讀完一本好書我們可以把自己的感想通過讀后感寫出來，我們可以對(duì)書本的感受通過讀后感記錄下來，下面是范文社小編為您分享的22大讀后感通用6篇，感謝您的參閱。
22大讀后感篇1
每一個(gè)人都有自己值得回憶、值得珍惜的美好時(shí)光。對(duì)于我來說童年會(huì)是我最寶貴的收藏，對(duì)于高爾基寫的《童年》這本書來說，童年應(yīng)該是他的一段悲慘遭遇，一段深情的回憶！
高爾基出生在一個(gè)貧窮的木工家庭中。在殘暴的沙皇統(tǒng)治時(shí)期，高爾基吃盡了苦頭：幼年喪父，卻又受盡外祖父的虐待。他周圍的人都那么的自私，貪婪，充滿了仇恨……
在這一部《童年》中，故事的情節(jié)就是作者生活的真實(shí)寫照，書中慈祥的外祖母那豐富，生動(dòng)，優(yōu)美的童話故事和民間歌謠使作者聽了大為神往，就激發(fā)了他對(duì)正義事業(yè)的美好希望。
高爾基的童年是那么的悲慘，和他比起來，我可是幸福多了。
我們豐衣足食，要什么有什么，又是父母的“掌上明珠”、“心肝寶貝”哪能和高爾基那悲慘的童年相提并論，年代的不同就是這差別，一個(gè)是天堂，一個(gè)是地獄；一個(gè)充滿陽光，一個(gè)到處是黑暗。我們現(xiàn)在的童年真是來之不易??！
童年充滿著歡樂，童年到處是溫暖，童年是值得回憶的相機(jī)，童年愛滿心窩！而高爾基的童年除了一些教育和友誼，沒有什么再值得回憶！
假如我們生活俄國(guó)沙皇時(shí)期又會(huì)怎么樣？會(huì)認(rèn)為那根本不是人生活的地方嗎？我們不僅要珍惜眼前的幸福，而且要學(xué)會(huì)制造幸福。屠格涅夫說過：“想要得到幸福，你首先要學(xué)會(huì)吃得起苦?！泵篮玫纳畋仨氂兴冻?，才會(huì)長(zhǎng)久，有所爭(zhēng)取，才會(huì)得到。
22大讀后感篇2
作者以一個(gè)朋友的視覺來描寫棋王，王一生以心理分析學(xué)來解釋，他的本我在大多數(shù)時(shí)候是超出了自我，由故事的開始，王一生請(qǐng)?jiān)刚乙粋€(gè)路過的同學(xué)下棋也不與他的妹妹道別，他下棋的欲望已經(jīng)超越了親情；他下棋可以不吃飯，超越了健康的生活習(xí)慣。
王一生的一家生活條件惡劣，母親需要拾荒﹑散工供養(yǎng)子女，在基礎(chǔ)生活件條未滿足的時(shí)候，下棋也成為了生活的奢侈品。當(dāng)他出外下棋回家，母親跪在他面前是這樣說的「小祖宗，我就指望你了！你若不好好兒念書，媽就死在這兒。」個(gè)人的欲望被壓制的時(shí)代，長(zhǎng)久被個(gè)性封鎖，到了下鄉(xiāng)后更是如此，所以他經(jīng)常向農(nóng)場(chǎng)請(qǐng)假出外下棋，被評(píng)為"表現(xiàn)不好"，導(dǎo)致他日后沒法報(bào)名參加比賽。
王一生在當(dāng)時(shí)達(dá)不到社會(huì)的規(guī)范，正常到達(dá)農(nóng)場(chǎng)的知青是不會(huì)請(qǐng)這幺久的假偷懶，領(lǐng)了政府分發(fā)的20元工資就需要踐行工作的責(zé)任。而事實(shí)上，他有一半時(shí)間不在農(nóng)場(chǎng)，在共產(chǎn)時(shí)代，以他的方式生存是最為聰明，很多人為了入黨﹑工作模范而傷身殘廢。不是認(rèn)同他的偷懶，而是他保護(hù)了自己的本我。不可否認(rèn)一個(gè)人的欲望，他年青讀書時(shí)期，是先完成了學(xué)業(yè)然后下棋。在農(nóng)場(chǎng)沒有提供工作和下棋并全的條件，限制了才華的表現(xiàn)。王一生請(qǐng)假去下棋也是基于本我的沖動(dòng)。
