為了加深個人對書籍的認識，我們都要好好記錄讀后感，優(yōu)秀的讀后感可以不斷將我們內(nèi)心的情感得到記錄，下面是范文社小編為您分享的社會人讀后感7篇，感謝您的參閱。
社會人讀后感篇1
在美國，如果一本心理學教科書能夠再版3次以上的話，這本書就堪稱經(jīng)典教材了，而戴維·邁爾斯的《社會心理學》在過去的20年中連續(xù)再版了8次。我買這本書已經(jīng)有好一段時間了，一直到最近才認真看，但一看了，就非常喜歡了。
雖然書本身的字體比較小，但書的內(nèi)容的確很實在，很切合自身感覺。每每在讀，就會切合自身情況，就發(fā)現(xiàn)書里說的跟自身感受的如出一轍，心中不由佩服。我不由得更相信書里的內(nèi)容，如果里面寫到的，我還沒經(jīng)歷過，那總有一天我會經(jīng)歷的?，F(xiàn)在就是預習，先由心感受，再由身感受。
中國人寫的心理學書，一般都是理論型的，而且章序十分老套，而這本書是國外人寫的，寫作風格與中國人習慣的方式不一樣，看起來別有一番風味。同時，帶著思考的習慣去閱讀，更會有不一樣的感受。
里面有一個觀點，不僅僅是態(tài)度決定行為，行為也會決定態(tài)度。也許你會感到莫名其妙，其實仔細想想就會想通。人的行為往往根據(jù)自身利益出發(fā)。一個不符合自己慣常準則但于己有利的事兒，由于做此事能獲大利，所以還違背自己的"準則"做了。做了后，很明顯你會受自己良心的折磨或者感到心理不平衡，因為這樣的行為與你往常的原則不一樣。這個時候，心理防御機制開始起作用，為了保持心理平衡，內(nèi)在就會告訴你，改變你對此事的態(tài)度，一切就順理成章了。于是為了保持內(nèi)在與外在的自我同一性，你的態(tài)度改變了，變得符合你的行為，于是內(nèi)心得到了平衡。
我原來是一個有拖延癥的人，做什么事總是要拖到最后，但是工作之后，我覺得這樣不行，不僅會影響工作效率，有時還會錯過最佳時間。如果當時該做而沒有做的工作拖到后面，幸運的話趕在截止日之前做完就好，如果中間出了什么岔子，或是最后有什么其他事情，或是無法一次性做好，都會造成重大的失誤。所以，這樣的習慣不能繼續(xù)保留在工作中，于是，我嘗試在做我短時間不想做的事情的時候，先不想，做了再說。事實證明是很有效的，舉個例子，以前吃完飯的碗總是不想洗，給自己想很多理由和借口拖著過會兒再洗，最后呢是又痛苦又要洗，但是我決定用我的行為來改變我的態(tài)度，現(xiàn)在一吃完飯，什么也不想先把碗洗了，沒有思考洗不洗的過程，慢慢習慣了這種方式，這就是從小事做起，用行為改變態(tài)度。應用到工作中也是同樣的道理，規(guī)定了今天要完成的任務，要學習的東西，一定要立即完成，這樣才不會把所有事堆在一起，既加重了自己的負擔，也不能做到高效。
有句話說："江山易改本性難移"，看了這本書，你不知道，當你以某人為目標，模仿模仿著，你就成了她。感覺這和公司給我們的傳達精神不謀而合，不斷向標兵、優(yōu)秀學習，不斷提高。我會繼續(xù)閱讀下去，相信這本書還會帶給我許多不一樣的啟示。
社會人讀后感篇2
2021年，是中國共產(chǎn)黨極其不平凡的一年，它是中國共產(chǎn)黨誕生100年!學習黨史，從我黨100年的歷史來看，我黨是在歷經(jīng)血與火的洗禮中一路走來!
