心得體會(huì)是一種把實(shí)踐中獲得的啟發(fā)用文字記載下來的重要文體,寫心得體會(huì)是我們每一位職場(chǎng)人都遇到過的事情。范文社小編今天就為您帶來了傳統(tǒng)文化孝道心得體會(huì)800字15篇,相信一定會(huì)對(duì)你有所幫助。
傳統(tǒng)文化孝道心得體會(huì)800字1
哀哉!有的人對(duì)孝理解不透,也對(duì)父母的需求不理解,尤其是在傳統(tǒng)文化已瀕臨危機(jī)的今天,加上忙碌的工作,許多人便以工作或者別的為借口,用金錢代替孝心,長(zhǎng)年難得回家一看。
在中國,孝的觀念源遠(yuǎn)流長(zhǎng),早在公元前11世紀(jì),華夏先民就已經(jīng)有了“孝”的觀念。《詩經(jīng)》中有“哀哀父母,生我劬勞?!钡脑亣@?!墩撜Z》中也有關(guān)于孝道的實(shí)錄:“孟武伯問孝:‘父母惟其疾之憂?!焙汀案改钢辏豢刹恢?。一則以喜,一則以懼。莊子也對(duì)孝進(jìn)行了闡述:孝子不諛其親,忠臣不諂其君,臣子之盛也??梢?,孝的觀念在古時(shí)就早已被圣賢推崇至此了。
中國的傳統(tǒng)孝道文化用十二字來概括,即:敬親、奉養(yǎng)、侍疾、立身、諫諍、善終。
孝道文化的核心是敬老養(yǎng)老。子女孝敬父母,愛護(hù)、照顧、贍養(yǎng)老人,是老人們頤養(yǎng)天年,享受天倫之樂,這種精神無論在過去、現(xiàn)在還是將來,都具有普遍的社會(huì)意義。
辭官盡孝的包拯少年時(shí)便以孝而聞名,性直敦厚。在宋仁宗天圣五年中進(jìn)士,先任大理寺評(píng)事,后出任建昌知縣,因?yàn)楦改改昀希荒艹惺苈飞系念嶔?,不愿隨他到他鄉(xiāng)去,包拯便馬上辭去官職,回家照顧父母,保證的孝心受到官吏們的交口稱頌。幾年后,父母相繼辭世,包拯才重新踏入仕途,這也是在鄉(xiāng)親們的苦苦勸說下去的。
“父母在,不遠(yuǎn)游”,這是古代孝道的重要內(nèi)容。包拯雖中進(jìn)士,被授以官職而不去,就是這個(gè)原因。包拯對(duì)父母的孝敬也堪為今人的表率。除此之外,周文王也可佩做我們的道德先鋒。
周文王姓姬名昌,當(dāng)他做世子時(shí),每次去朝廷見他的父親王季三次。在清晨雞啼時(shí),他就穿好了禮服,到父親的寢門外問安。等宮里的小官回報(bào)安好以后,文王才面露喜色。正午和傍晚,又各去向父親請(qǐng)安一次。有時(shí),王季偶爾感覺身體不適,文王的臉上,就充滿了憂愁的神情,連走路都走不穩(wěn)。等王季復(fù)原了,他才高興起來。并且告訴掌廚的人每頓要做一些新鮮的菜肴,變花樣,再呈上。
周朝國運(yùn)的綿長(zhǎng),是歷代所不能及的。姬姓之后,百世昌隆,都是文王的孝德所開啟的。
孝道的思想可以規(guī)范社會(huì)的行為,建立一些禮儀制度,調(diào)解人際關(guān)系,從而凝聚社會(huì)力量,達(dá)到天下一統(tǒng),由亂達(dá)治。西蜀初年,司馬氏剛得到天下時(shí),就倡導(dǎo)以“孝”治國,清圣祖康熙帝和漢武帝也是以“仁孝”治天下,才推動(dòng)自己千秋霸業(yè)的成功。
中華民族文化之所以能夠同化無數(shù)外來文化,五十六個(gè)民族聚成一個(gè)大家庭,大家能和睦相處,共建和諧中華,其中很重要的原因就在于孝道文化的感染性。中華民族文化之所以經(jīng)久不衰,成為古代世界文明延續(xù)至今的唯一的古文明,其根本原因也在于孝道文化。
古語說:“樹欲靜而風(fēng)不止,子欲養(yǎng)而其不待?!睂?duì)父母之孝不要等其老,也不要只是表現(xiàn)在一年半載的那么幾次的孝敬中。真正的孝,應(yīng)該滲透在年年月月,時(shí)時(shí)刻刻。父母一生為兒女無私奉獻(xiàn),他們并非要求報(bào)答,而盡孝是兒女義不容辭的責(zé)任。
孝有三:大尊尊親,其次弗辱,其下能養(yǎng)。即使社會(huì)怎么變遷,我們都不能扭曲孝道的內(nèi)涵。
當(dāng)“孝”在舉國上下形成了一種社會(huì)風(fēng)尚時(shí),國家定然會(huì)安泰,社會(huì)定然會(huì)和諧。如今。我們正在倡導(dǎo)與構(gòu)建和諧文化社會(huì),那么,每個(gè)人都應(yīng)該從“孝”做起,這不僅使人人應(yīng)該做到的,也是人人能夠做到的。
傳統(tǒng)文化孝道心得體會(huì)800字2
聽完馬主任的講課后,讓我受益匪淺,尤其是在講到《弟子規(guī)》,《入則孝》這一篇時(shí),我不禁深感慚愧,我能為父母做到的卻很少,真是太不孝了,當(dāng)父母多嘮叨幾句時(shí)“氣涼了,多穿點(diǎn)衣服,別感冒了”我會(huì)很不耐煩的回答知道了。殊不知父母是為了我們好,應(yīng)該恭敬的聆聽。
我們的父母為我們操碎了心,也付出了很多。他們累了,需要一把椅子坐坐;他們渴了,需要一杯清茶解渴;他們的心疲倦了,需要一顆真誠感恩之心去安慰。我們?cè)僖膊灰X得,父母為我們所做的一切都是理所應(yīng)該的;我們更不要對(duì)父母的艱辛付出和無限關(guān)愛,視而不見,無動(dòng)于衷,甚至怨氣連天
