模教育心得體會(huì)優(yōu)質(zhì)8篇

時(shí)間:2023-05-14 作者:Mute 心得體會(huì)

寫(xiě)好心得我們自身的整體水平都能提升,我們?cè)趧?dòng)筆寫(xiě)心得體會(huì)之前最重要的就是先要樹(shù)立好自己的思緒,下面是范文社小編為您分享的模教育心得體會(huì)優(yōu)質(zhì)8篇,感謝您的參閱。

模教育心得體會(huì)優(yōu)質(zhì)8篇

模教育心得體會(huì)篇1

通過(guò)這段時(shí)間的學(xué)習(xí),讓我有了非常大的收獲,也讓我對(duì)幼兒教育這一職業(yè)有了一個(gè)全新的認(rèn)識(shí)。幼兒教育面對(duì)教育對(duì)象雖然很小,但對(duì)他們的教育卻又比大學(xué)生更為復(fù)雜。由于他們的年齡較小,各項(xiàng)認(rèn)知都尚為成熟。面對(duì)孩子們使我感受到自己肩上的責(zé)任更加的沉重,教育的思想和方法需要有更進(jìn)一步的改進(jìn)。

一、教育思想的認(rèn)識(shí):學(xué)習(xí)中使我的思想有了更進(jìn)一步的認(rèn)識(shí),幼兒教育首先要了解幼兒的成長(zhǎng)和發(fā)育的特點(diǎn),分不同的年齡階段設(shè)計(jì)教育活動(dòng)。幼兒教育是孩子一生中最重要的階段,從孩子開(kāi)始認(rèn)知,就讓孩子接觸到正確的教育方法和形式。如果要做到這一點(diǎn),也需要教師對(duì)自身嚴(yán)于律己,提高自身的素質(zhì)和業(yè)務(wù)能力。

二、教育的方法:幼兒教育應(yīng)是循序漸進(jìn)的,潛移默化的進(jìn)行。針對(duì)孩子的年齡特點(diǎn)設(shè)計(jì)相應(yīng)的教育活動(dòng)。從孩子的生活習(xí)慣、自理能力、興趣培養(yǎng)、潛力的挖掘、特長(zhǎng)的發(fā)展等方面進(jìn)行教育活動(dòng)設(shè)計(jì)。這樣正確的、多方位的教育將會(huì)促進(jìn)孩子一生的發(fā)展。

三、擁有愛(ài)心和耐心。對(duì)幼兒的教育首先是以愛(ài)心和耐心為基礎(chǔ)的,關(guān)愛(ài)孩子才能夠發(fā)現(xiàn)孩子情緒上的變化,了解孩子心態(tài)上的細(xì)微反應(yīng),并能夠及時(shí)糾正孩子的錯(cuò)誤行為和想法,正確、及時(shí)的對(duì)孩子進(jìn)行引導(dǎo),才能夠達(dá)教育孩子的目的。

總之,這次的學(xué)習(xí)讓我對(duì)以后的幼兒教育工作更加有信心,我也很珍惜這樣的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì),能夠使我的教育思想和業(yè)務(wù)能力有進(jìn)一步的提高。在以后的工作中,我會(huì)把我所學(xué)到的教育理念和方法更好的運(yùn)用的教學(xué)有所用中。

模教育心得體會(huì)篇2

為了認(rèn)真貫徹局紀(jì)律作風(fēng)教育整頓動(dòng)員大會(huì)精神,端正工作態(tài)度,改進(jìn)紀(jì)律作風(fēng),促進(jìn)做好工作,通過(guò)認(rèn)真學(xué)習(xí),查找 不足,改進(jìn)提高,使我在思想上、工作上、生活上對(duì)自己的要求和實(shí)際行動(dòng)都有了很大的提高,以下談?wù)勎业囊恍┬牡皿w會(huì)。

一、堅(jiān)持學(xué)習(xí),樹(shù)立好正確的人生觀、價(jià)值觀、世界觀 一名優(yōu)秀的干部不是天生具備的,而是在不斷的學(xué)習(xí)、不斷的改造、不斷地創(chuàng)新及實(shí)踐中,通過(guò)不斷地總結(jié)和提高自己的思想境界才形成的。只有通過(guò)學(xué)習(xí)政治理論,能具有正確的人生觀、價(jià)值觀、世界觀。只有不斷地強(qiáng)化學(xué)習(xí)政治理論,才能在政治上始終保持清醒的頭腦。只有不斷地學(xué)習(xí)法律和業(yè)務(wù)知識(shí),才能具備嚴(yán)格地執(zhí)法能力,具備熱情為民服務(wù)的素質(zhì)。要做到這些,不學(xué)習(xí)、不用科學(xué)的理論武裝頭腦是不行的。沒(méi)有科學(xué)理論的武裝,就不能確立正確的人生觀、價(jià)值觀、世界觀,也就不可能有高度自覺(jué)的政治意識(shí),因此,我們要增強(qiáng)政治理論學(xué)習(xí)的自覺(jué)性和緊迫性,要抓緊的學(xué),認(rèn)真的學(xué),系統(tǒng)的學(xué),同時(shí)在學(xué)習(xí)中要有針對(duì)性,帶著問(wèn)題去學(xué),學(xué)時(shí)想著問(wèn)題,要理論聯(lián)系實(shí)際,思考分清是非,要真正做到學(xué)習(xí)致用,使自己在思想上保持最高尚的境界,牢固地樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀和世界觀,樹(shù)立全心全意為人民服務(wù)的思想。

