寫心得體會(huì)是我對自己所面臨的選擇和決策進(jìn)行思考和權(quán)衡的方式,心得體會(huì)是我們用于記錄自己想法的一種書面文體,以下是范文社小編精心為您推薦的讀書月感想和心得6篇,供大家參考。
讀書月感想和心得篇1
中國是世界公認(rèn)的軍事力量,可以形容為豐富,豐富的藏族,動(dòng)物三十六是其中之一。和動(dòng)物三十六,是三十六適應(yīng)了這本書。
在自然界中,動(dòng)物為了贏得生存,繁衍的后代,一直在激烈和復(fù)雜的斗爭中。很多競爭取決于力量來解決問題,既是對抗個(gè)人,也是一場大戰(zhàn)場戰(zhàn)斗。有些人認(rèn)為動(dòng)物之間的斗爭只是叢林的規(guī)律,事實(shí)上,不是這樣。在動(dòng)物世界里,每只動(dòng)物都有自己的天敵,也有自己的攻擊和自衛(wèi)伎倆,他們不僅在戰(zhàn)斗中勇敢的表現(xiàn),而且經(jīng)常使用各種戰(zhàn)略,如三個(gè)是六美元的戰(zhàn)略三是六美元是古代從軍事書的戰(zhàn)斗的專門研究下來的,每個(gè)人說成語,通過易于理解,眾所周知,結(jié)合動(dòng)物斗爭的實(shí)例進(jìn)行分析,會(huì)感到難忘,有靈感的感覺。
動(dòng)物三是六美元不僅讓我知道他們的攻擊和自衛(wèi)的伎倆,而且讓我了解我們中國軍事書籍三十六,動(dòng)物也有正好三十六的戰(zhàn)略,不僅讓我明白動(dòng)物,也讓我知道更多,了解三十六美元的知識。
我最喜歡和非常深刻的理解魚在海底釣魚,和他的三十六是拉鯨的方法非常聰明,選擇一個(gè)好的地形后,伸出釣魚線,經(jīng)常振動(dòng)結(jié)束魚線誘惑小魚,小魚誤認(rèn)為小襟翼游泳,去吞咽,把魚拽到嘴里。這個(gè)米讓我感覺很深,魚有自己的獵物能力,所以我非常驚訝。
讀書月感想和心得篇2
我利用這個(gè)寒假讀了一本書,書名叫《史記》,《史記》這本書是司馬遷的著作,司馬遷在當(dāng)時(shí)那個(gè)十分困難的情況下,寫了這本書一聽書名,我們就會(huì)立刻的知道這本書寫的是孔子那個(gè)時(shí)代的故事。這本書之所以吸引人是因?yàn)橹v的都是會(huì)很滿足自己的好奇心的東西。
開頭講的是,五帝的故事,所謂的的五帝,講的是,炎帝,黃帝,唐饒等五個(gè)帝,每一個(gè)帝不管是炎帝還是黃帝,都是愛國愛民的國君,第二個(gè)講的是,大禹的故事,我們都知道,大禹治水的故事,這里所謂的大禹也就是前面提到得大禹治水的故事。
這幾個(gè)故事講的`都是一些忠臣,后邊則將的是不好的事情,比如紂王的故事,周幽王烽火戲諸侯的故事,而我讀到了楚莊王的故事,這里邊的每一個(gè)故事都是很吸引人的,我們都知道現(xiàn)在正在在影院熱播的《趙氏孤兒》,也是根據(jù)《史記?!愤@本書編演的,光是這些,就足以吸引我們90后了。
讀完這些故事,我震撼了,原來,我們?nèi)藖硎悄敲吹臍埲蹋覀內(nèi)祟愑质悄敲吹淖屛也豢伤甲h,當(dāng)面對死的可怕的時(shí)候,我們?nèi)祟愺w現(xiàn)的是那么的勇敢,當(dāng)面對困難的時(shí)候,我們的祖先帶給我們的是勇敢面對。讀《史記》就像是在回顧我們祖先給我們留下的道德從這兒可以看出他確實(shí)是位英雄,但是他卻是一位失敗的英雄。
首先,我認(rèn)為他不重視文化學(xué)習(xí),甚至還認(rèn)為讀書竟然沒用,只要會(huì)寫自己的名字就足夠了。可是,他從沒想過,不讀書學(xué)習(xí),那是有缺陷的,無論是用兵打仗,還是治理國家,都少不了文化。無知難道不是他腳下的一塊塊絆腳石嗎?他這一點(diǎn)就不如諸葛亮了,諸葛亮滿肚子的墨水,卻不是紙上談兵,他只要觀其大略,就馬上可以想出好計(jì)某,可真是神通廣大。
其次,我覺得他不會(huì)合作,不能把握好良機(jī)。張良、韓信都曾投奔于他,可他竟不能與他們好好合作,打下這一片江山,使這兩個(gè)不可多得的賢士都被劉邦所用,使自己被打得一塌糊涂。項(xiàng)羽認(rèn)為只要由他一個(gè)人就足夠了,可是,人的一生中,總少不了別人的幫助。就如孫悟空,他雖然能上天入地,武藝高強(qiáng),但還是常常需要得到各路神仙的拔刀相助啊,項(xiàng)羽這區(qū)區(qū)凡人,怎比得過孫悟空呢?
