一本好書(shū)給我們帶來(lái)方方面面的好處,不僅可以提高我們的寫(xiě)作和閱讀水平,對(duì)塑造我們的人生觀和價(jià)值觀也有影響,你會(huì)寫(xiě)相關(guān)的讀后感嗎?以下是范文社小編和大家分享的小說(shuō)《傲慢與偏見(jiàn)》讀后感優(yōu)秀范文3篇,以供參考,希望對(duì)您有幫助。
《傲慢與偏見(jiàn)》讀后感1
我很久以前就有機(jī)會(huì)看《傲慢與偏見(jiàn)》,但說(shuō)句心里話,當(dāng)時(shí)我并不認(rèn)為這本書(shū)有多好,甚至只看了個(gè)開(kāi)頭就放到了一邊,心想:語(yǔ)言如此貧乏,故事又無(wú)激動(dòng)人心之處,怎么會(huì)成為世界名著呢?
這次我是在偶然間弄到這本書(shū),由于書(shū)的主人極力推薦,我滿腹狐疑,才決定看完之后再對(duì)此書(shū)下一個(gè)自己的定論,中學(xué)生作文《《傲慢與偏見(jiàn)》讀后感》。這種想法推動(dòng)下,我花了一些睡覺(jué)時(shí)間將它看完,于是對(duì)它的看法大為改觀(當(dāng)然,假如一點(diǎn)好感都沒(méi)有,那我也就沒(méi)那種耐心用睡覺(jué)時(shí)間來(lái)看它了)。
不過(guò),我這里所謂的改觀,并非指完完全全、徹徹底底地改變了原先的看法。我所謂的改觀,是指現(xiàn)在才發(fā)現(xiàn)它并非毫無(wú)優(yōu)點(diǎn)。
先說(shuō)說(shuō)我發(fā)現(xiàn)的優(yōu)點(diǎn)吧。從風(fēng)格上看,它有與眾不同之處,這是毫無(wú)疑問(wèn)的,大多數(shù)書(shū)都是從男性的角度看世界,即使是《簡(jiǎn)??愛(ài)》和《呼嘯山莊》,也基本上從男性的角度來(lái)寫(xiě),而《傲慢與偏見(jiàn)》則明顯地充滿了女性思想色彩,包括世界觀及生活方式。這一點(diǎn)在寫(xiě)作內(nèi)容上得到最好體現(xiàn):假如是男作家,寫(xiě)出的作品大多具有驚險(xiǎn)色彩(只是強(qiáng)弱一些的問(wèn)題),而本書(shū)中,最激動(dòng)人心的一段也不過(guò)是威克姆與伊麗莎白之妹私奔(而且結(jié)局并不悲慘),作者能想到的最惡劣的行徑,也只是一些人與人之間的簡(jiǎn)單欺騙;貫穿全文的一件事就是母親如何嫁女兒。這一系列的事實(shí),都表現(xiàn)了這本書(shū)的女性化,而這類書(shū)在那個(gè)時(shí)代當(dāng)然極少,所以我認(rèn)為這是本書(shū)極大的成功之處。
一部好的小說(shuō)應(yīng)當(dāng)可以反映一個(gè)時(shí)代的風(fēng)貌,就這一點(diǎn)而言,此書(shū)也表現(xiàn)得相當(dāng)成功。讀了這本書(shū),頭腦中不難形成當(dāng)時(shí)歐洲女性社會(huì)的狀況――所有女子都以嫁出去作為一種榮譽(yù),而不管嫁給誰(shuí),婚娶成了婦女唯一的人生目標(biāo),真正的感情既少見(jiàn),又難以被理解,作者深刻揭露與批判的正是這些。
