鄉(xiāng)醫(yī)的讀后感通用7篇

時間:2023-09-08 作者:tddiction 讀后感

讀后感如同細(xì)雨,輕輕滋潤了我們的內(nèi)心世界,在閱讀的海洋里,我們探索出自己獨(dú)特的讀后感受,下面是范文社小編為您分享的鄉(xiāng)醫(yī)的讀后感通用7篇,感謝您的參閱。

鄉(xiāng)醫(yī)的讀后感通用7篇

鄉(xiāng)醫(yī)的讀后感篇1

俗話說:一日無書,百世荒蕪。在這個寒假中,我廢寢忘食的閱讀了《簡愛》這本書,我被書中那此起彼伏的故事情節(jié)深深吸引。

?簡愛》是一部英國文學(xué)史上的經(jīng)典之作,小說的主人公簡愛自幼時父母雙亡,過著寄人籬下的生活,小小年紀(jì)就承受著與同齡人不一樣的待遇:姨媽嫌棄;表姐們的嘲諷;表哥的侮辱和毒打……最后被拋棄,送進(jìn)了環(huán)境惡劣的洛伍德學(xué)校,在學(xué)校中最好的朋友也因病去世。然而在這些不幸和苦難面前,她并沒有退縮,而是勇敢頑強(qiáng)地面對,最終簡愛取得了全校師生的理解,就這樣八年過去了,畢業(yè)后簡愛成為了一名家庭教師,他有幸遇到了羅切斯特先生,在面對貴族小姐和紳士時,他始終保持著高貴的尊嚴(yán),最后他成功找到了自己的真愛,過上了幸福美滿的生活。

是的,簡愛她富有激情,堅強(qiáng)不息,越挫越勇,我們亦因如此,面對挫折,我們要堅強(qiáng)克服,這樣才能撥開云霧見青天。六年級的上學(xué)期,對我而言是一個刺眼痛心的學(xué)期,這學(xué)期的“快樂杯”閱讀比賽和奧數(shù)比賽,雖然早已感到考得不夠好,可當(dāng)面對連三等獎都沒拿到時,我還是難以接受,也不知道該怎么辦,回家的路上我忐忑不安,也無法面對事實(shí),這時我望著遼闊無垠的天空,我突然想起一句話:失敗了并不可怕,可怕的是不敢面對失敗,我下定決心,要更努力的學(xué)習(xí),在哪里倒下去,就從哪里站起來,為了查缺補(bǔ)漏,我在寒假中買了大量的練習(xí)題,經(jīng)過了寒假的努力,我已經(jīng)熟能生巧了,現(xiàn)在無論是奧數(shù)還是閱讀都有了很大的提高,但我還會繼續(xù)努力的。

?簡愛》不愧是書中的瑰寶,他的精神感動了我,每個人都會遇到挫折,它就像一塊大石頭,等著你去打它,當(dāng)我遇到挫折時,我不會被輕易打倒。朋友們你們也一樣,不管你們遇到什么挫折,都要有戰(zhàn)勝困難的勇氣,而且那塊大石頭,正等著你們和他做斗爭呢!

鄉(xiāng)醫(yī)的讀后感篇2

今天我給大家推薦一本書——《西游記》。高爾基說,書是人類進(jìn)步的階梯。

唐僧上披袈裟,下騎白龍馬。悟空手持金箍棒,八戒手拿釘耙,悟凈笑里藏刀。師徒四人一路斬妖除魔,經(jīng)歷九九八十一難最終成佛。

在白骨精一難中白骨精化為三個人類去騙唐僧,可孫悟空看穿了,打死了白骨精化做的三個人類。但唐僧卻以為他亂殺無辜,將他驅(qū)逐。生活中我們都相信自己眼中看到的,卻不相信事情的真實(shí),從而冤枉人。

在孫悟空大鬧天宮之時,根本不把任何人放在眼里,覺得所有人都打不過他,可最后卻被如來佛祖打敗。生活中每個人都會產(chǎn)生自大心理,但人外有人,天外有天。

西游記中,唐僧算是最受歡迎的,因?yàn)樗牡厣屏迹拿饔卸Y,為人正直,所以受歡迎。但相反,豬八戒貪吃,懶惰,所以才不受人歡迎。

西游記里有許許多多的`好看情節(jié),它是明代大作家吳承恩寫的,一起去讀吧!

