調(diào)研報告是調(diào)研事情的文字記錄，是落實一項項目的文件借鑒，一篇優(yōu)秀的調(diào)研報告不是憑空捏造出來的，是需要在實事求是的調(diào)研基礎(chǔ)中產(chǎn)生的。以下是范文社小編精心為您推薦的大學(xué)生社會調(diào)研報告4000字2篇，供大家參考。
大學(xué)生社會調(diào)研報告4000字1
調(diào)查目的：
時下，大學(xué)生通過利用課余時間找份兼職工作打打工或在假期積極參與社會實踐，打暑期工、實習(xí)體味生活已經(jīng)成為了一股熱潮。對大多數(shù)學(xué)生而言，掙錢是打工的首要目的。有的卻認為掙錢并不是大學(xué)生打工的惟一目的，不少同學(xué)把打工看作是參加社會實踐、提高自身能力的機會。許多學(xué)校也積極鼓勵大學(xué)生多接觸社會、了解社會，一方面可以把學(xué)到的理論知識應(yīng)用到實踐中去，提高各方面的能力；另一方面可以積累工作經(jīng)驗對日后的就業(yè)大有裨益。通過調(diào)查可以了解當代大學(xué)生對社會實踐的看法以及透析大學(xué)生生活實踐情況，從而結(jié)合馬克思主義哲學(xué)分析大學(xué)生社會實踐所存在的問題以及提出解決方法，使大學(xué)生能正確對待社會實踐，在實踐中見真知。在往后實踐中能更好地接觸社會、實踐自己的專業(yè)技能，尋找發(fā)展的機會。
調(diào)查對象：
大學(xué)生成長成才，是高等院校普遍關(guān)注的問題。而大學(xué)生社會實踐已成為培養(yǎng)合格大學(xué)生的重要組成部分，也決不能忽視或放棄大學(xué)生社會實踐。因此這次調(diào)查就選擇了在讀大學(xué)生5名，其中廣州大學(xué)名，中山大學(xué)1名，廣東外語外貿(mào)大學(xué)1名，華南理工大學(xué)5名，廣東工業(yè)大學(xué)5名。年級分別為大一學(xué)生5名，大二學(xué)生3名，大三學(xué)生15名。調(diào)查內(nèi)容：本次調(diào)查通過對大學(xué)生有否參加過暑期工、兼職或?qū)嵙?xí)，最想?yún)⑴c何種社會實踐，所參與的打工或?qū)嵙?xí)是否與所學(xué)專業(yè)相符，能否體現(xiàn)實踐與理論知識相結(jié)合以及在工作或?qū)嵙?xí)中獲得了什么等問題進行展開。
調(diào)查方法：
通過派發(fā)問卷進行調(diào)查，發(fā)放問卷共5份，收回有效問卷5份。（調(diào)查問卷及數(shù)據(jù)統(tǒng)計詳見附錄）
調(diào)查結(jié)果：
從調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，許多大學(xué)生都認為兼職是大學(xué)生的第二個“課堂”，通過兼職可以學(xué)到許多寶貴的東西。“存在就是合理”，職業(yè)沒有高低之分，無論什么職業(yè)都有其可取與不可取之處，就看自己的需求。不少大學(xué)生覺得只要是能夠賺錢的工作，就可以去試一試，品牌代理，促銷等以前不會是大學(xué)生從事的工作，現(xiàn)在都成為了大學(xué)生們可以接受的工作。
有5%的同學(xué)認為如果要參加社會實踐，最理想的就是到企事業(yè)單位進行實習(xí)交流，其次是打工或做兼職占4%；而56%的同學(xué)有做過兼職，%打過暑期工，14%參與過實習(xí)，表示從未做過的僅占1%；現(xiàn)在大學(xué)生兼職、打工，除了做家教（14%）網(wǎng)絡(luò)的實習(xí)實踐（6%）外，越來越多的大學(xué)生在兼職或打工時從事派傳單、商品促銷（%）校園銷售（14%）當餐廳服務(wù)員（8%）等簡單、不需要特殊技能的工作，但卻與所學(xué)專業(yè)知識相去甚遠，6%學(xué)生認為所實習(xí)或兼職的工作與自己專業(yè)不全相符或完全不符，僅4%的人認為完全或基本相符。能夠使大學(xué)里的理論知識應(yīng)用到實踐中去的只占38%，在實習(xí)或工作中66%的人滿意自己的課外