孝敬父母是我們義不容辭的責(zé)任,我們從呱呱墜地的那時(shí)起,父母便給予了我們愛,在愛的哺育下,成長(zhǎng),成才。這份愛是我們必須回報(bào)的,孝敬父母是我們應(yīng)該做的,在現(xiàn)實(shí)生活中,有些兒女做的很不雅觀,飯來張口,衣來伸手,從不關(guān)心體貼父母,甚至有些子女從不記得父母的生日及其愛好,他們的行為的確令人有些傷痛,孝敬父母其實(shí)很簡(jiǎn)單,一句虛寒問暖的問候,當(dāng)父母身處困境時(shí),應(yīng)鼓勵(lì)他們。當(dāng)他們摔倒在地上時(shí),用雙手親切的扶起。當(dāng)父母忙碌時(shí),應(yīng)主動(dòng)幫助他們,去幫他們分解壓力;當(dāng)父母心灰意冷時(shí),應(yīng)勸告他們應(yīng)鼓起勇氣去面對(duì)。生活本應(yīng)該是這樣,許多事是無法改變的。父母是我們生活的一半,如果父母是一朵荷葉,那么荷葉里包裹的便是我們,我們應(yīng)該孝敬父母,用真誠而又熱情的愛去孝敬他們。感恩是有意義的。愛讓這個(gè)世界不停旋轉(zhuǎn)。父母的付出遠(yuǎn)遠(yuǎn)比山高、比海深,而做為我們,只知飯來張口,衣來伸手。讓我們變得自私自利,忘記了曾經(jīng)父母的付出。學(xué)會(huì)去感激別人是自己的一份良心,一份孝心,因?yàn)槿绱瞬艜?huì)有和睦,有快樂,有彼此間的敬重。懷著一顆感恩的心,去看待社會(huì),看待父母,看待親朋,你將會(huì)發(fā)現(xiàn)自己是多么快樂,放開你的胸懷,讓霏霏細(xì)雨洗刷你心靈的污染。學(xué)會(huì)感恩,因?yàn)檫@會(huì)使世界更美好,使生活更加充實(shí)。
我相信,只要我們對(duì)父母擁有一顆感恩之心,我們就一定能做得更好。雖然我們?yōu)楦改缸龅氖虑楹苄?,但父母一定能感受到我們?duì)他們?cè)谏钪幸稽c(diǎn)一滴的愛與感恩。定會(huì)被我們的感恩行為所感動(dòng)。百善孝為先,孝是我們中華民族的文化,是民族歷史的佳話。讓我們用實(shí)際行動(dòng)去感化父母,孝順父母從現(xiàn)在做起,從自己做起,孝敬我們的長(zhǎng)輩。讓我們對(duì)著爸爸媽媽大聲說:爸爸媽媽你們辛苦了,我愛你們!
孝心無價(jià),作為炎黃子孫的我們要時(shí)刻謹(jǐn)記做人要先做到孝,要把我們的傳統(tǒng)美德發(fā)揚(yáng)光大。
傳統(tǒng)文化孝道心得體會(huì)800字3
其實(shí)對(duì)于咱們這個(gè)儒蓮文化,我之前就知道,因?yàn)槲业呐笥咽乔铰沸W(xué)的,她在36期的時(shí)候在這里參加過培訓(xùn)。她學(xué)習(xí)完之后回去跟我交流一些收獲,我開始有些不屑,甚至嗤之以鼻。我認(rèn)為自己對(duì)這些問題有自己的想法,并不需要?jiǎng)e人的教誨。但是這四天的學(xué)習(xí),讓我對(duì)先前的看法有了天翻地覆的變化。
首先我應(yīng)該先檢討自己。我這個(gè)人在單位和領(lǐng)導(dǎo)、同事相處比較融洽,但是內(nèi)心很急躁,有時(shí)候會(huì)和父母、朋友產(chǎn)生一些矛盾,而且對(duì)這些矛盾不以為然。通過學(xué)習(xí)我知道了,對(duì)于父母首先應(yīng)該盡到孝道,特別是我們這群年輕人,應(yīng)該把孝道承傳下去。
在這里我要感謝我的姥姥,我的姥姥從小把我養(yǎng)大,一直養(yǎng)到18周歲。我姥姥屬于一個(gè)大家閨秀,對(duì)于“禮”教得很嚴(yán)。我深刻地記得,姥姥說:“一等人用眼教,二等人用手教,三等人用棍子教?!眲偛趴吹缴徣逵變簣@的孩子特別可愛特別聰慧,讓我的內(nèi)心產(chǎn)生了自責(zé)?;叵胛以诎嗉?jí)里對(duì)待我的學(xué)生,是否做到和顏悅色?是否做到他做錯(cuò)了給他一個(gè)改錯(cuò)的機(jī)會(huì)?事實(shí)上并沒有做到。
姥姥還教育我吃飯要有禮。我小時(shí)候吃菜只吃自己面前那一部分,哪怕把我面前的菜挖一個(gè)小洞,我也不吃別人眼前的菜;吃完飯不能把筷子放碗上;不能說話。其實(shí)小時(shí)候做得更好一些,學(xué)著學(xué)著就學(xué)走樣了。
老師上一節(jié)課提到對(duì)父母的愛。父母對(duì)我們的愛非常無私,非常包容,反過頭來,我們什么時(shí)候能夠包容一下我們的父母呢?我的父親已經(jīng)52歲了,他的身體已經(jīng)不像以前那樣健壯了,走路的時(shí)候,我會(huì)開玩笑說:“小老頭……”感覺父母的身體在一天一天變差,可是我卻沒有做到我這個(gè)年紀(jì)該做的事情,每天和朋友在外面玩得很晚。我的媽媽有一些神經(jīng)衰弱,我回去晚的時(shí)候她就是睡著了也會(huì)醒來,她總會(huì)說:“這么晚回來,對(duì)身體不好。”算起來,我們能有多長(zhǎng)時(shí)間可以和父母說說話、陪他們聊聊天?每天在外面和朋友說那么多,為什么不能回家對(duì)父母再分享一下呢?其實(shí)父母非常想知道你在單位表現(xiàn)如何,和同事關(guān)系如何,甚至和女朋友處得如何。以前我回去也就是一句兩句,這兩天回家我跟媽媽聊了很多。因?yàn)榧译x學(xué)校比較遠(yuǎn),每天要早走,一年365天,我媽能有360天起來為我做早飯,但是我從來沒有感謝過她。昨天走時(shí)我給她一個(gè)擁抱,說:“謝謝您!”我媽還有些詫異,可能有點(diǎn)適應(yīng)不了。今天我又給她一個(gè)擁抱。我相信,我還會(huì)堅(jiān)持下去。最后,祝愿在座的各位長(zhǎng)輩、老師的父母都能夠身體健康!
