實用關于《戰(zhàn)爭與和平》讀后感參考范文5篇

時間:2022-04-10 作者:Animai 讀后感

你有讀過《戰(zhàn)爭與和平》嗎?讀完你有什么感受呢?趕緊寫在讀后感里跟我們分享看看吧,讀后感和觀后感類似,我們要結合自身實際,以下是范文社小編和大家分享的實用關于《戰(zhàn)爭與和平》讀后感參考范文,以供參考,希望對您有幫助。

實用關于《戰(zhàn)爭與和平》讀后感參考范文5篇

《戰(zhàn)爭與和平》讀后感1

今日我讀了《戰(zhàn)爭與和平》這本經典小說,雖然不是理解很深刻,但也有了明確的認知感。里面的一句話使我印象很深:“用人間的愛去愛,我們能夠由愛轉恨;但神圣的愛不能改變。無論是死還是什么東西都不能夠破壞它。它是心靈的本質?!?

“橋炸掉了嗎?”軍官發(fā)問。“當然。”另一個軍官洋洋得意的說?!按鷥r是多少?”“不值一提,倆傷一亡?!避姽贌o所謂地聳聳肩。我看到那里,不由自主地感到心里很難受,有這樣把生命當做兒戲的嗎?戰(zhàn)爭,死傷肯定是要有的,可是這樣不痛惜士兵的死傷,也僅有沒有素質的軍官階級才做的出來。

讀完整本書,我的心境久久不能平靜。閉上眼睛,小時候聽我舅公講他年輕時如何打退敵人的英勇壯舉一一浮此刻我的腦海中。

我的舅公是一名和平時代的現(xiàn)役軍人。33年前,1979年2月17日的黎明,對越自衛(wèi)反擊戰(zhàn)的序幕被拉開了。中國軍人用火一樣的熱血青春,鐵一樣的軍魂,唱響了英雄的戰(zhàn)歌。他們?yōu)榱吮Pl(wèi)國家的安寧,為了捍衛(wèi)國家、人民的利益,抱著我們絕不侵占別人的一寸土地,別人也休想侵占我們的領土和人民。

我的舅公那時候還僅有23歲,是個炮兵班長,告別祖國,告別親人,雄赳赳地奔赴了戰(zhàn)場,在炮火轟鳴中、機槍的咆哮中,他英勇殺敵,涼山、高平、老街都留有他和戰(zhàn)友們的足跡。在打涼山的戰(zhàn)爭中,我舅公身負好幾處傷,最嚴重的是他的右腳大拇指在炮火中被炸掉了。戰(zhàn)爭結束回國后,部隊授予他戰(zhàn)斗英雄的稱號。

每次我去南京奶奶家,總忘不了去看望舅公,一遍一遍地聽他講殺敵的事跡,看著舅公少了大腳趾的右腳,心疼地問他“此刻還疼嗎?”此刻的舅公雖然地位不低,可是為人很低調,總是教育部下說:“雖然此刻是和平年代,但必須不能忘了警惕,忘了本?!本斯募医桃埠車溃粶寿€博、不去娛樂場所,不住別墅,不搞特殊。到此刻為止,他家還住在部隊的軍區(qū)大院。

有時候他會很自責,雖然打了勝仗,卻沒有把很多戰(zhàn)友活著帶回來。三十多年過去了,舅公在每年的清明節(jié),都會約上當年的幾個老戰(zhàn)友一齊去廣西的烈士陵園,那里埋葬了七千多名烈士,其中有他的排長、有他的戰(zhàn)友。舅公每次去都會淚流滿面,訴說著對他們的思念,告訴他們今日的祖國有多么的強大。

我很崇拜我的舅公,視他為我心目中的偶像。我經常對自我說,此刻我要好好學習,多學知識,強健身體,長大了我要去當兵,像舅公一樣保家衛(wèi)國,做一個合格的軍人后代。

