通過寫讀后感，我們可以總結(jié)作品中的教訓和啟示，思考如何應用到自己的生活中，在讀后感中，我們可以自由地表達自己的看法和觀點，展示個人的文學品味和分析能力，范文社小編今天就為您帶來了讀后感450范文8篇，相信一定會對你有所幫助。
讀后感450范文篇1
當我看了《我要做好孩子》的前幾頁，這本書里精彩的故事深深的把我給迷住了。里面的主角金玲，是一個學習成績中等的小學生，但她機敏，正直，有愛心。
在老師生病時，她主動送去花朵兒關心老師；當朋友尚海被別人欺負時，她見義勇為；當她看見一只小鳥被頑皮的孩子弄死時，非常傷心，寫下了《我真想為你造一片森林》，表達要愛護小動物的心愿……
雖然她不是名列前茅，但是但她善良正直、寬容大度，又有一顆金子一般的童心，讓我們一起跟她學習，做一個好孩子。
讀后感450范文篇2
馬克思指出：“在不同的所有制形式上，在生存的社會條件下，聳立著由不同的情感、幻想、思想方式和世界觀構(gòu)成的上層建筑?！痹凇对娊?jīng)》產(chǎn)生的年代，我們的先人在自然條件相當艱苦的黃河流域以宗法制度為核心建立起一個農(nóng)業(yè)社會。這個社會為了生存發(fā)展，需要強大的集體力量，需要內(nèi)部秩序的穩(wěn)定與和諧，而相應地需要抑制其社會成員的個性自由和與之相聯(lián)系的浪漫幻想。正是在這種“生存的社會條件下”，形成了《詩經(jīng)》的思想和藝術特色。并且，由于中國——尤其中原社會的基本特點維持甚久，作為中國文學重要起點、又被奉為儒家經(jīng)典的《詩經(jīng)》，其特色對于后代文學的影響，也就非常之深遠。
?詩經(jīng)》是以抒情詩為主流的。除了《大雅》中的史詩和《小雅》、《國風》中的個別篇章外，《詩經(jīng)》中幾乎完全是抒情詩。而且，從詩歌藝術的成熟程度來看，抒情詩所達到的水準，也明顯高于敘事詩。而與《詩經(jīng)》大體屬于同時代的古希臘的荷馬史詩，卻完全是敘事詩。正如荷馬史詩奠定了西方文學以敘事傳統(tǒng)為主的發(fā)展方向，《詩經(jīng)》也奠定了中國文學以抒情傳統(tǒng)為主的發(fā)展方向。以后的中國詩歌，大都是抒情詩；而且，以抒情詩為主的詩歌，又成為中國文學的主要樣式。
?詩經(jīng)》里大量運用了賦、比、興的表現(xiàn)手法，加強了作品的形象性，獲得了良好的藝術效果。所謂“賦”，用朱熹《詩集傳》的解釋，是“敷陳其事而直言之”。這包括一般陳述和鋪排陳述兩種情況。大體在《國風》中，除《七月》等個別例子，用鋪排陳述的較少；大、小《雅》中，尤其是史詩，鋪陳的場面較多。漢代辭賦的基本特征就是大量鋪陳。雖然從《詩經(jīng)》到漢賦還間隔許多環(huán)節(jié)，但說其原始的因素源于《詩經(jīng)》，也未嘗不可?！氨取?，用朱熹的解釋，是“以彼物比此物”，也就是比喻之意?！对娊?jīng)》中用比喻的地方很多，手法也富于變化。如《氓》用桑樹從繁茂到凋落的變化來比喻愛情的盛衰；《鶴鳴》用“他山之石，可以攻玉”來比喻治國要用賢人；《碩人》連續(xù)用“葇荑”喻美人之手，“凝脂”喻美人之膚，“瓠犀”喻美人之齒，等等，都是《詩經(jīng)》中用“比”的佳例。“賦”和“比”都是一切詩歌中最基本的表現(xiàn)手法，而“興”則是《詩經(jīng)》乃至中國詩歌中比較獨特的手法。“興”字的本義是“起”?！对娊?jīng)》中的“興”，用朱熹的解釋，是“先言他物以引起所詠之辭”，也就是借助其他事物為所詠之內(nèi)容作鋪墊。
