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西游記心得體會(huì)1000字左右1
《西游記》與《紅樓夢(mèng)》《三國(guó)演義》《水滸傳》并稱我國(guó)四大古典?!段饔斡洝返淖髡邊浅卸饔盟纳罟P向我們展現(xiàn)了一個(gè)個(gè)神奇的神話故事,讓我們仿佛走進(jìn)了一個(gè)瑰麗無(wú)比的藝術(shù)殿堂。接下來(lái),就讓我們推開(kāi)殿堂的大門(mén),欣賞那令人“流連忘返”的畫(huà)卷里的風(fēng)景吧。
《西游記》向我們描繪了一幅“師徒四人取經(jīng)”的畫(huà)卷。師徒四人性格截然不同而又意志堅(jiān)定,分別是生性善良,不愿殺生的唐僧:火眼金睛,明辨是非的齊天大圣孫悟空:好吃懶做,貪小便宜的豬八戒:忠心耿耿,少言寡語(yǔ)的沙僧。在取經(jīng)路上,他們四人團(tuán)結(jié)一致,經(jīng)歷九九八十一難,終成正果。
在這本書(shū)中,給我印象最深的,便是“三打白骨精”的故事。在這個(gè)故事中,孫悟空為了保護(hù)師傅,三次棒打白骨精,終于將其打死。可唐僧卻不明是非,覺(jué)得悟空無(wú)心向善,有意作惡,豬八戒則貪戀女色,而沙僧也是云里霧里,對(duì)這件事情也不明真相,不知該聽(tīng)?zhēng)煾档模€是大師兄的。而唐僧則在一怒之下趕走了悟空。最后,唐僧知道了事情的真相,自覺(jué)愧對(duì)悟空,親自向其道歉,悟空寬宏大量,原諒了師傅。
在這個(gè)故事中,悟空一心除妖,卻遭到了師傅的誤解,而豬八戒也看不清事情真相,師徒四人都以自己為中心,想讓別人都聽(tīng)自己的,以自己為中心轉(zhuǎn),這怎么可能呢?如果真是這樣,別說(shuō)要經(jīng)歷九九八十一難才能取得真經(jīng),就是七七四十九難,也成問(wèn)題。在師徒四人想法不一致時(shí),不應(yīng)該固執(zhí)己見(jiàn)而是應(yīng)該靜下心來(lái),心平氣和地互相商量,全面地看問(wèn)題,靜心地思考問(wèn)題,才能看情事情的真相,并且解決問(wèn)題。否則,每個(gè)人都堅(jiān)持自己的想法,就這樣一直拖下去,不知道要到何年何月才能解決,只有愿意聽(tīng)取別人的意見(jiàn),團(tuán)結(jié)一致,才能解決問(wèn)題。
其次,不屈不撓的精神也起著重要的作用。在這九九八十一難中,有不少困難師徒四人聯(lián)合起來(lái)都無(wú)法解決問(wèn)題,如果在那時(shí),他們放棄,就只能是前功盡棄。但他們非但沒(méi)有放棄,還想盡一切辦法,如果還是不起作用,便請(qǐng)眾神幫忙。而我在平時(shí)的生活中與他們師徒四人相比,就遜色了許多。每次,我只要遇到困難就讓長(zhǎng)輩幫忙,卻從來(lái)沒(méi)有想過(guò)以一己之力能否解決問(wèn)題;遇到一點(diǎn)挫折就無(wú)法振作,更不要說(shuō)是想方設(shè)法地克服困難了。由此可見(jiàn),不屈不撓的精神是多么重要。
看了這本書(shū),我不由得感慨萬(wàn)千,吳承恩老先生是如何做到的?每一個(gè)故事都如同是神來(lái)之筆,在故事中滲透出做人的道理,讓人受益匪淺?!段饔斡洝凡粌H僅是一個(gè)個(gè)簡(jiǎn)單的神話故事,更是一位育人處世之道的無(wú)聲老師。
西游記心得體會(huì)1000字左右2
《西游記》是我國(guó)四大名著之一,它出自明代文學(xué)家吳承恩之手,這本小說(shuō)以奇幻的想象,鮮明的故事主線,突出的人物性格,而被公認(rèn)為我國(guó)第一部浪漫主義的神魔小說(shuō)。
小說(shuō)主要敘述了唐僧、孫悟空、豬八戒、沙僧師徒四人,歷盡千辛萬(wàn)苦,經(jīng)歷九九八十一難,最終到達(dá)西天取得真經(jīng)的故事。作者極盡人物刻畫(huà)之能事,將神話故事賦予人的感情色彩,使他們既有神妖特質(zhì),又有人的性情,所以我們讀來(lái)才會(huì)感到那么親切而印象深刻。作者為我們塑造了調(diào)皮、勇敢的孫悟空,好吃、懶做的豬八戒,誠(chéng)懇、老實(shí)的沙和尚;還有善良、佛性的唐三藏……
其中孫悟空的形象最令我難忘。他機(jī)智,聰明,又有著猴子的玩皮,讓故事時(shí)而緊湊時(shí)而輕松,他每每在關(guān)鍵時(shí)刻都展示自己鮮明的主見(jiàn)。但他始終保有那一份真,因此又十分的叛逆,比如大鬧天宮,就是對(duì)固有秩序的挑戰(zhàn),在玉帝和如來(lái)面前依然會(huì)稱自己一個(gè)“老孫”,自明為“齊天大圣”這一種肝膽浩氣,讓文章一掃過(guò)往之沉悶。雖然他一下子能走十萬(wàn)八千里,他會(huì)七十二變,但有時(shí)候猴性難改,所以還是少不了唐僧的一個(gè)緊箍咒。然而正是這一個(gè)猴子,卻成為了神和人的世界里最惹人愛(ài)的那一個(gè)。
而師父唐玄奘,也是讓故事多了幾多人性和佛性的關(guān)鍵人物。他信心堅(jiān)定,一心向佛,為求得真經(jīng)可以肉身行萬(wàn)里山,趟千里河,這一份信念與韌勁直到如今也是值得有理想有抱負(fù)的青年心向往之的。雖然他辨別能力差,易被表象所迷惑,有時(shí)分不清誰(shuí)是妖怪誰(shuí)是好人,還常常是被欺負(fù)的對(duì)象,而他的保護(hù)者卻往往成為他的打壓者,讓人們經(jīng)常感到啼笑皆非。但他為人善良,誠(chéng)實(shí),能夠帶領(lǐng)一個(gè)團(tuán)隊(duì),凝聚一種精神,最終帶領(lǐng)徒弟們?nèi)〉昧苏娼?jīng)。
