寫讀后感可以幫助我們更加準(zhǔn)確地表達(dá)自己對(duì)作品的評(píng)價(jià)和思考，讀后感是對(duì)作品中的人物命運(yùn)和選擇的思考和感悟，下面是范文社小編為您分享的孔雀與鶴讀后感模板8篇，感謝您的參閱。
孔雀與鶴讀后感篇1
偶然一次聽(tīng)到一首歌《江南》，聽(tīng)一次就深深被里面凄美的歌詞吸引住，當(dāng)時(shí)就下載在手機(jī)上，反復(fù)聽(tīng)了好幾次。里面有幾句特別深刻：不懂愛(ài)恨情愁煎熬的我們，都以為相愛(ài)就像風(fēng)云的善變。還以為殉情只是古老的傳言，離愁能有多痛，痛有多濃，當(dāng)夢(mèng)被埋在江南煙雨中，心碎了才懂！是哦，在不懂情愛(ài)為何滋味的時(shí)候，總以為愛(ài)情只有浪漫與美好?？烧l(shuí)知，美好的愛(ài)情，也許會(huì)成為一把雙刃刀，既讓人愛(ài)也會(huì)讓人恨。
聽(tīng)著這首《江南》，腦海中就想起了，在讀書(shū)的時(shí)候，語(yǔ)文老師曾經(jīng)給我學(xué)習(xí)過(guò)一篇課文《孔雀東南飛》，十六七歲仍是懵懂不知情愛(ài)為何滋味的年齡，還無(wú)法理解愛(ài)得生死相隨的感受。老師當(dāng)時(shí)分析課文的.全部?jī)?nèi)容都已經(jīng)記不清，但是卻不知為何，老師講到兩人相愛(ài)卻無(wú)法相守，愛(ài)恨交織的心情的哪一句話，卻牢牢印在了我的心中：有愛(ài)才有恨，有愛(ài)才會(huì)恨；愛(ài)和恨交織，愛(ài)與恨交錯(cuò)；恨到深處仍深愛(ài)。也許是當(dāng)時(shí)老師愛(ài)得沉醉，恨得切齒的表情和語(yǔ)調(diào)讓我的印象太深刻的緣故吧。哪個(gè)時(shí)候年輕，沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)感情，還真不懂仲卿和蘭芝為何能愛(ài)到雙雙殉情。直至經(jīng)歷了自己的戀愛(ài)和婚姻，直到有一天為了生活，與愛(ài)人不得已的分居兩地，才慢慢開(kāi)始理解并體會(huì)到哪種相愛(ài)無(wú)法相守的相思苦。
學(xué)習(xí)這篇課文正處在向往美好，憧憬愛(ài)情的年齡。那時(shí)最喜歡的課余活動(dòng)就是去租愛(ài)情小說(shuō)來(lái)看，小說(shuō)里面的女主角，經(jīng)歷了一番磨難和折騰，最后總能找到又帥又多金，更是專情不二的白馬王子相伴左右。但是現(xiàn)實(shí)世界里的愛(ài)情卻并不都是一對(duì)一，歷史里記載的古代帝皇三宮六院七十二嬪妃，普通男人也有三妻四妾。我看到的聽(tīng)到的現(xiàn)代男人，只要有成熟的條件就會(huì)有二奶三奶，被生活中活生生的事實(shí)當(dāng)頭一棒才恍然大悟，哪些太純粹太美好的愛(ài)情小說(shuō)是有毒的。真實(shí)世界里的灰姑娘很多，但只有一個(gè)有南瓜車，而這世上也并沒(méi)有哪么多有玻璃鞋的白馬王子，更多的，是食色性一體的二師兄。當(dāng)然，還剩下一個(gè)美女坐懷不亂的，但哪是唐僧。
或許是現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展太快了，快餐面，快餐飯，就連愛(ài)情都發(fā)展成了快餐式的。試婚，同居，不停上升的離婚率。生死相隨，矢志不渝的愛(ài)情故事，終究還是成為了一個(gè)神話。愿得一人心，相隨到白頭，又是多少人向往并尋找的，但是得到的，經(jīng)過(guò)了歲月的洗禮，卻又有幾個(gè)人能一直保持初心，始終如一。
孔雀與鶴讀后感篇2
