基督伯爵讀后感通用5篇

時(shí)間:2023-10-12 作者:Surplus 讀后感

讀后感不僅僅是一種任務(wù),更是一次思想的碰撞和情感的表達(dá),它可以展示我們對(duì)文學(xué)作品的獨(dú)特理解和感受,讀后感是對(duì)讀書(shū)過(guò)程的一種反思,讓我們更有目的地去閱讀,以下是范文社小編精心為您推薦的基督伯爵讀后感通用5篇,供大家參考。

基督伯爵讀后感通用5篇

基督伯爵讀后感篇1

?基督山伯爵》是法國(guó)著名作家大仲馬的作品,講述了一個(gè)正義的付仇故事:平凡而幸福的水手愛(ài)德蒙·唐泰斯在迎接自己更加光明未來(lái)時(shí)被人陷害入獄,他在地牢中與另一位犯人通過(guò)地道聯(lián)系,那位神甫教會(huì)了愛(ài)德蒙上流社會(huì)的禮儀,物理、化學(xué)、多種語(yǔ)言等知識(shí),讓他成為了一名有涵養(yǎng)的人,并在死前留給他十分巨大的財(cái)富。愛(ài)德蒙在十四年之后逃出牢獄,進(jìn)入了巴黎的上流社會(huì)找到了陷害他的小人并報(bào)了仇。作為一本記敘復(fù)仇故事的書(shū),《基》已經(jīng)是同類(lèi)書(shū)中最好的了。

文中的主角,愛(ài)德蒙·唐泰斯,也就是之后的基督山伯爵,這一人物的各方面變化刻畫(huà)得相當(dāng)傳神,他從一個(gè)貧窮善良,單純能干的水手變成了一位知識(shí)淵博,舉上的伯爵,外貌、心理上的變化都是十分具體的。全書(shū)的一句話起著決定唐泰斯命運(yùn)的走向的話:“在您心中注入了一種您前所未有過(guò)的情感,那就是復(fù)仇。”這是神甫,在幫助單純怕愛(ài)德蒙分析了他受害的原因之后,對(duì)他說(shuō)的,也就是在此之后,愛(ài)德蒙·唐泰斯決定要向那些人復(fù)仇。

作者在構(gòu)思小說(shuō)時(shí),也先順著情節(jié)發(fā)展的脈絡(luò),安排下一連串最精彩,最吸引諸者的情節(jié),做為高潮,如下半部寫(xiě)基督山伯爵分別對(duì)三個(gè)仇人報(bào)仇的故事時(shí),作者就非常有力的設(shè)置情節(jié),使情節(jié)的展開(kāi)高潮迭起,精彩紛呈,而一部長(zhǎng)篇小說(shuō)中,有了節(jié)奏緊張,大起大落的高潮,也必然會(huì)有節(jié)奏相對(duì)舒緩,主要以交待情節(jié),連綴故事作用的部分,但作者仍然在此安排懸念,設(shè)置伏筆,令人欲罷不能。

此外,這部小說(shuō)記滿(mǎn)了浪漫的傳奇色彩。羅馬的狂歡節(jié),基督山島的地下宮殿,強(qiáng)盜石帕的洞穴,都寫(xiě)得色彩斑讕各具特點(diǎn),把全書(shū)的氛圍烘托的美妙而壯觀。而其中穿插的典故傳說(shuō),奇聞?shì)W事,異域風(fēng)情和大誨島嶼的景色描寫(xiě),為讀者展開(kāi)了一幅中世紀(jì)歐洲的沒(méi)來(lái)。書(shū)中大約有一半篇幅是對(duì)話,十分打動(dòng)人心,尤其是后半部基督山伯爵的大片獨(dú)白,充滿(mǎn)哲理和對(duì)生命的思考,在這里引用一句全書(shū)的最后一段話:請(qǐng)你們永遠(yuǎn)別忘記,直至天主重允為人類(lèi)揭示未來(lái)圖景的那一天到本之前,人類(lèi)的全部智慧就包含在這個(gè)字里面:等待和希望!

