用心聆聽(tīng)，發(fā)現(xiàn)更多的心得體會(huì)，在生活中有了值得記錄的感悟后，寫(xiě)心得體會(huì)就是最好的方式，下面是范文社小編為您分享的感染科心得體會(huì)6篇，感謝您的參閱。
感染科心得體會(huì)篇1
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閱讀是件非常個(gè)性化的事。讀什么書(shū)，怎么讀，這都和閱讀者的興趣、性格、氣質(zhì)、環(huán)境、經(jīng)歷、職業(yè)等因素有很大的關(guān)系，總之是因人而異，沒(méi)有什么“公式”可套的。但不同的人之間，交流各自的讀書(shū)心得，互相啟發(fā)，彼此參考，還是不無(wú)意義的。
還是要先說(shuō)說(shuō)那個(gè)老話題：“讀書(shū)有什么用？”我的答案很簡(jiǎn)單：因?yàn)槲覀兪恰叭恕?。本?lái)，如果僅僅從生物學(xué)意義上看，我們?nèi)绻婚喿x，一點(diǎn)都不妨礙甚至危害自然生命的成長(zhǎng)——千百年來(lái)，那么多目不識(shí)丁的文盲也活了一輩子，有的還很長(zhǎng)壽呢！但是，我們又絕不僅僅是“生物學(xué)意義”上的生命體，人之為人在于“精神”，而通過(guò)閱讀，我們可以盡可能完整而完美地建構(gòu)無(wú)愧于作為一個(gè)“人”所應(yīng)有的精神世界。
正如培根所說(shuō)：“讀史使人明智，讀詩(shī)使人靈秀，讀散文使人寧?kù)o，讀小說(shuō)使人認(rèn)識(shí)社會(huì)和人生，博物使人深沉，倫理使人莊重，邏輯與修辭使人善辯。”茫茫宇宙，匆匆人生，“我是誰(shuí)？”“我從哪兒來(lái)的？”“我要到哪兒去？”——真正的人才能對(duì)自己的生命有這樣的追問(wèn)，于是，就需要我們徜徉于人類(lèi)精神文明的長(zhǎng)廊，在觸摸歷史的同時(shí)憧憬未來(lái)，在叩問(wèn)心靈的同時(shí)感悟世界。
我特別贊成朱小蔓教授對(duì)閱讀意義的看法。她認(rèn)為，讀書(shū)是“有助于人的精神成長(zhǎng)的積極的情感。我常常想，人若沒(méi)有這五彩繽紛、波瀾起伏的情感體驗(yàn)，生命是那樣干枯、生活是那樣暗淡，而有著這些情感充盈的生命和生活是那樣讓人感到滿足、享受和向往?！彼M(jìn)而呼喚：“讓讀書(shū)支撐我們的生命！”
二
所謂“支撐我們的生命”，就是閱讀的意義。但是具體到一本書(shū)，我們又很難說(shuō)“有用”還是“沒(méi)用”。有些看起來(lái)“沒(méi)用的書(shū)”其實(shí)對(duì)人生有“大用”，比如說(shuō)《論語(yǔ)》《孟子》；而某些似乎很“實(shí)用”的書(shū)其實(shí)時(shí)過(guò)境遷之后“一點(diǎn)用都沒(méi)有了”，比如說(shuō)《2000年高考復(fù)習(xí)指導(dǎo)》。
說(shuō)到閱讀的“功用”，又涉及到所讀書(shū)籍的分類(lèi)。不同的人肯定會(huì)有不同的分類(lèi)法；我呢，根據(jù)自己的經(jīng)歷將我所閱讀的書(shū)大體上分為三類(lèi)：人生的，教育的，教學(xué)的。這三類(lèi)書(shū)對(duì)我的價(jià)值分別是——宏觀層面的認(rèn)識(shí)人生、歷史和我們的世界；中觀層面的認(rèn)識(shí)我所從事的職業(yè)；微觀層面的認(rèn)識(shí)并指導(dǎo)我每一堂課的教學(xué)。
我這個(gè)分類(lèi)，剛好和網(wǎng)上的一個(gè)教師閱讀分類(lèi)有些吻合——教師應(yīng)該讀百分之二十的人文科學(xué)類(lèi)的書(shū)，讀百分之三十的教育學(xué)心理學(xué)及職業(yè)知識(shí)類(lèi)的書(shū)，讀百分之五十的本體性知識(shí)的書(shū)（即與所教學(xué)科本身相關(guān)的書(shū)）。這個(gè)分法也是三類(lèi)，大體相當(dāng)于我說(shuō)的“人生的”“教育的”“教學(xué)的”三類(lèi)書(shū)。但我認(rèn)為，不同的人，三者的比例完全可以不一樣。比如對(duì)我來(lái)說(shuō)，人生類(lèi)的書(shū)倒占了百分之五十，教育類(lèi)的書(shū)占了百分之三十，而教學(xué)類(lèi)的書(shū)只占了百分之二十。我這樣分配閱讀比例，是基于我的一個(gè)理念：站在人生的高度看教育，要站在教育的角度看教學(xué)。