談到缺點(diǎn),我想與其他書(shū)作比較:就運(yùn)用語(yǔ)言的能力而言,它不及《基督山伯爵》;就故事的曲折豐富性而言,它不及《亂世佳人》;就表現(xiàn)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的高度而言,它不及《鋼鐵是怎樣煉成的》;就人物心理描寫(xiě)而言,它不及《呼嘯山莊》。雖然這些缺陷很大程度上是由它要描寫(xiě)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)決定的,但一本名著出現(xiàn)這么多的漏洞,畢竟是太過(guò)分了。
讀完這本書(shū),我極想將它與《亂世佳人》進(jìn)行完全深入的對(duì)比。這兩本書(shū)在故事內(nèi)容,情節(jié)發(fā)展上太相似了,就連人物選取也如出一轍:達(dá)西對(duì)應(yīng)瑞德,伊麗莎白對(duì)應(yīng)斯佳麗,賓利對(duì)應(yīng)維希禮,簡(jiǎn)對(duì)應(yīng)媚蘭。前兩者間關(guān)系都由感情封凍到暖化,再到熱烈;后兩者的感情則始終如一。唯一不同之處是,前者以和平為背景,后者以戰(zhàn)爭(zhēng)為背景。所以我將《傲慢與偏見(jiàn)》稱為和平版《亂世佳人》,試想,讓賓利處在亂世,他必然會(huì)與維希禮一樣落魄。相反,維希禮在開(kāi)始時(shí)也是十分體面的紳士。
但在感情的激烈斗爭(zhēng)與轉(zhuǎn)化上,《傲慢與偏見(jiàn)》完全無(wú)法與《亂世佳人》對(duì)比,《亂世佳人》以戰(zhàn)爭(zhēng)為背景,那么感情沖突自然容易表現(xiàn),尤其是戰(zhàn)爭(zhēng)的宏大場(chǎng)面(例如亞特蘭大潰退,北軍圍城),這一幕幕都是如此激動(dòng)人心,以至于讀者難以釋卷。這些對(duì)《傲慢與偏見(jiàn)》來(lái)說(shuō)是無(wú)法達(dá)到的藝術(shù)效果。對(duì)整場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)及戰(zhàn)后的社會(huì)問(wèn)題,《亂世佳人》也都表現(xiàn)得很成功,于是這本書(shū)的境界也就由兒女私情升華為對(duì)國(guó)家、對(duì)社會(huì)的'深刻思索,這些也是《傲慢與偏見(jiàn)》的匱乏的東西。
從整本書(shū)的藝術(shù)性來(lái)看,《傲慢與偏見(jiàn)》的確不及《亂世佳人》。但這在深刻思索后的確不難發(fā)現(xiàn),也不難理解。奧斯丁作為女作家,并無(wú)太多人贊同(當(dāng)時(shí)社會(huì)意識(shí)就認(rèn)為女子無(wú)法寫(xiě)小說(shuō)),這當(dāng)然造成了女作家在許多寫(xiě)作才能上不及男作家(例如世界觀及知識(shí)的豐富性)。盡管我可以原諒這些不足,但相對(duì)于同樣的女作家夏洛蒂與艾米莉,奧斯丁也顯然有這些方面不足。所以至今我還堅(jiān)信,《傲慢與偏見(jiàn)》的確有許多過(guò)人之處,但毛姆將它列為世界十大著名小說(shuō)之一就未免言過(guò)其實(shí)了。
《傲慢與偏見(jiàn)》讀后感2
“我認(rèn)為,傲慢是一種人所共有的通病,”瑪麗一向認(rèn)為自己的思想深邃嚴(yán)密,此時(shí)不由得又是一番宏論,“根據(jù)我書(shū)本的知識(shí),我堅(jiān)信傲慢是一種流弊,人性在這一方面極為脆弱……”
