愛國主義基地教育觀后感6篇

時間:2024-04-01 作者:Lonesome 讀后感

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愛國主義基地教育觀后感6篇

愛國主義基地教育觀后感篇1

建設(shè)愛國主義教育基地是加強愛國主義和精神文明建設(shè)的一項基礎(chǔ)性工作。近年來,安新縣委、縣政府深入貫徹落實十六大、省委六屆八次全會、市委八屆六次會議和《愛國主義教育實施綱要》精神,將愛國主義教育基地建設(shè)納入全縣精神文明建設(shè)的總體規(guī)劃。經(jīng)過幾年的發(fā)展,我縣現(xiàn)有市級以上愛國主義教育基地2處(安州烈士塔、白洋淀雁翎隊紀(jì)念館),均為革命傳統(tǒng)教育基地,每年接待未成年人近 80萬人次,在未成年人思想道德教育中發(fā)揮了重要作用。

一、規(guī)范基地運做,健全管理體制。

走規(guī)范化、制度化的道路,是愛國主義教育基地不斷發(fā)展的保證。近年來,我縣十分重視制定加強教育基地建設(shè)的法規(guī)制度和實施意見,加強對愛國主義教育基地管理。

(一)、制定愛國主義教育基地管理實施意見。2005年我縣出臺了《關(guān)于加強白洋淀雁翎隊紀(jì)念館管理工作的實施意見》,對愛國主義教育基地的權(quán)利義務(wù)以及有關(guān)部門的工作職責(zé)等作出了明確規(guī)定。該意見還明確規(guī)定,成立以宣傳部常委部長為組長的白洋淀雁翎隊紀(jì)念館管理工作領(lǐng)導(dǎo)小組,統(tǒng)一指導(dǎo)、組織和協(xié)調(diào)這項工作。

(二)、加強教育基地的內(nèi)部管理。近年來,我縣在狠抓教育基地硬件建設(shè)的同時,絲毫不放松對基地的軟件建設(shè),狠抓三支隊伍建設(shè)。一是領(lǐng)導(dǎo)班子隊伍。縣委對領(lǐng)導(dǎo)班子建設(shè)提出了明確要求,對不適應(yīng)的班子進(jìn)行調(diào)整,把開拓意識強,綜合素質(zhì)高的干部充實到基地領(lǐng)導(dǎo)班子里去。2005年,委派宣傳部一名副部長到白洋淀雁翎隊紀(jì)念館兼任館長。二是講解員隊伍。各基地均與大中專院校掛鉤,通過聘請有關(guān)專家到基地為職工講課或由院校代培等方式,提高他們的政治業(yè)務(wù)素質(zhì)。三是抓好“四老”隊伍建設(shè),即老黨員、老干部、老八路、老民兵隊伍。這些人員是親歷者,見證人,其口傳歷史,詳實感人,戰(zhàn)斗經(jīng)歷驚心動魄,使人油然產(chǎn)生民族自豪感和榮譽感。通過頒發(fā)革命傳統(tǒng)教育證書,請他們擔(dān)任學(xué)校校外輔導(dǎo)員等形式,發(fā)揮他們的優(yōu)勢和長處,通過現(xiàn)身說法,對青少年進(jìn)行教育,取得了良好的社會效果。

(三)、強化教育參觀的保證制度。為發(fā)揮愛國主義教育基地功能,抓好以青少年為重點的愛國主義教育,我縣還出臺了必要的規(guī)定加以保證。一是對我縣中小學(xué)生有組織參觀實行免票規(guī)定。近年來,超過百萬名中小學(xué)生到教育基地進(jìn)行了參觀。二是建立雙項考評制度。為了深入推進(jìn)教育基地在愛國主義教育工作中的作用,我縣建立了雙項考評制度,對基地與學(xué)校進(jìn)行雙項考評?;乜荚u學(xué)校的組織程度和遵守社會公德的"程度,學(xué)校考評基地的服務(wù)態(tài)度和服務(wù)規(guī)范水準(zhǔn),相互促進(jìn)、相互監(jiān)督,使依托基地開展的愛國主義教育更加扎實、有效。

二、整合教育資源,突顯愛國情懷。

為了更好地發(fā)揮愛國主義教育基地的作用,近年來,我縣采取多種手段和形式,不斷拓展教育內(nèi)容,整合教育資源,突出“愛祖國、愛社會主義”的主題,對廣大群眾進(jìn)行愛國主義教育。

(一)、合理規(guī)劃,發(fā)掘教育資源??谷諔?zhàn)爭時期,活躍在白洋淀上的水上游擊隊—雁翎隊,舉世聞名;安州烈士塔安葬安新縣為中國革命事業(yè)做出突出貢獻(xiàn)的革命烈士。他們光輝燦爛的事跡,不僅是安新縣的歷史資源,也是愛國主義教育的豐富內(nèi)容和材料。我們抓住這一愛國主義教育的寶貴資源,以“弘揚革命傳統(tǒng),彰顯雁翎精神”為宗旨,狠抓愛國主義教育基地的規(guī)劃工作。在教育基地的改造和修繕過程中,請軍博專家對白洋淀雁翎隊紀(jì)念館重新進(jìn)行了高品位的總體規(guī)劃,聘請雕塑家趙首全設(shè)計制作了白洋淀雁翎隊紀(jì)念館雕塑群。此外,還修建了“嘎子村”、“打包運船”表演等館區(qū)。

