讀后感可以展示讀者對書籍的深入思考和分析能力，讀后感可以讓我們更好地理解作品中的人物和情節(jié)，下面是范文社小編為您分享的楊絳我們仨讀后感8篇，感謝您的參閱。
楊絳我們仨讀后感篇1
“我一個人思念我們仨?！边@是書中涵義較深的一句話，也是給我感觸頗多的一句話。思念是什么滋味呢？
思念是一抹清風，拂過心間，溫柔的，涼涼的。思念是一杯咖啡，入口苦澀，卻甘之如飴。思念是一折紙船，帶著你我的期寄，飄向遠方。
思念這樣甜，卻又這樣苦，所以我們應該珍惜當下美好時光，陪伴好我們的家人。如此，方能不負時光。
尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚。一步踏入此書，似入迷霧幻境，仿佛迷路的孩子般，不知方向，又似是隔岸觀花，愈想看個真切，卻愈加朦朧，兜兜轉轉，終于守得云開見月明，一切開始步入正軌……
隨楊絳女士沿著時光走到了她和錢先生初遇時，那時，他們風華正茂，一見傾心。就這樣，倆人攜手走上了共同生活的道路。后來，又喜得一女，錢瑗，開始了三人的生活。錢先生童心未泯，經(jīng)常逗錢瑗，樂此不疲，一直到暮年仍是如此。人這一生不可能永遠安逸，楊絳女士一家也是如此，他們經(jīng)歷了坎坷波折，但他們還是相扶相持的走過來了。后來的后來，錢瑗和錢先生都先她而去，獨留楊女士一人靜靜地思念他們仨的共同時光。
每次讀起此書，心中總有一股暖流劃過，這書，就像那綠茶，平平淡淡，溫溫潤潤，卻又給人強烈的震撼，那是家的溫馨啊！所謂大師手筆，就是給人以靈魂的感召吧。
珍惜與家人在一起的日子，無論喜悅的，還是帶有淡淡哀愁的，都將成為我們今后最珍貴的回憶。畢竟，最美的長情是陪伴。
愿楊絳女士帶著心中的思念，一路走下去。
楊絳我們仨讀后感篇2
我一個人思念我們仨?！薄段覀冐怼?，一個尋尋覓覓的萬里長夢，一個單純溫馨的學者家庭，相守相助，相聚相失。
這是一個尋尋覓覓的萬里長夢，一個關于一個單純溫馨的學者之家，相守相助，相聚相失的感人故事。在這個炎炎夏日，它似一抹清風，多么得清新亮麗，吹散走躁熱，帶來別致的溫暖，伴隨著我度過整整一個暑期。
這是關乎于親情、回憶、思念的敘事，有個再平凡不過的主題——我們仨。
然而，正是如此簡單的三個字，卻蘊含了多少的感情色彩。一個不多，一個也不少，就是仨個，是緊緊連在一起的一個小團體，似乎他們所說的每句話語前都會加上“我們仨……”這像是他們彼此間的自豪。
直到有這么一個夢，在一個不知是什么地方，太陽已經(jīng)落山，黃昏薄暮，楊絳竟走丟了，她著急地喊著錢鐘書的名字，聲音在空空的曠野中，蔓延開來，可卻沒有絲毫的回應，她慌了，從夢中驚醒，向先生錢鐘書細細描述，可他卻只淡淡地安慰道：那是老人的夢，他也常做。讓楊絳不驚感嘆：他們老了。
歲月是無情的，割不開，斷不了。它是佳釀的最好催化劑。兩位攜手走來的老人，無論是一個眼眸，一抹微笑，彼此都已經(jīng)了然于心。