這是在《傲慢與偏見(jiàn)》書(shū)封面上的一段話。我第一次看到它,胃口就被吊了起來(lái),不知不覺(jué)就翻開(kāi)了它。
《傲慢與偏見(jiàn)》雖然沒(méi)有《簡(jiǎn)·愛(ài)》的浪漫熱烈,也沒(méi)有《巴黎圣母院》的生死相隨,它理智、平穩(wěn)地詮釋愛(ài)情、人性。
簡(jiǎn)·奧斯汀的《傲慢與偏見(jiàn)》通過(guò)五個(gè)中產(chǎn)階級(jí)的小姐,展示了英國(guó)鄉(xiāng)鎮(zhèn)的社會(huì)風(fēng)格。故事中幾對(duì)佳人分分合合,誤會(huì)與真相,傲慢與誠(chéng)懇,本性與蛻變,使?jié)忪F散去,藏心中的愛(ài)自然流露。從而烘托出作者本人的觀點(diǎn):不為金錢(qián)而愛(ài)。為愛(ài)而合,所有人都是平等的,不因?yàn)榈匚徊町惗谅灰驗(yàn)榧m紛而憎恨。實(shí)際上反映了當(dāng)代人與人的復(fù)雜關(guān)系,對(duì)人格獨(dú)立和平等權(quán)力的追求。
小說(shuō)中,我最喜歡二姐伊麗莎白,她聰明機(jī)智,有主見(jiàn),有長(zhǎng)遠(yuǎn)的打算,不受他人影響。她敢于追求自己的幸福,不為金錢(qián)所動(dòng)。因?yàn)樗嘈?,幸福掌握在自己手中,不能依靠別人。
大千世界,做人不易,茫茫人海,佳人難覓。作者以欲揚(yáng)先抑的手法描寫(xiě)愛(ài)情糾葛,結(jié)尾引人深思,結(jié)構(gòu)極為巧妙。
讀完全書(shū),我忽然明白了人與人之間相處是門(mén)學(xué)問(wèn),從陌生到熟悉,往往都有點(diǎn)曲折,我們要學(xué)會(huì)換位思考,并且努力使自己更優(yōu)秀,因?yàn)?,我們的未?lái)我們自己做主。
《傲慢與偏見(jiàn)》讀后感3
寒假讀完了英國(guó)著名女作家簡(jiǎn)·奧斯丁的《傲慢與偏見(jiàn)》這本名著,讓我感受頗深。這部作品以日常生活為素材,一反當(dāng)時(shí)社會(huì)上流行的感傷小說(shuō)的內(nèi)容和矯揉造作的寫(xiě)作方法,作品描寫(xiě)傲慢的單身青年達(dá)西與偏見(jiàn)的二小姐伊麗莎白、富裕的單身貴族,彬格萊與賢淑的大小姐吉英之間的感情糾葛。如果要用一句話來(lái)概括《傲慢與偏見(jiàn)》的內(nèi)容,那就是:由于兩種情緒——傲慢與偏見(jiàn),而湊合了4起有趣的婚姻。如果要用一句話來(lái)闡述《傲慢與偏見(jiàn)》隱含的內(nèi)容,那就是:從愛(ài)情與婚姻看社會(huì)。開(kāi)篇的第一句話便點(diǎn)出了小說(shuō)的主線——婚姻。而且在那時(shí),仿佛越早結(jié)婚,家里人就越有面子。而個(gè)人的出身、家人的素質(zhì),也會(huì)對(duì)晚輩的婚姻帶來(lái)極大影響。