大家嘲笑而喜歡的卻是“二師兄”,豬八戒,又名豬悟能,大家對(duì)他的印象往往都是好吃,懶做,有時(shí)還會(huì)幫倒忙,但他有時(shí)候也會(huì)耍些小聰明。在第三十八回“嬰兒?jiǎn)柲钢罢鹉緟⑿?jiàn)真假”中,孫悟空忽悠豬八戒去井里扛國(guó)王的尸體,豬八戒感覺(jué)上了當(dāng),最終設(shè)計(jì)讓師父懲罰了一下“大師兄”。但就是這樣的人物,在吳承恩的筆下,卻收獲了很多好人緣,正是因?yàn)橛兴?,《西游記》才顯得別有情趣。
還有沙和尚,一個(gè)始終挑擔(dān)前行者,這是一個(gè)任勞任怨的人,看似角色不重,卻讓是串珠成線的一個(gè)重要人物。他為人老實(shí),任勞任怨,默默奉獻(xiàn),一代代人在他的身上看到了砥礪前行的正能量。
讀完《西游記》,那一個(gè)個(gè)鮮活的人物,讓我看到了正義,自由,信念,團(tuán)結(jié),讓我明白了人們之所以喜歡它,正是因?yàn)樵谒麄兩砩霞耐辛嗣篮枚滟F的東西。
西游記心得體會(huì)1000字左右3
讀了《西游記》唐僧師徒四人的形象深深的刻在了我的腦子里。不明是非的,但又十分仁慈的唐僧;機(jī)智勇敢富于反叛精神的孫悟空;總是弄巧成拙,膽小好色的豬八戒;憨厚老實(shí)的沙和尚,都像烙印一樣印在我的腦子里。還有他們四人不怕困難,勇往直前的精神更值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。
《孫悟空三打白骨精》這一段故事我的印象最深了。第一次,白古精變成了一個(gè)花容月貌的女子,來(lái)給唐僧送菜。這一招騙過(guò)了唐僧,卻騙不過(guò)孫悟空的火眼金睛,孫悟空一棒打下去,白骨精落荒而逃。可是糊涂的唐僧卻認(rèn)為自己的徒兒打死了好人,執(zhí)意要把悟空趕走,豬八戒還暗自高興,還是靠沙和尚在求情,唐僧才沒(méi)把孫悟空給趕走。這不是體現(xiàn)出了唐僧的不明是非,和豬八戒的貪心。后來(lái)一次也是如此。可第三次誰(shuí)都沒(méi)有辦法了,讓一個(gè)不明是非的人把一個(gè)能明辨是非的人給趕走了“師父讓徒弟走,徒弟不得不走”孫悟空只好懷著一肚子的怨氣和擔(dān)心回花果山去了。這也不體現(xiàn)出了孫悟空的反叛精神。
在《西游記》更多的故事中,處處都可以看到天庭的腐朽無(wú)能,揭露了封建專制制度的可怕和無(wú)情,但也展示了孫悟空的神通廣大以及他們師徒四人的正義感?!叭诵?,必有我是焉”我一定能從他們身上學(xué)到有用的東西。
讀《西游記》有感我讀完《西游記》后,知道了由四個(gè)主要人物,分別是:孫悟空、豬八戒、沙和尚和唐僧。除了這幾個(gè)主要人物之外,還有:仙人、佛主和大大小的妖怪等。
這本書(shū)主要講了孫悟空、豬八戒、沙和尚和唐僧師徒四人從東土大唐去西天拜佛取經(jīng)的事情,他們一路上斬妖除魔經(jīng)歷九九八十一難,終于取得真經(jīng)回到東土大唐。
在四個(gè)主人公中,我最喜歡的是孫悟空,
第一:他人妖分明,就說(shuō)在"三打白骨精"中就只有孫悟空看出村姑、老婆婆、老大爺是白骨精的化身,豬八戒還在唐僧面前打?qū)O悟空的小報(bào)告,唐僧還在埋怨孫悟空。
第二:孫悟空對(duì)唐僧忠心耿耿。因?yàn)閷O悟空三次打死白骨精的化身,唐僧認(rèn)為孫悟空三次打死了好人,所以把孫悟空趕回了花果山,后來(lái)唐僧被白骨精抓去了,豬八戒寡不敵眾只好去花果山請(qǐng)大師兄回來(lái)搭救師傅,孫悟空一聽(tīng)到唐僧白骨精抓去了,就不計(jì)前嫌和豬八戒去搭救師傅??梢?jiàn)孫悟空對(duì)唐僧忠心耿耿。碰到困難豬八戒總是說(shuō)"我們散伙吧!師兄你回花果山當(dāng)猴王,師弟你回流沙河,我會(huì)高家莊當(dāng)女婿。孫悟空?qǐng)?jiān)持去戰(zhàn)勝困難;不肯散伙。
第三:我喜歡孫悟空機(jī)智勇敢戰(zhàn)勝妖魔鬼怪,克服一個(gè)個(gè)的困難,終于和豬八戒、沙和尚保唐僧到西天取得真經(jīng)。
西游記心得體會(huì)1000字左右4
只有克服挫折,才能獲得成功。
在我很小的時(shí)候,媽媽便常常給我講《西游記》里的故事,也會(huì)給我買(mǎi)《西游記》的碟片。那一卷卷神奇的畫(huà)面給我的童年添上了不少艷麗的色彩。
重溫這部經(jīng)典之作,我漸漸地發(fā)現(xiàn),自己能夠從這部書(shū)中領(lǐng)悟許多,而不是像兒時(shí)一樣,只懂得觀看打妖怪,享受懲惡揚(yáng)善的愉快。也許,這便是年齡的成長(zhǎng)和經(jīng)驗(yàn)的豐富所帶來(lái)的對(duì)人、對(duì)事、對(duì)物的不同理解吧。
我從這部書(shū)中理解得最深刻的非“成功之路上必定有艱難險(xiǎn)阻”莫屬。唐僧師徒四人西天取經(jīng),一路上經(jīng)歷了九九八十一難。這其中有妖怪的阻攔,也有神仙的誘導(dǎo)。從前我覺(jué)得很奇怪,為什么天上的神仙暗中在幫助唐僧,但又時(shí)不時(shí)會(huì)有他們的坐騎、童子到地下稱妖,阻止唐僧前進(jìn)呢?神仙為什么不能再唐僧到來(lái)前就把妖怪收了,讓唐僧一行人一路上暢通無(wú)阻呢?現(xiàn)在想來(lái),恐怕是只有經(jīng)歷了挫折才能成長(zhǎng),才能擁有獲得成功資格。
