讀后感指讀完一本書后把心里的感受用文字完成出來的書面表達，撰寫一篇讀后感能夠加深我們對名著內(nèi)容的領(lǐng)悟，以下是范文社小編精心為您推薦的格列佛游記讀后感1500字5篇，供大家參考。
格列佛游記讀后感1500字1
剛開始讀《格列佛游記》，我還以為這是一部類似于《魯賓遜漂流記》的冒險小說，之后才知道這是一部想象小說，但奇異的想象只是表面，內(nèi)在則充滿了諷刺。
《格列佛游記》講述的是英國船醫(yī)格列佛因海難等原因流落到小人國、大人國、飛島國以及慧骃國等地的經(jīng)歷。
小人國里的一切都非常小，他們對于格列佛就像玩具一樣。大人國恰好相反，格列佛就好像他們的“寵物”一樣為他們表演，逗他們開心，還要提心吊膽，以防被弄死。小人國和大人國不僅大小相反，心胸也不同，小人國連年征戰(zhàn)，爾虞我詐;大人國民風淳樸，對英國的歷史、制度和現(xiàn)狀有著很多疑問。第三卷通過介紹再飛島國等五島的經(jīng)歷，體現(xiàn)了現(xiàn)代科技有著很大的問題。第四卷更加奇怪，在慧骃國里人獸互相顛倒，沒有金錢、軍隊和警察，馬有著高尚的心靈，而野胡則是邪惡的生物。格列佛在那里學(xué)到了很多，他越來越厭惡人類社會的種.種惡行，對人類社會做了無情的鞭韃。
我最喜歡的是第四卷，他批判了人性深處的丑陋和人類社會的血腥，而在慧骃國里，他們都沒有欺騙、殺人放火、搶劫一類的字眼，格列佛光是讓他們明白這些詞的意思就花了好大功夫。他們的社會充滿了友愛、和睦，人人都很善良，厭惡邪惡，這就是人們想象中的“世外桃源”吧。
這本書的作者對社會的丑陋做了無情的鞭韃和諷刺，對人性和社會有著自己的見解，表達了他為世界擔憂的感情。
格列佛游記讀后感1500字2
格列佛，一個天生喜歡冒險，不甘寂寞與無聊的人。他的記憶力很強，善于學(xué)習和觀察，善于思考，性情樸實溫和，對人態(tài)度友好，心地善良，易與人交往，知恩圖報，有君子之風，愿意將自己所了解的先進的思想知識和他人一起分享，愿意幫助朋友，為了朋友他甘愿冒生命危險，也會隨時準備抗擊一切對朋友不利的人。他聰明機智，有膽識，處世圓滑合理，說話巧妙伶俐，做事堅決果斷，能夠急中生智，對于面臨的困難不退縮，能夠見機行事，抓住一切機會追求自由，有著極強的自信心，相信自己能夠成功。他為人坦率、愛國，也十分顧惜自己的面子，對敵視他的人充滿了仇恨、厭惡與鄙視，但敬重高尚，知識豐富的學(xué)者。總的來說他是一個具有質(zhì)疑精神、酷愛真理、有忍耐力的游者。
佛利姆奈浦是利立浦特國王的一個寵臣，對于國王他一味阿諛奉承，為了討好國王，他會想方設(shè)法讓其開心，甚至愿意做出威脅自己生命安全的行為來得到國王的歡心。反過來對人民卻頤指氣使，看不起平民，認為他們比自己低級。佛利姆奈浦有才能和本領(lǐng)，但卻不將此運用到正途上來，沒有為百姓做多少好事。他心眼極其狹小，嫉妒心強，對于黨派斗爭十分熟悉，痛恨比自己有能耐的人，并且睚眥必報，喜歡暗地里給人打小報告，誣蔑他人，做事毒辣，不計后果，不擇手段尋找機會來進行打擊報復(fù)，不給對手留下絲毫的余地。在格列佛看來，他有陰暗乖僻的本性，狡猾奸詐，口蜜腹劍，并且多疑，猜忌心很強，甚至會無端地懷疑自己的至親和至愛，是一個受人鄙視的人。
