艾青的橋讀后感7篇

時(shí)間:2023-10-13 作者:Monody 讀后感

通過寫讀后感,我們可以培養(yǎng)自己的創(chuàng)新能力,提出新的觀點(diǎn)和見解,通過寫讀后感,我們可以揭示作品中隱藏的細(xì)節(jié)和情感,為故事的深度賦予更多意義,范文社小編今天就為您帶來了艾青的橋讀后感7篇,相信一定會(huì)對(duì)你有所幫助。

艾青的橋讀后感7篇

艾青的橋讀后感篇1

作為推動(dòng)一代詩(shī)風(fēng)發(fā)展的重要人物,艾青的詩(shī)采用白話文,突出了對(duì)光明的熱愛與向往。

他創(chuàng)作了許多著名的詩(shī)歌,膾炙人口。其中最著名的要屬他的成名作《大堰河——我的保姆》了。

這首詩(shī)語言樸實(shí),卻在文字背后隱藏了對(duì)大堰河真心的贊美、歌頌。起初的“大堰河養(yǎng)育了我”,令作者艾青生出感恩之心。以至于在獄中下著雪,是作者孤寂凄冷之時(shí)想起了他的保姆——大堰河在數(shù)九寒冬之時(shí)悲苦的境遇。

大堰河對(duì)作者如同對(duì)自己的親生子女,令作者溫暖,在他回到自己家后“忸怩不安”,回想著大堰河對(duì)他的好。

命運(yùn)悲慘的大堰河辛勤勞動(dòng),生活的凄苦使他心力交瘁,最終倒在了時(shí)間的車轍中,只剩下“被雪壓著的草蓋著的墳?zāi)埂?。但在作者心中,大堰河一直活著,作者用感恩的心歌頌著善良而不幸的大堰河?/p>

戰(zhàn)爭(zhēng)也是讓普通人民備受蹂躪的原因,戰(zhàn)爭(zhēng)帶來的是“房子倒了磚飛的那么高——落下了”。社會(huì)底層的,不幸的人民連住所都沒有,只能“擠在一間大房子里,房子是在曠野上的”。

但是戰(zhàn)爭(zhēng)也錘煉了他們?cè)诎嗟膲?mèng)中“人們不要回到避難所去,我們應(yīng)該有一個(gè)鋼盔,每人應(yīng)該帶上自己的鋼盔”;在艾青讀過的書中古人們“生來具有宏偉的心胸,在田野的苦厄里,早已萌起戰(zhàn)斗的意志,起來吧”,這包含著人們對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的厭惡,但更濃的是對(duì)自由,對(duì)光明,對(duì)美好生活的向往追求。

艾青的詩(shī)散發(fā)著正能量,鼓舞我們的斗志,激發(fā)我們前進(jìn)的動(dòng)力。向前吧!太陽“吻著被人世間丑惡厭倦了的眼睛,吻著為正義喊啞了聲音的嘴唇”,讓我們,向美好生活前進(jìn)!

艾青的橋讀后感篇2

翻開《艾青詩(shī)選》,映入眼簾的是一篇篇精美的小詩(shī),我從《黎明》讀到《北方》,從《向太陽》讀到《古松》,穿越30年代到40年代,被艾青那憂郁、感傷的詩(shī)風(fēng)深深吸引了。

跟隨艾青的腳步,我曾聽到“吹號(hào)者”發(fā)出的遼遠(yuǎn)的號(hào)聲,也曾傾慕“黎明”那無比的溫柔與豐美。我穿過暗赫色的“山城”,躍過平靜而清瀲的“青色池沼”,一切都是如此協(xié)調(diào)。

艾青的詩(shī)注重對(duì)意象的描繪,但更注重把握超越物象的意蘊(yùn)。他將“小我”同“大我”聯(lián)系起來,以深沉、激越的筆觸謳歌光明,詛咒黑暗,寫著悲壯、高昂的詩(shī)歌,描述著黑暗的民族命運(yùn)。

我愛艾青的詩(shī),因其意象獨(dú)特。大堰河“含著笑輕輕喚著乳兒的名字”,展現(xiàn)了一位默默無聞的大地母親對(duì)乳兒的牽掛、依戀和難舍;吹號(hào)者“以原野給他的清新的呼吸與夾帶著纖細(xì)的血絲來吹號(hào)角”又呈現(xiàn)出一位戰(zhàn)斗的鼓吹者、勝利的召喚者。那些意象是樸素的、自然的,是從心靈里流出來的脈息。