山河破碎，內(nèi)憂外患的舊中國，中國人民面臨著帝國主義、封建主義和資本官僚主義的殘酷壓迫，在中國共產(chǎn)黨的領導下，完成了新民主主義革命，建立起實現(xiàn)民族獨立、人民解放、國家統(tǒng)一、社會穩(wěn)定的中華人民共和國，照亮了民族復興的嶄新征程。
歷史是一本最好的教科書，重溫黨史，通過去年的新冠肺炎疫情的親歷，讓我明白了沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國。中國共產(chǎn)黨帶領全國各族人民，為實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢而努力奮斗!
社會人讀后感篇3
“鄉(xiāng)土中國”這四個字，對我來說缺乏一些誘惑力。
初遇之退縮
?鄉(xiāng)土中國》是費孝通先生的一部研究中國基層傳統(tǒng)社會的經(jīng)典著作，是中國鄉(xiāng)土社會傳統(tǒng)文化和社會結構理論研究的代表作，也是解讀傳統(tǒng)中國文化生活的經(jīng)典之作。
記得剛買回這本書時，我想要迫切讀完它。但只看了書中一段，書中專業(yè)性很強的文字使我退縮回來，這本書也就沉睡在了我的抽屜之中。
細品之了解
在本單元的學習中，我不得不又重新拿起這本書。
在語文老師的帶領之下，我開始慢慢咀嚼品味書中的文字，體悟費孝通先生想要傳達給我們的東西，并初步了解中國鄉(xiāng)土社會的結構及其特點。
在閱讀、畫思維導圖、聽同學和老師的講解之中，我學習到了很多的新知識，了解到“橫暴權力”、“同意權力”、“長老權力”“差序格局”“血緣”“地緣”等新名詞。
回顧之感悟
通過對這本書的研究性學習，我接觸到了之前從未接觸到的學術著作，嘗試了自己從未嘗試過的東西。我能夠更清醒地面對中國這片古老而亟待新生的土地。
在閱讀過程中通過與老師同學的探索，我戰(zhàn)勝了書中一座又一座的大山，同時又使我更深刻地了解到了讀書的重要性，激發(fā)了我對閱讀的興趣。
?鄉(xiāng)土中國》是一部經(jīng)典之作，我通過閱讀它得到了許多知識，這些知識在今后人生道路上一定會散發(fā)出它獨特的光芒!
社會人讀后感篇4
?心中那面鏡子】
“富強、民主、文明……愛國、敬業(yè)、誠信、友善”每周一的升旗儀式上，我們?nèi)ＨФ嗝麑W生都呼喊二十四字社會主義核心價值觀，這二十四字，字字鏗鏘有力，猶如號角潛入我們的腦海，又像漫漫征程中的坐標，指引我們遠航的方向。
自從與《培育和踐行社會主義核心價值觀》一書為伴之后，我便樹立了一種理想，一種凝聚力，一種向心力。書中講解這十二個核心價值觀時借鑒了100個生動的小故事，其中那幾個關于“誠信”的小故事讓我記憶猶新。忘不了替子還債的“誠信老爹”，忘不了為歸還兩元錢而苦找失主七天的“誠信姐”，更忘不了拾到近萬元交還失主的小學生吳萱，他們的故事正如一面明鏡，讓我找回了差點與“誠信”失之交臂的自己。
前幾天正逢中秋假，心中那股爽勁真無以言喻，這下我又可以徜徉在我的“王者榮耀”游戲中了，真是越想越興奮，早上我草草地把作業(yè)寫完，就沖到電腦室打開電腦，突然想起我和爸爸的約定：周六才能玩半小時電腦?！敖裉煸趺床胖芩哪?唉，管它了，放假嘛，可以例外的。再說爸爸媽媽都不在家，誰會知道呢?”望著藍色的顯示屏，我思想在激烈地斗爭著……“玩?不玩?
