讀后感是我們?nèi)巳硕紤?yīng)該會寫的一種文體，通過讀后感我們的寫作能力可以得到提升，隨便應(yīng)付完成的讀后感是沒有意義的，只有認(rèn)真閱讀才能寫出令人滿意的文章，以下是范文社小編精心為您推薦的商老頭讀后感精選5篇，供大家參考。
商老頭讀后感篇1
合上書的最后一頁，我閉上眼睛，眼淚落了下來，也不曉得這是第幾次流淚了。陽光下，這滴淚在哪本書上滾動，發(fā)出閃閃的亮光，仿佛在講述這個悲慘的故事——《高老頭》。
?高老頭》是十九世紀(jì)法國作家巴爾扎克的著作之一，講述了一個凄涼的故事，揭露了資本主義世界的丑惡面孔。
“高老頭這個好父親給了兩個女兒每人80萬的陪嫁。他以為女兒總是女兒，出嫁以后，他等于有了兩個家。哪知，不到兩年，這對寶貝女兒雙雙將父親趕出大門……”
讀到這兒，我曾落淚，這淚是對兩個女兒卑鄙的心理，虛偽的面孔、毫無人性的冰冷心腸痛斥的淚，她們難道忘了父親的養(yǎng)育之恩嗎?忘了父親一天只吃幾片面包的身影嗎?高老頭把一切的心血都傾注在女兒身上——給她們找最好的家庭教師，為她們找有教養(yǎng)的伴讀小姐……但高老頭不會想到，我不會想到，沒有人會想到：把父親趕出家門的竟是親生女兒!巴爾扎克用辛辣的筆把兩個女兒的卑鄙、虛偽、毫無人性揭露得淋漓盡致，也從側(cè)面反映出社會上的悲劇。女兒不父親掃地出門，我茫然了：難道為了幸福一定要趕走父母嗎?趕走了俄父母就一定會幸福了嗎?我曾讀過一篇文章：三個不孝的女兒，要通過移植母親的記憶來摸清母親遺留下的遺產(chǎn)?？墒窃谀赣H的記憶里，她們看見了母親的艱辛、母愛的偉大。天下的父母是同樣的啊，他們?yōu)榱藘号疇奚俗约旱囊磺小?/p>
“第二天下午2點左右，高老頭的病情又加重了……臨死之前，高老頭哭天喊地地想見自己的女兒一面，但這絲毫也感動不了女兒的冰冷心腸……”
讀到這兒，我也曾落淚，這淚是因為資本主義世界人與人的之間的金錢關(guān)系痛恨的淚。女兒們?yōu)槭裁床辉竵硪姼呃项^，因為他已經(jīng)沒有錢了。以往，只要她們叫一聲“好爸爸”，它就能滿足她們的愿望。高老頭以為她們孝敬的是他，其實不然，她們孝敬的是錢!“錢能買到一切，能買到女兒?！迸R死前，高老頭才明白過看來，明白了這社會的殘酷。
淚，痛斥的淚，悲傷的淚，痛恨的淚，凄涼的淚……愿高老頭的悲劇不再重演!
商老頭讀后感篇2
今天看的是《高老頭》，對它，只是淺嘗輒止過，所以沒有太多的印象和感悟。
“看不見孩子，做父親的等于入了地獄；自從她們結(jié)了婚，我就嘗著這個味道?！庇悬c夸張，但很合理的說法。嫁出去的女，潑出去的水?？傆羞@樣的說法，女兒是為人家養(yǎng)的兒。雖不是很贊同，但卻無法否認(rèn)它。女兒結(jié)了婚，就不再只屬于父母了，她有了一個自己的或許是更為重要的家了。她已經(jīng)有了自己新的生活，但對父母而言，這是一種新的折磨。生養(yǎng)了幾十年的兒，就這樣光明正大的被搶奪走了，心是極為憤怒的吧。他們參與了我們的前半生，想繼續(xù)伴隨我們走下去，但我們卻剝奪了他們這樣的機會。所以，成家的子女們，?；丶铱纯?，讓年邁的雙親少一點寂寞，多一點寬慰。
“唉！朋友，你別結(jié)婚，別生孩子！你給他們生命，他們給你死。你帶他們到世界上來，他們把你從世界上趕出去?！焙苄蜗蟮谋磉_，但很痛心的感覺。我們真的是這樣的嗎？以后我們的子女也會這樣對我們嗎？不禁這樣問自己。不情愿的回答但不得不面對的事實。榨干了父母之后，我們用獲取的成果開啟了屬于我們的新生活，然后他們孤獨老去，至死我們也只是給他們一場貌似得體的葬禮和幾滴煽情的淚水。我們的生命是他們給的，但等到長大了，我們就迫不及待的飛離了，沒有他們的約束，我們以為可以活的更精彩。剩下的是落寞的他們，兩個孤獨的老人等待離巢的兒女，沒有歸期，但總存希望。我們不愿做榨干機，但言行舉止讓我們沒了申辯的機會。要是不想生養(yǎng)一臺榨干機，那么，好好對待父母，不要給他們這樣的榜樣。