在我看來(lái)，閱讀究竟有沒(méi)有用，取決于閱讀者是否把好書(shū)化作了自己的靈魂？這里所說(shuō)的“化作自己的靈魂”，不是用別人取代自己的思想，所謂“讓自己大腦成為別人思想的跑馬場(chǎng)”，不是的；而是經(jīng)過(guò)吸收消化后有機(jī)地融入并內(nèi)化為自己的東西。那么，好書(shū)怎么才能“化作自己的靈魂”？我的體會(huì)是，關(guān)鍵是要“讀出自己”，或“讀出問(wèn)題”。所謂“讀出自己”，就是從書(shū)中讀出相似的思想、情感，熟悉的生活、時(shí)代等等，這是共鳴、欣賞、審美，就是“把自己擺進(jìn)去”；所謂“讀出問(wèn)題”，就是要讀出不明白的地方、不同意的觀點(diǎn)等等，這是質(zhì)疑、研究、批判，就是“與作者對(duì)話”。
回憶我自己的閱讀，每當(dāng)我感到心潮起伏的時(shí)候，往往不外乎兩個(gè)原因：要么是從作品中讀出了“自己”，要么是從作品中讀出了“問(wèn)題”——前者如我曾經(jīng)讀過(guò)的《把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子》，我由蘇霍姆林斯基所描述的充滿詩(shī)意的教育故事以及他所揭示的教育那純真、純正、純凈的人性之美，想到自己每一天平凡而同樣美麗的教育實(shí)踐，進(jìn)而心潮起伏，難以自已；后者如我正在拜讀的《“教育學(xué)視界”辨析》，作者陳桂生教授對(duì)許多人們習(xí)以為常的教育“常識(shí)”、“公理”提出的質(zhì)疑，敲打著我的心房，使我對(duì)作者的質(zhì)疑以及其他一些教育“常識(shí)”也投去質(zhì)疑的目光，以至放下該書(shū)后，我那被作者點(diǎn)燃的思想火把還在繼續(xù)燃燒?！@種伴隨著感情流淌或思想飛揚(yáng)的閱讀，才是真正深入心靈的閱讀。
有的閱讀，也許只能“讀出自己”，或“讀出問(wèn)題”，而有的閱讀，則二者兼有。下面我以自己的閱讀經(jīng)歷為例來(lái)談?wù)劇?/p>
三
人生類(lèi)的書(shū)很廣很雜，哲學(xué)的，宗教的，政治的，經(jīng)濟(jì)的，歷史的，文學(xué)的，美學(xué)的……這些書(shū)對(duì)于我了解歷史，認(rèn)識(shí)世界，形成三觀有著潛移默化而又十分重要的作用。
我“文革”期間讀中小學(xué)，那個(gè)年代除了《老三篇》等毛著，基本上（我說(shuō)的“基本上”）無(wú)書(shū)可讀，但我生長(zhǎng)在教師之家，不但我的父母，而且我隔壁的叔叔阿姨都是老師，所以我可以通過(guò)各種方式找到“禁書(shū)”：《紅巖》《創(chuàng)業(yè)史》《林海雪原》《草原烽火》《苦菜花》《歐陽(yáng)海之歌》等書(shū)；到了“文革”中期的“批林批孔”，我又接觸到關(guān)于“孔孟之道”的書(shū)，后來(lái)毛澤東又號(hào)召全國(guó)人民“認(rèn)真看書(shū)學(xué)習(xí)，弄通馬克思主義”，提倡“讀點(diǎn)魯迅”，于是，從馬恩原著及其輔導(dǎo)材料《共產(chǎn)黨宣言》《國(guó)家與革命》《哥達(dá)綱領(lǐng)批判》《無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命和叛徒考茨基》……到國(guó)際共運(yùn)的讀物，還有魯迅的書(shū)，都成了我高中和下鄉(xiāng)的期間的精神食糧。
這些書(shū)的內(nèi)容涉及政治、哲學(xué)、經(jīng)濟(jì)、歷史等等領(lǐng)域。雖然今天看來(lái)我讀的書(shū)依然有限，但在當(dāng)時(shí)畢竟讓我的精神世界不那么蒼白。少年的我讀《紅巖》，自然會(huì)把自己想成是江姐和許云峰，情不自禁問(wèn)自己：如果我也在那個(gè)環(huán)境中，能受得了嗎？答案往往是否定的，我因此對(duì)紅巖先烈敬佩不已。這是很膚淺地“把自己擺進(jìn)去”，確實(shí)是一種“讀出自己”。