二、勤政為民,樹(shù)立好宗旨意識(shí)和良好形象 中國(guó)共產(chǎn)黨的宗旨是全心全意為人民服務(wù),我們必須正確樹(shù)立全心全意為人民服務(wù)的宗旨意識(shí),時(shí)刻把自己放在人民公 仆的位置上,要勤政為民,嚴(yán)格執(zhí)法,熱情服務(wù),要增強(qiáng)事業(yè)心和責(zé)任心,兢兢業(yè)業(yè)地做好本職工作,認(rèn)真執(zhí)行機(jī)關(guān)“八 項(xiàng)制度”堅(jiān)決杜絕那些存在對(duì)基層同志和群眾“冷、橫、硬、推” ,甚至侵犯人民群眾的利益以及“門難進(jìn)、臉難看、事 難力、話難聽(tīng)”的四難現(xiàn)象。要真正樹(shù)立好永恒的全心全意為人民服務(wù)思想,真心實(shí)意為人民群眾做好事、辦實(shí)事,以 實(shí)際行動(dòng)樹(shù)立好部門的良好形象。

三、嚴(yán)格紀(jì)律,轉(zhuǎn)變工作作風(fēng),提高工作效能 沒(méi)有嚴(yán)明的紀(jì)律,就沒(méi)有堅(jiān)強(qiáng)的隊(duì)伍,更沒(méi)有強(qiáng)大的凝聚力和戰(zhàn)斗力。因此,我們應(yīng)再次認(rèn)識(shí)到當(dāng)前整頓的迫切性和重 要性,要迅速地把思想認(rèn)識(shí)統(tǒng)一到上級(jí)的決策部署上來(lái),認(rèn)真解決存在的突出問(wèn)題。首先要嚴(yán)明工作紀(jì)律,要忠于職守,愛(ài)崗敬業(yè),不下班不遲到早退,擅自離崗。要嚴(yán)以律己,從我做起。其次是要嚴(yán)格執(zhí)法辦事,文明執(zhí)法,熱情服務(wù)。再 次是強(qiáng)化服務(wù)意識(shí)和效能意識(shí),制定工作目標(biāo)和計(jì)劃,真正做到“落實(shí)”二字上,進(jìn)一步提高工作效能。

這次紀(jì)律作風(fēng)整頓活動(dòng)是自我改造、自我完善,自我提高的教育活動(dòng),具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)性和針對(duì)性,是我們隊(duì)伍建設(shè)的 一項(xiàng)迫切而重要的任務(wù),自己要在局黨組的正確領(lǐng)導(dǎo)下,認(rèn)真學(xué)習(xí),扎實(shí)整改,用飽滿的熱情和昂揚(yáng)的斗志,認(rèn)真做好各 項(xiàng)工作,為我市中小企業(yè)和非公有制經(jīng)濟(jì)發(fā)展作出一點(diǎn)貢獻(xiàn)。市委、市府決定開(kāi)展干部作風(fēng)整頓教育活動(dòng),進(jìn)一步促進(jìn)全市干部隊(duì)伍在思想上、政治上、組織上、作風(fēng)上又有一次新的提高。開(kāi)展干部作風(fēng)整頓教育活動(dòng),保持先進(jìn)性和與時(shí)俱進(jìn),鞏固黨的執(zhí)政地位、提高執(zhí)政能力的必然要求,是加強(qiáng) 干部隊(duì)伍建設(shè)、永葆黨的生機(jī)與活力的迫切需要。新的歷史條件下,我們干部隊(duì)伍中出現(xiàn)了一些與新的形勢(shì)任務(wù)不相適 應(yīng),迫切需要采取切實(shí)可行的措施認(rèn)真加以解決,達(dá)到塑造形象、促進(jìn)工作的目的。

模教育心得體會(huì)篇3

光陰似箭,xx已進(jìn)入幼兒園大班,隨著年齡的增長(zhǎng),自我意識(shí)、獨(dú)立意識(shí)的增強(qiáng),漸漸長(zhǎng)成了一個(gè)“小大人”。他的進(jìn)步首先離不開(kāi)老師的辛勤培育,作為家長(zhǎng)的責(zé)任也是很重要的。

因?yàn)槲以谟變簣@工作,孫浩宸上學(xué)、放學(xué)都是我接送,每天我都會(huì)抽出一部分時(shí)間和他溝通交流,有時(shí)是接他放學(xué)回家的路上,有時(shí)是晚上睡覺(jué)前,談?wù)劷裉爝^(guò)的怎么樣,讓他學(xué)會(huì)關(guān)注身邊的事物。在與他溝通時(shí),認(rèn)真的聽(tīng)他說(shuō)話,讓他感到父母對(duì)他的重視和尊重,這樣他小小的自尊心就會(huì)被樹(shù)立起來(lái)。