?詩經(jīng)》表現(xiàn)出的關注現(xiàn)實的熱情、強烈的政治和道德意識、真誠積極的人生態(tài)度，被后人概括為“風雅”精神，直接影響了后世詩人的創(chuàng)作。
總之，《詩經(jīng)》的語言形式形象生動，豐富多彩，往往能“以少總多”、“情貌無遺”（《文心雕龍·物色》）。但雅、頌與國風在語言風格上有所不同。雅、頌多數(shù)篇章運用嚴整的四言句，極少雜言，國風中雜言比較多。小雅和國風中，重章疊句運用得比較多，在大雅和頌中則比較少見。國風中用了很多語氣詞，如“兮”、“之”、“止”、“思”、“乎”、“而”、“矣”、“也”等，這些語氣詞在雅、頌中也出現(xiàn)過，但不如國風中數(shù)量眾多，富于變化。國風中對語氣詞的驅(qū)遣妙用，增強了詩歌的形象性和生動性，達到了傳神的境地。雅、頌與國風在語言上這種不同的特點，反映了時代社會的變化，也反映出創(chuàng)作主體身份的差異。雅、頌多為西周時期的作品，出自貴族之手，體現(xiàn)了“雅樂”的威儀典重，國風多為春秋時期的作品，有許多采自民間，更多地體現(xiàn)了新聲的自由奔放，比較接近當時的口語。
讀后感450范文篇3
我看過許多書，而讓我感到動人，最有情味兒的還要數(shù)沈石溪的動物小說了?！独峭鯄簟?，《白象家族》，《紅奶羊》，《象母怨》，《雄雕金閃子》等書，都曾讓我的心流下眼淚，忍不住埋怨大自然的不公平。這回讀的《鳥奴》，也給予了我很大的啟迪。
?鳥奴》這本書介紹了鷯哥在大自然中的不平等，講述了其中的一對鷯哥為了能順利撫養(yǎng)后代成長，便冒著生命危險來到蛇雕巢旁的大青樹上養(yǎng)育后代，為此還天天給蛇雕做奴隸，給蛇雕巢清理糞便，保護幼雕安全，而且只要稍有不慎就會引來殺身之禍。
讀著讀著，我由衷感受到父愛和母愛的偉大，特別是在蛇雕要殺掉這對鷯哥的孩子充饑時他們?nèi)杂米约旱纳谧o著孩子。在現(xiàn)實生活中，父母們對待自己的孩子何嘗不是這樣呢？父母教育著我們，保護著我們，照顧著我們，俗話說”百善孝為先“，我們要回報父母，去保護父母，父母的養(yǎng)育之恩，必須永記心頭，也要用自己的汗水給他們打造一個美好的世界……
在大自然優(yōu)勝劣汰的.世界里，雖然沒有公正，也沒有憐憫，反而有殘忍，肆虐，但在這個世界里，永遠存在著母愛和父愛，這愛比山高，比海深，而我們要做的，便是用那雙手，還父母一個深情。
讀后感450范文篇4
“皇帝招我做女婿，路遠迢迢我不去…”長吆里或悲愴或逍遙的韻味吸引了采風人，但撲面而來的塵土的淳樸、干瘦的人和牛、混合著汗水的沉重的鞭聲，生生囿住了我對人生的好奇和窺探。余華是位了不起的作家，據(jù)說他擅摹生死、寓哲于情，至少對于奔跑在人生中段、首尾不見、迷茫懵癡的讀者，《活著》是富含魅惑力的?？蔁o論是透過簡介，最初開卷，甚至是掩卷回憶，我都只能看到一個老人從荒唐中走來，又無聲無息沒入凄涼之中。他的回憶在絮叨中圓滿的天衣無縫，也奇異地與讀者毫不相干，仿佛這位老人，不過是歷史巨輪隆隆碾過時的一粒渣滓，耳熟能詳?shù)氖菤v史，終將風干的是渣滓。就連老人的`長吆，也像極了宿命的嘆息與自嘲。這層陰暗的色調(diào)，使我不得不閉眼捏鼻，扎一個猛子，才能潛進作者的思想里僥幸拾得些什么。
