讀后感可以是一種反思，通過它我們可以審視自己在閱讀中的態(tài)度和情感，讀后感的寫作需要深入挖掘書中的細(xì)節(jié)，揭示其中的深層含義，這有助于我們提高分析能力，范文社小編今天就為您帶來了關(guān)于冬的讀后感模板5篇，相信一定會對你有所幫助。
關(guān)于冬的讀后感篇1
報紙上說我寫書寫得輕松瀟灑，其實(shí)完全不是如此。那是一種很給自己過不去的勞累活，一提筆就感到年歲徒增，不管是春溫秋肅，還是大喜悅大悲憤，最后總得要閉一閉眼睛，平一平心跳，回歸于歷史的冷漠，理性的嚴(yán)峻。這是余秋雨教授在《文化苦旅》中的自序。
也難怪，看這本書要慢，要細(xì)，里面的思考，非常人所思，非常人所見。他筆下的《風(fēng)雨天一閣》我記憶猶新，一個人，不！一個家族背負(fù)著堅守一座藏書樓的命運(yùn)，范欽讓偌大的中國留下了一座藏書樓，保留到現(xiàn)在。別的藏書家有，藏書也有，但沒過幾代，歷史的風(fēng)塵就將它們掩埋了。但是，范氏天一閣留下了，靠的是什么，是執(zhí)著，堅定，還是如余秋雨說的超越意氣，嗜好，才情，甚至?xí)r間的意志力。這種意志力體現(xiàn)在哪兒他曾毫不客氣地頂撞過權(quán)勢極盛的皇親郭勛，為此遭廷杖，下監(jiān)獄，他似乎什么都毫不顧惜，在仕途上耿直不阿，最后連權(quán)奸嚴(yán)氏都奈何不了他。一個成功的藏書家在人格上至少是一個強(qiáng)健的人。余秋雨在這里總結(jié)道。
看到這，反思一下，我們這些讀書人，如果生在那個年代，身為一個藏書家，會像范欽一樣嗎我想不會，范欽身上的毅力，乍看下的不近人情，讓我們來，難！我們是學(xué)生，讀書，寫字，意志力不能少，但真正能做到的又有幾個呢在挫折面前，爬起來的又有誰學(xué)成后，又為了什么這不正是我們該思索的。
繼續(xù)往下看，我又發(fā)現(xiàn)了一樁怪事：80高齡的范欽終于快走到生命的盡頭，在他分家產(chǎn)時，將其分為兩份，或是藏書樓，或是萬兩白銀。他讓后代去選擇。我想，如果讓我選，讓大家來選，會選哪個呢要么拿著白銀萬兩，逍遙快活一生，要么死守一座藏書樓，世世代代。說句實(shí)話，范老爺此舉不失為一個好辦法，我也十分欽佩這個相隔我好幾百年的古人。也正因為這樣，天一閣留下了。但這是一個難題，我在思索：如果把此事擱在今天，不攙假，誰會鋌而走險，誰會選擇天一閣，包括我。不過，奇跡般的，他的大兒子范大沖愿繼承天一閣。這是現(xiàn)實(shí)，不是故事。
讀到這，又讓我想起另一個片段，希臘神話中，海洋女神對想?yún)⒓犹芈逡翍?zhàn)爭的兒子阿格琉斯說：如果你參戰(zhàn)，會戰(zhàn)死沙場，但流芳百世；如果你不出征，會平安一生，老死后便從人們的記憶中抹去。阿格琉斯最終戰(zhàn)死沙場，但是因為他，希臘盟軍勝利了。世上也正因為有這樣的人，世界才有了燦爛的歷史文化。
余秋雨的《文化苦旅》讓我感受倍深，感受到了中國的文化人身上的良知和意志力。也讓我深深體驗了開卷有益。
關(guān)于冬的讀后感篇2
假期我閱讀了《魯濱孫漂流記》是英國著名作家丹尼爾.笛福在他晚年寫的，記述了主人公魯濱遜在一次航行中，不幸遇上了海難，他漂流到了一個荒島上。在這個荒島上種莊稼、蓋房子，歷盡了磨難，表現(xiàn)出頑強(qiáng)的開拓精神從而生存下來。作家在小說中歌頌這種對于大自然的斗爭精神。