直到王一生前往"我"的農(nóng)場(chǎng)，與腳卵下了三盤棋，新的人物關(guān)系給了王一生生存的空間，由于腳卵的關(guān)系，他知道了總場(chǎng)的運(yùn)動(dòng)會(huì)，腳卵也順應(yīng)了王一生的要求，邀請(qǐng)了前三名的選手與王一生作賽。由本我的狀況提升到自我的層次，在中國(guó)傳統(tǒng)的人物關(guān)系下，王一生的天份才得以發(fā)揮。他沒有因?yàn)樽约旱挠茐牧吮荣惖脑幸?guī)則，一直拒絕了腳卵的好意。
總結(jié)來說，當(dāng)時(shí)社會(huì)提供的條件不佳，一副棋也無法負(fù)擔(dān)，限制了個(gè)性的發(fā)展。 到達(dá)農(nóng)場(chǎng)后，地區(qū)偏遠(yuǎn)，一般知青除了工作就基本上只有休息，沒有朋友下棋及娛樂活動(dòng)。縱然年青的本錢是體力與熱血的心，可是把他們的才華埋沒在野郊，自我在沒有得到基本的生活條件下，沒有多少人得到體現(xiàn)。軍隊(duì)式的管理，沒殺了知青的自由，人物關(guān)系成為了社會(huì)的潛在規(guī)則，更多的時(shí)候是超越了個(gè)人的才華。王一生可以才華得以展示的經(jīng)歷在當(dāng)時(shí)應(yīng)該是絕無僅有。腳卵參加了的，也不是他所擅長(zhǎng)的象棋。
22大讀后感篇3
辛亥革命到五四運(yùn)動(dòng)期間的中國(guó)，日本的入侵，大革命的失敗，新軍閥的成立，把當(dāng)時(shí)者處于動(dòng)蕩之中的中國(guó)，拽入了黑暗的深淵，而在這種黑暗之中，有的人在黑暗中沉淪，而有的人則想在黑暗之中找出一絲的光明，但這種人往往是徒勞無功的。
小橋，流水，人家，故時(shí)的好友，充斥著魯迅對(duì)故鄉(xiāng)的美好記憶，可是，當(dāng)魯迅再次回到故鄉(xiāng)的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)一切都變了，社會(huì)變得無情了，人與人之間也多了太多的規(guī)矩、疑惑、膽怯，富與窮的不同。使得人與人之間產(chǎn)生了太多的阻礙，太多的差距。太多的差距，讓人拒人千里。哎，人們的內(nèi)心的變化人讓魯迅的那份對(duì)故鄉(xiāng)的美好記憶破碎了。世界在變，人也在變。人們的內(nèi)心中，少了份童真，多了份貪婪;少了份善良，多了份狡詐。
那樸實(shí)、勇敢的兒時(shí)好友——閏土，也消失了，那機(jī)智勇敢，見多識(shí)廣的少年形象，被一個(gè)臉色灰黃，眼睛通紅，上是一頂破氈帽，身上只一件極薄的棉衣的中年人所代替。一句恭恭敬敬的“老爺”被封建禮教牢牢束縛，麻木不仁。那當(dāng)時(shí)的閏土早已經(jīng)在社會(huì)的冷酷之中淡淡，消亡了。在他的家里，多子，饑荒，苛稅，兵，匪，官，紳，都苦得他像一個(gè)木偶人了。一棵苗子，就這么被泯滅了。