鄉(xiāng)醫(yī)的讀后感篇3

華君武先生有一幅這樣的漫畫:在一個上車處設(shè)有兩道護(hù)欄,護(hù)欄旁邊有寫著“母子上車處”的牌子。但站在護(hù)欄里等車的卻是四個穿著锃亮的皮鞋,嶄新的褲子,厚實(shí)的大衣,上衣口袋還別著鋼筆的`男人。而原本應(yīng)該站在護(hù)欄里的母子卻被擠在了一邊。

我認(rèn)為這四人實(shí)在稱得上是假文盲。你看,他們面對著牌子無動于衷,心安理得地站在那里,好像這個牌子不存在似的。要知道城市里的文盲基本上已經(jīng)消失了啊!

假如是真文盲站在那里,尚可原諒,若是假文盲,那就太讓人厭惡了。顯然,他們這樣做實(shí)際上就是只想著自己早上車搶座位,哪管這些抱嬰兒的母親,哪怕她們站在車上手抱酸,腿發(fā)抖了,孩子被擠得哇哇叫,他們也不會體諒到母子乘車的艱難。那牌子上的字該是對他們的一種提醒吧,可是就有這樣一些“假文盲”,究其原因,是缺乏社會公德心,自私自利在作怪。

現(xiàn)在社會上就有這樣一些人,如在公園里的草地上,馬路邊,商場,海灘等公共場所,一般都有醒目的牌子,上面寫著“請愛護(hù)花草”,“不要亂扔垃圾”等字。可還是有人在草地上玩耍,亂扔垃圾……別人提醒他們了,他們也充耳不聞,甚至怪別人多事。這就是假文盲的真實(shí)寫照。

我們必須大力宣揚(yáng)愛心和公德心,讓人人遵守公共秩序,維護(hù)社會公德。當(dāng)社會上形成人人都以講公德為榮,以獻(xiàn)愛心為榮的好風(fēng)氣時,“假文盲”就會消失了。

鄉(xiāng)醫(yī)的讀后感篇4

暑假中,我和小崽一起認(rèn)真閱讀了《青銅葵花》。

這本書情節(jié)非常動人。特別的歷史時期、一個偏僻的鄉(xiāng)野、一個孤兒的命運(yùn)、一個貧窮卻溫暖的家庭、一連串扣人心弦的感人故事。主人公的奇妙經(jīng)歷和遭遇讓人或喜或悲,不忍釋卷。整本書音樂般散發(fā)出一種淡淡的憂傷氣氛,啞巴青銅和孤兒葵花孩童之間純樸的感情,青銅一家無私而純樸的親情深深感染了我,作者以細(xì)膩的文筆描繪出那物質(zhì)異常匱乏的年代人性中偉大的光輝。

該書場景描寫十分傳神,看著看著,仿佛又回到了我的童年,那個孩童眼中的世界——清清的河水、鮮艷的葵花、暮色中的蘆葦蕩、余暉中的草甸子、鍍著金光的老牛……童趣啊,像一場夢境。

通過親子閱讀,我與小崽交流各自的感受,更多了溝通的話題,加深了感情。

通過閱讀《青銅葵花》,使我心靈得以洗滌,它讓我對親情倍加珍惜。

鄉(xiāng)醫(yī)的讀后感篇5

在《詩經(jīng)》《楚辭》這兩大中國文學(xué)的發(fā)端鼻祖中,我們很少看到后世詩人們最常愛的花,而只是草木。自由生長的草木猶如大地伸出的觸角,曲折蜿蜒,綿延不息。歌之詠之如同古人自然的生活?!冻o》是士大夫所作,詠物言志寄托情懷,他們不需親自下田,只把農(nóng)人采摘下來的香草制成的香囊配帶在身上,香草美人喻君子,雜草惡木似小人,但詞意深奧,如果破不了文字障,詩人的內(nèi)心很難親近。相比之下,《詩經(jīng)》中的草木要來得自然生動得多,勞作中的人們身邊有什么就唱什么。草木在這里更多地被真實(shí)地還原,自然地詠唱。

