寫心得體會(huì)最大的特點(diǎn)在于具有鮮明的個(gè)人色彩,為了更好地記錄內(nèi)心所想,我們可以寫好一份心得會(huì) 。以下是范文社小編精心為您推薦的法律心得體會(huì)5篇,供大家參考。
法律心得體會(huì)1
我在閱讀《通過法律的社會(huì)控制》第一章《文明和社會(huì)控制》中,社會(huì)控制的問題引起了我的深思。
首先,在本書中提出社會(huì)控制是指社會(huì)組織利用社會(huì)規(guī)范對(duì)其成員的社會(huì)行為實(shí)施約束的過程。而這種支配力直接是通過社會(huì)控制來保持的,是通過人們對(duì)每個(gè)人所施加的壓力所保持的。施加這種壓力是為了迫使他盡自己本分來維護(hù)文明社會(huì),并阻止他們從事反社會(huì)的行為,即不符合社會(huì)秩序假定的行為。而社會(huì)控制的主要手段是道德、宗教和法律,我們就其中的道德來說,在希臘城邦文明中體現(xiàn)為傳統(tǒng)規(guī)則,這是倫理習(xí)慣的一種近代形式,當(dāng)倫理發(fā)展的結(jié)果產(chǎn)生了道德體系時(shí),就出現(xiàn)了一種法律發(fā)展的階段,在這個(gè)階段中,人們?cè)噲D將法律和道德等同起來,使一切道德戒律本身也成為法令。這便讓我不禁想起了近期熱議的話題——“不給老弱病殘讓座車長(zhǎng)和乘務(wù)員可拒載”。
《鄭州市城市公共交通條例(草案)的一項(xiàng)規(guī)定》在鄭州市十二屆人大會(huì)第三十八次會(huì)議上,接受了審議。規(guī)定公交車乘客不給讓老弱病殘讓座罰款50元并有權(quán)拒載。這項(xiàng)規(guī)定引起了專家、學(xué)者以及廣大市民的熱議,爭(zhēng)議的焦點(diǎn)無非是政府和司法機(jī)關(guān)是否應(yīng)該通過社會(huì)控制將道德行為上升為法律約束?我認(rèn)為這一案例正好契合了《通過法律的社會(huì)控制》這本著作中的觀點(diǎn),即上述提到的社會(huì)控制。
當(dāng)然,針對(duì)這一規(guī)定,有市民認(rèn)為讓座這一行為本就是中華民族的傳統(tǒng)美德,社會(huì)弱勢(shì)群體應(yīng)受到尊重和保護(hù)。老年人表示支持這項(xiàng)規(guī)定的出臺(tái),認(rèn)為乘車更有“底氣”了,有法律為其“撐腰”。而有的市民則表示反對(duì),認(rèn)為“一旦上車買了票,就相當(dāng)于和公交公司訂立了合同,公交車有義務(wù)把乘客送到相應(yīng)的站點(diǎn),作為車長(zhǎng)和和乘務(wù)員是沒有權(quán)利因?yàn)椴蛔屪鴨畏矫娼獬贤薄9还疽脖硎静⒉粯酚^,相比于現(xiàn)在的“軟性”文明勸導(dǎo),“硬性”的規(guī)定當(dāng)然會(huì)更好管理,但是可操作性有多強(qiáng)呢?關(guān)于這項(xiàng)規(guī)定的爭(zhēng)議充分體現(xiàn)了社會(huì)控制是否被社會(huì)成員接納?