作品生動(dòng)的反映了18世紀(jì)末到19世紀(jì)初處于保守和閉塞狀態(tài)下的英國(guó)鄉(xiāng)鎮(zhèn)生活和世態(tài)人情。其社會(huì)風(fēng)情畫(huà)似的小說(shuō)不僅在當(dāng)時(shí)吸引著廣大的讀者,實(shí)至今日,仍給讀者以獨(dú)特的藝術(shù)享受。她是第一個(gè)現(xiàn)實(shí)地描繪日常平凡生活中平凡恩的小說(shuō)家,在英國(guó)小說(shuō)史上起了承上啟下的作用。奧斯丁的小說(shuō)盡管題材比較狹窄,故事相當(dāng)平淡,但是她善於在日常平凡事物中塑造鮮明的人物形象,不論是伊麗莎白、達(dá)西那種作者認(rèn)為值得肯定的人物,還是魏克翰、柯林斯這類遭到諷刺挖苦的對(duì)象,都寫(xiě)得真實(shí)動(dòng)人。同時(shí),奧斯丁的語(yǔ)言是經(jīng)過(guò)錘煉的,她在對(duì)話藝術(shù)上講究幽默、諷刺,常以風(fēng)趣詼諧的語(yǔ)言烘托人物的性格特徵。這種藝術(shù)創(chuàng)新使她的作品具有自己的特色。
本小說(shuō)描繪了許多性格各異的人,可謂是社會(huì)一個(gè)的縮影。有脾氣古怪、專橫而不懂得人情事理的媽媽,有高傲、理智的達(dá)西先生,有溫文爾雅的賓利先生和大姐簡(jiǎn)。但總結(jié)這本書(shū)中似乎只有兩種人:聰明的和愚蠢的,沒(méi)有絕對(duì)的好壞之分,騙子韋翰也許除外。他利用了自己巧妙的奉承能力以及一付“討人喜歡”的儀表,迷住了伊麗莎白,不停地為自己洗刷冤情,中傷達(dá)西??尚λ脑捓锍錆M破綻,而聰明過(guò)人的伊麗莎白雖能與彬格來(lái)小姐辯駁,與咖苔琳夫人頂撞,卻還是被韋翰牽著鼻子走。說(shuō)實(shí)話,我并不認(rèn)為伊麗莎白被騙說(shuō)明他是一個(gè)”愚人”。
人,總是先入為主,達(dá)西先生傲慢、無(wú)禮的樣子早已進(jìn)入伊麗莎白的頭腦,還怎么對(duì)他產(chǎn)生好感?對(duì)于旁人的點(diǎn)評(píng)又怎能輕易的置若罔聞?對(duì)達(dá)西產(chǎn)生偏見(jiàn)是很正常的。我說(shuō)的旁人自然就是指相貌堂堂的韋翰了。不可否認(rèn),韋翰長(zhǎng)著一張英俊的臉,表面上也裝得非?!奔澥俊?。雖有”人不可貌相”、”知人知面不知心”之說(shuō)可就連我這個(gè)活在二十一世紀(jì),以旁觀者的身份看這個(gè)故事,仍然對(duì)韋翰產(chǎn)生好感,又豈能怨伊麗莎白這一個(gè)生活在過(guò)去時(shí)代的姑娘?合上這本書(shū),仔細(xì)地品味一番,方才發(fā)現(xiàn),整部小說(shuō),之所以吸引人,完全是因?yàn)樗p松幽默的格調(diào)。
伊麗莎白的嘲笑諷刺,正將那些自視紳士、淑女的貴族的本來(lái)面目暴露無(wú)疑。而伊麗莎白的父親班納特先生竟然以嘲笑太太、女兒為家庭快樂(lè),幸哉?不幸哉?伊麗莎白是個(gè)熱情、活潑、卻又不乏純真的鄉(xiāng)村少女形象。他不懂得勾心斗角,不懂得如何區(qū)分真實(shí)或是虛假,因而偏見(jiàn)在她心中產(chǎn)生,伊麗莎白令人羨慕、認(rèn)可的“幸福”背后,堆砌著卻是金錢(qián)、麻木、淚水、悔恨、遺憾,或許更多更多,但唯一沒(méi)有的便是真愛(ài),彌足的真愛(ài)……文中的所謂「傲慢」就是指出身富貴、教養(yǎng)頗高、眼光銳利的青年達(dá)西的個(gè)性弱點(diǎn);而所謂「偏見(jiàn)」是指出身中產(chǎn)階級(jí)、教養(yǎng)頗好、機(jī)智聰明的小姐-伊麗莎白的精神弱點(diǎn)。一個(gè)眼光銳利,一個(gè)機(jī)智聰明,都屬人中杰,但卻都難免人性的弱點(diǎn)的糾纏。他們?cè)谝淮蔚募彝ノ钑?huì)上初次見(jiàn)面,卻因?qū)Ρ舜说挠∠蟛患?,一個(gè)態(tài)度傲慢,另一個(gè)心懷偏見(jiàn)。