商老頭讀后感篇3
其實在真正開始閱讀《高老頭》之前，我已經(jīng)將語書后的名著導(dǎo)讀通讀一遍了，也就是說，我對即將要應(yīng)對的這個故事，已有了必須的心理準(zhǔn)備。即使如此，我還是久久不能回神——在合上這本書之后。
縱觀全書，令我感到最不可思議的是書中高老頭的兩個女兒：娜齊和但斐納，對于感情，奢華和地位的瘋狂追求，那是絲毫不遜于夸父對于太陽的一種渴求。以我如今的年歲，實在難以理解——為何有些女子將感情置于親情，尤其是父母子女之間的親情之上。為了滿足所謂愛人的需求，不惜放下尊嚴(yán)，榨干親人。
黑格爾說過：“存在即合理?！奔鹊昧舜朔N果，必要尋覓彼種因，究竟是什么使得娜齊和但斐納這種拋棄親情的光怪陸離的現(xiàn)象發(fā)生呢？可是兩個因素——家庭和社會。
第一，家庭因素。兩姐妹自小喪母，高老頭幼時對二人的無限溺愛是杯具發(fā)生的直接原因。父親的有求必應(yīng)，物質(zhì)的極度豐富，自小就讓她們培養(yǎng)了極大的虛榮心，財富美貌已經(jīng)有了，下一步自然就是感情地位，前者還算“便宜”，八十萬法郎的陪嫁造就了雍容華貴的一個伯爵太太和一個男爵太太；后者則讓她們賠上了一切——此刻和未來。雖說富養(yǎng)女，但我認(rèn)為越是物質(zhì)豐富頭腦簡單的女子，越易被花言巧語的窮小子騙走。啊不對，不必須是窮小子，應(yīng)當(dāng)是口腹蜜劍的“王子”，他們所覬覦的不僅僅是美色，更多的是金錢。那么一切就能夠解釋了，金錢買來的地位、金錢維系的感情，一旦失去了財富的支柱，就只剩下虛榮、欲望、無情等等丑陋的本性。“父親”在她們眼中，哪里還是血脈相連的至親，只是金山銀山罷了，榨干了，就什么都沒了，換言之，“父女”不重要，那只是代名詞，金錢才是她們的真正意義上“父親”。所以對于高老頭，我并沒有很大的同情，既是他種下彼因，自應(yīng)由他承受此果。
第二，即是社會因素，這也是一切現(xiàn)象的根本原因?？纯窗蜖栐斯P下那是怎樣的一個巴黎??！金錢代替了門第，狠心凍結(jié)溫情。有這樣的背景，高老頭的女兒們怎能不變的自私勢利，冷漠無情？當(dāng)婚姻變成一場交易，當(dāng)感情淪落為一場欺騙，當(dāng)親情墮落為一個撈錢的工具，那么這個社會中所困的人們，就變得可悲又可氣。俗話說“可憐之人必有可恨之處?！备呃项^是可憐的，他臨終之時讓心愛的女兒在自我身邊陪伴的小小的愿望都難以實現(xiàn)，但這一切也皆是他病態(tài)的父愛導(dǎo)致的；娜齊和但斐納是可氣的，她們冷酷自私，不顧一手把自我養(yǎng)大的老父親，只顧自我花錢享受，但她們?nèi)A貴外表下的心并不曾真正歡樂。
與其說這是部冷酷、自私，處處滿溢著金錢主義的家庭慘劇，不如說它是當(dāng)時巴黎社會的一個縮影。
書已經(jīng)讀完了，可思考并未停止?！陡呃项^》中有太多無奈，太多殘忍，太多杯具。尋本溯源，一切的起始點與結(jié)束點可是兩個字：人性。金錢是掙不完花不盡的，所以我們要做的，是珍惜眼前所擁有的溫暖，而并非單純地追求華麗。愿高老頭的杯具不再上演。
商老頭讀后感篇4
寒假時，我閱讀了《高老頭》這一本書，這本書給了我深刻的認(rèn)知和感想?！陡呃项^》這本書的作者是十九世紀(jì)偉大作家巴爾扎克所著。它入木三分的刻畫了資本主義世界里人與人之間赤裸裸的金錢關(guān)系。
