中醫(yī)史的心得體會(huì)8篇

時(shí)間:2022-09-02 作者:Surplus 心得體會(huì)

寫心得體會(huì)的過(guò)程也是提高我們表達(dá)能力的一個(gè)過(guò)程,最重要的就是要寫出自己的內(nèi)心最真實(shí)的感受,完成一篇心得體會(huì)可以鍛煉我們的分析能力,提高我們的個(gè)人想法,以下是范文社小編精心為您推薦的中醫(yī)史的心得體會(huì)8篇,供大家參考。

中醫(yī)史的心得體會(huì)8篇

中醫(yī)史的心得體會(huì)篇1

時(shí)光飛逝,三年彈指一揮間,回望來(lái)時(shí)路,心中有很多感慨;現(xiàn)將20xx年以來(lái)各項(xiàng)工作總結(jié)如下:

一、嚴(yán)格管理,有效協(xié)調(diào)

三年來(lái),在護(hù)理部和科主任的領(lǐng)導(dǎo)下,從各方面嚴(yán)格要求自己,在科室工作尤其是護(hù)理工作中身先士卒,大膽管理,認(rèn)真落實(shí)醫(yī)院和科室的各項(xiàng)工作制度,保證了科室工作穩(wěn)步進(jìn)行。積極配合主任做好醫(yī)護(hù)協(xié)調(diào)工作,引導(dǎo)大家做好醫(yī)護(hù)溝通;及時(shí)發(fā)現(xiàn)并解決一些摩擦和矛盾,增強(qiáng)了科室凝聚力,使中醫(yī)科成為一個(gè)溫暖的大家庭;讓醫(yī)生護(hù)士在身心愉悅的狀態(tài)下工作,也為病人營(yíng)造了溫馨、和諧的病區(qū)住院環(huán)境。

二、狠抓護(hù)理業(yè)務(wù)培訓(xùn)

作為一個(gè)中西醫(yī)結(jié)合內(nèi)科綜合科室,我們科面臨病種雜,疑難雜癥多,護(hù)理??菩圆粡?qiáng)的難題。而與之對(duì)應(yīng)的是:中醫(yī)科的12名護(hù)士,僅有一名是中西醫(yī)結(jié)合護(hù)理大專畢業(yè),其余(包括我作為護(hù)士長(zhǎng)本人)都是西醫(yī)護(hù)理專業(yè)畢業(yè),在學(xué)校僅了解到簡(jiǎn)單的中醫(yī)基礎(chǔ)知識(shí);在西醫(yī)“??谱o(hù)士”培訓(xùn)不斷深入發(fā)展,??谱o(hù)士特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì)越來(lái)越明顯的今天,中醫(yī)科護(hù)士沒(méi)有特定的專業(yè)知識(shí)和發(fā)展方向,這在一程度上影響了這個(gè)群體的工作積極性和隊(duì)伍的穩(wěn)定性,也給病區(qū)護(hù)理工作質(zhì)量帶來(lái)了負(fù)面影響。

針對(duì)這一現(xiàn)實(shí),我果斷決定:從我做起,全員培訓(xùn)。采取業(yè)務(wù)講課和業(yè)務(wù)查房相結(jié)合的方式,發(fā)動(dòng)科主任和醫(yī)生參與,對(duì)包括呼吸、循環(huán)、消化、神經(jīng)系統(tǒng)的常見(jiàn)內(nèi)科疾病知識(shí)進(jìn)行培訓(xùn),對(duì)中醫(yī)基礎(chǔ)知識(shí)和常用技能系統(tǒng)培訓(xùn),甚至對(duì)一些普外科和骨科疾病的保守治療、護(hù)理知識(shí),也進(jìn)行了培訓(xùn)。一年的系統(tǒng)培訓(xùn)下來(lái),考核結(jié)果表明,護(hù)士對(duì)上述各系統(tǒng)常見(jiàn)疾病都有了全面的認(rèn)識(shí)和了解,這不僅提高了她們的業(yè)務(wù)技術(shù)水平,也極大的增強(qiáng)了護(hù)士對(duì)自身、對(duì)科室發(fā)展的信心。此后,我又采取日常強(qiáng)化的方式,不斷結(jié)合病房現(xiàn)有病例強(qiáng)化培訓(xùn)過(guò)的知識(shí),終于打造出了一支技術(shù)過(guò)硬、有中醫(yī)特色的護(hù)理隊(duì)伍。

三、嘗試文化管理,力求做出特色

多年的護(hù)士長(zhǎng)經(jīng)歷,使我深切的體會(huì)到:對(duì)于一個(gè)團(tuán)隊(duì)而言,規(guī)范其行為固然重要,但更重要的是要改變其思想,升華其內(nèi)心世界,要讓“護(hù)士長(zhǎng)管理”這個(gè)外因,通過(guò)護(hù)士“個(gè)人素質(zhì)”的內(nèi)因起作用。為此,我采取了一系列措施:在護(hù)士排班表上,每周送她們一句人生、職場(chǎng)感悟;舉辦“天使心語(yǔ)”小板報(bào);利用早會(huì)給她們講一些勵(lì)志、哲理等小故事,引發(fā)她們對(duì)人生、對(duì)事業(yè)的思索。潛移默化之中,我們中醫(yī)科的護(hù)士,人文素質(zhì)有了很大提高。我終于打造出了“我用人文知識(shí)改變護(hù)士——護(hù)士有效管理自己——護(hù)理工作質(zhì)量提高”的良性鏈條。近幾年,不僅中醫(yī)科的護(hù)理文化建設(shè)搞得風(fēng)生水起,而且圓滿的完成了各項(xiàng)工作目標(biāo)。在省市歷次檢查中,我們中醫(yī)科以收費(fèi)規(guī)范著稱,每次都迎接收費(fèi)檢查,沒(méi)有給醫(yī)院丟過(guò)一分。09年的行風(fēng)評(píng)議檢查中,中醫(yī)科的健康教育和護(hù)理服務(wù),更是贏得了參檢專家的肯定和贊揚(yáng)。

四、注重服務(wù)細(xì)節(jié),提高病人滿意度

比如說(shuō),在對(duì)病人的健康教育方面,多數(shù)科室的做法是,單純依靠護(hù)士口頭宣教,但我通過(guò)長(zhǎng)期以來(lái)的觀察,發(fā)現(xiàn)了一個(gè)弊端:護(hù)士說(shuō)得少了,內(nèi)容涵蓋不全,說(shuō)得多了,因?yàn)闀r(shí)間有限,就會(huì)說(shuō)得快而沒(méi)有重點(diǎn),這樣,病人根本記不住。為此,我把入院宣教的內(nèi)容列了一個(gè)提綱,作為護(hù)士口頭宣教的內(nèi)容,而把詳細(xì)內(nèi)容輸入電腦,護(hù)士在做提綱挈領(lǐng)的宣教后,把詳細(xì)的資料發(fā)于病人,這都起到很好的效果。類似的還有“鼻飼知識(shí)宣教”、“痰培養(yǎng)標(biāo)本留取方法”、“尿培養(yǎng)標(biāo)本留取注意事項(xiàng)”等等等等。這種口頭和書面相結(jié)合的宣教方法,不僅有助于病人掌握,也節(jié)省了護(hù)士大量時(shí)間,因此深受大家歡迎。