彼采葛兮,一日不見,如三秋兮。

彼采蕭兮,一日不見,如三秋兮。

彼采艾兮,一日不見,如三歲兮。

你在那邊遠(yuǎn)遠(yuǎn)的山上采葛草嗎?藤莖蔓生糾纏不解,就如我一日不見你啊,好象過了三年。你在那邊遠(yuǎn)遠(yuǎn)的山上采蕭艾嗎?濃郁的香氣在山間蔓延,就如你的氣息啊,讓我懷念。采摘通常應(yīng)該是女子的事情,那么想念的人應(yīng)該是一個男子了。葛是那時候一種最常見的經(jīng)濟(jì)作物,人們拿它織成葛布做成衣服。但葛藤最是纏綿,長的可達(dá)十多米,莖葉交錯攀爬,《楚辭》中也有“葛蔓蔓”的說法。蕭艾在古詩中經(jīng)常被一起提到,那是一種極易蔓生的帶著濃郁香氣的草,古人常采集它的枝葉,曬干后混合動物的油脂,做成今天寺廟中燃的香燭一樣的東西,用于祭祀。勞動和生活就是這樣密不可分,他們的感情不是水上的浮萍,不是天邊的游云,是生長在山間的藤蔓,摘不完剪不斷;是彌漫在周圍的每一縷味道,呼吸空氣就是呼吸你。

顧隨先生說,《詩經(jīng)》中寫愉快少,寫憂傷多。離亂之音中慌年懷人,更是有別樣的心憂。

采采卷耳,不盈頃筐。嗟我懷人,寘彼周行。

這又是一個正在采摘的女子,這次她采摘的是卷耳,這是一種葉子上有小鋸齒,果實(shí)上長滿了到鉤小刺的野菜。春秋時期,種子附著在牛羊毛上由邊疆傳入中土。蒼耳到處可見,無法想象這樣的尖銳的植物在饑慌的時候是重要的充饑。女人們采集它的嫩葉,在水中反復(fù)地煮,直到去掉它的苦味。那是慌年才不得不食的草。在這樣的艱苦的時候,男人還在遠(yuǎn)方打仗,站在高高的山崗上,眺望他回來的方向,身體的饑餓內(nèi)心的思念讓人如何捱過歲月。這首詩的第二、三章?lián)Q了角色,變成男子的口吻,也好象是女子想象中的他:“陟彼崔嵬,我馬虺隤。我姑酌彼金櫑,維以不永懷。陟彼高岡,我馬玄黃。我姑酌彼兕觥,維以不永傷?!瘪R兒都已眼發(fā)花,腿搖晃,如何才能不想家。

?詩經(jīng)》最著名的一道野菜應(yīng)該算是《采薇》中的薇了?!安赊辈赊?,薇亦作止。曰歸曰歸,歲亦莫止?!闭f它著名因?yàn)樗簿褪谴竺ΧΦ摹安赊笔钻柹健敝心莻€野菜。薇菜也叫薇霍,也就是野豌豆,歷來為貧者所食,伯夷和叔齊在商亡后隱居首陽山,身無一技之長,抵死不吃周武王送來的糧食,采薇為食。被一個搗蛋的女子看到,說這野菜也是周地植物,你們?yōu)槭裁匆阅兀拷Y(jié)果終于是餓死了。好象這樣不識大局冥頑不靈的人并不值得同情?!恫赊薄分羞h(yuǎn)別家人的戍邊兵士在歸途的風(fēng)雨霜雪中想起采薇的人,此時薇不單是賴以生存的食物,更是一種節(jié)令更替的象征,當(dāng)野豌豆紫色的花在眼底花開花謝,歸鄉(xiāng)之期也一延再延。“昔我往矣,楊柳依依。今我來思,雨雪霏霏。行道遲遲,載渴載饑。我心傷悲,莫知我哀!”《采薇》中的最后一章歷來被認(rèn)為是中國古詩中最美的片段。激烈的戰(zhàn)爭終將結(jié)束,回鄉(xiāng)路上饑腸碌碌的小兵,心中的哀是大哀。