不輕易間，我發(fā)現(xiàn)了平躺在電腦上《培育和踐行社會主義核心價值觀》這本書，書中“誠如試金石，信是金鑰匙”,“大事小事講誠信”，這些句子再次浮現(xiàn)在我心里，猶如皮鞭狠狠地鞭策著我。我居然仗著父母不在家就找理由不講誠信，這難道就是我，一個向來被公認的好孩子和好學生嗎?我的耳根一陣灼熱，于是便毫不猶豫地關掉電腦，這時我如釋重負。
“以人為鏡，可以明得失”書中那些講誠信故事就像一面鏡子，也是一面旗幟，我會緊緊地跟著他們的腳步，風雨同行，劈波斬棘，走向光明!
社會人讀后感篇5
社會主義沒有辜負中國，多么擲地有聲的一句話，是歷史篤定的回答，是十四億中國人的底氣，也是通向盎然前路永恒的路標。雖時過境遷，過去百年風霜仍歷歷在目，在這片神州大地上的每一個人都見證著，見證著無數(shù)黨員以心血、以精魄、以生命書寫一道道傳奇。為什么講社會主義沒有辜負中國呢?這篇文章已經(jīng)給出了答案，一百多年前，這片土地身陷戰(zhàn)火滿目瘡痍，是黨的誕生，是社會主義的火種開始燎原，才讓迷茫困頓的中國有了奮進的方向。黨團結帶領人民進行了艱苦卓絕的斗爭，取得了革命偉大勝利，用事實證明了黨的領導是中國特色社會主義的最本質特征，是一切工作的前提，是黨和國家的根本所在、命脈所在，也是全國各族人民的利益所系、幸福所系。而在進入新時代后，為了實現(xiàn)中國人民擺脫貧困的千年夙愿，黨領導人民打響了脫貧攻堅戰(zhàn)，廣大干部殫心竭力頑強拼搏，在不可能中創(chuàng)造可能，完成了消除絕對貧困的艱巨任務，創(chuàng)造了一個前所未有的人間奇跡。社會主義和中國的關系，是一個宏大、深遠的主題。兩者之間的關系，不是錦上添花，而是不可或缺的相輔相成，互為因果互相成就。吶喊和高歌猶在耳旁，我們無比自豪，社會主義沒有辜負中國!同樣中國沒有辜負社會主義!
社會人讀后感篇6
懷著小小的激動心境，我閱讀了陶淵明的《桃花源記》。那么美麗、祥和的世外桃源，深深的吸引了我。
有時候我也不時的在幻想，要是有一天我也生活在那樣的環(huán)境下，那該是多么完美啊?？墒悄蔷褪莾H僅只是幻想，當我緩過神來，就會有一種道不明的失落感，人類的破壞，人類的不和諧，造成現(xiàn)實社會已經(jīng)冷冰冰的了。在那個黑暗，腐敗的社會中，‘桃花源’的確是人們向往的地方，沒有壓迫，沒有剝削?！龇晏一?，夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛’，仿佛我已經(jīng)深入其中。小溪兩岸群山連綿，順著小溪走，一個神秘的地方出現(xiàn)了，桃花盛開，到處生機勃勃。那粉紅色的桃花一朵緊挨一朵，擠滿了整個枝丫，羞羞答答地互相簇擁著，它們像一群頑童，爭先恐后地讓人們來觀賞自我的艷麗豐姿。小草帶著泥土的芳香鉆了出來，一叢叢，一簇簇，又嫩又綠花兒也伸了伸懶腰，打了個哈欠，探出了小腦袋；小朋友們都脫掉了笨重的冬衣，換上了既輕便又鮮艷的春裝；小鳥們從家里飛了出來，唱著動聽的歌。
跟著陶淵明的蹤跡，我們來到了充滿和平寧靜的桃花源?！恋仄綍?，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬，阡陌交通，雞犬相聞’，好一幅和平寧靜的景象。土地平坦寬闊，肥沃的土地上種滿了莊稼，年輕的小伙子下田耕種，不畏炎熱，都在努力的為自我的生活播種著。‘接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。’除了那可愛的桃花，還有一群群小動物，小魚和小蝦嬉戲著，來來回回，都好像在尋找自我的好朋友，有時候還朝著我們眨眨眼。啊，桃花源里的池塘真綠，仿佛是一塊無瑕的翡翠，漣漣秋水，給人幾絲涼意；瞧！