我們平時(shí)所討論的行為約束有兩個(gè)方面,一個(gè)是道德約束,一個(gè)是法規(guī)約束,二者具有不同的功能和內(nèi)涵,所以才有了以德治國和依法治國相依存的說法。坐車讓座的問題屬于道德范疇,一旦對(duì)不讓座給予經(jīng)濟(jì)處罰就屬于法律范疇,然而道德是不能夠考法律來加以強(qiáng)制執(zhí)行的。我們傳統(tǒng)的價(jià)值觀念提倡尊老愛幼,這本應(yīng)是中華民族的傳統(tǒng)美德,對(duì)于不讓座的現(xiàn)象盛行的時(shí)候,只能說明我們的國民整體素質(zhì)底下,價(jià)值觀念有待提高。
另外,我們對(duì)公交弱勢(shì)群體與公交強(qiáng)勢(shì)群體的界定:公交弱勢(shì)群體是指老、弱、病、殘、孕以及抱小孩,在公交車上不能夠很好保護(hù)自己的群體;公交強(qiáng)勢(shì)群體是指其他的正常人員,能采取適當(dāng)措施保護(hù)自身安全的群體?,F(xiàn)在鄭州市既然把乘車讓座行為上升到法律的層面,那么就法律的嚴(yán)苛行來講,是否應(yīng)該明確規(guī)定什么樣的弱勢(shì)群體享有優(yōu)先待遇?我們應(yīng)該以怎樣的標(biāo)準(zhǔn)去衡量老弱病殘呢?什么算老?是不是要規(guī)定個(gè)年齡段?倘若如此,中國規(guī)定年滿60歲的人頒發(fā)老年證,那么請(qǐng)問59歲不算是老年人嗎?我們不應(yīng)該讓座了嗎;什么算弱?有錢有勢(shì)開私家車的算不算強(qiáng)?那坐公交車的又算不算是弱;什么算病?是不是有醫(yī)院的診斷書就算病?如果在車上有人突發(fā)心臟病,卻沒有就診書,按法規(guī),他是不能享有優(yōu)先坐座位的權(quán)力呀!什么算殘?從表外特征看,瘸子瞎子這種在公交車上無法正常保護(hù)自己人身安全的人坐座位無可厚非,可是如果是身體素質(zhì)較好的聾子啞巴算是殘疾人,難道也應(yīng)該享有坐座位的待遇嗎;這就是這項(xiàng)法規(guī)出臺(tái)后帶來的可操作性問題。
再者,我們談?wù)勡嚻贝淼臋?quán)力與義務(wù)問題。坐公交車買票,一旦購買了車票,一項(xiàng)契約便隨之產(chǎn)生。坐車者購買的是權(quán)力,理應(yīng)享有公交公司提供的快捷、安全的服務(wù);而公交公司也應(yīng)履行義務(wù),提供空間和安全的運(yùn)輸。既然乘客購買的車票沒有差異,那么所享受的服務(wù)就應(yīng)沒有差異。如果說非要讓座,是不是應(yīng)該像買火車票那樣,有個(gè)坐票和站票之分?
綜上所述,鄭州市頒布城市公交條例的規(guī)定是通過社會(huì)控制的手段將道德上升為法律約束,這正是國家的職能,并通過法律來行使。然而它的強(qiáng)力是否在現(xiàn)實(shí)生活中得以實(shí)施,則是當(dāng)今社會(huì)更加關(guān)注的問題!正如書中耶林所說:背后沒有強(qiáng)力的法治,是一個(gè)語辭矛盾——“不發(fā)光的燈,不燃燒的火”,那么一個(gè)不能實(shí)施強(qiáng)有效操作力的法規(guī)如何進(jìn)行社會(huì)控制?
針對(duì)這一問題,我認(rèn)為法律將道德進(jìn)行社會(huì)控制是違背法律的根本精神的。首先,一般人的態(tài)度是反對(duì)服從他人的專橫意志,但卻愿意過一種以理性為準(zhǔn)繩的生活,而目前,我們所缺乏的,正是對(duì)法律和對(duì)道德的一種信仰,而信仰則是對(duì)某種主張主義極其相信、尊重,并作為自己行為的指南,也是希望法律所體現(xiàn)的道德為廣大人民所接受。其次,法律不是萬能的,法律的局限性需要道德和宗教來彌補(bǔ)。而道德是一種無形的社會(huì)控制手段,是存在于人們的認(rèn)知或是社會(huì)輿論中的不成文的,道德幾乎涉及到人們?nèi)粘P袨橹械囊磺行袨?。因此,道德又具有法律的性質(zhì)被人民普遍遵守,將這種外在的約束真正轉(zhuǎn)化為內(nèi)在的自我約束,才能將法治與德治完美結(jié)合。