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“慈母手中線,游子身上衣。臨行密密縫,意恐遲遲歸。誰言寸草心,報(bào)得三春暉?!边@首《游子吟》大家都很熟悉,可仔細(xì)品味作者傾注的情感的有幾個(gè)呢?俗話說:“羊有跪乳之恩,鴉有反哺之義?!笨勺鳛槿祟惖奈覀儯质侨绾涡⒕锤改?,感恩父母的呢?
感謝是一種情感,一種品質(zhì),一種品德,我最感謝感謝的人是我的父母。父母是給予我生命的人,他們陪伴在我成長(zhǎng)路上,多少個(gè)春夏秋冬,多少個(gè)日日夜夜。父母就像一盞明燈,在我迷途時(shí),默默的為我指引方向;父母就像是一把傘,在飄雨落雪的時(shí)節(jié),他們?yōu)槲覔纹鹨黄瑴厍榈奶?。兒女就像是父母放出的風(fēng)箏,無論何時(shí),身處何地,都有絲絲牽掛伴引。牽掛著的心無時(shí)無刻不在祈禱著兒女平安,無時(shí)無刻不在盼望著全家的團(tuán)圓??勺鳛閮号奈覀儯趾卧J(rèn)真牽掛過父母呢?父母默默無聞的為我們付出,不求任何回報(bào),而我們又何真關(guān)心過父母呢?
父母傾注了一生的心血在我們身上,而我們卻不知報(bào)答和感恩?!靶Φ栏改浮比藗兂3L嵩谧爝叄筛吨T行動(dòng)的又幾個(gè)呢?中國古人就十分注重“孝”,“孝”不僅顯在言行,而更在于行動(dòng)。古人以“百善孝為先”,而我們現(xiàn)在的現(xiàn)代人,早已融入在這個(gè)現(xiàn)代化的生活中。隨著科技的發(fā)達(dá),人們文化素質(zhì)的提升,人們的生活水平也越來越高。孝道是中華民族的傳統(tǒng)美德、是社會(huì),國家賴以生存的思想基礎(chǔ)。但我們這些可悲的現(xiàn)代人卻連這最基本的孝道都不知是什么,更不會(huì)感恩。
人的一生要說多少個(gè)謝謝,有時(shí)甚至是謝一個(gè)擦肩而過的陌生人,可又有誰跟朝夕相處的父母道過一聲“謝”呢?謝他們的賜生之恩,謝他們的養(yǎng)育之情,謝謝他們對(duì)我們的關(guān)心與愛護(hù),謝他們?yōu)槲覀兯鞯囊磺小?
有句話說:“贈(zèng)人玫瑰,手有余香?!苯裉靹e人給你一滴水,明天你回饋給別人一眼甘泉;今天你送別人一朵玫瑰,明天人家就會(huì)回饋給你整個(gè)春天!朋友,不要把別人對(duì)你的關(guān)心想成理
所當(dāng)然,要學(xué)會(huì)感恩,感恩我們的父母,感恩所有關(guān)心我們的人!
一個(gè)充滿著恩情得世界,將有多美妙,處處洋溢著溫馨的幸福!
