經(jīng)過(guò)心得體會(huì)，大家意識(shí)到生活中的點(diǎn)滴細(xì)節(jié)是構(gòu)成幸福的重要組成部分，通過(guò)寫心得，我們的個(gè)人覺(jué)悟和寫作水平是能夠得到提升的，下面是范文社小編為您分享的學(xué)經(jīng)典悟經(jīng)典用經(jīng)典心得參考7篇，感謝您的參閱。
學(xué)經(jīng)典悟經(jīng)典用經(jīng)典心得篇1
?西游記》給人留下的不僅僅只是對(duì)唐僧一行的唏噓而已，還有更多的童年回憶。
這部小說(shuō)雖然是虛構(gòu)的，人物、情節(jié)多數(shù)也都是虛構(gòu)的，但是他們的形象都是活生生的，都不是虛構(gòu)的，都是現(xiàn)實(shí)的。
?西游記》這部奇書，所寫的師徒四人都是現(xiàn)實(shí)中的四種人。
孫悟空是小孩子們的偶像，也是降妖伏魔的英雄。他雖只是只石猴子，但是他的種種表現(xiàn)卻像是個(gè)人，一個(gè)具有正義感的人，或許他的原型的確是只猴子，也有可能是當(dāng)時(shí)明察秋毫的捕快，但他的精神卻鼓舞著有正義感的人們。
豬八戒是個(gè)普通地再也不過(guò)的普通人。他貪生怕死，好吃懶做，雖然是豬形，但卻是人性，他的特點(diǎn)詮釋了一個(gè)普通人的心里。他再普通不過(guò)。
沙僧是個(gè)沒(méi)有主見的人，最常說(shuō)的也無(wú)非是“大師兄”、“二師兄”、“師傅”。師兄和師傅就是他全部的意見來(lái)源，他的沒(méi)有主見也是人之常情。
唐僧這個(gè)人物是最復(fù)雜的一個(gè)，他生性善良、反復(fù)，但是卻有著常人沒(méi)有的`意志力。他的意志比孫悟空被緊箍咒過(guò)后的堅(jiān)強(qiáng)還要堅(jiān)強(qiáng)。飾演電視劇《西游記》中唐三藏的演員都說(shuō)，這種人是可望而不可及，他的意志是常人所無(wú)法比擬的。
這部書是人性的詮釋，玉皇大帝、四大天王、如來(lái)佛祖，這些鮮活的人物形象構(gòu)建了這么部奇書——《西游記》。
學(xué)經(jīng)典悟經(jīng)典用經(jīng)典心得篇2
以前我是一個(gè)很驕傲、很愛炫耀的孩子，從不懂什么叫謙虛，就拿一個(gè)故事來(lái)說(shuō)吧!
一次，我的作文被刊登在校級(jí)刊物上，我高興地告訴了父母讓父母分享我的快樂(lè)。他們聽了后不住地夸我，但也不住告誡我：“不能驕傲喲!”我哪里能聽進(jìn)去，因?yàn)槲以缫驯或湴两o“駕馭”了! 就在我興奮的同時(shí)，我的性格也有了極大的變化——變得更加驕傲、暴躁了。
一有在比誰(shuí)的作文寫得好時(shí)，我就在他們比面前炫耀，若不順心便“發(fā)揮”出我暴躁的脾氣;和同學(xué)們聊天時(shí)也會(huì)炫耀我的“光輝”史……我就和同學(xué)們比了下去，最后到了一個(gè)朋友都沒(méi)有了，我心里卻想：不就是妒忌我作文寫的好嗎?我還不想和你們?cè)谝黄鹉?從此我驕傲成了癮，暴躁成了性，一發(fā)不可收拾。直到有一天，我徹底改變了。那次測(cè)驗(yàn)，我原本以為只要一動(dòng)筆，就能寫出一篇文章，可是我錯(cuò)了，上午兩節(jié)課，我居然才寫出了一個(gè)題目幾句話，結(jié)果可想而知，我不僅受到了老師的批評(píng)，還受到了父母的教育。其實(shí)，他們都語(yǔ)重心長(zhǎng)地對(duì)我說(shuō)：“孩子呀!記住一句話‘滿招損，謙受益’千萬(wàn)不能驕傲啊!”我就不名其中的含義。