“何草不黃,何日不行!何人不將,經(jīng)營四方?!笔裁床輧翰豢菸膬河幸惶觳槐疾?。這是《小雅》的最后一篇。憂中有了憤,堪堪亂世,人不如草木。草木還有春來發(fā)新伢的機(jī)會,我離開家鄉(xiāng)離開你,卻可能再也不能回來。

生長在《詩經(jīng)》中的草,因了我們想象的泉水不停地灌溉,在書本的字里行間伸展出每一個葉片,郁郁蔥蔥,蔓延過我們荒蕪的心田,為我們充當(dāng)最恰當(dāng)?shù)木袷臣Z。

鄉(xiāng)醫(yī)的讀后感篇6

每個人,都有一個美好的青春,或是與同學(xué)在操場上揮汗淋漓;或是與同學(xué)一起參加社團(tuán);或是與同學(xué)在打掃衛(wèi)生時“雞飛狗跳”……白巖松

將他對于青春的內(nèi)心獨(dú)白寫成了一篇文章,展現(xiàn)在了大眾眼前。

白巖松說了這樣一句話:“沒有一代人的青春是容易的,每一代人有每一代人的宿命,委屈,掙扎,奮斗,沒什么可抱怨的。”是啊,相比起1949年出生的那代人,我們算得上幸福了。

1949年的新生嬰兒,當(dāng)他二三歲開始長身體的時候,三年自然災(zāi)害。等他們開始要談戀愛的時候,都穿一樣的衣服,男人干得活女人也得干。等他們二十七八歲,生活終于安定下來,想要結(jié)婚生子的時候,突然恢復(fù)高考了,有的回城,有的高考,命運(yùn)就此轉(zhuǎn)折。等到30多歲了,想多要幾個孩子時,計劃生育了,等他們開始享受天倫之樂時,下崗了,大學(xué)生找不到工作了。

再往上走,季羨林老先生到德國學(xué)習(xí)的時候,正巧趕上第二次世界大戰(zhàn),在德國一待就是10年,想回都回不來。

青春這條路十分難走,需要有堅強(qiáng)不受挫的心理素質(zhì),懂得“生命是一場談判”,懂得談判是一種雙方妥協(xié)的藝術(shù)。生活是什么?講白了便是平淡。人的一生,有5%的痛苦,5%的.幸福,其余盡是平淡,那5%的幸福便像吸引我們的磁鐵石,誘引我們參與人生長跑的全程,直到結(jié)束。

鄉(xiāng)醫(yī)的讀后感篇7

仿佛是在霧里看見海的樣子,第一眼望上去,我可以明白無誤的說那便是海平面了,細(xì)看時我卻動搖了這種想法,因?yàn)槲曳植磺迥鞘呛?,是云,還是雪――初看雪國,感覺有種淡淡的痛擁堵在心頭,雪國的讀后感。在凄美的風(fēng)景中,兩個為愛而癡的女子,像是浸了水滴的水墨畫,身影漸漸變得模糊,惟有一個聲音總是不絕于耳,翻來覆去總是兩個字“徒勞”!再讀雪國,我更覺得像是跌入迷霧,眼前所能幻化出來的,只有淡淡的近于透明的山水,連雪都沒了印象,感知到的只是駒子徒勞的“愛”。有些愛也許永遠(yuǎn)不會有結(jié)果,只是因?yàn)榘l(fā)于心,便使人徒勞無益的如飛蛾撲火,苦苦追求。困惑于愛情的人讀《雪國》,或許會有似曾相識的感覺,不禁會心有戚戚焉。而已對愛情這種病毒免疫的人來讀《雪國》,或許更會有“徒勞”之感。駒子追求的愛,“在現(xiàn)實(shí)中是非常困難的,所以作者就將愛情變得朦朧、虛無,融入痛苦與哀傷、或虛幻的世界中去,”(葉渭渠)。讀一讀前言,或能有助于理解。不過,如今再來讀這本書,十年前的那種心痛已無處追尋,或許因?yàn)樽约阂惨衙庖吡税伞?/p>