完成一篇讀后感有助于加強(qiáng)大家對(duì)書上故事的理解，為了幫助我們抒發(fā)自己內(nèi)心的真實(shí)感悟，可以及時(shí)寫份讀后感，范文社小編今天就為您帶來了愛心樹’讀后感最新5篇，相信一定會(huì)對(duì)你有所幫助。
愛心樹’讀后感篇1
?愛心企鵝》這本書，爸爸讀完已經(jīng)好幾天了。這本書主要講的是一只叫塔明諾的小企鵝，他在南極企鵝學(xué)校聽一位同學(xué)講帝企鵝公主被一艘浮在海面上的大鐵鍋（輪船）上的一群大腳獸（就是人類）所抓。塔明諾決心救出公主，就在半夜起程了。
路上，塔明諾碰到了一些敵人，也碰到了許多朋友。有的時(shí)候，敵人也會(huì)成為朋友，比如說海象哈拉爾德，起先他想把塔明諾吃掉，最后塔明諾從大腳獸手中救出了他。在朋友中，還有小小的大腳獸菲特，有古怪的“飛行器”海鷗兄弟弗雷德里科和弗雷德里克，有章魚先生、愛唱歌的駱駝、總也快不了的蝸牛伊莎貝拉、好心的奶牛、蕾娜特等等。然后他又碰到了一滴悲傷的露珠，她想變成一滴快樂的露珠，就讓塔明諾許一個(gè)愿望，塔明諾就說他想在需要朋友的時(shí)候讓朋友們出現(xiàn)。結(jié)果在關(guān)鍵時(shí)刻，朋友們?nèi)汲霈F(xiàn)了，他們幫助塔明諾打敗了六個(gè)動(dòng)物園管理員，成功救出了娜努瑪公主。塔明諾又回到了爸爸媽媽身邊，企鵝們?cè)僖膊灰刻煜蜻h(yuǎn)處呼喊了。
我覺得塔明諾取得成功的原因有很多。除了他的堅(jiān)持不懈和勇敢聰明之外，還有一個(gè)更重要的原因是他在一路上交了很多很多朋友。
愛心樹’讀后感篇2
從我國(guó)推行素質(zhì)教育改革以來，不斷涌現(xiàn)出一批批教育改革者，他們身體力行，走在教育改革的前線，探索教育的規(guī)律，為教育的發(fā)展貢獻(xiàn)力量。在這些有名的教育工作之中，人們常說的“北有魏書生，南有李鎮(zhèn)西”。他們的教育思想影響了大江南北的教師。作為一名教師，只有一腔熱情是不夠的，當(dāng)在教育實(shí)踐中遇到困惑時(shí)，我們會(huì)想到歷史，同樣的事情別人肯定也經(jīng)歷過，前人的經(jīng)驗(yàn)總有借鑒之處。在大致了解李鎮(zhèn)西老師的經(jīng)歷后，知道了他是在發(fā)表了《愛心與教育》后廣為人知的，李老師后來也有許多著作，個(gè)人認(rèn)為最初的教育理念和解決問題的方法或許可以在這本書中找到答案，這本書也是后來思想發(fā)展的核心。
書本內(nèi)容介紹：
本書介紹的是李老師早期的教育經(jīng)歷，用作者的話說是“因?yàn)槲页惺芰颂鄬W(xué)生的愛”。李老師對(duì)學(xué)生的愛是發(fā)自內(nèi)心的，他是一位真正的教育工作者。在教育中能根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)實(shí)施針對(duì)性的教育。對(duì)待優(yōu)等生讓他們更優(yōu)秀；對(duì)待后進(jìn)生，逐步激勵(lì)，將對(duì)學(xué)生的教育與集體教育結(jié)合起來，“自己有了進(jìn)步，是全班的光榮；自己犯了錯(cuò)誤，是全班的恥辱”，為了促進(jìn)后進(jìn)生進(jìn)步，李老師動(dòng)用全班力量，在行動(dòng)與精神上給予幫助。