自從我校掀起了“誦讀《國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀》”的活動(dòng)，我也積極地參加活動(dòng)并被《國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀》里的一樁樁，一件件動(dòng)人的故事所陶醉感染。特別是馮異的謙遜把我給震撼住了。他被大家稱為“大樹將軍”，他自幼好學(xué)，率領(lǐng)的軍隊(duì)有規(guī)矩，為人謙遜。特別是每次將軍們圍坐爭(zhēng)功領(lǐng)賞時(shí)，只有他從不居功自傲，總是只身一人坐在大樹下思考戰(zhàn)斗的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，正是因?yàn)樗c眾不同的作風(fēng)，才有了“大樹將軍”的美名。而劉秀發(fā)現(xiàn)他的行為習(xí)慣與作風(fēng)之后，就更器重他了。我從這個(gè)故事中明白了許多道理，如：“滿招損，謙受益，時(shí)乃天道也?！薄吧仙迫羲评f(wàn)物而不爭(zhēng)?！薄疤煜屡d亡，匹夫有責(zé)?！边@些道理不但使我學(xué)會(huì)了戒驕戒躁，而且還讓我學(xué)會(huì)了要厚物載德，更要有一顆赤子之心。
這本書不僅使我從一個(gè)“游手好閑的小皇帝”，變成了一個(gè)勤勞的“忠仆”，還讓我明白了中國(guó)的一句古語(yǔ)“百善孝為先”的含義：只有“孝”才能推進(jìn)社會(huì)的和諧發(fā)展，做一個(gè)讓人尊敬的人。現(xiàn)在我已學(xué)會(huì)了為勞累了一天的爸媽端上一杯清香的茶，為奶奶端上一碗熱騰騰的米飯，并且學(xué)會(huì)了做飯，洗衣等家務(wù)活，為父母減輕了一半的負(fù)擔(dān)。 《國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀》這本書使我與驕傲絕交，與暴躁斷絕，最后又讓我走上了正直、謙虛、誠(chéng)實(shí)與愛國(guó)的人生征途，大家都來(lái)從這本書里感悟真諦吧!
學(xué)經(jīng)典悟經(jīng)典用經(jīng)典心得篇3
一本充滿平靜的書，一本凝結(jié)智慧的書，一本拷問(wèn)心靈的書，這就是兩千年前的古羅馬帝王馬克·奧勒留從靈魂深處流淌出來(lái)的文字——《沉思錄》。“《沉思錄》有一種不可思議的魅力，它甜美，憂郁而高貴。這部黃金之書以莊嚴(yán)不屈的精神負(fù)起做人的重荷，直接幫忙人們?nèi)ミ^(guò)更加完美的生活。”美國(guó)的費(fèi)迪曼如是評(píng)價(jià)。的確如此，在時(shí)隔兩千年的今日，我們?nèi)阅芸缭綍r(shí)空，看到作者低頭沉思，與作者內(nèi)心對(duì)話。
用靈魂去思考