基督伯爵讀后感篇2

近來(lái)讀了大仲馬的長(zhǎng)篇小說(shuō)《基督山伯爵》,從去圖書(shū)館借到這本書(shū)的一瞬間突然想起自己很久以前買(mǎi)過(guò)這本書(shū),只是從未打開(kāi),但那本只有一冊(cè),而眼前是厚厚的上下冊(cè)。想來(lái)那應(yīng)該是改編本,看了幾頁(yè)就看不下去,眼前的厚度確實(shí)心里一驚——打開(kāi)后卻發(fā)現(xiàn)從第一章就是大段對(duì)白,很容易讀了下來(lái)。

情節(jié)動(dòng)人,語(yǔ)言形象鮮明,讓人止不住一路讀下去。然而當(dāng)故事發(fā)展到法利亞神甫出現(xiàn),突然感覺(jué)變了——之前章節(jié)的連貫一氣呵成,在法利亞神甫出現(xiàn)后,尤其是兩人相遇后對(duì)他種種神通的介紹,突然有點(diǎn)不愿接受。分明是小說(shuō),分明知道是浪漫主義小說(shuō),分明也感受到了作品的豐富想象力和緊湊誘人的情節(jié),可是還是忍不住想:如果在現(xiàn)實(shí)社會(huì)里這根本不可能,怎么會(huì)就有這種“神人”,怎么會(huì)就那么快學(xué)到那么多淵博的知識(shí),不幸的人沒(méi)那么幸運(yùn)就會(huì)遇到救兵,成為偉大的人,一切順利的執(zhí)行下去。不得不又一邊提醒自己,這是小說(shuō),不等同于現(xiàn)實(shí)。

看下去。不得不佩服作者充沛的活力,豐富的象形,故事讓人不自覺(jué)聯(lián)想到中國(guó)武俠里一人誤打誤撞遇到一個(gè)神秘莫測(cè)的老人,并虔心以待,豈料這人竟是武俠高手,并在這高手死前獲得幫助得到獨(dú)門(mén)秘籍和他全部?jī)?nèi)力,于是成為眾人景仰、年輕有為而風(fēng)度翩翩溫文爾雅的高手,君子。甚至涉及的地點(diǎn)景物更加廣博,自然科學(xué)與人文知識(shí)的交錯(cuò)更具有廣闊視野,于是一邊為之贊嘆覺(jué)得這一切迷人同時(shí)卻會(huì)在心里暗暗想,不真實(shí)。

原來(lái)曾經(jīng)喜歡的英雄,恩怨分明、善惡有報(bào)都已經(jīng)漸行漸遠(yuǎn)。更確切的說(shuō),現(xiàn)在觀念里仍這樣的期待,卻不再如以前“好人”、“壞人”涇渭分明,更沒(méi)有滿(mǎn)腔熱血和憤怒,不會(huì)大嚷著“那些都是壞人,讓他們都去毀滅吧”。因此對(duì)于大仲馬文中恩怨報(bào)應(yīng)、熱烈的感情會(huì)羨慕,也帶著幾分贊賞,卻不會(huì)真的進(jìn)入到內(nèi)心了。

是一點(diǎn)點(diǎn)成長(zhǎng),成為所謂的現(xiàn)實(shí)吧。知道人應(yīng)當(dāng)帶有美好期待,擁有想象能力,擁有除了物質(zhì)世界外的豐富精神生活,不能那么“俗”??删褪敲利惖钠诖彩怯邢薅鹊?,會(huì)參照“可實(shí)現(xiàn)性”來(lái)設(shè)定,此外不過(guò)是關(guān)于生活,即使被好友罵做“太理想化”的想法也不過(guò)是遠(yuǎn)離喧囂吵鬧,隨心所欲的享有自己追求的快樂(lè)自由,而不是這種跌宕起伏,需要毅力與智慧堅(jiān)持的傳奇故事,甚至覺(jué)得這更加“不靠譜”。

有時(shí)候,看到某些情節(jié),會(huì)微笑著想:作者這種想法挺孩子氣。換言之,即使作者閱歷再豐富,思想再?gòu)V博,表達(dá)技巧再成熟,還是會(huì)覺(jué)得故事是離奇的,主人翁的奇妙遭遇就像兩個(gè)孩子打架,打輸了的那個(gè)會(huì)想著“有神仙幫自己贏”來(lái)安慰自己,更像某一階層被壓迫時(shí)總會(huì)想著出現(xiàn)英雄、清明的官員等等能夠把壓迫自己的人統(tǒng)統(tǒng)予以嚴(yán)厲懲罰,這種希望的寄托點(diǎn)沒(méi)有真實(shí)的立足之處,有點(diǎn)孩子氣。