把取經(jīng)之路看做生命的道路也并非不可以。在這條看似平淡無(wú)奇的道路上隱伏著種種阻礙。它們各不相同,但又有著驚人的相同點(diǎn)——若克服它們,你將能前進(jìn);若被它們嚇到,你將寸步難行。而唐僧師徒四人又可看作一個(gè)人的不同表現(xiàn)。
如果像唐僧一樣,首先就被對(duì)挫折的恐懼壓倒了,這是不可行的;如果像豬八戒一樣,好吃懶做,滿足現(xiàn)狀,那也不行;如果像沙僧一樣,遇事太隨和,也難以跨過(guò)艱難險(xiǎn)阻。因此,我們應(yīng)該更多地學(xué)習(xí)孫悟空。
在這部書(shū)中,我們見(jiàn)證了孫悟空從剛出世到學(xué)本領(lǐng),再到大鬧天空,保唐僧取經(jīng)。這一路上能打敗妖怪也多虧了幼時(shí)本領(lǐng)的學(xué)習(xí)。如果他從小像一只平凡的猴子一樣,沒(méi)有學(xué)習(xí),不去打拼。他又怎能在自己打不過(guò)妖怪時(shí)去請(qǐng)求各路神仙的幫助?怕是還沒(méi)見(jiàn)到唐僧,就已經(jīng)老死了。而我們也和孫悟空一樣,現(xiàn)在正是學(xué)習(xí)的時(shí)刻,只需克服功課上的困難,學(xué)好知識(shí),為與今后生活上的挫折拼斗打好基礎(chǔ)。當(dāng)然,廣泛交友也是必需的。朋友可以在我們遇到一己之力難以承受的困難時(shí)給予我們幫助,讓我們渡過(guò)難關(guān)。當(dāng)然,光是學(xué)習(xí)孫悟空也不行,我們應(yīng)該融合四種性格,讓自己變得沉著、冷靜、勇敢、有耐心,這才是克服挫折的上上之選。
其實(shí),遇到挫折并不一定是痛苦的。俗話說(shuō):“吃得苦中苦,方為人上人。”愛(ài)迪生為了找到適合做燈絲的材料,經(jīng)歷了13個(gè)月的艱苦奮斗,試用了6000多種材料,進(jìn)行了7000多次實(shí)驗(yàn)才成功。相比之下,我們經(jīng)歷的挫折又算什么,連這些小困難都不愿承受,成功之門(mén)又怎能打開(kāi)?
所以,我們不必害怕挫折,要堅(jiān)信自己有能力去克服。當(dāng)我們踏過(guò)一個(gè)又一個(gè)挫折時(shí),便會(huì)不經(jīng)意地發(fā)現(xiàn),“成功”就在眼前!
西游記心得體會(huì)1000字左右5
《西游記》這部家喻戶曉的經(jīng)典之作,我覺(jué)得最為之震撼的,是文中那些個(gè)曲折離奇的情節(jié),更有那暗藏著的,人們可望不可及的理想,以及追求美好生活的愿望。
每每讀《西游記》,會(huì)情不自禁地憶起那些精彩的故事,三打白骨精,孫悟空大鬧天宮,唐僧情陷女兒國(guó)??更有甚者,看書(shū)的同時(shí),腦海里總跳出六小齡童版的電視劇,深入人心的。不管是那個(gè)古靈精怪的孫悟空,還是一身正氣的唐僧,或是憨厚老實(shí)的沙僧,又或者那個(gè)愛(ài)自作聰明,搞怪的豬八戒,對(duì)于咱們七零后的人來(lái)說(shuō),它給予我們太多的樂(lè)趣。如此美好、純真的童年記憶,想來(lái)不是什么東西能輕易取代的。
“我是從哪里來(lái)的”,不由得記起小時(shí)候,懵懂的我們常愛(ài)問(wèn)媽媽這類白癡的問(wèn)題。想來(lái)有此種經(jīng)歷的人不少,而且得到的答案也相差無(wú)幾,媽媽們總是摸摸咱們的頭,笑臉盈盈,滿臉的愛(ài)意,“是從石頭縫里蹦出來(lái)的”,哈,如此,我就是孫悟空。得到滿意的答案,蹦跳著繼續(xù)玩鬧起來(lái)?,F(xiàn)今想想,自打咱們出生,小孩的皮性,任性,真是令媽媽們操粹了心,不就是一個(gè)活脫脫的孫悟空嗎。無(wú)怪乎,總是聽(tīng)人說(shuō),父母對(duì)孩子有操不完的心。如今,我已為人母,兒子愛(ài)玩愛(ài)鬧的天性,對(duì)此自然是更加的感同身受。
不管是過(guò)去不知天高地厚的年紀(jì),抑或此時(shí)的我,在《西游記》里,給我印象最深的,始終是孫悟空。如果說(shuō),小時(shí)候佩服的只是他的武功蓋世,無(wú)所不能。那么此時(shí)的我,更敬佩他的知恩圖報(bào),寬宏大量。俗話說(shuō),滴水之恩,當(dāng)涌泉相報(bào)。我想,孫悟空用他的所作所為予以最好的詮釋。五百年前,孫悟空大鬧天空,被如來(lái)佛壓在了五行山。唐僧途經(jīng),信手撕去了符咒,讓它重獲自由。就這份恩情,孫悟空竟用自己的一生來(lái)回報(bào)。大家都知道,西天取經(jīng)的路上,驚險(xiǎn)重重,妖魔叢生,如果沒(méi)有孫悟空的火眼金睛,沒(méi)有孫悟空的從旁相陪,任憑唐僧是如何的執(zhí)著,怎樣的努力,也是取不回來(lái)真經(jīng)的。在護(hù)送唐僧西天取經(jīng)的途中,孫悟空斬妖除魔,明察秋毫。為了唐僧,孫悟空拋卻榮
華,放棄享受,更不惜舍命相救,這是多么高尚的品格。對(duì)于人情冷漠的當(dāng)今社會(huì),更加的難能可貴。
唐僧師徒四人西天取經(jīng),一路上經(jīng)過(guò)九九八十一難,這些故事貫穿《西游記》始終。書(shū)里,師徒四人團(tuán)結(jié)一心,不畏艱險(xiǎn)。最后,他們終于如愿以償,取得了真經(jīng)。也給賞讀的我們以啟示,生活中,每每經(jīng)歷困難,就想著放棄,為何不能像唐僧師徒般,堅(jiān)持不懈,抗?fàn)幍降?。此時(shí),我更是不禁自問(wèn)。如此完美的結(jié)局,相信表達(dá)了吳承恩大師對(duì)生活美好的祝愿和追求,因?yàn)樗麍?jiān)信,邪惡永遠(yuǎn)戰(zhàn)勝不了正義。想來(lái),我們?cè)谏钪幸矐?yīng)該如此,無(wú)論遇到怎樣的困難,也不應(yīng)該輕言放棄。因?yàn)椋挥袌?jiān)持不懈,才會(huì)戰(zhàn)勝困難,走向成功。