(二)、廣泛發(fā)動,共建教育基地。近年來,我縣積極探索愛國主義教育基地建設(shè)模式,廣泛發(fā)展社會共建,在愛國主義教育基地建設(shè)中,取得顯著成效。2003年,白洋淀雁翎隊紀(jì)念館被命名為“安新縣愛國主義教育基地”后,帶頭發(fā)起了共建愛國主義教育基地活動?,F(xiàn)在已與河北大學(xué)、中央司法警官學(xué)院、遼寧電視臺等20個政府機關(guān)、大專院校、中小學(xué)校、工礦企業(yè)等簽定愛國主義教育基地協(xié)議。

(三)、精心策劃,開展教育活動。近年來,我縣結(jié)合基地自身工作特點,精心組織開展了多次主題鮮明、生動直觀的宣傳教育活動,定期舉行“黨團活動日”、“成人儀式”等教育活動,幫助學(xué)生樹立正確的人生觀,使基地成為中小學(xué)緬懷先烈,樹立理想和“探索人生意義”的活動基地及第二課堂。各類特色鮮明、主題突出宣傳活動的開展,受到廣大參與者的好評一致,在社會上引起了強烈的反響。

三、突出主旋律,寓教于樂重“無聲”。

工作中,堅持作到了“三貼近,三突出”。

(一)、貼近歷史,突出革命傳統(tǒng)教育。近年來,我縣非常重視愛國主義教育基地的建設(shè)和發(fā)展,積極借鑒吸收外地先進(jìn)經(jīng)驗,加強對愛國主義教育基地的改陳擴建,豐富教育資源,使之更加貼近歷史,突出革命傳統(tǒng)教育。2005年,投資100余萬元對白洋淀雁翎隊紀(jì)念館進(jìn)行了改陳擴建,使紀(jì)念館的面積由原來的平方米增加到現(xiàn)在的平方米,在陳列內(nèi)容上吸收學(xué)術(shù)界的新成果,豐富了展出內(nèi)容,增加了實物展品,并借助聲、光、電等現(xiàn)代化手段,通過實景和模擬進(jìn)行逼真展現(xiàn),全方位、多角度地再現(xiàn)了人民游擊戰(zhàn)爭的輝煌戰(zhàn)績。

(二)、貼近主題,突出愛國情感教育。近年來,我縣充分利用基地的資源優(yōu)勢,組織團委、婦聯(lián)、教育等部門廣泛開展了內(nèi)容豐富、形式各樣的主題活動。每年組織新生到愛國主義教育基地參觀,每逢“五一”、“五.四”、“六.一”、“七.一”、“十.一”等節(jié)日,組織黨團員舉行入黨、入團、入隊宣誓、重溫入黨誓詞、主題班會等活動,結(jié)合相關(guān)紀(jì)念日舉辦“學(xué)雷鋒”、“祭先烈”、“黨在我心中”等活動,突出未成年人的愛國情感教育。

(三)貼近現(xiàn)實,突出理想信念教育。長期以來,我們堅持為中小學(xué)上門服務(wù),貼近現(xiàn)實生活,突出未成年人的理想信念教育。每年組織教育基地義務(wù)為中小學(xué)開辦革命英烈講座,作專題報告、國旗下講話,參與中小學(xué)的文體活動,擔(dān)任課外輔導(dǎo)員工作。近幾年,先后為100余所中小學(xué)舉辦各類講座、演講共300余次,觀眾20萬人次,深受群眾歡迎。

此外,為了更好地發(fā)揮愛國主義教育基地的作用,我縣積極探索基地發(fā)展的新路子,按照有關(guān)規(guī)定,對白洋淀雁翎隊紀(jì)念館的投資體制進(jìn)行了大膽的改革嘗試,在不改變紀(jì)念館原有屬性的基礎(chǔ)上,創(chuàng)立了“民辦共助、民營縣管”的模式,為紀(jì)念觀的建設(shè)與發(fā)展注入了活力。

截止目前,黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人李鐵映、何魯麗、回良玉等分別來我縣愛國主義教育基地視察指導(dǎo)工作,并就愛國主義教育基地建設(shè)提出了指導(dǎo)性意見。