如果說事實是故事的骨架，依附于一定的情境和現(xiàn)實存在，那么情感就是故事的血肉，人類賴以精神聯(lián)結(jié)，最易引起共鳴。無疑，《活著》是一部飽含深情的作品，更令人驚喜的是字里行間唾手可得的感情，幾乎熔于每一個比喻。西方人喜用比喻作裝飾，張愛玲也擅長用比喻狀情，但能夠像余華一樣，把每個比喻用得恰如其分、自在傳神、力透紙背的卻不多見。他的文字抓住我，像鳥抓住樹枝。
福貴樂于談論人生，不羞于年少時的放縱，不頓于磨難時的煎熬，也不懼于面對至親離去時的痛苦。他沒有在密集的悲劇中麻木，反而因著生活的雕琢，將情感沉淀的更加深刻，這些情感，也像養(yǎng)料一樣滋潤著他日漸干涸的生命。這是一個磨滅了一切不切實際的妄想，更加清醒地直面現(xiàn)實，珍惜當下、純粹而超脫的靈魂。既能處卑賤，又能處豐富。
在福貴的故事中，穿插著其他人不同的生命軌跡。每個人身上都有時代的烙印，每個人又都是時代的縮影。天地不仁，以萬物為芻狗。他們在各自的命運里顛簸，自顧不暇。當命運對所有人都不公時，反而是種公平。此時，打破善有善報、惡有惡報的幻想，低到塵埃里去，褪掉所有不忿不平，以一顆被歲月磨礪得粗糙的平常心，專注于當下的自己，活下去，反而難能可貴?！澳呐孪窆芬粯右惨钕氯ィ 辈恢离娨暲镖w麗穎倔強堅毅的神情，在那個年代會閃現(xiàn)在多少人臉上。
在這么多人物里，二喜是最讓我扎心的，他是個總會在幽暗中暖心、給讀者以慰藉的偏頭漢子，然而噩運的毒花偏偏精準的開在這個好人的墳頭，這個諷刺讓人不解，甚至埋怨作者的殘忍，但也因如此，福貴的精神世界不斷得以絕處逢生——擁抱苦難，熱愛生活。
一口氣讀完老人的故事，情緒像吊了沉沉的鉛墜，心境卻逐漸開闊。
“少年去游蕩，中年想掘藏，老年做和尚?！?/p>
愿你我日后，像福貴一樣，不畏過去，不念將來。
讀后感450范文篇5
?爸爸的花兒落了》選自我的最愛圖書——《城南舊事》的最后一篇。也是最感人的一篇。
英子要畢業(yè)了，她在一年級時，看著大哥哥大姐姐都畢業(yè)了，心里是多么羨慕啊，爸爸看見了學生代表，說英子也要當學生代表，英子說過她會努力的。
終于，讓別人羨慕的時候到了，英子真的也要畢業(yè)了，但是，英子心里不但沒有驕傲的感覺，反倒有一點害怕。今天，英子畢業(yè)了，爸爸卻沒來看她，爸爸病倒了，英子一個人度過了畢業(yè)典禮。英子回到家，廚子老高告訴英子：爸爸和花一起飛走了……
宋媽、蘭姨娘和蹲在草地里的那個人都說英子長大了。
英子從小獨立，一個個人隨著她的童年消失了，她卻仍然很快樂。
我要向英子學習，學會獨立，學會克服困難，我雖然沒那么多弟弟妹妹，但我會洗衣服，一累我就會想起英子，比起她，我的處境比她好得多，我有時也會想，沒有親人，我怎么活下去，可是英子卻活下來了，她每天趕作業(yè)，還照顧弟妹，一天是多么忙??！同樣是人，她能克服我也能克服。我要抓緊時間做好每一件事。
讀后感450范文篇6
讀了《學雷鋒，做有道德的人》，我感悟到我們向雷鋒學習，就要從做好每一件小事開始，從身邊最平凡的小事做起：撿起地上的一片紙屑，你就是一個愛清潔的環(huán)保小衛(wèi)士;幫助身邊有困難的老人，你就是一個有愛心的人;珍惜每一分鐘，勤奮學習，努力工作，你就是一個愛學習的標兵;見到老師，問一聲好，你就是一個懂文明，講道德的人;過母親節(jié)時，你送給媽媽一束康乃馨，或為她端上一杯熱氣騰騰的茶水;獻上一曲動聽的歌等等，來表達你對媽媽的愛。