“一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆萊特”，不同視角的切入，會(huì)使同一篇文章或同一個(gè)素材呈現(xiàn)出不同解讀與各異的魅力。當(dāng)我們從封閉、單向、僵化的思維定式中解放出來(lái)，培養(yǎng)和建立開(kāi)放、多元、動(dòng)態(tài)的思維方式，就能找到契入材料的不同入口，獲得不同的取意角度。學(xué)習(xí)過(guò)《孔雀東南飛》之后，我們則可以提煉出以下話題。
話題一：“愛(ài)情”
愛(ài)情是一個(gè)厚重而圣潔的話題，也是人類生命中的一個(gè)重要主題。這是一種非常微妙的情感，多少人欲說(shuō)還休；這是一座最為神秘的殿堂，多少人為它裝扮最絢爛的衣裳；我們贊美著愛(ài)的偉大，又詛咒著愛(ài)的善變。愛(ài)情是文學(xué)作品永恒的主題。文學(xué)作品提煉和濃縮了那些令人感動(dòng)的'歲月執(zhí)手，也呈現(xiàn)了如風(fēng)雨中飄搖的茅舍，經(jīng)不起洗禮的“大難臨頭各自飛”。劉蘭芝與焦仲卿的愛(ài)情站在自由愛(ài)情的入口，以一種決然離開(kāi)的死亡抗?fàn)幹?；而羅密歐與朱麗葉的愛(ài)情卻站在自由愛(ài)情的出口，用另一種偶然的死亡爭(zhēng)取著。他們的愛(ài)照亮了中外的文學(xué)星空。
話題二：“死亡”
“生之艱難”與“死之可畏”是生命與生俱來(lái)的兩大痛苦宿命。但生與死的價(jià)值不足活著，而在尊嚴(yán)與理想。當(dāng)這種權(quán)利被剝奪，弱小的生命會(huì)匍匐而墮落，而那些強(qiáng)悍的生命就會(huì)感受到無(wú)法忍受的苦痛。于是蘭芝、仲卿為追求婚姻愛(ài)情自由而死，為追求生命自由、維護(hù)生命尊嚴(yán)而死。如果沒(méi)有死亡的抗?fàn)帲麄兊纳鼘⑹ゾ?、靈魂，沒(méi)有情感守持，沒(méi)有生活自由，生命處于被奴役、被禁錮的狀態(tài)中。這樣的人生，生命的意義和價(jià)值又何在呢？匈牙利詩(shī)人斐多菲說(shuō)：“生命誠(chéng)可貴，愛(ài)情價(jià)更高。若為自由故，二者皆可拋?！泵绹?guó)人民在獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)前夕高喊：“不自由，毋寧死！”不同時(shí)代，不同民族的人們對(duì)自由的認(rèn)識(shí)和追求，足以說(shuō)明焦仲卿、劉蘭芝為婚姻愛(ài)情自由而死的本質(zhì)意義和價(jià)值。
話題三：“觀照女性命運(yùn)”
張潔在《方舟》中說(shuō)：“身為女性就是大不幸?！鄙頌榕?，為什么在幾千年的歷史中只能佇立，卻無(wú)法穿越愛(ài)的迷霧？我苦苦追問(wèn)，雖然我深知這是不期有答案的追問(wèn)。我深知女性的悲哀：西施被贈(zèng)與夫差，張巡殺妾饗士，楊玉環(huán)馬嵬坡之死……哪一樁不是因愛(ài)與國(guó)家而成為歷史的悲??？歷史的深處縱橫流淌著多少女性的淚水！即使與丈夫化作鴛鴦的劉蘭芝，她的生命中依然有那份無(wú)以言狀的重重壓抑，那種如蠶繭般理不清的厚厚憂傷。
孔雀與鶴讀后感篇3
今天我偶然讀到了《昆蟲(chóng)記》這本書(shū)，剛讀完第一個(gè)故事，我立刻被書(shū)中各種各樣的充滿傳奇色彩的昆蟲(chóng)深深吸引了，嘴中不由驚嘆：“大自然是多么奇妙無(wú)窮啊”！
在法布爾的筆下，勤勞的蜜蜂，威武的螳螂，唱歌的蟈蟈，兇猛的狼蛛……這些昆蟲(chóng)仿佛都活了過(guò)來(lái)。在你面前嬉戲、捕食，讓你身臨其境，留戀忘返。
