讀后感是情感的外溢，是我們在閱讀中情感流露的真實寫照，閱讀激發(fā)了我們對世界的獨特見解和深刻讀后感，以下是范文社小編精心為您推薦的鳥的戰(zhàn)爭讀后感參考8篇，供大家參考。
鳥的戰(zhàn)爭讀后感篇1
書如花香，沁人心脾；書如煙海，浩瀚無窮；書如學堂，莘莘學子；書如靈魂，領悟人生。蘇聯(lián)作家高爾基曾說過：“書是人類進步的階梯”。由此可見，書籍對人類的作用是如此之大。
我愛讀書，今年暑假，我在圖書館買書時，看到了《戰(zhàn)爭與和平》名著，這本書是我早就夢寐以求的，于是買了回來，如饑似渴地拜讀起來。這本書是俄國作家列夫·托爾斯泰寫的，是世界上最偉大的長篇小說之一。讀后，我遐想無窮，了解了社會的千變?nèi)f化，人間真情。
這本書主要寫了1863年至1869年間的俄國社會生活，其主要內(nèi)容是：以四大家族的相互關系，生動的故事情節(jié)展現(xiàn)了當時俄國的社會治安，方針制度和對外措施。它將歷史融入書中，仔細介紹了俄法戰(zhàn)爭的過程，是一副波瀾壯闊的歷史畫卷。
這篇小說人物眾多，情節(jié)豐富，將理想、哲理、愛情充分聯(lián)系起來，讓我看時仿佛身臨其境，成為書中人物。
這次我讀了這本書，令我受益匪淺，知道了戰(zhàn)爭的血腥與殘酷，知道了和平的幸福與美好，知道了人們的期盼與心愿，知道了歷史的真實與浩瀚……而這些，不正是人類靈魂的展現(xiàn)嗎？“戰(zhàn)爭”與“和平”這兩個詞有各自的魄力，野心勃勃的人喜愛戰(zhàn)爭，心地純潔的人喜愛和平，回顧歷史，戰(zhàn)爭是極少數(shù)人的嗜好，而愛好和平是人類絕大部分人的追求和向往。出生在當今和平時代的我們，則當然一如既往地愛好和平，反對戰(zhàn)爭，我希望世界上永遠沒有戰(zhàn)爭，不要出現(xiàn)繼二戰(zhàn)之后的三戰(zhàn)了。要知道，人的生命只有一次，失去了，將永遠不會再得到，何不乘有限的生命，來繪畫人類美麗、和平、幸福的.新的歷史畫卷呢？所以，現(xiàn)在的我們要更加愛惜時間，珍惜生命，好好學習，為祖國的強大而努力，為世界的和平安定貢獻一份力量，讓人類不要在相互殘殺，而要友好相處。
朋友，如果你還不懂得生命的可貴，和平的幸福，就請你翻開這本書《戰(zhàn)爭與和平》盡情閱讀回味吧！
鳥的戰(zhàn)爭讀后感篇2
?戰(zhàn)爭與和平》#看到停不下來，中午沒去走路，終于看完了，只想說托爾斯泰太偉大，每一個人物都是立體的。
我的視角很不同，最喜歡那十五六歲的少年軍官彼嘉，他熱情真摯，為了去前線，跟大人們磨，遇到戰(zhàn)俘還想著給他吃東西，溫柔地照顧他，彼嘉死了，杰尼索夫耳邊回蕩著彼嘉的一句話：“我吃慣甜東西。非常出色的葡萄干，你們?nèi)萌グ?！?/p>