后來(lái)隨著“革命形勢(shì)”跟風(fēng)讀孔孟，讀馬列，讀魯迅，很多時(shí)候“讀不懂”，但經(jīng)過(guò)思考推敲，特別是和周?chē)说奶接懀屛矣辛丝缭綒v史和國(guó)度的思考與聯(lián)想：如果我生活在孔子時(shí)代會(huì)怎么樣？如果我生活在十九世紀(jì)的德國(guó)，會(huì)不會(huì)也是“第一國(guó)際”或“第二國(guó)際”的成員，成為馬克思、恩格斯、李卜克內(nèi)西和羅莎·盧森堡的戰(zhàn)友？隨著時(shí)間的推移和時(shí)代的變遷，這些書(shū)所浸透的階級(jí)意識(shí)、政治信仰、思想觀點(diǎn)等等，可能會(huì)漸漸在我心中蒸發(fā)，但通過(guò)文學(xué)形象所傳遞并最終過(guò)濾結(jié)晶的精神內(nèi)核——正義、理想、氣節(jié)、忠誠(chéng)、剛毅、激情……則溶入了我的血液，化作了我一生堅(jiān)貞的信念。這種信念，使我將我的教育視為實(shí)現(xiàn)我社會(huì)理想的途徑。這就是對(duì)人生“有用”。
后來(lái)參加工作了，幾十年來(lái)，我讀了更多的人文歷史方面的書(shū)，《史記》《通往奴役之路》《近距離看美國(guó)》《哈維爾文集》《顧準(zhǔn)文集》等，我同樣通過(guò)“讀出自己”“讀出問(wèn)題”縱橫交錯(cuò)地審視歷史和今天。這樣我的精神世界逐漸飽滿起來(lái)，關(guān)鍵是，看待人，看待歷史，看待不同的文化和制度，就多了一些哲學(xué)的眼光、歷史的眼光、經(jīng)濟(jì)的眼光。這種“眼光”，就是我的“靈魂”。我就不容易被人蒙，不容易上當(dāng)受騙。我還想說(shuō)明的一點(diǎn)是，人生類(lèi)的讀物，不一定都是鴻篇巨制，也可以是一些篇幅短小的經(jīng)典。比如，最近幾十年我經(jīng)常給學(xué)生全文朗誦的短篇小說(shuō)《一碗清湯蕎麥面》，如果真的引導(dǎo)學(xué)生“讀出自己”，文章所蘊(yùn)含的善良與堅(jiān)強(qiáng)，自然會(huì)融入孩子們的心靈，化作他們的血肉。
如此斑駁的閱讀，對(duì)自己的教育有什么具體的意義或者對(duì)我的課堂設(shè)計(jì)有什么直接的作用，也許都談不上；但這些閱讀讓我的思想一下子豐富起來(lái)，視野也變得開(kāi)闊起來(lái)，或者說(shuō)看這個(gè)世界，看周?chē)娜?，多了一雙眼睛。正如我曾在一篇文章中所說(shuō)：“這些著作的觀點(diǎn)我不一定都能理解，或者即使理解了也不一定都贊同，但這些著作不僅開(kāi)闊了我的思想視野，更主要的是，它們讓我越來(lái)越明確地意識(shí)到自己的身份：‘我是一名知識(shí)分子！’從那時(shí)候，我就提醒自己，盡管我也許一輩子都只是一名普通的語(yǔ)文教師，但這不妨礙我在三尺講臺(tái)上通過(guò)語(yǔ)文教育傳播人類(lèi)文化精華，以行使一個(gè)知識(shí)分子推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的神圣使命?！?/p>
四
教育類(lèi)的書(shū)相對(duì)比較專(zhuān)業(yè)，這是一種帶有職業(yè)色彩的閱讀，因?yàn)槲覐氖碌氖墙逃５疫@里指的決不只是教育學(xué)、心理學(xué)的教科書(shū)（當(dāng)然也包括），更指教育史專(zhuān)著和教育大師的名著。
這同樣是一個(gè)琳瑯滿目的世界：《中國(guó)教育思想史》《中國(guó)教育哲學(xué)史》《西方教育思想史》，中國(guó)古代的《論語(yǔ)》《大學(xué)》《中庸》《學(xué)記》等等，還有國(guó)外夸美紐斯的《大教學(xué)論》，愛(ài)爾維修的《論人的智理能力和教育》，康德的《論教育》，盧梭的《愛(ài)彌爾》，約翰·洛克的《教育漫話》，赫爾巴特的《普通教育學(xué)》，福祿倍爾的《人的教育》，第斯多惠的《德國(guó)教師培養(yǎng)指南》，斯賓塞的《教育論》，愛(ài)倫·凱的《兒童的世紀(jì)》，布魯納的《教育過(guò)程》，雅斯貝爾斯的《什么是教育》，阿莫納什維利的《學(xué)校無(wú)分?jǐn)?shù)教育三部曲》……說(shuō)實(shí)話，讀這些書(shū)并不那么輕松，但我?guī)缀踉谧x每本書(shū)的時(shí)候，都能情不自禁地“把自己擺進(jìn)去”，或共鳴，或質(zhì)疑，以這種方式與作者對(duì)話。
