捉月亮讀后感最新5篇

時(shí)間:2023-04-27 作者:Iraqis 讀后感

想要寫好一篇讀后感,千萬不能把它當(dāng)做任務(wù)一樣隨意對待,讀后感比較忌諱的一點(diǎn)就是直接闡述書籍的原文,以下是范文社小編精心為您推薦的捉月亮讀后感最新5篇,供大家參考。

捉月亮讀后感最新5篇

捉月亮讀后感篇1

國慶期間,智齒發(fā)炎,消炎拔牙,苦不堪言。也感謝這顆智齒,要我安心窩在床頭讀書。或者要感謝毛姆的《月亮與六便士》,置身書中,讓我忘卻了牙齒的疼痛。

故事很簡單,寫了證券經(jīng)紀(jì)人斯特里蘭克人到中年,事業(yè)有成。為了追求內(nèi)心隱秘的繪畫夢想,拋妻棄子,踏上追求夢想的離經(jīng)之路。他不在乎貧窮、饑餓、疾病、被鄙視,最終創(chuàng)作出了偉大的作品。當(dāng)然,這個(gè)偉大,是達(dá)到了自己創(chuàng)作最高級(jí)別的自我滿足,而非外界的認(rèn)可,因?yàn)樗静辉诤跬饨绲脑u價(jià)。當(dāng)然,他的作品在他死后,也得到了外界的認(rèn)可。

在今天這個(gè)年齡,讀了這本書,少了那份網(wǎng)友評論的“讀了這本書的人都辭職追求夢想去了”的沖動(dòng)。從書的整體故事性和作者的出發(fā)點(diǎn)來看,主旨就如標(biāo)題,你是要抬頭看月亮,還是低頭撿六便士。人人都有夢想,我們是該追求夢想,還是被現(xiàn)實(shí)捆綁。可是書中的斯特里蘭克,我并不喜歡,不喜歡的原因,是因?yàn)槲乙呀?jīng)被現(xiàn)實(shí)世界改造徹底呢,還是我不喜歡如此自私、冷酷的人呢?假想我在20歲時(shí)讀此書,又會(huì)怎樣理解?我也不喜歡斯特里蘭克女士的虛偽,但是現(xiàn)實(shí)社會(huì)她又成了當(dāng)今女權(quán)主義歌頌的被拋棄后自強(qiáng)不息的楷模。我喜歡書中最后的老船長,他說:“我不是跟你講了,從某種角度看,我也是一個(gè)藝術(shù)家嗎。我在自己身上也深深感到激勵(lì)著他的那種熱望。但是他的手段是繪畫,我的卻是生活。”

讀《月亮與六便士》的讀后感,就是矛盾體。感覺既要走進(jìn)俗世,又在躲避俗世。

用網(wǎng)友的話說:這兩者其實(shí)都是基于同一個(gè)出發(fā)點(diǎn),事實(shí)上,他們的境界是一個(gè)層次的,后者一點(diǎn)都不高尚。以我自己的通俗腦袋去通俗地說:對普通人來說,charlesstrickland是沒有意義的,你要是讀了這本書受到這個(gè)角色感染那還真是一個(gè)傻x了,就像現(xiàn)在漫天的廉價(jià)的“xx去旅行”、“再不xx就xx了”。我覺得真正的超然是坦然接受世俗的一切,既不刻意迎合也不刻意厭惡,所謂”小隱在山林,大隱于市朝“。作者本身表現(xiàn)出的水平很值得贊揚(yáng),尤其贊同他在文中的一句話:作家更關(guān)心的是了解人性,而不是判斷人性。

捉月亮讀后感篇2

“每個(gè)人都被囚禁在一座鐵塔里,只能靠一些符號(hào)同別人傳達(dá)自己的思想;而這些符號(hào)并沒有共同的價(jià)值,因此它們的意義是模糊的、不確定的。我們非??蓱z地想把自己心中的財(cái)富傳送給別人,但是他們卻沒有接受這些財(cái)富的能力。”

看《月亮與六便士》,第一遍是罵克蘭德這個(gè)渣男————他可真是渣得不能再渣了!拋棄妻兒不說,朋友施特略夫和妻子勃朗什把重病垂死的他接到家中、象父母一樣照顧,病好后,勃朗什跟她走了!同居三個(gè)月,勃朗什自殺死亡,而他只是冷漠的說:因?yàn)樗癫唤∪?,總是逼著她沿著一條她自己也知道必然通向毀滅的路上滑下去。

憤憤地要把書合上時(shí),作家毛姆用帶著消毒水味的手術(shù)刀,把人性解剖開來,吸引著往下讀:

“男人的靈魂在宇宙的最遙遠(yuǎn)的地方邀游,女人卻想把它禁錮在家庭收支的賬簿里。盡管也有很少數(shù)男人把愛情當(dāng)作世界上的頭等大事,但這些人常常是一些索然寡味的人;即這些人是一種可憐的生物。女人能夠整天整夜談戀愛,而男人卻只能有時(shí)有晌兒地干這種事?!?/p>

身邊這樣的戀愛故事真的是不少。

看了第一遍,有個(gè)很大的疑問?他為什么永遠(yuǎn)不缺優(yōu)秀朋友、年輕女人,為什么創(chuàng)作激情永不枯竭,為什么臨死讓愛塔燒掉自己的杰作?

