老師的假期培訓(xùn)心得6篇

時(shí)間:2023-06-17 作者:loser 心得體會(huì)

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老師的假期培訓(xùn)心得6篇

老師的假期培訓(xùn)心得篇1

在當(dāng)今社會(huì)絕大多數(shù)教師奉公守法,愛(ài)崗敬業(yè),教書(shū)育人,為人師表,三尺講臺(tái),一身正氣,兩袖清風(fēng),用知識(shí)和愛(ài)心書(shū)寫(xiě)無(wú)悔無(wú)愧的教學(xué)生涯。然而也有極少數(shù)教師拜金主義嚴(yán)重,亂辦班、亂補(bǔ)課、亂發(fā)教輔資料,在家長(zhǎng)和學(xué)生中造成不良影響,究其根本原因師德敗壞,看完《違反師德師風(fēng)案例》感悟很深。

教師應(yīng)該師德高尚。真正優(yōu)秀的教師。一定是以身作則、率先垂范的人。他對(duì)祖國(guó)的愛(ài),對(duì)學(xué)生的愛(ài),對(duì)事業(yè)和未來(lái)的愛(ài),都表現(xiàn)在他對(duì)自己的高標(biāo)準(zhǔn)要求的落實(shí)上。率先垂范就是對(duì)學(xué)生真正的負(fù)責(zé),就是潛夠默化、影響深遠(yuǎn)的教育。作為小學(xué)教師的我們,肩負(fù)著培養(yǎng)教育下一代,為祖國(guó)的未來(lái)夯實(shí)基礎(chǔ)的重任。這就要求我們本身要有一定的人格魅力,而這種人格魅力表現(xiàn)為教師必須要有敬業(yè)精神,必須具備健康的價(jià)值觀(guān)和高尚的道德情操。

教師應(yīng)該以身作則。作為一名教師就應(yīng)該現(xiàn)身說(shuō)法、以身示范,培養(yǎng)自己良好的師德,在師德中體現(xiàn)自我價(jià)值,實(shí)現(xiàn)良好的教育目的?!皩W(xué)高為師,身正為范”,良好的職業(yè)道德是教師職業(yè)活動(dòng)最基本的要求,教師是學(xué)生增長(zhǎng)知識(shí)和思想進(jìn)步的導(dǎo)師。教師隊(duì)伍師德師風(fēng)素質(zhì)的高低,直接關(guān)系到素質(zhì)教育的順利實(shí)施,直接關(guān)系到青少年的成長(zhǎng),直接關(guān)系到全面建設(shè)小康社會(huì)和中華民族偉大復(fù)興宏偉目標(biāo)的實(shí)現(xiàn),直接關(guān)系到祖國(guó)的未來(lái)。首先,要求教師忠誠(chéng)于人民的教育事業(yè),熱愛(ài)教育事業(yè)。社會(huì)主義的教育事業(yè)是人民的教育事業(yè),是真正的天底下最光輝的事業(yè)。每位教師都應(yīng)當(dāng)忠誠(chéng)于人民的教育事業(yè),甘愿為人民的教育事業(yè)奉獻(xiàn)自己的聰明才智。在實(shí)際工作中,兢兢業(yè)業(yè)、勤勤懇懇、不圖名利、甘做蠶燭,在崗位上發(fā)出光和熱。再則,要求教師熱愛(ài)學(xué)生?!皭?ài)生如愛(ài)子”是師德的一個(gè)重要體現(xiàn)。只有熱愛(ài)學(xué)生,才能去關(guān)心他們的成長(zhǎng),才能去教書(shū)育人,才能尊重學(xué)生人格、引導(dǎo)學(xué)生成才。在一本書(shū)刊上,我看到這樣一則報(bào)道:一節(jié)自習(xí)課上,一名教師因輔導(dǎo)學(xué)生練習(xí),故托堂幾分鐘。這時(shí),外面起了雨,某學(xué)生講臺(tái)放了一張條:“你耽誤了我們放學(xué)時(shí)間”。教師見(jiàn)后,并無(wú)不滿(mǎn),而是公開(kāi)向?qū)W生道歉,并把自己的傘、雨衣送給同學(xué)們。教師的素質(zhì)體現(xiàn)在生活中的點(diǎn)滴上,如上述教師無(wú)愛(ài)生之心,恐怕很難讓學(xué)生敬服、理解,以至于對(duì)以后的上課狀態(tài)、心理反應(yīng)和師生溝通都會(huì)產(chǎn)生負(fù)面影響。其次,師德的另一體現(xiàn)是具有崇高的奉獻(xiàn)精神。

教師應(yīng)該有責(zé)任心。教師的工作責(zé)任重大而又極其艱辛。之所以說(shuō)責(zé)任重大,是由于教師肩負(fù)著培育下一代接班人的責(zé)任。社會(huì)的未來(lái)掌握在教師的手中,之所以說(shuō)艱苦,是由于教師工作條件艱苦,特別是在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,教師的社會(huì)地位、物質(zhì)待遇較低,甚至處于相對(duì)清貧的地位。在此情況下,教師應(yīng)當(dāng)以社會(huì)責(zé)任為己任,無(wú)私奉獻(xiàn),否則,如果以待遇對(duì)待工作,那么,就可能在知識(shí)傳授、教書(shū)育人中,難當(dāng)社會(huì)重任。師德最外在的體現(xiàn):以身作則、為人師表。教師在教書(shū)育人中,除了言傳,更要身教,用自己的示范行為來(lái)教育學(xué)生,這就是為人師表。為人師表在一定角度上看,主要是強(qiáng)調(diào)教師要言行一致。要求學(xué)生學(xué)習(xí)的知識(shí)自己應(yīng)當(dāng)精通;要求學(xué)生崇尚的行為,自己應(yīng)當(dāng)行之;要求學(xué)生反對(duì)的行為,自己應(yīng)當(dāng)堅(jiān)決杜絕。正所謂“其身正,不令而行”否則,“雖令不從?!彼?,每一位教師都應(yīng)從自身做起,真正為學(xué)生樹(shù)立一個(gè)模范的榜樣,推動(dòng)學(xué)生全面發(fā)展。