比如愛(ài)倫·凱提倡使兒童接觸到真正的生活，在各種方面遇到人生之真經(jīng)驗(yàn)；兒童不僅需要了解薔薇，還需要了解薔薇上的刺。這個(gè)觀點(diǎn)很容易讓我聯(lián)想到中國(guó)長(zhǎng)期以來(lái)學(xué)校與社會(huì)脫節(jié)的“純而有純”的“玫瑰色教育”。又如，雅斯貝爾斯認(rèn)為，教育與訓(xùn)練不同，訓(xùn)練是一種心靈隔離的活動(dòng)，教育則是人與人精神相契合、文化得以傳遞的活動(dòng)。教育也不同于控制，控制以被控制者個(gè)性泯滅為代價(jià)，而人與人通過(guò)教育而平等交往就是驅(qū)逐愚昧和塑造人格的最有利形式。人與人的交往應(yīng)是“我”與“你”的關(guān)系，而這是人類(lèi)歷史文化的核心。他還認(rèn)為，教育過(guò)程首先是一個(gè)精神成長(zhǎng)的過(guò)程，然后才成為科學(xué)獲知過(guò)程的一部分。我由此想到我多年前寫(xiě)過(guò)的一句話：“教育，只有從學(xué)科轉(zhuǎn)向了心靈，才是真正的教育?！彼坪跏且粋€(gè)意思，但我不如雅思貝爾斯說(shuō)得好，他的論述豐滿了我的認(rèn)識(shí)，成了我的“血肉”。這種和作者的隔空對(duì)話，真的美妙極了。
更不用說(shuō)讀蘇霍姆林斯基和陶行知了，那更是一種愉悅至極的精神之旅。蘇霍姆林斯基在《帕夫雷什中學(xué)》中寫(xiě)道：“少年們夏天想進(jìn)行‘水上旅行’，可是我們沒(méi)有船，于是我從新學(xué)年一開(kāi)始就攢錢(qián)，到了春天，我就從漁民那里買(mǎi)來(lái)了兩條船，家長(zhǎng)們又買(mǎi)了一條船，于是我們的小船隊(duì)便出航了。可能有人會(huì)想，作者想借這些事來(lái)炫耀自己特別關(guān)心孩子。不對(duì)，買(mǎi)船是出于我想給孩子們帶來(lái)歡樂(lè)，而孩子們的歡樂(lè)，對(duì)于我就是最大的幸福?！?/p>
讀到這里，工作才兩年的年輕的我，忍不住熱淚盈眶，因?yàn)槲蚁氲轿以c學(xué)生站在黃果樹(shù)瀑布下面，讓飛花濺玉的瀑水把我們渾身澆透；我曾與學(xué)生穿著鐵釘鞋，冒著風(fēng)雪手挽手登上冰雪世界峨眉之巔；我曾與學(xué)生在風(fēng)雨中經(jīng)過(guò)八個(gè)小時(shí)的攀登，饑寒交迫地進(jìn)入瓦屋山原始森林……每一次，我和學(xué)生都油然而生風(fēng)雨同舟、相依為命之情，同時(shí)又感到無(wú)限幸福。這種幸福不只是我賜予學(xué)生的，也不單是學(xué)生奉獻(xiàn)給我的，它是我們共同創(chuàng)造、平等分享的。蘇霍姆林斯基寫(xiě)的就是我??！
?陶行知教育文選》有這樣的話：“有人誤會(huì)以為我們要在這里造就一些人出來(lái)升官發(fā)財(cái)，跨在他人之上。這是不對(duì)的。我們的孩子都從老百姓中來(lái)，他們還是要回到老百姓中去，以他們所學(xué)的東西貢獻(xiàn)給老百姓?！蔽乙幌孪氲浇裉熘袊?guó)的許多“貴族學(xué)校”了，所謂“吃得苦中苦，方為人上人”至今還是一些教師和家長(zhǎng)對(duì)孩子的教育。先生還說(shuō)：“民主教育是教人做主人，做自己的主人，做國(guó)家的主人，做世界的主人?！袢盏膶W(xué)生，就是將來(lái)的公民。將來(lái)所需要的公民，即今天所應(yīng)當(dāng)養(yǎng)成的學(xué)生?！毕壬?jiǎn)直就是對(duì)著今天的中國(guó)教育說(shuō)的。捧讀兩位大師的著作，讀著讀著就感覺(jué)自己走進(jìn)了書(shū)中，或者作者走出了著作，就在我身邊對(duì)我親切的叮嚀。當(dāng)我感到蘇霍姆林斯基說(shuō)的就是中國(guó)，而陶行知說(shuō)的就是當(dāng)代時(shí)，我真正是讀出了“自己”，也讀出了今天的中國(guó)。
五
教學(xué)類(lèi)的書(shū)指的是和我所教學(xué)科相關(guān)的書(shū)，比如有關(guān)學(xué)科知識(shí)、學(xué)科教法和學(xué)科文化方面的著作。這些書(shū)，直接指向我的課堂，因而也是我的必讀書(shū)，尤其是剛參加工作那幾年。