愛國主義基地教育觀后感篇2

9月14日,市局黨總支組織全市水文系統(tǒng)黨員前往革命老區(qū)廣昌縣,參觀了當(dāng)年紅一方面軍總前委第三次會議舊址暨毛澤東同志故居、驛前鎮(zhèn)紅三軍團指揮部及高虎腦系列戰(zhàn)役遺址、廣昌縣蓮花科技博覽園等愛國主義教育基地。通過參觀,仿佛再現(xiàn)了當(dāng)年紅軍為了革命勝利浴血奮戰(zhàn)的場景,讓我們追想到老一輩革命者的英明偉大,同時感受到了革命老區(qū)廣昌,在新中國成立之后,尤其是改革開放以來所發(fā)生的巨大變化及其所取得的可喜成就,真是給人留下了深刻的印象,無不引人深思。

一、紅軍烈士精神永垂不朽

在高虎腦紅軍烈士紀(jì)念碑,我們看到碑的正面鐫刻著原國家主席楊尚昆的題詞:“高虎腦紅軍烈士紀(jì)念碑”。從碑文上的小字,我們得知:1934年7月至8月,時任紅軍三軍團團長的彭德懷和軍團政委楊尚昆指揮的中國工農(nóng)紅軍與國民黨軍隊進(jìn)行的三場大規(guī)模激烈戰(zhàn)斗,即大寨腦戰(zhàn)斗、高虎腦戰(zhàn)斗、萬年亭戰(zhàn)斗。三次戰(zhàn)斗都在高虎腦境內(nèi),因此合稱為“高虎腦戰(zhàn)役”。

在高虎腦戰(zhàn)役中,面對敵軍飛機大炮的猖狂進(jìn)攻,英勇的紅軍戰(zhàn)士浴血奮戰(zhàn),最后當(dāng)手榴彈、子彈全部打光了,就沖出戰(zhàn)壕,采用石頭砸和肉搏的形式與敵人決戰(zhàn),終于打敗了敵軍,勝利地完成了阻擊任務(wù)。這是紅軍第五次反“圍剿”中打得特別出色的一仗,殲敵5000余人,從而為紅軍主力和中央機關(guān)的戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移贏得了時間,使震驚世界的紅軍二萬五千里開始了。然而,在這場激戰(zhàn)中,我們也付出了巨大代價,2300多紅軍戰(zhàn)士在此血染土地、壯烈犧牲??梢姡鐣髁x的新中國和今天的幸福生活,是通過革命先烈英勇奮戰(zhàn)和用生命換來的,紅軍烈士精神將永垂不朽。

二、領(lǐng)導(dǎo)的正確決策十分重要

紅一方面軍總前委第三次會議舊址暨毛澤東同志故居,位于廣昌縣盱江清水村的邱家祠堂。1931年5月27日第二次反“圍剿”廣昌戰(zhàn)斗結(jié)束后,毛澤東和紅一方面軍總部到此宿營。

28日上午10時,毛澤東同志在邱家祠堂主持召開了紅一方面軍總前委第二次反“圍剿”期間的第三次會議。會議結(jié)合了廣昌戰(zhàn)斗情況,分析了敵情,統(tǒng)一了繼續(xù)東進(jìn)思想,作出了不打南豐,攻打建寧的戰(zhàn)略決策。這次會議在第二次反“圍剿”中起了關(guān)鍵作用,為第二次反“圍剿”的徹底勝利奠定了基礎(chǔ)。

這次會議,是一次在革命的關(guān)鍵時刻召開的一次會議。會議通過發(fā)揚民主、集思廣益,達(dá)到了統(tǒng)一思想、達(dá)成了共識,作出了正確的決策。在當(dāng)今的和平建設(shè)時期,我們身為黨員和國家干部,在遇到重大事情需要作計劃決策時、在事關(guān)廣大人民群眾切身利益需要作出決定時,也應(yīng)該像老一輩無產(chǎn)階級革命領(lǐng)導(dǎo)人一樣,不獨斷專行,堅持做到以召開會議的形式,采取充分發(fā)揚民主、傾聽大家意見建議的方法,最后達(dá)到統(tǒng)一思想,作出決策。只有這樣,才能保證我們在前進(jìn)的路上少走彎路、少犯錯誤,這樣才能更受人民愛戴、更受人民擁護(hù)。

三、科學(xué)技術(shù)是經(jīng)濟社會發(fā)展的根本動力

我們參觀的廣昌蓮花科技博覽園,是一個以子蓮科研為主題,集子蓮科研、良種繁育、科普培訓(xùn)、蓮文化展示、休閑觀光的綜合場所,園區(qū)面積140畝。

據(jù)介紹,這里在盛夏的七月百花齊放,有200多個國家地區(qū)的400多種蓮花品種亮相竟艷,真是美不勝收。此地的子蓮科研成果(廣昌白蓮科研所“航天白蓮1、2、3號新品種選育”項目,獲撫州市科技進(jìn)步一等獎,江西省科技進(jìn)步二等獎),使廣昌白蓮的產(chǎn)量獲得了成倍增產(chǎn),有力地推動了革命老區(qū)的經(jīng)濟發(fā)展,使廣昌榮獲了“中國優(yōu)質(zhì)白蓮之鄉(xiāng)”的美譽,進(jìn)一步提升了“中央蘇區(qū)北大門”的社會知名度。鐵的事實,讓我們進(jìn)一步認(rèn)識了“科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力”的英明論斷,進(jìn)一步堅定了我們“以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo),以科學(xué)技術(shù)為第一生產(chǎn)力”的思想理念。