我也喜歡庫圖佐夫，歷史上真實的獨眼將軍，托爾斯泰說“他的目標只有三方面：第一，竭盡全力打擊法國人，第二，把他們打敗，第三，把他們趕出俄國，盡可能減輕人民和軍隊的苦難。（最終，人民愛戴他，皇帝討厭他）
娜塔莎和安德烈公爵的愛情悲劇讓人動容，但托爾斯泰又是溫柔的，最終又有了皮埃爾，而皮埃爾對自己的懷疑，也因為妻子娜塔莎得到了好的映證，在妻子身上只反映他身上真正善的一面，他們彼此得到了救贖。
尼古拉和瑪麗雅這一對完全不同的人走在一起，一樣得到了幸福。
一個個豐富的人物，恢宏的戰(zhàn)爭場面，讓我欲罷不能。草嬰先生的譯文真好，讀起來很流暢。
今晚開始看《生存與命運》，據(jù)說是現(xiàn)代版《戰(zhàn)爭與和平》。
鳥的戰(zhàn)爭讀后感篇3
看完《貨幣戰(zhàn)爭》，讓我想起來佛教中的一句話，一切都是幻像。你所看到的，你所認識的，你所了解的，是別人有意讓你知道的。
為什么黃金價格是所有金屬中最貴的?因為資本家賦予了黃金的價格。貨幣多年來一直在貶值，是因為多年來大規(guī)模放貸，使得貨幣不得不貶值，而實際上，社會并沒有發(fā)展到我們所看到的現(xiàn)象。
?貨幣戰(zhàn)爭》揭露了太多歷史上金錢罪惡事件。金錢本身沒有錯，這份罪惡來自于掌握金錢的銀行家。拿破侖說:“銀行家們沒有國家，他們沒有愛國的情感，他們只追逐利益。”
現(xiàn)在的日本之所以經(jīng)濟低迷，與貨幣戰(zhàn)爭有直接的關系。勤勞的日本人民，近20年來的積蓄，幾天的貨幣戰(zhàn)爭讓日本一夜回到解放前。
90年前的俄羅斯，還屬于發(fā)達國家，經(jīng)濟情況良好。而資本家們，不用一槍一炮，把這個軍事力量極強的國家打垮，俄羅斯的經(jīng)濟從90年開始進入經(jīng)濟低迷時期。
西方乃至全球的金融歷史是勞動人民的血淚史。銀行家甚至為了獲取利益而發(fā)動戰(zhàn)爭。第一次世界大戰(zhàn)、第二次世界大戰(zhàn)，還有眾多小戰(zhàn)爭，都有銀行家的身影。人民在流血流淚，銀行家在瘋狂斂財。
看完這本書，讓我個人震撼之極。我期盼我們國家在未來經(jīng)濟崛起的時候能夠避免金融戰(zhàn)爭或是打贏金融戰(zhàn)爭;我期盼勞動人民能夠在公平的市場中進行交易;我期盼金錢能夠成為促進社會發(fā)展的工具而不是少數(shù)人斂財?shù)睦鳌?/p>
作為一名教育工作者，我一定會教育我的孩子們正確地做人處事。我會教導孩子們在向上向善的同時，也賦予孩子們懲處罪惡的能力。我力所能及的把我畢生所學教給孩子們，并且會聯(lián)系更多優(yōu)秀的人才去把知識和能力傳遞給孩子們。我期盼我的孩子們維護正義和平，推動社會向好發(fā)展。
鳥的戰(zhàn)爭讀后感篇4
拿起這本書的時候我先打了個哈欠。理科生出身的我對這種歷史類書籍實在不感冒，礙于老媽的說教還有無聊時光的打磨，我還是準備看下去。不過我對經(jīng)管類書籍還是有一點點興趣的。