此刻，快節(jié)奏的生活工作讓人漸漸忽略思考的重要性，在忙碌的生活中，往往疲于應(yīng)付，沒(méi)有時(shí)間安靜下來(lái)細(xì)細(xì)思考。作為古羅馬的帝王，奧勒留在他執(zhí)政的近20年間，遭遇水災(zāi)、地震、瘟疫、饑荒、蠻族入侵、軍事反叛等天災(zāi)人禍不斷，公共職責(zé)的沉重負(fù)擔(dān)和個(gè)人際遇的沉痛經(jīng)歷使他陷入了極大的悲觀中，而使他能忍受下來(lái)的是思考，他以“哲學(xué)的沉思”來(lái)避開人世的紛擾，追求內(nèi)心的安寧。他就像一個(gè)異常嚴(yán)峻而又平和的人站在鏡子面前，時(shí)常自省，對(duì)鏡子中的自我作出告誡與提醒。
所以，貫穿在書中最為明顯的是一種隱忍的恬淡，和對(duì)人的命運(yùn)的深刻洞察。有人說(shuō)，這是一個(gè)浮躁的社會(huì)，人們漸漸疏遠(yuǎn)，信仰漸漸缺失，一切都流于世俗。我認(rèn)為，一味的否定是逃避，而思考將是一劑良藥。這種思考不是無(wú)用和瑣屑的思想，而是一種深層的思考，是對(duì)自我心靈的拷問(wèn)，是與自我靈魂的對(duì)話。如同長(zhǎng)途跋涉需要小憩，我們?cè)谛羞M(jìn)的過(guò)程，身體的勞累能夠經(jīng)過(guò)睡眠緩解，然而心靈的勞累更不能忽略，也需要思考作為驛站。哪怕幾分鐘的沉思，也能讓源自靈魂的潺潺溪水洗滌浮世塵埃。
用靈魂去生活
奧勒留認(rèn)為，事物不能拂亂靈魂，“外部事物使你煩躁不安，那么請(qǐng)你注意，使你心境煩亂的并非事物，而是你對(duì)事物的看法，而只要你愿意，你是很能夠?qū)⑺虬l(fā)掉的”。在生活中，我們?nèi)菀妆煌饨缬绊?，讓我們?cè)陙y不安。很多外界的事物，似乎都“來(lái)者不善”。
我認(rèn)為，“不善”的并非事物，而是內(nèi)心無(wú)法抑制的“不善”。人經(jīng)過(guò)雙眼看世界，可是有個(gè)死角就是自我，看清自我，與自我對(duì)話不是眼睛能夠做到，唯有用心靈。當(dāng)繁瑣的事物壓來(lái)，你是否消極低落？當(dāng)生活的.不公襲來(lái)，你是否怨天尤人？奧勒留會(huì)告訴你，當(dāng)你低落，當(dāng)你埋怨，你只是在逃避生活。古往今來(lái)，有很多人所謂“看破紅塵”，便要退隱，尋找山林，尋找海濱。他們放棄了作為一個(gè)“社會(huì)人”應(yīng)肩負(fù)的職責(zé)。奧勒留教給我們，怎樣用恬靜、自然、完美的態(tài)度去對(duì)待一切。其實(shí)要相信，我們的心就是一個(gè)寧?kù)o去處，我們能夠挖掘靈魂的力量，既獲得平靜，又擔(dān)負(fù)職責(zé)，并且讓這種平靜更好地為擔(dān)負(fù)職責(zé)而服務(wù)。所謂“大隱隱于市”，當(dāng)俗世的煩囂和肩負(fù)的重任都不能讓我們煩惱退縮，我們便懂得了用靈魂去適應(yīng)生活，改善生活，我們便懂得善用靈魂的力量，去加重生活的分量。
用靈魂去創(chuàng)造
奧勒留在后期很少待在羅馬，大多是在帝國(guó)的邊疆或外省的軍營(yíng)里度過(guò)。《沉思錄》大部分就是在這種鞍馬勞頓中寫成的。正如我們明白的，奧勒留并不像一般的隱者那樣逃避自我的職責(zé)和義務(wù)，他從不怠慢社會(huì)歷史賦予一個(gè)羅馬皇帝的使命?！啊ヂ男幸粋€(gè)人所負(fù)有的職責(zé)，難道我會(huì)不樂(lè)意履行我之被塑造，我之被生于此世間而應(yīng)當(dāng)負(fù)有的職責(zé)嗎？”奧勒留對(duì)于使命，對(duì)于職責(zé)，是進(jìn)取的。在靈魂與外界使命、職責(zé)之間，他找到了一個(gè)平衡點(diǎn)，他要用寧?kù)o之心、關(guān)懷之心創(chuàng)造出一個(gè)有愛的帝國(guó)。