五、不斷學(xué)習(xí)總結(jié),提高自身素質(zhì)

俗話說(shuō),打鐵還需自身硬,在認(rèn)真做好科室護(hù)理管理工作的同時(shí),我堅(jiān)持學(xué)習(xí)新知識(shí),不斷總結(jié)臨床護(hù)理經(jīng)驗(yàn),提高自身綜合素質(zhì)。我于20xx——20xx年參加了荷蘭西客國(guó)際的心理咨詢師培訓(xùn),并于20xx年5月參加了心理咨詢師考試,有望在8月份獲得三級(jí)心理咨詢師證書。20xx——20xx年積極參與科室科研項(xiàng)目,20xx年參加了河南省picc資質(zhì)培訓(xùn)班;三年來(lái),先后在國(guó)家級(jí)、省級(jí)雜志上發(fā)表學(xué)術(shù)論文3篇,綜合類文章4篇,在我院院刊上發(fā)表詩(shī)歌1篇,散文兩篇。

六、不足之處和努力方向

盡管,回首往事,我可以毫無(wú)愧色的說(shuō):我沒(méi)有虛度任何一寸光陰;面對(duì)我的病人我的科室,我也能夠坦然的說(shuō),為了你們,我一直在努力!但是,面對(duì)自己,我深知工作中還有很多的缺憾,比如,科研是護(hù)理工作前進(jìn)和發(fā)展的重要?jiǎng)恿?,但我們中醫(yī)科的護(hù)理科研項(xiàng)目至今還是空白;再比如,有時(shí)候,過(guò)于嚴(yán)厲的要求,我甚至看到過(guò)護(hù)士的眼淚和無(wú)奈。

因此,展望未來(lái),我的努力方向是:1、力爭(zhēng)在護(hù)理科研方面有所突破;2、寬嚴(yán)結(jié)合,讓自己的管理方式更加成熟。

中醫(yī)史的心得體會(huì)篇2

隨著科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步和經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展,我國(guó)已逐步由世界大國(guó)邁入世界強(qiáng)國(guó)。在一帶一路新形勢(shì)下,中國(guó)開(kāi)始注意到文化軟實(shí)力對(duì)國(guó)家科技和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要作用。于是,作為中華民族靈魂和精神支撐的傳統(tǒng)文化得到了應(yīng)有的關(guān)注,國(guó)學(xué)作為中華民族傳統(tǒng)文化的核心部分更得到了高度重視。而高校作為傳播和創(chuàng)新文化的重要機(jī)構(gòu)和場(chǎng)所,有責(zé)任也有必要將其應(yīng)用于教育之中。十八大報(bào)告提出:“文化是民族的血脈,是人民的精神家園?!眹?guó)家和民族的發(fā)展,都需要在一定的文化傳統(tǒng)基礎(chǔ)上進(jìn)行變革、創(chuàng)新和發(fā)展。拋棄傳統(tǒng),就等于丟掉根本,等于割斷自己的精神命脈、喪失文化的特質(zhì)。中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我們文化發(fā)展的母體,我們應(yīng)當(dāng)懷著溫情和敬意自豪地對(duì)待。

中醫(yī)藥學(xué)具有深刻的哲理性、科學(xué)性和倫理觀,橫跨自然科學(xué)、哲學(xué)和社會(huì)科學(xué),蘊(yùn)藏著中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐富內(nèi)涵。優(yōu)秀的高級(jí)中醫(yī)藥人才須達(dá)到科學(xué)精神與人文精神的和諧統(tǒng)一。中醫(yī)藥院校思想政治教育工作必須立足于中醫(yī)藥學(xué)的人文特質(zhì),突出中醫(yī)藥院校思想政治教育的特點(diǎn)和亮點(diǎn)。同時(shí),中醫(yī)藥文化中所蘊(yùn)涵的中國(guó)古代天人文化,人文文化和大一統(tǒng)文化也為思想政治教育提供了豐富的營(yíng)養(yǎng)。在繼承的基礎(chǔ)上創(chuàng)新,把國(guó)學(xué)貫穿到中醫(yī)藥的教育中來(lái),是中醫(yī)藥院校德育教育可行的思路之一。

一、國(guó)學(xué)在高校德育教育中的作用

國(guó)學(xué)是中國(guó)文化的一部分,表達(dá)著豐富的中國(guó)文化思想。教育的本質(zhì)是文化與人的雙向建構(gòu)機(jī)制。思想政治教育的本質(zhì)是文化,思想政治教育是一種文化形態(tài),思想政治教育是一種文化傳承與創(chuàng)新的過(guò)程,也是一種以文化形態(tài)、方式、方法促進(jìn)人的發(fā)展的過(guò)程。隨著現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展,德育的文化功能也在不斷擴(kuò)展。德育與文化應(yīng)當(dāng)緊密結(jié)合,不斷創(chuàng)造和更新,實(shí)現(xiàn)德育和文化兩個(gè)維度的發(fā)展。國(guó)學(xué)教育與高校德育實(shí)際上也存在交互關(guān)系和內(nèi)在契合之處。

(一)化人育人的作用

國(guó)學(xué)是中華優(yōu)秀文化的載體,蘊(yùn)藏豐富。中華文化被稱為倫理型文化,這種文化以經(jīng)典為形式得以保存,因而國(guó)學(xué)中充盈著豐富的、直至如今也極具現(xiàn)實(shí)意義的思想道德觀念和倫理規(guī)范。無(wú)論是“己所不欲,勿施于人”的處世之道,還是“文質(zhì)彬彬,然后君子”的人格精神,抑或孝悌忠信等倫理襄永、愛(ài)國(guó)愛(ài)家的民族精神,對(duì)于大學(xué)生思想道德素質(zhì)的養(yǎng)成均是大有裨益的??梢哉f(shuō),國(guó)學(xué)可以成為高校德育的重要載體和資源,能夠更好地滋養(yǎng)和支撐高校德育。

高校德育旨在培養(yǎng)全面發(fā)展的人,讓大學(xué)生成為德與才兼?zhèn)涞纳鐣?huì)主義事業(yè)的接班人,成為富有民族精神、思想道德水平較高、社會(huì)責(zé)任感強(qiáng)的優(yōu)秀大學(xué)生。尤其是,要強(qiáng)化大學(xué)生的民族認(rèn)同、提升大學(xué)生的民族自信、促進(jìn)大學(xué)生實(shí)現(xiàn)民族自強(qiáng),就必須從傳統(tǒng)中、歷史中找到支撐。從這一意旨上來(lái)講,國(guó)學(xué)的特性決定了它能夠?yàn)楦咝5掠峁┲?。?guó)學(xué)與高校德育,統(tǒng)一于教化和培育全面發(fā)展的大學(xué)生,二者統(tǒng)一于化人與育人的要求與實(shí)踐中。