在這么一個令人尊敬的學者之家里，女兒圓圓是異?；钴S的，她是他們的女兒，可有時卻不似，仿佛一位跨越了年齡的好朋友，仨人都只是不大不小的朋友罷了?？墒牵斔麄兏髯蚤_始工作，卻又是互不相擾，尊重著彼此。這樣一個家庭，是讓人羨慕的，它讓人溫暖、感動。
在三聯(lián)書店出版的《我們仨》上，無論是他們的照片、詩歌、信件……都是那么的真摯和感動，細細地翻過一頁頁，心中似乎已被填滿了。
楊絳說：“我一個人思念我們仨?！奔胰艘央x去，親情，過往的點點滴滴卻是被真切地記錄下來，記錄在心中，記錄在《我們仨》
楊絳我們仨讀后感篇3
在烈日炎炎的夏天讀完了楊絳的《我們仨》，這本書似一股清流，每讀起來，便使人心靜，讓人心疼，而又心生佩服！
92歲高齡的楊絳先生，在書中靜靜的回憶他們一家三口的故事，從《我們倆老了》到《我們仨失散了》，作者以夢為引，飄渺而又真實，好像失去是一場夢，但夢回到現(xiàn)實又真的只剩孤身一人。不知楊絳在1997～1998年是怎樣挺過來的，接連失去至愛的女兒和老伴，楊絳用了最為平和的文字，卻給人傳遞出無比心痛的感覺，生老病死，看似自然，卻是至親至愛的失去，痛又無助，但還要堅強的活著。
書中滿滿是回憶，滿滿是思念，思念過去的點點滴滴。我們雖常說不能活在過去的回憶里，但是美好的回憶會讓我們心存感激，對親人朋友的思念，會給我們以動力和方向。話說回來，現(xiàn)在是未來的回憶，我們的現(xiàn)在能否成為未來的動力，能否生成美好的回憶？所以珍惜每一個現(xiàn)在，珍惜身邊的每一個人，讓生活變的有意義！痛苦的也好，快樂的也罷，在未來，這一切都將是故事。
失去親人后，楊絳開始回憶他們?nèi)说纳?。從她與錢鐘書先生的相識相戀開始，雖沒有那么轟轟烈烈，但是志趣相投，性格互補，兩個學者、文人，在艱難時期異國求學，卻能苦中求樂，不卑不亢。后來有了他們可愛的女兒，生活更加充滿樂趣。
從他們的故事中，我發(fā)現(xiàn)，孩子是生活的催化劑，如果自己能合理安排，工作和生活則會兩相宜，當然得會善于取舍、善于選擇；如果安排不當，優(yōu)柔寡斷，生活瑣事就會侵占工作時間，而工作完不成就又導致生活不開心，如此惡性循環(huán)，最終兩頭都抓不住。所以，生老病死是規(guī)律，代代相傳也是必然，怎樣把工作和生活都照顧的很好，則是智慧。
他們回國后，趕上了革命，楊絳夫婦沒有選擇逃離祖國，即使沒有安定的居所，也安靜的在上海等待解放。他們愛祖國，愛祖國的文化，愛祖國的文學，他們就是倔強的中國老百姓，不愿跑出去仰人鼻息，做二等公民。這比單純的高喊愛國更加愛國，用切身行動詮釋什么是愛國主義。
最讓我感動的地方，是楊絳對生活的態(tài)度，她們夫婦一生坎坷，但在書中，她對命運的不公沒有抱怨，對經(jīng)歷過的苦難只是簡單略過，而對于生活中細小的感動和美好卻歷歷在目，對幫助過自己的人心存感激。也許這就是幸福！
讀完整本書，就像楊絳所說的，這是一個尋尋覓覓的萬里長夢，記錄了一個單純溫馨的學者家庭，他們相守相助，相聚相失……
楊絳我們仨讀后感篇4
“人生不如意之事很多，我只念其一二”。今天聽過最有意義的話，記住生活中美好的部分，好平平安安度過這漫漫歲月。