當(dāng)我們懂得如何用靈魂去思考，如何用靈魂去生活，我們要勇于承擔(dān)職責(zé)，學(xué)會(huì)如何用靈魂去創(chuàng)造，為這個(gè)世界創(chuàng)造價(jià)值，為人類創(chuàng)造未來(lái)。要從周圍人們身上汲取優(yōu)良品質(zhì)，熱忱地從其他人身上學(xué)習(xí)他們最優(yōu)秀的品質(zhì)，化為自身成長(zhǎng)的精神鈣質(zhì)；要時(shí)刻不忘自我作為社會(huì)一份子的本分，致力于整個(gè)社會(huì)的利益，熱愛自我的使命，并為之努力；要抱有創(chuàng)造的心態(tài)，不斷審視自我，完善人格，加強(qiáng)職責(zé)，讓生命脫離庸碌無(wú)為。
學(xué)經(jīng)典悟經(jīng)典用經(jīng)典心得篇4
學(xué)期初，班級(jí)在黑板上布置出一塊“古詩(shī)園地”和“好詞佳句”欄目。
每天由老師抄寫相關(guān)古詩(shī)和詞句，利用語(yǔ)文課前三分鐘，全班同學(xué)在老師的指導(dǎo)下進(jìn)行誦讀二年級(jí)上學(xué)期規(guī)定的必備10首古詩(shī)，課外閱讀的內(nèi)容已按預(yù)期目標(biāo)完成了部分的閱讀。學(xué)生認(rèn)字量加大后，適當(dāng)推薦經(jīng)典讀物引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行閱讀，如《安徒生童話》、《格林童話》等，除了利用每天下午整理課進(jìn)行閱讀外，教師還在家長(zhǎng)會(huì)上向家長(zhǎng)介紹我們的讀書計(jì)劃，讓這項(xiàng)活動(dòng)得到家長(zhǎng)的重視和大力支持，能為孩子購(gòu)買適合孩子讀的書，在家營(yíng)造良好的.讀書氛圍，督促孩子每天在家不少于半小時(shí)的讀書時(shí)間。
每天講一個(gè)成語(yǔ)故事，每周背誦一首古詩(shī)。在早讀的時(shí)間和孩子一起完成。幫助孩子們積累更豐富的文學(xué)材料。經(jīng)常進(jìn)行讀書匯報(bào)課展示，指導(dǎo)幫助孩子在校在家的讀書情況。教師堅(jiān)持為學(xué)生誦讀經(jīng)典；教師利用閱讀教學(xué)時(shí)間交給學(xué)生讀書的方法，并鼓勵(lì)學(xué)生寫讀書感受。班級(jí)設(shè)立圖書櫥，建立學(xué)生個(gè)人圖書交流中心；定期舉行學(xué)生好書推薦活動(dòng)。課內(nèi)外及時(shí)銜接，教師輔導(dǎo)學(xué)生鏈接課內(nèi)延伸至課外的相關(guān)書籍文章，充分利用每天早晨出操回來(lái)后的五分鐘時(shí)間，讓學(xué)生講一講自己讀的書中的故事，形式不限，可以只講其中的一個(gè)精彩人物或一個(gè)好玩的情節(jié)，也可以背一首新學(xué)的古詩(shī)或詩(shī)歌。讓同學(xué)們吐露自己閱讀的所感所思。有書就有希望，讀書就有幸福。
讀書的最終目的是為了提升師生的底蘊(yùn)，讓師生在讀書的過(guò)程中不斷充實(shí)，不斷對(duì)生活、學(xué)習(xí)產(chǎn)生新的追求目標(biāo)，從而從容當(dāng)書生，瀟灑走人生。這是我們最終的追求。