糞金龜是大自然的清潔工，關(guān)于他的故事法布爾費(fèi)了不少心思，當(dāng)糞金龜搬運(yùn)它的圓球時(shí)，作者用他那豐富的`想象力與出色的觀察力為我們描繪出這樣一幅畫面：它用后腿抓緊這個(gè)圓球，再用前腿行走，倒退著前進(jìn)，每次他都選擇走險(xiǎn)峻的斜坡，攀登那些簡(jiǎn)直不可能上去的地方。他一步一步艱苦的到了相當(dāng)高的高度。一不小心，努力便成為泡影。此時(shí)一個(gè)固執(zhí)勤勞的形象，躍然紙上，我欽佩不已。
我不禁想到，作者能用筆將昆蟲(chóng)們的一舉一動(dòng)記錄的如此詳細(xì)，難道不是依靠他日復(fù)一日、年復(fù)一年的觀察嗎？看來(lái)《昆蟲(chóng)記》不僅教會(huì)了我眾多的昆蟲(chóng)知識(shí)，還有發(fā)現(xiàn)昆蟲(chóng)的秘密的訣竅———耐心和觀察。當(dāng)你對(duì)昆蟲(chóng)看久了，再回憶起來(lái)昆蟲(chóng)的樣子，名稱、生活習(xí)性都已爛熟于心，水到渠成了。
我又想到，昆蟲(chóng)記這本名著，是建立在“有昆蟲(chóng)”這一層面上的，如果人類肆意破壞森林、河流、田地，那么昆蟲(chóng)變成了化石，往昔一切不復(fù)存在，那還怎么觀察昆蟲(chóng)？《昆蟲(chóng)記》中各式各樣的昆蟲(chóng)，包括法布爾在內(nèi)，他們都不想讓這部著作消失吧！
昆蟲(chóng)記用那奇幻的語(yǔ)言帶我走進(jìn)昆蟲(chóng)們的世界，它包含了各式各樣生機(jī)勃勃的昆蟲(chóng)，讓我懂得珍惜自然的可貴；他記述了昆蟲(chóng)復(fù)雜多變的生活習(xí)性，使我學(xué)到了知識(shí)、明白耐心觀察的重要性。讀到它，真是我的幸運(yùn)。
孔雀與鶴讀后感篇4
“孔雀往東南飛，游蕩了五英里……謝謝你們的后代，小心不要忘記！！分析這首流傳了幾千年的樂(lè)府詩(shī)，不僅具有歷史價(jià)值，而且深深地打動(dòng)了人們。更重要的是，它啟發(fā)后人不要受封建社會(huì)的影響，也不要強(qiáng)迫別人結(jié)婚。同時(shí)，它也讓人們明白了很多道理?，F(xiàn)在，請(qǐng)仔細(xì)聽(tīng)我說(shuō)。
首先，我從上面四個(gè)主人公身上學(xué)到了很多。
焦仲青：性格沖動(dòng)，勇敢但足智多謀，但恪守信仰。在我看來(lái)，焦仲卿如果聽(tīng)了劉蘭芝的訴苦后不冷靜下來(lái)，想想自己的臺(tái)詞，然后去找他的母親理論，也許他不會(huì)讓劉蘭芝被驅(qū)逐出境，將來(lái)也不會(huì)有悲劇發(fā)生。此外，他所謂的“清卻暫時(shí)回了家，我現(xiàn)在報(bào)告（f）家。”它很快就會(huì)歸還，會(huì)受到歡迎的。”根本不管用。他現(xiàn)在甚至不能保護(hù)劉蘭芝。將來(lái)他將如何嫁給劉蘭芝？除此之外，焦牧現(xiàn)在有那么多理由擊敗焦仲卿的心理防線。當(dāng)劉蘭芝斷交的時(shí)候，她一定會(huì)說(shuō)：你怎么能娶一個(gè)斷交的女人呢？因此，他的計(jì)劃只能起到安撫劉蘭芝的作用。盡管失敗的可能性如此之多，焦仲卿最終還是履行了嫁給劉蘭芝的諾言，這是他一生中最寶貴的時(shí)刻。
再看看劉蘭芝。她是一個(gè)才華橫溢的女孩，會(huì)編織13種熟練的`紡織品，14種學(xué)術(shù)風(fēng)格，15個(gè)手鼓和16本詩(shī)集。她能在三天內(nèi)打碎五塊，恪守女人的職責(zé)，做女人該做的事，彈豎琴，吟詩(shī)，有高雅的愛(ài)好和特殊的技能，能在生命最低潮的時(shí)候安靜地走路，頭上有烏龜?shù)墓?。腰如流水，耳伴明月?/p>
孔雀與鶴讀后感篇5
