看完有趣的文章之后我們一定要及時寫好讀后感,其實寫讀后感是很多人讀書之后都會進行的任務(wù),范文社小編今天就為您帶來了黑婆讀后感精選6篇,相信一定會對你有所幫助。
黑婆讀后感篇1
在這個寒假里,我讀了一本書 ,名字叫《成語故事》,是中國作者宋海峰主編。
這本書中有許許多多的成語故事 ,其中我最喜歡的是《望梅止渴》《磨杵成針》。
?磨杵成針》的故事中講啦立白少讀書,因此不能集中心思讀書,一天,李白又讀的心煩起來,便走出去,途中遇見了一個老婆婆,正在磨一根鐵棒 ,李白覺得很奇怪,問道:您這是 在干什么啊?老婆婆回答說:我這是把它磨成 針呀!李白驚奇 極啦,說:這么粗的鐵棒,要把它磨成針能行嗎?老婆婆笑著說:我不停的磨下去,這根鐵棒會越來越細(xì),最后一定會被磨成針,怎么不行?李白聽了很受感動,于是下定決心堅持讀書,后來,他終于成為啦一位偉大的詩人。
這個故事告訴我們做什么事情要堅持就一定 能成功。
讀完了這本《成語故事》,啟迪我們的智慧,讓我們在傳統(tǒng)經(jīng)典文化的熏陶下自內(nèi)而外發(fā)出儒雅的氣息,變得知書達禮,心胸寬廣。
黑婆讀后感篇2
童年是一條五彩的河;童年是一幅美麗的畫;童年是一首動聽的歌;童年是一座閃亮的橋,每個人都有童年,每個人的童年也都各有不同,每個人都曾經(jīng)歷過,大部分人的童年是快樂的;美妙的;幸福的;充滿光明的;另一種人的童年卻是悲慘的;可憐的;無助的;充滿黑暗的……而我所看過的這本書的主人公阿廖沙就是另一種的代表。
最近,我利用寒假時間讀完了一本書,這本書的名字叫《童年》,書中形象的描繪了主人公阿廖沙悲慘的童年生活。這本書主要寫了阿廖沙三歲到十歲這一時期的童年生活。主人公阿廖沙的童年是非常悲慘的他的父母雙亡。而外祖父的脾氣因為家業(yè)的落敗而變得十分的暴躁,外祖父十分討厭阿廖沙,他兩個舅舅更是不喜歡他,可就是在這樣"寒冷"的家庭中卻有一抹明媚的"陽光"。她就是阿廖沙的外祖母,阿廖沙的外祖母外祖母十分疼愛他,外祖母是一個善良,慈祥,熱愛生活,有寬大的胸懷的人,她在阿廖沙心中如冬日的陽光,照亮了阿廖沙的心靈,其實阿廖沙的原型就是本文的作者——高爾基,高爾基借阿廖沙來描述自己的童年,這讓我們深深地體會到當(dāng)時社會的罪惡以及高爾基的悲慘,高爾基與我們比起來實在是太慘了!