我愛艾青的詩(shī),因其思想深刻?!断蛱枴分?,為我們展現(xiàn)出“眩目的太陽光下曾經(jīng)蠕動(dòng)著的痛苦的靈魂”。艾青禮贊太陽,謳歌光明,那個(gè)時(shí)候的人們正處于水深火熱之中,太陽象征著自由和解脫。太陽從黑暗的時(shí)代滾來,它將永不泯滅。《雪落在中國(guó)的土地上》這首詩(shī)描繪了趕著馬車的車夫、蓬頭垢面的少婦,一幅幅意象串聯(lián)出舊中國(guó)的圖景,也體現(xiàn)了艾青對(duì)祖國(guó)的憂患之情和一顆赤子之心。艾青的每一首詩(shī),都浸潤(rùn)著他對(duì)祖國(guó)和民族的深刻思考,描繪著所有愛國(guó)青年的中國(guó)夢(mèng)。在那個(gè)黑暗的時(shí)代中,他以筆伐戈,寫下一篇篇高昂、悲壯的詩(shī)。通過詩(shī)歌,詛咒摧殘土地的人,同時(shí)激勵(lì)著廣大人民,使土地?zé)òl(fā)出生命的活力。他的詩(shī),深深植根于人民和時(shí)代的土壤里,是一個(gè)時(shí)代的象征。

我愛艾青的詩(shī),因其與人民同悲同樂;我愛艾青的詩(shī),因其詩(shī)歌的生動(dòng)、凝練,同時(shí)又自然樸素;我愛艾青的詩(shī),因其思想深刻,歌頌光明。

艾青的橋讀后感篇3

讀艾青的詩(shī)選,我獲得了生命不止,奮斗不息的堅(jiān)韌意志。二十多年的教育生涯,培養(yǎng)了我雷厲風(fēng)行,求真務(wù)實(shí)的工作作風(fēng),養(yǎng)成了我遇事不含糊,辦事不拖拉的工作習(xí)慣,造就了我不唯書,不唯上,只唯真,只唯實(shí)的工作態(tài)度。紅了櫻桃,綠了芭蕉!曾經(jīng)作為一名菜鳥的我站在這里,心里誠(chéng)惶誠(chéng)恐。

記得我曾經(jīng)說過我要把自己從一個(gè)小女人變成女漢子,經(jīng)過這兩個(gè)月的努力,蛻變,今天的我終于華麗轉(zhuǎn)身!我一直在心里默默祈禱,來點(diǎn)風(fēng),來點(diǎn)雨,讓我生根發(fā)芽,長(zhǎng)成一棵參天大樹!沒有,只有更好,若心中種花,日子便會(huì)生香,踏實(shí)肯干,認(rèn)真做好每一件事,就會(huì)讓名著這朵花嬌艷盛開,也為自己的人生增添一道靚麗的風(fēng)景線!

讀艾青的詩(shī)選,我充滿對(duì)精神家園的憧憬,堅(jiān)定不斷前行的信念。早上5點(diǎn)起來上早自習(xí),天下著不大不小的雨,外面冷嗖嗖的,漆黑一片,一個(gè)人走在冷風(fēng)中,不禁悲從心起,眼淚掉下來!自己其實(shí)是個(gè)很缺乏安全感的人,當(dāng)一個(gè)人在家的時(shí)候,睡覺總不踏實(shí),常常半夜2,3點(diǎn)醒來。

細(xì)數(shù)人生歷程,感覺還是很幸福的,小時(shí)候在家爸媽溫和慈愛,對(duì)我疼愛有加,嫁人后老公高大帥氣,女兒乖巧懂事,并且唯我是瞻。無論別人多么飛黃騰達(dá)位高權(quán)重,我并不羨慕,更不會(huì)嫉妒,我只會(huì)祝福,祝福他們?cè)斤w越高,前程似錦。人各有志,在人生的每個(gè)階段,人的追求和心態(tài)也會(huì)發(fā)生一定的變化。我拾起筆,我的心瞬間清靜如水,澄明透徹,內(nèi)心奔騰著快樂的水花,那種發(fā)自心底的喜悅噴薄而出,無法抵擋。

讀艾青詩(shī)選,我體悟到純真細(xì)膩的情感,感受到淳淳師生情義。帶了六年的畢業(yè)班,自從選擇了教師這個(gè)職業(yè),我就已經(jīng)把你們當(dāng)成了戀人!