教師應(yīng)該自重。在教學(xué)和生活中,教師不僅要自重、自省、自警、自勵(lì)、自強(qiáng),還要做到以身作則,言行一致。只有這樣才能“春風(fēng)化雨,潤(rùn)物無(wú)聲”。此外,教師既要善于汲取民族精華并賦予時(shí)代精神,還要善于吸收古今中外的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)和優(yōu)秀文化,教育學(xué)生敢于思考,勇于創(chuàng)新,既提高人文素養(yǎng),又打好科技素質(zhì)基礎(chǔ)。

教師是太陽(yáng)底下最光輝職業(yè)。在我們成長(zhǎng)的過(guò)程中,是老師向我們伸出了溫暖的雙手;在我們成功的背后,是老師在為我們默默地耕耘;在我們迷茫的時(shí)候,是老師一次又一次的為我們指出前進(jìn)的方向,我們應(yīng)該不忘老師的教會(huì),做人民滿(mǎn)意的優(yōu)秀教師。

老師的假期培訓(xùn)心得篇2

教師是“人類(lèi)靈魂的工程師”,對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)和成才的作用不言而喻,為此,師德師風(fēng)建設(shè)尤為重要,而師德師風(fēng)建設(shè)的核心應(yīng)該是提高教師的素質(zhì)。因此應(yīng)以“立師德、正師風(fēng)、強(qiáng)師能”為師德師風(fēng)建設(shè)目標(biāo),明確“師德、師風(fēng)、師能”為教師素質(zhì)的內(nèi)涵。

一、立師德

師德是教師素質(zhì)的重要組成部分,師德是教師素質(zhì)的核心。教師勞動(dòng)的知識(shí)性、專(zhuān)業(yè)性、藝術(shù)性、復(fù)雜性、長(zhǎng)期性、示范性與創(chuàng)造性的特點(diǎn)決定了教師素質(zhì)構(gòu)成的特殊性。教師素質(zhì)是順利完成教學(xué)任務(wù)、培養(yǎng)人所必須具有的身心的相對(duì)穩(wěn)定的潛在的基本品質(zhì)。其構(gòu)成要素主要是教師的機(jī)體素質(zhì)、文化知識(shí)素質(zhì)、道德素質(zhì)與心理素質(zhì)等。

教師道德是一種職業(yè)道德。教師的職業(yè)道德,簡(jiǎn)稱(chēng)“師德”,它是教師和一切教育工作者在從事教育活動(dòng)中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則,以及與之相適應(yīng)的道德觀(guān)念、情操和品質(zhì)。我們所認(rèn)為的教師的道德素質(zhì)并不是指規(guī)范、準(zhǔn)則本身,而是教師把這些規(guī)范、準(zhǔn)則逐步內(nèi)化,成為教師從事教育事業(yè)的準(zhǔn)則。作為教師基本上都知道教師道德,但許多教師并沒(méi)有把道德規(guī)范、準(zhǔn)則內(nèi)化,因此,他們?cè)趯?shí)際教學(xué)中表現(xiàn)出言行不一致性。由于教師所從事的職業(yè)是教育人、塑造人的事業(yè),因此,教師道德素質(zhì)比教師文化素質(zhì)更為重要。教師道德是教師的靈魂,簡(jiǎn)稱(chēng)“師魂”。師德是教師人格特征的直接體現(xiàn)。

二、正師風(fēng)

所謂師風(fēng),即教師從教的道德作風(fēng)。師德師風(fēng)建設(shè)要堅(jiān)持以熱愛(ài)學(xué)生、教書(shū)育人為核心,以敬業(yè)愛(ài)崗、為人師表為基本準(zhǔn)則,以階段性職業(yè)行為禁行規(guī)定為底線(xiàn)。我們要以“嚴(yán)謹(jǐn)、勤奮、求實(shí)、創(chuàng)新”的精神來(lái)要求自己。對(duì)教師來(lái)說(shuō),的回報(bào)就是得到學(xué)生的真心擁戴。好的師風(fēng)的一個(gè)具體表現(xiàn),就是師生之間保持一種人格上的平等。相互學(xué)習(xí)、相互尊重。

三、強(qiáng)師能

學(xué)高為師,學(xué)是師之骨。

1.終身學(xué)習(xí)的楷模。知識(shí)社會(huì)的顯著特征就是知識(shí)像滾雪球一樣急劇膨脹并快速陳舊。面對(duì)“生有涯,而知無(wú)涯”的現(xiàn)實(shí),教師必須不斷地學(xué)習(xí)方能勝任教師工作。終身學(xué)習(xí)者不是一個(gè)盲目的學(xué)習(xí)者,知識(shí)傳播渠道和信息量的劇增,使教師受到來(lái)自四面八方信息的“狂轟濫炸”。一個(gè)好的學(xué)習(xí)者首先要具有批判性和選擇力,學(xué)習(xí)對(duì)自己有用的知識(shí)。21世紀(jì)的教師應(yīng)該是終身學(xué)習(xí)的示范者,是學(xué)生終身學(xué)習(xí)的楷模。