現(xiàn)在電子產(chǎn)品很多,我們家不太反對(duì)孩子接觸這一塊,這些電子產(chǎn)品也是我們生活的一部分,有些益智游戲確實(shí)也挺不錯(cuò)的。孫浩宸在家想要玩電腦或是手機(jī)游戲的時(shí)候,我們會(huì)先陪他一起挑選一個(gè)適合他的小游戲,然后給他規(guī)定時(shí)間,提前告訴他可以玩多久,時(shí)間到了自己就不玩了。大多數(shù)時(shí)候他都能夠自己掌握好時(shí)間,有時(shí)也會(huì)耍賴。

在生活中,我們會(huì)常常給他講一些勵(lì)志故事或典故,時(shí)間久了他就不耐煩了。我就從自編故事和續(xù)編故事這方面入手引起他的興趣,這對(duì)今后的學(xué)習(xí)會(huì)很有幫助。同時(shí)也會(huì)有意識(shí)的培養(yǎng)他的獨(dú)立性和關(guān)心他人的意識(shí)。

還有一點(diǎn),統(tǒng)一家庭的教育思想很重要,如果父母的意見(jiàn)不統(tǒng)一時(shí),孩子對(duì)大人們的洞察力也是很強(qiáng)的,時(shí)間一久,在家長(zhǎng)的意見(jiàn)不統(tǒng)一時(shí),孩子就會(huì)觀察家長(zhǎng)的一言一行,誰(shuí)占優(yōu)勢(shì)就會(huì)想哪一方靠,孩子不會(huì)區(qū)分誰(shuí)對(duì)誰(shuí)錯(cuò)時(shí)會(huì)誤導(dǎo)孩子的分辨能力。所以,家庭和睦對(duì)培養(yǎng)孩子的規(guī)則意識(shí)和紀(jì)律感很有幫助。所以我們平常對(duì)孩子的教育有意見(jiàn)不統(tǒng)一時(shí),都會(huì)采用背著孩子的溝通方式,而不是當(dāng)著他的面前爭(zhēng)執(zhí)不休。

我由于工作的便利孩子的教育也離不開(kāi)學(xué)校老師的辛勤培育,家園共育是最好的辦法。我由于工作的便利,經(jīng)常與孫浩宸的老師溝通,他在園表現(xiàn)好的方面回家進(jìn)行表?yè)P(yáng),不足之處要予以糾正。我還讓他把在園發(fā)現(xiàn)的新鮮事、趣事回家后講給我們聽(tīng),這樣做不僅培養(yǎng)了他的語(yǔ)言組織能力,而且他的語(yǔ)言表達(dá)能力也逐漸增強(qiáng)。

孩子的進(jìn)步我感到很欣慰,但也許還有很多不足之處我沒(méi)有發(fā)現(xiàn),以上幾點(diǎn)是我與大家共同分享交流的點(diǎn)滴心得,希望大家給我提出好的建議。

模教育心得體會(huì)篇4

朋友指導(dǎo)兒子寫(xiě)作文。她有足夠的自信,身為一個(gè)專欄作家,指導(dǎo)小學(xué)三年級(jí)的兒子寫(xiě)作文,有什么問(wèn)題嗎!

但問(wèn)題恰恰就來(lái)了。她看了兒子的一篇描寫(xiě)公園的作文,認(rèn)為雖然寫(xiě)了公園的四季景色,但無(wú)病呻吟,沒(méi)有情感,算不上好作文。于是和兒子討論,引導(dǎo)兒子回憶和思考。經(jīng)她指導(dǎo)修改后,文章確實(shí)有聲有色,不僅寫(xiě)了景,還寫(xiě)了兒子在公園的童年片斷,讀來(lái)頗有趣味。連爸爸都參與進(jìn)來(lái),討論和修改作文的過(guò)程也成了全家人溝通的紐帶。作文完成,一家人都有成就感。

但第二天,這成就感遭受重創(chuàng),修改后的作文不僅沒(méi)有受到老師表?yè)P(yáng),反而沒(méi)通過(guò),要求重寫(xiě)。她很郁悶,兒子也埋怨。這次兒子再也不聽(tīng)她的了,按老師要求老老實(shí)實(shí)重寫(xiě)一篇,又寫(xiě)回修改前的樣子。她看著不爽,但也不敢再指導(dǎo),只能私下里對(duì)我發(fā)發(fā)牢騷,覺(jué)得改回來(lái)的作文“沒(méi)有靈魂了”。但有什么辦法呢,有靈魂的作文通不過(guò),“靈魂”不是作文的標(biāo)準(zhǔn)!

要讓她自己來(lái)寫(xiě)沒(méi)有靈魂的文章,她是不干的。但孩子寫(xiě)作文,沒(méi)有“干”與“不干”的自由,你就得按要求寫(xiě)!那么,下一次,她還要不要指導(dǎo)兒子寫(xiě)作文呢?家長(zhǎng)的指導(dǎo)怎樣才能與老師的要求接軌?