這一切的一切都是學雷鋒，做有道德的人的具體表現(xiàn)。
這一切，不僅讓別人得到了快樂，你自己同樣也享受著快樂的。
讀了《學雷鋒，做有道德的人》，我還體會到雷鋒叔叔的“釘子”精神，也值得我學習!無論做什么事都是擠時間鉆研!我以前學習馬馬虎虎，能偷懶的地方就偷懶。
自從 了 解到雷鋒叔叔為工作、學習都非常認真、刻苦鉆研時，我也暗下決心認真學習，為祖國效力讀好書，做一個有能力、出色的人!把學習看成一種樂趣，為自己的將來而讀書。
讀《學雷鋒，做有道德的人》，有這么一句話讓我感觸頗深：“把有限的生命投入到無限的為人民服務中去!”的確，人的生命是有限的，但為人民服務是做不完的!我們應用有限的生命為人民多做些好事，有益于人民的事，這樣生命才有價值和意義。
“學雷鋒，做有道德的人”聽上去很偉大，行動上做一個有道德的人并不難。
只要從身邊的小事做起，我相信，一天、半天、一小時、一分鐘，甚至就在那么一秒鐘，只要持之以恒的去做一件件有道德的事，你終將會成為一個有道德的人。
讓我們像雷鋒叔叔一樣，從身邊的小事做起，時時刻刻為他人著想，去爭做做有道德的人吧!
讀后感450范文篇7
今天我讀了一篇很有趣的文章，文章的書名叫《海的女兒》，這篇文章是安徒生寫的一篇最的童話故事。
我讀了一遍文章，找出了優(yōu)美的句子，我最喜歡的一句是：在海的遠處，永是那么藍，像最美麗的天車菊花瓣，同時又是那么清，像最明亮的玻璃。然而他是很深很深，深的任何苗鏈都達不到底。在作者的筆下，就能把這個句子寫得這么生動，優(yōu)美，如果讓你寫，你能寫的.這么優(yōu)美生動嗎?可是作者怎么能寫得這么好呢?我的腦子中出現(xiàn)了一大串的問題，這讓我疑惑不解。
這篇文章主要講了：一個海里住著好多的魚兒，他們在這這枝子中間游來游去，住在地下的海王做了好多年的夫，他有老母親，管理家務，還有六個小小的海公主，最小的長的皮膚有光又嫩，像玫瑰的花瓣，眼睛是蔚藍色的，下邊是一條魚尾。他最喜歡聽關于人類世界的故事，老祖母說：“等小公主到了十五歲，我就準許你浮到海面上去?！?/p>
讀了這篇文章，我學會了許多優(yōu)美的句子，作者寫的栩栩如生，以后每讀一篇文章，我們都要把句子寫的優(yōu)美，生動。讓讀者仿佛進入了海底世界。
讀后感450范文篇8
假期里，我讀一套書名字叫《中國通史》，深深吸引著我，感受很深！下面讓我給大家講講吧！
這是一套以繪畫為主按照中國歷史朝代變遷的順序，以圖畫佩帶文字講述幾千年的歷史，按時代先后的順序有圖畫表示出來，讓我每天倒要讀上三個小時愛不釋手。我知道了人類的起源，有母系氏族的形成及繁榮，父系氏族的形成，知道了早期人類使用石器從打磨石器到磨制石器一步發(fā)展，這樣的時期叫做“石器時代”。知道了夏代是奴隸社會的開始還有大禹治水三次路過家門而不入的故事，奴隸制度是一種殘酷的剝削制度。知道商代的建立發(fā)展西周的興盛與衰落文化，社會生活，
知道春秋戰(zhàn)國認識屈原墨子。莊子。孟子道學派。知道了秦漢的建立，秦始皇統(tǒng)一六國統(tǒng)一文字。度量衡還有殘忍的焚書坑儒，還有中國的驕傲：萬里長城，秦始皇兵馬俑。還有魏晉南北朝等等好多的歷史故事讓我受益匪淺。
要多讀好書，知道歷史故事讓我們受益很大讓我知道自己的國家是多么偉大，我們的民族多么自豪，我會繼續(xù)讀下去繼續(xù)回味。