這些書(shū)包括教參、教輔、教學(xué)法以及有關(guān)聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)、語(yǔ)、修、邏、文方面的資料性讀物，甚至諸如《紅樓夢(mèng)鑒賞辭典》之類(lèi)的工具書(shū)。對(duì)我來(lái)說(shuō)，讀的更多的是著名語(yǔ)文專(zhuān)家的著作和著名特級(jí)教師教育思想、教學(xué)案例的書(shū)。
我感受最深、對(duì)我影響最大的還是葉圣陶先生的教育思想?！度~圣陶語(yǔ)文教育論集》上下兩冊(cè)，我是讀了又讀，幾乎翻爛。讀他的書(shū)，我首先讀到的是他那高尚的人格和摯愛(ài)孩子的心。他的語(yǔ)言樸實(shí)而寓意深遠(yuǎn)，沒(méi)有一點(diǎn)“教育家”的面孔和“理論家”的學(xué)究氣，讀著先生的文章就像是在聽(tīng)一位慈愛(ài)長(zhǎng)者的談話。正是這位慈愛(ài)的長(zhǎng)者告訴我，應(yīng)從“人”（人的心靈、情感、道德、個(gè)性及其發(fā)展）的高度對(duì)待每一堂課，而教育者本身就應(yīng)該是“大寫(xiě)的人”；應(yīng)該從社會(huì)空間以及時(shí)代發(fā)展的大背景中把握教育的脈搏，因而教育者還須是博識(shí)多才的學(xué)者和胸襟開(kāi)闊的思想者。
?中國(guó)著名特級(jí)教師教學(xué)思想錄·中學(xué)語(yǔ)文卷》和《當(dāng)代中國(guó)語(yǔ)文教育改革名家評(píng)介》也曾是我的案頭必備，一有空便翻開(kāi)品讀。于是，于漪、錢(qián)夢(mèng)龍、寧鴻彬、歐陽(yáng)代娜、洪鎮(zhèn)濤、陳日亮、蔡澄清等先生便來(lái)到我身邊。讀他們的書(shū)，我更是以“讀出自己，讀出問(wèn)題”的心態(tài)，讓心靈燃燒，讓思想飛翔：如果我也上這堂課，我會(huì)怎樣上？為什么這里會(huì)這樣處理？如果不這樣上，會(huì)怎樣？還有沒(méi)有比這更好的上法？這些問(wèn)題的思考，就是大師的思想化作自己“靈魂”的過(guò)程。
比如，于漪老師的書(shū)中曾有這樣一個(gè)課堂教學(xué)細(xì)節(jié)。她講《木蘭辭》時(shí)，有學(xué)生問(wèn)她：“木蘭每天行軍打仗，為什么她的戰(zhàn)友沒(méi)有發(fā)現(xiàn)她是小腳呢？”于漪老師回答：“木蘭那個(gè)時(shí)代的女人還沒(méi)有裹足纏腳?！睂W(xué)生追問(wèn)：“那中國(guó)是從什么時(shí)候開(kāi)始要求女性裹足纏腳的呢？”這把于漪老師問(wèn)住了，但她坦然回答：“我不知道，但我下課后一定會(huì)去查詢?！焙髞?lái)于老師果真就去研究，最后給了學(xué)生以滿意的答復(fù)。這個(gè)細(xì)節(jié)對(duì)我影響很大，所謂“影響”不是說(shuō)我遇到類(lèi)似的提問(wèn)也說(shuō)“我不知道，但我可以查”，而是作為一個(gè)教師，如何面對(duì)學(xué)生超出我們知識(shí)儲(chǔ)備的提問(wèn)？這種真誠(chéng)坦然的態(tài)度，這種承認(rèn)自己不足但愿意虛心學(xué)習(xí)的精神，正是對(duì)學(xué)生的教育與感染。以后在我課堂上也出現(xiàn)過(guò)類(lèi)似的情況，我都以這種態(tài)度對(duì)待。這就是把于漪老師的思想化作了自己的血肉。
我不反對(duì)讀具體課文教法的參考書(shū)，特別是年輕老師，但讀這些參考資料最忌諱依賴(lài)。特別是和教材配套的“教師用書(shū)”里，連每一道作業(yè)題的答案都寫(xiě)出來(lái)了。如果長(zhǎng)期依賴(lài)它，教師會(huì)養(yǎng)成不動(dòng)腦子研究的習(xí)慣，這樣專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)必然退化。所以正確的態(tài)度是，既要參考，又不能被這些資料牽著鼻子走。怎么才能做到這樣呢？我的做法是，備同一篇課文時(shí)看不同的資料，了解不同的觀點(diǎn)，然后自己做比較和判斷。這最能鍛煉教師的思考研究能力。我長(zhǎng)期訂閱《中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)》《中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)參考》《語(yǔ)文教學(xué)通訊》和《語(yǔ)文學(xué)習(xí)》，每期雜志到了，我都要做資料索引。這樣，無(wú)論我備哪篇課文，所有有關(guān)這篇課文的資料便匯聚于我的眼前，供我研判，最后通過(guò)比較研究這些參考資料所得到的觀點(diǎn)，便是自己的“靈魂”。