你們虐我千百遍,我把你們當(dāng)初戀!不必懷疑我對(duì)你們的真情,雖然,我對(duì)你們從不百依百順,你們犯錯(cuò)了我會(huì)批評(píng),你們?nèi)涡粤宋視?huì)發(fā)火,但那是愛之深責(zé)之切,在我的內(nèi)心,只有一個(gè)愿望:就是希望你們?cè)谌松母?jìng)爭(zhēng)中會(huì)贏!

愛是一種單向的付出,不用想是否能得到回應(yīng),既然上天安排了我們師生的緣分,我就用自己的力量,送你一程,我愿意你飛得更高,走得更遠(yuǎn),超過我的曾經(jīng)!其實(shí)老師和學(xué)生之間,同樣是一場(chǎng)目送,我會(huì)默默地站成你們身后擎天的大樹,祝福你毅然遠(yuǎn)行的背影!

讀艾青詩(shī)選,喚醒了沉睡的心靈,引領(lǐng)了迷惘的靈魂。一本好書,就是一個(gè)嶄新的世界,就像用吸管吮吸甘露,讓人欣喜,讓人著迷。

艾青的橋讀后感篇4

這幾天閑來無事,翻書柜時(shí)瞥見蒙上一層灰的《艾青詩(shī)選》,輕輕拂去灰塵,翻了幾頁(yè)。艾青中國(guó)式藍(lán)色的憂郁深深的吸引了我。

艾青的詩(shī)給人一種非常不一樣的感受。在他的詩(shī)中無處不是靜靜地流淌著一種“藍(lán)色的憂郁”。我愛艾青的詩(shī),因?yàn)樵?shī)中的這種“藍(lán)色的憂郁”。是“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的精神苦修,鍛造出詩(shī)人博大的“大我”情懷;于是痛苦不因一己之私,于是哀傷不因一己之利。“假如我是一只鳥,我應(yīng)當(dāng)用嘶啞的喉嚨歌唱,這被暴風(fēng)雨所打擊著的土地;……為什么我的眼里常含淚水,因?yàn)槲覍?duì)這土地愛的深沉”。詩(shī)人的情懷從一己之悲中走出,又將走向何方呢?中國(guó)的文化土壤孕育出這樣一種答案——祖國(guó)、人民和光明。人民棲息的“土地”作為一種意象從詩(shī)人的心中油然而生。屈原的“香草美人”,杜甫的“國(guó)破山河在,城春草木深。感時(shí)花濺淚,恨別鳥驚心?!辈灰?yàn)闀r(shí)事的艱辛而選擇精神的逃避,不因?yàn)槭巢还苟論?dān)憂“食無魚”?;蛟S處處碰壁,或許一生終不得志,但我仍會(huì)“依然站在那里,含著微笑,看著海洋……”。詩(shī)人走出自我的內(nèi)心體驗(yàn),以千年古國(guó)的過往與未來而憂思。你難以想象詩(shī)人的肩膀上負(fù)荷的力量,和他期望得到更多的職責(zé)——以天下為己任。這是中國(guó)知識(shí)分子創(chuàng)作的源泉和思想根基。

我愛艾青的詩(shī),又因?yàn)樗脑?shī)充滿了語言的張力。艾青的詩(shī)往往前半部分或平鋪直敘,或澎湃激昂,但往往要到詩(shī)文的最終采用直抒胸臆的手法到達(dá)整首詩(shī)的高 潮,然后是在高 潮中謝幕。這往往產(chǎn)生一種言已盡而意未絕之感,使余音裊裊,三日不絕于耳。美!