我是這么認(rèn)為的,首先,要理解老師的要求有合理性。作文是語(yǔ)文科目的一部分,寫(xiě)和讀結(jié)合在一起,每個(gè)單元都有具體的要求。譬如,這個(gè)單元的學(xué)習(xí)重點(diǎn)是寫(xiě)景,課文教學(xué)和寫(xiě)作練習(xí)都會(huì)圍繞這一點(diǎn),在這個(gè)單元內(nèi),要解決的就是寫(xiě)景問(wèn)題。老師評(píng)判作文的時(shí)候,標(biāo)準(zhǔn)也很簡(jiǎn)單,就是看你寫(xiě)沒(méi)寫(xiě)景,寫(xiě)得怎樣,其他的就不管了,或者只是順便管管。既然你在作文里沒(méi)有重點(diǎn)寫(xiě)景,或者老師認(rèn)為寫(xiě)景寫(xiě)得不夠好,那就沒(méi)有達(dá)到要求,后果就是——重來(lái)!

這就像體育運(yùn)動(dòng)中的單項(xiàng)訓(xùn)練,先是學(xué)動(dòng)作要領(lǐng),學(xué)分解動(dòng)作。學(xué)習(xí)打籃球先要學(xué)運(yùn)球、傳球、投籃,每一項(xiàng)又要分解成好幾個(gè)基本動(dòng)作,原地運(yùn)球、移動(dòng)中運(yùn)球、對(duì)抗中運(yùn)球等等,反復(fù)練習(xí)。當(dāng)然,這是科班學(xué)習(xí)的方式,并不一定能培養(yǎng)出真正的球星。美國(guó)黑人球星很多是在街頭學(xué)會(huì)打籃球的,沒(méi)有人教,一群孩子渾玩,玩著玩著就玩會(huì)了。然后才是教練調(diào)教,正規(guī)比賽,一級(jí)一級(jí)打上去。

但不管怎么說(shuō),很多人學(xué)一項(xiàng)技能是需要有人教的,學(xué)校就是干這事。老師訓(xùn)練的是基本功,就是要讓你從分解動(dòng)作學(xué)起,這對(duì)大多數(shù)孩子來(lái)說(shuō)也是需要的。

但這種訓(xùn)練也有局限,這是由學(xué)校的流水線育人方式所決定,任何單個(gè)的老師都無(wú)法扭轉(zhuǎn)大局。

一方面老師的精力有限,語(yǔ)文老師每天的工作量很大,如果是單項(xiàng)訓(xùn)練,分解動(dòng)作,尚可以批量指導(dǎo):大家排成一排,全部按規(guī)定動(dòng)作運(yùn)球,誰(shuí)運(yùn)得好,誰(shuí)運(yùn)得不好,誰(shuí)態(tài)度是否端正,一目了然;規(guī)定動(dòng)作的標(biāo)準(zhǔn)也比較好掌握,什么是好,什么是不好,容易判斷。

但如果換成實(shí)戰(zhàn)模式,進(jìn)行個(gè)性化指導(dǎo),難度就太大了。至少你得全程觀看,隨時(shí)指點(diǎn),還得有足夠的經(jīng)驗(yàn)和水平,能把問(wèn)題看出來(lái),解決掉,這就是很不容易的事。如果老師對(duì)學(xué)生有更高的期望,要求學(xué)生全力投入,寫(xiě)出靈魂,那么老師也要全力投入,也要付出靈魂,又有幾個(gè)老師付得起?

靈魂這事,太飄渺,因而也很難實(shí)打?qū)嵉赜?xùn)練。對(duì)于像寫(xiě)作這種極具個(gè)性的事,基本功可以在學(xué)校練,但寫(xiě)出靈魂還得靠自己。確切地說(shuō),靠孩子和家庭自己探索。

一個(gè)球隊(duì),就那么十幾個(gè)人,教練一人還忙不過(guò)來(lái),還要有主教練、助理教練,更別說(shuō)一個(gè)班幾十個(gè)學(xué)生,老師除了教學(xué)還有其他很多任務(wù),老師真的很辛苦,真的沒(méi)有太多精力顧得了更多。

所以,家長(zhǎng)指導(dǎo)孩子作文,一方面要尊重老師,認(rèn)真讀老師的題目要求,理解老師布置作業(yè)的目的,盡量按要求做。其實(shí),避免與老師的要求相沖突,這就是避免了孩子的困惑,如果父母與老師的指導(dǎo)不和諧,孩子夾在中間也是相當(dāng)難受的。

假如確實(shí)覺(jué)得老師的要求不妥,不妨先接納,鼓勵(lì)孩子完成老師布置的訓(xùn)練,但不一定傾盡全力,剩下的力氣可以按父母的指導(dǎo)和自己的興趣,高高興興去做。

學(xué)校教育有它的先天不足,但也不是我們想象的那么糟糕,我們完全可以找到一條融合之路。對(duì)于寫(xiě)作這種需要靈魂參與的活動(dòng),只有批量化指導(dǎo)顯然不夠,家庭就可以進(jìn)行個(gè)性化彌補(bǔ)。

父母比老師更了解自己的孩子,也更能付出時(shí)間和精力。哪怕父母在寫(xiě)作上不那么專業(yè),只要你愿意去欣賞孩子的文字,當(dāng)他的讀者和粉絲,孩子就會(huì)有熱情寫(xiě)下去,寫(xiě)作能力就會(huì)自然提高。