學(xué)經(jīng)典悟經(jīng)典用經(jīng)典心得篇5
“窈窕淑女，君子好逑?！边@千古傳誦的佳句，讓我第一次認(rèn)識(shí)《詩(shī)經(jīng)》。閱讀之后，不禁被它那清新、高雅、和諧、神秘的氣質(zhì)所吸引，愛不釋手。
“一日不見，如三秋兮?！笔菓賽壑腥说牡湫托膽B(tài)；“執(zhí)子之手，與子偕老。”這是一位厭戰(zhàn)思妻士兵的內(nèi)心獨(dú)白。“豈不懷歸，是用作歌，將母來(lái)諗?！笔钦魅藢?duì)父母深深的思念；“誰(shuí)謂河廣，一葦杭之?！笔巧碓谛l(wèi)國(guó)的.宋國(guó)人的思鄉(xiāng)之作；“所謂伊人，在水一方?！焙畹乇磉_(dá)出詩(shī)人對(duì)某種可望而不可求的理想的追求“淡彼兩髦，實(shí)維我儀，之死矢靡它?！鄙鷦?dòng)地展示了一名堅(jiān)貞不屈的女子誓死捍衛(wèi)自己愛情的決心；“雖速我獄，亦不女從?！笔且晃慌詫?duì)逼他從婚的貴人的斬釘截鐵的答復(fù)。“勿剪勿拜，召伯所說(shuō)?！笔侨嗣駩畚菁盀?，對(duì)有德政的召伯的遺跡的珍重；“民之罔極，職17股票場(chǎng)17”是詩(shī)人對(duì)昏庸腐敗的統(tǒng)治的博大、崇高、深沉的憂患?！按T鼠碩鼠，無(wú)食我黍?！笔侨嗣癫豢皠兿鲏赫ィ虩o(wú)可忍，幻想投奔“樂(lè)土”的詩(shī)。
睿智、沉靜，是詩(shī)人的性格，含蓄，樸素而又精致，是詩(shī)的語(yǔ)言，詩(shī)人用詩(shī)的形式，抒寫的卻是他們并不平靜的心靈。對(duì)愛的自主追求，對(duì)自由的渴望，對(duì)正義的崇奉。每一種感情都是如此的強(qiáng)烈，如此的真切；每一顆心都是如此的善良，如此的虔誠(chéng)。閱讀《詩(shī)經(jīng)》，我看不到古時(shí)人們的閉塞，愚昧與保守，我看到的盡是愛，智慧，自然，希望與陽(yáng)光。一切美好的詞匯，美好的事物，美好的情感。充溢著每一首詩(shī)。那么和諧，那么執(zhí)著，那么崇高，那么圣潔，每一首詩(shī)都是一首動(dòng)聽的歌，每一首詩(shī)都是一個(gè)真實(shí)的故事，每一首詩(shī)都擁有一個(gè)美麗而高尚的靈魂。
學(xué)經(jīng)典悟經(jīng)典用經(jīng)典心得篇6
從去年的六月到現(xiàn)在離開學(xué)校快一年了，在學(xué)校里的學(xué)習(xí)到的，在外面總是不夠用的，從事工作已經(jīng)八個(gè)月了吧，這八個(gè)月以來(lái)，我可以說(shuō)在外面學(xué)到了在學(xué)校學(xué)不到的知識(shí)和為人處事的方面。
一份工作真的不是那么容易就可以做好，一份工作也不是那樣讓自己做的很開心，一份工作也會(huì)讓人的心里出現(xiàn)矛盾，一份工作也可以讓人看懂別人，經(jīng)過(guò)實(shí)習(xí)我發(fā)現(xiàn)了世界的可怕，現(xiàn)實(shí)的人類，自私的可以背叛所有的。