李老師的未來班是一個(gè)團(tuán)結(jié)，有愛心的班級(jí)。班里一個(gè)學(xué)生有困難，全班學(xué)生都會(huì)自覺伸出援手，家庭陷入困難的伍建得到同學(xué)和老師的幫助，同學(xué)們不忘生病的胡國(guó)文。對(duì)于未曾謀面的學(xué)生，李老師會(huì)通過信件的方式給予幫助，并長(zhǎng)期保持聯(lián)絡(luò)，對(duì)待教育始終如一的態(tài)度讓人敬佩。
我的感受：
合上書，李老師的內(nèi)心的教育思想對(duì)我啟發(fā)很大。首先，他是一生致力于教育的人。從走上教師崗位起，內(nèi)心就十分篤定，他至今仍保持著童心。今年七月，李鎮(zhèn)西老師在樂山給他的第一屆未來班上完最后一堂課。他退休了，離開了學(xué)生，但他的精神傳播給了他的學(xué)生和千千萬萬的教師，他的教育信條“讓人們因我的存在而感到幸?！庇绊懥藷o數(shù)人。其次，從教以來，李鎮(zhèn)西老師能從學(xué)生的視角思考與解決問題。中學(xué)生的心理和生理發(fā)展進(jìn)入轉(zhuǎn)折期，針對(duì)學(xué)生的心里矛盾，他沒有從高大上的思想道德方面來教育學(xué)生，而是成為學(xué)生的朋友，傾聽學(xué)生，給出合理的學(xué)生可以接受的建議，幫他們解開煩惱，形成健康的心理。德國(guó)教育界雅斯貝爾斯認(rèn)為“教育的本質(zhì)意味著一棵樹搖動(dòng)一棵樹，一朵云推動(dòng)一朵云，一個(gè)靈魂喚醒一個(gè)靈魂?！崩铈?zhèn)西老師的身體力行給學(xué)生樹立了榜樣，未來班的學(xué)生有愛心，純潔，努力向上。再次，李鎮(zhèn)西老師真正參與學(xué)生的成長(zhǎng)。通過閱讀，我明白了學(xué)生其實(shí)需要能理解他們，懂他們的老師，能和他們成為朋友，分享喜怒哀樂。李鎮(zhèn)西老師把自己當(dāng)成學(xué)生的朋友，課下一起玩耍；帶學(xué)生出游；給學(xué)生過生日并送禮物；把學(xué)生帶到自己的家，工作生活不分家，教育就是生活，生活也是教育；同學(xué)間寫短信互相表達(dá)情感，使得班級(jí)更加團(tuán)結(jié)，讓人覺得未來班就是在一起學(xué)習(xí)的一家人。
對(duì)當(dāng)下教育的啟示：
名師并非可望而不可即，教育是滲透到生活中的。歷史也總是不斷重復(fù)，教育像一日三餐那樣循環(huán)往復(fù)。教育是復(fù)雜的，但也是有規(guī)律可循的。作為一名青椒，借鑒成功的教育理念，在教育實(shí)踐中反思并總結(jié)自己經(jīng)驗(yàn)，讓學(xué)生有一個(gè)健康的心靈。
首先，教師可以參與到學(xué)生的成長(zhǎng)中。每當(dāng)說起教師角色，就想到“人類靈魂的工程師”、“燃燒自己，照亮別人的蠟燭”、“辛苦的園丁”，教師是犧牲自己才能培養(yǎng)出優(yōu)秀的人才，給教師貼的標(biāo)簽是“犧牲”“奉獻(xiàn)”，讓人覺得教師是一個(gè)悲涼的角色。這是自我犧牲式的教師，個(gè)人并不提倡。讀后感·教師在培養(yǎng)學(xué)生，自己同樣在進(jìn)步。義務(wù)教育不只是讓學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)，教師要參與到學(xué)生的成長(zhǎng)中，教會(huì)他們認(rèn)識(shí)世界的方式，紀(jì)要教他們學(xué)習(xí)真、善、美，也要告訴他們要有一個(gè)寬容的心，包容這個(gè)不完美的世界。