‘黃發(fā)垂髫，怡然自樂’把桃花源人們的幸福生活表現(xiàn)的淋漓盡致?！O酒殺雞作食’對于一個外來人，老百姓們熱情招待他，熱熱鬧鬧，并沒有覺得他是個外人，會給人們帶來傷害，他們那么淳樸，善良，可是這個武陵人卻不記恩德，恩將仇報，妄想打擾他們的安寧生活，以為能夠得到一大筆財富。他們自私自利，見利忘義，只活在錢財之中。我們用心想想，在現(xiàn)實社會中，這種人有嗎？多嗎？確實，多。多的數(shù)不勝數(shù)。社會上正是有了那么多這種人，社會才變的那么亂。如果現(xiàn)實社會中的人們，都能為他人著想，為他人研究，不要只想著自我，那么‘桃花源’將不再是夢想，而是現(xiàn)實。
想到那里完美的感覺戛然而止，黑暗已經(jīng)籠罩了整個天空，籠罩了人們的心靈。我們不應當讓黑暗繼續(xù)蔓延下去，作為現(xiàn)實社會中的一份子，我們應當擔當起保護家園的職責，創(chuàng)立一個和諧完美的社會，僅有歡笑，沒有壓迫，沒有家破人亡，每家每戶都是如此的幸福，把那些邪惡，骯臟的思想通通從靈魂里清楚。
作為現(xiàn)代的中學生，要好好學習，長大后為自我的祖國貢獻一份力量。
社會人讀后感篇7
“書是良藥，可以醫(yī)愚”。不同類型的書帶給我們不同的閱讀體驗和感受。通過對《鄉(xiāng)土中國》這本書的學習與閱讀，我得到了不少啟發(fā)。
首先是閱讀方法方面。在此之前，課外的讀物大多是小說，而《鄉(xiāng)土中國》這種的學術著作是第一次接觸。打開目錄，一些生僻的詞出現(xiàn)在我眼前：“長老統(tǒng)治”“文字下鄉(xiāng)”“無訟”······再隨便翻開其中一頁，都是些枯燥、艱澀難懂的詞，很讓人抵觸。
在開始的幾章中，經(jīng)常會發(fā)生前幾段要讀好幾遍才跟得上文章思路的現(xiàn)象。但隨著不斷地深入，我漸漸地找到了方法：每一章的開頭和結尾需要特別留意，因為這些地方往往會提出概念或作出結論;抓住關鍵詞，圈畫下來，排列在一起，就如同有了一張閱讀的“線路圖”;畫思維導圖，可以幫助梳理文章脈絡。這些方法在一定程度上鍛煉了我提取、歸納信息的能力，讓我理清文章思路，加深對內(nèi)容的理解。
再者是文章的內(nèi)容方面。作者從權力結構、社會規(guī)范、倫理道德、家庭制度、禮法等方面向我們展示了中國基層社會的面貌，深刻地揭示了鄉(xiāng)土社會的結構及其本色。在這些觀點里，我印象最深的是《差序格局》和《血緣和地緣》。
?差序格局》中提到了自我主義，以己為中心，向外擴大的圈子就是我們的人際圈。作者形象地用石子投入湖面蕩起的漣漪來形容，它的界限并不是很清楚，親疏關系的遠近會對它產(chǎn)生影響;作者還指出圈子的大小是依勢而定的，真可謂是一語破的。
?血緣和地緣》主要圍繞著“人情”展開。在這個充滿人情的社會中，真正的商業(yè)是無法進行的，文中的例子：只有到十里之外的街市，人們才能自然地以“陌生人”的身份出現(xiàn)，才會認真的講價、買賣。這是土地上該有的規(guī)則，人們一代代的遵守著。
這些現(xiàn)象都是真實的發(fā)生在我們身邊的，而費孝通先生卻能將它上升到學術方面，這與他親身下鄉(xiāng)觀察實踐，不斷總結思考有必然的聯(lián)系，費先生的格物致知精神讓我多了幾分敬佩之情。