西游記心得體會(huì)1000字左右6
《西游記》為明代小說(shuō)家吳承恩所著,它取材于《大唐西域記》、民間傳說(shuō)和元雜劇。宋代《大唐三藏取經(jīng)詩(shī)話》(本名《大唐三藏取經(jīng)記》)是西游記故事見(jiàn)于說(shuō)話文字的最早雛形,其中,唐僧就是以玄奘法師為原型的。《西游記》被尊為中國(guó)古典四大名著之一。
作為中國(guó)古代第一部浪漫主義長(zhǎng)篇神魔小說(shuō),是魔幻現(xiàn)實(shí)主義的開(kāi)創(chuàng)作品。先寫(xiě)了孫悟空出世,然后遇見(jiàn)了唐僧、豬八戒和沙和尚三人,唐僧從投胎到取經(jīng)受了九九八十一難,終于到達(dá)西天見(jiàn)到如來(lái)佛祖,最終五圣成真。
《西游記》早些年被拍攝成電視劇版西游記,受到許多人的喜愛(ài),成為家喻戶曉以及不可超越的作品,它也成為了我們記憶最深刻的童年陪伴。記得小時(shí)候,每次放學(xué)歸來(lái),做完作業(yè),第一步就是打開(kāi)電視劇看西游記,那時(shí)候?qū)O悟空是我們所有人心目中的大英雄,他機(jī)智勇敢、降妖除魔、堅(jiān)持正義、保護(hù)唐僧西天取經(jīng)不畏艱難困苦,小時(shí)候的我們立志長(zhǎng)大成為像孫悟空一樣的人,他也成為了我們一代人的回憶,陪伴至今。
我喜歡孫悟空,不僅是他那給人耳目一新的外表,還有他取經(jīng)路上給我們帶來(lái)的驚喜和快樂(lè),他從一個(gè)上天入地、自由自在的齊天大圣到被唐僧收服,并保護(hù)唐僧西天取經(jīng),盡管取經(jīng)路途充滿了艱險(xiǎn)和懷疑,他仍不離不棄、拼盡全力助唐僧取得真經(jīng),這一點(diǎn)是我最欣賞的,也是我們值得學(xué)習(xí)的。看過(guò)這部劇的人對(duì)孫悟空的評(píng)價(jià)也是參差不齊,有人說(shuō)他好,也有人說(shuō)他壞,不管怎樣,他永遠(yuǎn)是我們心目中的英雄。
對(duì)于唐僧這個(gè)人物,我是不大喜歡的,他雖一心向佛、心地善良,但過(guò)于固執(zhí)、迂腐,在取經(jīng)途中不辨妖魔,趕走徒弟,說(shuō)到底還是心里根深蒂固的思想影響了他,如果他不固執(zhí)己見(jiàn),或許途中就不會(huì)多了那么多苦難,取得真經(jīng)會(huì)更為順利。
豬八戒和沙和尚這兩個(gè)人物,在能力上和智力上不如孫悟空,一個(gè)雖好吃懶做、膽小好色但為人溫和善良,另一個(gè)忠厚老實(shí)、任勞任怨卻毫無(wú)主見(jiàn),兩人在取經(jīng)途中也起到了很大的幫助。劇里的其他人物統(tǒng)稱為妖魔鬼怪,他們有的被打死,有的被收回天庭,很多人說(shuō)這一點(diǎn)反映了一個(gè)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的問(wèn)題,死去的妖怪沒(méi)有后臺(tái),任人宰割,活下來(lái)的妖怪有背景,盡管犯了錯(cuò),仍能被寬恕,從這些看法中我們也懂得了吳承恩寫(xiě)這部神幻小說(shuō)的背后意義。
《西游記》的神幻色彩,結(jié)合了神、人和自然三者,從古至今,一部充滿神幻主義色彩的小說(shuō)是很受歡迎的,它抓住人們好奇的心理,帶給人們精神上的享受,想象奇特、豐富、大膽,是古今小說(shuō)作品中罕有的。其幻想的思維模式,有著超現(xiàn)實(shí)的超前的意識(shí)?!段饔斡洝返幕孟胨囆g(shù)確是一份寶貴的思維財(cái)富和豐富的藝術(shù)財(cái)富,不僅是中國(guó)文學(xué)中的一部杰作,而且也是世界文學(xué)中的瑰寶。
西游記心得體會(huì)1000字左右7
求神問(wèn)卜,不如自己做主?!}記
這個(gè)寒假,我又一次重溫了這部我從小看到大的經(jīng)典《西游記》。
我四五歲時(shí),第一次看西游記的動(dòng)畫(huà)片,就被孫悟空這個(gè)神通廣大、無(wú)所不能的英雄形象所迷住了:頭戴鳳翅紫金冠,身穿鎖子黃金甲,腳底藕絲步云履,手提如意金箍棒。龍宮奪寶,大鬧天宮,偷蟠桃,盜仙丹。在保護(hù)唐僧西行取經(jīng)時(shí),一路上斬妖除魔,極力保護(hù)唐僧,最終成了“斗戰(zhàn)勝佛”,活脫脫一個(gè)超級(jí)大英雄的形象。
五年級(jí)時(shí),在老師的推薦下,我看了學(xué)生版的《西游記》。我這時(shí)卻覺(jué)得我心中那個(gè)孫悟空并不完美,甚至有時(shí)像個(gè)好斗的土匪、流氓。又因?yàn)楸绢I(lǐng)高強(qiáng),悟空也自傲,對(duì)帝王權(quán)貴毫不尊敬,見(jiàn)玉皇大帝也只是“唱個(gè)諾”,經(jīng)常扯著土地的胡子恐嚇。他又極度好面子,聽(tīng)說(shuō)弼馬溫是個(gè)不入流的小官,就感覺(jué)受了愚弄和侮辱,打下南天門(mén)。蟠桃會(huì)沒(méi)請(qǐng)他,他攪翻了蟠桃會(huì),跑回花果山。他還動(dòng)不動(dòng)就“俺乃齊天大圣孫悟空!”