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百善孝為先,有時(shí)間多陪陪父母吧,不必深究是否扎堆、突擊、作秀。當(dāng)然這里的孝,確實(shí)不是簡(jiǎn)單意義的“供養(yǎng)”,否則與牲畜何異?孔子說:真正的孝是發(fā)自內(nèi)心的真誠,和顏悅色態(tài)度謙恭。
孝順,不是物質(zhì)的滿足,而是精神上的慰藉,要常回家看看。北京大學(xué)前任校長(zhǎng)周其鳳因?yàn)楣ぷ鞣泵?,錯(cuò)過了老母親八十大壽,90壽辰的那一天,帶著記者鄭重其事地回湖南瀏陽老家。跪拜母親時(shí),娘倆相擁痛哭。沒成想照片流傳網(wǎng)上后,卻引起很大質(zhì)疑,認(rèn)為:當(dāng)眾下跪“孝題大作”成分,不是真正的孝順。
周其鳳上任北大校長(zhǎng)后,曾對(duì)該校自主招生政策進(jìn)行補(bǔ)充,增加了“凡發(fā)現(xiàn)生活中不孝順父母者,一律不予錄取”一條,對(duì)孝心的看重可見一斑。下跪是為感情的表達(dá),其實(shí)無可厚非,無論是擁抱,握手還是喜極而泣,只要是真心流露,無所謂秀不秀??偙冉杩诠ぷ髅?,脫不開身常年累月不回家要好得多吧?若能引領(lǐng)風(fēng)尚,作秀又何妨?所以說,與其花工夫質(zhì)疑別人作秀,不如學(xué)學(xué)孝道,關(guān)心一下父母。
“樹欲靜而風(fēng)不止,子欲養(yǎng)而親不待。”生活中,許多人因?yàn)榇中摹⑿傅《e(cuò)失盡孝的良機(jī),留下了終生的悔恨。這也提醒了我們,別再借口“忙”而疏忽了盼望兒女回家的心。
在中國五千年的歷史長(zhǎng)河中,“孝”一直被人們放在首位。如《弟子規(guī)》中的“首孝悌,次謹(jǐn)信”。盡孝固然離不開物質(zhì)條件,但不能把孝心和錢財(cái)?shù)攘魁R觀,特別是在溫飽不愁的情況下,孝應(yīng)該是對(duì)父母的尊敬、關(guān)心和體貼,是精神意義上的東西。
有一位失祜老人,把僅有的房子以一萬美金賣給了一個(gè)年輕小伙子,而的條件就是希望他有空的時(shí)候可以跟自己聊聊天??梢娕惆椴攀歉改缸羁释男㈨?。無獨(dú)有偶,央視也播放過這樣一則公益宣傳片——《別讓等待成為遺憾》:母親用手撫摸著兒子的臉說,等你考上大學(xué)了,媽媽就享福了;上大學(xué)后說,等你畢業(yè)工作了,媽媽就享福了……一直等到母親病倒住進(jìn)醫(yī)院,為工作打拼的兒子才來到母親的病床邊,泣不成聲。這則公益廣告告訴我們:享福不能等待,孩子盡孝更不能等待;帶著體溫的行動(dòng),才是最崇高的孝道。
不要等到為人父母后,才真正體會(huì)到“養(yǎng)兒方知父母恩”這句話的真正含義。百善孝為先,有心需趁早。時(shí)光無情,我們?cè)陂L(zhǎng)大,父母在衰老。希望生活中的我們抓緊一切可以回家的時(shí)間,多陪陪父母,早點(diǎn)盡盡孝心,別讓感恩的心留下太多遺憾。
周末了,恰逢父親節(jié),放下手中的事情,去探望探望年邁的父母吧,陪伴是最實(shí)惠的孝心,最長(zhǎng)情的告白。
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寒假期間學(xué)習(xí)了孝道文化,看到跪羊圖的時(shí)候,真的是很感動(dòng)。一段《跪羊圖》讓我的心酸了,痛了。反思,深思??是??!平淡的生活和匆忙的工作是乎占據(jù)了我們的心靈,孤身在外的也好,一家都在身邊的也好。有幾個(gè)真正的把父母恩放在心上的呢?外出的人啊,你們可曾常打電話問問二老可否安康?成家立業(yè)的`人啊,你們可否?;丶铱纯??當(dāng)我
們每天都在為生活忙碌的時(shí)候,又可否體會(huì)到父母依窗扉,苦盼兒女的消息的那份情。一段《跪羊圖》撥開人們被世俗塵封的孝心,想到一直被我們忽視在遠(yuǎn)方的雙親,鼻子酸了,心痛了。前進(jìn)著的人們,似乎忘了想像,忘了去回憶。想象是誰十月懷胎辛苦生下我們?回憶成長(zhǎng)路上,是誰張開雙手環(huán)著蹣跚學(xué)步的孩子?是誰用盡半生有心血去培養(yǎng)、去教育子女?又是誰為子女的成家立業(yè)愁白了雙繽?
一段《跪羊圖》讓我懂了什么叫可憐天下父母心,誰都無法真正體會(huì)到父母對(duì)子女付出的那份心。但我從那以后就很自然的去留意那些長(zhǎng)輩了,他們所做的一切,我開始細(xì)細(xì)的體會(huì)他們的用心。從小就一直在學(xué)世上最偉大的愛是母愛這句話,可能在很小的時(shí)候就可以倒背如流了,可從來沒有去揣摩這幾個(gè)字的真諦。
一段《跪羊圖》也讓我開始沉思了,人生短暫,先為人子女,然后為人父母。自古父母育兒,兒孝父母,這是一種人性的傳遞。就因?yàn)橛辛诉@種美德,才讓人的一生有了溫暖,有了感動(dòng)。我不曾廣閱論孝道的書籍,也沒有作家那般表達(dá)能力,無法寫出動(dòng)人心魄的句子。我只能用自己最質(zhì)樸的語言表達(dá)我的感受。我不曾是一個(gè)合格的孝女。我在父母面前也任性,也曾不顧他們的感受,也曾傷害過他們。
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羊有跪乳之恩,鴉有反哺之情。說的也就是孝吧,那么,現(xiàn)在的我們?cè)撛鯓尤ダ斫夂妥龅叫⒕茨兀?