實踐能力；1%的學(xué)生認為兼職是為以后的求職做準備，在選擇實習(xí)或打工目的是什么的時候，有3人選擇“接觸社會，積累工作經(jīng)驗”，占了總數(shù)的64%，選擇“賺取生活費”，占了%。從選項人數(shù)中顯示，大學(xué)生兼職以賺錢和充實自己為主要目的。現(xiàn)在的大學(xué)生已經(jīng)將打工看得很重了，錢雖然是一定因素，但是希望通過打工獲取的經(jīng)驗對將來就業(yè)時有所幫助應(yīng)該是更多學(xué)生考慮的問題。大學(xué)生在打工時間上的彈性還是很大的，這應(yīng)該和他們寬松的學(xué)習(xí)環(huán)境有一定關(guān)系。56%的人會選擇在假期實習(xí)或打工，3%會選擇任何沒有課的時間，1%會選擇周末。有31人認為在不影響學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上贊成合理兼職或打工實習(xí)，19人很贊成兼職、打工，沒有人反對。54%的人都提出學(xué)校除了提供就業(yè)指導(dǎo)以及專業(yè)課程外，還應(yīng)該提供實習(xí)機會，%覺得學(xué)校應(yīng)該提供就業(yè)體驗，至于選擇素質(zhì)拓展和職業(yè)生涯規(guī)劃的各占1%。
調(diào)查結(jié)果分析：
在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)沒有人在參加社會實踐上選擇“參加‘三下鄉(xiāng)’活動”一項，說明當代大學(xué)生與以往的大學(xué)生相比較，他們的求學(xué)經(jīng)歷、生活條件、所處社會大環(huán)境都相對優(yōu)越，也沒有經(jīng)過必要的挫折教育，因此，他們意志往往比較脆弱，克服困難的能力也較差，常常是對社會的要求較高，對自我的要求較低。當前，大學(xué)生的責任意識日益成為社會關(guān)注的熱點問題，責任意識和誠信意識成為不少地方采用人才的兩個新標準。大學(xué)生參與社會實踐是促進大學(xué)生素質(zhì)教育，加強和改進青年學(xué)生思想政治工作，引導(dǎo)學(xué)生健康成長和成才的重要舉措，是學(xué)生接觸社會、了解社會、服務(wù)社會，培養(yǎng)創(chuàng)新精神、實踐能力和動手操作能力的重要途徑。參與“三下鄉(xiāng)”實踐，其目的是為了支援農(nóng)村的教育事業(yè)，同時給農(nóng)民帶去相應(yīng)的指導(dǎo)，本著為人民服務(wù)的宗旨，同時把自己在學(xué)校學(xué)到的知識與勞動實踐相結(jié)合，并從群眾中學(xué)到做人做事的道理，用于知道自己的將來的學(xué)習(xí)生活工作?，F(xiàn)在大學(xué)生，除了一部分學(xué)生來自農(nóng)村以外，很有一部分是來自城市的，往往這些學(xué)生家庭環(huán)境好，父母親更是不允許或者不支持自己的孩子參加所謂的“三下鄉(xiāng)”實踐活動，這樣，學(xué)校所提倡的通過“三下鄉(xiāng)”實踐活動來提高學(xué)生素質(zhì)的目的就未能夠達到。在馬克思主義哲學(xué)中，三觀指的是世界觀、人生觀、價值觀，而個人的世界觀、人生觀、價值觀是緊密聯(lián)系在一起的。在個體價值觀體系中，人生價值觀處于主導(dǎo)地位，決定著總的價值取向，對價值觀系統(tǒng)中其它價值觀起著指導(dǎo)和制約作用。由于當代大學(xué)生的價值觀主要是圍繞自己出發(fā)，致使大學(xué)生自身社會閱歷和實踐經(jīng)驗不足，更不用說參與“三下鄉(xiāng)”活動服務(wù)人民了。