2.學(xué)習(xí)技巧的傳授者和學(xué)習(xí)障礙的診斷者。在未來(lái)的教育中,教師的作用主要體現(xiàn)在指導(dǎo)學(xué)生有效地學(xué)習(xí)方面,不是以知識(shí)者的身份向?qū)W生灌輸知識(shí),而是以學(xué)生為中心,根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)和需要,幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,想辦法解決問(wèn)題,進(jìn)而掌握學(xué)習(xí)技巧,養(yǎng)成自學(xué)的習(xí)慣。教師必須清楚地知道學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程,不斷地觀(guān)察學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中的表現(xiàn),敏銳地發(fā)現(xiàn)學(xué)生的學(xué)習(xí)困難,并能提出行之有效的解決辦法。

3.令人信任的心理醫(yī)生。由于家庭問(wèn)題、社會(huì)問(wèn)題的共同作用產(chǎn)生了許多問(wèn)題兒童,表現(xiàn)為行為異常,心理上有障礙。教師需要了解孩子們異常行為背后的原因,運(yùn)用巧妙的方法予以疏導(dǎo)解決。

4.課程設(shè)計(jì)的專(zhuān)家。社會(huì)的進(jìn)步和教育民主化的發(fā)展,使教師不僅要參與教育決策和教育管理,而且愈來(lái)愈擁有課程設(shè)計(jì)的自主權(quán)。教師要根據(jù)國(guó)家和學(xué)校的教育教學(xué)目標(biāo),本著有利于學(xué)生個(gè)性自由發(fā)展的原則,了解知識(shí)產(chǎn)生和更新的狀況以及學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu)基礎(chǔ),設(shè)計(jì)切實(shí)可行的課程。

5.現(xiàn)代教育技術(shù)的行家,信息資源的提供者?,F(xiàn)代教育技術(shù)的發(fā)展為教師提供了許多新的傳授知識(shí)的手段,尤其是計(jì)算機(jī)輔助教學(xué)和多媒體技術(shù)在教學(xué)中表現(xiàn)出強(qiáng)大的生命力和廣闊的發(fā)展前景。教師要學(xué)會(huì)應(yīng)用這些教學(xué)技術(shù)。教師應(yīng)是新的料學(xué)技術(shù)的應(yīng)用者和推廣者,是這些方面的行家里手。教師應(yīng)能幫助學(xué)生尋找自己需要的信息,并把這些資源吸收到自己的認(rèn)知結(jié)構(gòu)中去,變成自己的知識(shí)。

6.團(tuán)體工作和團(tuán)隊(duì)溝通的專(zhuān)家。教師職業(yè)的一個(gè)特點(diǎn)就是集體性,要求教師彼此協(xié)調(diào),相互寬容,發(fā)揮集體的教育力量。教師還要面對(duì)學(xué)生團(tuán)體,因?yàn)檫@種團(tuán)體的活動(dòng)指導(dǎo)可以提高教師的工作效率。但是眾多個(gè)性鮮明的孩子組成的團(tuán)體必然產(chǎn)生摩擦,所以教師必須是團(tuán)隊(duì)工作的專(zhuān)家,必須具備處理團(tuán)體工作的能力和方法。另外,未來(lái)社會(huì)的勞動(dòng)分工將更加細(xì)致,生產(chǎn)過(guò)程的技術(shù)含量更高,人與人之間的聯(lián)系途徑日趨多樣。教師必須教學(xué)生學(xué)會(huì)寬容,發(fā)現(xiàn)別人的長(zhǎng)處,學(xué)會(huì)與別人一起工作。

7.獨(dú)立研究、獨(dú)立學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者。學(xué)生在學(xué)校里的時(shí)間相對(duì)于人的一生畢竟是短暫的。因此,學(xué)生在學(xué)校里學(xué)習(xí)和掌握現(xiàn)成的知識(shí)是次要的,更重要的是以此培養(yǎng)學(xué)習(xí)的技能,在了解知識(shí)產(chǎn)生的過(guò)程中學(xué)會(huì)獨(dú)立發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題。在這些方面教師是指導(dǎo)者、領(lǐng)路人、導(dǎo)航員。

8.客觀(guān)公正的評(píng)價(jià)者。學(xué)習(xí)過(guò)程是一個(gè)復(fù)雜的過(guò)程,涉及到學(xué)生生理和心理的多方面。由于學(xué)生個(gè)體存在很大的差異,在學(xué)習(xí)的質(zhì)和量上也就存在差異。教師必須了解和評(píng)估學(xué)生到底學(xué)到了什么。對(duì)其成績(jī)的評(píng)估要盡可能運(yùn)用多元化的評(píng)估技術(shù)、力求科學(xué)、客觀(guān)、公正。

9.熟練的社會(huì)工作者。21世紀(jì)的學(xué)??傄蜕鐣?huì)發(fā)生密切的聯(lián)系,彼此影響,隨著社會(huì)的變化而變化。教師有責(zé)任告訴學(xué)生,學(xué)校發(fā)生的變化和這種變化的來(lái)龍去脈,以及會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生什么樣的影響。另外,學(xué)校要和社會(huì)上的各個(gè)機(jī)構(gòu)和組織進(jìn)行交涉,教師一定要受過(guò)良好的社會(huì)工作訓(xùn)練。

老師的假期培訓(xùn)心得篇3

20_年暑假,我有幸參加了區(qū)教科培組織的暑期小學(xué)語(yǔ)文教師培訓(xùn)。雖然只有短短的兩天,但培訓(xùn)所給予我的啟發(fā)和經(jīng)驗(yàn)卻是一筆永久的財(cái)富。一些對(duì)教育教學(xué)工作很有見(jiàn)解的教師以鮮活的教學(xué)課堂和豐富的.知識(shí)內(nèi)涵,,給了我們具體的操作指導(dǎo),使我的教育觀(guān)念進(jìn)一步得到更新,真是受益非淺?,F(xiàn)將通過(guò)本次培訓(xùn)后我所獲得的點(diǎn)滴體會(huì)總結(jié)如下:

一、教師要不斷進(jìn)行知識(shí)更新

一個(gè)成功的教育者,首先是一個(gè)善于自我更新知識(shí)的學(xué)習(xí)者。教師的知識(shí)更新包含了兩個(gè)層面的內(nèi)容,一是打破,二是重建。即打破傳統(tǒng)的、陳舊的甚至是落后的教育理念、理論和教學(xué)的方式、方法,建立起一整套全新的、科學(xué)的、先進(jìn)的、合乎時(shí)代潮流的教育思想體系。作為教師,實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)是財(cái)富,同時(shí)也可能是羈絆。因?yàn)檫^(guò)多的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)有時(shí)會(huì)阻礙教師對(duì)新知識(shí)的接受,也能一時(shí)地掩蓋教師新知識(shí)的不足,久而久之,勢(shì)必造成教師知識(shí)的缺乏。缺乏知識(shí)的教師,僅靠那點(diǎn)舊有的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),自然會(huì)導(dǎo)致各種能力的下降甚至是缺失,這時(shí)舊有的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)就成了阻礙教師教學(xué)能力的發(fā)展和提高的障礙。所以教師要不斷進(jìn)行知識(shí)更新,用全新的、科學(xué)的、與時(shí)代相吻合的教育思想、理念、方式、方法來(lái)武裝自己的頭腦。

通過(guò)專(zhuān)業(yè)課程的學(xué)習(xí),使我的專(zhuān)業(yè)技術(shù)水平有了明顯的提高,并且順利通過(guò)餐飲高級(jí)工考試,通過(guò)此次的培訓(xùn)使我以前所學(xué)知識(shí)更加系統(tǒng)化、具體化。使我在旅游管理理論知識(shí)與實(shí)踐能力方面都有了很大的提高。如魏芬老師頗有激情的講授,使枯燥乏味、難學(xué)的《全國(guó)導(dǎo)游基礎(chǔ)知識(shí)》解剖得淋漓盡致,變得津津有味。李俊老師的說(shuō)課《餐巾折花》項(xiàng)目任務(wù)教學(xué)法,使很少參加說(shuō)課的老師,耳目一新。還有實(shí)用的《科研論文選題與寫(xiě)作指導(dǎo)》和《多媒體技術(shù)在教學(xué)中的運(yùn)用》等講座,都讓我提高了不少,對(duì)我今后的教學(xué)工作幫助很大。

二、在教學(xué)活動(dòng)中,教師要當(dāng)好組織者

教師要充分信任學(xué)生,相信學(xué)生完全有學(xué)習(xí)的能力。把機(jī)會(huì)交給學(xué)生,俯下身子看學(xué)生的生活,平等參與學(xué)生的研究。教師把探究的機(jī)會(huì)交給學(xué)生,他們就能充分展示自己學(xué)習(xí)的過(guò)程,教師也就可以自如開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)。那么,怎樣調(diào)動(dòng)兒童的“思維參與”呢?這次培訓(xùn)的專(zhuān)家讓我認(rèn)知道,應(yīng)當(dāng)創(chuàng)設(shè)情景,巧妙地提出問(wèn)題,引發(fā)學(xué)生心理上的認(rèn)知沖突,使他們處于一種“心求通而未得,口欲言而弗能”的狀態(tài)。同時(shí),教師要放手給學(xué)生,給他們想、做、說(shuō)的機(jī)會(huì),讓他們圍繞某一個(gè)問(wèn)題展開(kāi)討論、質(zhì)疑、交流。教師應(yīng)當(dāng)讓學(xué)生充分思考,給他們充分表達(dá)自己思維的機(jī)會(huì),讓學(xué)生放開(kāi)說(shuō),并且讓盡可能多的學(xué)生說(shuō)。這樣,學(xué)生自然就會(huì)興奮,參與的積極性就會(huì)高起來(lái),參與度也會(huì)大大提高,個(gè)體才能得到發(fā)展,課堂才不致于沉悶。

社會(huì)的發(fā)展日新月異,知識(shí)在不斷地更新,不能一勞永逸,應(yīng)當(dāng)始終保持旺盛的求知欲,好學(xué)上進(jìn),勤于進(jìn)取,不斷學(xué)習(xí)專(zhuān)業(yè)知識(shí)和業(yè)務(wù)技能,使自己的一桶水成為常換常新的活水。以前總是拿工作繁忙為理由,失去了一次次學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì),但是正如郭校長(zhǎng)所說(shuō),我們需要的是經(jīng)驗(yàn)型加理論型的教師,所以要時(shí)刻提醒自己,不要忘了給自己充電,利用空閑時(shí)間學(xué)習(xí)專(zhuān)業(yè)知識(shí),教育的理性發(fā)展將使我們面臨一場(chǎng)嚴(yán)峻的考驗(yàn)和挑戰(zhàn),不進(jìn)則退,一時(shí)的安逸也許明天就會(huì)使我們被競(jìng)爭(zhēng)所淘汰。

兩天的培訓(xùn),留給我的是心靈的撞擊,是一筆寶貴的財(cái)富。牛頓曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“我之所以成功是因?yàn)槲艺驹诹司奕说募绨蛏??!边@些成功的經(jīng)驗(yàn)為我今后的教育教學(xué)奠定了良好的基礎(chǔ),縮短了探索真理的路途。