(二)文化傳承的作用

任何一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的文化,都有其固有的傳統(tǒng)與根本。數(shù)千年綿延不斷的中華傳統(tǒng)文化是一種有著廣泛影響力、強(qiáng)大凝聚力的精神力量,其中的精華部分凝聚了袓先的智慧和力量,這些智慧一般集中體現(xiàn)在歷史流傳下來(lái)的偉大經(jīng)典之中。它們是中華民族的根,是中華民族身份認(rèn)同的重要標(biāo)志。在中華民族生生不息、不斷進(jìn)取的過(guò)程中,優(yōu)秀傳統(tǒng)文化起了很大的作用。實(shí)現(xiàn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承和創(chuàng)新,是推動(dòng)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的客觀要求,也是讓廣大中國(guó)人接受優(yōu)良道德道德傳統(tǒng)、提升道德修養(yǎng)的重要要求。因此,實(shí)現(xiàn)文化的傳承是民族和國(guó)家發(fā)展的必然要求和題中之義。

如今的高校不僅是知識(shí)的寓所,更是引領(lǐng)文化的力量。大學(xué)生是時(shí)代的未來(lái),一定要樹(shù)立他們對(duì)中華文化的自信心和自豪感。因此,大學(xué)的基本職責(zé)之一就是實(shí)現(xiàn)文化的傳承和創(chuàng)新,實(shí)現(xiàn)民族精神財(cái)富的傳承和發(fā)展,提升民族文化自覺(jué)和民族文化自信?!斑@些因素的傳承和弘揚(yáng)不能不依靠德育,應(yīng)該說(shuō)德育的重要功能之一,就是弘揚(yáng)和培養(yǎng)一種民族意識(shí)、民族精神?!备咝5掠鳛榇髮W(xué)教育的一個(gè)部分,是國(guó)學(xué)所承載的傳統(tǒng)文化能夠獲得傳承和發(fā)展的重要高地。在高校德育之中貫穿國(guó)學(xué),使得優(yōu)秀傳統(tǒng)文化能夠通過(guò)這一方式得到更廣泛的認(rèn)識(shí)、接觸、理解和接受。換言之,高校德育是國(guó)學(xué)發(fā)揮作用、實(shí)現(xiàn)民族文化傳承的重要途徑和手段。將國(guó)學(xué)與高校德育相結(jié)合,是傳承和發(fā)展文化的要求。

總而言之,國(guó)學(xué)與高校德育統(tǒng)一于開(kāi)展高校德育、教化大學(xué)生的過(guò)程之中。在這一過(guò)程中,高校德育通過(guò)對(duì)國(guó)學(xué)內(nèi)容的檢驗(yàn)、選擇和教學(xué),取其精華去其糟粕,既傳遞道德知識(shí)、哲學(xué)知識(shí)等知識(shí)形態(tài)的文化,也傳遞世界觀、人生觀、價(jià)值觀等規(guī)范形態(tài)的文化,還傳遞情感、態(tài)度、信仰和各種文化心態(tài)、社會(huì)風(fēng)尚等多形態(tài)的文化,從而實(shí)現(xiàn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)展。

二、傳承中醫(yī)藥文化在德育教育教育中的作用

新中國(guó)成立后,傳統(tǒng)中醫(yī)藥人才培養(yǎng)的師國(guó)學(xué)承模式變?yōu)樵盒E囵B(yǎng),中醫(yī)藥院校為我國(guó)培養(yǎng)國(guó)學(xué)了大量高等中醫(yī)藥人才。時(shí)至今日,高等中醫(yī)國(guó)學(xué)藥院校的辦學(xué)定位和辦學(xué)思想日趨成熟,然而國(guó)學(xué)令人費(fèi)解的是:在中國(guó)傳統(tǒng)文化背景下發(fā)展起國(guó)學(xué)來(lái)的中醫(yī)藥卻要擺脫自身的理論基礎(chǔ)及其架國(guó)學(xué)構(gòu),追求科學(xué)實(shí)證,日漸式微的原典理論已經(jīng)成國(guó)學(xué)為人們對(duì)古典文化神壇的祭品,處處可見(jiàn)的“中國(guó)學(xué)西醫(yī)結(jié)合”、“中醫(yī)現(xiàn)代化”等光怪陸離的文化標(biāo)國(guó)學(xué)旗無(wú)論是在中醫(yī)最高學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu),還是在人們的國(guó)學(xué)普通生活之中,已經(jīng)成為一種文化的熟語(yǔ),在此國(guó)學(xué)語(yǔ)境下的背離傳統(tǒng)、背離經(jīng)典的任何言論和行國(guó)學(xué)為都是對(duì)當(dāng)下受眾的誤導(dǎo),也是對(duì)中醫(yī)原旨的國(guó)學(xué)玷污和嘲弄。因此,高等中醫(yī)藥院校在著力國(guó)學(xué)中醫(yī)藥現(xiàn)代化的'同時(shí),應(yīng)把中醫(yī)藥文化教育放國(guó)學(xué)在更加突出的位置上,緊密結(jié)合時(shí)代要求,繼承國(guó)學(xué)和發(fā)展中醫(yī)藥文化,不斷提高中醫(yī)藥學(xué)生的綜國(guó)學(xué)合素質(zhì)。

(一)中醫(yī)藥文化是中國(guó)先進(jìn)文化的重要組國(guó)學(xué)成部分

自從十八大報(bào)告提出:“文化是民族的血脈,是人民的精神家園?!眹?guó)家和民族的發(fā)展,都需要在一定的文化傳統(tǒng)基礎(chǔ)上進(jìn)行變革、創(chuàng)新和發(fā)展。所謂文化,是指面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來(lái)的,民族的科國(guó)學(xué)學(xué)的大眾的社會(huì)主義文化。國(guó)學(xué)中國(guó)傳統(tǒng)文化是中醫(yī)藥學(xué)發(fā)生、發(fā)育和發(fā)國(guó)學(xué)展的思想母體和動(dòng)力源泉,科學(xué)與人文的成功國(guó)學(xué)交融是中醫(yī)藥學(xué)的基本特質(zhì)。中醫(yī)藥學(xué)是中國(guó)國(guó)學(xué)傳統(tǒng)文化中的一個(gè)寶庫(kù),是中國(guó)先進(jìn)文化的重國(guó)學(xué)要組成部分。在世界醫(yī)學(xué)史上,許多文明古國(guó)國(guó)學(xué)都有過(guò)自己的傳統(tǒng)醫(yī)學(xué),但是,歷盡幾千年的滄國(guó)學(xué)桑,目前碩果僅存且承傳不絕的只有中醫(yī)藥學(xué)。國(guó)學(xué)數(shù)千年來(lái),中醫(yī)的實(shí)效性作用并沒(méi)有因年湮代國(guó)學(xué)革而削弱,一代又一代承前啟后的經(jīng)驗(yàn)積累使國(guó)學(xué)她超越了時(shí)空局限而更臻完善,其關(guān)鍵的原因國(guó)學(xué)即在于她的文化性遺傳,在于她具有先進(jìn)文國(guó)學(xué)化的合理內(nèi)核。

