我們從書(shū)中有什么感受都可以通過(guò)讀后感寫出來(lái)的， ，讀后感寫好了自身各方面水平都得到提升，范文社小編今天就為您帶來(lái)了懷魯迅讀后感6篇，相信一定會(huì)對(duì)你有所幫助。
懷魯迅讀后感篇1
魯迅先生是如此獨(dú)特，如此博大，以致于人們對(duì)他總有說(shuō)不完的話題，他寫的小說(shuō)——《藥》，把當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)揭露得淋漓盡致。
?藥》是憤怒揭露“吃人”的封建制度的名篇，在這里，不僅有被愚昧、迷信“吃掉”的普通百姓，還有被封建專制的屠刀“吃掉”的`年輕革命者。
是藥？——是人血饅頭
是藥？——是愚弄，毒害百姓的鬼話
不是藥嗎？——是藥。反映苦難，深挖病根，引起療救者的注意，是一劑醫(yī)治社會(huì)的良藥。
華老栓夫婦對(duì)兒子的愛(ài)是發(fā)自內(nèi)心的，但由于當(dāng)時(shí)社會(huì)的扭曲，使他們的愛(ài)也變得扭曲。他們從劊子手手中買來(lái)人血饅頭為兒子治病，為了這個(gè)“藥”，華老栓用了一生的積蓄，為了這個(gè)“藥”，華老栓把別的事都置之度外，雖年老體邁，但卻還“邁步格外高遠(yuǎn)”。為了這“藥”，華老栓彎下了他那本只不起來(lái)的腰，皺癟的臉上擠出苦澀的笑容。為了這“藥”華大媽不知過(guò)了多少個(gè)不眠之夜，不知流了多少淚水……可見(jiàn)，當(dāng)時(shí)人們身上的封建思想，是何等的牢固！
夏瑜，作為一個(gè)資產(chǎn)階級(jí)民主戰(zhàn)士，其革命精神、革命意志、革命信心是無(wú)可厚非的。但從歷史的、政治的角度來(lái)說(shuō)，其失敗也是必然的。在當(dāng)時(shí)復(fù)雜的歷史時(shí)期，資產(chǎn)階級(jí)的本質(zhì)決定了他們不能承擔(dān)領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命走向勝利的重任。
文章的結(jié)尾處，寫到夏四奶奶去上墳遇見(jiàn)了華大媽。當(dāng)時(shí)的夏四奶奶躊躇、羞愧，但又硬著頭皮。這恰好反映了夏四奶奶矛盾重重的心理。然而，在平常人看來(lái)，一個(gè)母親去給自己的兒子上墳是一件正常不過(guò)的事情，為什么又羞愧呢?——故事發(fā)生在扭曲的社會(huì)里，而夏四奶奶當(dāng)時(shí)的身份是：一個(gè)被處決了的罪犯的母親，在社會(huì)上將承擔(dān)多大的壓力是可想而知的，所以她無(wú)地自容，而產(chǎn)生這一系列現(xiàn)象的原因在于夏瑜參加革命并為之獻(xiàn)身，廢除舊的社會(huì)制度進(jìn)行革命，固然是十分好的。況且，夏瑜不是人民大眾的敵人而是統(tǒng)治階級(jí)的敵人，他所進(jìn)行的革命不但沒(méi)有得到家人與人民的理解與支持，失敗后留給人民的是怨恨，留給家人的是羞辱。
懷魯迅讀后感篇2
魯迅，偉大的文學(xué)家、翻譯家和新文學(xué)運(yùn)動(dòng)的奠基人。
魯迅寫的《故鄉(xiāng)》，講述了他與閏土小時(shí)候的一些事情。閏土?xí)而B(niǎo)、看瓜，魯迅在那段時(shí)間很快樂(lè)，可正月過(guò)了，閏土必須回家。一開(kāi)始，他們還相互送了幾次禮物，但后來(lái)再也沒(méi)有見(jiàn)面。我明白了：快樂(lè)的時(shí)光是短暫的，只有好好珍惜時(shí)間，快樂(lè)才是永遠(yuǎn)的。
時(shí)間對(duì)我們學(xué)生來(lái)說(shuō)是如此的重要啊!哪一個(gè)成功的人浪費(fèi)過(guò)時(shí)間，都是爭(zhēng)分奪秒的'學(xué)習(xí)，比如說(shuō)我國(guó)的著名數(shù)學(xué)家陣景潤(rùn)在攀登數(shù)學(xué)高峰中，勤學(xué)苦練，閱讀了中外的上千本有關(guān)資料，通宵達(dá)旦地學(xué)習(xí)，終于成了世界著名的數(shù)學(xué)家。這可以表明只要珍惜時(shí)間，勤學(xué)習(xí)就會(huì)能取得巨大的成就。