愛國主義基地教育觀后感篇3

清明節(jié)的前一天,馬老師帶我們?nèi)チ沂苛陥@為烈士掃墓。

到了大門口,我們排好隊,整裝待發(fā),懷著崇敬的心情向“愛國主義教育基地”走去。在烈士陵園,我們都嚴(yán)肅地站在紀(jì)念碑前,我們唱了隊歌,莊重地宣誓。隨后老師帶領(lǐng)我們參觀愛國主義教育基地。

走進(jìn)大門,映入眼簾的就是解放軍叔叔和日本鬼子拼殺的壁畫??粗@些圖景,仿佛我也站在了炮火交加的戰(zhàn)場上與侵略者奮勇廝殺。我凝眸觀賞著墻上的壁畫,日本鬼子穿著軍綠色的衣服,黑色的長筒靴子,趾高氣揚的揮舞著手中的皮鞭,殘殺著我們的同胞。我真想對日本鬼子說:“中國人是不好惹的,早晚有一天我們會把你們趕出祖國,消滅你們”。

另一幅壁畫上畫著日本人無意踏上了解放軍叔叔埋下的地雷,把日本人炸的到處亂躥的情形。此時,一部電影《地道戰(zhàn)》躍進(jìn)我的腦海:老人、孩子、婦女全體參戰(zhàn),把日寇打的不是掛在樹上,就是飛到河里,全死翹翹了。打的日本鬼子哭爹喊娘,真是大快人心啊!讓我印象最為深刻的是幾個孩子一起對抗日本鬼子的壁畫。一個男孩把鬼子的腿抱住,另一個拿繩子把鬼子捆綁住……

看到這里,我百感交集。以前的孩子這么小,就可以參加革命,打日本鬼子,為祖國做貢獻(xiàn)。而我和那些孩子同齡,吃得飽,穿得暖,過著幸福的生活,還不好好學(xué)習(xí),想一想真不應(yīng)該,我慚愧的低下了頭,心里真不是滋味。

我應(yīng)該向他們學(xué)習(xí),把困難看作鬼子,一個一個地消滅掉,戰(zhàn)勝他們,讓自己成為一名優(yōu)秀學(xué)生,長大后為國出力,讓祖國以我為榮。

愛國主義基地教育觀后感篇4

根據(jù)上級的安排,我要就“愛國主義教育”主題與大家一起來探討學(xué)習(xí)。我認(rèn)為,開展這個活動正當(dāng)其時。

就像一千個人有一千個哈姆萊特一樣,人們對愛國主義理解也是千差萬別的。不同的階級、不同的社會、不同歷史發(fā)展時期、甚至不同的人對愛國主義理解各不一樣,比如:從社會性質(zhì)來看,有奴隸封建社會的愛國主義、有資本主義的愛國主義,有社會主義愛國主義;從民族特性來看,每個國家和民族都有自己的愛國主義傳統(tǒng)和觀念;從思想情感來看,存在著樸素的愛國主義情感、盲目的愛國主義情緒、理性的愛國主義觀點和系統(tǒng)化的愛國主義思想;從歷史發(fā)展來看,不同歷史時期愛國主義的主題也是不一樣的。

今天,利用這個機會,圍繞愛國主義教育,我想從溯源、明理、晰義、踐行四個層面與大家分享幾點個人的認(rèn)識和體會,與大家共勉。

一、溯源:愛國主義是中華民族生生不息的重要精神基因

指出,歷史深刻表明,愛國主義自古以來就流淌在中華民族血脈之中,去不掉,打不破,滅不了,是中國人民和中華民族維護(hù)民族獨立和民族尊嚴(yán)的強大精神動力。

縱觀中華民族5000多年發(fā)展歷史,愛國主義內(nèi)涵之所以如此豐富,愛國主義傳統(tǒng)之所以源遠(yuǎn)流長,成為中華民族生生不息的精神“臍帶”,就在于中華民族的愛國主義有著深厚的文化根基和獨特的文化土壤。

在中華民族幾千年綿延發(fā)展的歷史長河中,雖然朝代不斷更迭,天下分分合合,但最后都?xì)w于一統(tǒng),屹立于世界民族之林,成為“四大文明古國”唯一延續(xù)至今而文化不斷的,首先就源于愛國主義的“根”之深、“蒂”之固。

中國,一個偉大而又多災(zāi)多難的文明古國,她之所以能屢仆而屢興、愈挫而愈勇,千百年來淬煉的愛國主義傳統(tǒng)作為重要的精神支柱,無疑發(fā)揮著巨大作用。