老師的假期培訓(xùn)心得篇4

托爾斯泰認(rèn)為:如果一個(gè)教師僅僅熱愛(ài)教育,那么他只能是一個(gè)好教師……如果一個(gè)教師把熱愛(ài)事業(yè)和熱愛(ài)學(xué)生相結(jié)合,他就是一個(gè)完善的教師。由此可知,師愛(ài)是師德的重要表現(xiàn)之一。也正像教科文總干事馬約翰先生說(shuō)的:“世界上僅有一種教育—愛(ài)的教育。”身為教師對(duì)每一個(gè)孩子都要做到“捧著一顆心來(lái),不帶半根草去”的境地,讓教師永遠(yuǎn)做愛(ài)的播撒者。那么,平凡的師愛(ài)就會(huì)產(chǎn)生非凡的力量。

教師是進(jìn)行道德品質(zhì)教育的教育者,自我必先理解教育,自身必須具有高尚的道德品質(zhì),方能以身立教,為人師表。在推行素質(zhì)教育的今日,社會(huì)主義教師肩負(fù)著培養(yǎng)有夢(mèng)想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義新人的重任,對(duì)當(dāng)今教師的道德修養(yǎng)有著更高的要求。教師的師德如何,直接影響到青年一代的成長(zhǎng),關(guān)系到教育事業(yè)的發(fā)展,關(guān)系到中華民族的興衰,影響千秋萬(wàn)代。

作為一名人民教師,自我的為人處事、治學(xué)態(tài)度、行為習(xí)慣甚至于服飾儀表,一言一行、一舉一動(dòng)都處在嚴(yán)格的監(jiān)督之下,都會(huì)直接對(duì)學(xué)生產(chǎn)生影響,起著極為重要的作用。自身要為學(xué)生和社會(huì)作現(xiàn)表率,必須要做到:

第一,熱愛(ài)教育事業(yè),勇于承擔(dān)職責(zé)。從事教育事業(yè),走上三尺講臺(tái),當(dāng)好一名合格的人民教師,是我強(qiáng)烈的夢(mèng)想追求。教育是令人陶醉的事業(yè),是我最愿意從事的事業(yè)。為此,我深知自我任重而道遠(yuǎn)。同時(shí),作為社會(huì)的一員,必須勇于承擔(dān)自我的社會(huì)職責(zé),能夠清醒地認(rèn)識(shí)到自我的言行代表著一個(gè)群體,始終要注意其產(chǎn)生的社會(huì)影響、社會(huì)效益。

第二,謙虛好學(xué),刻苦鉆研。記得剛畢業(yè)工作時(shí),對(duì)教育不熟悉,教學(xué)經(jīng)驗(yàn)近乎于零,我把虛心向別人學(xué)習(xí)、向前人學(xué)習(xí),向老教師學(xué)習(xí)作為自我?jiàn)^飛的起點(diǎn)。經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)老教師的工作經(jīng)驗(yàn)和敬業(yè)精神,來(lái)豐富自我的認(rèn)識(shí)、知識(shí)及才能。同時(shí)我常靜坐獨(dú)思己過(guò),剖析自我的不足,以加以改善??炭嚆@研,并做到精益求精是教師職業(yè)的需要,是師德職責(zé)感的體現(xiàn)。自我在教學(xué)中的教學(xué)技巧、本事和知識(shí)水平的高低強(qiáng)弱,直接影響到自我在學(xué)生團(tuán)體中的威信??傊?,不要讓學(xué)生懷疑自我的學(xué)問(wèn)??墒?,如果學(xué)生的懷疑涉及到教師的道德方面,那教師的地位更為不幸了。

第三,愛(ài)每一個(gè)學(xué)生,師愛(ài)的準(zhǔn)則。一個(gè)人最崇高的愛(ài)是愛(ài)別人,一個(gè)教師最崇高的愛(ài)是全心去愛(ài)每一個(gè)學(xué)生,這也是師愛(ài)的準(zhǔn)則。在教育工作中,教師要把信任和期待的目光灑向每個(gè)學(xué)生,把關(guān)愛(ài)傾注于整個(gè)教育教學(xué)過(guò)程之中,善于傾聽(tīng)學(xué)生的意見(jiàn)和呼聲,和學(xué)生廣交朋友,多開(kāi)展談心活動(dòng),與學(xué)生進(jìn)行思想和情感上的交流,用愛(ài)去贏(yíng)得一切學(xué)生的信賴(lài)。愛(ài),包容了教師工作的所有內(nèi)涵?!敖瘌P凰”可愛(ài),“丑小鴨”更需要陽(yáng)光。多給他們一份愛(ài)心,一聲贊美,一個(gè)微笑,竭力尋找他們的優(yōu)點(diǎn),出自真心地去贊揚(yáng)、去鼓勵(lì)。為他們供給更多體驗(yàn)成功的機(jī)會(huì),讓他們揚(yáng)起自信的風(fēng)帆。相信“丑小鴨”必須會(huì)變成美麗的“白天鵝”。教師只要熱愛(ài)學(xué)生,尊重學(xué)生,學(xué)生必須會(huì)把教師當(dāng)成能夠信賴(lài)的人,也愿意向教師敞開(kāi)心扉。師生之間僅有架起一座信任、友好的橋梁,教育才能生效。師愛(ài)會(huì)發(fā)揮巨大的力量。

教師是“辛勤的園丁”,教師是“燃燒的蠟燭”,教師是“人梯”……教師的工作就是奉獻(xiàn)。讓我們牢記學(xué)無(wú)止境,為人師表,讓我們用行動(dòng)去播撒愛(ài),讓我們用愛(ài)去培育心靈,讓我們平凡的師愛(ài),發(fā)揮非凡的力量。