再者,項(xiàng)羽還是一個(gè)不會(huì)總結(jié)自己失敗的人,項(xiàng)羽在臨死前曾說:“天要亡我”,卻不找找自己的原因,執(zhí)意將自己一切的失敗全都?xì)w于天。想到這,我不禁感到慚愧,每當(dāng)我找不到某樣?xùn)|西時(shí),都會(huì)怪媽媽把東西拿走了,卻不想想是不是自己忘了放在哪兒了。
項(xiàng)羽英雄蓋世無人能敵,卻是會(huì)呈逞匹夫之勇,不能善用天下的英雄,到死也認(rèn)識不到自身的缺點(diǎn)。要知道,單有一身武功是不行的,只有真正聰明有膽識的人才能笑到最后!
讀書月感想和心得篇3
黃河滾滾向東流去,卷走多少歲月。過了五百年,當(dāng)年的齊天大圣,現(xiàn)在的孫行者,自五指山下而出,與師傅唐三藏向西天極樂世界出發(fā),去取回真經(jīng)。
這一路上并不是一帆風(fēng)順,路上遇到了各種各樣的妖魔鬼怪,但曾經(jīng)大鬧天宮,一人力戰(zhàn)各路神仙的齊天大圣,為何不如以前?
我認(rèn)為悟空并不是武功下降,而是不愿意用罷了。這九九八十一難,不僅是一層層考驗(yàn),還是孫行者“悟”的過程。最開始,孫行者崇尚武力,只知一味地以暴力而行。雖然暴力可以解決眼前的問題,但是并不能解決一切。例如在蛇盤山鷹愁澗與敖潤龍王三太子一戰(zhàn),高老莊與豬悟能的一戰(zhàn),流沙河與沙悟凈的一戰(zhàn)都是使用暴力,打得雙方筋疲力盡,昏天黑地卻沒有什么效果,只有從南海觀世音菩薩那里得知真相后才成功收復(fù)。
但是取經(jīng)途中,孫行者逐漸明白武力并不是一切,并不是最重要的東西。漸漸地,在讀者眼中,悟空的武功下降了。這不是真正的下降了,只是不愿意用武力來解決問題,這便是在“悟”了,嘗試使用和平的方式來解決問題。到最后取回真經(jīng)以后,終于成為大徹大悟的佛,即斗戰(zhàn)勝佛。
在現(xiàn)實(shí)中也是如此。在國際上,一些國家為了一些既得利益,不惜大動(dòng)干戈。舉些例子來說吧,上世紀(jì)60年代美國發(fā)動(dòng)了越南戰(zhàn)爭和70年代末蘇聯(lián)發(fā)動(dòng)了第一次阿富汗戰(zhàn)爭,這便是崇尚武力解決一切的思想的完美透視。這聽上去很風(fēng)光,來看看結(jié)果,前者國力大傷,經(jīng)濟(jì)上依賴的布雷頓森林體系遭到了極大破壞,加速其崩潰,國家本身差點(diǎn)失去霸主地位。后者甚至經(jīng)濟(jì)上被拖垮,于1991年12月25日解體,直接亡黨亡國。這給予了我們更深刻的啟示:武力真的是解決一切的方法,真的是樹立國家地位的方式嗎?反觀另一個(gè)國家德國,在作為第二次世界大戰(zhàn)的戰(zhàn)敗國并且國家被分裂的前提下,并沒有以武力取回地位,而是以深刻的悔罪,先進(jìn)的科技、文化、教育和社會(huì)福利重回國際舞臺,贏得了世界人民的景仰,重新確立自己的發(fā)達(dá)大國地位。
悟空的取經(jīng)經(jīng)過告訴了我們武力不是可以解決一切的方式,只有以理性的方式對待事物、解決問題,才是真正的悟得的成功之道。
讀書月感想和心得篇4
在這個(gè)暑假里,我閱讀了林海音的自傳體小說《城南舊事》這本書以樸素的寫實(shí)風(fēng)格展現(xiàn)了上世紀(jì)20年代老北京的風(fēng)土人情和生活百態(tài)。