法律心得體會(huì)2
法律永遠(yuǎn)是公正嚴(yán)肅的。它捍衛(wèi)著公民的權(quán)利,維護(hù)著公民的合法利益。任何人不能跨出它所規(guī)定的方圓。
一、必須培養(yǎng)強(qiáng)烈的法制觀念
法制觀念由來已久,作為我們處在現(xiàn)代社會(huì)的人,在法制建設(shè)不斷健全、社會(huì)文明中不斷發(fā)展的新形勢(shì)下,個(gè)人的社會(huì)活動(dòng)都必須依據(jù)法律而進(jìn)行,因此,更應(yīng)該學(xué)法、懂法,用法、遵循法律。
常常會(huì)在電視、報(bào)紙的報(bào)道中看到一些人沒有法制觀念,不懂得用法律的武器來維護(hù)自己的尊嚴(yán)和權(quán)利,他們甚至在受到不法侵犯的時(shí)候還不知道用法律途徑解決問題,有的選擇暴力、有的選擇忍受。這是一種悲哀,我們要吸取教訓(xùn),培養(yǎng)自身的法制觀念,同時(shí)也員工進(jìn)行普法宣傳,只有大家都有法制觀念了,法律才能更好的發(fā)揮它的作用。
二、堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際、學(xué)以致用的務(wù)實(shí)的態(tài)度去學(xué)習(xí)普法知識(shí)提高自己的法律素質(zhì)
學(xué)法的目的就是學(xué)以致用,明白什么是法律所允許的,什么是法律所禁止的,要在法律所限定的框架內(nèi)做事。學(xué)習(xí)過程中認(rèn)識(shí)到培養(yǎng)和樹立誠信守法、依法執(zhí)教、全面落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,推進(jìn)社會(huì)主義法治建設(shè),構(gòu)建和諧社會(huì)、全面建設(shè)小康社會(huì)的必然要求。
三、要將普法學(xué)習(xí)落到實(shí)處
普法的學(xué)習(xí)必須要有針對(duì)性,要有所的有所獲,對(duì)于個(gè)人來講,在普法學(xué)習(xí)中受益匪淺,通過學(xué)習(xí)不僅認(rèn)識(shí)和糾正了自身所存在的一些法律盲區(qū),同時(shí)通過學(xué)法可以很好的指導(dǎo)相關(guān)業(yè)務(wù)的順利開展,對(duì)日常工作所產(chǎn)生的積極影響是明顯的。
四、按照原文學(xué)
學(xué)習(xí)任何一部新的法律法規(guī),首先要了解這部法律法規(guī)的大體構(gòu)架,也就是要搞清楚法律法規(guī)規(guī)范的是什么?立法的目的,宗旨是什么?大體分為幾個(gè)章節(jié),每個(gè)章節(jié)又是講的什么內(nèi)容等等?這都需要我們通過通讀全文來了解,對(duì)照每一條文進(jìn)行原原本本、逐句逐段地學(xué)習(xí),了解法條基本內(nèi)涵。所以,學(xué)習(xí)任何一部新的法律法規(guī),我們首先是要做的就是粗讀一遍法律原文,通過對(duì)法律章節(jié)的學(xué)習(xí),了解這部法律法規(guī)的規(guī)范的對(duì)象、范圍和內(nèi)容,加強(qiáng)自己對(duì)法律條文的印象。在粗讀法律原文的同時(shí),做筆記是一個(gè)自我歸納的很好的辦法,既可以幫助集中精力思考和總結(jié)、歸納問題,加深對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容的理解和記憶,又可以把學(xué)習(xí)內(nèi)容中的重點(diǎn)記錄下來,便于以后查閱和復(fù)習(xí),所以,我們平時(shí)要養(yǎng)成勤做筆記的習(xí)慣。