老師的假期培訓(xùn)心得篇5

短短的培訓(xùn)使我有了很大的收獲,這次培訓(xùn)活動(dòng),進(jìn)一步提升教師的教育教學(xué)水平,促進(jìn)教師專(zhuān)業(yè)化發(fā)展水平的提高,進(jìn)一步培植健康、和諧的教育文化。本次培訓(xùn)中兩位教師以她們深刻、睿智、幽默的見(jiàn)解和指導(dǎo)不時(shí)讓我有豁然開(kāi)朗的感悟,她們以鮮活的案例和豐富的知識(shí)內(nèi)涵給了我具體的操作指導(dǎo),使我的教育觀(guān)念進(jìn)一步得到更新。在與學(xué)友們交流學(xué)習(xí)中,大家共同思考,發(fā)表自己的見(jiàn)解,從中也學(xué)到了不少東西,真是受益匪淺。下面我具體總結(jié)如下:

一、踐行師德規(guī)范,履行教書(shū)育人職責(zé),彰顯為師的德性魅力

所謂“學(xué)高為師,身正為范”,即教師不但要傳授知識(shí)還要通過(guò)自己的言行和示范去塑造、教育學(xué)生。其中“育人”是師德的終極目標(biāo)。孩子是祖國(guó)的未來(lái),我們不但要傳授知識(shí)和技能,還要塑造她們?nèi)烁?、教她們學(xué)會(huì)做一個(gè)積極向上的時(shí)代新人。教師是種特殊的職業(yè),不但要以自己的語(yǔ)言去傳授知識(shí),還要以自己的榜樣的作用去影響、感化、引導(dǎo)她們。

現(xiàn)實(shí)生活中,孩子接觸的社會(huì)越來(lái)越復(fù)雜多樣,而她們此時(shí)正是人格塑造的關(guān)鍵期。教師作為一個(gè)對(duì)她們影響頗為深遠(yuǎn)的角色,若能在各個(gè)方面去以身作則,會(huì)給學(xué)生以巨大的的啟迪和激勵(lì),甚至使學(xué)生終生難忘。蘇聯(lián)教育家加里寧有句名言:“如果一個(gè)教師很有威信,那么這個(gè)教師的影響就會(huì)在某些學(xué)生身上永遠(yuǎn)留下痕跡?!北热玺斞赶壬艹蔀橐粋€(gè)筆耕不輟的正義大文豪,,很大程度上與他在日本留學(xué)時(shí)受藤野先生的影響有關(guān);而作家“三毛”的自殺,則很難說(shuō)那個(gè)給她陰影的教師沒(méi)有很大的責(zé)任。

教師是個(gè)特殊的、被賦予光輝責(zé)任的工作者,角色示范性是無(wú)法忽視和替代的,所以我們作為教師要在平時(shí)的工作中要展現(xiàn)良好的職業(yè)道德,奉公守法、愛(ài)崗敬業(yè),在教學(xué)和平時(shí)的生活中做一個(gè)正直、富于愛(ài)心的人,從內(nèi)心深處關(guān)愛(ài)學(xué)生,平等對(duì)待學(xué)生,真正地做到為人師表,用知識(shí)去傳授、用言行去引導(dǎo)、感化她們。努力像陶行知一樣去去為教育事業(yè)默默奉獻(xiàn)自己,升華自己。

二、精心鉆研、打造高效課堂

課堂教學(xué)是教學(xué)的主陣地,課堂教學(xué)是教育教學(xué)工作中的一個(gè)重要環(huán)節(jié),課堂效率既是教學(xué)的生命線(xiàn)。教師只有深入鉆研教材、認(rèn)真?zhèn)湔n、精心設(shè)計(jì)課堂教學(xué),才能取得良好的教學(xué)效果。

為了提高課堂教學(xué)效率,我們應(yīng)從備教材、備學(xué)生、備教學(xué)方法、創(chuàng)設(shè)課堂教學(xué)情境和準(zhǔn)確把握課堂教學(xué)節(jié)奏這幾個(gè)方面入手來(lái)提高自己課堂教學(xué)效率。教師作為課堂教學(xué)的主導(dǎo),應(yīng)精心準(zhǔn)備、認(rèn)真分析教材,對(duì)教學(xué)進(jìn)程進(jìn)行精心編排,設(shè)計(jì)中堅(jiān)持在課堂上以學(xué)生為主,全方位、多渠道為學(xué)生創(chuàng)造學(xué)習(xí)條件,營(yíng)造氛圍,努力使課堂充滿(mǎn)活力,讓學(xué)生在教師設(shè)計(jì)的環(huán)節(jié)引導(dǎo)下,調(diào)動(dòng)她們的積極性、主動(dòng)性,激發(fā)學(xué)生的想象力、創(chuàng)造力,發(fā)展她們的發(fā)散思維,順利完成教學(xué)任務(wù),讓學(xué)生確實(shí)學(xué)到了知識(shí)并提升了能力。

高效課堂的實(shí)現(xiàn),不光靠教師自己設(shè)計(jì),這樣是閉門(mén)造車(chē)。備好課后應(yīng)積極與本教研組同仁積極交流、探討,及時(shí)改進(jìn),以使設(shè)計(jì)達(dá)到最優(yōu)。另外,課下還應(yīng)及時(shí)收集反饋信息,并及時(shí)結(jié)合自己的反思,不斷優(yōu)化。只有這樣教師才能咋自己不斷地成長(zhǎng)的同時(shí),上好每一節(jié)課,實(shí)現(xiàn)高效課堂,完成“三維”目標(biāo)。