前不久看了一篇對(duì)《西游記》分析的文章,叫做《唐僧為何死活都不讓孫悟空打殺白骨精》,內(nèi)容雖有些胡編亂造,但也實(shí)實(shí)在在地引發(fā)我對(duì)《西游記》的又一次興趣,讓我對(duì)孫悟空又一次的改觀了。我覺(jué)得孫悟空像是正處于青春期的少年。
首先,他有很強(qiáng)的學(xué)習(xí)力。拜菩提祖師為師后,孫悟空因?yàn)樗奶熨Y聰穎與勤奮,學(xué)會(huì)了七十二變、筋斗云、長(zhǎng)生不老等法術(shù)。他學(xué)神通的時(shí)間很短,在學(xué)習(xí)中多半是自主學(xué)習(xí),可見(jiàn)他學(xué)習(xí)能力的強(qiáng)大。
其次,脾氣暴躁、愛(ài)用暴力,這點(diǎn)在大鬧天宮、龍宮尋寶等章節(jié)中也可見(jiàn)一斑了。但是,人總有一個(gè)從青澀到成熟的過(guò)程。年輕時(shí)的他血?dú)夥絼偅o人一種暴躁、好斗的印象。
但是,悟空的成長(zhǎng)從被壓在五指山下開(kāi)始了。五百年的光陰磨去了悟空魯莽的棱角,但他執(zhí)著、勇敢的個(gè)性卻沒(méi)變。
取經(jīng)路上,最值得說(shuō)的是三打白骨精這一章。悟空沒(méi)做錯(cuò)卻被冤枉,八戒挑唆唐僧念緊箍咒時(shí)的幸災(zāi)樂(lè)禍,唐僧趕走孫悟空時(shí)的無(wú)情,悟空都看在眼里,但他卻仍跪謝師傅一路來(lái)的照顧,還讓師弟們保護(hù)好師傅,這時(shí),我真的覺(jué)得悟空成熟了,他已經(jīng)是一個(gè)有擔(dān)當(dāng)有孝心的好青年了。
最終,悟空成就了“斗戰(zhàn)勝佛”,完成了對(duì)人生的升華??赐陼?shū)的我們,是否應(yīng)該對(duì)自己的人生道路做出選擇,是做脫胎換骨的“斗戰(zhàn)勝佛”,抑或是整日嬉戲抱著手機(jī)無(wú)所事事的弱者,我想大部分人都會(huì)選擇前者,讓我們攜手并進(jìn),爭(zhēng)當(dāng)新時(shí)代好隊(duì)員。
西游記心得體會(huì)1000字左右8
《西游記》是一部神魔長(zhǎng)篇章回體小說(shuō),這部小說(shuō)記載了師徒四人要去西天取經(jīng)的路上,經(jīng)歷了九九八十一種的困難,他們?yōu)榱巳〉秸娼?jīng),挑戰(zhàn)了八十一種的困難,還受了許多傷呢……
師徒四人最忠厚的是沙僧,他忠厚老實(shí),一心想取到真經(jīng),令我感嘆不已。豬八戒,大家都明白,他好色好吃好玩,一心貪婪,做不成事。他遇到困難時(shí),只想著退縮。他取到真經(jīng)時(shí),還求佛祖讓自我下凡來(lái)玩呢!別忘了,他就是這樣被玉帝貶下凡來(lái)的。
孫悟空最大的特點(diǎn)是勇敢,他不怕困難,打走妖魔鬼怪。如果師父被抓了,他必須會(huì)想辦法救出師父。他是我學(xué)習(xí)的好榜樣!