《戰(zhàn)爭與和平》讀后感2

《戰(zhàn)爭與和平》是俄羅斯文學第一步長篇巨著,它生動描寫了19世紀前十五年俄羅斯社會的重大歷史事件和各個生活領域,展示了一幅廣闊的生活畫卷。

名著的主要內容是:在1805年,法國和俄羅斯之間的關系惡化,即將發(fā)生戰(zhàn)爭。然而在俄羅斯上層社會,人們的生活依舊恬靜悠閑,社交舞會照常舉行。

青年公爵安德烈?保爾康斯基決心干一番事業(yè),就提任庫圖佐夫將軍的副官,向前線出發(fā)去了,他期望這次戰(zhàn)爭能為自己帶來輝煌與榮耀。在奧斯特里,他參加聯(lián)軍與法軍的會戰(zhàn)并受傷。斯托夫伯爵家,他愛上了充滿青春活力的那塔。愛情使他振作起來重新投入生活和事業(yè)。俄法戰(zhàn)爭爆發(fā),安德烈奔赴沙場院,在波羅金塔會戰(zhàn)中受重傷。他忽然體會出死亡就是人生的清醒過程。從那一刻開始他的生命慢慢退潮,平靜地走到終點。

與安德烈的故事平行發(fā)展的另一主人公彼埃爾是個熱血沖動、善良真誠的年青人,憑著繼承一筆可觀的遺產,他成了上流社會矚目人物。勢利庫拉金公爵便把放蕩墮落的女兒愛倫嫁給了他。意志薄弱但又向往理想的道德生活的彼埃爾在荒x的貴族群中屢次受挫。衛(wèi)戰(zhàn)爭中,彼埃爾組織民團并經受了戰(zhàn)火考驗。后被法軍逮捕。在戰(zhàn)俘營,士兵中的宿命論和不抗惡思想使他深受感動。在俄羅斯人民打擊下,法軍潰敗。彼埃爾被游擊隊救出,返過上了幸福的生活。婚后,他參加了十二月黨人的秘密組織,而娜塔莎則成為一個賢妻良母。

這部名著再現(xiàn)了當時史詩般壯闊的社會風貌。

《戰(zhàn)爭與和平》讀后感3

列夫·托爾斯泰是公認的最偉大的俄羅斯文學家,他的長篇巨著《戰(zhàn)爭與和平》、《安娜·卡列尼娜》和《復活》是托爾斯泰文學藝術上的三個里程碑?!稇?zhàn)爭與和平》這部偉大作家的偉大作品,無疑是我們最該讀的那幾本書之一。高爾基曾言:“不認識托爾斯泰者,不可能認識俄羅斯?!?

《戰(zhàn)爭與和平》問世至今,一直被人稱為“世界上最偉大的小說”。這部卷帙浩繁的巨著以史詩般廣闊與雄渾的氣勢,生動地描寫了1805至1820年俄羅斯社會的重大歷史事件,四大貴族在戰(zhàn)爭中仍然享受著和平和寧靜的生活,他們希望在戰(zhàn)爭中尋找機會建立自己的戰(zhàn)功,獲得榮耀,而底層的俄羅斯人民卻生活在水深火熱之中,不光是俄羅斯,即便是發(fā)動了戰(zhàn)爭的法國,受害的也是底層老百姓,托爾斯泰用戰(zhàn)爭與和平的不同生活狀態(tài)來表達在戰(zhàn)爭中遭受苦難的人民的深切同情,也讓我們更加珍惜和平的生活!

拿破侖他有卓越的政治才華和軍事才能,但他發(fā)動的戰(zhàn)爭也對人類帶來了災難,總之一個偉大的政治家身上,會體現(xiàn)出才華與罪惡。1805年,拿破侖發(fā)動了戰(zhàn)爭,俄羅斯也引燃了戰(zhàn)火,當戰(zhàn)爭來臨時,俄羅斯的貴族與底層人民都奮起反抗,只不過大多數(shù)貴族是為了榮譽和戰(zhàn)功,老百姓則是為了保家衛(wèi)國。戰(zhàn)后不管勝負如何,上層人士仍然過著錦衣玉食的生活,跳著快樂的舞步。但是在這場衛(wèi)國戰(zhàn)爭中,俄羅斯貴族的青年們也有了不同的思想觀念,他們接觸了歐洲文明的資本主義制度和生活方式,思想正在發(fā)生改變。

在戰(zhàn)爭與和平的歷史背景中,俄羅斯還是一個奴隸制國家,當西方文明的資本主義滲透進來時,他們遭遇了沉重的打擊,一個大國仍然要被強大的小國沖擊和壓迫,當然這也給俄羅斯的社會進步帶來了契機。