看著魯濱遜的經(jīng)歷，讓我想到了人只要熱愛勞動，只要有堅韌的意志，無論什么樣的人間奇跡都可以創(chuàng)造。在困境中通過艱苦勞動生活下去的意志以及戰(zhàn)勝災(zāi)難、孤獨(dú)的勇氣?，F(xiàn)代人應(yīng)該以魯濱遜的精神來保護(hù)人類的生存環(huán)境并且戰(zhàn)勝自我的?，F(xiàn)實(shí)中,那些成功人士無一不是意志堅強(qiáng),如一些卓有成就的科學(xué)家,企業(yè)家,他們也不是一朝一夕就能成功的，而是通過一定時間的.努力,克服種種困難,并堅持下來才能盡顯輝煌，有些人雖然生活貧困,謀生艱難，但勇敢地挑起生活的重?fù)?dān)，不向命運(yùn)低頭，最終能夠度過難關(guān),享受美好的人生。但是，也有一些人遇到困難和挫折便退縮不前，或滿腹牢騷，怨天尤，甚至覺得前路茫茫，喪失了生活的勇氣，不少人因此而草率地了卻生命。我認(rèn)為人們都應(yīng)該學(xué)習(xí)他這種樂觀向上，堅韌不拔的精神，絕不能放棄，憑自己的雙手創(chuàng)造財富，最終定會成功，永不言敗不要輕言放棄。
關(guān)于冬的讀后感篇3
長亭外，古道邊，芳草碧連天，……這一首讓人回憶離別的歌謠在《城南舊事》中浮現(xiàn)。
這個暑假，我讀了《城南舊事》一書，讀后感到有一種現(xiàn)實(shí)世界所缺少的東西——真善美。書的作者叫林海音。故事中小英子小時候的趣事，讓人仿佛回到了那個令人陌生但并不久遠(yuǎn)的年代。這本書不但道盡了小孩子間的純真友誼，還反映了當(dāng)時社會的貧苦，沒錢的無奈，還有封建制度的黑暗。
最讓我難忘的是書中的“惠安館”，說的是小英子和秀貞及妞兒之間的故事，讓人感動。英子和妞兒的情分十分深，卻遭到棒打，那就是妞兒的不幸遭遇所帶來的影響。后來母女重逢，造化弄人。秀貞這個清秀的良家姑娘，也許因為當(dāng)時人們的做法落到了如此下場。
英子的表現(xiàn)十分突出，她幫助妞兒母女重逢，還把媽媽的手鐲送給她們做盤纏，讓她們逃走，英子的品格純真可愛，叫我感動。
林海英的文章，盡管是一些簡單的文字，卻也體現(xiàn)了人間的善惡美丑，酸甜苦辣，讓人進(jìn)入一種能從客觀和當(dāng)局者的角度來體會其中的美感，雖然只是一些生活中的瑣事，一些純樸的語言，但我的眼前看到的是像電影般活靈活現(xiàn)的畫面。小英子，一個奇特靦腆而且善良守則的人物性格被刻畫出來了。
?城南舊事》絕不僅是一本回憶錄，它是名篇佳作，以它獨(dú)特的特點(diǎn)，教育大家無私、讓人受到教育。我讀著這本書，的確讓人感受到它的優(yōu)美典雅，沉醉其中。
關(guān)于冬的讀后感篇4
我好奇的看著媽媽一邊翻書，一邊悄悄擦眼淚的動作頁面上：早上，滿是彩霞初現(xiàn)的天空，微濕的空氣，一個小男孩背著書包，牽著牛，一個小女孩騎在牛背上，兩個孩子臉上溢滿了歡樂、滿足的笑容《青銅葵 花》。
青銅拿葵花當(dāng)親妹妹對待，無微不至的照顧，為了讓葵花照一張相，青銅在寒風(fēng)刺骨的冬天賣掉了自己腳上的蘆花鞋；為了讓葵花做作業(yè)，青銅捉螢火蟲做了十盞南瓜花燈；為了但血濃于水的親情，親如親兄妹的青 銅和葵花是那么的純樸、善良、充滿愛心