另外，沒有人選擇反對大學(xué)生兼職、打暑期工或?qū)嵙?xí)，大家都認為只要不影響學(xué)習(xí)能夠積攢經(jīng)驗可以為以后的工作打基礎(chǔ)。對于當代大學(xué)生來說，應(yīng)當刻苦學(xué)習(xí)專業(yè)知識，不斷提高綜合素質(zhì)和運用知識的技能。從大學(xué)生活的開始到走進社會的大圈子中，就只有短短的幾年時間，誰不想在將來的社會中能有一席之地呢所以大家認為大學(xué)生必須投身校園內(nèi)外的各類實踐活動，有助于鍛煉品質(zhì)，提高能力?？梢娖鋵Υ髮W(xué)生綜合素質(zhì)的提高有不可抵觸的重要性。不能否認有過打工經(jīng)歷的同學(xué)，看起來要比其它同學(xué)更成熟、社會適應(yīng)力更強，但對于學(xué)生，社會適應(yīng)力只是一方面的衡量指標，大學(xué)期間主要的任務(wù)是學(xué)業(yè)結(jié)構(gòu)的搭建，即知識結(jié)構(gòu)、專業(yè)結(jié)構(gòu)的搭建，為了打工影響甚至放棄了專業(yè)知識的學(xué)習(xí)，結(jié)果是得不償失的。
結(jié)論與建議：
馬克思主義哲學(xué)認為實踐是人自覺改造客觀世界，使外部對象發(fā)生某種改變的現(xiàn)實的物質(zhì)性活動。實踐是人的活動，而人是社會的人，處在一定的社會關(guān)系之中，因此，實踐不是單個人孤立的行為，而是社會的活動。所以，實踐作為物質(zhì)世界長期發(fā)展的一個階段，是在社會歷史中不斷發(fā)展演變的。實踐的主體是人民群眾?！叭锣l(xiāng)”是大學(xué)生社會實踐活動在新時期的深化發(fā)展，是促進農(nóng)村兩個文明建設(shè)的有益補充，具有重要的現(xiàn)實意義和長遠意義。實踐出真知，社會實踐活動是大學(xué)生活的重要組成部份，培養(yǎng)當代大學(xué)生的歷史使命感、社會責任感和積極向上的精神風(fēng)貌，充分發(fā)揮實踐育人的作用，提高大學(xué)生的綜合素質(zhì)，也是檢驗所學(xué)理論知識的標準，社會實踐不但為大學(xué)生提供了一個發(fā)揮自我才能，展現(xiàn)自我風(fēng)采的舞臺，也是培養(yǎng)和鍛煉同學(xué)們綜合能力的一個階梯，更是一個大學(xué)生進入社會，走上工作崗位前的演練場地。
了解國情是年輕人的首要任務(wù)，這就需要放眼96萬平方公里的土地、對占人口8%以上的農(nóng)民有所了解才行。學(xué)生利用假期時間參加“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動，這樣可以使同學(xué)在實踐中更好的認識國情，貼近社會，從而確定比較正確的人生前進方向。作為高校教育者，如果能引導(dǎo)大學(xué)生將強烈的使命感轉(zhuǎn)化為學(xué)習(xí)、服務(wù)、實踐、奉獻等實實在在行動，把行動變?yōu)樨熑危瑢勾髮W(xué)生在人生軌跡上樹立起更高的起點。
大學(xué)生社會調(diào)研報告4000字2
調(diào)查目的：
責任感作為一種道德情感，是一個人對國家、集體以及他人所承擔的道德責任。大學(xué)生是我們?yōu)樯鐣囵B(yǎng)的高級專門人才，大學(xué)生能否樹立強烈而牢固的社會責任感，與國家前途和民族命運悠悠相關(guān)。本次調(diào)查旨在了解當代大學(xué)生社會責任感現(xiàn)狀，并分析原因，找出提升大學(xué)生社會責任感的途徑。
內(nèi)容提要：
社會責任感作為一切美德的基礎(chǔ)和出發(fā)點，是人類理性與良知的集中表現(xiàn)，是社會得以發(fā)展的基石，也是大學(xué)生不斷成熟和完善的重要標志。通過社會調(diào)查的數(shù)據(jù)結(jié)果，客觀地反映了目前未來大學(xué)生社會責任感的現(xiàn)狀及認識狀況。調(diào)查顯示社會責任感現(xiàn)狀總體較好，但是它在很多方面得不到體現(xiàn)。同時，針對調(diào)查的問題，我們也提出了幾點建議。希望通過調(diào)查能夠得到大學(xué)生社會責任感現(xiàn)狀的初步材料，提出具體可行的社會責任感意識的培養(yǎng)建議、相應(yīng)教育方案，為我們的學(xué)生工作部門制定工作思路提供參考。最后呼喚大學(xué)生增強社會責任感，積極參與到和諧社會的建設(shè)中來。