真是好巧，剛翻出一篇舊文章來正準備另存為新的稿子，結果發(fā)現(xiàn)居然是北京生活記錄的第一篇。而上段話正是那篇的結尾?？粗约寒敵鮼肀本┑囊恍w悟，還有文章中出自楊絳的這句話，真感覺緣分如此奇妙，正愁苦不得解脫的心情，也突然被莫名安撫了一頓。
看這本書前，對錢鐘書和楊絳兩位先生的印象，大概就是兩位學識淵博不求名利的兩位老人?？催^書后，對兩位先生的崇敬之情又多了許多細節(jié)，譬如愛書如命又熱愛生活的積極態(tài)度，樸實平和與世無爭的處事風格等等。另外，一家三口經(jīng)營生活和婚姻的小細節(jié)，也讓我這個準媽媽有了頗多感悟。
在書中，楊先生大致敘述了從夫妻倆去英國讀書，到后來回國，經(jīng)歷各種戰(zhàn)爭家庭生活。雖然有時候時局危急物資緊張，一大家人擠在一套房里應該也不很不容易，可是從文章字句中，卻沒有一絲辛苦艱難的感覺，所有的困難像一陣微風，吹過就過去了，就這么波瀾不驚地度過那些艱難甚至驚恐的歲月。推及自己，生活在和平年代，國破家亡的危險是完全不用擔心，家境普通卻也能從容生活，比上不足比下也是有余的?？墒?，消極的情緒總是不時折磨自己，既不滿意現(xiàn)狀，也對未來憂心忡忡，總是沒法簡單快樂的過日子。這樣的狀態(tài)自己也很不喜歡，卻總是被消極情緒左右，備受其苦?？纯礂钕壬慕?jīng)歷，也許還是得沉浸在某些事務中，才能從憂慮中解脫出來吧。所以重新寫起文章，希望能調整自己的心態(tài)。
楊絳我們仨讀后感篇5
之前看過楊絳傳，里面有提到《我們仨》這本書，就一直想看。雖然書中所述很多都是生活瑣事，但都是些平凡、真實又美好的事。
從夢中開始，人生快到離別的境地，再通過驛道一家相聚，圓圓的入院，夢中探視等讓人有種似懂非懂的感覺，唯一可以體會的是一家人的真情，以及病痛的無情，離別的無奈。是的，人生總會有離別的那一天，是生離亦或是死別，總歸讓人痛不欲生。最美的是生活中平凡的相處，最幸福的莫過于我在鬧，你在笑。大才子錢鐘書，卻是個大男孩，一個人在家會做各種“壞事”，燈泡破了、門把手壞了、墨水打翻了……而這時的楊絳卻似一名超人，說著“不要緊”，覺得這種生活真的特別美好，后再加上圓圓，幸福的雙倍疊加，那段時間的他們應該是一生中最美好的時光吧。歲月靜好，住著出租屋，但環(huán)境特好；吃著自己煮的飯，美味可口；有數(shù)不盡的書可以看，精神充盈；散步“探險”感受著人生的樂趣；一家三口幸福美滿……如果一直這樣，該多好。
國家的淪陷，他們毅然回國，奉獻自我，生離從這時候開始，兩年多不見爸爸，圓圓對他很不放心，卻因爸爸的一句話而變得無限親密。當然，說了什么也只剩好奇了。圓圓和爸爸是朋友，一起鬧、一起玩，一家三口隨意排列組合就是一個小陣營，一家開開心心，好似那些就是我們身邊的事，小小的幸福，卻是最真實的樣子。