我們多幸福啊!天天被父母寵著,每天坐在寬敞明亮的教室中聽著老師講課回家還有做好的晚飯等著,想要什么,父母就會最大限額給我們,我們還有什么理由不好好學(xué)習(xí),用最好的成績來回報父母。
讀完了這本高爾基寫的《童年》后,使我受益匪淺,作者在描述阿廖沙的悲慘的同時也給了我們生活的啟示∶生活是不會一帆風(fēng)順的,有磨礪的人生才會讓人變得更加堅強,自信,勇敢。讓自己的人生更加精彩。
黑婆讀后感篇3
我利用空閑時間閱讀了《斑羚飛度》一文,其中人類的殘忍,斑羚種群的團結(jié),鐮刀頭羊的機智無私全都躍然紙上。在此,僅發(fā)表一下我的一己愚見。
傷心崖上,一群饑渴的獵人用貪婪兇狠的目光盯著懸崖邊上的一群斑羚,在獵人眼里它們是上等的山珍,而此時的斑羚們卻面臨著種群滅亡的危險。獵人們用斑羚的生命來滿足他們貪婪的想法,可見人類是多麼的殘忍。
當(dāng)斑羚們陷入進退維谷的絕境,機智勇敢的鐮刀頭羊我能為力的.鳴叫了數(shù)聲。雨后一塵不染的天空中出現(xiàn)了一道絢麗的彩虹,有的斑羚被這別樣的彩虹所迷惑,向懸崖邊上走去。頭羊的一聲高吼,阻止了同伴的行為。隨著這聲吼叫,整個斑群分成老幼兩撥,老少成對飛躍懸崖,老的斑羚自愿的犧牲了自己,而將自己的身軀作為踏板將年輕的一代送往逃生的對岸。每一只年輕斑羚的成功飛渡,就意味著一只年老的斑羚摔得粉身碎骨。然而,沒有一只年老的斑羚為自己調(diào)換位置,它們心甘情愿的為年輕的下一代開通一條生存的道路。動物尚有如此的胸懷,部分人類卻是做不到的。他們更看重自己的利益而不顧大局。這一點,我們?nèi)祟悜?yīng)該向斑羚學(xué)習(xí)。
然而,這群斑羚不是偶數(shù)而是奇數(shù),最后剩下那只成功指揮斑羚群飛渡的鐮刀頭羊,隨著槍的砰砰響聲,胸部冒出了好幾朵血花,搖晃著向懸崖邊走去。它用自己的智慧讓羊群得意生存,自己卻英勇的走向了死亡,它舍己為人的精神是值得敬佩的。
黑婆讀后感篇4
隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,各種各樣的知識,都能夠從多種渠道獲得。然而,當(dāng)走進書店或者打開電腦,面對林林總總的書籍的時候,心中反而愈發(fā)不知所從。當(dāng)你不知該如何選擇的時候,就讀讀名著吧。
在過去,書籍是打開世界的大門;現(xiàn)如今,書籍是調(diào)和心靈的溶劑。不同于速讀的快餐文學(xué)和看過就再也記不得的網(wǎng)絡(luò)小說,名著的好處在于,它是經(jīng)歷過時間考驗的,是在歷史的長河中大浪淘沙之后,始終不曾消失,也不曾磨損的那塊金子,靜靜地等著人們來撿拾,給帶走它的人帶來無窮的財富。
著名詩人歌德曾經(jīng)這樣說過:“讀一本好書,就像是和一位偉人面對面?!蔽膶W(xué)名著是人類思想的搖籃??梢哉f,名著里面的每個字、每個詞語,都凝聚著書寫者的無限心血,他們留下的,絕不僅僅是文字本身,而是他們知識的總結(jié)、思想的精華、精神的遺留。閱讀并體會名著中的價值和思想,可以說是每個孩子成長的必修課。
書籍的力量是偉大的,很多人都曾說過,決定他們?nèi)松罱K走向的是幼年時接觸最早的一本書。由此可見,給孩子們看好書,尤其是在他們的人生觀、世界觀、價值觀開始成型之前看好書,是一件多么迫切的事情!