我們應(yīng)該珍惜時(shí)間，我不是只相信成功人士所說(shuō)的，我自己也深受體會(huì)。我就是因?yàn)椴欢谜湎r(shí)間，所以每天早上起床的時(shí)候總是用各種說(shuō)法說(shuō)服自己多睡一會(huì)兒，這樣就使我天天上學(xué)遲到，不僅受到老師的批評(píng)，還使我失去了許多的早讀時(shí)間，清晨是一個(gè)人記憶力最好的時(shí)候，也是一個(gè)人精神狀況最好的時(shí)候，這個(gè)時(shí)間我錯(cuò)過(guò)了，其余時(shí)間在讀上5小時(shí)也比不上早讀時(shí)的30分鐘吧!后來(lái)我做了個(gè)試驗(yàn)，我在早讀時(shí)認(rèn)認(rèn)真真的讀了讀書(shū)確實(shí)是比我在課余的時(shí)候記得牢，記得準(zhǔn)。我睡覺(jué)只是一時(shí)的舒暢，而我早點(diǎn)讀書(shū)不僅對(duì)我一生都有益，而且讓我養(yǎng)成了早起早睡的良好慣。只要我門學(xué)會(huì)利用和珍惜時(shí)間了，盡管在一小時(shí)里珍惜了一分鐘都是有用的，你想啊，一分鐘確實(shí)做不了什么事情的，但是10個(gè)小時(shí)那就有10分鐘了，100個(gè)小時(shí)里就有100分鐘了啊，所珍惜的100分鐘可以做多少事情了啊!
“一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰。”這句諺語(yǔ)大家應(yīng)該不陌生吧。也告訴我們應(yīng)當(dāng)珍惜時(shí)間。魯迅先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：時(shí)間就是生命。無(wú)端地空耗別人的時(shí)間，其實(shí)是無(wú)異于謀財(cái)害命的。瞧，這就是魯迅先生的名言。
懷魯迅讀后感篇3
最近，我讀了《二十四孝》，有戲彩娛親的老萊子，有鹿乳奉親的燕子，蘆衣順母的敏娟……其中我最感動(dòng)的是戲彩娛親的老萊子。
他是春秋時(shí)期的楚國(guó)隱士，為躲避世亂，自耕于蒙山南麗，他總是孝敬父母，每次有好吃的他總是給父母。他七十歲還不覺(jué)得自己老，還經(jīng)常穿上五彩皮衣，逗父母開(kāi)心。有一次，她出去挑水回來(lái)的時(shí)候不小心摔了一跤，水全都灑了，他不想讓他的父母?jìng)?，便靈機(jī)一動(dòng)，扮成小孩子一樣倒在地下玩撥浪鼓，二老看見(jiàn)了還以為他又向前此一樣玩，所以二老大笑。
讀完了這個(gè)故事，我不禁思緒萬(wàn)千，知道古代人都那麼孝順，我們現(xiàn)代人就更應(yīng)該孝順父母了。這使我我想起了一個(gè)詞“百善孝當(dāng)先”。只有好好做人，努力學(xué)習(xí)，做力所能及的事，才是孝順。此時(shí)我想到了，我有沒(méi)有像老萊子一樣孝順父母？有沒(méi)有讓父母開(kāi)心？
這使我想起了春節(jié)前的一件事；那天晚上，只有媽媽和我在家。突然，媽媽的肚子疼了起來(lái)，媽媽叫我拿藥來(lái)，可是藥竟沒(méi)了，只能我親自下去買藥。這麼黑的天，身手不見(jiàn)五指，我最害怕了；但是為了媽媽，我一咬牙一跺腳豁出去了。出門便一路小跑到了藥店，往家走的時(shí)候，我累得不行了。這時(shí)，我腦子里浮現(xiàn)出一個(gè)身影，那是媽媽，他肯定為我買藥的時(shí)候也一路小跑。現(xiàn)在，正好讓我有一次表現(xiàn)的機(jī)會(huì)，所以我的步伐加快了，終于以最快的速度跑回了家。等我回到家，已經(jīng)大汗淋漓了。吃完了藥媽媽說(shuō)：“有兒子真好?！蔽议_(kāi)心地說(shuō)：“還是有用的?！?/p>
我相信，我以后會(huì)向二十四孝里的孝子好好學(xué)習(xí)，做一個(gè)孝順的好孩子。