多年前，我在一篇文章中談到引導(dǎo)學(xué)生閱讀時(shí)，這樣寫(xiě)道：“引導(dǎo)學(xué)生在課文中讀出‘自己’讀出‘問(wèn)題’，就是讓學(xué)生與作品在精神上融為一體。”那么作為教師，我們的閱讀同樣應(yīng)該是讓自己“作品在精神上融為一體”。唯有這樣，我們的閱讀才真正走進(jìn)了作者的心靈，也讓作者的思想情感化作了我們的靈魂。因?yàn)椤皬膩?lái)就沒(méi)有人讀書(shū)，只有人在書(shū)中讀自己，發(fā)現(xiàn)自己或檢查自己?！保_曼·羅蘭）
2017年1月11日
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感染科心得體會(huì)篇2
來(lái)到新的環(huán)境，我即將踏上新的工作崗位,對(duì)于一個(gè)新上崗的員工來(lái)說(shuō)上崗之前有很多情況需要去熟悉，去適應(yīng)，所幸給我們這些新的成員提供一次寶貴的機(jī)會(huì)。9月1日到5日，我參加了組織進(jìn)行的為期5天的新員工醫(yī)院崗前，受益匪淺。
在這之前我從來(lái)都不曉得，什么是醫(yī)院感染的真正的概念，因此本次培訓(xùn)主要圍繞醫(yī)院感染基礎(chǔ)知識(shí)、院內(nèi)感染的控制、預(yù)防、廢物及醫(yī)務(wù)人員職業(yè)暴露等，還進(jìn)行圖文并賞，這一個(gè)個(gè)舉例的實(shí)例真是讓人觸目驚心啊，尤其強(qiáng)調(diào)對(duì)各項(xiàng)操作中如何預(yù)防醫(yī)院感染的細(xì)節(jié)，讓我對(duì)醫(yī)院感染產(chǎn)生深深的敬畏。如：血液傳播的艾滋病、梅毒、sara、事件等等，諸多實(shí)例的講述，帶動(dòng)了大家投入到醫(yī)院感染的控制監(jiān)測(cè)和干預(yù)、醫(yī)院感染爆發(fā)的處理流程、合理使用抗菌藥物、廢物管理的相關(guān)內(nèi)容的。
在這培訓(xùn)的過(guò)程中，讓我明確了在醫(yī)療護(hù)理工作中不僅要做好外源性感染的預(yù)防，而且要加強(qiáng)內(nèi)源性感染的預(yù)防措施。掌握了判斷院內(nèi)感染的.原則，既能及時(shí)發(fā)現(xiàn)醫(yī)院內(nèi)感染的苗頭，加強(qiáng)防范措施，又能避免草木皆兵，誤把物理、化學(xué)因素造成的炎性反應(yīng)當(dāng)作院感跡象。強(qiáng)化了無(wú)菌觀念、無(wú)菌技術(shù)操作的重要性，它不僅可以避免醫(yī)源性感染的發(fā)生，也是一種自我保護(hù)措施.促使護(hù)生自覺(jué)遵守?zé)o菌操作的原則。
這次院感崗前培訓(xùn)中讓我學(xué)會(huì)了，首先要學(xué)會(huì)保護(hù)自己，提高了自我的防范意識(shí)，還讓我對(duì)和平醫(yī)院有了更進(jìn)一步的了解。從醫(yī)院的發(fā)展史到醫(yī)院的現(xiàn)況、醫(yī)院的辦院宗旨、服務(wù)理念、硬件設(shè)施、行為規(guī)范等都有了一個(gè)深入的認(rèn)識(shí)。同時(shí)我還認(rèn)真學(xué)習(xí)了醫(yī)務(wù)人員的職業(yè)道德、醫(yī)療安全及防范、院內(nèi)感染等相關(guān)知識(shí)。培訓(xùn)雖然短暫，但我所受的啟迪和教育對(duì)我以后的發(fā)展起到了不可估量的作用。不僅使我在短時(shí)間內(nèi)了解到了有關(guān)信息和服務(wù)技能，更重要的是向我傳遞了一種信息，即學(xué)習(xí)是進(jìn)步的源泉，我將以醫(yī)院主人翁的姿態(tài)積極投身到醫(yī)療衛(wèi)生工作中，不斷學(xué)習(xí)實(shí)踐，不斷提高自己!