五、對(duì)照分析學(xué)
針對(duì)那些修正修訂的法律法規(guī),我們對(duì)原來的老法大體上已經(jīng)有了很深刻的印象,我們的重點(diǎn)就不用再重復(fù)放在對(duì)法律構(gòu)架、章節(jié)、內(nèi)容等方面的學(xué)習(xí)研究上,而是可以參照新舊條款或者新的司法釋解等對(duì)照學(xué)習(xí),按照章節(jié)一一比較新、舊法律的不同之處,看發(fā)生了那些變化,了解新法的修訂背景,通過分析比較修改的法律條文,琢磨修正或修改的原因和立法目的,以便加強(qiáng)印象,做到融會(huì)貫通,更好地理解掌握新法。
六、結(jié)合實(shí)際學(xué)
相信大家都有這種感覺,光看法律條文或者光看原文,很難記住有關(guān)的內(nèi)容,這其實(shí)是一種很正常的現(xiàn)象,因?yàn)榉蓷l文干干巴巴,而理論知識(shí)又很枯燥。但是,如果我們能在學(xué)習(xí)法律原文的過程中做到學(xué)以致用,在平時(shí)的工作辦案中去反復(fù)記憶,把兩者結(jié)合起來,就會(huì)相得益彰,收到事半功倍的效果。所以,這就要求我們?cè)诠ぷ鬓k案中,積極參與,人人都做有心人,力爭(zhēng)做到人人會(huì)辦案,人人愛辦案,努力把平時(shí)學(xué)習(xí)積累的法律知識(shí)應(yīng)用到我們的工作中去,做到活學(xué)活用,結(jié)合實(shí)際工作中遇到的問題,積極向身邊的老同志、辦案能手虛心請(qǐng)教,交流學(xué)習(xí)心得,對(duì)案件的適用法律和適用條款,在認(rèn)真研讀法律條文基礎(chǔ)上,做到逐字逐句推敲,反復(fù)思考,反復(fù)記憶,使經(jīng)常用到的條款熟記于胸。
普法知識(shí)的學(xué)習(xí)是一舉兩得的好事,學(xué)好、用好法律是一件重要的事情,我不僅更新了自己對(duì)法律的認(rèn)識(shí),更是清楚的了解到自己的法律地位,每個(gè)人都享有一定的權(quán)利,“平等”的口號(hào)不應(yīng)是嘴上說說而已,落實(shí)到實(shí)處才擁有意義,否則有法也等于無法了。在提高了法制觀念和依法辦事的同時(shí)也提高了的自身業(yè)務(wù)素質(zhì),普法學(xué)習(xí)不能是三分鐘的熱度,今后一定要將普法學(xué)習(xí)堅(jiān)持下去,樹立終生學(xué)法的觀念。
法律心得體會(huì)3
課外閱讀是學(xué)生提高語文素養(yǎng)和文學(xué)素養(yǎng)的有力途徑,學(xué)生通過課外閱讀不僅可以增加積累,還可以豐富學(xué)習(xí)生活,純凈精神世界,陶冶情操,啟迪思維?!墩Z文課程標(biāo)準(zhǔn)》提倡學(xué)生要多讀書,讀好書,讀整本書。本月,我指導(dǎo)學(xué)生閱讀了林海音的《城南舊事》,通過實(shí)踐,我對(duì)如何指導(dǎo)學(xué)生課外閱讀有了一些個(gè)人的理解。
一、閱讀指導(dǎo)課,開啟學(xué)生閱讀的興趣
學(xué)生剛剛接觸到一本書,有的同學(xué)并不會(huì)因?yàn)閷?duì)其內(nèi)容“無知”而充滿好奇,反而會(huì)因書籍過厚而產(chǎn)生畏難情緒,心想什么時(shí)候才能讀完啊?尤其有些書的開頭就讓人索然無味,讓人難以繼續(xù)讀下去。在這點(diǎn),我深有體會(huì),當(dāng)初讀《麥田里的守望者》,讀著開頭幾頁,看到書中充斥污言穢語,便產(chǎn)生排斥情緒,如果不是意志力支持,真的難以堅(jiān)持讀下去。但是小學(xué)生缺乏良好的自我約束能力和堅(jiān)強(qiáng)的意志力,他們讀書的動(dòng)機(jī)大部分是興趣,如果某本書讓他們索然無味,便很難有效地閱讀。我覺得,當(dāng)學(xué)生接觸一本書時(shí),我們精心上一節(jié)閱讀指導(dǎo)課,推薦本書,開啟學(xué)生對(duì)本書內(nèi)容的認(rèn)識(shí),會(huì)激發(fā)學(xué)生閱讀的興趣。