正文：
“社會責任是指一個人對自己、他人、集體、社會、國家所承擔的職責、任務(wù)和使命”。社會責任感則是人們對這種責任的一種強烈的自覺意識和崇高的情感、意志，或者說是一個社會成員對自己、他人、集體、社會、國家所承擔的職責、任務(wù)及使命的態(tài)度。社會責任感作為一種道德情感，是一切美德的的基礎(chǔ)和出發(fā)點，是人類理性與良知的集中表現(xiàn)是社會得以存繼的基石。年輕一代是否具有強烈的社會責任感，直接影響著祖國的前途和未來。特別是作為大學(xué)生，社會責任感的'形成和發(fā)展是他們逐步走向成熟的開始，因此如何使他們的社會責任感不斷增強，使他們關(guān)心社會的發(fā)展，并把它與自身發(fā)展緊密地聯(lián)系在一起，成為一種堅定的信念和高尚的情感，是我們教育義不容辭的責任。我們通過查閱了近年來的研究文獻，從對大學(xué)生的社會責任感的研究結(jié)果來看，大學(xué)生社會責任感的水平并不容樂觀，問題很多，主要存在大學(xué)生社會責任感的淡化和缺失，但是針對個別地區(qū)大學(xué)生社會責任感的研究卻很少，這難免造成了研究結(jié)果的片面性。但因其各地大學(xué)生、各個學(xué)校的大學(xué)生因其所受教育程度的差異、家庭的差異，各自的社會責任感也就存在著不同程度的差異。以下我將研究現(xiàn)當代大學(xué)生社會責任感的現(xiàn)狀，并討論如何提升當代大學(xué)生的社會責任感。
一、當代大學(xué)生社會責任感的基本現(xiàn)狀
我們的調(diào)查分為責任認識、責任意識和責任行為三個維度。
（一）大學(xué)生的社會責任認識調(diào)查
（1）針對“你認為怎樣才是社會責任感的表現(xiàn)”這個問題，調(diào)查的結(jié)果如下：65%的同學(xué)認為致力于祖國的建設(shè)事業(yè)是社會責任感的表現(xiàn)，25%的同學(xué)認為會賺錢孝敬父母是社會責任感的主要表現(xiàn)，7%的同學(xué)認為不依賴別人是社會責任感的表現(xiàn)，只有3%的同學(xué)認為無所謂。由此可見當代大學(xué)生對社會責任感的認識大的方向比較明確，責任感應(yīng)包括：家庭責任感、他人責任感、集體責任感、國家（民族）責任感、人類社會責任感等幾個層次。
（2）針對“你覺得現(xiàn)在大學(xué)生社會責任感現(xiàn)狀如何？”這個問題，調(diào)查的結(jié)果如下：27%的額同學(xué)認為非常缺失，已經(jīng)到了非常嚴重的地步，65%的同學(xué)認為“有一點”，并且只有4%的人認為“不缺失”。由此可見，大家對大學(xué)生現(xiàn)狀不是很樂觀，這是一個很值得關(guān)注的問題。
從對以上兩個問題的調(diào)查結(jié)果來看，被試大學(xué)生大部分認為好好學(xué)習(xí)為國家做出貢獻是社會責任感的體現(xiàn)，比較多的同學(xué)認為奉獻社會、樂于助人、孝敬父母是社會責任感的主要體現(xiàn)，可見被試大學(xué)生大部分都對社會責任感有自己的認識。但是，從第二個問題的調(diào)查結(jié)果我們可以發(fā)現(xiàn)，有92%的同學(xué)認為當代大學(xué)生社會責任感缺乏，從其他同學(xué)的答案中我們也可以發(fā)現(xiàn)多數(shù)同學(xué)認為大學(xué)生的社會責任感比較盲目或者不易顯現(xiàn)，只有4%的同學(xué)認為當代大學(xué)生不缺乏社會責任感。因此我們可以總結(jié)出，當代大學(xué)生對于社會責任感有比較明確的認識，但是對于青少年社會責任感的現(xiàn)狀不容樂觀。
（二）大學(xué)生的責任意識調(diào)查
（1）對于大學(xué)生對社會的滿意度，我們的調(diào)查結(jié)果如下：60%的大學(xué)生認為是他們最不滿意的地方，17%的認為是不民主，13%的學(xué)生對于貧窮落后的社會不滿。