今天我和爸爸媽媽讀了《二十四孝》故事，其中有幾只故事我印象特別深刻。分別是哭竹生筍、臥冰求鯉、棄官尋母……
哭竹生筍講的是在三國(guó)的時(shí)候，有一個(gè)孝子，叫孟宗。從小爸爸就死了，家里十分貧窮，母子倆相依為命。長(zhǎng)大后，媽媽年紀(jì)老了，體弱多病。不管媽媽想吃什么，他都想方設(shè)法滿足她。一天，媽媽病了，想吃竹筍燒的菜，但這時(shí)正是冬天，冰天雪地，風(fēng)雪交加，哪來(lái)竹筍呢？他無(wú)可奈何，想不出什么好的辦法，就跑到竹林抱著竹子大哭。哭了半天，只覺(jué)得全身發(fā)熱，風(fēng)吹過(guò)來(lái)也是熱的。他睜眼一看，四周的冰雪都融化了，草木也由枯轉(zhuǎn)青了，再仔細(xì)瞧瞧，周圍長(zhǎng)出了許多竹筍。他的孝心感動(dòng)了天地。他把竹筍讓母親吃了，母親的病就好了。
臥冰求鯉講的是晉朝時(shí)期，有個(gè)叫王祥的人，心地善良。他小時(shí)候失去了媽媽。后來(lái)后媽對(duì)他不慈愛(ài)，時(shí)常在他父親面前說(shuō)他壞話。他父親對(duì)他也開(kāi)始不好了。王祥的后媽喜歡吃鯉魚(yú)。有一年冬天，天氣很冷，冰凍三尺，王祥為了能得到鯉魚(yú)，光身臥在冰上。他渾身凍得通紅，仍在冰上求鯉魚(yú)。正在他求的時(shí)候，他右邊的冰突然開(kāi)裂。王祥喜出望外，正準(zhǔn)備跳入河中捉魚(yú)時(shí)，忽從冰縫中跳出兩條活蹦亂跳的鯉魚(yú)。王祥高興極了，就把兩條鯉魚(yú)帶回家燒給后媽吃。他的舉動(dòng)，，在十里鄉(xiāng)村傳為佳話。人們都稱贊王祥是人間少有的孝子。
讀了這兩只故事，我知道長(zhǎng)大了要報(bào)答爸爸媽媽的養(yǎng)育之恩，要孝順爸爸媽媽。
今天，我從書(shū)架里拿出來(lái)從未看過(guò)幾眼的魯迅先生晚年時(shí)期之作——《朝花夕拾》，而仔細(xì)去看內(nèi)容，卻發(fā)現(xiàn)這部散文集中寫的，有全是魯迅先生幼年時(shí)期的事情。幼年之事到了晚年再去回想，猶如清晨開(kāi)放的鮮花去到晚上摘取，雖然失去了盛開(kāi)時(shí)的芬芳，但夕陽(yáng)的映照卻使它平添了一種風(fēng)韻，而那若有若無(wú)的清香則更令人浮想連篇，回味無(wú)窮。
我幸運(yùn)地讀到了其中的一篇散文——《二十四孝圖》對(duì)于這樣的一篇文章，雖然名叫《二十四孝圖》，但其實(shí)并沒(méi)有寫出如何孝順父母，沒(méi)有起到教孝的目的。其中的臥冰求鯉卻讓童年的魯迅產(chǎn)生了恐懼，他一直認(rèn)為孝順父母無(wú)非是“聽(tīng)話”，“從命”，以及長(zhǎng)大之后，給年老的父母好好地吃飯罷了。從文章中可以讀出魯迅先生對(duì)封建制度的厭惡。試想這種常人不能做到的，卻又拼命引導(dǎo)要求人去做到，是便于統(tǒng)治，不從根本上解決貧窮問(wèn)題，卻要求人們做出十分極端的行為并以此為孝道，而且還對(duì)這種孝道加以宣揚(yáng)。
這本書(shū)主要技記述了作者對(duì)封建社會(huì)批判的感受，揭示了封建孝道的虛偽和殘酷?！抖男D》對(duì)荒謬愚昧的封建孝道和反對(duì)白話文，提倡復(fù)古的傾向給予了尖銳的抨擊，給了我很大的心靈震撼！
懷魯迅讀后感篇4
?吶喊》是偉大的文學(xué)家、思想家和政治家魯迅先生創(chuàng)作的小說(shuō)，讀過(guò)的書(shū)中，只有它讓人讓人久久不能忘懷。
?狂人日記》是其中的一篇文章。那本寫滿“吃人”的日記，是舊社會(huì)的真實(shí)寫照。寫出了恐怖的封建壓迫，在仁義道德的面具下掩蓋的是吃人的本質(zhì)。最為可悲的是，在封建禮教的壓迫與束縛下，人們卻沒(méi)有勇氣發(fā)出反對(duì)的吶喊!文章中只有狂人是幸福的，因?yàn)樗寞?，使他擺脫了封建教育的對(duì)心靈的摧殘和壓迫，也只有瘋子才可以有權(quán)利擁有純凈的心靈，不被封建的教育而束縛，他很希望這社會(huì)都是瘋子!