三、樹(shù)立終身學(xué)習(xí)理念,永葆教師職業(yè)活力

時(shí)代不斷進(jìn)步,知識(shí)不斷更新,教師必須樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的思想。自省之后我明白,作為一名教師,應(yīng)不斷學(xué)習(xí),不斷完善知識(shí)結(jié)構(gòu),不斷充實(shí)自己。新課標(biāo)下的教師,既是教者又是學(xué)者。我們的知識(shí)內(nèi)存是有限的,通過(guò)對(duì)專(zhuān)業(yè)知識(shí)和其它相關(guān)知識(shí)的學(xué)習(xí)可以增加我們的知識(shí)儲(chǔ)備,以使我們?cè)诮處煹膷徫簧蠒?huì)更得心應(yīng)手。

記得最早的說(shuō)法是“要給學(xué)生一杯水,自己先要有一桶水”。而在新課改的今天,教師應(yīng)有“一泓流淌不息的泉水”,我深切地感受到:必須應(yīng)堅(jiān)持“嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué),與時(shí)俱進(jìn),活到老,學(xué)到老”的終身學(xué)習(xí)的理念,只有不斷地學(xué)習(xí)、更新觀(guān)念和知識(shí),不斷地在實(shí)踐中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),吸取他人之長(zhǎng)來(lái)補(bǔ)自己之短,才能使自己更加有競(jìng)爭(zhēng)力和教育教學(xué)的能力。隨著教學(xué)實(shí)踐的增加,新問(wèn)題、新矛盾也接連不斷的出現(xiàn),要想自己成為一名真正合格的教師,要學(xué)的東西還有很多很多,要走的路還有很長(zhǎng)很長(zhǎng)。所以,教師必須不斷學(xué)習(xí),從中總結(jié)更多經(jīng)驗(yàn),發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn),改進(jìn)缺點(diǎn),不斷探索新的知識(shí)、教學(xué)方法和教學(xué)手段,提高教學(xué)質(zhì)量,取得更好成績(jī)。

現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育為我們營(yíng)造了一個(gè)嶄新的學(xué)習(xí)環(huán)境,使我們的學(xué)習(xí)可以在社會(huì)的任何一個(gè)場(chǎng)所主動(dòng)的進(jìn)行學(xué)習(xí)。它正在逐步改變著我們的生活方式、工作方式,更是從根本上改變了我們?cè)鹊膫鹘y(tǒng)學(xué)習(xí)模式,給我們帶來(lái)了新的學(xué)習(xí)觀(guān)念和新的學(xué)習(xí)方式。因此我們教師來(lái)抓住這一富有挑戰(zhàn)性的機(jī)遇,樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的新觀(guān)念.要趕上發(fā)展地區(qū)就必須不停的學(xué)習(xí)新教育教學(xué)方法,更新自己,適應(yīng)現(xiàn)實(shí)的社會(huì)。

通過(guò)這短短培訓(xùn)使我有了很大的收獲,我的思維方法與思想方法都得到了轉(zhuǎn)換。希望今后的我能夠立足課堂,跨越時(shí)空,讓我的課堂更能體現(xiàn)時(shí)代性和社會(huì)性。作為教師,我還體會(huì)到要終身學(xué)習(xí),平時(shí)要勤讀書(shū)、勤思考、勤動(dòng)筆。只有及時(shí)地充實(shí)自己,提高自己。面對(duì)競(jìng)爭(zhēng)和壓力,我們才可能從容面對(duì),才不會(huì)被社會(huì)所淘汰。通過(guò)學(xué)習(xí)掌握學(xué)習(xí)技巧、策略,最終學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。

老師的假期培訓(xùn)心得篇6

有人說(shuō),一個(gè)學(xué)生就是一首詩(shī),一個(gè)心靈就是一個(gè)世界。愛(ài)學(xué)生就是要對(duì)每一個(gè)學(xué)生發(fā)自?xún)?nèi)心的真愛(ài),愛(ài)得深,愛(ài)得嚴(yán)。感動(dòng)著他們的感動(dòng),痛苦著他們的痛苦,收獲著他們的收獲,成功著他們的成功,在學(xué)生心靈的沃土根植美好和夢(mèng)想。

一、用親和之心架設(shè)教育之橋

我經(jīng)常這樣捫心自問(wèn):做一名優(yōu)秀的教師,最重要的究竟是什么,優(yōu)美的語(yǔ)言,廣博的知識(shí),還是豐富的經(jīng)驗(yàn)?終于,我發(fā)現(xiàn),這些都是一名優(yōu)秀教師不可或缺的優(yōu)秀品質(zhì),但更重要的是有愛(ài)心,是穿越心靈的無(wú)私的真愛(ài)。師愛(ài),發(fā)自?xún)?nèi)心深處的真愛(ài),是師德的老師的體貼,關(guān)愛(ài)使他們感到舒暢、親切,一句恰如其分的贊揚(yáng)和關(guān)心遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過(guò)冷冰冰的指責(zé),這就是親和力的作用。教育是育人的偉業(yè),用真心觸動(dòng)他們的心弦,也同樣收獲他們真誠(chéng)的愛(ài)。核心,它是熊熊的火炬,能點(diǎn)燃學(xué)生的夢(mèng)想;它是指路的明燈,能照亮學(xué)生前進(jìn)的路程“捧著一顆心來(lái),不帶半根草去”,這心,就是為師者赤誠(chéng)的真心,如春風(fēng)化雨,點(diǎn)點(diǎn)滴滴滋潤(rùn)學(xué)子心田。,師德,決不是簡(jiǎn)單的說(shuō)教,而是一種無(wú)私精神的體現(xiàn),一種不息的師魂!