都說中國文化博大精深,孝字在古代人的理解是:作為兒子女兒都有義務(wù)和責(zé)任去孝敬自己的父母。所以在創(chuàng)字的時(shí)候,孝下面是一個(gè)“子”字,而“子”在古代意義是“兒子和女兒”。這也就很容易理解了。
都說百善孝為先,成人要從繁忙的工作中抽出時(shí)間去看望父母并孝敬他們。而對(duì)于現(xiàn)在的我們來說,給父母倒一杯水,給父母洗一次腳,幫父親干勞活,幫母親做家務(wù),為父親粗糙的大手省點(diǎn)時(shí)間休息,讓母親日日擔(dān)心的心放放松,這些是我理解的少兒善孝了。
當(dāng)你每天懶洋洋的起床吃早餐,你會(huì)想到是誰叫你起床,早餐怎么來的?當(dāng)你離開父母,踏入學(xué)校的時(shí)候,是誰每日說“在學(xué)校玩得開心哦,注意安全,聽老師的話”。當(dāng)你睡得不亦樂乎的時(shí)候,曾想過被子怎么會(huì)蓋在身上。這些都是你的父母一點(diǎn)點(diǎn)的愛,而你漸漸長(zhǎng)大之時(shí),該為他們做一些你力所能及的事。請(qǐng)給他們關(guān)心和愛。
曾經(jīng)有一個(gè)公益廣告,由Family組成,F(xiàn)為Father父親,m為Mother母親,而中間的a則是兒女吧,在父親母親的關(guān)懷下,我們漸漸長(zhǎng)大,學(xué)會(huì)孝敬他們了。
其實(shí),孝敬父母是必然的,生活中,你是否孝敬過師長(zhǎng)?當(dāng)他們用深紅的鋼筆在你的作業(yè)本上批改,而頭昏腦脹時(shí),你是否為他們倒過一杯水?當(dāng)他們用下班時(shí)間去看望學(xué)生的時(shí)候,你是否知道他們家里仍有兒女要照顧?當(dāng)他們咳嗽之時(shí),你是否為他們遞上一袋沖劑?中國領(lǐng)導(dǎo)人毛澤東也曾感恩自己的恩師。不然“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干”的天下名句也不會(huì)詠唱到今。所以,我們應(yīng)該孝敬師長(zhǎng),做到少兒善孝。
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喝粥也可以講大道理,大學(xué)問,心態(tài)好,什么都不在乎,吃住都不在乎,只要能學(xué)習(xí),懂得自己的本分。我們的心愿多,為自己多享受,就多痛苦。人的痛苦在于身體。我們身體有很多欲望,有欲望就有痛苦和煩惱。
孝道講法:萬惡淫為首,百善孝為先。我們想要自己的人生有價(jià)值,有意義,孝門不開,一切事情都能開,也做不好。只要是為人子女,八德為首,孝,悌,忠,順,和,慈,良,貞,靜。
天理是人應(yīng)該遵守的本分,男人,女人都是以孝字當(dāng)頭,水有源,樹有根,源源則流長(zhǎng)。人根在父母,在老祖宗那里。愛子女心比愛老人心重。人到中年萬事憂,人生一片迷茫,看不到自己人生的方向。人生怎么有那么多痛苦?人生怎么有那么多煩惱?
因?yàn)槿松恼系K和苦惱,開始發(fā)泄在太太,孫子身體上,面對(duì)壓力很大,不知道怎么做很苦惱?做思想工作對(duì)照古圣先賢,倫理道德,應(yīng)該如何按照自己的本分去學(xué)習(xí)了解。我們?cè)趺串?dāng)人?怎么使用他?發(fā)揮他的本分。幫助別人學(xué)習(xí)古圣先賢,我是誰?我應(yīng)該怎么做?我是別人的兒子,我們?cè)趺磥淼竭@個(gè)世界?父母教我,老師教我,結(jié)婚成為丈夫,成為父母,成為外公,爺爺,老祖宗都要走這樣的過程。
不了解生命之樹,就不知道如何做人。我們身為子女要懂得知恩,知道父母對(duì)我們的恩情。父母為我們付出的苦累。
知道父母恩就有了根,學(xué)習(xí)人生就有了方向,不知恩,就不懂得報(bào)恩。忘本的人,就像樹沒有了根,因?yàn)樽约簩?duì)父母,了解太少,不能生起感恩之心,孝敬之心,也不孝順父母,不感恩父母恩。貧苦孩子早當(dāng)家,太苦了要立志,將來要報(bào)答父母恩。
傳統(tǒng)文化孝道心得體會(huì)800字9
“小孝”,又稱之為“孝養(yǎng)”,它局限于滿足親人的衣食住行不至于有所缺乏。目前這種孝的范疇是人們?cè)谛⒌佬摒B(yǎng)方面普遍局限性認(rèn)知的一個(gè)孝道思想。很多人覺得自己工作非常忙,事業(yè)需要自己更多的精力投入,對(duì)于父母只要有衣服穿,有飯吃,衣食無憂,自己的孝心就盡到了。但是,從傳統(tǒng)根文化角度來講,精神和物質(zhì)兩項(xiàng),父母都應(yīng)該得到滿足,才算是孝道文化。這種單純滿足生存需求的孝,只能說這是一種“孝養(yǎng)”。古人認(rèn)為:只給父母物質(zhì)享受,連孝都談不上。所以,“孝養(yǎng)”應(yīng)劃歸到“小孝”范圍。
“中孝”,就是不僅要在物質(zhì)上孝養(yǎng)父母,同時(shí)在精神方面上,能體諒親人的心愿,愛父母所愛,至親所喜也喜而為之。陪親人談天說地,使親人心里平和、順暢、安樂,精神上獲得至親之樂,這叫“中孝”。對(duì)父母的情感方面,我有很深的體會(huì)。父親退休后,他自己住一個(gè)房間,物質(zhì)上不用操心,唯一所缺就是精神上的認(rèn)知。父親跟我有很多共同語言,每個(gè)星期天抽上半天時(shí)間,跟他聊一聊歷史,聊一聊家族的演變,談一談以前他所見家族道壇的熱鬧象,父親感覺到非常愉悅,那種回憶使他樂在其中。我們共同分析現(xiàn)在社會(huì)上道德文化蛻變的現(xiàn)象,一同去體會(huì)其中的喜樂悲歡,老人就感覺到不孤獨(dú),在精神上同時(shí)獲得至親之樂,和子女之間有一個(gè)心靈的共鳴和交流。這種狀態(tài)只是“中孝”的范疇。
“大孝”,是善巧方便地勸告親人明白尊道貴德之理,遵循自然因果規(guī)律,順應(yīng)自然,與人為善,既注重自己身體的健康長(zhǎng)壽,同時(shí)也要明白精神系統(tǒng)的提升,包括使父母能夠明白如何真正去實(shí)現(xiàn)離苦得樂的道理,這就是“大孝”的范疇。
什么是“至孝”?我們要懷著無比感恩的心情,常念父母的恩情,踐行與幫助至親修身求真。雖然很多雙親他們自身由于文化水平和各種影響的綜合作用力,難于認(rèn)同生命實(shí)相里很多改變其身的理法,但是我們要有這顆心,推薦或者親自陪同父母,用良好的辦法使父母能夠真正進(jìn)入老年養(yǎng)福階段,進(jìn)行性命雙修和出離生死的修習(xí),讓父母積德行善,去除執(zhí)著和分別心,實(shí)踐修身獲得精神的升華和解脫,這就是“至孝”。
民間有句俗語:“授人以魚,不如授人以漁”?!爸列ⅰ?,要升華到能夠使父母擺脫這樣被動(dòng)受助的方式?!爸列ⅰ钡膬?nèi)容,還包括用自己的孝道誠心和道光德能,完成我們應(yīng)盡的孝祭責(zé)任和義務(wù),繼承和發(fā)揚(yáng)祖先們的優(yōu)良傳統(tǒng)和品德,在今后的人生之路上,運(yùn)用祖先們的優(yōu)秀品德和品格來完善自己的人格,完善自己的道德建設(shè)。幫助別人,才是真正地幫助自己;舍向別人,才是最大的獲得。
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有不少人會(huì)吟誦那一首:“慈母手中線,游子身上衣。臨行密密縫,意恐遲遲歸?!钡怯钟卸嗌偃四芑卮?、能真正地做到“誰言寸草心,報(bào)得三春暉”呢?