唐僧就是?嗦但是是個(gè)善良閔誠(chéng)的苦行僧,不辭勞苦,不畏艱險(xiǎn),但有昏庸頑固,是非不分。意志堅(jiān)強(qiáng),慈悲善良。是一個(gè)虔誠(chéng)執(zhí)著的佛教徒,在取經(jīng)的過(guò)程中堅(jiān)定,從不懈怠動(dòng)搖,不為財(cái)色迷惑,不為死亡屈服,憑著堅(jiān)韌不拔的精神,終成正果。另一方面,又性情和善,連兇殘的敵人也可原諒,偏聽(tīng)偏信。
《西游記》讓我領(lǐng)悟到辦成任何一件大事,都絕非易事唐僧師徒四人取經(jīng),經(jīng)歷了眾多的險(xiǎn)難,并非全是玄虛離奇的就拿我們的學(xué)習(xí)來(lái)說(shuō)吧,我們經(jīng)歷的每一天又何嘗沒(méi)有困難呢?我們小學(xué)升初中,初中升高中,到高中畢業(yè)考大學(xué)……又何嘗僅僅是九九八十一難呢?戰(zhàn)勝困難的過(guò)程,就孕育了成功唐僧師徒四人每人都有長(zhǎng)處和短處,正是他們互相幫忙,取長(zhǎng)補(bǔ)短,才得以成功這又讓我懂得了想要辦成一件大事,務(wù)必大家齊心協(xié)力,團(tuán)結(jié)一致,才能成功的道理。
當(dāng)我翻開(kāi)《西游記》時(shí),總有不一樣的情緒。它在四大名著中,是最生動(dòng)活潑的,小時(shí)候的我讀起它來(lái)總覺(jué)得既過(guò)癮又搞笑。但今時(shí)今日,不變的是那光怪陸離,色彩斑斕的神話世界,我的領(lǐng)悟卻變了。
這是一部所有人都愛(ài)讀的經(jīng)典大作,每個(gè)人都能在解讀它時(shí)獲取不一樣的感覺(jué)和啟示,有人喜歡它鮮明的人物個(gè)性;有人喜歡它瑰麗的整體形象;有人喜歡它活潑詼諧的對(duì)話旁白;有人還研究它的歷史背景、社會(huì)現(xiàn)象。但在我看來(lái),他那曲折的情節(jié)中暗藏著人們渴望而不可及的生活理想和人性追求,那就是——自由。
在經(jīng)歷了日復(fù)一日個(gè)性受約束的日子,廿一世紀(jì)的人們都格外向往自由,向往那個(gè)自由的化身:孫悟空。孫悟空破土而出,“不伏麒麟轄,不服鳳凰管,又不服人間王位所約束”,闖龍宮,鬧冥司,自花果山上目在稱王。能夠說(shuō)已經(jīng)到達(dá)人性擺脫一切束縛,徹底自由的狀態(tài)。孫悟空其實(shí)就是自由的化身,他的品質(zhì)中最突出的就是向往自由,他始終在追求自由,它的一切斗爭(zhēng)也是為了爭(zhēng)取自由。這樣一個(gè)鮮活的形象給予了讀者一種追求自由,追逐自由的力量和勇氣。然而,每個(gè)人都明白,在此刻,即使是將來(lái),完全的自由終究是不可能的,人始終要受到這般那般的約束。盡管包圍著我們的是個(gè)受約束的世界,但我們能夠讓內(nèi)心盡量變得廣闊而幽深,讓它能夠無(wú)邊無(wú)際、包容天地。
然而,目前社會(huì)上還有許多人被一些價(jià)值不大的東西所束縛,卻自得其樂(lè),還覺(jué)得很滿足。經(jīng)過(guò)幾百年的探索和發(fā)展,人們對(duì)物質(zhì)需求已不再迫切,但對(duì)于精神自由的需求卻無(wú)端被抹殺了??傊?,我認(rèn)為現(xiàn)代人最缺乏的就是一種開(kāi)闊進(jìn)取,尋找最大自由的精神。在厲盡時(shí)光錘煉的《西游記》中,竟深深蘊(yùn)含著新世紀(jì)人們最渴望的自由精神……我更明白為什么它能夠傳承至今了。
西游記心得體會(huì)1000字左右9
大家都知道孫悟空是一個(gè)神通廣大的人,在《西游記》中孫悟空最后修得正果,被封為“斗戰(zhàn)勝佛”??纱蠹铱稍脒^(guò),孫悟空是否滿意這個(gè)結(jié)局?
有人會(huì)說(shuō)當(dāng)然滿意,最初就想上天庭謀個(gè)長(zhǎng)生不老,取經(jīng)歸來(lái)被封為佛,有何不妥?可是,我認(rèn)為是個(gè)悲劇。孫悟空從始至終都在被別人操控著,只因當(dāng)時(shí)大鬧天宮失敗,被如來(lái)壓在五行山下五百年,要按照事先為他規(guī)劃好的去往“西天取經(jīng)”,找這個(gè)理由讓他出來(lái),再經(jīng)歷九九八十一難就可以擺脫束縛從而成佛。不過(guò),孫悟空卻從始至終都沒(méi)有想過(guò)取經(jīng)的意義何在,取完經(jīng)后又該做什么,他如何滿意這個(gè)結(jié)局?
我們不妨回顧一下孫悟空與六耳獼猴的故事。孫悟空被唐僧趕走后,六耳獼猴隨之到來(lái)將唐僧的通關(guān)文牒拿走,目的就是要取代孫悟空的位置自己去西天取經(jīng),然后,像他一樣位列仙班,享受至高無(wú)上的榮譽(yù),但最后計(jì)劃失敗死于孫悟空的手里。我們?yōu)楹尾幌脒@難道不是另一個(gè)孫悟空嗎?孫悟空大鬧天宮的處罰結(jié)果僅僅是封于五行山下五百年而不是被如來(lái)打得形神俱滅,是因?yàn)檫@一切都是提前安排好的,從石猴降臨到拜師學(xué)藝再到大鬧天宮、五行山被困、西天取經(jīng)、功滿成佛,其實(shí)都是佛教最高統(tǒng)治者如來(lái)一手策劃的,目的是擴(kuò)大佛教的勢(shì)力范圍,消除潛在的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手。六耳獼猴的出現(xiàn),打亂了如來(lái)的計(jì)劃,如來(lái)佛又如何能容忍有人中途破壞他的宏偉藍(lán)圖呢?六耳獼猴在錯(cuò)誤的時(shí)間出現(xiàn)了,結(jié)局只能是消失。