布羅卜丁奈格國國王，他容貌雄健，性格和善儒雅、聰明、認真，做事仔細，一絲不茍，理解力甚是突出，熱愛藝術(shù)，尤其酷愛音樂，非常博學(xué)，思維清晰，流暢且不華麗，好奇心很強，善于提出疑點和不同意見，喜歡學(xué)習先進的東西，吸取自己以前沒有學(xué)習到的知識，認識事物迅速通透，但由于環(huán)境所限，與世隔絕，對于別的事物知道不多，就不可避免的有點固步自封，產(chǎn)生了一些偏見及某種狹隘的思想。國王待人可愛可親、理智、正義、仁茲，讓人容易親近，愛護自己的國家和自己的臣民，不喜歡甚至是鄙視有陰謀、虛偽、背信棄義、殘暴和有嫉妒心的人，心里沒有任何非人道的念頭。在格列佛看來，他具有令人崇敬、愛戴和敬仰的所有品質(zhì)，有杰出的才能，偉大的智慧，高深的學(xué)問，有統(tǒng)治國家的雄才，有一種天生為王的人格魅力。
這本書讓我們學(xué)會了如何堅強地面對世間萬物，在困難面前，我們必須堅強地面對。
格列佛游記讀后感1500字3
這個暑假，我讀了一本書，名叫《格列佛游記》。這本書的作者是英國十八世紀前期最優(yōu)秀的諷刺專家和政治家——江夸生·斯威夫特。
這一天晚上，我看完了這本書的最后一頁，似乎意猶未盡。
此時我頭疼的厲害，想要炸開似的。我用力德睜開惺忪的睡眼，映入我眼簾的是一種似乎很熟悉又似乎從未見過的古建筑。我環(huán)視四周，竟發(fā)現(xiàn)自己一生素白的古裝，躺在浸著莫名液體的水晶棺里動彈不得。天：我大腦深處的某種東西隱約的告訴我，這是樓蘭。
有許多人抬著水晶棺往某個地方走去。我凝聽著，樓蘭古老的民族音樂浸透哀愁。潛意識告訴我，這是個葬禮，而將被埋葬的人就是我!我試著側(cè)過頭，看到了同樣身著素裝的許多人。那個步履蹣跚、包頭大哭的老媽媽是我的阿媽，那個兩鬢蒼白、佝僂著腰的老大爺是我的阿爸。是的，就在我生日的那天晚上。外族人又攻入了我們城市，飛來的流矢劍射中了飯桌前的我，于是，一個生日宴席伴著刀光劍影變成了葬禮。
孔雀神知道我有多么不愿意離開至親至愛的親人們，我的淚混入了水晶棺內(nèi)的液體中，我張開嘴卻發(fā)不出一絲聲音。我已經(jīng)死了，只能葬入了沙漠的盡頭。
啊，不要!我一驚，便從睡夢中醒了。原來這只是個夢呀!嚇壞我了。我覺得很巧，斯威夫特經(jīng)歷了4次旅游，都是有許多重大發(fā)現(xiàn)，并且他從中都很直接諷刺、橫掃了英國的社會和其他的方面。那我的這一次古樓蘭游記，不僅經(jīng)歷了一次生離死別，還讓我認識到戰(zhàn)爭的可怕。
《格列佛游記》這本書每一章從中透露著不同的思想，令人深思，令人了解許多當時社會存在的問題。這本書無論從內(nèi)容還是寫法上，我都喜歡。而做的這個夢只是借題發(fā)揮。
夕陽欲墜，一群圣潔的白鴿迎著粉色的霞暈在云層重時真時幻。我對著蒼穹，回憶著《格列佛游記》，更是回憶古樓蘭!