如果把人生比作一條路,那么人們接觸的第一本書,則在很大程度上決定了這條路要怎么走,要朝著哪個方向前進。
誠然,對于孩子來說,閱讀名著不會如看影視劇和讀快餐小說來得愉快,但那些愉快的東西只能讓人暫時沉浸其中,而名著卻同宇宙一般廣袤恢弘,一旦步入其中,便能獲益無窮。
好的作品,能給孩子以啟迪。對于鴻蒙未開的少年來說,他們心中有著無數(shù)的問題:他們迫切想對這個世界進行了解,迫切需要尋找自己的人生價值,迫切需要知道人活著的意義……對于這些問題,不同的人有不同的解答,但更多的人,最終也不曾得到過答案。
這些答案,或許在書中無法直接找到,但是孩子們在閱讀的過程中,總能受到一些啟發(fā),進而離心中的答案更近一步——因為這些疑問,很久以前的人們就已經(jīng)問過,并且把他們心中的想法用文字的方式記錄下來,給后人以啟示。
孩子因閱讀而成長,通過閱讀這些名著,孩子們可以明白自己想要的是什么,也能夠知道自己在面對不同的境遇時,該以何種心態(tài)、何種方法去面對并解決。
如同航海需要燈塔指引光明一樣,孩子們的人生,也需要書籍來指引方向。而名著,毫無疑問,能帶領(lǐng)人們走向前方。
黑婆讀后感篇5
在學(xué)校的讀書節(jié)活動中,我讀了《中國寓言故事》這本書,這本書中都是些什么文章?是告訴我們道理的?還是胡扯八道?讓我來告訴你吧!《中國寓言故事》是告訴我們道理的。比如“拔苗助長”是告訴我們事物的發(fā)展都有自己的規(guī)律,違背了規(guī)律,就必然失敗。還比如“守株待兔”是告訴我們不要因為一次偶然,就等著下一次一百分之一的偶然了。再比如“狐假虎威”講的是不能借別人的威風(fēng)來占領(lǐng)地位的?!扒H技窮”告訴我們,不要裝腔作勢,要切實學(xué)習(xí)過硬本領(lǐng),不然遲早會被揭穿的?!绑氩断s”寫的是不能只顧眼前的利益,不計后果?!拌饺藨n天”告訴我們千萬不要陷于毫無根據(jù)的憂慮之中?!耙蛐∈Т蟆备嬖V我們貪圖小利的人往往成為別人利用的對象而貽笑大方?!绑K遇伯樂”告訴我們?nèi)艘玫綉?yīng)有的愛護和賞識。
我最喜歡的文章是“蟬的新生”,這篇文章的大意是:一只幼蟬從土洞里爬出來了,它爬上了一顆小樹,一動也不動。慢慢的,它的舊皮脫落了,一點點巨大的痛苦使它戰(zhàn)栗。但是它還是將舊皮脫了下來,它自由多了,大叫一聲:“知了—!”;我喜歡這篇文章的原因是:它讓我懂得了一個道理:凡事都要先經(jīng)歷風(fēng)雨,才能見彩虹。
我最喜歡這本書了。
黑婆讀后感篇6
翻看開了那本塵封已久的魯迅的《吶喊》,其中的《阿q正傳》讓我再次回味到兒時讀它的那份驚喜,品味著此時的感悟與感動。
阿q是魯迅塑造的經(jīng)典形象,我以往問自我為何如今文人筆下沒有如此生動的形象誕生?究起原因,是社會造人。那個封建時代是封建思想頑固、地主當(dāng)?shù)?、軍閥統(tǒng)治的時代,未莊就是被封建思想毒害了的村莊,阿q是一個弱者,他受到這些地主惡霸的欺壓,阿q的“假洋鬼子”與“男女之大防”等思想也絕對不是阿q所獨有,這是時代產(chǎn)物。再如阿q帶給我們那幾場讓我們苦笑難言的戲:看殺革命黨人、調(diào)戲靜修庵的小尼姑、鬧戀愛以及投身革命軍隊等,都是在封建吃人的本質(zhì)面前上演的,也并不是某個人愿意就能改變的。
但凡看過《阿q正傳》的人都認(rèn)為他是悲哀至極的人物。阿q他所受到趙大爺、趙白眼、小d和靜修庵里那條黑狗等等一系列的打擊折磨不必多說,最最可悲的是他竟有一套讓人哭笑不得的取勝法寶,即他所采取的“精神勝利法”。這就是阿q的生活哲學(xué),甚至于說是在封建壓迫制度下,更多弱者的生活哲學(xué)。
我們總是會帶著笑來讀《阿q正傳》的,仿佛可憐的阿q從被創(chuàng)造出來就一向被大家笑著。然而這笑并不是看得起的笑,而是帶著諷刺、帶著輕蔑或許是帶著同情與憐憫的笑。他的精神勝利法,戀愛價值觀,他的幸災(zāi)樂禍往往是我們茶余飯后的談賞。
能夠說阿q是一個當(dāng)時社會中的一個小主角、一個弱小者,沒有朋友,沒有親人,沒有一個為他著想的人,是一個封建亂世時的代言人。而任何時代都會有弱者,作為一個新社會的現(xiàn)代人,我們從阿q的遭遇中更加應(yīng)當(dāng)去反思、去行動、真正扛起關(guān)愛身邊的弱者的職責(zé)。