還要培養(yǎng)學(xué)生的優(yōu)秀品質(zhì)，面對(duì)困難，也要迎難而上；在逆境求生存，在順境求發(fā)展。在日常的小事中培養(yǎng)優(yōu)良品德，在小事中，發(fā)現(xiàn)感動(dòng)，留住感動(dòng)。傾聽學(xué)生的心聲，塑造學(xué)生健康的靈魂。其實(shí)教師可以在課下與學(xué)生像小伙伴一樣溝通交流，了解他們的喜怒哀樂，學(xué)生也樂意與學(xué)生交流。
其次，增加學(xué)生參與班級(jí)管理的機(jī)會(huì)。班里的管理干部能鍛煉學(xué)生，作為教師，要理解學(xué)生，讓每個(gè)學(xué)生在班級(jí)里有自己的標(biāo)簽，每個(gè)學(xué)生能找到自己的存在感。教師要盡量照顧到更多的學(xué)生。目前，在班級(jí)管理中，班干部實(shí)行“終身制”，其他同學(xué)就沒有機(jī)會(huì)體驗(yàn)當(dāng)班干部的感受，也導(dǎo)致班干部把這些視為理所當(dāng)然，這對(duì)學(xué)生的心理發(fā)展是不利的，對(duì)其他學(xué)生也是不公平的。在班級(jí)強(qiáng)調(diào)奉獻(xiàn)精神，建設(shè)和諧團(tuán)結(jié)的班級(jí)。
最后，教育的對(duì)象是人（兒童和青少年）。各種教育理論的最終落腳點(diǎn)都是對(duì)人的教育，而生活在不同地區(qū)的人有不同的文化與習(xí)慣，我們學(xué)習(xí)理論與借鑒經(jīng)驗(yàn)，都要結(jié)合自己的學(xué)生。另一方面，在素質(zhì)教育的外衣下，有應(yīng)試教育的靈魂，就算是應(yīng)試教育，教師也要結(jié)合學(xué)生的自身經(jīng)驗(yàn)與能力。首先把學(xué)生當(dāng)成是有思想有情感的人，把學(xué)生培養(yǎng)成有血有肉有情感的人。
如預(yù)想的一樣，著名的教師做出了職責(zé)范圍之外的事，這樣的行為是偉大的，與學(xué)生亦師亦友，教師成了學(xué)生的朋友，僅僅是因?yàn)槔铈?zhèn)西老師熱愛教育，熱愛學(xué)生。既簡(jiǎn)單又復(fù)雜，因?yàn)閻?，把學(xué)生當(dāng)親人；因?yàn)閻?，?duì)復(fù)雜的教育問題處理得具有針對(duì)性。新的課程改革情調(diào)學(xué)生的核心素養(yǎng)，核心素養(yǎng)培養(yǎng)學(xué)生的軟實(shí)力，是能力的培養(yǎng)。各種條條框框的規(guī)定，終究還是為了讓學(xué)學(xué)生適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展。對(duì)教育有愛心，從心理上理解學(xué)生，從根本上解決問題，相信學(xué)生和教師都會(huì)有有所收獲。
愛心樹’讀后感篇3
關(guān)于李鎮(zhèn)西這位著名的教育家，早就聽說過，只是沒有讀過他的書。最近，買了一本他的"素質(zhì)教育探索手記《愛心與教育》"，剛一看，就被深深地吸引住了。這部書是李鎮(zhèn)西老師在工作第一線，辛勤探索素質(zhì)教育的結(jié)晶，以手記的方式記錄了一個(gè)個(gè)令人感動(dòng)的教育故事。