全書通讀完畢,如內心中火星迸起而燃燒整片心靈,不光小說的流暢性與場景性充滿魅力,對于真善美的描寫,關于愛的波瀾,關于人們的愛國之情等等,生活、戰(zhàn)爭中的種種場景無不滲透每一篇節(jié),其對歷史觀的表達,歷史中人類的作用與歷史推力之間的關系蘊含著多層次的哲理。

《戰(zhàn)爭與和平》讀后感4

這本書是圍繞保爾.康斯基,別祖霍夫,羅斯托夫和華西里四大貴族的家庭生活展開的。記載了1805年至1820年拿破侖統(tǒng)治的法國與亞歷山大統(tǒng)治下的俄國之間發(fā)生的戰(zhàn)爭,歌頌了俄國人民的愛國主義精神及取得的震驚世界的偉大勝利。

書中刻畫了許多個性鮮明的人物,如:性格內向、意志堅定的安德烈,有較強的社會活動能力;心直口快、易動感情的彼埃爾,缺少實際活動的能力,側重于道德理想的追求;女主人公娜塔莎則是個情感豐富,生機勃勃,熱愛大自然,接近人民,具有民族精神的女人。他們在保衛(wèi)祖國的戰(zhàn)爭中得到了鍛煉和成長。而以庫拉金為代表的宮廷貴族的貪婪、虛偽和墮落的個性,也被赤裸裸地刻畫出來,并進行了無情的鞭笞。

其中,有兩個人物特別耐人尋味,他們的性格變化得非??臁1税枴獎e祖霍夫伯爵的私生子,在一夜之間變成了百萬富翁和社交界的寵兒。獲得遺產后的彼埃爾一開始貪圖享受,后來獻身于慈善事業(yè),最后又想當兵打仗。娜塔莎——羅斯托夫公爵的女兒,她起初喜歡保爾.康斯基的兒子---英勇善戰(zhàn)的安德烈,后來又愛上了阿那托里,最后又跟彼埃爾結婚。

《戰(zhàn)爭與和平》里面有很多精彩的片段,值得我們咀嚼回味,如羅斯托夫一家因戰(zhàn)亂遷出莫斯科時娜塔莎與皮埃爾告別的場景。娜塔莎從車窗里探出頭來,看到穿著邋遢匆匆走過的皮埃爾,就向他打招呼。他們簡單聊了幾句,皮埃爾因為癡戀娜塔莎又考慮到自身的處境而顯得漫不經心,最后他向娜塔莎揮手道別:“明天,不!再見,再見了?!彪S即停下腳步落在了馬車后面。娜塔莎則好一陣子還把頭伸出窗外,對漸漸遠去的皮埃爾露出親切、快樂的微笑。

《戰(zhàn)爭與和平》讓我第一次感悟到:生命是多么寶貴!和平是多么重要!生活在和平年代的我們是多么得幸福!

《戰(zhàn)爭與和平》讀后感5

《戰(zhàn)爭與和平》中已顯現(xiàn)出現(xiàn)代主義的一些特征。一個重大事件(如:戰(zhàn)爭)看似是精心安排并依從于人的意志而發(fā)展,這是事物的表層;內層的世界,是由不確定的、偶然的、多元的等因素綜合有機作用后發(fā)展到如今的狀況,這種狀況或許暗合人的意志,于是人們用各種理性理論觀點闡釋計劃方案的科學完美性;或許異于人的意志,于是人們把計劃方案的科學與否歸因于個人的歪曲不遵從既定的路線圖。

在第一部第四節(jié),以蜜蜂為例,表征了對某特定對象理解的多元性,從每個個體出發(fā)而理解的意義都不相同,而非傳統(tǒng)意義上的統(tǒng)一含義。正如作品中所言:“人類在揭示這些目的的智慧發(fā)展得越高,最終目的的不可理解也就越加明顯?!?

