道德與法治培訓(xùn)心得體會最新4篇

時間:2022-08-13 作者:Cold-blooded 心得體會

相信人們在寫心得體會時,心里一定是思緒萬千,優(yōu)秀的心得體會是需要結(jié)合自己的實際經(jīng)歷的,你知道心得體會怎么寫嗎。以下是范文社小編精心為您推薦的道德與法治培訓(xùn)心得體會最新4篇,供大家參考。

道德與法治培訓(xùn)心得體會最新4篇

道德與法治培訓(xùn)心得體會最新1

小學(xué)生正處于思想品德和價值觀形成的關(guān)鍵時期,作為思想品德課教師,就要利用好課堂教學(xué)陣地,按照新課程標準,有針對性地對學(xué)生加強思想品德教育,使其成為有理想、有道德、有文化、有紀律心理健康的“四有”新人。新課程標準確定了思想品德課要以情感態(tài)度價值觀為首,兼顧能力目標、知識目標三位一體的課程教學(xué)目標。在實際教學(xué)中教師必須摒棄舊的教學(xué)觀念,讓思想品德課程由過去的枯燥乏味的說教式教學(xué)變?yōu)槭軐W(xué)生喜歡的新穎有趣的新課程。

對此,本人結(jié)合自身教學(xué)實際,就新課程下如何開展思想品德課教學(xué),談一些認識和體會:

第一,在新課程理念指導(dǎo)下,備好每一節(jié)課,是開展思想品德教學(xué)的前提條件。作為一名教師,備課是最基本的一項工作,備課不但要熟悉教學(xué)目標和教學(xué)內(nèi)容,備好教材,還要充分了解學(xué)生的知識水平和心理動態(tài),更重要的是要鉆研新課程標準,設(shè)計好適合學(xué)生實際情況的教學(xué)方法。只有這樣才能激發(fā)學(xué)生學(xué)習興趣,增進師生情感交融,實現(xiàn)促進學(xué)生自主、合作、探究的教學(xué)目標,從而更好地完成思想品德課重教學(xué)的任務(wù),使思想品德課成為最受學(xué)生歡迎的課程。

第二,在課堂教學(xué)中要處理好教師和學(xué)生的關(guān)系。課堂教學(xué)中,教師和學(xué)生是統(tǒng)一的整體,是課堂教學(xué)的主體部分。從人格意義上說,師生地位是平等的,教師必須從主體轉(zhuǎn)為主導(dǎo),學(xué)生從被動轉(zhuǎn)為主動,恢復(fù)到主體地位上來,使教學(xué)過程成為師生間共同參與、交流、互動的過程。把主動權(quán)交給學(xué)生,讓學(xué)生由被動的接受者變?yōu)閷W(xué)習的主人。教師通過創(chuàng)設(shè)情境,選取典型材料,設(shè)計學(xué)生活動,以及有針對性的問題等形式來引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會自主、合作、探究,讓學(xué)生在自主學(xué)習中培養(yǎng)獨立思考能力、綜合分析問題和解決問題的能力。

第三,豐富課堂教學(xué)形式,激發(fā)學(xué)生學(xué)習興趣,有利于充分調(diào)動學(xué)生的學(xué)習主動性。教學(xué)形式單一,時間長了,學(xué)生也會厭倦,興趣大減。因此在課堂上可采用自主式、討論式等多種形式,激發(fā)學(xué)生合作探索的欲望,主動探討解決問題的方法,增強學(xué)生參與意識和成就感,使課堂氣氛活躍,興趣盎然,樂在其中。第四,要重視和應(yīng)用及時有效的課堂評價。初中學(xué)生對一切事物充滿好奇,也渴望得到他人的肯定和贊揚,因此在課堂評價時不能簡單地說對或錯。對此,教師在課堂評價時要采用靈活多樣豐富生動的評價語言,抓住學(xué)生的不同特點,給學(xué)生一個具體的、恰當?shù)?,具有針對性、啟發(fā)性、引導(dǎo)性、激勵性的評價,使學(xué)生感到學(xué)有所獲。