老天爺有時真是無情，暴風(fēng)雨造成的洪水，顆粒無收的蝗災(zāi)等苦難生活何等艱苦，但這家人都沒有一個愁眉苦臉的。他們在一起有說有笑，一步一步地挺了過來，日子過的快樂、幸福而又艱辛。轉(zhuǎn)眼間葵花到了12歲 ，葵花被帶回她的城市，青銅從此常常遙望蘆蕩盡頭，遙望葵花所去的地方。葵花再次到來的時候，青銅用沙啞的嗓音，含糊不清的仰天大叫葵花。喊聲震撼了所有人的心靈，該是怎樣的力量讓青銅開口說話了思念 和愛呀！這些生離死別的痛苦經(jīng)歷，是我們這些孩子無法用心體會的。
我們要學(xué)習(xí)青銅一家，他們一家人歷經(jīng)苦難，但每個人心中都有愛，付出就是愛，苦難中付出的愛就是大愛，大愛就是感動。作者將苦難寫的深刻動人，寫美，將美寫到極致，告訴我們怎樣面對挫折，面對困難，每一個 年代都有它的苦難，而我們不能逃避苦難，要面對它，挑戰(zhàn)它。青銅葵花，奶奶，大麥地，每個心中都有愛的人都令我們感動。
青銅，葵花，合起來，就成了這本書的書名，也成了爸爸最心愛的作品，也成了那掛在城市里的青銅葵花的雕塑。
在我看來，青銅葵花，更是一種風(fēng)格，一種雨后春筍的風(fēng)格。
關(guān)于冬的讀后感篇5
狼在我心目中一直是一個兇狠而可怕的形象，“狼外婆”、“狼來了”，眾多的狼故事，傳送給我們的觀念就是可怕、兇狠，不招人喜歡，理當(dāng)誅之。然而，讀了《狼圖騰》，觀念卻為之一新。
?狼圖騰》通過一位“知青”的講述，展示知青在蒙古草原的生活圖畫。書中，陳陣從小喜歡觀察狼，到處掏小狼，直到把小狼的狼牙磨掉流血，最終小狼得病死去。書的最后，知青回到額倫草原祭拜草原之神騰格里，祭拜小狼的洞穴，整個過程伴隨著額倫草原生態(tài)的日益破壞，那種破壞是漸進(jìn)的。本書不僅是故事精彩，它寫出了人類無意識中對大自然的侵略。人類的本意是想改造大自然，親近大自然，讓自然為自己所用，但又不知不覺中毀了美麗的大草原。
蒙古的草原狼——草原民族的圖騰，狂傲不羈。它是草原之神——騰格里在草原上的使者。今天看來，陳陣不該養(yǎng)小狼。狼是自由的，是傲視草原的，不應(yīng)該被我們?nèi)︷B(yǎng)起來。書中，畢利格大叔說：“養(yǎng)了小狼觸犯了神靈?！睂o神論者來說，我們觸犯的就是大自然。更何況小狼也許是白狼王的后代，人類更應(yīng)該敬畏它。
讀到最后，原本以為陳陣會把小狼放回草原，讓其回歸草原幽靈的本色，可是陳陣沒有。可見我們?nèi)祟惖呢澙?，明明知道有些東西得到了并不會有好的結(jié)果，卻要?dú)w為已有，最后就是毀滅。小狼最終死了！到后來，額倫草原變成了圈起來的草叢圈子?！疤焐n蒼，野茫茫，風(fēng)吹草低見牛羊”的意境沒有了，狼群追逐馬群時笑傲江湖的風(fēng)情沒有了。留下的是一片生態(tài)破壞后的悵然．
姜戎通過《狼圖騰》中描述的蒙古草原狼的故事，講述出他多年來所憂慮的環(huán)境與生態(tài)問題，以及他對中國國民性格的反思?？梢赃@樣說，這是一個社會學(xué)家對自我精神的一種洗禮。它寫出了一幅畫，更寫出了一種精神！
作品得到“亞洲文學(xué)獎”評委們的關(guān)注，摘取了首屆曼氏亞洲文學(xué)大獎。鄭淵潔說，姜戎先生寫了一部曠世奇書《狼圖騰》！姜戎感到非常欣慰的同時也表示：“我始終希望自己不僅能寫出好看的故事，而且能夠超越原有的中國文學(xué)模式，使作品具有更廣泛的世界視角和普世價值?！?/p>
?狼圖騰》是作者的自我懺悔，是人們對草原所作所為的反思，也是對人與自然這一命題的深刻思考。對自然的利用并不是要改造它，而是要在遵從其規(guī)律的前提下適度地利用它。
敬畏自然，敬畏生命，這是這本書的主旨，也是值得我們反復(fù)品味的內(nèi)容。