格列佛游記讀后感1500字4
《格列佛游記》這本小說以辛辣的諷刺與幽默、離奇的想象與夸張，描述酷愛航海冒險的格列佛，四處周游世界，經(jīng)歷了大大小小驚險而有趣的奇遇。
這本書里給我印象最深的是：1710年格列佛泛舟北美，訪問了荒島上的慧因國，結(jié)實了仁慈、誠實和友善的慧因。在慧因國的語言中沒有撒謊和欺騙這樣的字眼，人們更不理解它的含義。他們不懂什么叫懷疑、什么是不信任，在他們的國度里一切都是真實的、透明的。
最特別的要數(shù)飛國島的居民。他們的眼睛都長在一側(cè)，而且是一個愛好樂器的民族，在他們的衣服上也有各自喜歡的樂器。
讀了這本書后，我很佩服格列佛的智慧、勇氣和冒險的精神。他是個與眾不同的人，他一見到大海就抑制不住內(nèi)心冒險的沖動。作為一名醫(yī)生，他專門搭乘去各地旅行的船只，以為船員看病為由，去環(huán)游世界，到處冒險。
這本小說不但抨擊了社會現(xiàn)狀，還在更深的層面上，直接諷刺了人性本身。在第四卷里，關(guān)于錢的那段議論就是如此。格列佛來到?jīng)]有金錢，沒有軍隊警察的慧骃國，向他的馬主人解釋說：我們那里的野猢認為，不管是用還是攢，錢都是越多越好，沒有個夠的時候。因為他們天性如此，不是奢侈浪費就是貪得無厭。富人享受著窮人的勞動成果，而窮人和富人在數(shù)量上的比例是一千比一。因此我們的人民大多數(shù)被迫過著悲慘的生活作者注意到資本主義社會人與人之間的純粹的金錢關(guān)系。并由此對人性產(chǎn)生了疑問。
讀了這本書以后，我漸漸覺得這些書其實很有意思，而且不會看不進去，反而讀過幾遍之后，就越喜歡看這本書。
書是人類進步的階梯，在書的世界遨游是每個人的夢想。打開手中的書，去看它吧!總有一天會發(fā)現(xiàn)其中的樂趣。
格列佛游記讀后感1500字5
我像是《格列佛游記》里面的外科醫(yī)生，格列佛，透過作者喬納森`威斯夫特游蕩在荒誕中的眼睛，尋摸到了十八世紀前半期英國統(tǒng)治階級和罪惡。
我讀到了《格列佛游記》，知道這是一本游記體的諷刺小說，通過格列佛周游四國的經(jīng)歷，用諷刺手法把當時十八世紀英國議會毫無意義的黨派斗爭與統(tǒng)治階級的腐朽無能。還摻滲著作者想象的離奇荒誕的情節(jié)，像是在讀者腦海里憑空打造了一幅當時英國輝煌奢侈的歷史巨卷。
小人國利立浦特里高跟黨和低跟黨的爾虞我詐，爭權(quán)奪利?，F(xiàn)實里卻是反映了英國兩個爭斗不休的政黨，更是通過小人國和鄰國的拔刀相向來反映當時英法兩國的戰(zhàn)火不斷。
大人國布羅卜丁`奈格民風淳樸，格列佛對于自己國家政治法律介紹沾沾自喜的時候，卻一致遭到了大人國民眾們的抨擊與駁斥，說其的近百年歷史的黨爭、偽善、瘋狂這一段也正是作者自己的思想與眼光，英國并不是格列佛口中那般值得驕傲的。在他人口中的，確實也是現(xiàn)實。正所謂當局者迷，旁觀者清，作者做了一個很好地詮釋。
而我喜歡的卻是和作者一樣心生向往的國度——慧馬國。沒有欺騙，陰謀，賄賂有力的抨擊了現(xiàn)實世界的可怖與丑惡。
就像是在現(xiàn)實里，不少人為了權(quán)利，使盡骯臟的手段上位;為了財富會背叛自己最親的人;他們用盡花言巧語把人們的善心狠狠欺騙。把世界賜給我們的一顆善心毀滅殆盡，踐踏在自己的腳下。
這是多么悲哀的現(xiàn)實啊!
但是，我認為我們應(yīng)該像慧馬國那樣長存一顆善心。應(yīng)該在考慮做一件事情的時候，是在面對自己良心的這面鏡子，面對社會大眾的道德審視。而不是站在怎么威脅他人利益和生命平等代價的面前，推高自己的地位，牟取與他人平等擁有的權(quán)利，麻木地輕視這個世界的公平。為它披上一層偽善的外皮來欺騙世人的眼睛。
因為蒙蔽的，并不只是世人的眼睛，更是一種麻木畸形的自我。迷失的，是我們存在的根本意義。