大多數(shù)作家都不是中文系畢業(yè)的,那些創(chuàng)意寫(xiě)作高手,就更不是靠什么培訓(xùn)班打造出來(lái)。在寫(xiě)作中學(xué)習(xí)寫(xiě)作,這就是最大的捷徑。其實(shí)父母不需要做得太多,畢竟基本功的訓(xùn)練已經(jīng)有老師在那頂著,你只要給孩子自由,讓他自由寫(xiě),自由練,哪怕只是流水賬日記,或者沒(méi)有任何技巧的隨意感想,只要是發(fā)自內(nèi)心,寫(xiě)出了自己想寫(xiě)的內(nèi)容,那就是實(shí)戰(zhàn),就是在向真正的寫(xiě)作靠近。

當(dāng)然,如果家長(zhǎng)的水平高,在真誠(chéng)欣賞孩子的同時(shí),還能當(dāng)一個(gè)教練或陪練,當(dāng)一名高水準(zhǔn)的隊(duì)友,孩子的進(jìn)步會(huì)更大。從這個(gè)角度看,我那位朋友的指導(dǎo)是成功的。

聯(lián)賽中打得最好的球員,不一定能贏得投籃比賽。不要太介意老師的評(píng)價(jià),孩子,你能寫(xiě)好,在爸媽這里,你就是作家,你就按你自己的寫(xiě)!

模教育心得體會(huì)篇5

“親愛(ài)我,孝何難,親憎我,孝方賢,第子規(guī)讀后感。”它的意思是:不管父母、親人愛(ài)不愛(ài)你,你都要盡你做人的孝道,尊敬父母、親人。

其次是〈出則弟〉,它是教我們?cè)趺春蛣e人相處的。比如“兄道友,弟道恭,兄弟睦,孝在中?!币馑际牵盒值芘笥岩ハ嘧鹁?,要和睦,如果不和睦,父母就要為你們操心,和睦,就少了父母親的一份擔(dān)憂,就等于是孝敬父母了。所以,我們一定要和兄弟姐妹們和諧相處,這樣我們的父母看了才會(huì)從心里面為我們感到高興,我們也會(huì)因此更快樂(lè)的。

?謹(jǐn)〉,我們生活中做什么事,時(shí)時(shí)刻刻都要謹(jǐn)慎。俗話說(shuō):無(wú)規(guī)矩,不成方圓。穿衣服要系鈕扣,要整潔,還要符合自己的身份;喝酒要適量,不要喝醉了,否則容易被別人“說(shuō)閑話”。尤其是不應(yīng)該在背后談?wù)撊思业拈L(zhǎng)短,這樣是不好的,也是不道德的。

人不要自私,要大方,不計(jì)較小事,這樣人也會(huì)變得很快樂(lè)。

仁,代表仁慈、親仁。對(duì)外人仁慈,對(duì)親人仁慈,對(duì)朋友仁慈,對(duì)同事仁慈…… 現(xiàn)在什么人都有,但有幾個(gè)是做到“仁”的?俗話說(shuō)的好,人無(wú)完人嗎!只要我們盡量做好自己應(yīng)做的,至于別人怎么說(shuō),那就是他們的事情了!

我已經(jīng)知道做人、做事的道理了,可光知道還不行,還要學(xué)會(huì)做。怎么才能做呢?學(xué)知識(shí)。怎么學(xué)呢?學(xué)習(xí)可分為直接學(xué)習(xí)和間接學(xué)習(xí),我們可學(xué)別人的,別人的也不一定全對(duì),我們要“取其精華,去其糟粕”,該學(xué)的學(xué),不該學(xué)就不學(xué)。我覺(jué)得《弟子規(guī)》對(duì)我們的一生都會(huì)有幫助,我會(huì)時(shí)時(shí)刻刻用這本書(shū)來(lái)鞭策自己的.

讀完《弟子規(guī)》,我以為當(dāng)日的兒童最需要奠基的為人處世之本,敦厚純良之性,其原因有三:一是由于改革開(kāi)放浪潮的涌入,人們不分青紅皂白地接受西方國(guó)家的思潮,造成國(guó)人的榮辱觀、善惡觀、自我意識(shí)判斷等觀念的混亂,一時(shí)之間,以任性為個(gè)性,以無(wú)情為瀟灑,以刁蠻為可愛(ài),形成了一個(gè)不良的社會(huì)環(huán)境,不利于青少年兒童的文明禮儀習(xí)慣的養(yǎng)成,讀后感《第子規(guī)讀后感》。二是獨(dú)生子女現(xiàn)象導(dǎo)致家庭對(duì)兒童的期望過(guò)高、溺愛(ài)有加,幾乎達(dá)到“眾星拱月”的地步,這同樣不利于兒童文明習(xí)慣的形成。三是影視作品對(duì)文明禮儀缺失的漠視,鏡頭里充斥了兒童大呼小叫、哭鬧糾纏的情景,耳畔也充滿了成年男女臉紅脖子粗的罵街叫陣場(chǎng)面。我想,韓劇之所以在中國(guó)市場(chǎng)廣受青睞,大概也與其傳統(tǒng)文化有關(guān)吧。因?yàn)轫n劇的情景畫(huà)面總是令人感到溫馨:鞠躬問(wèn)候,彬彬有禮,進(jìn)退有度,使人如沐春風(fēng)。當(dāng)今社會(huì),倡導(dǎo)國(guó)民素質(zhì)的提高,當(dāng)從小處著眼,從小兒著手,《弟子規(guī)》不失為一本好教材。如果有人能根據(jù)時(shí)代的特點(diǎn),對(duì)《弟子規(guī)》進(jìn)行再版修訂,摒棄其中不合時(shí)宜的章節(jié),增加當(dāng)時(shí)當(dāng)代所應(yīng)秉承的德行操守,其必功德無(wú)量也