然而理智告訴我不是這樣,一方面這種感覺(jué)的產(chǎn)生應(yīng)該與性格和人生經(jīng)歷有關(guān),另一方面浪漫主義的熱情是有著積極向上的意義的,而不能簡(jiǎn)單用“幼稚”、“空想”來(lái)概括。如大仲馬之類(lèi),故事背后隱藏的作者應(yīng)當(dāng)像是一團(tuán)團(tuán)火,他們的故事充滿(mǎn)激情與夢(mèng)想,不斷以夸張的方式釋放并燃燒著自己,他們向往的是恩怨分明的世界,他們具有十足的活力,他們這一團(tuán)團(tuán)火足夠點(diǎn)燃一片天空,夠給一個(gè)陰暗的時(shí)代帶來(lái)光明,夠給迷茫的人們帶來(lái)熾熱的希望甚至是內(nèi)心某種情緒的煽動(dòng),以至于引發(fā)那個(gè)時(shí)代隨之相和的瘋狂;而對(duì)于我來(lái)說(shuō),這種作品是有吸引力的,只是它更多的限于理性的感悟,而不是心里隨之雀躍,作為讀者的我性格成分中有這種熱烈卻已經(jīng)被消磨很多,更多的是喜歡平靜簡(jiǎn)單的節(jié)奏,隨遇而安的心態(tài),所以真正由衷敬佩的更多的是唐泰斯的堅(jiān)毅執(zhí)著,以及他的善良和最終努力獲得的智慧,此外的巨額財(cái)富以及作為基督山伯爵的恩仇還報(bào)就只會(huì)作為局外人看著發(fā)生。

基督伯爵讀后感篇3

在古今中外的小說(shuō)中,《基督山伯爵》是最熱門(mén)的小說(shuō)。最近我閱讀了這部小說(shuō),跟著主人翁體會(huì)他的喜怒哀樂(lè)。《基督山伯爵》主要講述的是19世紀(jì)一位名叫埃德蒙·唐代斯的大副在即將當(dāng)上船長(zhǎng)之時(shí),被同船的格拉爾和愛(ài)人的哥哥菲爾南陷害,在他與愛(ài)侶的婚禮上被抓去審判,而由于假公濟(jì)私的維爾福接手了這樁案子,唐代斯被判處了十幾年的徒刑。在牢中,他遇到了一位囚徒神父,在與神父的交談中,他獲得了重生,并擁有了智慧與財(cái)富。出獄后,他先改名為水手山巴,報(bào)答那些施恩于他的人,再改名為基督山伯爵開(kāi)始了他的復(fù)仇計(jì)劃。在復(fù)仇路上,最終,所有的罪人都受到了應(yīng)有的懲罰。

作者通過(guò)《基督山伯爵》這部小說(shuō)向我們揭露了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗面。同時(shí)小說(shuō)也反映出了人的劣根性。為金錢(qián)、為名譽(yù),維爾福夫婦甚至做出了滅絕人性的行為——維爾福先生為了名譽(yù)、前途不惜違背自己的父親,為了金錢(qián),他靠著“法官”這一身份不知冤枉了多少人;而由于維爾福夫人的拜金主義作祟,使她不惜毒死她的親人以獲得一份遺產(chǎn)。

而這,不正也提醒我們生活在“沒(méi)有錢(qián)是萬(wàn)萬(wàn)不能”的年代的人們,行走在社會(huì)、人生道路時(shí),要在身前放置一盞明燈——自我以及“出淤泥而不染,濁清蓮而不妖”的品質(zhì)。

基督伯爵讀后感篇4

早就聽(tīng)說(shuō)過(guò)這本書(shū)了,一直沒(méi)有時(shí)間去讀,最近剛剛讀完?!叭祟?lèi)的一切智慧以包含在這四個(gè)字里面‘等待和希望’”這是文章的最后一句。它是多么堅(jiān)強(qiáng)有影響力,讓人為之震撼,為之激動(dòng)。

青年水手唐太斯遭受誣陷,被困十四年逃獄后,他按獄友提供的線索,在一座叫基督山的小島上找到了許多財(cái)寶,于是他化名叫基督山伯爵,向恩人報(bào)恩,并向仇人報(bào)復(fù)。最后揚(yáng)帆而去,不知所蹤了。