(二)高等中醫(yī)藥院校德育教育要突出中醫(yī)國(guó)學(xué)藥文化特色

大學(xué)不僅要培養(yǎng)專門人才,而且國(guó)學(xué)應(yīng)培養(yǎng)具有較高文化素養(yǎng)的全面發(fā)展的人才,國(guó)學(xué)應(yīng)培養(yǎng)具有優(yōu)良綜合素質(zhì)的人才。各高等學(xué)校國(guó)學(xué)要確立知識(shí)、能力、素質(zhì)協(xié)調(diào)發(fā)展,共同提高的國(guó)學(xué)人才觀,明確加強(qiáng)文化素質(zhì)教育是高質(zhì)量人才國(guó)學(xué)培養(yǎng)的重要組成部分,必須將文化素質(zhì)教育貫穿于大學(xué)教育的全過(guò)程[9]。因此,大學(xué)教育承國(guó)學(xué)載著文化教育的根本任務(wù)。傳承文化是現(xiàn)代大國(guó)學(xué)學(xué)的基本功能,創(chuàng)新文化是現(xiàn)代大學(xué)的崇高使國(guó)學(xué)命,研究文化是現(xiàn)代大學(xué)全部活動(dòng)的基礎(chǔ)。

中醫(yī)藥院校是培養(yǎng)高素質(zhì)中醫(yī)藥人才國(guó)學(xué)的重要基地,進(jìn)行中醫(yī)藥文化教育理應(yīng)成為中國(guó)學(xué)醫(yī)藥院校的基本職能,理應(yīng)成為中醫(yī)藥院校德國(guó)學(xué)育教育的重要內(nèi)容。繼承和發(fā)展中醫(yī)藥文化是國(guó)學(xué)中醫(yī)藥院校的基本職能,弘揚(yáng)中醫(yī)藥文化是中國(guó)學(xué)醫(yī)藥院校的神圣使命,而創(chuàng)新中醫(yī)藥文化則是國(guó)學(xué)中醫(yī)藥院校的核心競(jìng)爭(zhēng)力。毋庸置疑,在市場(chǎng)國(guó)學(xué)經(jīng)濟(jì)條件下,中醫(yī)藥學(xué)要繼承、創(chuàng)新,中醫(yī)藥院國(guó)學(xué)校要發(fā)展、強(qiáng)壯,突出中醫(yī)藥文化特色不容忽國(guó)學(xué)視。某種意義上說(shuō),特色就是市場(chǎng)。高等中醫(yī)國(guó)學(xué)藥院校的人才培養(yǎng)在重視學(xué)生專業(yè)素質(zhì)教育的國(guó)學(xué)同時(shí),更應(yīng)注重中醫(yī)藥文化教育,以中醫(yī)藥文化國(guó)學(xué)豐富中醫(yī)藥學(xué)生德育教育。

三、中醫(yī)藥院校學(xué)生國(guó)學(xué)德育教育中的必要性

(一)加強(qiáng)國(guó)學(xué)素養(yǎng)的培育有助于提升傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感。

“文化認(rèn)同”是一種個(gè)體被群體的文化影響的感覺(jué),是人們?cè)谝粋€(gè)民族長(zhǎng)期生活中形成的對(duì)本民族有意義事物的肯定性體悟。文化認(rèn)同是文化的自我覺(jué)醒,自我反省,自我創(chuàng)建。而大國(guó)學(xué)的范疇認(rèn)為傳統(tǒng)文化就是國(guó)學(xué),學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)對(duì)建立學(xué)生傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感和文化自覺(jué)性有著積極的意義。因此在中醫(yī)藥院校的實(shí)際教學(xué)過(guò)程中要注意傳統(tǒng)文化的熏陶,有意識(shí)的提高學(xué)生對(duì)國(guó)學(xué)課程的學(xué)習(xí)興趣,繼而提升學(xué)生的國(guó)學(xué)素養(yǎng)。在 7年 0月的十九大報(bào)告中已經(jīng)提出“文化是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的靈魂。沒(méi)有高度的文化自信,沒(méi)有文化的繁榮興盛,就沒(méi)有中華民族偉大復(fù)興。”而提升作為中國(guó)傳統(tǒng)文化的國(guó)學(xué)素養(yǎng)必然有助于提升文化自信心以及文化認(rèn)同感。

(二)提高國(guó)學(xué)素養(yǎng)是提升醫(yī)學(xué)生人文素養(yǎng)的重要途徑之一。

提高國(guó)學(xué)素養(yǎng)離不開(kāi)國(guó)學(xué)教育,畢天璋提出“我們暫時(shí)可以界定為以國(guó)學(xué)為核心內(nèi)容的,旨在傳承中華民族思想、文化和學(xué)術(shù)傳統(tǒng),培養(yǎng)民族意識(shí)和民族精神的教育?!倍嗅t(yī)學(xué)本身和傳統(tǒng)文化就有著密不可分的關(guān)系,中醫(yī)學(xué)就是作為傳統(tǒng)文化的一部分,儒道等學(xué)說(shuō)思想都影響了中醫(yī)學(xué)的文化背景,而擁有深厚的傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)才能夠更好的理解中醫(yī)理論中的精華。而國(guó)學(xué)中的經(jīng)典無(wú)疑會(huì)幫助學(xué)生增強(qiáng)文化底蘊(yùn),提升人文素質(zhì),例如讀《論語(yǔ)》可以讓學(xué)生知禮、知仁義,懂得為人處世的方式方法,讀《孟子》可以提升學(xué)生內(nèi)心的道德感、提高社會(huì)責(zé)任感;讀《莊子》可以幫助學(xué)生更加豁達(dá)灑脫;讀唐詩(shī)宋詞在讓學(xué)生感受審美愉悅同時(shí)詩(shī)意的體悟人生,學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)可以讓我們心靈中有詩(shī)意,記憶中有歷史,思考中有哲理。

總之國(guó)學(xué)在高校德育中的應(yīng)用既是響應(yīng)中央弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的要求,也是對(duì)社會(huì)和學(xué)術(shù)界“國(guó)學(xué)熱”的回應(yīng),更是高校德育自身不斷改革和提升的應(yīng)有之義。國(guó)學(xué)中包含的精華和優(yōu)秀資源,能夠?yàn)橹嗅t(yī)藥高校德育注入新的血液、帶來(lái)新的力量。