孝,不分貴賤,只要你是一個(gè)兒女,你應(yīng)該有“孝”。不管你是一個(gè)億萬大富翁,還是一個(gè)普通工人,你都必須向養(yǎng)育你的人盡到你應(yīng)該盡的孝;孝,不分地域,只要你是一個(gè)兒女,你應(yīng)該有“孝”。不管你是一個(gè)海外游子,身在國外,還是一個(gè)居住在父母身邊的人,你都必須向養(yǎng)育你的人盡到你應(yīng)該盡的孝;孝,不分年齡,只要你是一個(gè)兒女,你應(yīng)該有“孝”。不管你只是一個(gè)小學(xué)生,還是已到中年,你都必須向養(yǎng)育你的人盡到你應(yīng)該盡的孝。
“敬”又是什么呢?一聲“敬禮”的指令?一種“敬佩”的心情?還是———一種每個(gè)人都必須有的“尊敬”的禮儀習(xí)慣?
“敬”可以用許多方式來表達(dá):見到爺爺奶奶,對(duì)他們說一聲:“爺爺好!奶奶好!”;家里來了老人,幫他們倒一杯水;到爺爺奶奶家里去,主動(dòng)幫他們干干活……這些都是“敬”。
父母對(duì)我們的愛從我們出生,一直到他們離開這個(gè)世界。從三、四歲時(shí)追著給我們喂飯;到剛?cè)雽W(xué)時(shí)挽著我們的手送進(jìn)校園;再到五、六年級(jí)天天督促我們學(xué)習(xí),他們的愛會(huì)一直陪伴著我們從嬰兒成長(zhǎng)為兒童;再變成青少年;到成人……他們永遠(yuǎn)都不會(huì)拋棄我們,會(huì)永遠(yuǎn)永遠(yuǎn)的愛護(hù)我們。是他們給予了我們生命,給予了我們所需要的一切。當(dāng)他們離世時(shí),最舍不下的是我們。
不僅僅是父母,我們的爺爺、奶奶、外公、外婆……他們都是我們成長(zhǎng)路上的守護(hù)神。我們?cè)跔敔數(shù)谋蹚澫论橎菍W(xué)步;在奶奶的夜曲里安心入夢(mèng);在外公的勵(lì)志故事里學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng);在外婆的歌謠里牙牙學(xué)語……
這一切都是他們對(duì)我們的愛!
羊有跪乳之恩,鴉有反哺之義。動(dòng)物都有如此孝敬之情,更何況我們呢?父愛如山,母愛如海。而我們對(duì)父母和其他親人的愛呢?
孝親敬老不只是長(zhǎng)輩病時(shí)端湯送藥,不只是對(duì)長(zhǎng)輩金錢上的回贈(zèng)。而是發(fā)自內(nèi)心的深處真摯的感恩與尊敬。因此,孝親敬老有時(shí)只需要一個(gè)眼神、一句問候便能便打出你那滿心的感恩與尊敬。
孝親敬老,從現(xiàn)在開始!
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中國是一個(gè)非常講究“孝”字的國家,是一個(gè)很注重孝道的民族。古代的圣賢——堯、舜、禹、湯、文武、周公、孔子、孟子等人,沒有一個(gè)不教導(dǎo)人要孝順父母,尊敬父母。沒有一個(gè)不是自己努力去實(shí)踐孝道。中國古代各種古典文學(xué),也常有贊頌孝行和表達(dá)對(duì)父母的思念和愛戴的文字。讓我們承接他們的偉大思想和行動(dòng),做一個(gè)懂“孝”的人,孝敬父母。
“孝”最初來源于父母對(duì)子女無私的愛。世界上的孝有很多,甚至有成千上萬種,但只有父母對(duì)兒女的愛才是最無私的,無悔付出的,偉大的。這,我們無法還清,能做的,只有孝敬父母,為父母分憂解難,減少他們的痛苦,是掛在他們臉上多的是笑容,而不是永遠(yuǎn)的淚光閃閃。
一想到父母含辛茹苦的把我們養(yǎng)大,本能的想去回報(bào)父母,其實(shí),這是“感恩”。對(duì)父母的感激,本能的擴(kuò)大到視自己孩子,辛苦教育我們的老師,為我們提供糧食的農(nóng)民。我們一切的一切,自己并沒有創(chuàng)造多少,幾乎都是別人給予的,不求回報(bào)給予的。因此,產(chǎn)生了愛心,懂得了回報(bào)。
做一個(gè)人,最要懂得是感恩。因?yàn)?,人做的最崇高的的事情莫過于行孝,最純潔的想法是感恩,但是,隨著人類科技文明發(fā)展的快速步伐,有些人卻和父母疏遠(yuǎn)了疏遠(yuǎn)了。那些父母?jìng)兿癖蝗巳釉诮锹淅锏呐f衣服,被忘了曾經(jīng)的為他得付出和幫助,和為他減少的傷害,眼睜睜的看著他去穿一些表面華麗,而對(duì)他有不合身的衣服。而我們卻習(xí)以為常,不看在眼里,而認(rèn)為那是理所當(dāng)然,仍舊不在意。
一個(gè)人有了孝,有了仁愛之心,他自然會(huì)對(duì)社會(huì)上的丑惡現(xiàn)象疾惡如仇,由此而產(chǎn)生正義的情感;有了感恩之心,才能由衷地產(chǎn)生恭敬之心,用恭敬之心待人接物是表現(xiàn)為有禮而不輕漫;有了感恩之心,做事自然會(huì)用心,只有用心,才能開啟智慧;有了感恩之心,與人交往自然會(huì)誠信無欺。
現(xiàn)在商業(yè)上的信用危機(jī),思想的根源在于經(jīng)營者不承認(rèn)自己的“成功”是靠別人的“成全”,對(duì)社會(huì)、對(duì)他人不存有感恩之心。所謂五德:仁、義、禮、智、信,人的優(yōu)良品德都是由這種感恩之心而來的。他教我們做一個(gè)懂“孝道,孝德,感恩”的人。
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孝,是一種美德,更是一種文化。
孝文化是我國傳統(tǒng)文化寶庫中的重要組成部分。古往今來,孝文化在弘揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德,維系家庭和睦,增強(qiáng)民族團(tuán)結(jié),穩(wěn)定社會(huì)等方面,都起到十分重要的作用。