感染科心得體會(huì)篇3
今天天氣不錯(cuò)，陽(yáng)光明媚，氣溫適宜。一大早和隊(duì)友結(jié)伴而行去上班，路上相談甚歡。
經(jīng)過(guò)40多天的抗擊新冠病毒斗爭(zhēng)，現(xiàn)在全國(guó)疫情已得到了有效控制，xx的新增病人越來(lái)越少，出院的越來(lái)越多，而且不斷的有xx醫(yī)院閉倉(cāng)，定點(diǎn)醫(yī)院病房關(guān)閉。眼看著形勢(shì)越來(lái)越好，大家的思鄉(xiāng)之情逐漸突顯出來(lái)。
來(lái)到xx醫(yī)院，除了小鳥(niǎo)的嘰喳聲，周?chē)黄澎o。繞過(guò)花園，穿過(guò)小樹(shù)林，遠(yuǎn)遠(yuǎn)的看到“xx醫(yī)院”這一行大字，心中情不自禁的產(chǎn)生了一種使命感和自豪感。在這里的每一個(gè)工作人員都值得尊敬，每一個(gè)病人都值得積極救治，每一天都發(fā)生著令人感動(dòng)的故事，每一天都會(huì)有不同的心得體會(huì)，每一天都會(huì)遇到不同的人，在xx醫(yī)院的每一天都值得珍惜和回憶。
我記得有一個(gè)病人，我鼓勵(lì)他要保持愉快的心情，結(jié)果他說(shuō)：“哭也是一天，笑也是一天，干嘛不讓自己開(kāi)心快樂(lè)一點(diǎn)呢?鄭醫(yī)生你放心，我心態(tài)很好，天生的樂(lè)天派?！辈∪说囊环?，讓我也深受教育。積極樂(lè)觀的人生態(tài)度，就是要堅(jiān)持歷史唯物主義觀點(diǎn)和革命的樂(lè)觀主義精神，不論遇到任何艱難險(xiǎn)阻，都不喪失前進(jìn)的斗志和必勝的信心，不論碰到什么風(fēng)云變幻，都不迷失方向，止步不前，永遠(yuǎn)對(duì)事業(yè)，生活和未來(lái)充滿希望。
感染科心得體會(huì)篇4
透過(guò)在產(chǎn)前后產(chǎn)后分別兩個(gè)星期的實(shí)習(xí)，對(duì)產(chǎn)科的專(zhuān)科知識(shí)有了極大的認(rèn)識(shí)和了解，對(duì)于產(chǎn)科的常用操作也到達(dá)熟練掌握程度，十分感激帶教教師在這一個(gè)月的時(shí)間里的`照顧和教導(dǎo)。
我將從以下幾方面總結(jié)我這一個(gè)月的產(chǎn)科實(shí)習(xí)：
首先，對(duì)實(shí)習(xí)的狀態(tài)挺滿意的，無(wú)論在產(chǎn)前還是產(chǎn)后都比在之前的科室表現(xiàn)的主動(dòng)，比較勇敢地去做事情，而教師也敢于放手讓我自我去發(fā)揮，這讓我真的感到很榮幸，有時(shí)自我在內(nèi)心中也對(duì)自我捏一把汗，更加謹(jǐn)慎地去做操作。當(dāng)自我獨(dú)立成功完成操作時(shí)，那是一種極大的滿足。在操作過(guò)后，教師會(huì)很細(xì)心地給我講解我操作中的不足之處，給我示范正確的操作。
再者，在實(shí)習(xí)中，我更加注重了和病人之間的溝通，在做每一項(xiàng)的操作時(shí)，都會(huì)和病人解釋這項(xiàng)操作，病人理解了就會(huì)很配合我的操作，不會(huì)擔(dān)心實(shí)習(xí)生做不好拒絕讓實(shí)習(xí)生進(jìn)行操作這種狀況。這樣貌和病人之間的關(guān)系就變得很融洽，平時(shí)也會(huì)打打招呼。能得到病人的信任，做事情病的很順利，自我也更加自信。
之后，在產(chǎn)科掌握了很多專(zhuān)科知識(shí)和專(zhuān)科操作，在產(chǎn)前住的有安胎的孕婦和待產(chǎn)的產(chǎn)婦，產(chǎn)后的主要是產(chǎn)婦等。對(duì)她們經(jīng)常做的操作是靜脈輸液，會(huì)陰抹洗，氧氣吸入，導(dǎo)尿，測(cè)生命體征，幫小孩洗澡和游泳以及換衣被等。在產(chǎn)前掌握了產(chǎn)科常用藥物的使用方法和注意事項(xiàng)，如安寶和硫酸鎂的的應(yīng)用。還有掌握胎心監(jiān)護(hù)儀的使用，在產(chǎn)房里熟悉分娩的三個(gè)分期，配合助產(chǎn)士進(jìn)行分娩工作，學(xué)會(huì)給新生兒測(cè)血糖，幫產(chǎn)后產(chǎn)婦按摩子宮。在產(chǎn)后和教師一齊協(xié)助產(chǎn)婦哺乳，對(duì)產(chǎn)婦進(jìn)行健康教育。
最終，對(duì)自我在產(chǎn)科實(shí)習(xí)不滿意的地方，實(shí)習(xí)的時(shí)候未能很快的熟悉各種物品的擺放，很多東西得找半天都找不到，需要詢問(wèn)教師。對(duì)配合教師這個(gè)方面表現(xiàn)的比較差。未能和教師進(jìn)行有效的溝通，和教師的交流比較少，最主要的原因是對(duì)產(chǎn)科的理論知識(shí)掌握的不大好，未能進(jìn)行深入的思考，教師和我講解我只能全盤(pán)理解，沒(méi)有自我的見(jiàn)解在里面，所以和教師之間的話題也比較少。對(duì)于各種知識(shí)沒(méi)能好好整理，回答問(wèn)題的時(shí)候會(huì)有些張冠李戴的感覺(jué)，答錯(cuò)方向了。