20年前的楊二嫂年輕美麗，因此她的豆腐店異常紅火，人稱“豆腐西施”;20年后，她成了“凸顴骨，薄嘴唇”的“細(xì)腳伶仃的圓規(guī)”，變成了自私、尖刻、貪婪、勢(shì)利，愛搬弄是非，愛嘮叨的小市民形象。并想方設(shè)法從“我”的搬家中撈點(diǎn)東西，虛偽地吹捧、尖酸地嘲諷，還從中欺騙我說閏土偷碗碟。書中的魯迅，從嚴(yán)冬中來，帶來的是期待，帶走的，則是悲涼。古往今來，人事滄桑，故鄉(xiāng)在每一個(gè)游子的心底都是種最深的隱痛。而魯迅先生心中這是一個(gè)“沒有春天的故鄉(xiāng)”故事的結(jié)尾，魯迅離開了，對(duì)于這樣的故鄉(xiāng)，他難以再有美好的期待。
22大讀后感篇4
“林花謝了春紅，太匆匆?！睍r(shí)間在不知不覺中過去了，我慢慢地成長(zhǎng)起來，慢慢地自立起來。
我的人生為何這樣的匆匆呢？什么事都發(fā)生在我的意料之外，有的甚至都在我還沒準(zhǔn)備好之前就發(fā)生了，節(jié)拍總是這樣快，在我還沒有想出來時(shí)，我便被醫(yī)生提前抱了出來，當(dāng)我還沒有想上幼兒園"幼兒園時(shí)，我便被父母送了進(jìn)去，接著，當(dāng)我還正過過著無憂無慮的童年生活時(shí)，我卻被老師笑著迎進(jìn)了小學(xué)的大門。在學(xué)校里，時(shí)間飛奔似流水，我很快到了開始小升初的緊張復(fù)習(xí)當(dāng)中，考試終于結(jié)束了，我開始進(jìn)入了我現(xiàn)在的學(xué)校——廣大附中。我的人生太匆匆了，我時(shí)常想做的事情還沒做完，另一件事情就接踵而來，時(shí)間就這樣很快地流逝了。
晝夜更替，四季轉(zhuǎn)換，日子過的就是這么迅速，你不能去阻止地球的運(yùn)行，你也不能讓時(shí)間倒流，你只能這樣匆匆地過掉每一天。也許，有些人只求物質(zhì)上的時(shí)間，愚昧地去停止鬧鐘的走動(dòng)來保持時(shí)間的永恒，而有些人只會(huì)從現(xiàn)在起珍惜每一分每一秒去做好每一件事情。
時(shí)間的匆匆常常捉弄人們，它會(huì)使兩個(gè)互相思念的人即將相遇時(shí)，因?yàn)闀r(shí)間的匆匆卻各奔東西，它也會(huì)使人在一瞬間犯下一個(gè)嚴(yán)重的錯(cuò)誤，時(shí)間的匆匆也會(huì)給人帶來好的機(jī)遇，讓你的事業(yè)成功。時(shí)間的匆匆如流水一樣，上帝從不會(huì)給人多一分或一秒，所以只靠自己去珍惜。
匆匆地來，匆匆地去，讓我們?cè)谶@匆匆的日子里流下美好的回憶……
22大讀后感篇5
額侖草原是匈奴、蒙古數(shù)十萬騎兵先后喪命的地方。這片傳奇的土地，生活著信仰狼圖騰的牧民們。狼，它的勇敢率領(lǐng)匈奴騎兵;它的智慧使蒙古沖向華夏大地;狼，是匈奴人、蒙古人的導(dǎo)師。
陳陣、楊克是第一個(gè)認(rèn)識(shí)“狼圖騰”的漢人。狼以肉食為主，狼在捕食中，為騰格里做出了極大的貢獻(xiàn)。它們捕捉的黃羊、沙鼠是草原大害。黃羊、沙鼠吃草，而且繁殖迅速，把草原大量的草吃完。草是草原的生命，草原是畜牧的生命，而畜牧是牧民們的生命。如果沒有狼來捕捉它們，它們大量吃草，草原就會(huì)沒了。在蒙古草原里，草原是大命，人是小命。如果草原沒了，沙塵一起，草原東南面的北京就會(huì)處于沙塵暴之下，可見狼的重要性。
狼為什么可以率領(lǐng)匈奴人、蒙古人西斗北爭(zhēng)，打進(jìn)華夏大地，讓西方百年抬不起頭來?陳陣、楊克和狼爭(zhēng)斗了無數(shù)次，也明白了吧?狼，平時(shí)戰(zhàn)斗時(shí)小心謹(jǐn)慎，報(bào)仇時(shí)卻天不怕地不怕，不論什么時(shí)候都保持清醒的頭腦，當(dāng)上了奴隸也不會(huì)喪失自己的尊嚴(yán)……匈奴人、蒙古人的騎兵不也是這樣的嗎?