我愛艾青的詩(shī),源于艾青博大的胸懷;我愛艾青的詩(shī),因其自然天成,而有著最偉大的手法,這是深厚文化積淀與徹底消化的產(chǎn)物;我愛艾青的詩(shī),因?yàn)槲彝瑯雍驮?shī)人一樣,愛著這片土地和陽光。

艾青的橋讀后感篇5

艾青作為中國(guó)現(xiàn)代代表詩(shī)人之一,對(duì)我國(guó)現(xiàn)代詩(shī)歌的發(fā)展具有重大的作用和貢獻(xiàn)。他曾任第三屆中國(guó)作家協(xié)會(huì)副主席。

艾青的詩(shī)歌創(chuàng)作具有必須的時(shí)代背景和生活經(jīng)歷,幼年時(shí)被父母視為克星的他被寄養(yǎng)至“大堰河”保姆家中。由于在父母那里感受不到作為兒子的疼愛,反而得到大堰河濃濃的愛意和關(guān)心,從小感染農(nóng)民的純樸和憂郁,在他以后的創(chuàng)作生涯中烙下了深深的烙印。所以他將自我作為兒子的深情寄托到大葉荷身上。于是在他創(chuàng)作的初期,他的成名作《大堰河—我的保姆》中,表達(dá)了對(duì)大葉荷的深深的懷念以及對(duì)她不幸身世的描述。

艾青創(chuàng)作還受西方哲學(xué)和文學(xué)影響。在詩(shī)歌中,他將現(xiàn)實(shí)主義主義手法和象征手法結(jié)合起來,吸收世界詩(shī)藝的營(yíng)養(yǎng),大大提高了其豐富性。同時(shí)他又深植于民族的土壤,感情熾熱,結(jié)合了革命浪漫主義詩(shī)風(fēng)和現(xiàn)實(shí)主義本色,極富革命戰(zhàn)斗精神。

艾青在其創(chuàng)作中具有鮮明的藝術(shù)特色,其獨(dú)特的審美意象,憂郁和崇高之情,反映民族杯具性境遇。追求感受力的統(tǒng)一,善于捕捉意象、色彩渲染增加形象鮮明性,具有散文美,融匯光彩和音樂的律動(dòng)。遞進(jìn)排比句式,首尾呼應(yīng)的手法。“太陽”和“土地”是艾青詩(shī)歌中兩大中心意象,是其創(chuàng)作的核心和支柱。在他的創(chuàng)作生涯中,艾青把自我對(duì)于祖國(guó)和廣大農(nóng)民的深切關(guān)心賦予在諸多作品中,他與勞苦大眾一齊同呼吸共命運(yùn),可謂憂國(guó)憂民。他的憂郁就是農(nóng)民的憂郁,他的憤懣就是農(nóng)民的憤懣。而他對(duì)“太陽”的不懈追求和向往,也表現(xiàn)了他對(duì)這一個(gè)時(shí)代的憂慮,他期望光明、春天的到來,能夠帶領(lǐng)深陷黑暗中的人民走向黎明。兩個(gè)意象互相映襯,完美融合,到達(dá)現(xiàn)實(shí)與夢(mèng)想的交匯,民族與世界提高思潮的統(tǒng)一。

艾青融合個(gè)人悲歡于時(shí)代悲歡中,反映自我名族和人民的苦難與命運(yùn),對(duì)舊社會(huì)的仇恨和詛咒,這是艾青創(chuàng)作的思想主旨。

艾青的橋讀后感篇6

?艾青詩(shī)選》收入了中國(guó)現(xiàn)代詩(shī)人艾青的60多首詩(shī)歌。在這些詩(shī)歌中,詩(shī)人艾青以激越抒情的筆觸,吟唱多災(zāi)多難的祖國(guó)大地和曠野農(nóng)村,禮贊太陽、黎明、火把,抒發(fā)對(duì)普通大眾和生命本源的深沉愛戀……

艾青的詩(shī)歌個(gè)性鮮明,既有一波三折的情感跌宕,亦有大地般渾厚廣闊的浩蕩,至今仍能給讀者帶來心靈震顫與審美感動(dòng)。艾青的詩(shī)充滿了語言的張力,前半部分或平鋪直敘,或澎湃激昂,到了詩(shī)文的最后部分,則采用直抒胸臆的手法,使整首詩(shī)的情感得到噴發(fā)。