圓圓的懂事，家庭的和睦以及濃郁的書香氣息，讓人覺得無比的溫馨，《我們仨》中更多的是一種小幸福，用平實的話語，描述簡單的幸福，而后期的“洗澡”“白旗”“下鄉(xiāng)”等也都只是幾筆帶過，更多的突出親友的關懷以及家人在一起的滿足。而我知道那是一段特別讓人身心俱疲，惶惶不可終日的時光，各種莫名的迫害，身心的傷害。光從書上看來就讓人覺得難以忍受，之前在《楊絳傳》中也有具體的一些描述，那是經(jīng)歷者的傷痛，而《我們仨》中卻寥寥數(shù)語，經(jīng)歷過磨難的人會越發(fā)看重幸福，戰(zhàn)勝磨難的人眼中只有幸福。
楊絳先生在女兒和丈夫相繼離世后回憶他們之間的美好，好似他們就在身邊。
珍惜歲月靜好，多讀書，體味平凡的美好！
楊絳我們仨讀后感篇6
中學的時候，我就聽說過錢鐘書與楊絳的名字以及他們之間的愛情，卻沒有閱讀過一本，包括《圍城》。近期心情多有不佳，于是不斷閱讀，不知為何，突然想起了楊絳先生，以及她寫的《我們仨》。
這本書我是在微信閱讀中看完的（通常我只看紙質版，但這次微信閱讀居然給了我一周的會員權利，讓我可以隨時在微信閱讀），閱讀過程中得知小帥以及她的朋友也在看這本書，世間的事情就是這么的巧妙：當你做一件事情的時候，于是你會發(fā)現(xiàn)，你身邊有許多人也在做著同樣的事情。
如果要用簡練的語言來總結，應該是楊絳先生在書本末提到的一句話：”世間好物不堅牢，彩云易散琉璃脆?！睏罱{用白描的手法，描述了她與錢鐘書先生以及女兒阿圓的一生，一個女人的一生，一個家庭63年的風風雨雨、點點滴滴。凝練的字句、平靜的敘述、鮮明的人物，大多數(shù)時候都覺她仿佛一個旁人一般，卻能步步引人入勝。從民國到新中國，人們經(jīng)歷了許多的苦難，但在書中從不見過度的呻吟，看不到生離死別的過分的哀痛，看不見抱怨，這種豁達的情懷以及處世之道，是我非常的佩服的。如果我也活在那個年代，我會怎么樣去面對這般生活呢？
我無法在一夜之間表達完自己所有的感情，只知道這段時間的不停閱讀，性情逐漸得到了改變，刺頭在逐漸拔去。放不下的，學著放下，拿得起的學著拿穩(wěn)。
楊絳我們仨讀后感篇7
一、古驛道上的相失
讀罷這本回憶錄，我只能承認自己被此書簡潔而沉重的語言深深打動并流下了眼淚。但我說不清楚這眼淚究竟是為這個溫馨的學者家庭的失散而流還是出于對古驛道上相失的恐懼。
正如書中楊絳女士所說，錢鍾書先生像是陪她走過了一個萬里長夢，他陪她走得愈遠，她愈不忍離開。人生就如一條古驛道，每一個家庭都會走上它，然后相聚，直至相失。結局或許是陰陽相隔，或許只是中間橫亙了幾個大洲大洋，反正是相失在了人生邊上……
楊絳女士已站在生命之塔的頂端，幾欲下墜，對過去日子的緬懷卻是不變的。那“圍城”內(nèi)外的故事，將她徹徹底底地束縛，無可救藥地在對家人們的眷戀中淪陷……因而，《我們仨》的誕生絕非偶然。
二、to：pop鍾書
數(shù)不清楚你們驛站一別已有幾年，只是在夢里常常會想起你還在清華時目光的炯炯有神與老來病中的窘態(tài)，二者真可謂千差萬別啊，而楊絳女士也已是老態(tài)龍鐘?？蛇@應該就是人一生固定不變的軌跡吧——初始與最終總是相似的，完完全全像繞原地轉了個圈。但我印象中的你總是居于生命的制高點，吳宓教授曾經(jīng)稱你為“人中之龍”，你還記得否？你還曾自負地批評周作人先生將“載道”與“言志”混為一談，最滑稽的還是你那幅傳遍清華課堂的《許眼變化圖》，你那會兒怎么就頑皮到那地步呢？