誰知道，抱著看著玩心態(tài)的我在第一章就被迷住了?！傲_斯才爾德家族：大道無形的世界首富”誰說的？世界首富不是比爾蓋茨或者墨西哥的電信大亨嗎？我興趣來了，難道有某位大人物或者大組織在背后操縱著世界經(jīng)濟嗎？要知道我對這些隱世高手之類的人物是十二分的崇拜加向往的。帶著疑惑與好奇，我繼續(xù)看了下去，一幕幕過去鮮為人知的歷史便在我面前展開。
作者的講述從18世紀末開始，那個時候世界剛進行第一次工業(yè)革命，人類財富急劇增加，全球化初露雛形。那時候金融的理念尚未廣泛傳播，更別說什么金融系統(tǒng)了。于是，一批掌握了金融知識的精英橫空出世，他們通過原始的資本積累再加上合理的資本運作，逐漸在當時發(fā)達國家經(jīng)濟領域扎根盤食。
這些人的代表就是歐洲的羅斯才爾德家族。他們通過先進的金融知識，運用各種經(jīng)濟或政治手段，獲取了巨大的利益。羅斯才爾德家族當時的五兄弟分散在歐洲各國發(fā)展，通過裙帶關系打入各國高層，最后分別在所在國家大發(fā)其財甚至控制了一個國家的經(jīng)濟命脈。就這樣，一個不敢說后無來者至少前無古人的大家族建立了起來。
隨著時代的發(fā)展，在19世紀新興的美洲殖民地逐漸成為發(fā)展的排頭兵，也成為羅斯才爾德家族這些人眼中的肥肉。在美利堅合眾國成立后，如何通過這個新興的政府壓榨它統(tǒng)治下的.人民成為他們的首要目標。19世紀的歐洲經(jīng)過他們的長期耕耘已經(jīng)形成了較為完善的金融系統(tǒng)?，F(xiàn)在他們所要做的就是將這個系統(tǒng)盡可能搬到這個新興國家去。當然，還要控制它。
在書的后面部分，作者著重講述了歐洲的羅斯才爾德等的家族如何與美洲的本土家族合作，將美國的經(jīng)濟牢牢地掌控在手中。當我看到當今美國的美聯(lián)儲銀行實際上是個私有的中央銀行時，我震驚了。美聯(lián)儲控制著美國這個世界上最大經(jīng)濟體的貨幣發(fā)行權，可以說控制了美國的經(jīng)濟命脈的機構，居然是私人而不是聯(lián)邦政府的。雖然說是由幾個巨頭共同控制的，但這也足夠讓我驚訝的：美國人民不知道這些事情么？
或許是我想得太天真了，或許是還有許多不為人知的因素影響著這個世界的經(jīng)濟格局，反正這個世界絕對不是你我想的那么簡單，只是在等待我們?nèi)ソ颐亓恕?/p>
根據(jù)美國國家的社會制度是資本主義國家的，資本主義國家本身就是要為資本家服務的。之所以會提供各項的大眾服務，是為了更好地維護資本主義的統(tǒng)治;和身為一個國家政府其本身的職能就要求它要為人民大眾提供各項的大眾服務。而美聯(lián)儲是否就是私人了?!我不得而知，我還是那句‘在一個沒有公有的國家中何來的私有?!’