“眉黛頻低，遠(yuǎn)山何如離恨長(zhǎng)”,她勤勞能干，多才多藝；她外柔內(nèi)剛，自有主意，不為威迫所屈，不為榮華所動(dòng)；她對(duì)仲卿溫柔體貼，深情專一；她果斷忠貞，為愛(ài)情而犧牲。
“妄自多情，空訴離殤”，他忠于愛(ài)情卻不給直接抗?fàn)?，逆?lái)順受，忍辱負(fù)重;他善良孝順，正直淳樸，為了愛(ài)情最后走上叛逆的道路；他可以為了愛(ài)情克服性格上的弱點(diǎn)，他可以為了愛(ài)情掙脫思想的束縛，他可以為了愛(ài)情放棄大好仕途，他甚至為了愛(ài)情不惜生命！
就這么為愛(ài)情忠為愛(ài)情貞的兩個(gè)人，卻最后落了個(gè)不好的結(jié)局。是什么原因，逼得這么相愛(ài)的兩個(gè)人落得這么個(gè)結(jié)果。
我羨慕他們之間純真的愛(ài)情，卻遺憾他們之間的結(jié)局;我羨慕他們之間情誓深深，卻遺憾他們以死赴誓；我羨慕他們堅(jiān)持自我、維護(hù)愛(ài)情，卻遺憾他們所遭受的種種困難！
到底是什么原因，蹀躞情深的二人面臨生死考驗(yàn)，上天似乎中要給相愛(ài)的兩個(gè)人制造些困難，使他們?cè)趷?ài)情道路上坎坎坷坷，不論焦劉之情還是唐陸之愛(ài)，結(jié)局總是不盡人心意。
對(duì)于愛(ài)情道路上的人們，彼此包容、理解、關(guān)照、信任才是最重要的。不論前方有什么樣挑戰(zhàn)，只能且行且珍惜。
孔雀與鶴讀后感篇6
“孔雀東南飛，五里一徘徊”，我打開(kāi)了被稱為“樂(lè)府雙璧”的《孔雀東南飛》，這首詩(shī)是我在高中時(shí)期學(xué)的一篇文章，今天重新再讀一遍，產(chǎn)生了無(wú)限感慨。
?孔雀東南飛》和《木蘭辭》一起起被稱為“樂(lè)府雙璧”。東漢末年，廬江府小吏焦仲卿的妻子劉氏，因?yàn)楸唤怪偾涞哪赣H嫌棄，趕回娘家。而娘家的人又逼迫劉蘭芝再嫁，但是劉蘭芝已經(jīng)發(fā)誓不再改嫁。后來(lái)蘭芝投河自殺。焦仲卿聞得妻子死訊之后，在自家的庭院樹(shù)上自縊而亡。后人同情他們的'遭遇，就作了這首詩(shī)。
這首詞讀起來(lái)朗朗上口，卻講述的是一個(gè)悲傷的故事，東漢建安年間年僅十七歲的蘭芝嫁給仲卿，夫妻兩人總是聚少離多。攔在在家里日日紡織，然而卻不能得到公婆的喜歡，并希望趕走她，希望兒子去娶隔壁的女子秦羅敷。最終夫妻兩紛紛選擇用極端的方式結(jié)束自己的生命。
讀完這首詩(shī)，我深深為劉蘭芝和焦仲卿的愛(ài)情故事感動(dòng)了，在古代一夫多妻的情況下能夠有如此凄美的愛(ài)情，就像梁山伯和祝英臺(tái)一樣凄美。現(xiàn)在社會(huì)非常浮躁，充滿了誘惑，離婚率非常高，我們經(jīng)常在新聞上看到各種明星離婚或出軌，各種糾紛分手。很多人為了利益對(duì)愛(ài)情背叛?？兹笘|南飛讓我懂得一定要珍惜自己的感情，愛(ài)情是美好的，一定要好好經(jīng)營(yíng)愛(ài)情，不要為了金錢和偏見(jiàn)而傷害愛(ài)情。
孔雀與鶴讀后感篇7
幸福也許就是沒(méi)有以后。每一個(gè)童話故事的結(jié)局都是公主和王子過(guò)上了幸福的生活，沒(méi)人知道以后。焦仲卿劉蘭芝黃泉下相見(jiàn)，沒(méi)人知道以后。
?孔雀東南飛》與小時(shí)候灰姑娘、白雪公主的故事結(jié)尾不同，本質(zhì)也大相徑庭。小時(shí)候總會(huì)天真的問(wèn)著“那以后呢?”，也許幸福是沒(méi)有以后的，愛(ài)情也是如此吧。不管是焦仲卿劉蘭芝共化鴛鴦，又或者王子公主從此過(guò)上了幸福的生活，愛(ài)情之所以美應(yīng)該是在過(guò)程吧。