以后我會(huì)在以上方面不斷加強(qiáng)的。十分感激教師們的辛勤帶教。
感染科心得體會(huì)篇5
這個(gè)暑假，對(duì)于我來(lái)說(shuō)，是意義非凡的。這是我上大學(xué)以來(lái)的第一個(gè)暑假，理所當(dāng)然要回家和父母親人過(guò)年。不過(guò)班里的好多同學(xué)都跟著學(xué)校里的帶隊(duì)老師去了外地打工。于是我想：回到家跟父母商量商量，準(zhǔn)備出來(lái)找一份工作。媽媽聽(tīng)了我這個(gè)想法以后就對(duì)我說(shuō)： “ 反正在哪兒干都是干。那還不如在咱的物流里干呢! ” 我一想，覺(jué)得也是，就答應(yīng)了。
一開(kāi)始我以為物流就是把 a 地的東西、貨物運(yùn)到 b 地去，誰(shuí)知道到了單位才知道復(fù)雜著呢。早上要先通知貨主貨已到位，請(qǐng)過(guò)來(lái)取。然后趁著貨主趕過(guò)來(lái)的時(shí)間里，要把每一票貨的總錢(qián)數(shù)算清楚，有的有代收貨款，有的沒(méi)有代收貨款，只有運(yùn)費(fèi)，所以一定要看清楚了。媽媽還特地交待我多算幾遍，別算錯(cuò)了。我信誓旦旦的說(shuō)： “ 媽你放心吧，我又不是小學(xué)生了，加法也會(huì)算錯(cuò)。 ” 算到一票的時(shí)候兩次算的不一樣，我還想：不會(huì)真的算錯(cuò)了吧?讓我趕緊又算了兩遍，唉，還真的算錯(cuò)了，幸好又改過(guò)來(lái)了，才沒(méi)有繼續(xù)錯(cuò)下去。
貨主到了以后，就要幫著貨主找到他要取的貨。有一次為了找貨，把貨全都翻了一遍才找到。每一票貨都有票號(hào)，每一票的票號(hào)都不一樣，一票貨多可幾件到幾十件不等，所以一定要把件數(shù)找夠。每送走一位貨主，我心里就會(huì)涌出一股滿足感。就這樣一直干到年底老爸才接到放假通知，一放假我們一家人就想 “ 一睡不起 ” ，因?yàn)閷?shí)在太累了，每天都是起早貪黑的。
通過(guò)假期的社會(huì)實(shí)踐經(jīng)歷我最深切的感受就是：不論什么事只有親身的體驗(yàn)，才會(huì)有真實(shí)的感受，才能對(duì)這件事有比較實(shí)在的、深刻的認(rèn)識(shí)。還有一點(diǎn)就是父母天天干這實(shí)在是太辛苦了，一年到頭一個(gè)假期都沒(méi)有。我們現(xiàn)在的生活、學(xué)習(xí)條件實(shí)在是來(lái)之不易，我一定要好好學(xué)習(xí)，讓老爸老媽以后過(guò)上更好的生活!
感染科心得體會(huì)篇6
伴隨著病人的陣陣咳咳嗽聲，一場(chǎng)沒(méi)有硝煙的戰(zhàn)爭(zhēng)打響了。
在電視上，我看見(jiàn)了你——白衣天使的背影，穿著厚重的防護(hù)服，在醫(yī)院病房與時(shí)間賽跑，從病毒手中奪回生命。我知道，你們也是兒子，女兒，也是父親、母親，妻子，丈夫，有的夫妻甚至是在同一幢樓工作，但各自在自己的崗位上奮戰(zhàn)著，一連幾天未曾碰面，有的是年輕媽媽?zhuān)瑸榱宋考约旱乃寄钪?，只能帶上兒子的玩具和照片踏上疫區(qū)的路，我們似乎看見(jiàn)了你們這些白衣天使每一個(gè)不眠的夜晚，是你們?yōu)榱舜蠹疑釛壛诵〖遥Φ镁戎沃恳粋€(gè)脆弱的生命。
在電視上，我看見(jiàn)了你——前線報(bào)道的記者的背影，我看到你一次次出現(xiàn)在鏡頭前，奔波在醫(yī)院的施工現(xiàn)場(chǎng)，奔波在醫(yī)院的走廊，我聽(tīng)見(jiàn)了你因?yàn)楣ぷ鞫硢〉穆曇?，?tīng)見(jiàn)了你在報(bào)道中急促的喘息聲，聽(tīng)見(jiàn)了你報(bào)道時(shí)沉著冷靜的聲音：“我們堅(jiān)信疫情一定會(huì)好起來(lái)”。是你們讓我們第一時(shí)間了解疫情的現(xiàn)狀。
在報(bào)道中，我看見(jiàn)了你——研制對(duì)抗病毒特效藥的科研人員，白天里你們?cè)趯?shí)驗(yàn)室戴著手套拿著試劑瓶探索著對(duì)抗病毒的良藥，陽(yáng)光灑在你們身上，專(zhuān)注的背影被拉得很長(zhǎng)很長(zhǎng)。深夜里，明亮的'日光燈映照著你們疲憊的背影，你們堅(jiān)守著心中的信念，定能早日研制出特效藥。
正是“白衣天使”，“新聞天使”，“科研天使”;是你們負(fù)重前行，你們忙碌而又堅(jiān)持的背影，就象征著希望，象征著安全，給全國(guó)人民力量和信心。
我相信，中國(guó)必定能夠度過(guò)這次難關(guān)，同時(shí)帶領(lǐng)世界度過(guò)這個(gè)不一樣的春節(jié)，中國(guó)強(qiáng)則世界強(qiáng)，一方有難八方支援，加油中國(guó)!!