如果說美聯(lián)儲和其他銀行家合起來謀求統(tǒng)治世界，那就值得商榷了。前一輪美聯(lián)儲的幾千億救市，涉及10大歐洲銀行，其影響力遍布全球金融市場，連我們小川哥都要關注它。如果說美聯(lián)儲是私人控制的，那同是資本主義的歐洲，怎么沒有人說法國央行、英國央行、德國央行……是私人的呢?!我覺得人們之所以關系它的公私有屬性，是因為它有發(fā)鈔的權利。在hk，政府是沒有固定的‘央行’的，它要發(fā)行鈔票，是委托給發(fā)鈔銀行的。同理，如果你將美聯(lián)儲理解為發(fā)鈔銀行行不行呢?!但美聯(lián)儲中有央行的權利，如厘定利率等等;在hk，銀行的利率都系有各自發(fā)鈔銀行厘定的;那如果美聯(lián)儲不是在美國，而是在hk，那不知它是屬于私有銀行定國有呢?!推廣些想，會不會所有西方的銀行系統(tǒng)都同hk的情況系一樣呢，如果是這樣，那美聯(lián)儲就系一間巨大化的恒生銀行。
要政府統(tǒng)計國家金銀儲備，這個提議簡直就系荒謬。我們當年初初讀經(jīng)濟學的時候就知道，貨幣本身就系一般等價物，嚴格來講，只有金銀先系貨幣，而紙幣只系由國家發(fā)行的、強制使用的貨幣符號。紙幣系金屬貨幣的代表物，現(xiàn)在什麼國家的紙幣本身都系不能兌換成等價的金銀的(買賣金器個那些不算)，紙幣本身代表幾多金銀系由發(fā)鈔國家自己定的(因而才有各自貨幣的匯率差)，所以發(fā)行鈔票的同時是不用增加金銀實際的量的。如果每次發(fā)行鈔票的時候就要增加的相應的金銀實際的量，那金銀實際需求多少才夠呢?!某程度上講，金銀就是最后的支付工具，if全世界政府都不承認美元，那美國人每次向外國買也都只能用金銀實物了。如果說統(tǒng)計國家金銀儲備系保障自身國家的金融安全，那還說得過去，但實際上亦每這個必要，因為沒可能每個國民都見到自己國家有幾多金銀儲備，只要政府出黎講兩句就得啦，無必要去統(tǒng)計，亦無必要說給國民知道。就算美聯(lián)儲系私人的，它轉移了美國人的所有金銀儲備，如果全球政府都不承認金銀貨幣，都不能將金銀換成等價的貨幣，那到時金銀中有什么用呢?!所以脫離金本位的確有其好處的。如果真的要用到金銀來搞垮一個國家的經(jīng)濟，那那個國家的貨幣首先要不被承認，而且到時就不是金融風暴了，是倒退回石器時代啊(那時是以貝殼做一般等價物的)!
所以我覺得美聯(lián)儲某程度上被妖魔化了，亦顯示美國國民對其政府的不信任感增強，我們在不了解美聯(lián)儲的情況下是沒必要和一些人一齊以訛傳訛人云亦云的。現(xiàn)在所有政府都系通用紙幣黎代替金銀的，萬一你美國恢復金本位，頓時打破全世界的‘恐怖平衡’，到時金銀價暴升，那就真系會影響經(jīng)濟了。如果恢復金本位，首先股票市場就立刻運行不下去，試問你有沒有那麼多金銀去維持股票的泡沫呢?!
拿起這本書的時候我先打了個哈欠。理科生出身的我對這種歷史類書籍實在不感冒，礙于老媽的說教還有無聊時光的打磨，我還是準備看下去。不過我對經(jīng)管類書籍還是有一點點興趣的。
誰知道，抱著看著玩心態(tài)的我在第一章就被迷住了?！傲_斯才爾德家族：大道無形的世界首富”誰說的？世界首富不是比爾蓋茨或者墨西哥的電信大亨嗎？我興趣來了，難道有某位大人物或者大組織在背后操縱著世界經(jīng)濟嗎？要知道我對這些隱世高手之類的人物是十二分的崇拜加向往的。帶著疑惑與好奇，我繼續(xù)看了下去，一幕幕過去鮮為人知的歷史便在我面前展開。