二、用無(wú)私之心鋪就事業(yè)之路

教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)應(yīng)該是博大無(wú)私、寬廣無(wú)邊的,也是無(wú)微不至的。教師,可以感染同事,同心同德,齊心協(xié)力;可以感染家長(zhǎng),樹(shù)立威信,真誠(chéng)溝通;可以感染學(xué)生,積極進(jìn)取,勤奮努力;我們更可以感動(dòng)社會(huì),愛(ài)崗敬業(yè)。

三、用研究者之心搭建教學(xué)之梯

在學(xué)?!翱蒲信d校,內(nèi)涵發(fā)展”思想的引領(lǐng)下,成為研究者、作研究型教師成為我的事業(yè)追求。我認(rèn)真鉆研,努力實(shí)踐,優(yōu)化課堂結(jié)構(gòu),提高課堂實(shí)效,因材施教,努力為學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)輕松、愉快的學(xué)習(xí)氛圍。與此同時(shí),我努力加強(qiáng)自己的修養(yǎng),堅(jiān)持每月閱讀一本與教育相關(guān)的書(shū)籍,通過(guò)閱讀和研究來(lái)學(xué)習(xí)一位優(yōu)秀教師的一言一行,為自己以后的教師之路打好基礎(chǔ)。

四、言傳身教、嚴(yán)格要求是提高教學(xué)質(zhì)量的催化劑

中國(guó)古代教育家孔子曰:“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從?!苯逃龑?shí)踐表明,教師的道德品質(zhì)、治學(xué)態(tài)度、工作作風(fēng)、生活態(tài)度,乃至一言一行,都直接或間接地影響學(xué)生的心靈。正因?yàn)檠詡魃斫踢@種特殊的育人效用,使為人師表成為一種重要的教育手段和途徑。因此培養(yǎng)人才的素質(zhì)主要取決于教師的思想政治素質(zhì)和業(yè)務(wù)水平。

教師要在學(xué)生心目中樹(shù)立崇高的威信,首先必須具有淵博的知識(shí)和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度。教師的言行對(duì)學(xué)生起著潛移默化的作用,有時(shí)簡(jiǎn)單的一句話(huà)會(huì)給學(xué)生留下終生難忘的印象。教師展示的不僅是豐富的科學(xué)知識(shí)、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕虒W(xué)風(fēng)范、解決問(wèn)題的方式方法,而且還有教師的個(gè)性及心理素質(zhì)。教師在課堂上的一言一行,學(xué)生盡收眼底,因而教師在課堂上所表現(xiàn)的優(yōu)良品質(zhì)會(huì)潛移默化地感染學(xué)生,在“教書(shū)”同時(shí)起著“育人”的良好作用。其次還要嚴(yán)以自律,嚴(yán)格要求,以身作則,作身先士卒的垂范。另外還要關(guān)心熱愛(ài)學(xué)生,課后傾聽(tīng)學(xué)生的聲音做學(xué)生的良師益友。愛(ài)是人類(lèi)的情感之一,情感就是人們對(duì)于客觀(guān)事物是否符合個(gè)人需要而產(chǎn)生的態(tài)度及情緒體驗(yàn),它在教育過(guò)程中具有巨大的作用。

五、根據(jù)新時(shí)期學(xué)生的特點(diǎn)啟迪學(xué)生心靈

現(xiàn)在的學(xué)生究竟有哪些特點(diǎn)?這是教師在教書(shū)育人過(guò)程中要注意的問(wèn)題。教書(shū)育人的指導(dǎo)思想一定要突出時(shí)代性,適應(yīng)培養(yǎng)現(xiàn)代化建設(shè)所需要的人才。教師在教學(xué)中要通過(guò)多種渠道掌握學(xué)生的思想動(dòng)態(tài),采取適合于學(xué)生心理特點(diǎn)的措施加以誘導(dǎo),使學(xué)生牢固樹(shù)立起正確的思想觀(guān)點(diǎn),明確學(xué)習(xí)目的和任務(wù)。針對(duì)學(xué)生的特點(diǎn)多開(kāi)展一些健康有益的課外活動(dòng),把學(xué)生吸引到正面來(lái),寓教育于各種活動(dòng)之中。如經(jīng)常開(kāi)展紀(jì)律法制教育,增強(qiáng)他們的紀(jì)律法制觀(guān)念,使他們懂得遵紀(jì)守法的道理。

教書(shū)和育人是緊密聯(lián)系在一起的,這是人類(lèi)社會(huì)教育過(guò)程中所共有的特征,也是教育規(guī)律的客觀(guān)要求。教學(xué)活動(dòng)不是隨意性的,而是根據(jù)一定社會(huì)所確定的教育目的和任務(wù)的要求,教師按規(guī)定的教學(xué)內(nèi)容,有目的、有計(jì)劃地傳授給學(xué)生,使學(xué)生掌握一定知識(shí),形成一定的知識(shí)體系,成為一定社會(huì)所需要的人。所以,教書(shū)只是手段,育人才是目的。教書(shū)和育人是緊密聯(lián)系在一起的,這是一條最基本的教育規(guī)律。將教書(shū)和育人割裂,只顧教書(shū),不管育人,這不僅是淡忘了自己的社會(huì)角色,缺乏職業(yè)道德,而且是對(duì)黨的教育方針和社會(huì)主義教師神圣職責(zé)的褻讀。每個(gè)教師都要遵循教育規(guī)律,不僅要做好專(zhuān)業(yè)知識(shí)的傳播者,還要自覺(jué)當(dāng)好正確政治方向的引導(dǎo)者和高尚心靈的塑造者,才不愧為合格的人民教師。