唐太斯善良、聰明并富有同情心。他的報(bào)恩十分激動(dòng)人心,而他的仇人們也不僅僅只是一個(gè)壞人。他們同樣有著豐富的內(nèi)心世界。

我認(rèn)為,好人終會(huì)一生平安,壞人終會(huì)自食其果。唐太斯是一個(gè)開(kāi)朗、樂(lè)觀的人,樂(lè)觀對(duì)一個(gè)人來(lái)說(shuō)十分重要。樂(lè)觀是積極人生態(tài)度的表現(xiàn),對(duì)前途始終抱著希望和積極心境。唐太斯很善于在生活中,在身邊尋找歡樂(lè),由此,他對(duì)未來(lái)充滿(mǎn)了信心,很好地把握了命運(yùn)。

他還有著堅(jiān)強(qiáng)的意志,他能勇敢面對(duì)困難,不怕困難,積極主動(dòng)地挑戰(zhàn)困難,意志的堅(jiān)強(qiáng)能使我們?cè)诰裆蠠挸射摻铊F骨,與唐太斯一樣,一個(gè)人的成長(zhǎng),必須以堅(jiān)強(qiáng)的意志為后盾。

人的一生不經(jīng)歷風(fēng)雨,怎能見(jiàn)彩虹,只要永遠(yuǎn)向著最前方看,你就會(huì)越來(lái)越接近目標(biāo),把目光永遠(yuǎn)放得最遠(yuǎn),使自己的一生沒(méi)有絲毫遺憾。人生總是先有苦,后有甜的。只要不斷超越自己,挑戰(zhàn)自己,夢(mèng)想就一定能成真。樂(lè)觀是一首激昂優(yōu)美的進(jìn)行曲,時(shí)時(shí)鼓舞著你對(duì)事業(yè)的進(jìn)取精神。

基督伯爵讀后感篇5

“人的智慧在‘等待’與‘希望’中,我愛(ài)愛(ài)我的人,我恨恨我的人?!边@是《基督山伯爵》的真實(shí)寫(xiě)照,也是令我最難忘的金句。

這本書(shū)講了大副水手埃德蒙·當(dāng)泰斯被法官和情敵殘害入獄,在獄中受盡苦難,但最終逃了出去。他找到了寶藏,以基督山伯爵的身份隱姓埋名,開(kāi)始復(fù)仇。最后,情敵費(fèi)爾南開(kāi)槍自殺,法官維爾費(fèi)爾除女兒和父親外,全家死亡。嫉妒基督山的大銀行家當(dāng)拉格爾的錢(qián)財(cái)被強(qiáng)盜搶劫一空,名聲毀盡。這看似沒(méi)基督山半點(diǎn)關(guān)系,可他卻是幕后的計(jì)劃者。

基督山伯爵愛(ài)恨分明,面對(duì)已經(jīng)嫁給情敵的未婚妻,埃德蒙不忍對(duì)未婚妻下手,只是讓她離家出走了;基督山為了報(bào)答那個(gè)信任他的船主老莫雷爾,在老莫雷爾的公司快要破產(chǎn)時(shí),基督山暗中送了鉆石給老莫雷爾,讓他的公司起死回生;埃德蒙甚至為了保住小莫雷爾的性命,救下維爾費(fèi)爾的女兒瓦朗蒂娜,讓這對(duì)情侶重新相逢。而在仇人面前,他也毫不手下留情。利用繼承遺產(chǎn)的矛盾,讓維爾費(fèi)爾一家?guī)缀跞紗拭?,仆人們慌忙辭職,逃到別處。

人的智慧的也的確是在“等待”與“希望”中的?;缴讲舻却?4年,終于逃出了魔鬼地獄;他又等了12年,終于又完成了復(fù)仇計(jì)劃;他又讓小莫雷爾苦苦等待了3天,終于盼來(lái)了他救得的瓦朗蒂娜。在任何時(shí)候,基督山都在等待,而他也同樣抱有希望,才能成就一番事業(yè)。在生活中,要保持無(wú)論什么事都抱有希望的心理。如果沒(méi)有希望,那會(huì)讓一個(gè)人絕望,甚至丟掉性命。等待也是人必備的技能,在基督山伯爵在獄中絕望時(shí),他會(huì)等待,最后成功逃出地獄;當(dāng)基督山伯爵已經(jīng)和仇敵建立友誼時(shí),他要等待,抓住機(jī)會(huì),一擊致命。生活中無(wú)疑也是這樣,當(dāng)你會(huì)等待,你的耐心就會(huì)使你變得更強(qiáng)大。

總而言之,基督山伯爵不僅讓我體會(huì)到了19世紀(jì)的別樣風(fēng)情,家族之間的明爭(zhēng)暗斗,更讓我讀懂了一個(gè)深刻的人生意義。