其實(shí)現(xiàn)在我的心里還是在想快點(diǎn)結(jié)束這樣的生活吧，不是不愿意做，我的內(nèi)心很難受，思想有點(diǎn)快瘋掉的狀態(tài)，我好累，是精神是那個(gè)累了吧，為什么我會(huì)感覺(jué)自己老是為別人活著。現(xiàn)在的我好像怕了，我想呆在自己的世界里，我真的不想看見所有的人，那些包括我認(rèn)識(shí)或者不認(rèn)識(shí)的，我真的只想好好呆著，在家呆著。人為什么會(huì)這么累？難道這就是人生么？
我討厭工作，我討厭這份工作，我這餓好討厭這份工作，因?yàn)樗鲜亲龅暮茈y過(guò)，很難受，我的精神快要崩潰叻，我討厭那樣的眼神，我討厭那難聽的話，所有的一切都很討厭，感覺(jué)自己真的好累，為什么感覺(jué)自己還要撐下去，我好想放棄，我可不可以喊停呢?這份工作真的讓我覺(jué)得精神上感到累了，我快瘋掉了，為什么我還要繼續(xù)。
但是通過(guò)這次的實(shí)習(xí)我學(xué)到了很多吧，看到了很多看不到的，學(xué)到很多學(xué)不到的，或許我還要感謝學(xué)校讓我去實(shí)習(xí)，通過(guò)這些我看到了人心的險(xiǎn)惡，看透了一些人的虛偽面具，學(xué)到了學(xué)校學(xué)不到的吧，也懂得不是百分之百的付出就一定會(huì)有回報(bào)的，或許也讓我知道人要有戒心，不能呢個(gè)事事都信任他人，對(duì)自己自私點(diǎn)，就不會(huì)老是覺(jué)得委屈了，老是覺(jué)得不公平了。
實(shí)習(xí)中有苦，但是或許這就是每個(gè)人都有的經(jīng)歷，或許注定要經(jīng)歷這些。所以有時(shí)會(huì)對(duì)自己說(shuō)要更努力的活著。學(xué)校讓我們實(shí)習(xí)或許是一份考驗(yàn)，讓我們你呢個(gè)更快的成長(zhǎng)，成熟起來(lái)。
學(xué)經(jīng)典悟經(jīng)典用經(jīng)典心得篇7
初讀《童年》，大概是幾年前了。封面上，一座破舊的木屋前有一位皮膚黝黑的老人，他額頭上的一抹血跡在飽經(jīng)滄桑的臉上顯得格外殷紅?？伤赃厖s蹲著一位截然不同的人，她臉上綻放的微笑讓我感到溫暖，她抱著一個(gè)孩子，孩子的兩只手緊緊地抱在她身上。這個(gè)孩子就是阿廖沙。
我很同情阿廖沙，他三歲喪父后，只得和悲痛欲絕的母親和慈祥的外祖母去面對(duì)瀕臨破產(chǎn)的外祖父家，還得挨外祖父的毒打，兩個(gè)舅舅為了爭(zhēng)奪財(cái)產(chǎn)，彼此打得頭破血流。不過(guò)還有深愛著阿廖沙的小茨岡，每一次都會(huì)用胳膊擋外祖父打在阿廖沙身上的鞭子，盡管很疼，要最后還是被雅科夫舅舅抬十字架時(shí)活活壓死了……我同情他黑暗的童年，每一次吵架，每一次毒打都深深地烙印在他幼小的心靈里，不過(guò)，他還有外祖母。我覺(jué)得她是那個(gè)世界里溫暖也可以帶來(lái)溫暖的人。
再讀《童年》，那熟悉的封面又一次赫然映入我的眼簾。還是表情凝重的外祖父，還是抱著阿廖沙的外祖母。我不太理解，阿廖沙的童年難道不是一片黑暗嗎?我開始懷疑自己?？墒切〈膶€是死了，母親還是離家出走了，這個(gè)家庭依舊是破碎的。仍然沒(méi)有溫暖，爾虞我詐。封面上的外祖父的確黑暗，可是他眼神中透出的卻是一種對(duì)世俗的迷戀，況且外祖母笑得是那樣慈祥。阿廖沙的童年真的只是一片黑暗嗎?當(dāng)然不是，還有外祖母的一個(gè)個(gè)生動(dòng)、優(yōu)美的童話故事，小茨岡的陪伴和與“好事情”深厚的友誼。
黑暗的盡頭一定是黑暗嗎?不，還有溫暖。