說實(shí)話，我才只看完了他的手記一，就被其中所記錄的教育故事深深地打動(dòng)，幾次不知不覺地?zé)釡I盈眶。如果說，單純的理論套套誰都懂，那么李鎮(zhèn)西老師觸動(dòng)讀者心弦的則是一個(gè)個(gè)樸實(shí)真摯、載滿真情的案例，記錄著他與學(xué)生之間的情與愛。
李鎮(zhèn)西老師說，素質(zhì)教育絕不僅僅是教育技術(shù)層面的事，他首先是一種充滿感情的教育，是充分體現(xiàn)教育者愛心與童心的教育，是"心心相印的活動(dòng)"。
因?yàn)橛辛诉@顆愛心與童心，李鎮(zhèn)西老師幾乎整天都和學(xué)生泡在一起，把一位學(xué)生家長(zhǎng)送給他的一筐雞蛋用煤油爐一天煮一個(gè)，全部又讓這位學(xué)生吃了；他在一個(gè)風(fēng)雨交加的日子里，背著一位患病的學(xué)生步行上醫(yī)院，他還在每一個(gè)學(xué)生的生日里給他們送上自己的賀卡……老師在用愛心感動(dòng)著學(xué)生，學(xué)生同樣用童心來回報(bào)老師。
是的，素質(zhì)教育，首先是充滿感情的教育，一個(gè)受孩子愛戴的老師，一定是一位最富有人情味的人，只有童心能夠喚醒愛心，只有愛心能夠滋潤(rùn)童心，離開了情感，一切教育都無從談起。這首先讓我聯(lián)想到了我的中學(xué)班主任老師，他和李鎮(zhèn)西是屬于同一個(gè)年代的人，對(duì)待學(xué)生嚴(yán)格，有愛心，有著滿腔的熱情，他把正直、善良傳授給學(xué)生，他把青春把愛心統(tǒng)統(tǒng)奉獻(xiàn)給了學(xué)生?；貞浭畮啄甑膶W(xué)生生涯，我很自豪成為了老師的學(xué)生，盡管十幾年過去，當(dāng)初老師眼中那個(gè)單純樸實(shí)的學(xué)生已經(jīng)結(jié)婚為人母，可是，我永遠(yuǎn)都會(huì)記得老師的崇高形象，人的一生能夠遇到幾位這樣的老師呢，然而我卻遇到了，我是幸運(yùn)的。老師的一生很平凡，但他的教育人生卻是永遠(yuǎn)星光璀璨，在他的生命中能夠擁有像我一樣牽掛他的學(xué)生，他也是幸福的。
讀著李鎮(zhèn)西老師的故事，回憶著最尊敬的老師，我不斷地衡量自己，其實(shí)，我真的差得太遠(yuǎn)了，自認(rèn)為自己是一個(gè)有愛心的老師，也接受著家長(zhǎng)和孩子們的對(duì)我的"有愛心的老師"的贊許，可是，當(dāng)面對(duì)這樣一面鏡子的時(shí)候，我真的覺得很慚愧，如果我真的有愛心，班級(jí)里就不會(huì)有像小雯那樣一個(gè)特殊的孩子，因?yàn)槲业膼坌牟粔?，?dǎo)致與其家長(zhǎng)產(chǎn)生的問題也就存在；如果我真的有愛心，班級(jí)里那些特殊生就不會(huì)一直那樣沒有起色；想想我曾經(jīng)的工作，想想我曾經(jīng)的失敗，對(duì)比李老師這顆高尚的仁者之心，真是相形見絀，慚愧萬分。
冰心說："有了愛，就有了一切！"只要心中有愛，這個(gè)世界上就沒有解決不了的問題。那么對(duì)于教育也同樣，只要自己有充分的愛心，就沒有解決不了的矛盾，如果問題依然存在，只能說明愛心不夠。