算起來(lái),真正意義上接觸傳統(tǒng)文化已經(jīng)有兩年的時(shí)間了。其實(shí),這么算也不見(jiàn)得正確,因?yàn)樯钤谥袊?guó)大地上的每一個(gè)人都隨時(shí)受到傳統(tǒng)文化的影響。畢竟,文化是一個(gè)連續(xù)的傳遞過(guò)程。就好比我的一個(gè)歷史老師講的“無(wú)論世家子弟還是山野村夫,無(wú)論略識(shí)文字還是一字不識(shí),他的一言一行一舉一動(dòng)無(wú)不顯現(xiàn)儒家文化的教養(yǎng)”。這句話,我是感受越來(lái)越深。一種思想理念在中華大地上延續(xù)了幾千年,這里的人民哪里還可能不會(huì)受到影響呢?雖然傳統(tǒng)文化在近代屢遭浩劫,她還是在中國(guó)大地上有很強(qiáng)的生命力。我的父母曾經(jīng)在這方面教育了我很多,為人處世,以及一些禮儀都已經(jīng)成為我生命的一部分了。這么算來(lái),我已經(jīng)有起碼十幾年接觸傳統(tǒng)文化

在我看來(lái),《弟子規(guī)》包含了《孝經(jīng)》《禮》等傳統(tǒng)思想,特別是在行動(dòng)方面做了規(guī)范。所謂弟子規(guī)的規(guī),也就是規(guī)范的意思。本來(lái)這本書(shū)是作為兒童啟蒙讀物的,大約和《三字經(jīng)》的效用差不多??墒?,我們出生于七十年代的人,普遍缺乏這種教育,所以現(xiàn)在學(xué)習(xí)這本經(jīng)典也是恰當(dāng)?shù)?。特別是現(xiàn)在,社會(huì)倫理失綱,人心不古,有志之士呼吁重新定位我們的教育,突出人本思想,突出人文關(guān)懷,創(chuàng)建和諧社會(huì),和諧世界,學(xué)習(xí)經(jīng)典也就顯得尤其必要。學(xué)習(xí)的過(guò)程就是一個(gè)認(rèn)同的過(guò)程,而對(duì)自身產(chǎn)生影響則是一個(gè)潛移默化的過(guò)程。例如,我們學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》,背誦下來(lái)應(yīng)該是很容易的事情,但是真正對(duì)一個(gè)人產(chǎn)生有益的影響,那就需要時(shí)間了。一個(gè)人處世必定有一些原則,在他們潛意識(shí)中受到這些原則的制約。學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》,就是要把圣人教誨貫徹到生活中,落實(shí)到一言一行中。

學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》,我想不僅是一個(gè)提高個(gè)人修養(yǎng)的過(guò)程,更是一個(gè)思想升華的過(guò)程。對(duì)一個(gè)人的成長(zhǎng)來(lái)說(shuō),是十分必要的。愛(ài)周圍的人,愛(ài)這個(gè)世界。只有這樣,這個(gè)社會(huì)才變成和諧的社會(huì),這個(gè)世界才變成和諧的世界。

模教育心得體會(huì)篇6

近年來(lái),我國(guó)從中央到地方大力實(shí)施素質(zhì)教育,取得了可喜的成績(jī)。下面結(jié)合自己在工作實(shí)踐中的一些做法,談?wù)勛约涸诒韭毠ぷ髦袑?shí)施素質(zhì)教育的一點(diǎn)心得體會(huì)。

一、轉(zhuǎn)變教育教學(xué)觀念,素質(zhì)教育與應(yīng)試教育是根本對(duì)立的兩種教育觀念。思想是行動(dòng)的先導(dǎo),實(shí)施素質(zhì)教育,首先要轉(zhuǎn)變教育教學(xué)觀念,摒棄應(yīng)試教育的種種落后觀念,樹(shù)立素質(zhì)教育的先進(jìn)教育觀念,如平等教育觀、新型師生觀、科學(xué)人才觀、新型質(zhì)量觀等現(xiàn)代化的教育教學(xué)理念。如果沒(méi)有新觀念新思想的改變,繼續(xù)沿用應(yīng)試教育的各種落后觀念指導(dǎo)現(xiàn)代教學(xué),只能是穿新鞋走老路,素質(zhì)教育就成了一句空話。