中國共產(chǎn)黨是愛國主義精神最堅定的弘揚者和實踐者,始終把為中國人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興,作為自己的初心和使命。

從王進(jìn)喜、雷鋒到焦裕祿、孔繁森;從鄧稼先、郭永懷到黃大年、羅陽,一代代共產(chǎn)黨人為國家、為民族、為人民赴湯蹈火,他們以堅定信念、無畏氣概和高尚人格,詮釋了共產(chǎn)黨人的初心和使命,展現(xiàn)了高尚的愛國情懷。

二、明理:準(zhǔn)確把握新時代愛國主義精神的豐富內(nèi)涵

(一)時代主題:實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢

愛國主義是一個歷史范疇,在社會發(fā)展的不同階段、不同時期有不同的具體內(nèi)涵。深刻指出:“實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢,是當(dāng)代中國愛國主義的鮮明主題?!?/p>

中國夢把國家、民族和個人作為一個“命運共同體”,體現(xiàn)了國家追求、民族向往、人民期盼的有機統(tǒng)一,彰顯了中華民族和中國人民的整體利益,表達(dá)了華夏兒女的共同期盼,成為海內(nèi)外全體中華兒女團結(jié)奮進(jìn)、開辟未來的一面精神旗幟。

(二)愛國和愛黨、愛社會主義高度統(tǒng)??

今日之中國,國家、民族的命運和黨的命運、社會主義的命運密不可分指出:“我國愛國主義始終圍繞著實現(xiàn)民族富強、人民幸福而發(fā)展,最終匯流于中國特色社會主義。祖國的命運和黨的命運、社會主義的命運是密不可分的。只有堅持愛國和愛黨、愛社會主義相統(tǒng)一,愛國主義才是鮮活的、真實的,這是當(dāng)代中國愛國主義精神最重要的體現(xiàn)?!?/p>

(三)社會主義核心價值觀中最深層、最根本、最永恒的內(nèi)容

社會主義核心價值觀12個范疇,猶如一朵花上的花瓣,瓣瓣同香、瓣瓣同心?!巴恪?,同在都蘊含著一種愛國情懷;“同心”,同在都滾燙著一顆愛國之心。

指出:“在社會主義核心價值觀中,最深層、最根本、最永恒的是愛國主義。”“我們常講,做人要有氣節(jié)、要有人格。氣節(jié)也好,人格也好,愛國是第一位的?!?/p>

(四)維護(hù)祖國統(tǒng)一和民族團結(jié)

祖國統(tǒng)一是中華民族的福祉,民族團結(jié)是各族人民的生命線。維護(hù)國家主權(quán)和領(lǐng)土完整,實現(xiàn)祖國完全統(tǒng)一,是全體中華兒女的共同愿望和神圣職責(zé),是中華民族根本利益所在。

指出:“在新的時代條件下,弘揚愛國主義精神,必須把維護(hù)祖國統(tǒng)一和民族團結(jié)作為重要著力點和落腳點?!?/p>

祖國統(tǒng)一大勢所趨,民族團結(jié)來之不易,要像珍視自己的生命一樣珍視祖國統(tǒng)一,像愛護(hù)自己的眼睛一樣愛護(hù)民族團結(jié),鑄牢中華民族共同體意識,讓各民族像石榴籽一樣緊緊抱在一起。

三、晰義:從三個維度把握新時代愛國主義精神

核心的黨中央立足新時代歷史方位,系統(tǒng)闡釋了新時代愛國主義精神的思想內(nèi)涵、歷史傳承和價值取向,在團結(jié)和凝聚中華兒女應(yīng)對風(fēng)云變幻的風(fēng)險挑戰(zhàn)中顯示出強大的中國精神、中國力量。準(zhǔn)確把握新時代愛國主義精神,應(yīng)從理論、歷史、實踐三個維度去參悟。

(一)要遵循理論邏輯,領(lǐng)會新時代愛國主義精神的繼承和發(fā)展

旗幟鮮明地指出了新時代愛國主義“實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢”的鮮明主題及“堅持愛國和愛黨、愛社會主義高度統(tǒng)一”的本質(zhì)。愛國主義在中國的內(nèi)涵及表現(xiàn)隨著中華民族的不同境遇而不斷變遷。

在新時代,中華兒女只有堅持愛國和愛黨、愛社會主義的高度統(tǒng)一,唱響實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的鮮明主題,才能在中華民族從站起來、富起來到強起來的偉大飛躍中綻放出絢麗光芒。

(二)要遵循歷史邏輯,領(lǐng)會新時代愛國主義精神的理性和情?