陳陣陷入了狼圖騰中——他在思索，對(duì)狼瘋狂著迷的他在狼戰(zhàn)中，讓一只狼永別了自由。他養(yǎng)起狼來。他慢慢地明白，狼也有信仰……
啊!他真想保護(hù)這湛藍(lán)的騰格里!華夏民族這群羊!狼被趕出了邊疆。沙塵驟起，黃沙漫天，他們后悔死了，額侖草原變成了一片死寂的沙地……
可惜啊!我合上了《狼圖騰》，眼望著騰格里的方向。啊!我似乎看見了浮在天空的狼圖騰!
狼，一個(gè)既遙遠(yuǎn)又熟悉的字。
狼，一種既有心計(jì)又霸氣的動(dòng)物。
22大讀后感篇6
放下這本書，我的心情仍久久不能平靜。主人公保爾的身影在我眼前揮之不去，他的一生，平凡而偉大。
他是個(gè)貧苦家庭的孩子，從小被社會(huì)暗面所欺負(fù)，就去從了軍，投入了革命的浪潮。然而他這一投，投去的是一生的革命意志。無數(shù)次在刀尖上跳舞，三次與死神擦肩而過，就算下了戰(zhàn)場(chǎng)，失明了殘疾了，他也在文學(xué)上繼續(xù)主張他的革命。面對(duì)同齡的孩子，他表現(xiàn)出的是更加理智與冷靜樣貌。他的生命，如同只為革命燃燒。
這種愛國(guó)愛民的獻(xiàn)身精神，是我們嘆為觀止的。這樣舍身賣命的工作決心，是我們無法效仿的。那么，難道他做這些的毅力，我們不可以學(xué)習(xí)運(yùn)用上半分嗎？哪怕是在做事時(shí)認(rèn)真一些，都很難嗎？
再之，這本書中最著名的一句話：回想這一生，不因虛度年華而悔恨，不因碌碌無為而羞愧。是的，保爾的一生都在追逐著自己的夢(mèng)想，自己的事業(yè)，為祖國(guó)而艱苦卓絕的奮斗著，沒有虛度光陰。而現(xiàn)在的孩子們，整天貪圖享受，懶于學(xué)習(xí)，在電子玩具的包圍中長(zhǎng)大。殊不知，他們的未來還沒有底。不懂得珍惜時(shí)間，與時(shí)間賽跑，把握光陰，去做一些有價(jià)值的事情。看著保爾高大的身影，我們理應(yīng)繼承他的精神，去把握時(shí)間與精力，都注入到學(xué)習(xí)上，生活中！
讀一本好書，如同與一個(gè)有學(xué)問的人對(duì)話。這本書，告訴我們至關(guān)重要的人生之道。而我們，不僅要明事理、顧大局，更要體現(xiàn)在行動(dòng)上。可能現(xiàn)在我們的夢(mèng)想還遙不可及，我們的力量還很渺小，但也要去做、去思考。我們通過讀書，認(rèn)識(shí)到各種看世界的方式，叫我們做一名合格的人。我們看過了保爾的一生，以一個(gè)旁觀者的角度，從保爾身上看到了無法比擬的熱情。從懵懵懂懂到理智判斷，這需要成長(zhǎng)。青少年們，多讀書，多實(shí)踐，讓熱情從我們的眼中燃燒起來！