作者的講述從18世紀末開始，那個時候世界剛進行第一次工業(yè)革命，人類財富急劇增加，全球化初露雛形。那時候金融的理念尚未廣泛傳播，更別說什么金融系統(tǒng)了。于是，一批掌握了金融知識的精英橫空出世，他們通過原始的資本積累再加上合理的資本運作，逐漸在當時發(fā)達國家經(jīng)濟領域扎根盤食。
這些人的代表就是歐洲的羅斯才爾德家族。他們通過先進的金融知識，運用各種經(jīng)濟或政治手段，獲取了巨大的利益。羅斯才爾德家族當時的五兄弟分散在歐洲各國發(fā)展，通過裙帶關系打入各國高層，最后分別在所在國家大發(fā)其財甚至控制了一個國家的經(jīng)濟命脈。就這樣，一個不敢說后無來者至少前無古人的大家族建立了起來。
隨著時代的發(fā)展，在19世紀新興的美洲殖民地逐漸成為發(fā)展的排頭兵，也成為羅斯才爾德家族這些人眼中的肥肉。在美利堅合眾國成立后，如何通過這個新興的政府壓榨它統(tǒng)治下的.人民成為他們的首要目標。19世紀的歐洲經(jīng)過他們的長期耕耘已經(jīng)形成了較為完善的金融系統(tǒng)?，F(xiàn)在他們所要做的就是將這個系統(tǒng)盡可能搬到這個新興國家去。當然，還要控制它。
在書的后面部分，作者著重講述了歐洲的羅斯才爾德等的家族如何與美洲的本土家族合作，將美國的經(jīng)濟牢牢地掌控在手中。當我看到當今美國的美聯(lián)儲銀行實際上是個私有的中央銀行時，我震驚了。美聯(lián)儲控制著美國這個世界上最大經(jīng)濟體的貨幣發(fā)行權，可以說控制了美國的經(jīng)濟命脈的機構，居然是私人而不是聯(lián)邦政府的。雖然說是由幾個巨頭共同控制的，但這也足夠讓我驚訝的：美國人民不知道這些事情么？
或許是我想得太天真了，或許是還有許多不為人知的因素影響著這個世界的經(jīng)濟格局，反正這個世界絕對不是你我想的那么簡單，只是在等待我們?nèi)ソ颐亓恕?/p>
鳥的戰(zhàn)爭讀后感篇5
正月里，集中時間閱讀了《貨幣戰(zhàn)爭5》，有一定收獲。這本書總體來講內(nèi)容較為豐富，特別對于一些金融實務的描述，特別對于美國金融市場的運行機制進行了較為清晰的分析，能看出作者宋鴻兵的確下了一番苦功夫，有助于讀者深入了解國際金融體系的運行框架和運行邏輯。不論如何，這樣的工作是令人欽佩的，也是應該肯定的。
?貨幣戰(zhàn)爭5》是我認真完整閱讀的第一本該系列圖書，之前4本也不同程度瀏覽過，特別是1和2，那時的作者還沉浸在將枯燥的金融學理論改編成通俗小說的階段，追求的更多是語言的風格轉換和情節(jié)的引人入勝，離理論的嚴謹差之千里，特別是過分夸大歐美傳統(tǒng)金融家族對于金融世界的掌控，絕對是博人眼球之舉。從貨5看，作者在前幾本的基礎上，逐漸在理論體系內(nèi)有了長足的進步，由通俗小說開始轉向金融學普及讀物，邏輯論證也較為清晰，可以看出作者在理論研究方便的精力投入已經(jīng)逐漸體現(xiàn)出價值。