中醫(yī)史的心得體會(huì)篇3

20xx年6月11日至6月12日,我有幸參加了四川省護(hù)理學(xué)會(huì)在成都舉辦的護(hù)理管理暨中醫(yī)護(hù)理技術(shù)培訓(xùn)班。十分感謝領(lǐng)導(dǎo)給我這個(gè)機(jī)會(huì),讓我在護(hù)理管理和中醫(yī)護(hù)理技術(shù)方面有了新的認(rèn)識(shí)和理解。

這次培訓(xùn),由四川華西醫(yī)院護(hù)理部主任成翼娟老師、四川省人民醫(yī)院護(hù)理部主任溫賢秀老師等8位護(hù)理專家親自授課,學(xué)習(xí)了包括20xx年優(yōu)質(zhì)護(hù)理標(biāo)準(zhǔn)解讀、質(zhì)量控制新標(biāo)準(zhǔn)解讀、持續(xù)改進(jìn)護(hù)理質(zhì)量實(shí)現(xiàn)患者和護(hù)士體驗(yàn)雙贏、靜脈輸液質(zhì)量管理、護(hù)理安全用藥管理、中西醫(yī)結(jié)合護(hù)理在疼痛管理中的應(yīng)用、多種中醫(yī)護(hù)理技術(shù)在糖尿病足防治中的應(yīng)用等多方面的知識(shí),通過(guò)此次培訓(xùn),我對(duì)護(hù)理管理的內(nèi)涵有了更深刻的理解,能夠掌握護(hù)管的工作思路、基本方法和管理手段,能合理有效的運(yùn)用一切資源;此次培訓(xùn)還使我對(duì)護(hù)理技術(shù)的要求更加規(guī)范明確,能夠以病人需求為導(dǎo)向,按照護(hù)理程序的方法,運(yùn)用專業(yè)知識(shí)和技能,維護(hù)和促進(jìn)病人生命安全和身體健康,不斷提高護(hù)理服務(wù)水平和服務(wù)技術(shù),讓護(hù)理質(zhì)量持續(xù)改進(jìn)。

兩天的培訓(xùn),使我感受到了護(hù)理前輩們對(duì)護(hù)理事業(yè)的專注、執(zhí)著及無(wú)私奉獻(xiàn),學(xué)習(xí)到了前輩們的專業(yè)品質(zhì)、敬業(yè)精神、人文素養(yǎng),同時(shí)也深深感受到了省護(hù)理學(xué)會(huì)、各位護(hù)理專家對(duì)我們的殷切期望以及我們所肩負(fù)的責(zé)任和使命。作為綿陽(yáng)市中心醫(yī)院的一名護(hù)理工作者,必須要不斷學(xué)習(xí)、不斷思考、不斷前進(jìn),為進(jìn)一步提升我院的護(hù)理質(zhì)量作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

中醫(yī)史的心得體會(huì)篇4

早在先秦時(shí)期,就有了中醫(yī)美容的萌芽。逐漸發(fā)展到今天,已經(jīng)趨于成熟,各種技能方法與技能都有了很大的提高。多朝代的史書上或各種古代醫(yī)學(xué)書籍上都有較多的記載。我國(guó)生活美容和醫(yī)學(xué)美容相互促進(jìn)發(fā)展,構(gòu)成了中醫(yī)美容的悠久歷史。從遠(yuǎn)古的最簡(jiǎn)單的美容方法開(kāi)始逐步摸索,前進(jìn)取得了無(wú)法比擬的成就。由此也可以看出中國(guó)科技水平的發(fā)展和人們生活水平的提高。

中醫(yī)美容有歷史悠久,時(shí)間豐富,對(duì)生活美容的介入,有較堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ),具有整體觀和辨證論治等特點(diǎn)。有多種美容方法,如:食膳美容,針灸美容,推拿按摩美容,氣功美容等方法,可見(jiàn)中醫(yī)美容的多樣性。中醫(yī)美容還分為多種臨床學(xué)科,有皮膚美容,眼科美容,耳鼻咽喉科美容,內(nèi)科美容等,可見(jiàn)中醫(yī)美容的兼容性。

學(xué)習(xí)了中醫(yī)美容,不僅對(duì)中醫(yī)的一些基礎(chǔ)理論有了初步了解,還掌握了一部分美學(xué)和美容學(xué)的知識(shí)。這不僅對(duì)今后的生活有幫助,而且對(duì)臨床醫(yī)學(xué)的學(xué)習(xí)也開(kāi)辟了一條新道路。中醫(yī)是一門博大精深的學(xué)科,中醫(yī)美容更是一門要求技術(shù)精湛的學(xué)科,學(xué)好中醫(yī)美容,會(huì)對(duì)我有很大的幫助。

以后還會(huì)學(xué)到中藥美容的知識(shí),要求掌握的知識(shí)會(huì)更謹(jǐn)慎,精準(zhǔn)。在這短短的半學(xué)期學(xué)習(xí)到的雖不深,但是已經(jīng)激起了我的興趣,我會(huì)繼續(xù)努力,讓自己的水平更上一層樓。

1. 簡(jiǎn)述中醫(yī)美容的歷史延革

2. 中醫(yī)美容方法有那些?

3. 請(qǐng)敘述兩味美容中藥的性味,攻效,主治,并結(jié)合臨床實(shí)例談?wù)勛约旱捏w會(huì)

4. 列舉瘦身常用穴位并說(shuō)明其體表定位與操做方法

5. 如何理解中醫(yī)美容學(xué)的基本理論特色并舉例說(shuō)明

中醫(yī)史的心得體會(huì)篇5

眾所周知,中是中國(guó)幾千年唯一的學(xué),中國(guó)人民幾千年來(lái)的防病治病靠的是中,中對(duì)中華民族幾千年來(lái)的繁衍昌盛,幾千年來(lái)的保健事業(yè)起到十分重要的作用。

中與西在專業(yè)技術(shù)上各有所長(zhǎng),各有優(yōu)勢(shì)和特點(diǎn)。西的優(yōu)勢(shì)在于精密儀器的檢測(cè)、高超的外科手術(shù)、復(fù)雜的器官移植、先進(jìn)的搶救手段等。而中的優(yōu)勢(shì)恰恰是西薄弱的方面,中的辨證施治既準(zhǔn)確又靈活,奧妙無(wú)窮,對(duì)診治許多疾病,有其獨(dú)到的特點(diǎn)。如對(duì)功能性疾病的診治,退行性疾病的診治,病毒性疾病的診治,痰飲淤血病的診治,疑難病證的診治等尤具優(yōu)勢(shì)。人民群眾對(duì)中中藥的認(rèn)識(shí)比較深刻,有相當(dāng)多的人群喜歡中中藥。隨著社會(huì)的飛速發(fā)展進(jìn)化,人們對(duì)健康長(zhǎng)壽的要求在不斷的提高,中中藥的治病之本、調(diào)理、滋補(bǔ)功能就顯得更加迫切需要了。