在紀(jì)念五四運動100周年大會上說:“對每一個中國人來說,愛國是本分,也是職責(zé),是心之所系、情之所歸?!?/p>

中華兒女只有將國家核心利益、民族長遠(yuǎn)利益作為愛國言行的最高追求,把對祖國的無限熱情轉(zhuǎn)化為對國家忠誠、對民族熱愛、對人民關(guān)切的實際行動,才能真正在實現(xiàn)國家富強、民族復(fù)興、人民幸福的偉大征程中發(fā)揮作用。

愛國不僅有感性的表達(dá),更要有理性的行動。面對國內(nèi)外環(huán)境變化帶來的新挑戰(zhàn),中華兒女只有深植愛國情懷,保持愛國理性,堅定不移地“走好自己的路”“辦好自己的事”“從自己做起,從本職崗位做起”,“扎根人民,奉獻(xiàn)國家”,真正為中華民族愛國主義精神的輝煌篇章增輝添彩。

(三)遵循實踐邏輯,領(lǐng)會新時代愛國主義精神的價值和擔(dān)當(dāng)

關(guān)于愛國主義的重要論述是凝聚和引領(lǐng)中華民族繼往開來的精神紐帶,在中華民族偉大復(fù)興中國夢的生動實踐中顯示出非凡價值和巨大擔(dān)當(dāng)。

深刻領(lǐng)會關(guān)于愛國主義的重要論述,就要科學(xué)認(rèn)識中國崛起、民族振興和世界繁榮、人類進(jìn)步的關(guān)系,推動構(gòu)建人類命運共同體,為解決國際社會面臨的共同問題、推進(jìn)全球治理體系變革、推動人類社會發(fā)展進(jìn)步和世界大同提供中國智慧和中國方案。

四、踐行:把愛國主義精神內(nèi)化于心、外化于行

不管樹的影子有多長,根永遠(yuǎn)扎在土里;每位國人不管走得有多遠(yuǎn),都要把祖國和人民放在心中。如何讓愛國主義傳統(tǒng)代代傳承、發(fā)揚光大?教育是永恒主題,踐行是根本目的。要在教育中激發(fā)愛國熱情,在踐行中養(yǎng)成愛國自覺。

(一)讓愛國主義成為每一個中國人的堅定信念和精神支撐

對祖國的熱愛,源自一個人的自然情感,但也需要培育和滋養(yǎng)。如果缺乏有效的愛國主義教育,這種樸實的“愛”就可能失去溫度、消解能量。

強調(diào):“弘揚愛國主義精神,必須把愛國主義教育作為永恒主題。要把愛國主義教育貫穿國民教育和精神文明建設(shè)全過程?!?/p>

(二)讓愛國主義成為每個孩子的人生關(guān)鍵一課

指出:“弘揚愛國主義精神,要從青少年做起,這方面工作是管長久的、管根本的?!睈蹏髁x思想、情感與覺悟不是與生俱來的,而是在一定的環(huán)境條件下經(jīng)過一定時間的培養(yǎng)、體驗和熏陶逐漸形成的。一個人在青少年時期獲得的教育,在很大程度上會影響整個人生。

家長特別是父母要把美好的道德觀念從小就傳遞給孩子,引導(dǎo)他們有做人的氣節(jié)和骨氣,幫助他們形成美好心靈,幫助孩子扣好人生的第一??圩?,邁好人生的第一個臺階,促使他們健康成長,讓他們在人生道路上走得更正、走得更遠(yuǎn)。

(三)讓愛國主義成為每名中國人的行動自覺

指出:“愛國,不能停留在口號上,而是要把自己的理想同祖國的前途、把自己的人生同民族的命運緊密聯(lián)系在一起,扎根人民,奉獻(xiàn)國家?!?/p>

判斷一個人是不是真正的愛國主義者,主要不是聽他說什么,而是要看他做什么,看他對社會是否有貢獻(xiàn),對國家、對人民是否做了有益的工作。

“把愛國之情、報國之志融入祖國改革發(fā)展的偉大事業(yè)之中、融入人民創(chuàng)造歷史的偉大奮斗之中,從自己做起,從本職崗位做起”。困難和壓力,往往更能檢驗一個人的愛國情懷。

我們要大力弘揚愛國主義精神,激發(fā)愛國熱情,不畏壓力、攻堅克難,越壓越勇、越壓越強,首先做好自己的事,把發(fā)展主動權(quán)牢牢掌握在自己手中。

(四)讓愛國主義成為我們務(wù)實前行的不竭動力

民族復(fù)興的使命要靠奮斗來實現(xiàn),人生理想的風(fēng)帆要靠奮斗來揚起。沒有廣大人民特別是一代代青年前赴后繼、艱苦卓絕的接續(xù)奮斗,就沒有中國特色社會主義新時代的今天,更不會有實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的明天。

在新時代,踐行愛國奮斗精神的最終落腳點即是在自身的本職崗位上踏實肯干,兢兢業(yè)業(yè),艱苦奮斗,任勞任怨。

摒棄英雄無用武之地的悲觀心態(tài)。做到真正靜下心來,在普通的工作崗位上,奉獻(xiàn)自己的聰明才智和滿腔熱血,發(fā)光發(fā)熱,從一點一滴做起,工作中不拉后腿,不滿腹牢騷抱怨,不好高騖遠(yuǎn),不斤斤計較,為國家的發(fā)展和榮辱貢獻(xiàn)自己的青春力量。

在實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的新征程上,必然會有艱巨繁重的任務(wù),必然會有艱難險阻甚至驚濤駭浪。要堅定不移聽黨話、跟黨走,胸懷憂國憂民之心、愛國愛民之情,不斷奉獻(xiàn)祖國、奉獻(xiàn)人民,以一生的真情投入、一輩子的頑強奮斗來體現(xiàn)愛國主義情懷,讓愛國主義的偉大旗幟始終在心中高高飄揚!