總之,只要教師遵從新課程觀念,認真鉆研教材,選擇靈活多樣、切合學(xué)生實際的方法,充分發(fā)揮教師的指導(dǎo)作用和學(xué)生的主觀能動性,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣,使學(xué)生成為課堂的主人,就一定能夠上好思想品德課。此次培訓(xùn)受益匪淺,這對我以后的教學(xué)工作起到了很大的指導(dǎo)作用,我也會不斷地努力學(xué)習,做好自己的工作。

道德與法治培訓(xùn)心得體會最新2

對青少年進行法制教育是一項社會系統(tǒng)工程,多年的實踐告訴我們,對中小學(xué)生進行法制教育必須遵循學(xué)生成長的規(guī)律,采取多種形式,分層實施才能提高教育效果,增強學(xué)生自我約束能力。

20xx年10月17日,我有幸在加來中心學(xué)校參加部編教材網(wǎng)絡(luò)培訓(xùn)會。通過學(xué)習,本人受益非淺,對依法執(zhí)教、關(guān)愛學(xué)生、無私奉獻等概念的。我利用業(yè)余時間學(xué)習了《教師法》等重要理論內(nèi)涵有了更深層次的詮釋。下面,我就談一談學(xué)習的感想:

(一)區(qū)分層次,繼續(xù)上好法制課。在全縣小學(xué)三年級以上學(xué)生中開設(shè)法律常識課,列入課表。要做到有計劃、有課時、有教師、有教材,并密切聯(lián)系學(xué)生思想實際,使學(xué)法、用法成為學(xué)生的自覺行動。同時,要按教學(xué)大綱和教材的要求,有計劃、有系統(tǒng)地對學(xué)生進行基本的法律常識教育,幫助學(xué)生樹立法律意識和法律觀念,增強他們分辨是非的能力,提高遵紀守法的自覺性。

(二)形式多樣,提高法制教育效果。一是舉辦主題班隊會、開展社會調(diào)查、知識競賽、社會實踐等活動,是學(xué)校開展法制教育的重要形式。我們要充分利用這些形式,通過宣講法律故事,對學(xué)生進行生動直觀的教育,提高學(xué)生學(xué)習興趣,增強教育效果。二是開展社區(qū)教育活動。要依靠村委會協(xié)助學(xué)校和家長做好所在區(qū)域?qū)W生假期的學(xué)習生活及教育活動,共同做好中小學(xué)生的思想道德和法制教育,特別是做好對“行為偏?!睂W(xué)生的幫教工作,努力切斷青少年違法犯罪的源頭,確保學(xué)生不出問題。

(三)突出重點,提高法制教育針對性。對青少年學(xué)生進行法制教育,除進行必要的法律知識教育,培養(yǎng)學(xué)生法制觀念外,十分重要的一點,就是要根據(jù)青少年的特點,開展有針對性的教育,對少數(shù)有不良行為以及有不良行為傾向的“問題學(xué)生”實施重點幫扶,預(yù)防和減少犯罪。一是要求各中學(xué)根據(jù)各自實際情況,發(fā)動教師對全體學(xué)生家庭情況進行調(diào)查,對父母雙方或一方外出打工的學(xué)生的校內(nèi)外表現(xiàn)重點掌握,對有不良行為的學(xué)生,及時與家長聯(lián)系,互通信息,同時,學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、老師結(jié)對幫扶,防患于未然。二是做好后進學(xué)生的轉(zhuǎn)化工作,是預(yù)防和減少青少年學(xué)生違法犯罪的重要一環(huán)。

在學(xué)習了有關(guān)法律知識后,讓我更明確了,作為一名人民教師我該履行的義務(wù)和遵守的行為規(guī)范。在沒有法律約束的時候,教師的教育教學(xué)是憑職業(yè)道德、憑良心。學(xué)校是培養(yǎng)教育下一代和建設(shè)社會主義精神文明的主要陣地,保護少年兒童健康成長是教育工作者的神圣職責。對學(xué)生堅持正面教育,是所有教育工作者必須遵循的一條重要原則。教師要面向?qū)W生,對全體學(xué)生負責,不要偏愛一部分人,歧視另一部分人。對于優(yōu)缺點、錯誤的學(xué)生,要深入了解情況,具體分析原因、滿腔熱情地做好他們的思想轉(zhuǎn)化工作。要善于發(fā)現(xiàn)、培養(yǎng)和調(diào)動后進生身上的積極因素,肯定他們的微小進步,尊重他們的自尊心,鼓勵他們的上進心,幫助他們滿懷信心的成長。對于極個別屢教不改、錯誤性質(zhì)嚴重、需要給予紀律處分的學(xué)生,也要進行耐心細致的說服教育工作,以理服人,不能采用簡單粗暴和壓服的辦法,更不得體罰和變相體罰學(xué)生。為此教師法規(guī)定了教師體罰學(xué)生應(yīng)承擔的法律責任。