本書的不足與以往各本一樣，可能也是作者本身的局限：一是過分夸大金融在世界經(jīng)濟政治體系中的作用，過分強化貨幣戰(zhàn)爭的色彩，其實金融應該是表象和手段，大國角力的核心仍然是綜合國力，其他都不能改變綜合國力的核心作用；二是對于現(xiàn)代貨幣體系的過度抨擊，的確，現(xiàn)代信用貨幣體系存在諸多問題，但在當前的世界經(jīng)濟體系下，有什么可以替代這個體系嗎？難道真的要回到金本位體系去？應該說，戰(zhàn)后全球經(jīng)濟發(fā)展與現(xiàn)有的信用貨幣體系是分不開的，這一體系很好的支撐了全球經(jīng)濟金融的運轉，現(xiàn)在的.問題是如何避免信用貨幣體系走向脫離實體經(jīng)濟的極端，如何始終將貨幣體系與實體經(jīng)濟捆綁在一起，而不是推倒重來；三是仍然沒有從戰(zhàn)略高度提出富有見地的政策建議，前邊分析的熱熱鬧鬧，后邊給出的意見分量不夠，全書更像是金融實務案例的羅列和綜述，還停留在普及讀物的階段，從這一點看，作者與規(guī)范的金融學理論研究還有相當大的差距。
鳥的戰(zhàn)爭讀后感篇6
讀了一遍又一遍，最終才發(fā)現(xiàn)，這本書是我永遠也讀不完的。
有人說，托爾斯泰寫《戰(zhàn)爭與和平》的契機是為了探尋俄國社會的出路，我卻始終覺得這種觀點過于片面。我認為，一部真正偉大的小說，應該是包羅萬象的，而不僅僅局限于一個小小的目的。從《戰(zhàn)爭與和平》里面，我們可以學到很多東西，包括哲學、歷史學、政治學、經(jīng)濟學、軍事學甚至宗教學等等，這一切綜合起來，就構成了一個龐大的思想體系。這個體系既是主觀的，同時又是客觀的。說它主觀，是因為他來源于托爾斯泰的思考與總結，很多地方都打上了“托氏烙印”；說它客觀，則是因為他并不強加于人，而是對人產(chǎn)生潛移默化的影響，使人在“托化”的同時又逐漸凸顯出自己的'個性來。
另一方面，我又認為，以托爾斯泰的眼界之高、目光之遠，他未必會把人類的所謂政治放在眼里。從根本上講，托爾斯泰所關心的，應該是更廣闊的精神與永恒。《戰(zhàn)爭與和平》里面，托爾斯泰曾不止一次地借皮埃爾、安德烈的大腦來探討這個問題，探討的最終結果，他沒有告訴我們，這也正是其客觀之處。他似乎希望我們?nèi)オ毩⑺伎?，并找出答案來。然而，人的思想是不同的，每個人都有自己的觀點與見解，所以，凡是讀過《戰(zhàn)爭與和平》的人，都在心里構造了一部屬于自己的《戰(zhàn)爭與和平》。
應該說，《戰(zhàn)爭與和平》這部書最大的成就在于其思想性，那是無與倫比的。但是，在其它方面，它的成就也同樣不凡。
結構安排方面，要處理好這樣一部浩瀚的作品原本是非常困難的，托爾斯泰卻能夠憑借自己的藝術天才，在戰(zhàn)爭與和平之間穿來插去，井然有序，分毫不亂。而且，托爾斯泰似乎特別擅長描繪那種高難度的大場面，戰(zhàn)爭、舞會、宴席，他可以用極簡短的話把每個人的性格及心理和盤托出，卻從無顧此失彼雜亂無章的感覺，這是其他任何作家都望塵莫及的。
語言方面，《戰(zhàn)爭與和平》始終保持一種質(zhì)樸大氣且與眾不同的風格，它并不旗幟鮮明，但內(nèi)蘊深邃，使人一看便知是托氏文字，比起莎士比亞的雕章琢句來，要強出許多。
鳥的戰(zhàn)爭讀后感篇7
俄羅斯作家列夫、托爾斯泰是世界上幾乎無人能與之媲美的偉大作家。他的文學創(chuàng)作，不僅數(shù)量眾多，而且體裁豐富，被譽為19世紀俄羅斯社會生活的百科全書，象一面鏡子真實地反映了那個時期俄羅斯社會生活的一切矛盾和巨大的社會變動。