進(jìn)行《城南舊事》指導(dǎo)課,開始我用課件出示駱駝黑白圖片,播放音樂李叔同的《送別》同時(shí)動(dòng)情地朗讀《城南舊事》的序言,給學(xué)生創(chuàng)設(shè)了良好的閱讀情境,激發(fā)了學(xué)生的情感共鳴,讓學(xué)生有了走進(jìn)這本書的急切心情。然后我對(duì)學(xué)生進(jìn)行了讀這本書方法的指導(dǎo),首先由書名展開想象;接著先讀序言;然后引導(dǎo)學(xué)生看目錄,學(xué)生通過書名、序言、目錄對(duì)整本書的內(nèi)容有了大概的印象,接著,我通過出示人物圖片和人物精彩的片段描寫,讓學(xué)生對(duì)人物有了基本的認(rèn)識(shí)。最后,我播放了電影《城南舊事》中的一些精彩片段,讓學(xué)生具體地感受這本書中人物特點(diǎn),尤其電影中的英子,說話聲音清脆純凈,表情豐富純潔,讓學(xué)生非常喜愛,迫不及待走進(jìn)書中,體會(huì)英子的悲歡離合與酸甜苦辣。
上好閱讀指導(dǎo)課是學(xué)生有效閱讀的第一步,我們要精心撰寫教案,尤其要制作精美的課件,讓圖片與音樂創(chuàng)設(shè)美好的情境,調(diào)動(dòng)學(xué)生情感,引導(dǎo)學(xué)生情不自禁想走進(jìn)書中。
二、讀書記錄表,輔助學(xué)生閱讀
俗話說:“不動(dòng)筆墨不讀書?!睂W(xué)生在閱讀過程中,除了要求學(xué)生讀書做筆記,摘抄好詞、好句、概括主要內(nèi)容、三言兩語說感受,我還作了一份讀書記錄表,從主要人物、給人印象、人物命運(yùn)與歸宿、需要閱讀的章節(jié)幾方面輔助和考察學(xué)生的閱讀,學(xué)生每讀一章節(jié),每接觸一個(gè)人物,便在讀書記錄表上留下痕跡,要求簡(jiǎn)單,容易操作,學(xué)生讀完這一章,接觸完這個(gè)人物,便急切地想讀下一章,接觸另一個(gè)人物,極大地激發(fā)了學(xué)生的閱讀興趣。
興趣是最好的老師,指導(dǎo)學(xué)生閱讀,我們要從學(xué)生的心理出發(fā),從理解學(xué)生的興趣出發(fā),上好閱讀指導(dǎo)課,讓學(xué)生做讀書記錄表,無疑是激發(fā)學(xué)生閱讀整本書的良策,而后,我將繼續(xù)在這兩方面努力,給學(xué)生閱讀增添興趣、情趣。
法律心得體會(huì)4
在暑假的一天里,媽媽給我買了一本書,書名叫《愛的教育》。
《愛的教育》這本書介紹了意大利小孩安利柯的生活和學(xué)習(xí)。寫發(fā)生在安利柯身邊各式各樣感人的小故事、父母在他日記本上寫的文章,以及十則老師在課堂上宣讀的精彩的“每月故事”。書里處處洋溢著愛,它使我們找到了愛,在愛中受到了教育。
讀了這本書,我深有感觸。平常,媽媽每天為我操心,每天上學(xué)前總會(huì)給我添上幾句“用心學(xué)習(xí)啊!”“要努力呀!”之類的話言。但我卻嫌她嘮叨,總會(huì)不耐煩地敷衍媽媽。媽媽問我?guī)拙鋵W(xué)習(xí)上的東西,我就覺得煩。還常常為了一點(diǎn)芝麻綠豆的小事,跟父母賭氣,甚至向父母發(fā)脾氣,卻絲毫沒有考慮過父母的感受,真是太不應(yīng)該了。父母對(duì)我問長(zhǎng)問短、嘮叨,這正是對(duì)我們愛的表現(xiàn)??矗F(xiàn)在又有多少人想得到父母的疼愛,而又得不到呀,我真是身在福中不知福呀!