孫悟空知道是個(gè)悲劇,為何卻不在中途反抗呢?我想,孫悟空是不能也不敢反抗,一是被打怕了,五百年的束縛已經(jīng)把他的斗志消磨殆盡,如果再敢反抗終究會(huì)被消滅;二是如來(lái)佛讓他功德圓滿成佛成仙的承諾使得孫悟空已經(jīng)臣服于權(quán)勢(shì)虛榮之下,孫悟空只能按照統(tǒng)治者的意圖走下去,如果再有反抗,五百年的道行不僅毀于一旦,更有可能被打的萬(wàn)劫不復(fù),他的怨念只能積累在心中。
我想孫悟空在成佛后會(huì)回到花果山,因?yàn)樗枰獣r(shí)間去調(diào)節(jié)自己,或者受不了成佛后的痛苦,再次反抗天庭。孫悟空的悲哀就在于在統(tǒng)治者的威逼利誘之下,磨滅了反抗統(tǒng)治的意志,屈服在了統(tǒng)治者腳下。
作為中學(xué)生的我們,一定要從小樹(shù)立遠(yuǎn)大理想,珍惜先輩們?yōu)椴蛔寣O悟空的悲哀重演,用不屈的抗?fàn)幒蜔o(wú)數(shù)的鮮血染紅的的五星紅旗,用偉大的中國(guó)夢(mèng)編織自己的少年夢(mèng),為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而奮斗終生。
西游記心得體會(huì)1000字左右10
《西游記》是中國(guó)古典四大名著之一,也是最為優(yōu)秀的神話小說(shuō),深受人們喜愛(ài)。近日,我又在網(wǎng)上讀了文言文版的,獲益匪淺啊。
《西游記》,可謂是婦孺皆知啊。一些小孩子,一般是圖個(gè)新鮮,或者是看看里面孫悟空的神氣,并沒(méi)有領(lǐng)悟其中的真諦。我這次看,與以往可謂是天差地別啊,對(duì)其中的一些道理,也算是有深刻領(lǐng)悟吧。
《西游記》講的是唐僧師徒四人到西天去取經(jīng),一路經(jīng)歷了九九八十一難,最后獲取了真經(jīng)。故事情節(jié)引人入勝,風(fēng)趣生動(dòng),但雖如此,在其中也包含了作者對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的種種看法。他諷刺了當(dāng)時(shí)朝政的腐敗無(wú)能,其實(shí),在我們所看到的取經(jīng)途中,有許多的妖精都與天上地下有著密切的聯(lián)系,這樣說(shuō)來(lái),無(wú)論是在天上還是地上那些神威的統(tǒng)治下,都隱藏著丑惡,神仙也不例外,可見(jiàn)當(dāng)時(shí)明王朝統(tǒng)治的腐敗,。但是,在這種狀況下,在我們眼前出現(xiàn)一個(gè)不受約束,敢于抗?fàn)幍囊粋€(gè)人物,那就是孫悟空!他從石頭里蹦出,對(duì)世間何事都有探索的好奇心,對(duì)于玉帝要捉拿他,卻絕不屈服,還“大鬧天宮”,但是有時(shí)也有些任性,作者再借這樣一個(gè)人物來(lái)進(jìn)行比較,更加揭露了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗。這也使我們想到當(dāng)時(shí)的朝政是怎樣的`,朝政中當(dāng)官的又是怎樣的。其實(shí),那些腐敗無(wú)能的官員往往與天上的神仙大佛有必須的關(guān)系,不是有一些妖怪就仗著自我與天上某某神仙有必須的關(guān)系或是拿了天上某某寶物就在人間為非作歹!我想這些人間的官員也但是如此吧,借自我身后有大人物給自我撐腰,就為非作歹,魚(yú)肉百姓,導(dǎo)致了朝政的腐敗以及社會(huì)經(jīng)濟(jì)不景氣。
雖然如此,但唐僧師徒四人在途中對(duì)那些所遇到的妖魔鬼怪時(shí)的不所畏懼的精神也深深打動(dòng)了我,由于師徒四人團(tuán)結(jié)一心,不畏艱險(xiǎn),,最后最后如愿以償,取得了真經(jīng)。我想,這在我們的生活中也是一樣,不論遇到什么樣的困難,都不要輕易放下,可不能像豬八戒有時(shí)那樣喊散伙,只要堅(jiān)持,我們就能戰(zhàn)勝困難,取得勝利的!雖然在取得成功的過(guò)程中會(huì)遭遇許多磨難,但是這樣更能磨練我們的意志力,使我們得到鍛煉,所以,必須要勇往直前!
《西游記》給我的感想有太多太多,甚至又聯(lián)想到了許多,它被評(píng)為四大名著之一,可謂是當(dāng)之無(wú)愧?。 段饔斡洝?,這顆在歷史上耀眼燦爛的明珠,正閃爍著那金色的光!
西游記心得體會(huì)1000字左右11
在閱讀課的時(shí)候我讀了一本很搞笑又刺激的《西游記》他的作者是吳承恩,雖然我從電視上看了很多次,但是我還是覺(jué)得很搞笑,里面的故事講了在海外有一座花果山,山上有一個(gè)仙石,自從盤(pán)古開(kāi)天辟地以來(lái),仙石吸納了天地的真氣、日月的精華,漸漸有了靈氣。突然有一天,仙石裂開(kāi)了,里面“蹦”出了一只猴子,那猴子的眼睛發(fā)出了一道光,那光一向射到天宮那里,把玉皇大帝嚇了一大跳。之后,那個(gè)猴子就一向住在花果山,最后,大鬧天宮、大鬧地府、龍宮借寶,他的名字叫齊天大圣孫悟空。最后,還是被觀音給壓在五行山,最后被大堂來(lái)的唐僧給救了,一齊去西天取經(jīng),之后又收服了豬八戒、沙僧、白龍馬等人一齊去西天取經(jīng),在西天取經(jīng)的路上遇見(jiàn)了許許多多的妖怪,但是還是順利取完了真經(jīng),因?yàn)閷O悟空他們等人幫忙唐僧有勞,所以佛主讓孫悟空變成戰(zhàn)神斗佛;白龍馬變成天龍八部……
最令我佩服的是孫悟空,他為了保護(hù)師傅,好多次,都冒著危險(xiǎn)和妖怪打,最后以他的智慧和他的攻擊力還是順利把唐僧去取完了西天取經(jīng)。孫悟空還有七十二變、筋斗云等等。他的毛一吹就能夠變出許許多多的東西。但是,他的攻擊力還是有限的,有時(shí)候打但是就會(huì)去找觀音去幫忙或者去找其他神仙。他不像豬八戒那樣懶惰、貪吃和喜歡有一些姑娘,也不像沙僧那樣憨厚,他是最勇敢最厲害的,不怕困難勇往直前。