"以心靈贏得心靈，以人格塑造人格"這是李鎮(zhèn)西老師的教育名言，也是其教育的宗旨和指導(dǎo)思想?！稅坌呐c教育》這本書也正是作者愛心與智慧的升華，也是一曲用愛心來譜寫的教育之歌！
愛心樹’讀后感篇4
李鎮(zhèn)西老師對(duì)學(xué)生真摯的愛，學(xué)生對(duì)李鎮(zhèn)西老師愛的回報(bào)，讓我不止一次感動(dòng)的流淚。李鎮(zhèn)西擁有了一顆愛學(xué)生的心，這是他教育事業(yè)永不言敗的最牢固的防線。其實(shí)他也是在用自己的實(shí)際行動(dòng)在詮釋著對(duì)素質(zhì)教育的理解。因?yàn)樗靼姿刭|(zhì)教育，首先是充滿感情的教育。一個(gè)受學(xué)生衷心愛戴的老師，一定是一位最富有人情味的人。離開了感情，一切教育都無從談起。感情不能取代教育，但教育必須充滿感情。
愛學(xué)生就要走進(jìn)學(xué)生的情感世界。必須把學(xué)生當(dāng)做自己的朋友。李老師認(rèn)為自己目前遠(yuǎn)沒有達(dá)到宗教的境界，但是把教育當(dāng)做我熱愛的事業(yè)，并盡量使自己逐步具備一種宗教情懷。因此，他自覺地記錄、反思、改進(jìn)自己的教育行為，于是便有了持續(xù)不斷的班主任工作日記。這已經(jīng)不是他的工作常規(guī)，而已經(jīng)成了他的生活習(xí)慣了。
李老師對(duì)愛的執(zhí)著也深深打動(dòng)了我。李老師做的許多事情都很普通，我們也都可以做到?？蔀槭裁蠢罾蠋熌艹蔀槊麕?？而我們卻在日常工作中變得越來越平庸呢？這是因?yàn)槔罾蠋煂?duì)教育的一份執(zhí)著，對(duì)愛的一種堅(jiān)持。正如李老師所說“愛心與童心”是我教育事業(yè)永不言敗的最后一道防線。他把教育事業(yè)當(dāng)成自己的事業(yè)，把帶給學(xué)生一生的幸福當(dāng)成一生的追求，而我們只是把教育當(dāng)成自己謀生的工作。正如做一件好事不難，難的是做一輩子好事。一個(gè)老師創(chuàng)造一個(gè)感人的場(chǎng)面并不難，但一個(gè)老師，能夠長(zhǎng)期像李鎮(zhèn)西老師對(duì)待萬同那樣對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，難！
作為一名小學(xué)教師，面對(duì)著一群天真無邪、稚淳可愛的孩子們，我們又傾注了多少愛在孩子身上呢？李老師在書中這樣寫道：“當(dāng)一個(gè)好老師最基本的條件是什么？”“是擁有一顆愛學(xué)生的心！”他還說：“離開情感，一切教育都無從談起?！薄皫煇凼墙逃ぷ髦胁豢扇鄙俚牧紕?。愛學(xué)生，就必須善于走進(jìn)學(xué)生的情感世界，就必須把自己當(dāng)作學(xué)生的朋友，去感受他們的喜怒哀樂?！彼裕屛覀儗?duì)孩子多一份愛吧。
愛心樹’讀后感篇5
近日讀了李鎮(zhèn)西老師的《愛心與教育》，不得不為李老師的人格魅力所深深折服。真實(shí)而感人的事例一次又一次地出現(xiàn)在腦海里，只覺得做他的學(xué)生實(shí)在是無比幸福的事。李老師用自己的真誠(chéng)和愛心為我們刻畫了崇高的教育，也教給了我們?yōu)槿?、為師的道理?/p>
一、擁有一顆愛學(xué)生的心