（2）而對于如何對待社會上存在的不足之處時，調(diào)查學(xué)生的態(tài)度卻存在著比較大的分歧。對于社會上的不足之處，不同的學(xué)生所持的態(tài)度不同，但從結(jié)果中我們可以發(fā)現(xiàn)大部分的學(xué)生對于社會的不同之處是持比較消極的態(tài)度的，只有33%的學(xué)生選擇“立志要去改變不足之處”，其余的67%的學(xué)生都采取了消極回避的態(tài)度，或者不去理會，或者選擇適應(yīng)。
但是，針對生活中的事情，大學(xué)生的觀點都比較一致，77%的同學(xué)會主動關(guān)注他人安危，“非常擔心，并會打電話給他，以確保安全”反映出大學(xué)生在日常生活中對于他人的社會責任感。
針對以上三個問題的調(diào)查，我們發(fā)現(xiàn)大學(xué)生的責任意識是有的，但是對于社會上的一些問題，倒不是學(xué)生認為社會嚴重，導(dǎo)致了對社會的不滿意，而這種導(dǎo)致的社會問題，大部分學(xué)生采取回避的態(tài)度。
（三）大學(xué)生的責任行為與調(diào)查
對于大學(xué)生的行為，我們從學(xué)校、社會、家庭、戀愛、公共生活等方面進行了調(diào)查。很多學(xué)生都有過熬夜上網(wǎng)、逃課兼職的經(jīng)歷，但是大部分不會認為這些是可取的行為。在自己與集體利益相沖突時，大部分以集體利益為重。由此可見大學(xué)生有明確的是非觀，但是在具體情況發(fā)生的時候卻采取了靈活的方式，這反映了當代大學(xué)生在再一定程度上并不局限于已有的規(guī)定等等。
二、對于當代大學(xué)生提升社會責任感的建議
（1）以社會主義核心價值體系為向?qū)?，加強對當代大學(xué)生道德情感教育和人文精神的培養(yǎng)。社會主義核心價值體系是我國社會主義意識形成的主旋律，反映了中華民族社會發(fā)展的歷史規(guī)律和趨勢，體現(xiàn)了中華民族的根本利益、全局利益和長遠利益。為此，高校必須讓社會主義核心價值觀體系教育內(nèi)容進教材、進課堂、進入學(xué)生頭腦，進而用崇高信念、遠大理想激勵大學(xué)生的社會責任感，用集體觀念、愛國主義增強大學(xué)生的社會責任感。
（2）加強感恩教育。“感恩”是一種生活態(tài)度，是一種品德，如果人與人之間缺乏感恩之心，必然會導(dǎo)致人際關(guān)系的冷漠。
（3）要加強中國傳統(tǒng)文化教育，以抵制不良思想的影響。
（4）充分發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)的引導(dǎo)作用。網(wǎng)絡(luò)已給大學(xué)生社會責任感培養(yǎng)戴勒了巨大的沖擊，正在影響著大學(xué)生的社會責任感形成。要加強大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)信息素質(zhì)修養(yǎng)，增強網(wǎng)絡(luò)道德意識。
（5）重視家庭、家長對大學(xué)生社會責任感的培養(yǎng)。家庭是一個人接受教育、塑造性格、意志和品德的第一場所，家庭教育對一個人的成長始終影響終身。
（6）營造良好的社會責任感培養(yǎng)的社會環(huán)境。大學(xué)生社會責任感的培養(yǎng)不僅是家庭和學(xué)校的責任，而且也是全社會必須重視的一個問題。
三、總結(jié)
綜上所述，加強大學(xué)生社會責任感的培養(yǎng)十分重要，也十分必要。因此，呼喚大學(xué)生的責任心，培養(yǎng)的學(xué)生的責任感，是當前刻不容緩的任務(wù)，應(yīng)當引起廣泛的重視，把培養(yǎng)大學(xué)生的責任感當作一件大事來抓，全員動起來，從點點滴滴的小事抓起，潛心培養(yǎng)大學(xué)生的責任心、責任感，使大學(xué)生的人格得到全面和諧的發(fā)展。使大學(xué)生逐漸做到對自己負責、對家庭負責、對社會負責，最終培養(yǎng)起對國家對民族的強烈責任感，將來成為建設(shè)祖國的合格人才。