“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼?!?、“慈母手中線,游子身上衣。”、“誰言寸草心,報(bào)得三春暉?!?、“無情未必真豪杰,憐子如何不丈夫?!薄@些膾炙人口的名言名句,是教育我們要孝老敬親,從小要對(duì)父母、親人百般孝順和愛護(hù),我們幾乎是背著這些名言名句長(zhǎng)大的。
幼時(shí),我們一定想:長(zhǎng)大后一定要對(duì)父母和親人好,可是現(xiàn)在社會(huì)上有些人的行為動(dòng)作令人發(fā)指。我前不久在網(wǎng)上看到一則令人心酸的,又令人發(fā)指的新聞:一位母親親手把兒子撫養(yǎng)大,她的兒子長(zhǎng)大了,竟然覺得母親很礙事,便將母親掃地出門。無論刮風(fēng)下雨,老母親只能一人流落街頭,靠乞討為生。看完后,我憤怒了:怎么可以這樣?有這樣的兒子還不如沒有,簡(jiǎn)直沖破了做人的底線。這名男子的做法簡(jiǎn)直有辱我們這個(gè)一直以來以孝聞名于世界的中華民族!
當(dāng)然,世界上也不缺乏有孝心的人??赐晗旅孢@個(gè)故事,也許你會(huì)欣慰多了。
孫朋美,一個(gè)普普通通的農(nóng)村婦女,只因?yàn)樗囊黄⑿?,感?dòng)了千千萬萬個(gè)山東人。她剛嫁給丈夫時(shí),丈夫經(jīng)常生病,以至生活不能自理。婆婆也愈漸年邁,從此,家庭中一切重?fù)?dān)落在了她一個(gè)人身上。她每當(dāng)干完農(nóng)活趕緊回家,她知道,年邁的婆婆肯定會(huì)很擔(dān)心。這樣,日復(fù)一日,年復(fù)一年,她無怨無悔地照料著年邁的婆婆和多病的丈夫,風(fēng)雨無阻地?fù)纹鹨粋€(gè)家。如今,她把婆婆照料地很好,丈夫的病也有所好轉(zhuǎn),在接受記者采訪時(shí),她的臉上充滿了美麗的笑容。這笑容,這孝心,有誰能不感動(dòng)呢?
孝老愛親,也要我們一代一代的傳承下去,傳承一代又一代的美與愛。在平常的生活中,我們也可以盡量為父母做什么:比如幫他們多干一些力所能及的家務(wù),幫他們捶捶背,揉揉肩,不要讓他們操心……這是我們每個(gè)子女都應(yīng)該做的。
孝老愛親,用實(shí)際行動(dòng)去傳承,傳承一份份美與愛,傳承這一種偉大的傳統(tǒng)民族文化,喚起每一個(gè)人的孝心!
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孝是中華民族的傳統(tǒng)美德。世界無處不充滿“孝”。孝順父母是我們每個(gè)人的事情,從小開始,從點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起,這樣才能將中華民族的傳統(tǒng)美德發(fā)揚(yáng)下去。百善孝為先,這是民族歷史的佳話。對(duì)于青年來說,孝可能不能那么完美的表現(xiàn)出來,但是我們要盡我們最大努力去詮釋它,讓他變得更具意義,而不是徒有虛名。
孝,是父母干完活回到家后我們送上的那一杯熱茶;孝,是父母累的時(shí)候我們一句安慰的話;孝,是父母晚上回家后我們端上的洗腳水;孝,是讓父母看到我們成績(jī)進(jìn)步,孝。是父母從犯=我們嘴里得到那一句讓人感動(dòng)得話;孝,是我們能夠健康的成長(zhǎng),有一個(gè)健康的身體。對(duì)于他們來說也已是對(duì)他們的孝。
父母,不奢求我們能夠給他們買多少東西,不奢求我們有多有錢,而是我們能夠在傷心的時(shí)候給他們打一個(gè)電話,是我們?cè)谕馍蠈W(xué)對(duì)他們報(bào)的那一句平安,使我們期中,末考試成績(jī)單上的前幾名,即使沒考好,父母還是會(huì)鼓勵(lì)我們,讓我們努力,讓我們有出息。一切的一切,都是為了我們。
想想父母在家拼命地掙錢,為的是什么?為的是能夠讓我們過上好日子,能夠有個(gè)好的學(xué)習(xí)壞境,能夠讓我們有出息,能夠讓我們健康的成長(zhǎng)。
為了父母,為了我們這個(gè)家。作為高中生的我們,應(yīng)該付出多倍的努力去孝順我們的父母。不要求我們給他們買多少東西,只請(qǐng)我們,在學(xué)習(xí)上努力地進(jìn)步,努力地向前;大休你回到家后,給父母洗上一次腳,給他們捶捶背,說說這段時(shí)間的進(jìn)步,聊聊這星期發(fā)生的事。這些對(duì)于他們來說已經(jīng)是孝了。
百善孝為先,孝是我們中華民族的文化,是民族歷史的佳話。讓我們用實(shí)際行動(dòng)去感化父母,孝順父母:端上一杯熱茶,對(duì)父母噓寒問暖,洗洗腳,捶捶背,報(bào)上一句平安,學(xué)習(xí)上的進(jìn)步。
雖然我們不能夠把孝表現(xiàn)的淋漓盡致,但是我們一定要努力地去詮釋它,不要讓它從我們這里不再是佳話。
孝,是我們永不會(huì)忘記的傳統(tǒng)美德,是感化心靈的名詞。
傳統(tǒng)文化孝道心得體會(huì)800字14
孝道,是中國自古以來的傳承。古人云:“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。”一個(gè)“孝”字,便可知一個(gè)家庭的幸福。
父愛與母愛組成了一個(gè)完整的家庭,就像是一捧土壤孕育了一株生機(jī)勃勃的幼苗。孝行是一種對(duì)滋養(yǎng)我們的“土壤”的一種回饋。古有二十四孝圖,今有新二十四孝。從兒時(shí)起,我們就受到孝道文化的熏陶,但我們真正做到的,又有多少?