今天授課到此結(jié)束,謝謝大家!

愛國主義基地教育觀后感篇5

博物館文化基礎(chǔ)豐富,文化資源豐富,博物館也是我國人民教育的重要場所。在博物館教育人們,傳播中國的歷史文化,在加強人們對中國文化的傳承的博物館,我們也可以根據(jù)不同的文物進(jìn)行詳細(xì)的說明,教育愛國主義。

一、愛國主義教育基地的基本情況。

茂縣羌族博物館屬于公益性國有博物館,成立于1984年,1991年被命名為四川愛國主義教育基地,在5.12汶川特大地震中受損嚴(yán)重,新館于2012年6月28日正式對外免費開放。新館占地60畝,總建筑面積10653平方米,陳列面積4229平方米,倉庫面積1486平方米,設(shè)自然廳、地震廳、羌源廳、信仰廳、民俗廳、紅軍廳、營盤山廳、重寶廳8個陳列室。二十多年來,收藏了10000多件珍貴的歷史文物和民族文物,種類包括青銅器、玉器、陶器、銀器等,其中國家一級文物13件,二級文物27件,三級文物273件。

二、取得的效果。

(1)大力開展以弘揚民族精神為主題的愛國主義教育。

博物館是弘揚民族精神、傳承中華文明的重要陣地,是接受愛國主義教育的生動課堂。用博物館的歷史文化,為未成年人提供豐富的精神糧食,引領(lǐng)未成年人健康成長,是博物館工作的創(chuàng)新拓展。

我館充分發(fā)揮陣地的教育功能,為廣大觀眾,尤其是中小學(xué)生,通過參觀博物館,了解過去,了解現(xiàn)在,回顧歷史,展望未來。讓他們理解五千年文明古國輝煌的文化,回顧改革開放后豐富的成果中華民族沉重的歷史災(zāi)難,展望祖國未來的美好明天。自2012年館建成以來,我館接待了79.4萬人,包括大中小學(xué)生、軍人、專家學(xué)者、過去游客、政府接待性參觀等,其中青少年16萬多人,舉辦了23次臨時展覽,完成了720多次義務(wù)說明,充分發(fā)揮了博物館作為愛國主義教育基地的窗口作用。

我們利用館內(nèi)展品,對未成年人開展有針對性的教育。我們館的三樓是革命文物展廳-紅軍廳,展示了紅軍長征使用的現(xiàn)貨、革命先烈的照片等,圖、文、物結(jié)合展示,反映了革命先烈為羌區(qū)人民的解放拋頭,灑出熱血的勇敢事跡。以波瀾壯闊的革命建設(shè)歷史和革命先烈的偉大成就,加強對未成年人的愛國主義教育,激發(fā)許多青少年好好學(xué)習(xí),努力成才,報告社會革命熱情取得了良好效果。

(二)積極創(chuàng)新思路,不斷整合教學(xué)資源,拓展教學(xué)內(nèi)容。

1.開展愛國情感教育。茂縣羌族博物館充分利用愛國主義教育基地豐富的歷史事件、照片資料,組織中小學(xué)、機構(gòu)、企業(yè)、城鄉(xiāng)社區(qū)、團委、黨校、婦聯(lián)、長征學(xué)院等部門廣泛開展主題鮮明、生動直觀的宣傳教育活動。每到五一、五四、5.18國際博物館日、文化遺產(chǎn)日、六一、七一、十一等節(jié)日,組織開展各種宣傳教育活動,幫助學(xué)生樹立正確的人生觀,使基地成為中小學(xué)生緬懷先烈和理想的第二課。

2.開展理想信念教育。重視加強愛教基地與學(xué)校的溝通,堅持貼近實際、貼近生活、貼近大眾的原則,組織未成年人的理想信念教育。茂縣羌族博物館經(jīng)常組織員工義務(wù)為中小學(xué)生開設(shè)革命英烈講座、專題報告等。自2012年以來,為全縣6所中小學(xué)舉辦了30多次各種講座,深受學(xué)生歡迎。

三、新形勢下面臨的問題和意見建議。

(1)展示內(nèi)容不夠豐富。

進(jìn)一步豐富館藏資源,豐富教學(xué)內(nèi)容。根據(jù)黨委、政府中心的工作和社會需求,認(rèn)真貫徹《文物保護(hù)法》,堅持保護(hù)為主,應(yīng)急第一,合理利用,加強管理的文物工作方針,認(rèn)真制定重要文物史料,特別是革命歷史文物的招募、保護(hù)和利用,增強參觀者的驕傲使命感,從多方面進(jìn)行愛國主義教育。