第一個(gè)印象先入為主,以后又加上女人們?cè)谂蚤e言碎語(yǔ),而造成了兩人之間的愛(ài)恨情仇。伊麗莎白曾對(duì)達(dá)西說(shuō)過(guò):“我們的性情非常相似,我們都不愛(ài)交際,沉默寡言,不愿開(kāi)口,除非我們會(huì)說(shuō)出話來(lái)語(yǔ)驚四座,像格言一樣具有光彩,流傳千古?!本褪且?yàn)檫@思想上的一致,才在婚姻中百般受到阻礙,同時(shí)也是因?yàn)檫@才最后促成美滿的婚姻。伊麗莎白:如果放到現(xiàn)實(shí)社會(huì),可能是個(gè)女權(quán)主義者。但關(guān)心自己的姐妹。直接,偶爾不懂禮節(jié),調(diào)皮一點(diǎn)。卻是這樣迷住了達(dá)西。
最重要的是善于和敢于像比自己身份高的人說(shuō)“不”。從小說(shuō)看,伊麗莎白聰敏機(jī)智,有膽識(shí),有遠(yuǎn)見(jiàn),有很強(qiáng)的自尊心,并善于思考問(wèn)題。就當(dāng)時(shí)一個(gè)待嫁閨中的小姐來(lái)講,這是難能可貴的。正是由于這種品質(zhì),才使她在愛(ài)情問(wèn)題上有獨(dú)立的主見(jiàn),并導(dǎo)致她與達(dá)西組成美滿的家庭。
這部小說(shuō)中通過(guò)班耐特五個(gè)女兒對(duì)待終身大事的不同處理,表現(xiàn)出鄉(xiāng)鎮(zhèn)中產(chǎn)階級(jí)家庭出身的少女對(duì)婚姻愛(ài)情問(wèn)題的不同態(tài)度,從而反映了作者本人的婚姻觀:為了財(cái)產(chǎn)、金錢(qián)和地位而結(jié)婚是錯(cuò)誤的;而結(jié)婚不考慮上述因素也是愚蠢的。因此,她既反對(duì)為金錢(qián)而結(jié)婚,也反對(duì)把婚姻當(dāng)兒戲。她強(qiáng)調(diào)理想婚姻的重要性,并把男女雙方感情作為締結(jié)理想婚姻的基石。書(shū)中的女主人公伊麗莎白出身于小地主家庭,為富豪子弟達(dá)西所熱愛(ài)。
達(dá)西不顧門(mén)第和財(cái)富的差距,向她求婚,卻遭到拒絕。伊麗莎白對(duì)他的誤會(huì)和偏見(jiàn)是一個(gè)原因,但主要的是她討厭他的傲慢。因?yàn)檫_(dá)西的這種傲慢實(shí)際上是地位差異的反映,只要存在這種傲慢,他與伊麗莎白之間就不可能有共同的思想感情,也不可能有理想的婚姻。以后伊麗莎白親眼觀察了達(dá)西的為人處世和一系列所作所為,特別是看到他改變了過(guò)去那種驕傲自負(fù)的神態(tài),消除了對(duì)他的誤會(huì)和偏見(jiàn),從而與他締結(jié)了美滿姻緣。
伊麗莎白對(duì)達(dá)西先后幾次求婚的不同態(tài)度,實(shí)際上反映了女性對(duì)人格獨(dú)立和平等權(quán)利的追求。這是伊麗莎白這一人物形象的進(jìn)步意義。
若說(shuō)《紅樓夢(mèng)》是東方的貴婦人?!栋谅c偏見(jiàn)》則是西方的清秀佳人。