二、用心學(xué)習(xí)先進(jìn)的教育教學(xué)理念,吸收素質(zhì)教育教學(xué)改革的新成果?,F(xiàn)代社會(huì),信息更新日新月異、一日千里,素質(zhì)教育的各種教學(xué)改革實(shí)踐不斷發(fā)展,各種新的教育教學(xué)理念不斷更新,在教學(xué)工作中要繼承和發(fā)揚(yáng)古今中外一切有益的教育經(jīng)驗(yàn)和傳統(tǒng),研究和借鑒世界各國(guó)尤其一些西方國(guó)家的先進(jìn)教育思想和教學(xué)方法,認(rèn)真學(xué)習(xí)和運(yùn)用現(xiàn)代科學(xué)中有關(guān)生命科學(xué)、教育科學(xué)發(fā)展的新成果、科學(xué)教育理論,不斷充實(shí)到自己的教學(xué)實(shí)踐中去。

三、重視對(duì)學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐潛力的培養(yǎng)。

應(yīng)試教育只注重采取各種手段提高學(xué)生的分?jǐn)?shù),忽視了學(xué)生潛力的培養(yǎng),造就了許多高分低能的學(xué)生。實(shí)施素質(zhì)教育就要把工作的重點(diǎn)轉(zhuǎn)移到全面提高學(xué)生潛力的道路上來(lái)。在重視基礎(chǔ)知識(shí)、基本技能教學(xué)的同時(shí),更加關(guān)注學(xué)生情感、態(tài)度的培養(yǎng),增強(qiáng)學(xué)生的自信心、主動(dòng)性和學(xué)習(xí)興趣。充分利用和挖掘教材中的研究性、探索性因素,全方位、多渠道、利用一切能夠利用的手段開(kāi)展形式多樣的教學(xué)方法,培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新潛力。

四、優(yōu)化課堂教學(xué)過(guò)程,提高課堂教學(xué)效益。課堂教學(xué)是實(shí)施素質(zhì)教育的關(guān)鍵和核心。因此,教學(xué)過(guò)程中要要進(jìn)一步深化課堂教學(xué)改革,徹底改變過(guò)去那種重分?jǐn)?shù),輕潛力、一切圍著考試轉(zhuǎn)的課堂教學(xué)方法,采取形式多樣、資料活潑的教學(xué)方式,改變以往課堂教學(xué)過(guò)于強(qiáng)調(diào)理解學(xué)習(xí)、死記硬背、機(jī)械訓(xùn)練的現(xiàn)象,倡導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與、樂(lè)于探究、勤于動(dòng)手,培養(yǎng)學(xué)生搜集和處理信息的潛力、獲取新知識(shí)的潛力、分析和解決問(wèn)題的潛力以及交流與合作的潛力。

素質(zhì)教育是一項(xiàng)長(zhǎng)期的系統(tǒng)工程,只有在教育教學(xué)實(shí)踐中用心探索,勇于改革,敢于創(chuàng)新才能取得良好的效果。

模教育心得體會(huì)篇7

評(píng)語(yǔ)1:你性格開(kāi)朗樂(lè)觀,思維開(kāi)闊,在學(xué)習(xí)上常有獨(dú)到的見(jiàn)解。待人真誠(chéng)熱情,尊敬老師,遵守學(xué)校各項(xiàng)紀(jì)律,對(duì)課代表工作認(rèn)真負(fù)責(zé)。老師們都認(rèn)為你是很有潛力的同學(xué)。如果能在日常學(xué)習(xí)生活中都更加高標(biāo)準(zhǔn)地要求自己,學(xué)習(xí)上更加努力,堅(jiān)持下去,你的成績(jī)一定會(huì)更好。老師們期待你更加精彩的表現(xiàn)!要得到社會(huì)承認(rèn)就必須先為社會(huì)奉獻(xiàn);要在蕓蕓眾生中爭(zhēng)得一席之地,就必須先克服掉自己哪怕是弱小的弱點(diǎn)——不是名言,是我的切身體會(huì)。

評(píng)語(yǔ)2:在我所接觸到的運(yùn)動(dòng)員子弟中,你有明顯的優(yōu)點(diǎn):對(duì)老師彬彬有禮,積極參加學(xué)校活動(dòng),集體榮譽(yù)感強(qiáng),與同學(xué)友好相處等等。你也有他們的共性:紀(jì)律上下不拘小節(jié),學(xué)習(xí)上不夠投入。希望你能利用寒期,把這一學(xué)期的知識(shí)認(rèn)真地回顧,相信你會(huì)有新的收獲!不論在體育上、還是在品德和學(xué)習(xí)上,我真心希望你能成為運(yùn)動(dòng)健將中最優(yōu)秀的一個(gè)!

評(píng)語(yǔ)3:你的淳樸和無(wú)私贏得了同學(xué)們的擁戴;你有良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,你用辛勤的努力來(lái)?yè)Q自己的成功,在多次考試中取得了理想的成績(jī)。對(duì)老師布置的工作一絲不茍,認(rèn)真完成,得到老師的信任。老師特別希望你能保持這一切,相信你一定會(huì)在語(yǔ)言表達(dá)和書(shū)寫(xiě)等方面進(jìn)一步提高自己,敢于在更多的方面與其他同學(xué)試。比高,創(chuàng)造人生更多的輝煌。

模教育心得體會(huì)篇8

華夏兒女的舉手投足、音容笑貌,無(wú)不體現(xiàn)一個(gè)人的氣質(zhì)與素養(yǎng)。荀子云:“不學(xué)禮無(wú)以立,人無(wú)禮則不生,事無(wú)禮則不成,國(guó)無(wú)禮則不寧?!蔽拿鞫Y儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基,是我們健康成長(zhǎng)的臂膀。