孝道是一種品德,是一種良知,是一種感恩。感謝父母對(duì)我們的養(yǎng)育恩情,并不能只在言語中體現(xiàn),還要在生活中真正做到。時(shí)光匆匆,人總是會(huì)老的。每個(gè)人都會(huì)有步履蹣跚的那一天,土壤也不會(huì)一輩子都能保護(hù)那一株幼苗。而當(dāng)脆弱的幼苗成長(zhǎng)為茂盛的大樹時(shí),就是我們應(yīng)盡自己為人子女的義務(wù)的時(shí)候。父母含辛茹苦的為我們操勞一生,他們把全部的愛都傾注在我們身上,我們也要以這樣如高山如深海般的愛來回報(bào)他們。
孝是人類不可缺少的,孝需要發(fā)自你內(nèi)心深處的付出,也需要時(shí)間的檢驗(yàn)。沒有盡孝的人,將會(huì)成為整個(gè)社會(huì)的笑柄,是精神的漏洞,就如同缺少品質(zhì)道德人并無二處。生命經(jīng)不起漫長(zhǎng)的等待,真正到了“子欲養(yǎng)而親不待”那時(shí),才是我們終生的遺憾。盡孝一定要盡早,正如某公益廣告說的一樣:“別讓等待,成為遺憾?!?
“一寸光陰一寸金,寸金難買寸光陰”。不要忘記我們肩上的重?fù)?dān),無論時(shí)光如何匆匆……孝道,永遠(yuǎn)都是最不可忘懷的`。
傳統(tǒng)文化孝道心得體會(huì)800字15
寒假期間學(xué)習(xí)了孝道文化,看到“跪羊圖”的時(shí)候,真的是很感動(dòng)。一段《跪羊圖》讓我的心酸了,痛了。反思,深思??是?。∑降纳詈痛颐Φ墓ぷ魇呛跽紦?jù)了我們的心靈,孤身在外的也好,一家都在身邊的也好。有幾個(gè)真正的把父母恩放在心上的呢?外出的人啊,你們可曾常打電話問問二老可否安康?成家立業(yè)的人啊,你們可否?;丶铱纯??當(dāng)我
們每天都在為生活忙碌的時(shí)候,又可否體會(huì)到“父母依窗扉,苦盼兒女的消息”的那份情。一段《跪羊圖》撥開人們被世俗塵封的孝心,想到一直被我們忽視在遠(yuǎn)方的雙親,鼻子酸了,心痛了。前進(jìn)著的人們,似乎忘了想像,忘了去回憶。想象是誰十月懷胎辛苦生下我們?回憶成長(zhǎng)路上,是誰張開雙手環(huán)著蹣跚學(xué)步的孩子?是誰用盡半生有心血去培養(yǎng)、去教育子女?又是誰為子女的成家立業(yè)愁白了雙繽?
一段《跪羊圖》讓我懂了什么叫“可憐天下父母心”,誰都無法真正體會(huì)到父母對(duì)子女付出的那份心。但我從那以后就很自然的去留意那些長(zhǎng)輩了,他們所做的一切,我開始細(xì)細(xì)的體會(huì)他們的用心。從小就一直在學(xué)“世上最偉大的愛是母愛”這句話,可能在很小的時(shí)候就可以倒背如流了,可從來沒有去揣摩這幾個(gè)字的真諦。
一段《跪羊圖》也讓我開始沉思了,人生短暫,先為人子女,然后為人父母。自古父母育兒,兒孝父母,這是一種人性的傳遞。就因?yàn)橛辛诉@種美德,才讓人的一生有了溫暖,有了感動(dòng)。我不曾廣閱論“孝道”的書籍,也沒有作家那般表達(dá)能力,無法寫出動(dòng)人心魄的句子。我只能用自己最質(zhì)樸的語言表達(dá)我的感受。我不曾是一個(gè)合格的孝女。我在父母面前也任性,也曾不顧他們的感受,也曾傷害過他們。但我也不斷的成長(zhǎng)中漸漸的明白。孝,是一種本性的感悟。是人類最人性的表達(dá)。孝,就是讓他們一切都好。
參加工作二十多年了,但是我現(xiàn)在力所能及做的就是有時(shí)間?;丶铱纯矗嚓P(guān)心關(guān)心父母,陪他們談?wù)勑摹?
“做人飲水要思源,才不愧對(duì)父母恩”的確如此,對(duì)家里盡孝,工作中盡忠。