在學(xué)法過程中,我更進一步認識到,在教學(xué)生活中,教師要平等對待學(xué)生,關(guān)注個體差異,因材施教。特別作為一個班主任更應(yīng)該對班級里的每一個學(xué)生多接觸,多了解,和學(xué)生們主動溝通,談?wù)剬W(xué)生在生活中的困難或疑惑不解的問題。對學(xué)生能夠善于引導(dǎo),讓學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)和知道是非對錯。在這個過程中讓學(xué)生主動參與了過程,能比較好的完成學(xué)生德育工作的教育。

對于教師本身,一要注重自己的師德學(xué)習,二要努力提高自己的教育教學(xué)技能。在《教師法》中,這兩點是教師的為師之本。平日里要主動多參加培訓(xùn)和業(yè)務(wù)學(xué)習,多向優(yōu)秀教師和老教師請教他們的經(jīng)驗和優(yōu)秀的教學(xué)方法,多聽一下優(yōu)秀教師的課,增強自己的業(yè)務(wù)能力。

作為教師,知法是重要的權(quán)利義務(wù),學(xué)法是重要的必修課程,守法是重要的師德內(nèi)容,用法是重要的基本功架,護法是重要的基本職責。讓我們與法同行,做一名讓人民滿意的合格的人民教師。

道德與法治培訓(xùn)心得體會最新3

青少年是祖國的未來,民族的希望,搞好青少年法制教育,預(yù)防和減少青少年違法犯罪。下面是小學(xué)道德與法治培訓(xùn)心得體會,快來圍觀吧。

培訓(xùn)中,我在方老師的講解下對新教材有了較深入的理解。可以說新教材對我們教師既是機遇,又是挑戰(zhàn)。通過這次培訓(xùn)我所獲得的感想與體會可概括為以下三點:

一、知道了新教材的編列目的、內(nèi)容的設(shè)計

培訓(xùn)中,方老師主要從三個維度來闡述新教材編列的目的,使我清楚的認識到教科版《道德與法治》教材的編列目的在于同世界性學(xué)校德育變革相接軌,以順應(yīng)時代的變化,推動社會主義核心價值觀進教材,進課堂,進頭腦。

新教材內(nèi)容的設(shè)計重點在知識、技能與能力的.關(guān)系上,采取的內(nèi)容編列策略是知識、技能引領(lǐng),活動穿插,在學(xué)習知識、技能中來培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習政治的興趣。同時,在解決日常問題的活動過程中適時地結(jié)合學(xué)生身邊的例子加以講解,這樣有助于提高課程教學(xué)的整體效果。教學(xué)內(nèi)容的設(shè)計與選編符合國家對課程標準制定要求,教材內(nèi)容豐富,難度適中,對有關(guān)基本知識編排和敘述,正確、合理、也符合科學(xué)性。教材中的知識點相比以前老版的《思想品德》來說較新穎、實用。通過學(xué)習,使我清楚的認識到新教材的內(nèi)容是由哪些單元組成,各單元又有哪些知識點的組成,以及知識點之間的聯(lián)系與區(qū)別,方老師所提供的知識框架對我們理解教材把握教材有著非常重要而又深遠的意義。

二、認識到整體把握《道德與法治》新教材的重要性

整體把握新教材不僅可以提高教師自身的素質(zhì),也有助于培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習政治的積極性。只有讓學(xué)生具備良好的文化素養(yǎng)才能使他們更好地適應(yīng)社會的發(fā)展與進步。只有清晰地認識并把握好課程知識的主線,才能更好地將知識有機地聯(lián)系起來。因此較好的整體把握政治新教材、清晰地認識并把握好教材的結(jié)構(gòu),對于一個新入門的政治教師來說是非常有必要的,也是非常有意義的。

