每一次讀后感都是一次心靈的洗禮,讓我們的思想得以凈化和升華,讀后,我們仿佛置身于故事之中,產(chǎn)生了強(qiáng)烈的讀后感,范文社小編今天就為您帶來了憶魯迅的讀后感7篇,相信一定會對你有所幫助。
憶魯迅的讀后感篇1
不了解為什么魯迅把“舊事重提”改成了“朝花夕拾”,但不得不說,這夕拾的朝花,已不僅僅是舊事,反倒是新事、喜事、傷心事。
這篇文章可以分為酸、甜、苦、辣、咸五個(gè)味道。
酸。的確,看魯迅的文本有點(diǎn)酸,什么酸?心酸。你看《父親的病》,作者從不正面寫家道衰敗的頹唐,僅從父親口里說的噓噓的話,作者在左右奔波瞻前顧后的疲態(tài),表面上是祥和安平,但心里卻按捺不住,到篇尾,衍太太唆使作者大叫父親,卻遺留給作者的“最大的錯(cuò)處”。感人肺腑,又不乏暗中對衍太太這個(gè)自私多言使壞形象的嘲諷。
甜。不說阿長與魯迅過年時(shí)行禮的溫馨,也不說看社戲、看五猖會時(shí)的快活熱鬧,單提起百草園“油蛉在低唱,蟋蟀們在這里彈琴”的童趣,一切心里感受的天真浪漫,一切體味的親切柔情,又似乎搭上了獨(dú)特的魯氏橋,進(jìn)了甜美的童年故鄉(xiāng)。
苦。成了“名人”“正人君子”的仇敵是苦,阿長、父親的逝世是苦,永別的藤野先生是苦,跳進(jìn)舊國內(nèi)的“大染缸”而不得解脫,更是苦。革命苦,百姓苦,苦了魯迅,也苦出了這本在暴虐、陰暗、烏煙瘴氣中趟過的《朝花夕拾》。
辣。魯迅的本色。辛辣的筆風(fēng),自然會有其筆尖直指的人群。那句“橫眉冷對千夫指”凜然1個(gè)頂天大漢的形象,對反對、守舊勢力的抨擊與嘲諷是毫不留情。譬如對陳、徐兩人犀利、刻薄的諷刺,入口微辣,入肚卻穿腸蕩胃,甚是尋味。
咸。淚水的味道。樸實(shí)感人的散文,就足以催人淚下。舊事的點(diǎn)滴,是《朝花夕拾》可歌可泣的鹽分,染咸的是回憶,濺起的是讀者深思的心靈。
看過的回憶錄,大也是風(fēng)花月殘、捕風(fēng)捉影的閑情逸致,倒沒見過這夕拾的朝花也別有風(fēng)味,也是,百味不離其宗,朝花夕拾一樣艷。
憶魯迅的讀后感篇2
最近,我讀了魯迅先生所寫的唯一一部回憶散文集---《朝花夕拾》。書中一共有十篇散文,主要寫了作者童年的生活和青年時(shí)求學(xué)的歷程,追憶那些難以地忘懷的人和事,抒發(fā)了對往日親友和師長的懷念。
作品在夾敘夾議中,對反動 守舊勢力進(jìn)行了抨擊和嘲諷。其中,最能體現(xiàn)封建的虛偽 殘酷的是《二十四孝圖》,它主要寫了作者讀了二十四孝圖時(shí)的感受,著重分析了“老萊娛親” “臥冰求鯉” “郭臣埋兒”這幾個(gè)故事傳說,指斥這類封建孝道不顧兒童性命,將“肉麻當(dāng)作有趣” “以不情為倫紀(jì),污蔑了古人,教壞了后人?!弊髌穼Ξ?dāng)時(shí)反對使用白話文,提倡使用復(fù)古的傾向予以了尖銳的抨擊。
讀了《朝花夕拾》,我最大的感想是;在魯迅那個(gè)年代,人民受盡了黑暗的壓迫,都紛紛發(fā)起了反抗,他們都經(jīng)歷了多少次的改革與戰(zhàn)爭,才有了我們現(xiàn)在和平 安定 自由的生活呀!現(xiàn)在我們可以愉快地生活在這里,家里有電視 電腦等繁多的電氣設(shè)備,衣食無憂,自由自在的生活著。不用遭受黑暗社會壓迫,不用去吃苦,更不用去鬧革命。這都是無數(shù)革命烈士用自己的鮮血和身軀換來的,我們應(yīng)該珍惜眼前的生活,這也讓我知道魯迅是一個(gè)非常有同情心的人,他同情被壓迫的那些艱苦勞動的人民,他痛恨那些壓迫人民 阻礙人民前進(jìn),折騰人民,損害孩子,保留封建思想的人。