?故鄉(xiāng)》也是其中的一篇小說(shuō)。這篇小說(shuō)描寫了兩個(gè)故鄉(xiāng)，一個(gè)是過(guò)去的故鄉(xiāng)，它的美好令人向往。一個(gè)是現(xiàn)在的故鄉(xiāng)，讓人讀過(guò)后十分的驚訝。
過(guò)去的故鄉(xiāng)是一個(gè)美好和諧、以及快樂(lè)的世界，那里有魯迅先生童年美好的回憶：深藍(lán)的天空中掛著一輪金黃的圓月，下面是海邊的沙地，都種著一望無(wú)際的碧綠的西瓜。還有有天真可愛(ài)的少年閏土，他有一副紫色的圓臉，脖子上帶著明晃晃的銀白色項(xiàng)圈，還有海邊那五彩貝殼，紅的綠的都有，鬼見(jiàn)怕也有，觀音手也有，還有各種顏色的鳥(niǎo)類：稻雞、角雞、鵓鴣、藍(lán)背……那是一個(gè)令人向往的五彩世界的。
然而現(xiàn)在的故鄉(xiāng)已經(jīng)變得衰敗、凄涼而且是毫無(wú)生機(jī)和活力的，而以前充滿活力的閏土也變得麻木。他辛苦麻木的生活著，而且變成“講道德、守規(guī)矩”的人。通過(guò)閱讀這本書(shū)使我更深刻的體會(huì)到在魯迅先生回憶中的“故鄉(xiāng)”是一個(gè)美好的世界，然而成年后的閏土在見(jiàn)到魯迅先生后，對(duì)魯迅的態(tài)度轉(zhuǎn)變得很大，他的那句“老爺”更是讓他們之間的已經(jīng)不能像以前那樣親密，使他們之間變得陌生，將他們以前親密的關(guān)系活生生的撕裂了。因?yàn)樵谀莻€(gè)年代，人與人之間那種不平等的關(guān)系，那個(gè)現(xiàn)實(shí)的故鄉(xiāng)是一個(gè)精神分離，喪失生命活力，喪失人與人之間溫暖情感的世界。他們遵循一種傳統(tǒng)的道德，它壓抑人的生命力，使人在封建道德的束縛下喪失了生命的活力，精神變得麻木了，也使魯迅先生和閏土無(wú)法繼續(xù)他們純潔的友誼。讀完本書(shū)后，我很為他們逝去的友誼感到惋惜，同時(shí)也很慶幸，我們生活在新社會(huì)里，我們有最好的朋友，也不用身份地位與金錢來(lái)衡量友誼，人與人之間擁有著真摯的情感。
讀完這本書(shū)，給我最大的感觸就是魯迅那憂國(guó)憂民的民族責(zé)任感，是他對(duì)中華民族的深深熱愛(ài)。魯迅先生寫這些文章是為了讓當(dāng)時(shí)的中國(guó)人民看了以后，能夠清醒過(guò)來(lái)。當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗，表現(xiàn)了魯迅先生急切的希望沉睡中的巨龍——中國(guó)，早日蘇醒，
中國(guó)經(jīng)過(guò)幾十年的歷史，從封建社會(huì)走向了共產(chǎn)主義社會(huì)，這是經(jīng)過(guò)我們?cè)S許多多的勞動(dòng)人民，經(jīng)過(guò)了幾代的國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)，才走來(lái)來(lái)的，我們要繼續(xù)努力，讓中華民族更加強(qiáng)大!