我現(xiàn)在常常把你的《圍城》翻出來讀，那里面有著太多太多你們仨的影子。你曾和女兒阿圓開玩笑說《圍城》里有個丑孩子就是她，她倒也沒怎么計較，大抵是因為她那時也懂得被爸爸寫進書里是幸運的。不過你一身的“癡氣”也是怪別致的。你還記得解放后你們在清華養(yǎng)過的那只貓嗎？那時你只要在夜間聞聽了貓兒的叫鬧，總會拿根竹竿兒孩子氣地沖出去幫自家貓兒打架，妻兒因此笑你“童心不減”。
可無奈“弈棋轉燭事多端，飲水差知等暖寒”，我不曾想過那一場文化的劫難給你純潔童心帶來的蒼老。楊女士在《我們仨》里沒有回避這段不堪回首的經(jīng)歷，要知道——正是它，這場可怕的劫難將你們的肉體并精神徹徹底底地壓垮！你們頹然蒼老，以快于正常人的速度。你們鬢發(fā)如霜，看起來像是已至期頤！可流年如水，距你們踏上那個古驛道已有多年，你早已迫不及待的登上馬車追趕“丑丫頭”阿圓去了，這么多年了，趕上了嗎？楊女士還在后方賣力地尋找能與你們重逢的路呢，你可別笑她：你不能回我們?nèi)锖拥募艺艺覇幔?/p>
我知道：你們不會一直在那里等著她的，因為所有的家，都不過是人生旅途上供人歇憩的驛站罷了。她怕你和圓圓又伴自己做完一個凄凄惶惶的萬里長夢，最后一聲不響地各自散去。那時，你們又在古驛道上相失，可怕的循環(huán)無情地光臨……
三、讓古驛道上的故事永遠流傳
“自傳不可信，相識回憶亦不可信，古來正史、野史均作如是觀?！卞X鍾書先生曾這樣諷刺傳記文學。可是《我們仨》里所記錄的事件與感情又豈會摻假？撰書的時候，楊女士曾如是寫道：“人世間不會有小說或童話故事那樣的結局：‘從此，他們永遠快快活活地一起過日子。’人間沒有單純的快樂。快樂總夾帶者煩惱和憂慮。人間也沒有永遠。”也許錢先生最后叫阿圓“回家”就是為了讓她看開：人生聚散有數(shù)，恰如月亮有圓有缺。如我們所看到的，她依舊在這孤零零的世上，但她已經(jīng)把他們仨的故事記下來給大家分享，但愿每一位讀者都會如我一樣感受到他們仨握緊彼此手掌時的溫情……
楊絳我們仨讀后感篇8
錢鐘書眼中“最賢的妻，最才的女”，飽經(jīng)生活，用溫暖的筆墨敘述生活，思念親人。在九十多歲高齡，出版《我們仨》，帶著我們走入她的內(nèi)心，去感受她對親人、對生活的熱愛。
錢鐘書、楊絳夫婦文學、語言學術造詣深厚，在讀《我們仨》后，不談他們的學術成就多么斐然，僅去體會她們恩愛溫暖的婚姻生活。
1935年7月，用楊絳媽媽的話說，腳上拴著月老紅線的楊絳與錢鐘書結婚到英國牛津求學，開始了他們的婚后生活。
自此在整個家庭生活中，我們仨患難與共，相互理解與支持，堅守自己的信仰，沒有抱怨，不管經(jīng)歷什么艱難坎坷，對生活始終抱有積極的態(tài)度。
面對簡單而樸白，清新而脫俗的文字，我不敢妄加評論，唯有深深地感悟。
縱觀錢鐘書和楊絳的幸?；橐觯?/p>