?戰(zhàn)爭與和平》以保爾康斯基、別祖霍夫、羅斯托夫、華西里四大貴族家庭在戰(zhàn)爭與和平年代里的生活為情節(jié)線索，生動地展現(xiàn)了1805年至1820年間，俄奧聯(lián)軍同法軍在奧斯特里茨的會戰(zhàn)、法軍入侵俄國、莫斯科大火、拿破侖軍隊潰退等一系列重大歷史事件，表現(xiàn)了戰(zhàn)士們的愛國主義和英雄主義精神，歌頌了俄國人同仇敵愾精神和人民力量的偉大勝利。場面壯觀，結構清晰，具有強烈時代感。
體會最深的是，這部小說人物形象非常鮮明、富有個性。如安得烈性格內(nèi)向，意志堅定，有較強的社會活動能力；彼埃爾心直口快，易動感情，缺少實際活動能力，更側重于道德理想的追求；女主人公娜塔莎則是個情感豐富，生機勃勃，熱愛大自然，接近人民，具有民族氣質(zhì)的女人。他們在保衛(wèi)祖國的戰(zhàn)爭中得到了鍛煉和成長，這幾個主要人物形象都具有較高的認識價值和審美價值。而以庫拉金為代表的宮廷貴族的貪婪、虛偽和墮落的`個性，也被刻畫出來，并進行了無情的鞭笞。
我覺得，《戰(zhàn)爭與和平》這樣的小說，對我來說，雖然有點深奧而新鮮，但通過這次學習，我對這樣的世界名著有了初步的認識和學習欲望。
鳥的戰(zhàn)爭讀后感篇8
這恐怕是世界上最偉大的一部小說了。
十二歲的時候我開始讀它，到現(xiàn)在已經(jīng)整整七年，我讀了一遍又一遍，最終才發(fā)現(xiàn)，這本書是我永遠也讀不完的。
有人說，托爾斯泰寫《戰(zhàn)爭與和平》的契機是為了探尋俄國社會的出路，我卻始終覺得這種觀點過于片面。我認為，一部真正偉大的小說，應該是包羅萬象的，而不僅僅局限于一個小小的目的。從《戰(zhàn)爭與和平》里面，我們可以學到很多東西，包括哲學、歷史學、政治學、經(jīng)濟學、軍事學甚至宗教學等等，這一切綜合起來，就構成了一個龐大的思想體系。這個體系既是主觀的，同時又是客觀的。說它主觀，是因為他來源于托爾斯泰的思考與總結，很多地方都打上了“托氏烙印”;說它客觀，則是因為他并不強加于人，而是對人產(chǎn)生潛移默化的影響，使人在“托化”的同時又逐漸凸顯出自己的個性來。
另一方面，我又認為，以托爾斯泰的眼界之高、目光之遠，他未必會把人類的所謂政治放在眼里。從根本上講，托爾斯泰所關心的，應該是更廣闊的精神與永恒。《戰(zhàn)爭與和平》里面，托爾斯泰曾不止一次地借皮埃爾、安德烈的大腦來探討這個問題，探討的最終結果，他沒有告訴我們，這也正是其客觀之處。他似乎希望我們?nèi)オ毩⑺伎?，并找出答案來。然而，人的思想是不同的，每個人都有自己的觀點與見解，所以，凡是讀過《戰(zhàn)爭與和平》的人，都在心里構造了一部屬于自己的《戰(zhàn)爭與和平》。
應該說，《戰(zhàn)爭與和平》這部書最大的成就在于其思想性，那是無與倫比的。但是，在其它方面，它的成就也同樣不凡。
結構安排方面，要處理好這樣一部浩瀚的作品原本是非常困難的，托爾斯泰卻能夠憑借自己的藝術天才，在戰(zhàn)爭與和平之間穿來插去，井然有序，分毫不亂。而且，托爾斯泰似乎特別擅長描繪那種高難度的大場面，戰(zhàn)爭、舞會、宴席，他可以用極簡短的話把每個人的性格及心理和盤托出，卻從無顧此失彼雜亂無章的感覺，這是其他任何作家都望塵莫及的。
語言方面，《戰(zhàn)爭與和平》始終保持一種質(zhì)樸大氣且與眾不同的風格，它并不旗幟鮮明，但內(nèi)蘊深邃，使人一看便知是托氏文字，比起莎士比亞的雕章琢句來，要強出許多。