?高老頭》這本書講述的是高老頭的兩個女兒，在高老頭的養(yǎng)育下一貫過著奢華的生活。她們一個高攀貴族，進入了上流社會，成了新貴雷斯托伯爵太太；一個喜歡金錢，嫁給了很行家，成為紐沁根夫人。她們出嫁時，每人得到八十萬法郎的陪嫁，因此對父親百般的奉承體貼。但不久之后，這對父親奉承體貼的兩個女兒卻雙雙將父親趕出大門，讓他在破舊的伏蓋公寓過著寒酸的生活。高老頭臨死之前哭天喊地想見女兒們一面，但這絲毫也感動不了女兒們的冰冷心腸，這使他悟出了金錢社會的殘酷無情：金錢可以買到一切，甚至買到女兒。高老頭死后，拉斯蒂涅在他的兩個女兒之間來回奔走，希望能籌措一筆處理后事的費用，但是毫無結(jié)果，她們甚至連見都不見他一面。
在這本書中，巴爾扎克用他辛辣的筆，把這兩個女人卑鄙的心理，虛偽的面孔，毫無人性的冰冷心腸刻畫的淋漓盡致。同時也用委婉的手法，嘲諷法國十九世紀(jì)上流社會的金錢關(guān)系。這本書讓我深深感覺到資本主義社會的那種人情淡薄。讀完這本書，我不禁從心底感嘆高老頭的悲慘遭遇。巴爾扎克以自己的生活體驗，通過細(xì)致的描寫，用鋒利的筆刻畫出了當(dāng)代法國巴黎那個興盛一時的社會背后隱藏著的許許多多的故事。它就是波帝王朝的縮影，就是資本階級的真實寫照。讀完《高老頭》，讓人不禁為巴黎上流社會只以金錢為中心，和人情之間的冷漠悲哀。希望在高老頭身上發(fā)生的悲劇不要在當(dāng)今社會上重新上演。
商老頭讀后感篇5
?高老頭》這本書是法國著名作家巴爾扎克寫的，這也是一部非常有名的《人間喜劇》的一部分。在暑假里由于沒有事情做，在逛書店的時候看到這本書，感覺自己應(yīng)該感受下凄涼的生活，生活要幸福但是經(jīng)歷要豐富。于是回到家中就在網(wǎng)上下載了這本書，在飯前飯后沒有事情的時候就在手機上看看，現(xiàn)在看完了，感觸頗多。
?高老頭》著重揭露批判的是資本主義世界中人與人之間赤裸裸的金錢關(guān)系。主要寫兩個平行而又交叉的故事：退休面粉商高里奧老頭被兩個女兒冷落，悲慘地死在伏蓋公寓的閣樓上;青年拉斯蒂涅在巴黎社會的腐蝕下不斷發(fā)生改變，但仍然保持著正義與道德。同時還穿插了鮑賽昂夫人和伏脫冷的故事。通過寒酸的公寓和豪華的貴族沙龍這兩個不斷交替的主要舞臺，作家描繪了一幅幅巴黎社會人欲橫流、極端丑惡的畫面，披露了在金錢勢力支配下資產(chǎn)階級的道德淪喪和人與人之間的冷酷無情。
“高老頭這個好父親給了兩個女兒每人80萬的陪嫁。他以為女兒總是女兒，出嫁以后，他等于有了兩個家。哪知，不到兩年，這對寶貝女兒雙雙將父親趕出大門……”
讀到這的時候我差點落淚，在同情高老頭的悲慘遭遇的同時還考慮到當(dāng)時的教育問題。高老頭的遭遇告訴我們兩個比較殘酷的現(xiàn)實，一個是金錢利益下的人的思想，會不會變質(zhì);一個是我們在教育兒女的時候，會不會教育他們感恩。高老頭正是沒有注意到這兩個問題而導(dǎo)致了最后慘死在閣樓上。如果高老頭想到給女兒們找到一個比較好的家庭的情況下會不會對自己不好，那么是不是自己要做好準(zhǔn)備，自己養(yǎng)老，如果他能在這個問題上多一些思考的話，我想高老頭會給自己留下一些生活的積蓄。
第二，當(dāng)時家庭教育和學(xué)校教育出了很大的問題，或許在教育孩子學(xué)生方面沒有注意到感恩教育。如果這兩方面教育有任何一方面做到位的話，高老頭的兩個女兒就會很孝順自己的父親?？梢哉f自己現(xiàn)在的幸福生活是父親花了全部的家產(chǎn)給他們爭取來的，如果這兩個女兒會考慮自己父親的不容易的話，會很孝順高老頭，因為她們有那個能力。即使自己的父親沒有給自己的幸福生活任何的幫助，我們也要孝敬他們。
如果高老頭還活著的話我會告訴他，他太天真了，自己付出了那么多得到的回報就是慘死閣樓。你的家庭教育做好了嗎?是不是將對女兒的教育當(dāng)兒戲。這也給我們這些父母、教師提了醒，在孩子和學(xué)生的教育問題上，不緊緊要注重知識傳授更重要的是教學(xué)生做人，教學(xué)生感恩，教學(xué)生孝敬父母。