愛學(xué)生，就必須善于走進(jìn)學(xué)生的情感世界，而要走進(jìn)學(xué)生的情感世界，就必須把自己當(dāng)做學(xué)生的朋友，去感受他們的喜怒哀樂，去了解他們最關(guān)心和最感興趣的是什么，他們有哪些快樂和痛苦。教師對(duì)學(xué)生真摯的愛是感染學(xué)生的情感魅力，這種愛不應(yīng)該是居高臨下的，而應(yīng)是發(fā)自肺腑的對(duì)朋友的愛。當(dāng)我們故作尊嚴(yán)，甚至以犧牲學(xué)生的尊嚴(yán)來?yè)Q取自己的尊嚴(yán)時(shí)，學(xué)生根本不會(huì)買我們的帳，只會(huì)向我們投來冷漠的眼光;而當(dāng)我們“無視”自己的尊嚴(yán)，努力追求高尚的品德、出色的教育、真誠(chéng)的感情，并隨時(shí)注意維護(hù)、尊重學(xué)生的尊嚴(yán)時(shí)，學(xué)生會(huì)把他們?nèi)康膼坌暮途匆夥瞰I(xiàn)給我們。教師對(duì)學(xué)生愛的表達(dá)是無微不至的，又是不由自主的：學(xué)生失意的時(shí)候，給他一點(diǎn)鼓勵(lì);學(xué)生遇到困難的時(shí)候，給他一點(diǎn)幫助;學(xué)生悲傷的時(shí)候，給他一點(diǎn)安慰;學(xué)生高興的時(shí)候，走到他們中間一起分享快樂……當(dāng)我們把愛心自然而然地獻(xiàn)給學(xué)生時(shí)，學(xué)生會(huì)不僅把我們當(dāng)做老師。擁有一顆愛學(xué)生的心，是我們教育事業(yè)永不言敗的一道防線。
二、用心靈贏得心靈
教育要面向全體學(xué)生，面向全體學(xué)生就必然面向?yàn)閿?shù)不少的后進(jìn)生。教育者對(duì)后進(jìn)生的愛，絕不應(yīng)是為了追求某種教育效果而故作姿態(tài)的“平易近人”，而是教育者真誠(chéng)情感的自然流露。蘇霍姆林斯基告誡教育者：不能讓兒童那種“成為一個(gè)好人”的愿望的火花熄滅。即使是那些被自己認(rèn)為“一無是處”、“無可救藥”的學(xué)生，其心靈深處或多或少也有美好的道德的萌芽。對(duì)后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化，與其向他們“灌輸”，不如引導(dǎo)他們發(fā)現(xiàn)自己身上的善良之處、高尚之處，幫助他們樹立“我是一個(gè)有缺點(diǎn)的好人”的道德自信。這種做法，絕不僅是一種教育技巧，而首先是一種有真誠(chéng)而產(chǎn)生的相互信任。而當(dāng)我們真正走進(jìn)學(xué)生心靈時(shí)，將是無比幸福的，而他們也樂于主動(dòng)向我們敞開心扉時(shí)，我們的教育之舟便已駛?cè)肓顺晒Φ母蹫场?/p>
三、激勵(lì)優(yōu)生超越自我
教師對(duì)優(yōu)生的感情幾乎是不需要培養(yǎng)的，我們總是希望自己班上的優(yōu)生多一些，因?yàn)樗麄冇休^強(qiáng)的知識(shí)接受能力，學(xué)習(xí)成績(jī)優(yōu)異，各方面的工作能力突出，可以成為老師的助手。但他們也存在著作為老師的“好學(xué)生”，家長(zhǎng)的“好孩子”所特有的一些毛病：容易自滿，不求上進(jìn)，比較驕傲自負(fù)，容易產(chǎn)生虛榮心，面對(duì)困難挫折的心理承受能力較差，當(dāng)然還有個(gè)性方面的一些特點(diǎn)。