懷魯迅讀后感篇5
有人說(shuō)，這本書(shū)是文學(xué)巨匠的“溫馨的回憶和理性的批判”;有人說(shuō)，這是一部家喻戶曉的回憶文集;還有人評(píng)價(jià)作者說(shuō)：“他是我們偉大的精神導(dǎo)師。”不錯(cuò)，這本書(shū)名叫《朝花夕拾》，而它的作者正是魯迅先生。
?朝花夕拾》是魯迅于1926年所寫的回憶性散文集，其中共收錄了十篇散文。分別記敘了魯迅童年時(shí)期的生活和青年求學(xué)的歷程。而我最欣賞的是魯迅所寫的兒童時(shí)期的散文。作者用最童真，最質(zhì)樸的語(yǔ)言。記敘了那些令他難以忘懷的人與事，生動(dòng)的描繪了清末民初的生動(dòng)畫面。
而在這十篇散文中，令我最難忘的卻是《瑣記》。文章的開(kāi)頭描寫了一個(gè)心術(shù)不正，令人憎惡的衍太太的形象。而更為主要的是回憶了作者離開(kāi)了自己的家鄉(xiāng)紹興前往南京求學(xué)的種種經(jīng)歷。文章描寫作者曾經(jīng)在此求學(xué)過(guò)的兩個(gè)學(xué)堂：江南水師學(xué)堂，礦務(wù)鐵路學(xué)堂。作者強(qiáng)烈批判了這兩個(gè)學(xué)堂辦學(xué)的種種弊端，并記敘了作者求知的艱難，描繪出了作者急于探索新知識(shí)的強(qiáng)烈愿望。曾記得幼年時(shí)還滿是稚氣。閱讀這篇文章時(shí)還不知所以然，現(xiàn)在的我以一個(gè)較為成熟的心態(tài)去閱讀這篇文章，才明白作品表現(xiàn)出的并不僅僅是作者探求真理的強(qiáng)烈愿望，更歌頌了在當(dāng)時(shí)的社會(huì)中積極進(jìn)取，奮發(fā)向上，不滿社會(huì)現(xiàn)狀，那內(nèi)心充滿一腔熱血的革命青年!
讀了魯迅先生的文章，再來(lái)回顧我們現(xiàn)在的學(xué)習(xí)生活，你是否有所感悟?你在對(duì)待學(xué)習(xí)態(tài)度這個(gè)問(wèn)題上是否有所改變?是的，們學(xué)習(xí)的過(guò)程中，我們不能過(guò)于死板的去學(xué)習(xí)。問(wèn)問(wèn)自己，在學(xué)習(xí)的過(guò)程中，你僅僅只是為了成績(jī)單上的幾個(gè)數(shù)字而學(xué)習(xí)嗎?在我們的心中應(yīng)該都有一個(gè)學(xué)習(xí)的目標(biāo)，我們應(yīng)該為了這個(gè)而去默默的努力。在魯迅先生的身上，我們看到，他強(qiáng)烈的探索欲，求知欲是多么的強(qiáng)烈啊!
懷魯迅讀后感篇6
魯迅是個(gè)大文豪，恐怕無(wú)法學(xué)到他的博大精深。但讀一讀也無(wú)妨，于是翻開(kāi)來(lái)瀏覽。隨手翻到了《范愛(ài)農(nóng)》這一篇。
讀了開(kāi)頭，便有勃于我的常規(guī)思路。開(kāi)頭并沒(méi)有寫范愛(ài)農(nóng)，而是寫東京客店里，從報(bào)紙上看到安徽巡撫恩銘被徐錫麟刺殺的新聞，及稍后秋瑾和徐錫麟被殺，幾個(gè)中國(guó)留學(xué)生議論的情形。之后在一個(gè)同鄉(xiāng)會(huì)上討論發(fā)電文時(shí)，范愛(ài)農(nóng)才出場(chǎng)，而且是以聲音先出場(chǎng)的：“殺的殺掉了，死的死掉了，還發(fā)什么屁電報(bào)呢。”接著魯迅看到的“是一個(gè)高大身材，長(zhǎng)頭發(fā)，眼球白多黑少的人，看人總像在渺視。”一句氣憤的話語(yǔ)，一個(gè)“眼球白多黑少的人”，將范愛(ài)農(nóng)的個(gè)性和形象，躍然紙上。