詩(shī)歌風(fēng)格上看:解放前,艾青以深沉、激越、奔放的筆觸詛咒黑暗,謳歌光明;建國(guó)后,又一如既往地歌頌人民,禮贊光明,思考人生。他的“歸來”之歌,內(nèi)容更為廣泛,思想更為渾厚,情感更為深沉,手法更為多樣,藝術(shù)更為圓熟。艾青的詩(shī)既有古風(fēng)又有現(xiàn)韻,把中華上下幾千年語言文化完美的結(jié)合在了一起,化成一種藍(lán)色的憂郁。艾青的詩(shī)是對(duì)祖國(guó)的熱愛與報(bào)效之心和詩(shī)人特有的精神修養(yǎng),從中提煉出的詩(shī)人愈憂民的大自我情懷?!凹偃缥沂且恢圾B,我應(yīng)該用嘶啞的喉嚨歌唱,這被暴風(fēng)雨所打擊著的土地?為什么我的眼里常含淚水,因?yàn)槲覍?duì)這土地愛的深沉?!痹?shī)人的情懷從一己之悲中走出,為祖國(guó)的未來而憂思。

這不禁讓我想到,南宋民族英雄文天祥,兵敗被俘,坐了三年土牢,多次嚴(yán)辭拒絕了敵人的勸降。一天,元世祖忽必烈親自來勸降,許以丞相之職,他毫不動(dòng)搖,反而斬釘截鐵地說:“唯有以死報(bào)國(guó),我一無所求?!迸R刑前,監(jiān)斬官湊近說:“文丞相,你現(xiàn)在改變主意,不但可免一死,還依然可當(dāng)丞相?!蔽奶煜榕鹊溃骸八辣闼?,還說什么鬼話!”文天祥面向南方慷概就義了,給世人留下一首撼人心弦的《正氣歌》。文天祥的行為是對(duì)《艾青詩(shī)選》所蘊(yùn)含的愛國(guó)情操的詮釋。

“國(guó)家興亡,匹夫有責(zé)?!痹趪?guó)土淪喪,民族危亡的緊急關(guān)頭,艾青向祖國(guó)捧出一顆赤子之心。這不值得我們中學(xué)生學(xué)習(xí)嗎?

艾青的橋讀后感篇7

有些事情是不可動(dòng)搖和改變的,譬如對(duì)國(guó)家和民族的忠誠(chéng),譬如在心中始終保留著某些敬仰的人或身邊親友的位置,譬如對(duì)一部?jī)?yōu)秀作品的基本評(píng)判……無論歷經(jīng)世事滄桑,無論歲月無情漂洗,堅(jiān)若磐石。

中國(guó)青年出版社為紀(jì)念中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)暨世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利七十周年,出版了兩本艾青詩(shī)集,一本是《我愛這土地:艾青抗戰(zhàn)詩(shī)集》,一本是《時(shí)代:艾青詩(shī)選》。

我拿到這兩本詩(shī)集的時(shí)候,肅然起敬。盡管個(gè)中有不少作品,少年時(shí)就已爛熟于心,但仍像剛剛得到盼望已久的新書那樣愛不釋手,通宵達(dá)旦地端坐在案前,細(xì)細(xì)地重溫。

艾青,與智利的聶魯達(dá)、土耳其的西特梅克一起,并稱為“二十世紀(jì)的三大人民詩(shī)人”。作為上個(gè)世紀(jì)中國(guó)走進(jìn)世界的詩(shī)人,從上個(gè)世紀(jì)五十年代至今,國(guó)內(nèi)外各個(gè)版本的“艾青詩(shī)選”不勝枚舉,僅美國(guó)國(guó)家圖書館,就藏有三十余種此類詩(shī)選。各類版本,除了選目不同,在斷句、折行、章節(jié)、譯文上也有差異,亟待規(guī)范。

我是去年10月較早知道中國(guó)青年出版社出版這兩本詩(shī)集的計(jì)劃的,并得知艾丹正潛心和傾力于艾青詩(shī)作的編選、校訂。艾丹,艾青之子,艾青晚年時(shí)期的秘書,由他負(fù)責(zé)編纂,是對(duì)艾青作品的正本清源。

艾青流傳至今、膾炙人口的作品,有近三分之二寫于抗戰(zhàn)時(shí)期,影響了幾代人。國(guó)內(nèi)外的新聞媒體和文學(xué)界等,尊敬地稱艾青為“延安戰(zhàn)地詩(shī)人”“紅色詩(shī)人”“詩(shī)壇泰斗”“詩(shī)圣”……而我以為,就藝術(shù)本身而言,這些稱謂還不足以準(zhǔn)確定義艾青的藝術(shù)成就和地位。簡(jiǎn)單地用“悲憤出詩(shī)人”來印證艾青其人其詩(shī)和他所在的那個(gè)年代,無疑有失全面。