唐僧也令我佩服,雖然他還要自我的徒弟保護(hù)但是他也是很善良的,他十分十分善良。有一次,他在念經(jīng)突然來(lái)了一只螞蟻,爬到了他的手上,唐僧沒(méi)有把他弄死,卻留意翼翼地把螞蟻放走了,螞蟻看了看唐僧就走,然后繼續(xù)念經(jīng)。還有,在三打白骨精的時(shí)候,白骨精變成了姑娘,雖然被孫悟空用火眼金睛看出來(lái)了,但是,唐僧還是很善良,因?yàn)榉踩司褪欠踩丝床怀鍪遣皇茄?,他還對(duì)那個(gè)妖怪十分有禮貌,孫悟空把他打死了,他還罵孫悟空,白骨精又變成老奶奶,孫悟空又把她打死了,唐僧十分生氣,就用緊箍咒來(lái)讓孫悟空的頭痛,從這個(gè)小段看來(lái)唐僧真的很善良。
我覺(jué)得這個(gè)故事十分好看,比其他的三國(guó)演義、紅樓夢(mèng)等等都要好看,因?yàn)檫@比三國(guó)演義要刺激,比紅樓夢(mèng)要精彩所以我很喜歡。聯(lián)系我們實(shí)際想想其實(shí)生活上也有很多這樣的人物,比如說(shuō)壞人像妖怪一樣,警察像孫悟空,我們像唐僧一樣需要?jiǎng)e人的保護(hù)?!段饔斡洝纷屛叶嗽S許多多的知識(shí),比如說(shuō):那些妖怪很壞想長(zhǎng)生不老要抓住唐僧,但是最后還是惡有惡報(bào),被孫悟空打死了,這一段話告訴了我們做人就要做好人,不要做壞人,如果做壞人總有一天會(huì)被警察捉住,不是坐牢就是槍斃。這本雖然不是語(yǔ)文書(shū)、數(shù)學(xué)書(shū)這樣重要,但是只要我們?nèi)タ淳捅仨殨?huì)感覺(jué)的到里面的刺激和精彩的,心動(dòng)不如行動(dòng)大家是不是聽(tīng)了有些心動(dòng)了呢?那大家就快點(diǎn)去看吧,圖書(shū)角里面還有很多本呢。
西游記心得體會(huì)1000字左右12
在《西游記》這部書(shū)中人物眾多,刻畫(huà)細(xì)膩,性格鮮明,而我最喜歡的是孫悟空。他聰明勇敢,嫉惡如仇,敢作敢當(dāng)。
孫悟空是這本書(shū)的主角,也是這本書(shū)的靈魂人物。在現(xiàn)實(shí)生活中,孫悟空,這個(gè)角色更是家喻戶曉,深受青少年喜歡。他敢作敢當(dāng);不畏艱險(xiǎn),忠心保護(hù)唐僧;神通廣大有勇有謀。
但是,孫悟空在書(shū)中前半部分的形象,在我看來(lái)與妖沒(méi)什么太大區(qū)別。比如說(shuō),孫悟空出世后蔑視天庭,不尊禮數(shù),大鬧天宮。他目中無(wú)人,自視有七十二般變化,做了齊天大圣,還妄想做天宮之主,書(shū)中自言:“因在凡間嫌地窄,立心端要住瑤天。凌霄寶殿非他久,歷代人王有分傳。強(qiáng)者為尊該讓我,英雄只此敢爭(zhēng)先?!比欢?,理想很遠(yuǎn)大,現(xiàn)實(shí)太骨感,孫悟空的實(shí)力比自己的想象相差甚遠(yuǎn),就連凌霄殿外的王靈官也不能取勝,最終逃不出如來(lái)的佛掌心,被壓五行山下。
又比如第二十八回中,孫悟空回到花果山,使了個(gè)妖法就殺死了上千獵戶。書(shū)中這樣描寫(xiě)的:“大圣道:你們?nèi)ツ仙较?,把那打死的獵戶衣服,剝得來(lái)家,洗凈血跡,穿了避寒;把死人的尸首,都推在那萬(wàn)丈深潭里;把死倒的馬拖將來(lái),剝了皮,做靴穿,將肉腌著,慢慢食用”。從這里看,孫悟空絲毫不把人命放在眼里,和其他妖怪一樣傷人性命。
另外,孫悟空在取經(jīng)之路上,初期意志不堅(jiān),受不了委屈,因師傅見(jiàn)他殺人說(shuō)他幾句,一生氣,身子一縱便走了,全然不顧當(dāng)初答應(yīng)觀音菩薩保師傅西天取經(jīng)的承諾,忘記了自己所應(yīng)該承擔(dān)的責(zé)任。在書(shū)中,孫悟空先后離開(kāi)唐僧三次,給妖怪可乘之機(jī),因小失大,表現(xiàn)出孫悟空不夠成熟。
而到了后期,通過(guò)取經(jīng)之路的磨練,孫悟空逐漸成熟起來(lái)了,便顯出與先前的不同。他不再目中無(wú)人,聽(tīng)不進(jìn)勸告。在真假美猴王那回后,孫悟空在除去六耳獼猴的同時(shí)也拋棄了自身的妖性,一心向善,全心保唐僧西行。孫悟空對(duì)自己的實(shí)力和位置也漸漸有了正確的評(píng)估,對(duì)眾神都尊重起來(lái),不再盲目自大了。在六十三回孫悟空請(qǐng)二郎神治服九頭怪時(shí),言道:“向蒙莫大之恩,未展斯須之報(bào),雖然脫難西行,未知公行何如,今因路遇祭賽國(guó),搭救僧災(zāi),在此擒妖索寶,偶遇兄長(zhǎng)車駕,大膽請(qǐng)留一助。未審兄長(zhǎng)自何而來(lái),肯見(jiàn)愛(ài)否?!毖哉Z(yǔ)懇切,非常尊重。表現(xiàn)出孫悟空日漸成熟。
孫悟空還造福百姓,替民求雨。比如說(shuō),第四十七回,通天河挫敗要吃童男女的靈感大王;第七十九回,比丘國(guó)降魔孫悟空救了眾嬰兒;第八十七回,鳳仙郡冒天止雨,孫大圣勸善施霖,書(shū)中孫悟空多次上天庭了解實(shí)情,為一方百姓造福求雨。
同時(shí),孫悟空在面對(duì)可見(jiàn),通過(guò)許多磨練以后,孫悟空的能力進(jìn)一步提高了,有勇有謀。
最終,孫悟空保唐僧完成了取經(jīng)大業(yè),修成正果,實(shí)現(xiàn)了自己的諾言。孫悟空正是在取經(jīng)道路中得到了鍛煉,磨煉了意志,增長(zhǎng)了才能和智慧,辨清了善惡,改掉了妖性的兇殘,最終修身成佛。
讀了這本書(shū),我明白了:做事應(yīng)不怕困難,勇于面對(duì)挑戰(zhàn);不能驕傲自滿,目中無(wú)人,只有虛心才能使自己變得更強(qiáng)大;做事不能蠻干,應(yīng)多用智慧,智慧可以提高自己的能力;多做對(duì)社會(huì)有益的事,這樣學(xué)的本領(lǐng)才有價(jià)值。