而且我畫的“綠色世博”還在“欣欣荷，我心目中的綠色世博”中榮獲了二等獎呢！
當(dāng)然，我最喜歡的就是看書了。我一旦翻開書，就會沉浸在書的海洋里，根本不會受到外界的干擾，就連說話的聲音都聽不見了。什么，不信？那就給你舉個(gè)例子吧：
記得有一次，我正在津津有味地看著一本《小學(xué)生》，那時(shí)已經(jīng)晚上六點(diǎn)了。爸爸走過來說：“余俊杰，該吃飯了。”我的耳朵似乎失靈了，仍舊一動不動地盯著書中的內(nèi)容。“一、二——”爸爸喊數(shù)的時(shí)候，我才慢悠悠地站起來，問道：“什么？”“什么？！”頭上已經(jīng)響起“篤栗子”聲，接著我后面的看書時(shí)間也“光榮犧牲”了。
這就是我，一個(gè)活潑開朗、積極向上的我！
積極作文篇6
心態(tài)決定了我們的認(rèn)知態(tài)度，而態(tài)度決定了你是否能夠認(rèn)真的做這件事，良好的心態(tài)不僅會對一個(gè)人在生活的各個(gè)方面產(chǎn)生非常好的影響，也會在他的性格方面產(chǎn)生一個(gè)非常大的好處，反之如果一個(gè)不正常的心態(tài)去面對世界，那么他將被這個(gè)世界所拋棄。
我有一個(gè)同學(xué)他截然不同，他平時(shí)里是一個(gè)積極向上的人，每天都開心的來面對生活，即使被老師批評了也不影響到他，他有時(shí)還會夸贊老師，而且對老師批評他會更加的關(guān)注，他有一個(gè)短短的頭發(fā)是標(biāo)準(zhǔn)的學(xué)生頭，戴著一副黑色的眼鏡，他每天早早的起床，我還睡覺的時(shí)候，他已經(jīng)已經(jīng)在早讀了，他的早讀聲清脆響亮，他坐姿筆直，因?yàn)橛兴议T每天早讀都更加的有氛圍。
每當(dāng)上課他都盯著黑板不放，好像一個(gè)非常專注的人在思考，而且老師是提問，他就在下面寫好答案，但是不知如何，他的成績卻不是很高，老師也找他談很多次，他說我可能是，真的智商吧，但勤能補(bǔ)拙，聽完這話我們就走了，心里暗暗的佩服他的努力，最終功夫不負(fù)有心人，他中考的成績一出一鳴驚人，他考上了重點(diǎn)的中學(xué)成為我們班的驕傲，我們應(yīng)該向他學(xué)習(xí)。
原來學(xué)習(xí)的成績并不是天生的，而是后天努力的，只要是正常人，不管你再怎么樣，只要你努力的學(xué)習(xí)，你就會有收獲的。
積極作文篇7
人生中，光明與陰影共存乃是再正常不過的現(xiàn)象。隨著人內(nèi)在品質(zhì)的成熟，生活經(jīng)歷的豐富，更需要我們對人生的兩面性發(fā)展持有健康的態(tài)度。對待陰影，一般人的反應(yīng)自然是排斥，厭惡并極力避免。在我看來，這是不必要的。
悲觀主義哲學(xué)家往往勸導(dǎo)人們把人生看作戲劇，既是戲劇，何須為劇中人物的悲歡而動情呢?初看之下，此論好像不無道理，我們在觀看戲劇時(shí)，劇中人物的悲歡并不會對我們的生活帶來實(shí)質(zhì)性的影響，因此可以說我們對劇中人物的悲歡是超脫的。然而此論的缺陷在于仍未從根本上視悲歡為一，而僅僅著眼于痛苦的實(shí)際影響。持這種觀點(diǎn)的哲學(xué)家，往往把人生嚴(yán)格地分為內(nèi)在生活與外在生活，并認(rèn)為外在的打擊與失利無損于內(nèi)在的完滿，然而，如上所述，此論的缺陷在于未從根本上超脫于人生的種種痛苦，因此是不可取的。
在我看來，真正使人超脫于人生中種種陰影的，是一種體驗(yàn)式的人生態(tài)度。人生在世，體驗(yàn)與經(jīng)歷才是我們真正擁有的財(cái)富，因此同為人生體驗(yàn)的歡樂與痛苦其實(shí)質(zhì)為一。設(shè)想一個(gè)人擁有足夠開放與敏感的心靈，對于他歡樂與痛苦都是人生的寶貴體驗(yàn)，因此他也就在一定程度上，超脫于人生的種種變故，達(dá)到歡樂與痛苦，光明與陰影合二為一的境界。
以這種體驗(yàn)的人生態(tài)度反求我心觀人生，就不難發(fā)現(xiàn)“人生是一本奇特的帳本，其上只有收入，沒有支出?！睂τ谖覀儊碚f，歡樂與痛苦都是收入，外在的打擊所造成的痛苦，被我當(dāng)作寶貴的體驗(yàn)而加以細(xì)致收藏。因此，當(dāng)我們因打擊而痛苦不堪時(shí)，不妨以包容的心態(tài)審視之，以體驗(yàn)的態(tài)度對歡樂與痛苦同等視之，或許不失為明智的超脫之道。
反觀以上對待人生中光明與陰影的種種態(tài)度，或把人生視作戲劇，陷入悲觀的深淵，活得痛苦不堪;或持二分法，認(rèn)為外在打擊無損內(nèi)在精神生活，以上態(tài)度皆未做到從根本上超脫了光明與陰影的表象。唯有抱著體驗(yàn)的態(tài)度視歡樂與痛苦同為人生的寶貴收入，方能達(dá)到澄明之境。揭去歡樂與痛苦不同的外殼而看出其實(shí)質(zhì)為一，方能度一個(gè)曠達(dá)的人生。
“陀斯妥耶夫斯基在賭桌上輸?shù)舻?，又在其描寫賭徒心理的小說中極其輝煌地贏了回來”，蓋為此矣!