以后,我要珍惜眼前的美好生活,不能浪費(fèi)光陰。
憶魯迅的讀后感篇3
寒假,我在書店買了一本《小學(xué)生魯迅讀本》,我漫不經(jīng)心地讀著,不知不覺已被魯迅童年的故事所吸引,完全沉浸在這本書里。
魯迅是我國著名的文學(xué)家、思想家,魯迅的童年伴隨著百草園、社戲長大,他熱愛生活,喜歡觀察和思考,這些成為了魯迅后來寫作的基礎(chǔ)。我們正處在一個(gè)學(xué)習(xí)寫文章和打基礎(chǔ)的階段,要寫好文章,除了掌握基礎(chǔ)知識和寫作技巧外,更重要的是觀察我們周圍的人物和事情,觀察和體會人與人之間的各種感情。文學(xué)家魯迅善于觀察研究各種人物,他的筆下創(chuàng)作出了祥林嫂、阿q等眾多讓人難以忘記的人物,這些人物分別代表不同的人群,其實(shí)他們都是魯迅對生活仔細(xì)觀察后創(chuàng)作出來的。這讓我明白,善于觀察,多參加社會實(shí)踐是寫好作文的重要方法。
魯迅的'“橫眉冷對千夫指,俯首甘為孺子?!鄙钌钣|動著我,魯迅在那個(gè)時(shí)代,對待人民大眾,對待自己的人,像對“孺子”一樣,甘于為他們服務(wù)。我們要學(xué)習(xí)魯迅愛憎分明的立場,熱愛我們的國家和民族,在文章里把好人好事的精神寫給讀者,展現(xiàn)友好善良積極向上的精神,還要批評那些好逸惡勞、自私丑惡,讓別人看了文章后有所收獲。
魯迅說過“時(shí)間就像海綿里的水,只要愿擠,總還是有的”,我們要學(xué)習(xí)魯迅珍惜時(shí)間的精神,好好珍惜現(xiàn)在的時(shí)光,努力學(xué)習(xí),多掌握基礎(chǔ)知識,利用好每一天,讓每一天的學(xué)習(xí)都有收獲,這樣我們就不會虛度時(shí)光,將來回想起來就不會后悔。
?小學(xué)生魯迅讀本》給了我很多啟示,魯迅是我們學(xué)習(xí)的榜樣,也許將來我們不能成為偉大的文學(xué)家,可是只要我們勤奮,就能成為社會有用之才。
憶魯迅的讀后感篇4
?無?!芬彩且弧肮碜浜凸硗跏羌t紅綠綠的衣裳,赤著腳;藍(lán)臉,上面又畫些魚鱗,也許是龍鱗或別的什么鱗吧,我不太清楚。”瞧!這樣描寫鬼卒與鬼王是不是讓你覺得耳目一新,你的眼前是不是有幾個(gè)鄉(xiāng)下人所扮演的鬼卒鬼王呢?“鬼卒拿著鋼叉,叉環(huán)振得瑯瑯響,鬼王拿的是一塊小小的虎頭牌”這里是對鬼王、鬼卒的兵器的描寫,聽起來這些人還真有殺傷力呢!“活無常不但活潑而詼諧,單是渾身雪白這一點(diǎn)就有‘鶴立雞群’之感?!边@一段寫的是活無常,他們渾身雪白惹人喜愛,他雖然是陰差,卻讓人喜愛,看起來,他還真有人氣。他還有一種活潑的"氣息,真令人感到舒服,使人感覺它有人情味。
接下來,便是這文的主題,這段話,真令我吃驚不少“活的‘正人君子’只能騙鳥,若問愚民,他就可以不假思索地回答你:‘公正的裁判是在陰間!’”看這段話是否讓你感受到什么?我感受到,當(dāng)時(shí)的人中連一個(gè)公正的也沒有,那時(shí)對人民的壓迫,甚至讓百姓對陰間起了向往,可見當(dāng)時(shí)的年代的政治是多么腐敗。陽間連一個(gè)公正的裁判都沒有,陰間的雖然是鬼,但也是公正的??!