西風(fēng)老樹(shù)人家，池塘邊的落葉星星點(diǎn)點(diǎn)，點(diǎn)綴在最純美的年華。
可能現(xiàn)在的我們還不懂什么是愛(ài)情，更不明白什么是婚姻。走在成長(zhǎng)的道路上，匆匆的為自己的青春萌動(dòng)起名為“愛(ài)”，但更多的時(shí)候，我們做不到主人公那樣，為愛(ài)情放棄生命，也體會(huì)不到婚姻的不易。也許更多的時(shí)候，青春期里我們所謂的愛(ài)情往往不是鮮花的盛放，而是一場(chǎng)兵荒馬亂的草草收?qǐng)觥?/p>
兵荒馬亂中卻總想著是青春的夢(mèng)境不貧瘠，使雨季的淚水流的滂沱，是你我和他的故事成為傳說(shuō)，使飄散的回憶慢慢攏和，使時(shí)間定格在上一秒的美麗時(shí)刻。
流年的風(fēng)，風(fēng)干了寫著詩(shī)句的葉子。歲月的雨，打濕了泛黃的舊照片。也許很多很多年以后，再想起王子與公主的故事，才發(fā)現(xiàn)童話里都是騙人的。又想起焦仲卿劉蘭芝的凄美愛(ài)情，或覺(jué)得并不值得。又想起那場(chǎng)草草收?qǐng)龅那啻簮?ài)情，會(huì)心一笑或是無(wú)盡心酸。也許很多很多年以后，我們還能在忙忙人海中相遇，然后笑著說(shuō)一句：“原來(lái)你還在這里啊?！?/p>
以后會(huì)是什么樣子呢?王子和公主還幸福嗎?焦仲卿劉蘭芝黃泉之下相見(jiàn)廝守了嗎?當(dāng)初的少年是否清澈如昨?
也許真正的愛(ài)情是看雪落無(wú)聲，聽(tīng)細(xì)水長(zhǎng)流吧。
孔雀與鶴讀后感篇8
孔雀東南飛，五里一徘徊。
十三能織素，十四學(xué)裁衣。
十五彈箜篌，十六誦詩(shī)書(shū)。
十七為君婦，心中常苦悲
君當(dāng)作磐石，妾當(dāng)作蒲葦。
蒲葦紉如絲，磐石無(wú)轉(zhuǎn)移
我命絕今日，魂去尸長(zhǎng)留！攬裙脫絲履，舉身赴清池。
府吏聞此事，心知長(zhǎng)別離。徘徊庭樹(shù)下，自掛東南枝。
這部經(jīng)典的愛(ài)情史詩(shī)講述的是我國(guó)漢末建安年間劉蘭芝和焦仲卿的愛(ài)情悲劇故事，仲卿和蘭芝兩情相悅，卻不能長(zhǎng)相斯守，便有了"孔雀東南飛，五里一徘徊"的蒼涼。為了擺脫獨(dú)自徘徊的悲涼，他們選擇了共同殉情。留下了"蒲葦韌如絲，磐石無(wú)轉(zhuǎn)移"的千古盟誓。《孔雀東南飛》這部劇被稱作是中國(guó)版的《羅密歐與朱麗葉》，是一部流傳千古的愛(ài)情神話。
看完《孔雀東南飛》，心中一片戚然，依然還在為焦仲卿和劉蘭芝的纏綿的悲劇愛(ài)情而感嘆、而惋惜，一對(duì)多么恩愛(ài)的少年夫妻就那樣匆匆的離去了，一段多么美麗的佳話就那樣匆匆結(jié)束了，他們還不滿二十歲，正值豆蔻年華，卻走本文來(lái)自 的那么倉(cāng)促、那么凄婉 "君當(dāng)作磐石，妾當(dāng)作蒲葦，蒲葦韌如絲，磐石無(wú)轉(zhuǎn)移"那堅(jiān)定凄楚的誓言穿越了時(shí)空，時(shí)?；仨懹诙稀＝怪偾洳皇菦](méi)有抗?fàn)庍^(guò)，當(dāng)焦母堅(jiān)持遣蘭芝走時(shí)，只聽(tīng)到仲卿絕望而悲愴的呼喊："今若遣此婦，終老不復(fù)取！" 但在那個(gè)所謂"孝"字當(dāng)頭的年代，母親舉起"孝"的大棒逼散鴛鴦，賢惠美貌的兒媳含冤受屈被遣送回家，從此人隔兩地，兩顆心也隔絕了。悲劇的序幕被慢慢拉開(kāi) "攬裙脫絲履，舉身赴青池"、"徘徊庭樹(shù)下，自掛東南枝"、 "生不同衾，死同穴"，害人的休妻制度，吃人的封建禮教，讓他們做出這樣的選擇，一個(gè)無(wú)奈而無(wú)悔的選擇。他們用生命捍衛(wèi)了感情的忠貞，他們用生命拒絕了私欲的誘惑，寫下了如歌如泣的凄婉愛(ài)情。