作為中國(guó)人,我們?cè)趯?duì)外賓撿垃圾的行為表達(dá)敬意的同時(shí),也更應(yīng)該為自己的行為感到慚愧。中國(guó)有讓我們引以為驕傲的秀麗風(fēng)光,更有“禮儀之邦”的美稱。然而秀麗風(fēng)光今天仍在,美好禮儀卻被一些國(guó)人丟得差不多了。

再看看我們的孩子們。在優(yōu)越的物質(zhì)生活條件下生長(zhǎng)起來(lái)的獨(dú)生子女,在文明禮儀方面也存在著諸多的不文明的言行:在家庭中,長(zhǎng)輩們重智力學(xué)習(xí)輕德育教育,認(rèn)為孩子只要學(xué)習(xí)好就行了,忽略了對(duì)孩子文明禮儀的教育,導(dǎo)致了他們對(duì)家人冷漠自私,一切以自我為中心,不與父母溝通,不理解家長(zhǎng)的辛苦,不珍惜家長(zhǎng)的錢財(cái),不分擔(dān)家庭的勞動(dòng),一味索取不知奉獻(xiàn);在學(xué)校里,不聽(tīng)從老師的教誨,說(shuō)一些時(shí)髦的臟話,穿一些奇特的衣服,留著時(shí)尚的發(fā)型;不知道認(rèn)真學(xué)習(xí),在校園內(nèi)大聲喧嘩,亂扔垃圾。這些行為直接影響同學(xué)們的健康成長(zhǎng),也影響了學(xué)校的形象??鬃釉啤耙阉挥鹗┯谌恕?。文明禮儀時(shí)刻提醒我們周圍還有別人的存在,我們的行為會(huì)相互影響,人與人之間應(yīng)該建立一種現(xiàn)代化的文明和諧的人際關(guān)系!

其實(shí),要想成為一名“講文明,樹(shù)新風(fēng)”的時(shí)代青年并不是一件很困難的事情。只要我們從身邊做起,從小事做起,就能養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。

從身邊做起。講文明語(yǔ)言,平時(shí)不講粗話、臟話;遵守校規(guī)校紀(jì),不曠課、不遲到早退、不打架斗毆、不隨地吐痰、不隨地吐口香糖、不亂扔垃圾;儀表整潔大方,在校期間不化濃妝、不配戴首飾、不穿奇裝異服;尊敬師長(zhǎng),見(jiàn)了老師主動(dòng)問(wèn)好;團(tuán)結(jié)同學(xué),提倡文明上網(wǎng),科學(xué)上網(wǎng);不看不健康的書(shū)籍和錄像;生活儉樸,不比吃穿,不浪費(fèi)糧食。在家尊敬長(zhǎng)輩,孝敬父母,體諒父母工作辛苦,生活節(jié)儉。

社會(huì)的全面進(jìn)步不僅體現(xiàn)在物質(zhì)的充足、技術(shù)的先進(jìn)上,更需要陶冶完美的精神、高尚的人格。促進(jìn)全社會(huì)成員健康人格的構(gòu)建,需要重建禮儀,讓人們心靈相通,友好相處,在和諧的社會(huì)生活中獲得精神上的愉悅、心靈上的滿足。這就需要我們?cè)诤霌P(yáng)中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)禮儀基礎(chǔ)上,重建新的、體現(xiàn)時(shí)代要求的文明禮儀,讓中國(guó)在成為經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國(guó)的同時(shí),也成為新世紀(jì)的“禮儀之邦”!

讓我們?nèi)I舷拢瑪y起手來(lái),讓文明禮儀之花開(kāi)滿校園的每個(gè)角落,為把我校建設(shè)成為一流的現(xiàn)代化名校而不懈努力吧!

人際交往中,社交禮儀已經(jīng)成為必不可缺少的一部分。社交禮儀教育有利于我們與他人建立良好的人際關(guān)系,形成和諧的心理氛圍,促進(jìn)我們的身心健康。禮儀不僅可以有效地展現(xiàn)一個(gè)人的教養(yǎng)、風(fēng)度和魅力,還體現(xiàn)出一個(gè)人對(duì)社會(huì)的認(rèn)知水準(zhǔn)、個(gè)人學(xué)識(shí)、修養(yǎng)和價(jià)值。隨著社會(huì)的進(jìn)步,禮儀在生活、工作中的重要作用已經(jīng)被越來(lái)越多的人認(rèn)同。禮儀已經(jīng)成為提高個(gè)人素質(zhì)和宣傳單位形象的重要條件。眾所周知“不學(xué)禮,無(wú)以立”。要從狹小封閉的環(huán)境中走出來(lái),除了應(yīng)具備一些必備的專業(yè)技能外,還必須了解如何與人相處的社交禮儀。禮儀的學(xué)習(xí)能夠幫助你順利地走向社會(huì),走向世界,走向未來(lái),能夠更好地樹(shù)立起自身的形象,在與人交往中給人留下彬彬有禮、溫文爾雅的美好印象。