無常這篇文章體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)朝廷的腐敗,也諷刺了古代那些沒有正義心腸的人。
憶魯迅的讀后感篇5
合上《故鄉(xiāng)》,我回憶起來,這真是一部令人肅然起敬的作品,字里行間都充溢著魯迅先生對封建主義的痛恨,對窮苦但淳樸的人民的關(guān)愛,以及對樸實(shí)百姓善良人格的贊揚(yáng)。
?故鄉(xiāng)》中有一處地方最令我的心顫動。兒時(shí),閏土是“我”從小一起玩的好友,雖然那時(shí)“我”是少爺,他是幫工,魯迅與閏土之間純真的友誼令我羨慕。少時(shí)的閏土活潑天真,善良可愛,與魯迅志同道合:看瓜刺猹、雪地捕鳥……
長大后,物是人非……魯迅和閏土間卻有了一層厚厚的隔閡,是時(shí)間的刀無情地砍斷了童真,閏土與魯迅見面時(shí),他開口第一句就是“老爺”,我頓時(shí)愣了。想必魯迅先生也十分難過,少年時(shí)代那無比純真的友誼已無影無蹤……這個(gè)世界是灰色的,人們失去了活力,沒有了生活原有的色彩。而與魯迅先生和閏土童年的經(jīng)歷卻充滿活力與希望,現(xiàn)在與過去;少年的閏土與成年的閏土;以前的我和現(xiàn)在的我,一切都已不再美好。
?故鄉(xiāng)》是魯迅先生的一部不朽之作,濃郁的色調(diào)傳達(dá)出悲哀和無限的.傷感讀著讀著,我不禁潸然淚下。
每次讀了《故鄉(xiāng)》的感受都不一樣。在閱讀中,我深深地感受到魯迅先生振興中華,反對封建的遠(yuǎn)大抱負(fù)和理想,他揮動手中的筆,與封建主義展開了一場戰(zhàn)斗,他像英雄一樣,把中華人民從懸崖邊拉了回來,一股浩然正氣改變了國民精神,改變了人們的思想!我們21世紀(jì)的青年也要像魯迅先生一樣,浩然正氣心中存,以筆代伐,戰(zhàn)斗一生!
魯迅先生被中華人民稱為“民族魂”,這是受之無愧的!魯迅先生一身浩然正氣,為了祖國,為了民族,頑強(qiáng)奮斗,我們雖然不能像他一樣為中華民族做出那樣大的貢獻(xiàn),但也要努力學(xué)習(xí),爭做一個(gè)祖國的好少年,我想,這就是魯迅先生所希望的吧!
憶魯迅的讀后感篇6
今天,我新學(xué)了《我的伯父魯迅先生》這篇文章,被魯迅先生為自己想得少、為別人想得多的精神和熱情關(guān)心培養(yǎng)青少年成長的品德感動。文章中有這樣的`一個(gè)情節(jié):伯父談到《水滸傳》里的人物時(shí),我張冠李戴地亂說一氣,伯父笑著說:“還是我的記性好?!边@句話實(shí)際上是批評“我”讀書不認(rèn)真。讀到這兒,我想到自己也跟作者一樣看書囫圇吞棗。比如,有一次,媽媽要我看一篇文章,并做一做后面的作業(yè),我無可奈何地坐在椅子上看起來,不到幾分鐘我就看完了。媽媽在書上挑了一道問題考我,我半天不知道答案。媽媽說:“你看書不認(rèn)真,答案就在書后?!睆拇艘院螅易x書不再馬虎了。
看到“伯父”關(guān)心女傭阿三的時(shí)候,我腦海里呈現(xiàn)出了以前姐姐家的保姆形象。那個(gè)保姆很胖,叫小燕。以前姐姐不太喜歡她,經(jīng)常給她制造麻煩,有時(shí)東西不見了也叫她賠??捎幸惶欤覀円黄鸪鋈ネ鏁r(shí),小燕為了不讓姐姐被車撞到而自己卻受了傷,這時(shí)我才覺得小燕沒有想像中的那么討厭了。后來小燕傷好了,可她不在姐姐家做了,我很傷心,以后我再也不能和她一起玩了。讀完這篇課文,我知道了魯迅先生為什么受人愛戴,因?yàn)樗麨樽约合氲锰?,替別人想得很多,熱愛所有的人。我長大一定要做像魯迅先生一樣的人。
憶魯迅的讀后感篇7