中國(guó)人的傳統(tǒng)認(rèn)識(shí)是中越老越吃香。一個(gè)年齡大的中,盡管本事平平,都可以稱老中,甚至夸大一點(diǎn)稱“名老中”,這說(shuō)明了一個(gè)很重要的問(wèn)題。中是終身制的職業(yè)。那么,我們應(yīng)該怎樣才能學(xué)好中呢?《扁鵲倉(cāng)公傳》云:“人之所以病病疾多,之所以病病道少”,這說(shuō)明中難學(xué)。著名溫病學(xué)家吳鞠通又說(shuō):“學(xué)不精,不若不學(xué)”。

學(xué)中誠(chéng)然難,學(xué)精則更難。但既學(xué)就必須學(xué)精,至少要確立“學(xué)精”這樣一個(gè)奮斗目標(biāo),方能學(xué)成一個(gè)好中。怎樣才能達(dá)到這個(gè)目的呢?根據(jù)我個(gè)人學(xué)的體會(huì),主要在于兩點(diǎn):一要認(rèn)真讀書。中的書籍,用“汗牛充棟”來(lái)形容,尚嫌不夠。讀中的書,不僅要讀懂、弄通,而且要熟讀、熟記,對(duì)許多重要的內(nèi)容甚至要熟背。比如中診斷學(xué)、中方劑學(xué)、中內(nèi)科學(xué)、中婦科學(xué)、中兒科學(xué)、溫病學(xué)、傷寒論、金匱要略等。若要有高深的理論功底還必須學(xué)好《內(nèi)經(jīng)》。讀中的書,要善于融會(huì)貫通,中學(xué)的理論均源于《黃帝內(nèi)經(jīng)》,中的各科臨床,均源于歷代家的經(jīng)驗(yàn)積累和實(shí)踐總結(jié)。

舉例說(shuō)吧,比如學(xué)《傷寒論》,不僅要與《金匱要略》相融合,還要上與《內(nèi)經(jīng)》相聯(lián)系,下與《溫病學(xué)》相聯(lián)系,此外,還要與內(nèi)科學(xué)、方劑學(xué)、藥物學(xué)、診斷學(xué)相聯(lián)系。比如《傷寒論》的少陽(yáng)證,這個(gè)少陽(yáng)證就出自《內(nèi)經(jīng)》的《素問(wèn)?熱論》?!秲?nèi)經(jīng)》的少陽(yáng)證只限于少陽(yáng)經(jīng)脈癥狀“胸脅痛而耳聾”,而《傷寒論》的少陽(yáng)證則為半表半里證,膽火上炎,癥見(jiàn)“口苦,咽干,目眩,往來(lái)寒熱,胸脅苦滿,默默不欲飲食,必?zé)┫矅I”,用小柴胡湯主治。再聯(lián)系溫病學(xué)中亦有一個(gè)邪郁少陽(yáng)證,寒熱類虐,心煩,口渴,脘痞,舌苔黃白而膩,用蒿芩清膽湯主治,系濕熱郁閉少陽(yáng)。如此聯(lián)系比較,自然融會(huì)貫通。

中醫(yī)史的心得體會(huì)篇6

經(jīng)過(guò)5天的入學(xué)教育學(xué)習(xí),我意識(shí)到自己真正進(jìn)入了大學(xué),成為了一名大學(xué)生?,F(xiàn)在的我,認(rèn)識(shí)了高中與大學(xué)的不同,更好地適應(yīng)了大學(xué)生的角色,更好地接納自己,更好地適應(yīng)環(huán)境,對(duì)大學(xué)新生活從不安焦慮到充滿期待,對(duì)大學(xué)的學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)方向都有了更深刻的認(rèn)識(shí)。

大學(xué)是我們逐漸步入社會(huì)的過(guò)程,在這一過(guò)程中,我們會(huì)遇到各種不適應(yīng)與挫折,只有端正心態(tài),在學(xué)習(xí)的同時(shí),調(diào)節(jié)自己,使自己能夠擁有積極向上的心態(tài),不被困難打倒,迎難而上,敢于鉆研,才能有所成就。同時(shí)要保持與同學(xué)間的和睦關(guān)系,友善待人,主動(dòng)幫助他人,遇事多商量多傾聽(tīng),與朋友分享快樂(lè)與煩惱,學(xué)會(huì)社交,學(xué)會(huì)適應(yīng)新環(huán)境。

同時(shí)我認(rèn)識(shí)到作為一名大學(xué)生,更要嚴(yán)格要求自己,絕不能放松懈怠。不要虛度年華,做好人生規(guī)劃。大學(xué)學(xué)習(xí)絕不會(huì)輕松,我們要有自強(qiáng)不息,刻苦鉆研的精神,才能學(xué)好針推。針推不僅學(xué)習(xí)的是書本知識(shí),更要注重實(shí)踐,小針灸大臨床,時(shí)間才能出真知。要端正學(xué)習(xí)態(tài)度,學(xué)習(xí)是為了自己,不要耽誤自己的人生。另外要找準(zhǔn)學(xué)習(xí)方向,把握學(xué)習(xí)目標(biāo),立“志”,把握“神”。

我很高興自己能加入北中醫(yī)這個(gè)大家庭,針推學(xué)院這個(gè)大家庭,班級(jí)這個(gè)家庭,通過(guò)學(xué)習(xí),我更加認(rèn)識(shí)到在這里,我和我的班級(jí)、學(xué)院、學(xué)校都是一體的,作為集體的一員都應(yīng)該有高度的集體榮譽(yù)感,遵守集體的規(guī)則,同時(shí)努力為集體的榮譽(yù)而奮斗。因此我們要有規(guī)則意識(shí),不論是在學(xué)校還是在社會(huì),都要遵守規(guī)則,遵守道德規(guī)范,養(yǎng)成良好的道德品質(zhì)與行為規(guī)范。

在學(xué)習(xí)之余,也要努力鍛煉身體,養(yǎng)成強(qiáng)健的體魄,增進(jìn)身心健康,提升個(gè)人修養(yǎng)。

在李志剛教授的針道薪火中說(shuō)道,“重經(jīng)典,跟名師,國(guó)際化”。作為針道青年,應(yīng)該做到“四有”,智慧的頭,善良的心,靈巧的手,會(huì)說(shuō)的嘴。針灸推拿作為中醫(yī)學(xué)的重要技術(shù)與文化,要求我們學(xué)子不僅要掌握技術(shù),更要研讀經(jīng)典,熟讀經(jīng)典,體悟經(jīng)典,將《黃帝內(nèi)經(jīng)》等熟記于心。跟隨名師,傳承老師的技術(shù),同時(shí)更要學(xué)會(huì)推陳出新,總結(jié)傳統(tǒng)經(jīng)驗(yàn),開(kāi)創(chuàng)新技術(shù)新方法,打開(kāi)新思路,將針灸推拿與現(xiàn)代化科學(xué)技術(shù)相結(jié)合,就如全息醫(yī)學(xué),使針灸推拿更加精準(zhǔn)專業(yè)。更重要的是,針灸推拿作為中醫(yī)走出國(guó)門的重要部分,需要我們這些新的針道青年投入更多的精力,能讓更多病人減少痛苦,也讓針灸推拿被更多的人認(rèn)識(shí),被更多人接受,被更多人喜愛(ài)。傳承并創(chuàng)新,推動(dòng)針灸推拿事業(yè)的發(fā)展與國(guó)際化是當(dāng)代針道青年的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。