記得在我上小學(xué)四年級(jí)的時(shí)候,在星期五的下午我放學(xué)回家的時(shí)候,我突然感覺自己有點(diǎn)不舒服,老是咳嗽,我的媽媽發(fā)覺了,她摸摸我的頭,說“你生病了”,媽媽從抽屜里拿出溫度計(jì),帶我量了量體溫,驚訝的說:“哇!三十九度?!眿寢屃ⅠR帶我坐地鐵去了醫(yī)院,終于到醫(yī)院了媽媽很著急得帶我掛了急診,通過醫(yī)生的檢查說我得了急性流感,媽媽聽了很著急,怕影響我的學(xué)習(xí),要求醫(yī)生給我掛水,并開了一些藥,說掛水好的快一些,這樣就帶我掛了三天水,在這三天里,媽媽精心照顧我,我的病情一天比一天好,我非常感謝我的媽媽,在媽媽這次精心的照顧下,一點(diǎn)也沒有影響我的學(xué)習(xí)。
我以后一定要好好學(xué)習(xí),考上大學(xué),做一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人,來報(bào)答我最最敬愛的媽媽。這是對(duì)媽媽最好的感恩!
法律心得體會(huì)5
為了深化“法律進(jìn)機(jī)關(guān)”活動(dòng)在___公司開展,不斷增強(qiáng)依法管理和服務(wù)社會(huì)的能力,不斷提高公司各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部依法決策和依法行政的意識(shí)和能力,公司黨委中心學(xué)習(xí)組把《六五普法—領(lǐng)導(dǎo)干部法律知識(shí)讀本》選為“一季度讀一本書”必讀書目可謂很有必要,很是需要。經(jīng)過認(rèn)真閱讀該書,我的法律法規(guī)知識(shí)得到豐富,我的依法服務(wù)意識(shí)得到提升,我們中鐵二十局集團(tuán)第二工程有限公司在落實(shí)依法治國基本方略,服務(wù)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、維護(hù)社會(huì)和諧穩(wěn)定方面成效顯著。
通過對(duì)本書的學(xué)習(xí),我的法律法規(guī)知識(shí)得到豐富。通過對(duì)本書第一章《總論》、第二章《憲法》、第三章《我國的基本法律概述》等章節(jié)的學(xué)習(xí),進(jìn)一步堅(jiān)定了我對(duì)法治建設(shè)中國特色社會(huì)主義方向的信念,提高了我的法律意識(shí)和法律素質(zhì),形成了我自覺學(xué)法守法用法的習(xí)慣。憲法是國家的根本大法,是治國安邦的總章程,具有最高權(quán)威和法律效力。通過對(duì)憲法全面深刻理解,使我充分認(rèn)識(shí)到了社會(huì)主義制度的優(yōu)越性,進(jìn)一步增強(qiáng)了我的憲法意識(shí)、公民意識(shí)、愛國意識(shí)、國家安全統(tǒng)一意識(shí)、民主法制意識(shí);樹立起了國家一切權(quán)利屬于人民的觀念、權(quán)利與義務(wù)相統(tǒng)一的觀念;只有形成崇尚憲法、遵守憲法、維護(hù)憲法權(quán)威的良好氛圍,使憲法在全社會(huì)得到一體遵行,國家的各項(xiàng)事業(yè)才能健康發(fā)展。
法律體系是一個(gè)國家法的內(nèi)在結(jié)構(gòu)。2011年3月,吳邦國委員長(zhǎng)在十一屆全國人大四次會(huì)議上鄭重宣布中國特色社會(huì)主義法律體系已經(jīng)形成,這是我國社會(huì)主義法制建設(shè)所取得的一項(xiàng)重大成就,實(shí)現(xiàn)了依法治國的歷史性跨越。通過對(duì)中國特色社會(huì)主義法律體系形成的重要意義、基本經(jīng)驗(yàn)、基本構(gòu)成以及基本特征的學(xué)習(xí),深刻理解中國特色社會(huì)主義法律體系是全面實(shí)施依法治國基本方略、建設(shè)社會(huì)主義法治國家的基礎(chǔ),是新中國成立60多年來特別是改革開放30多年來經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)制度化、法律化的集中體現(xiàn),體現(xiàn)了中國特色社會(huì)主義的本質(zhì)要求,體現(xiàn)了改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的時(shí)代要求。不管是學(xué)習(xí)《憲法》還是對(duì)“中國特色社會(huì)主義法律體系”知識(shí)的學(xué)習(xí),我得到的不僅是法律知識(shí)的豐富,更是今后學(xué)法守法用法社會(huì)行為的形成。