魯迅憤怒了，這個(gè)范愛(ài)農(nóng)，對(duì)自己的先生徐錫麟被殺，竟“那么冷”，而接著由誰(shuí)擬電報(bào)稿的事，范愛(ài)農(nóng)又說(shuō)了一句“何必推舉呢？自然是主張發(fā)電的人羅——”這一句，又進(jìn)一步寫出了范愛(ài)農(nóng)的“離奇”、“可惡”。是個(gè)怪人，不易溝通。
我想，魯迅的寫法，應(yīng)該是先抑后揚(yáng)吧，前面“抑”著。接下去的閱讀，應(yīng)該在某處出現(xiàn)“揚(yáng)”的文字。閱讀的過(guò)程中，一心想盡快的讀到魯迅是如何寫范愛(ài)農(nóng)后來(lái)的“揚(yáng)”的。可是，這中間，寫了魯迅和范愛(ài)農(nóng)的一些簡(jiǎn)單的交往之外，主要還是一些當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)狀，以及一些場(chǎng)合范愛(ài)農(nóng)與魯迅的對(duì)話，對(duì)范愛(ài)農(nóng)并無(wú)詳細(xì)的描寫或深刻的議論什么的'。讀到最后，終究沒(méi)有讀到“揚(yáng)”的地方，范愛(ài)農(nóng)最后竟是掉進(jìn)水里淹死了。而魯迅懷疑他是自殺，最后魯迅“也不明白他究竟是失足還是自殺。”
于是我又倒回去重新瀏覽一下。這才細(xì)細(xì)的想一想，魯迅究竟是怎么寫范愛(ài)農(nóng)的。整篇文章，著筆范愛(ài)農(nóng)的地方其實(shí)倒并不多，總共也不過(guò)幾處。而范愛(ài)農(nóng)的語(yǔ)言、個(gè)性、形象，以及其悲慘的結(jié)局，卻久久留在我的心里揮之不去。
范愛(ài)農(nóng)的結(jié)局，不僅僅是因?yàn)樗膫€(gè)性，還有當(dāng)時(shí)那個(gè)社會(huì)的原因，也是魯迅對(duì)那個(gè)社會(huì)的控訴吧。
不過(guò)，我也想到了另一個(gè)層面的問(wèn)題。
魯迅是真誠(chéng)、坦率的，但魯迅并沒(méi)有幫范愛(ài)農(nóng)什么忙。范愛(ài)農(nóng)與魯迅是有書(shū)信往來(lái)的，范愛(ài)農(nóng)在給魯迅的信件里說(shuō)了些什么，不得而知。也許范愛(ài)農(nóng)求助過(guò)魯迅，也許沒(méi)有。但范愛(ài)農(nóng)是多年心存希望的，也許希望魯迅能幫他找份差事。以至于范愛(ài)農(nóng)到最后，還時(shí)常說(shuō)：“也許明天就收到一個(gè)電報(bào)，拆開(kāi)來(lái)一看，是魯迅來(lái)叫我的?！钡K究魯迅沒(méi)有叫他，或許魯迅確實(shí)沒(méi)有辦法，或許，正因?yàn)榉稅?ài)農(nóng)他那樣的性格，魯迅不愿意叫他。
也有可能，魯迅曾經(jīng)應(yīng)允過(guò)范愛(ài)農(nóng)幫他找份差事，否則范愛(ài)農(nóng)也許不會(huì)那樣說(shuō)。那么憑魯迅當(dāng)時(shí)的社會(huì)地位，幫范愛(ài)農(nóng)找個(gè)差事，應(yīng)該不會(huì)是什么太難的事情吧。但終究范愛(ài)農(nóng)沒(méi)有接到魯迅的電報(bào)，范愛(ài)農(nóng)一等再等，終于因?yàn)楦F困潦倒，終于因?yàn)樗膫€(gè)性與人相處困難，終于等待魯迅的電報(bào)等的沒(méi)有了耐心，終于因?yàn)楹染?，于是，不如死了算了，一了百了?/p>
魯迅通過(guò)寫范愛(ài)農(nóng)，折射出對(duì)當(dāng)時(shí)的社會(huì)和zf的黑暗進(jìn)行控訴和抨擊。正是當(dāng)時(shí)那個(gè)社會(huì)造成了范愛(ài)農(nóng)最后慘死的結(jié)局。魯迅雖然寫的是范愛(ài)農(nóng)，可范愛(ài)農(nóng)的身后，潛藏著一個(gè)巨大而黑暗的社會(huì)背景。