在開(kāi)學(xué)第一課中,我認(rèn)識(shí)到在這次疫情中,中醫(yī)文化發(fā)揮出的巨大力量,北中醫(yī)人發(fā)揮出的巨大力量,除了作為一名北中醫(yī)人的驕傲、感動(dòng),我們更要吸取這次疫情的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),發(fā)揚(yáng)中醫(yī)學(xué),從古老傳統(tǒng)中提取更多精華。中醫(yī)作為一門博大精深有著悠久歷史的學(xué)門問(wèn),在新時(shí)代,要在我們手中成為服務(wù)現(xiàn)代人民的有力武器,成為增強(qiáng)中國(guó)力量的強(qiáng)大力量。

最后,我會(huì)永遠(yuǎn)牢記“只要精誠(chéng)動(dòng)天地,何愁針砭不通神”。

中醫(yī)史的心得體會(huì)篇7

6個(gè)月得實(shí)習(xí)期即將要結(jié)束了,時(shí)間過(guò)得真快,實(shí)習(xí)是我將理論轉(zhuǎn)為能力,邁向臨床的第一步,在實(shí)習(xí)期間我受益匪淺,并將我終生受用,我下面對(duì)本次實(shí)習(xí)期間的表現(xiàn)進(jìn)行自我鑒定.

08年7月份我到湖南??抵形麽t(yī)結(jié)合醫(yī)院實(shí)習(xí),按醫(yī)院和學(xué)校的要求,我分別到了外科.針灸科.五官科.中醫(yī)科.西醫(yī)內(nèi)科.急診科......等科室學(xué)習(xí),在實(shí)習(xí)期間,我嚴(yán)格遵守醫(yī)院及醫(yī)院各科室的各向規(guī)章制度,遵紀(jì)守法,尊敬師長(zhǎng),團(tuán)結(jié)同學(xué),嚴(yán)格要求自己做到了不遲到,不早退,不曠工等,對(duì)病人細(xì)心照顧,和藹可親,努力將理論知識(shí)結(jié)合實(shí)踐經(jīng)驗(yàn).

在臨床實(shí)習(xí)期間,我積極向臨床醫(yī)生學(xué)習(xí),經(jīng)過(guò)將近一年的實(shí)習(xí)實(shí)踐,我熟練掌握了病程記錄,出院記錄,化驗(yàn)單等所有醫(yī)療文件的書寫,還掌握了清創(chuàng)縫合,無(wú)菌術(shù)等操作方法,我對(duì)內(nèi)科,外科.中西醫(yī)結(jié)合科.兒科等專業(yè)課的學(xué)習(xí)更加努力,重點(diǎn)掌握了疾病的診治和治療,對(duì)一些常見(jiàn)病.多發(fā)病的特點(diǎn),診斷.鑒別及治療原則等更為重視,為以后的臨床實(shí)踐打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),在實(shí)習(xí)過(guò)程中我還不斷總結(jié)學(xué)習(xí)方法和臨床經(jīng)驗(yàn),努力培養(yǎng)自己的獨(dú)立思考,獨(dú)立解決問(wèn)題,獨(dú)立工作的能力,實(shí)習(xí)生活也培養(yǎng)我全心全意為人民服務(wù)的崇高思想和醫(yī)務(wù)工作者必須具備的職業(yè)道德.但從中也知道了還有許多疾病我們?nèi)祟惿蠠o(wú)法克服的,對(duì)他還不了解,所以我更加知道自己肩責(zé)任,還要在以后的工作中刻苦努力,注重理論與實(shí)踐的結(jié)合,為祖國(guó)的醫(yī)學(xué)事業(yè)做出突出的貢獻(xiàn).

醫(yī)學(xué)4年,塑造了一個(gè)健康,充滿自信的我,自信來(lái)自實(shí)力,但同時(shí)也要認(rèn)識(shí)到眼下社會(huì)變革迅速,對(duì)人才的要求也越來(lái)越高,社會(huì)是不斷變化,發(fā)展的,要用發(fā)展的眼光看問(wèn)題,自己還有很多的缺點(diǎn)和不足,要適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展得不斷提高思想認(rèn)識(shí),完善自己,改正缺點(diǎn).作為一名醫(yī)學(xué)專業(yè)的學(xué)生,所受的社會(huì)壓力將比其他行業(yè)更加沉重,要學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),學(xué)會(huì)創(chuàng)新,學(xué)會(huì)適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展要求.有廣泛愛(ài)好的我特別擅長(zhǎng)于文學(xué)寫作,并于xx年加入?!叭枷蔽膶W(xué)社,中醫(yī)科實(shí)習(xí)鑒定,實(shí)習(xí)鑒定《中醫(yī)科實(shí)習(xí)鑒定》。憑著對(duì)工作熱情、任勞任怨,和社內(nèi)成員團(tuán)結(jié)一致,一年間我升為社長(zhǎng)。在任社長(zhǎng)期間注重配合學(xué)校、學(xué)生會(huì)其它部門,出色的完成各項(xiàng)文學(xué)宣傳工作,促使學(xué)校的各種運(yùn)作更順利進(jìn)行及活躍了學(xué)校的文化氛圍。

身為學(xué)生的我在修好學(xué)業(yè)的同時(shí)也注重于對(duì)社會(huì)的實(shí)踐。本著學(xué)以致用,實(shí)踐結(jié)合理論發(fā)揮,抓住每一個(gè)機(jī)會(huì),鍛煉自己。大學(xué)五年,我深深地感受到,與優(yōu)秀學(xué)生共事,使我在競(jìng)爭(zhēng)中獲益;向?qū)嶋H困難挑戰(zhàn),讓我在挫折中成長(zhǎng)。祖輩們教我勤奮、盡責(zé)、善良、正直;廣東醫(yī)學(xué)院培養(yǎng)了我實(shí)事求是、開(kāi)拓進(jìn)取的作風(fēng)。