一是取長補短，苦中作樂。錢鐘書在學術上被譽為奇才，但生活上卻“拙手笨腳”，分不清左右腳，拿筷子像小孩子滿把抓，但楊絳從不嫌棄，耐心而有趣的慢慢幫助他。盡管留學生活比較艱苦，但我們玩著學做飯，很開心。鐘書吃得飽了，也很開心。他用濃墨給我開花臉，就是在這段時期，也是他開心的表現(xiàn)。
寓教于樂，錢鐘書竟然學會了劃火柴、做飯等生活中的一些瑣碎事情。楊絳先生情商高，與外界溝通好，能把生活盡量安排周全，創(chuàng)造好的生活環(huán)境。不論生活還是工作都各取所長，將家庭每個人的長處發(fā)揮到極致。
二是相互欣賞，一往情深。錢鐘書打翻墨水瓶染了桌布，楊絳說不要緊我會洗；砸了臺燈，楊絳說不要緊我會修；弄壞了門軸，楊絳說不要緊我會修；顴骨上長了疔，楊絳為其治好且不留疤痕。于是他對楊絳的“不要緊”深信不疑。錢鐘書稱楊絳是“最賢的妻，最才的女”。在錢鐘書寫《圍城》期間，楊絳不惜做“灶下婢”，鼓勵支持錢鐘書寫作，錢鐘書也將《圍城》獻給楊絳先生。錢鐘書和楊絳說：“沒遇到你之前，我沒想過結婚，遇見你，結婚這事我沒想過和別人?！?/p>
三是泰然自若，處變不驚。不管世風如何，不論身份如何改變，他們一以貫之地保持低調平實的作風，淡薄名利，寧靜超然。大到在上海淪陷期間，飽經(jīng)憂患，也見到世態(tài)炎涼。但他們把日常的感受，當作美酒般淺斟低酌，細細品嘗。錢鐘書哮喘病發(fā)，呼吸如呼嘯。楊絳不知輕重，戲稱他為“呼嘯山莊”。小到我搭毛巾，邊對邊，角對角，齊齊整整。他們兩個認為費事，隨便一搭更方便。不過我們都很妥協(xié)，他們把毛巾隨手一搭，我就重新搭搭整齊。我不嚴格要求，他們也不公然反抗。錢瑗每逢爸爸“因病請假”，小兒賴學似的心虛害怕，就用來安慰爸爸：“提勒提勒耳朵，胡嚕胡嚕毛，我們的爸爸嚇不著。”
楊絳曾說，我們仨其實是最平凡不過的。誰家沒有夫妻子女呢？只不過各家各個樣罷了。我和誰都不爭，和誰爭我都不屑?！坝忻麣饩褪嵌嘈┎幌嘀娜恕?、“我們希望有幾個知己，不求有名有聲”
四是互為角色，相親相愛。錢鐘書既是楊絳的老師，又是個弱小的孩子，楊絳是錢鐘書的學生、媽媽、保姆。阿瑗長大了，會照顧我，像姐姐；會陪我，像妹妹；會管我，像媽媽。阿瑗常說：“我和爸爸最‘哥們’，我們是媽媽的兩個頑童，爸爸還不配做我的哥哥，只配做弟弟?！蔽矣肿?yōu)樽畲蟮摹ｇ姇俏覀兊睦蠋?。我和阿瑗都是好學生，雖然近在咫尺，我們?nèi)缬袉栴}，問一聲就能解決，可是我們決不打擾他，我們都勤查字典，到無法自己解決才發(fā)問。他可高大了。但是他穿衣吃飯，都需我們母女把他當孩子般照顧，他又很弱小。
婚姻家庭中的愛是需要扮演很多角色的，只要愛著對方，什么也愿意去為他（她）想，什么也愿意為他（她）做。
楊絳告誡年輕人：男女結合最最重要的是感情和雙方互相理解的程度。理解深才能互相欣賞、吸引、支持和鼓勵，兩情相悅。門當戶對及其他并不重要。
正是因為他們的如此種種，才創(chuàng)造了自己的幸?；橐龊蜕睢?/p>
對于愛情也好友情也罷，我對他們的態(tài)度和做法深信不疑！