?城南舊事》中給我印象最深刻的就是“我們?nèi)タ春!边@個(gè)故事。故事中的主人公英子無意認(rèn)識的小偷本性是善良的、老實(shí)的。但是,這個(gè)小偷為了要養(yǎng)家糊口和供弟弟上學(xué),便迫不得已去偷東西。不久后,就給便衣民警捉住了。英子很傷心也很疑惑:為什么他要去偷東西?他是好人還是壞人?他不是老實(shí)人,為什么民警還會(huì)抓他?這些問題困擾著英子,讓英子分不清好人與壞人,分不清天與海。
如果說“我們看海去”給我的印象是最深刻的,那么“爸爸的花兒落了”則是給我啟示最多的。閱讀完這個(gè)故事后,我領(lǐng)悟到了許多道理:首先,我懂得了做人要堅(jiān)強(qiáng),不能因?yàn)橐稽c(diǎn)困難就放棄,因?yàn)椤笆郎蠠o難事,只怕有心人”。其次,我知道了碰到困難一定要勇敢,不能膽小,更不能做縮頭烏龜。最后,我明白了平日里應(yīng)該嚴(yán)格要求自己,不能偷懶。
童年,是冬日的陽光,是雨后的彩虹,是滋潤萬物的雨水童年,是一生中最絢爛,最愉快的時(shí)光。我們每個(gè)人都會(huì)告別童年歲月,成長為堅(jiān)強(qiáng)、獨(dú)立的少年,邁步走向新的生活。成長的過程中,每個(gè)人都有快樂的時(shí)光。
讀書月感想和心得篇5
?小狗的小房子》寫的是一場雨之后的事情。雨把天空洗的更藍(lán),把樹葉和小草洗的更綠。孫爺爺用擬人的手法,在故事的開始時(shí)就送給我們一片清新和美好。
更美好的是小狗和小貓的友情。
小貓要和小狗去河邊玩,想帶著小狗的小房子一起去,并且還想帶上小椅子。小狗不想讓小貓失望,就把小椅子放在小房子里,然后再背著小房子,和小貓一起到河邊去玩,背小房子說著輕松,可實(shí)際背背才知道有多沉,小狗并沒有后悔,他對自己的事情從不抱怨和后悔,他覺得只要小貓高興就好
小貓很高興,他根本不知道小狗背著房子有多累,他還讓小狗用尾巴幫他釣魚,還讓小狗爬到樹上幫他捉螞蚱,小狗掉下來,他又累又疼,走不了路了。
小貓要把小狗送回家,他才知道小房子有多沉,他雖然沒有小狗的力氣大,但是他想出了好辦發(fā),他把小狗放進(jìn)小房子,給小房子安上了輪子,然后推著小房子,咕嚕,咕嚕地回家了
他們是最好的朋友,盡全力不讓朋友失望,給朋友帶來快樂,也盡全力想辦法幫助朋友,好朋友就是這樣真心相待,小狗和小貓的友情就是這樣美好,孫爺爺?shù)墓适戮褪沁@樣動(dòng)人。
友情的力量可真大呀,可以把一只又懶又膽小的小貓變的又聰明又勇敢,真讓人感動(dòng),就像我們也會(huì)被朋友氣的哭鼻子,但是很快就和好了,還把最好的東西送給對方,我想這就是友情的原因吧。
讀書月感想和心得篇6
新一輪基礎(chǔ)教育課程改革帶來了新課程、新標(biāo)準(zhǔn)、新的教育教學(xué)理論,這必然會(huì)引發(fā)教師在教學(xué)行為方面的一系列的新變革。新課改為對教師行為要求的變革是深刻的,它要求教師必須從傳統(tǒng)的角色中走出來,重新審視自我,盡快轉(zhuǎn)變自身行為,從以便適應(yīng)新形勢、新要求的發(fā)展變化。