三、認識到應(yīng)該如何掌握新教材中的重難點

通過方老師、安老師的經(jīng)典剖析,使我認識到應(yīng)該怎樣突破新教材的重點難點;怎樣才能深入淺出;怎樣才能順利打通學(xué)生的思維通道、掌握一定的學(xué)習要領(lǐng),形成良好的政治素養(yǎng);怎樣才能將一個個知識點貫穿于我們的日常政治教學(xué)過程中。我已經(jīng)認識到在教學(xué)過程中,學(xué)生應(yīng)主動學(xué)習,教師處于主導(dǎo)地位,加強對學(xué)生能力的培養(yǎng)。新教材貴在強調(diào)以學(xué)生為主體,充分讓學(xué)生在通俗易懂但卻蘊含人生哲理的知識點中輕松愉快的提高內(nèi)在的政治素養(yǎng),形成科學(xué)合理的人生觀,價值觀。

此次培訓(xùn),受益匪淺,在方麗敏、安子琴老師精彩的講述中令我對新教材有了一個深入的了解,這將成為我在以后的教學(xué)中能夠正確掌握新教材的重難點、駕馭政治課堂的寶貴經(jīng)驗。

道德與法治培訓(xùn)心得體會最新4

感覺很久都沒有遇到過這樣質(zhì)量高的培訓(xùn)了。這次學(xué)習,讓我收獲匪淺??傆X得意猶未盡,還想繼續(xù)學(xué)習,讓更多精彩的知識和思想進入自己的大腦中,指導(dǎo)自己的教學(xué)。

現(xiàn)將自己的一些心得整理如下:

一、教師要樹立人格威信

《道德與法治》要教得好,首先得提高自己的道德修養(yǎng),讓自己的道德和人格魅力從行動上去影響學(xué)生。

1、老師首先要提升自己的教學(xué)水平,建立起專業(yè)威信。要懂得教什么、懂得怎么教,懂得如何高效地教。這樣才能讓人有信服力,讓孩子尊重,讓孩子信服。

2、做一個善于發(fā)現(xiàn)、表揚學(xué)生優(yōu)點的老師。

在皮格馬利翁的故事中,我們知道了在本質(zhì)上,人的情感和觀念會不同程度地受到別人下意識的影響。人們會不自覺地接受自己喜歡、欽佩、信任和崇拜的人的影響和暗示。所以,當我們面對孩子的時候,對孩子的評價,應(yīng)該自己斟酌。這樣說了,就能讓他改掉以前的壞毛病嗎?我有沒有其他的更好的方法來糾正他?

3、讓自己更有耐心。對于孩子的壞毛病,要充分認識到壞毛病的頑固恢復(fù)現(xiàn)象,要反復(fù)抓,抓反復(fù)。察覺到不對就應(yīng)該糾正,而不是抱著一勞永逸的天真想法。

4、采用“說服”的方式對待孩子,應(yīng)該用“名片效應(yīng)”拉近孩子們的距離。“你們怎么搞的”只會把自己推向孩子的反面,讓孩子心理距離更遠。然后用“門檻效應(yīng)”“得寸進尺”,讓孩子一步一步完成小目標,強化后達到需求。用“南風效應(yīng)”潤物無聲,避免劈頭蓋臉的懲罰,讓孩子保留自尊心。最后避免超限效應(yīng),“點到為止”,避免長篇大論惹人厭煩,講清規(guī)則即可。

5、如果真的要懲罰孩子,應(yīng)該選擇在一個相同的情境中進行。吃飯時候罵孩子上學(xué)做的不好的事只會讓人覺得反感,應(yīng)該在有空檔時,或者在他欺負人的時候進行教育。

6、懲罰時還需要注意方式,要盡量讓孩子喜歡的目標不要達成。在喜歡講話時,老師、父母的責罵,只會讓他罵的更兇,助長了行為的強度。在喜歡游泳時,朝著河里追只會讓他達成“去河里游泳”的愿望,應(yīng)該從河邊往岸上趕。

人格威信是從教學(xué)生活中一點一滴的積累起來的,應(yīng)該從小事做起。

二、在教學(xué)中,要把握一些關(guān)鍵問題

《道德與法治》不是簡單的一堂課,它是知識的總和,教導(dǎo)學(xué)生如何生活,但又在此之上拔高,更進一步的培養(yǎng)孩子的人格素養(yǎng),形成真正的道德。因此,需要重視的問題如下:

1、我們不能把課程上成語文課、科學(xué)課、美術(shù)課、手工課、習慣課。我們在教課的時候,應(yīng)該為孩子的三觀奠定基礎(chǔ),使用的方法、材料、解讀必須落在“德”上。

2、教學(xué)設(shè)計的“主題性”。

低段每冊都有一個相對集中的教育主題,每個學(xué)期都有一個學(xué)期教學(xué)目標。在此我們可以知道我們這門課的定位是什么。根據(jù)這個教學(xué)目標,我們可以知道:課程標準;孩子道德發(fā)展的轉(zhuǎn)光,生活的現(xiàn)實情況,需要解決什么。從孩子的成長中,需要完成什么任務(wù)。

3、學(xué)習方式的探究性。一年級學(xué)習的主要方式是感受體驗型。二年級到的學(xué)習的方式由體驗型變?yōu)榱颂骄啃?。如在二年級的辨析式環(huán)節(jié)中,不是列出情況判斷對錯,而是應(yīng)該考慮各種情況進行判斷。

4、辨析問題的開放性。我們在判斷問題時,往往應(yīng)該思考問題為什么會變成這樣,從各個角度進行分析,而不是單純地判斷對錯。

5、范例的示范性。在課文中的例子,如果要進行替換,需要想想是不是問題被替換掉了,或者教學(xué)的思路被替換掉了。

6、教學(xué)設(shè)計的選擇性。

7、教學(xué)過程中的“實在性”。在課堂上,最重要的不是讓孩子講正確的話,而是講真是真誠的話。

三:對自己教學(xué)課程的反思。

我再上《我是一張紙》時,教學(xué)目標是:為什么要節(jié)約用紙。推論步驟為:紙用途廣,紙來之不易,紙歷史悠久,從而推斷出,應(yīng)該節(jié)約用紙。

但實際上,有用才是資源,這是功利性的邏輯。如果對我們有用作為該不該珍惜的評判標準,那么即使是美,也是為了我們生活的裝飾品。那些純粹為了好玩、純粹的奇妙,就會消失掉。

思維是有習慣性的,如果用經(jīng)濟學(xué)原理去解釋紙的來之不易才能珍惜,那么久不是純粹的德行。文化把歷史換成了數(shù)學(xué)概念,對人文方面的感知就少了。德育,不是知識的堆砌、技術(shù)的難易、功利性的判斷。

在教學(xué)中,應(yīng)該注意從“節(jié)約用紙”到“我是一張紙”的概念性轉(zhuǎn)換。

正確的做法是:人與自然的關(guān)系,應(yīng)該是“共在”的世界觀——我與世界息息相關(guān)。紙對我們是“陪伴”,是“朋友”,而不是“工具”和“資源”。

紙有著豐富的樣子,與我們時刻相伴。我們用什么樣的態(tài)度、情緒去與紙思考、互動,他們也會變成相應(yīng)的樣子。例:紙經(jīng)過加工后,變成了一朵花。他是我們息息相關(guān)的心情之花。藝術(shù)能讓紙變成“藝術(shù)的紙”,快樂能讓紙變成“快樂的紙”。

紙是生命的轉(zhuǎn)化,是智慧的結(jié)晶。從樹到樹葉,再到紙,大樹的生命力轉(zhuǎn)化到了我們每個人的身邊,少用一張紙,就是挽救了一分樹的生命。

同時,紙也是先人的智慧結(jié)晶。紙是中國人的驕傲,他是我們對世界的貢獻。在我們手里的紙,穿越過悠悠歲月,從發(fā)明第一張紙的祖先手里,傳到了我們的手里?!坝凭玫臍v史”中,流淌的是智慧、是文化。

總而言之,我們這門《道德與法治》課,是一門以孩子的德育為主的課程。在教學(xué)中,應(yīng)該對如何培養(yǎng)孩子的德育做出貢獻,而不是簡簡單單的培養(yǎng)孩子的生活技能。

在我以后的教學(xué)中,我會盡量修行自己的品德,讓自己的行動潛移默化的影響身邊的孩子,同時,在備課中也盡量以純粹的道德進行考慮,而不是用功利性等錯誤的思想指引孩子。