(2)陳列手段比較單一。

改進(jìn)展示方式,提升教學(xué)效果?;娟惲惺情_展教育的主要手段,尊重歷史,體現(xiàn)自己的特點,重視藝術(shù),創(chuàng)新。通過實物、照片、圖表、模型、繪畫、雕刻、景觀等多種形式和聲音、光、電等技術(shù)手段,不斷提高基本陳列水平,提高教育魅力、感染力,吸引更多人來愛國主義教育基地感受愛國感情,提高愛國精神。

愛國主義基地教育觀后感篇6

20__年4月17日至18日,組織部分黨員去井岡山參觀革命的圣地、領(lǐng)略井岡山的神韻。我有幸參加了此次紅色之旅,與其他黨員一起到愛國主義教育基地、中國革命的搖籃,接受革命的傳統(tǒng)教育。

井岡山山高林密,地勢險峻。1927年秋,毛澤東、朱德等共產(chǎn)黨人率領(lǐng)中國工農(nóng)紅軍,在這里創(chuàng)建了第一個農(nóng)村革命根據(jù)地,為中國革命開辟了一條農(nóng)村包圍城市的道路,因而井岡山被稱為“革命搖籃”。這里的山山水水,一草一木,孕育了中國革命的星星之火,濺灑過無數(shù)革命烈士的鮮血,是中國的圣地。

一山一精神,一水一文化。井岡山紅色文化,就在這山水之間。高聳的黃洋界紀(jì)念碑,大氣的井岡山雕塑園,莊嚴(yán)的烈士紀(jì)念堂,豐富的井岡山革命博物館,舊居舊址,歷史遺跡,比比皆是,每到一處,都流傳著當(dāng)年老紅軍的英雄事跡,聽著導(dǎo)游生動的描述和講解,仿佛把我?guī)肓四嵌纹D難的革命歲月,車上響起了激昂有力的革命歌曲,車外是五百里井岡,高山迭影,漫山遍野都是郁郁蔥蔥的綠色,時時可見深山處有白霧升騰,恍如仙境。

井岡山—革命山—旅游山—文化山,被提名為天下第一山?!八拿嬷貛n疊障,五溪曲水縈。紅根已深植,今日正繁榮”。這是老一輩無產(chǎn)階級革命家董必武1960年訪問井岡山時對井岡山發(fā)展的評價。如今的井岡山,依舊是一塊紅色的土地,但更是一個綠色的寶庫。每到一處都能感受到井岡山紅色文化的氣息,摸一摸黃洋界的迫擊炮,似乎聞到了當(dāng)年的硝煙;坐一坐大井的讀書石,感悟一下偉人的博大胸懷;嘗一嘗紅米飯,咀嚼不朽歲月的艱辛;走一走紅軍小路,才知勝利來之不易。而井岡山紅色文化的靈魂----井岡山精神,就在這不知不覺中悄悄潛入了我們的心靈。

觀山有感,觀景有得,置身于井岡山獨特紅色文化的氛圍之中,深刻的感受到井岡山革命根據(jù)地雖然只存在了短短兩年零四個月,但卻為中國革命開辟了一條成功之路,培育出了凝聚中華民族之魂的井岡山精神。正是這種精神和這條道路,伴隨和指引中國革命和中國人民從此走向勝利,走向成功!“星星之火,可以燎原?!闭菑木畬饺计鸬男切侵穑急榱俗鎳蟮亍?。

通過敬仰于領(lǐng)悟以上的愛國主義教育基地,我們的靈魂受到了革命的洗禮,煥然一新。在我們心中,那顆早已種下的愛國的種子,在走上井岡山的教育基地后,便逐漸的成長起來。彈指八十年,人間變了,似天淵翻覆。井岡山變得更加現(xiàn)代化,沉浸在古老的革命傳統(tǒng)中,顯得更加的濃厚。我們也像毛澤東同志那樣“猶記當(dāng)時烽火里”,更奈何“獨有豪情,天際懸明月,風(fēng)雷磅礴”。

通過此次參觀學(xué)習(xí),我們又一次受到了深刻愛國主義教育和革命傳統(tǒng)教育,黨員們都留下了一張又一張難忘的照片,要把井岡山青山綠水帶回去,把革命先輩的精神帶回去,井岡山的紅色之旅,不僅讓黨員享受到山光水色,清新空氣,更洗滌了思想和心靈。警示我們在今后平凡的工作崗位中,要好好珍惜、求真務(wù)實、扎實工作,一定要發(fā)揚紅軍的光榮傳統(tǒng),弘揚井岡山精神,以新時期共產(chǎn)黨員的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己,與時俱進(jìn),開拓創(chuàng)新!