我熱愛(ài)醫(yī)學(xué)事業(yè),并立志獻(xiàn)身于醫(yī)學(xué)事業(yè)!我牢記著醫(yī)學(xué)生的誓詞:我自愿獻(xiàn)身醫(yī)學(xué),熱愛(ài)祖國(guó),忠于人民,恪守醫(yī)德,尊師守紀(jì),刻苦鉆研,孜孜不倦,精益求精,全面發(fā)展。我決心竭盡全力除人類之病痛,助健康之完美,維護(hù)醫(yī)術(shù)的圣潔和榮譽(yù),救死扶傷,不辭艱辛,執(zhí)著追求,為祖國(guó)醫(yī)藥衛(wèi)生事業(yè)的發(fā)展和人類身心健康奮斗終生。

中醫(yī)史的心得體會(huì)篇8

為了進(jìn)一步貫徹落實(shí)《國(guó)家中醫(yī)藥管理局關(guān)于印發(fā)的通知》的相關(guān)精神,積極響應(yīng)省、市、區(qū)衛(wèi)生行政部門關(guān)于開(kāi)展中醫(yī)適宜技術(shù)的推廣培訓(xùn)的號(hào)召,推動(dòng)中醫(yī)藥服務(wù)“進(jìn)農(nóng)村、進(jìn)社區(qū)、進(jìn)家庭”,充分發(fā)揮中醫(yī)藥適宜技術(shù)防治常見(jiàn)病多發(fā)病的優(yōu)勢(shì)和作用,我院精心安排,周密部署,首次開(kāi)展了涼州區(qū)中醫(yī)適宜技術(shù)護(hù)理培訓(xùn)班,現(xiàn)將培訓(xùn)情況總結(jié)如下:20xx年5月26日,我院申請(qǐng)的省級(jí)繼續(xù)教育項(xiàng)目《中醫(yī)適宜技術(shù)護(hù)理培訓(xùn)班》在我院六樓學(xué)術(shù)廳隆重開(kāi)班。此次培訓(xùn)班邀請(qǐng)xx省中醫(yī)院護(hù)理部主任xx、護(hù)理部副主任xx、武威市護(hù)理學(xué)會(huì)、xx市人民醫(yī)院護(hù)理部主任王淑文、武威市中醫(yī)醫(yī)院xx以及xx區(qū)醫(yī)院等院內(nèi)外中醫(yī)護(hù)理方面的專家,就中醫(yī)特色護(hù)理技術(shù)概況、護(hù)理查房、患者安全管理、小兒推拿、拔罐療法與刮痧療法、中藥的熏洗療法、濕敷療法和冬病夏治貼敷療法等中醫(yī)護(hù)理實(shí)用技術(shù)進(jìn)行了講授,受到了220名年輕醫(yī)務(wù)人員的熱烈歡迎。中醫(yī)適宜技術(shù),尤其是成熟的中醫(yī)適宜技術(shù)的推廣在醫(yī)院的各類工作中日益重要。中醫(yī)適宜技術(shù)的推廣近年來(lái)使各醫(yī)療衛(wèi)生機(jī)構(gòu)從中受益匪淺,發(fā)揚(yáng)光大勢(shì)在必行,中醫(yī)適宜技術(shù)的合理運(yùn)用解決了過(guò)去傳統(tǒng)中醫(yī)技術(shù)不能解決的問(wèn)題,符合人民群眾對(duì)中醫(yī)中藥的健康需求。中醫(yī)藥適宜技術(shù)作為祖國(guó)醫(yī)學(xué)的寶貴財(cái)富受到主管部門的重視,也受到了醫(yī)務(wù)人員和廣大患者的歡迎。此次培訓(xùn)班的開(kāi)展,為我區(qū)的中醫(yī)適宜技術(shù)推廣開(kāi)辟了新的局面。

一、進(jìn)一步完善中醫(yī)藥服務(wù)體系,健全中醫(yī)藥服務(wù)網(wǎng)絡(luò)

由區(qū)衛(wèi)生局組織發(fā)起的中醫(yī)適宜技術(shù)培訓(xùn)班,培訓(xùn)對(duì)象為區(qū)屬醫(yī)院,鄉(xiāng)鎮(zhèn)衛(wèi)生院、分院,城市社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)中心從事臨床工作的人員。當(dāng)前,中醫(yī)藥事業(yè)面臨著前所未有的發(fā)展機(jī)遇和挑戰(zhàn),要振興中醫(yī),實(shí)現(xiàn)科學(xué)、快速地發(fā)展,首先要弄清自身的優(yōu)勢(shì)所在,而中醫(yī)藥適宜技術(shù)就有著十分明顯的特色優(yōu)勢(shì),讓基層醫(yī)護(hù)人員掌握中醫(yī)適宜技術(shù),提高中醫(yī)藥服務(wù)能力,強(qiáng)化中醫(yī)藥服務(wù)網(wǎng)絡(luò)。

二、凸顯中醫(yī)藥“簡(jiǎn)便廉驗(yàn)”特色優(yōu)勢(shì),強(qiáng)化惠民措施

中醫(yī)藥事業(yè)發(fā)展的基礎(chǔ)在農(nóng)村、在社區(qū)、在基層。因此,中醫(yī)適宜技術(shù)推廣工作的首步就是要做到醫(yī)療服務(wù)價(jià)格、質(zhì)量、效果、態(tài)度、便捷、安全等全方位的綜合的便民惠民,也就是“簡(jiǎn)便廉驗(yàn)”。通過(guò)適宜技術(shù)培訓(xùn),學(xué)員們不僅掌握了應(yīng)用推拿、按摩、拔火罐、針灸、簡(jiǎn)便中草藥等中醫(yī)適宜技術(shù)在臨床方面的應(yīng)用,而且對(duì)于全面提高學(xué)員所在農(nóng)村衛(wèi)生院、社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)中心等中醫(yī)藥專業(yè)技術(shù)水平起到很大作用。

三、推廣中醫(yī)適宜技術(shù),減輕患者的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)

培訓(xùn)班對(duì)學(xué)員的悉心輔導(dǎo),不僅使學(xué)員的技能得到提高,而且對(duì)活躍中醫(yī)的診療氣候,弘揚(yáng)中醫(yī)特色,傳承中醫(yī)藥傳統(tǒng)起到了積極的作用,發(fā)揮了較好的社會(huì)效益,減輕了患者的負(fù)擔(dān)。此次培訓(xùn)班通過(guò)對(duì)中醫(yī)特色的概念詮釋以及中醫(yī)特色護(hù)理過(guò)程中需遵守的原則,體現(xiàn)了中醫(yī)的整體觀念、辯證維護(hù)、獨(dú)特的中醫(yī)臨床操作技術(shù)與護(hù)理方法等特點(diǎn)。

同時(shí),在農(nóng)村和城市大力推廣中醫(yī)適宜技術(shù),對(duì)進(jìn)一步完善城鄉(xiāng)中醫(yī)藥服務(wù)體系,充分發(fā)揮中醫(yī)藥特色與優(yōu)勢(shì),提高中醫(yī)藥服務(wù)能力,全面加強(qiáng)農(nóng)村和城市社區(qū)的中醫(yī)藥工作有著十分重要的意義。