學(xué)習(xí)型社會(huì)要求社會(huì)成員都是專業(yè)人員,教師是人類文明的傳播者、精神文明建設(shè)的先遣隊(duì),應(yīng)率先實(shí)現(xiàn)專業(yè)化。因此,新課改要求教師應(yīng)具有與時(shí)代精神相通的教育理念、多層復(fù)合的知識結(jié)構(gòu)、新的工作能力、高度的教育智慧。就是自己由“知識壟斷者”轉(zhuǎn)變?yōu)椤敖K身學(xué)習(xí)者”由“被動(dòng)學(xué)習(xí)者”轉(zhuǎn)變?yōu)椤爸鲃?dòng)學(xué)習(xí)者”。就是應(yīng)自主的、能動(dòng)的學(xué)會(huì)自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)和探究學(xué)習(xí)。在校學(xué)生生活中積極地閱讀學(xué)習(xí)拓展的教育眼界,實(shí)現(xiàn)反思自我提高,向同事、向?qū)W生合作學(xué)習(xí)共同成長,行動(dòng)研究積累教育教學(xué)質(zhì)智慧。況且,要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí);首先,教師應(yīng)掌握學(xué)習(xí)方法,學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。
新課改要求教師提高素質(zhì),更新觀念,重新進(jìn)行角色定位,必然有教師的教學(xué)行為發(fā)生相應(yīng)的變化。
1、在對待師生關(guān)系上,新課程強(qiáng)調(diào)尊重,贊賞。
“為了每一位學(xué)生的發(fā)展”是新課程的核心理念。為了實(shí)現(xiàn)這一理念,就是必須尊重每一位學(xué)生做人的尊嚴(yán)和價(jià)值。要騎要尊重那些后進(jìn)的學(xué)生。山中學(xué)生同時(shí)意味著不傷害學(xué)生的自尊心。而且教師還要學(xué)會(huì)贊賞每一位學(xué)生,在上他們的獨(dú)特性、善意、質(zhì)疑和超越,哪怕是微小的成績。
2、在對待教學(xué)關(guān)系上,新課程強(qiáng)調(diào)幫助引導(dǎo)、促進(jìn)、體現(xiàn)出學(xué)生的主體性。
重點(diǎn)在于幫助:幫助學(xué)生確立目標(biāo)、尋找利用學(xué)習(xí)資源、涉及學(xué)習(xí)活動(dòng)和形成有效的學(xué)習(xí)方式;幫助學(xué)生反思自我,發(fā)現(xiàn)自己的潛能和性格,進(jìn)行自我評價(jià)。幫助的本質(zhì)在于引導(dǎo):引導(dǎo)是一種激勵(lì)。目的在于促進(jìn)。通過多種形式發(fā)展評價(jià)促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)、形成正確的價(jià)值觀,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力,提倡科學(xué)和人文素質(zhì)。
3、在對待自我上,新課程強(qiáng)調(diào)反思。
通過學(xué)生、同事、家長、“超自我”等視角,在教學(xué)前、教學(xué)中、教學(xué)后自覺、及時(shí)地反思,是教學(xué)高質(zhì)高效進(jìn)行的保障,是教學(xué)經(jīng)驗(yàn)理論化的途徑。