《野草》是一篇感人至深的文章,它借種子的力量來說明生命力是不可抗拒的,借此來啟發(fā)和鼓舞當(dāng)時(shí)的人們?nèi)タ範(fàn)幍蹏髁x列強(qiáng)的壓迫。野草的這種精神也告訴我:在通往成功的道路上往往困難重重、布滿荊棘,但我們要像野草一樣,只有克服重重困難,才能鉆出地面,向世人展示自己蓬勃的生命力。
“絕望之為虛妄,正與希望相同?!毙傺览娙伺岫喾频脑娋涠啻螢轸斞杆Q引,不妨看作是《野草》全書的大綱,倘置換為魯迅自己的說法,則是:于浩歌狂熱之際中寒,于天上看見深淵。于一切眼中看見無所有;于無所希望中得救。
魯迅的散文詩集《野草》凝聚著他在“五四”新文化運(yùn)動退潮以后思想上處于彷徨時(shí)期對人生、對人的存在價(jià)值、對中國文化的特征和社會發(fā)展的深沉思考。在魯迅生命最痛苦的時(shí)候,“五四”運(yùn)動高潮后的回落、“新青年”陣營的裂變、統(tǒng)治階層的專橫和欺壓……一系列社會的矛盾讓魯迅陷入消沉抑郁的海洋、感受心靈苦悶的煎熬。黯淡的情緒和痛苦的情愫孕育了《野草》的誕生。這部作品是魯迅以其獨(dú)特的個(gè)性和方式同痛苦作“絕望的抗戰(zhàn)”而催生的小花,是他靈魂深處流淌出來的心泉所化成的藝術(shù)瑰寶,是一部“心靈斗爭的記錄”。魯迅以他不可模仿的藝術(shù)才華,將自己微妙的感覺、情緒,難以言傳的心理、意識,復(fù)雜萬端的心態(tài)與情感,憤激與焦燥,感傷和痛苦,苦悶與彷徨,探索與追求,溶入這叢野草之中,從而把內(nèi)心的痛苦轉(zhuǎn)入《野草》,這是他建立在精神死亡之海上的墓志銘。他的一生就是這樣以紹興人那一碗黃酒墊底的生命底氣,以來自尼采權(quán)力意志哲學(xué)的那一派野力,絕望、反抗絕望、堅(jiān)持絕望。這種絕望的堅(jiān)持尤其艱忍。殷海光先生曾說,魯迅既感覺到了生命的虛無,又要在為虛無的壓迫下致力于求索一個(gè)民族,一個(gè)文明的新生之路。這是一個(gè)極大的悖論。更痛苦的是魯迅在求索民族新生之路上又是這樣四處碰壁。這樣的魯迅我們可以把他描寫成一位舉著盾牌的戰(zhàn)士,盾牌的后方是生命的虛無,盾牌的前方是出路的虛無。戰(zhàn)士要博擊的是雙向的虛無。這種戰(zhàn)斗就尤其慘烈。這樣的魯迅才是一個(gè)夠味的魯迅。這樣的魯迅才配稱中國在二十世紀(jì)的精神高峰。
魯迅毫不諱言現(xiàn)實(shí)在他看來乃是實(shí)有的黑暗與虛無,卻又認(rèn)為,不是沒有可能從反抗中得救。他一面揭示生存的荒誕與生命的幽黯,一面依然抱著充沛的人文主義激情,這是他高出許多存在主義者的地方。他說,他的哲學(xué)都包括在《野草》里面。野草》的低沉陰郁、桀驁不馴,體現(xiàn)出彷徨于傳統(tǒng)與現(xiàn)代之間的作者孤憤蒼涼的心情,是作者真實(shí)的靈魂袒露;是追尋生命意義卻感到死亡的悲愴時(shí)的焦慮;是獨(dú)自與黑暗搏斗的直面真相的勇氣,是在無路之處走出路來的反抗絕望的生命哲學(xué)。
?野草》的語言風(fēng)格也很有特色。激越、明快、潑辣、溫潤,它都具有;但是更多的是深沉悲抑,迂回曲折,神秘幽深。作者表現(xiàn)的主要是一種悲劇性情緒,它源自生命深處,許多奇幻的想象,其實(shí)都是由此派生而來,因此,最富含熱情的語言也都留有寒冷的氣息,恰如冰的火,火的冰?!端阑稹分忻鑼懰阑穑骸耙磺星喟妆?,卻有紅影無數(shù),纖結(jié)如珊瑚網(wǎng),”《野草》的語言,正是那青白背景上的無數(shù)張開而又糾結(jié)在一起的紅艷的珊瑚枝。
作為一部靈魂之書,《野草》開辟的境界,在中國的精神史和文學(xué)史上,堪稱“前無古人,后無來者”。散文詩《野草》被許多評論者認(rèn)為是中國20世紀(jì)文學(xué)的顛峰之作。