整部小說,書中以博爾孔斯基、別祖霍夫、羅斯托夫以及庫拉金四大家族的際遇興衰投射到戰(zhàn)爭與和平的大背影中,其中主要以安德烈?博爾孔斯基、皮埃爾?別祖霍夫和娜塔莎?羅斯托夫的人性變化為主要脈絡。人性或靈魂不是一塵不變的,而是在復雜多樣的形態(tài)不斷運動變化著。這種變化源于外在環(huán)境以及內心活動雙重因素的化合。

如果從因果論來分析四大家族命運,博爾孔斯基老公爵脾氣很臭以及個人修養(yǎng)的不足,從而致使兒子和兒媳婦雙雙早逝,當然難能可貴的是兒子死前靈魂得到凈化歸于寧靜;老公爵的女兒瑪利亞是這個家庭最幸福的一位,天隨人愿地嫁給了羅斯托夫。皮埃爾?別祖霍夫是一位從內心放低身段,鄙視貴族虛偽社會的貴族。他的靈魂一直在懺悔、反思、凈化,他的親赴前線、被俘等遭遇,使他的心靈更加純潔。因此,他如愿以償?shù)乇S辛藨?zhàn)后的家業(yè)并娶上了娜塔莎。羅斯托夫老伯爵為人行善,有同情心又有點軟弱,雖然待他病逝后,家產盡失且欠下重債,但其兒子尼古拉?羅斯托夫重操家業(yè),娶了家資豐厚的瑪利亞公爵小姐。這個家族中尼古拉和娜塔莎都幸福美滿,老伯爵夫人也安享晚年,但讓我遺憾的是彼佳?羅斯托夫的早逝,痛心于他那年輕的生命和執(zhí)著勇敢精神的殞滅。尼古拉享有了彼佳的善果,虛偽而投機參軍的尼古拉從未真正意義上為了衛(wèi)國戰(zhàn)爭奉獻自己,而彼佳做到了,但事與愿違。最厭惡庫拉金家族,瓦西里?庫拉金勢利、虛偽、自私自利,所以他的這個因讓他后代吃了這個果——阿納托利被截肢,另一兒子戰(zhàn)死,海倫不守婦道,終而早逝。

最后皮埃爾與娜塔莎、尼古拉與瑪利亞分別成立幸福美滿的婚姻家庭。安德烈的兒子尼古卡尼,作者以該視角來評價皮埃爾和尼古拉二者,前者善良聰明又思想,后者與之相比就相形見絀。

人物角色中,男主角皮埃爾和女主角索尼婭為我最愛。前者是一個一直走在靈魂救贖道路上的良心者,他所追求的內心寧靜自由以及靈魂洗禮凈化救贖是我所尊愛,也暗合了我的追求,我原諒他在愛情上對海倫的失責,那是時勢所迫而又左右助推的結果,無自我主張的皮埃爾被綁架上一段眾人所認為的婚姻,因此他的不成熟使他為這段不能幸福的婚姻買單。人性方面,他善良、正義、有責任心、同情心等。后者索尼婭讓我找到自己的影子,她對尼古拉?羅斯托夫一直不離不棄,同時她的包容、擔當、賢惠、溫順讓我感動和欣賞不已。娜塔莎,我只能對她盡可能的理解,談不上喜歡不喜歡,因為她未曾真正走到我的心,未曾引起我的共鳴,未曾讓我感動。

《戰(zhàn)爭與和平》中,皮埃爾自從和妻子吵散以及與妻子情夫決斗,內心經過強烈地思想斗爭,以及入同濟會,他的心靈開始走上救贖悔過覺悟的道路。安德烈公爵自喪妻,以及在皮埃爾的勸說以及自己對生命中種.種細膩情感的反思,他也走上了心靈救贖的道路。羅斯托夫自從與情敵賭牌后,面對家人給予他四萬盧布償還欠款,父母的愛以及自己內心的內疚自責也讓羅斯托夫走上懺悔心靈救贖的道路。《復活》中的聶赫留朵夫也是走上心靈救贖道路的人。托爾斯泰的作品很多人物角色是經過奢華榮光的生活愜意后開始放縱自己,最后因此而造成諸多矛盾和惡劣后果,正式后來對這種后果的反思和內心煎熬,開始走上心靈救贖的道路,托爾斯泰在現(xiàn)實生活定然也是這樣一個人。生活中,當一些讓我們快樂放縱的心靈受到自己釀下苦果的撞擊后,才會覺醒幡然醒悟。