接著看第二遍、第三遍,看著看著,藝術(shù)大師的人生之謎一點(diǎn)一點(diǎn)地解開了。

“思特里克蘭德的精神一直脫離了他的軀體到處漫游,到處尋找寄宿,過半小時(shí)的考慮就甘愿拋棄一生的事業(yè)前途,這才需要很強(qiáng)的個(gè)性呢。做自己最想做的事,生活在自己喜愛的環(huán)境里,淡泊寧靜、與世無爭,這難道是糟蹋自己嗎?如果責(zé)備他沒有這些感情,就象責(zé)備老虎兇暴殘忍一樣荒謬?!?/p>

有幾人能做到這點(diǎn)呢?

“美是一種美妙、奇異的東西,藝術(shù)家只有通過靈魂的痛苦折磨才能從宇宙的混沌中塑造出來。正在宇宙的一片混亂中找到了一個(gè)新的圖案,正在笨拙地把它描摹下來,因?yàn)榱Σ粡男模撵`非常痛苦。這種熱望無時(shí)或止地刺激著他,叫他奔向一個(gè)他自己也不清楚的目標(biāo),燃燒著他心靈的激情發(fā)泄完畢以后,他對自己畫出來的東西就再也不關(guān)心了。他象是森林里的一頭野獸,在一陣猛烈追獵后躺在那里休息。”

“在美被創(chuàng)造出以后,它也不是為了叫每個(gè)人都能認(rèn)出來的。要想認(rèn)識(shí)它,一個(gè)人必須重復(fù)藝術(shù)家經(jīng)歷過的一番冒險(xiǎn)?!?/p>

真正的杰作就是這樣創(chuàng)造出來的、就是這樣鮮為人知的,難怪愛塔遵照克蘭德的遺愿燒掉作品。難怪作家毛姆發(fā)出了這樣的'共鳴:“作者應(yīng)該從寫作的樂趣中,從郁積在他心頭的思想的發(fā)泄中取得寫書的酬報(bào)?!?/p>

克蘭德對畫畫的執(zhí)著追求、對世俗的不屑一顧,吸引著有思想的醫(yī)生、作家、畫家,他們成為了朋友;同時(shí),漂亮的年輕女人勃朗什、愛塔,被他的從不報(bào)怨、從不沮喪、從不服輸所征服,全然不顧他的無禮、貧窮甚至譏笑!心甘情愿地為他冒險(xiǎn),和他一起顛沛流離!

再讀著讀著,覺得書中的人物和情景在我周圍隨處可見、而自己以前并沒留意:

比如:克蘭德妻子貶低克蘭德,并不是真心的想貶低,只是“好象由她自己說出他最大的缺點(diǎn)就可以保護(hù)他不受她朋友們的挖苦以的。”。

我們經(jīng)常聽到朋友們貶低親近的人,大多都是情著這樣的心態(tài)。

再如:“使靈魂寧靜,一個(gè)人每天要做兩件他不喜歡的事?!?/p>

不喜歡的事,做與不做,最大的不同就是“靈魂寧靜”。

書中想說而說不出來的話太多了!何時(shí)掀開,都象是在和知己傾吐心聲,談一會(huì)兒都會(huì)心曠神怡!

“好的作品讓人顫抖、讓人回味、讓人悲觀,悲觀過后才能變得通透。”《月亮與六便士》,給我打開了看世界的另一扇窗戶,從這里望去,可以看見“激情”———————傳遞著心靈財(cái)富的天使,正在專注地發(fā)掘和引導(dǎo)普通人潛在的才能!不幸的是,四周都有它的天敵—————物欲!是天敵消滅天使、還是天使消滅天敵?天才和普通人的區(qū)別就在這里。

捉月亮讀后感篇3

?月亮與六便士》是英國小說家威廉·薩默塞特·毛姆創(chuàng)作的長篇小說。作品以法國印象派畫家保羅·高更為素材創(chuàng)作而成。

主角斯特里克蘭德是個(gè)在倫敦工作的證券經(jīng)紀(jì)人。他有一個(gè)富裕美滿的家庭:妻子溫柔漂亮。兩個(gè)孩子健康快樂。按理說他應(yīng)該滿足于這種人世的快樂才對。盡管這種生活有些庸俗且平靜??墒撬诨楹?7年突然離家去了巴黎。放棄了旁人看來優(yōu)越幸福的生活。所有人都以為他是出軌了。但他僅僅是因?yàn)橐非笏囆g(shù)。

斯特里克蘭德妻子有些愛慕虛榮。而且非常的自以為是,她以為自己非常了解斯特里克蘭德??墒聦?shí)上她一點(diǎn)都不了解。當(dāng)斯特里克蘭德走了之后,她發(fā)了瘋似的找自己的朋友去巴黎尋找思特里克蘭德。一開始我還不清楚她這樣做的目的是因?yàn)檎娴膼鬯固乩锟颂m德,還是因?yàn)槿绻固乩锟颂m德真的不回來了。那么,她就不得不自己養(yǎng)活自己。當(dāng)我看完之后,我發(fā)現(xiàn)是第二種。

后面的'斯特里克蘭德固執(zhí)的不近人情。甚至可以說是有些冷血。斯特里克蘭德的朋友讓斯特里克蘭德回家的時(shí)候,說他的妻子和孩子需要他,可這個(gè)時(shí)候斯特里克蘭德表現(xiàn)的像一個(gè)渣男。斯特里克蘭德說他并沒有做錯(cuò)什么,他要追求自己的理想,而他已經(jīng)養(yǎng)了他的妻子很多年了。是時(shí)候讓她自己獨(dú)立起來了。我認(rèn)為斯特里克蘭德的確沒有做錯(cuò)什么。因?yàn)樽非罄硐胧菦]有錯(cuò)誤的。只是我覺得,在追求理想的同時(shí)不麻煩或者影響其他人。才是正確的。

書名中的月亮代表著高高在上遙不可及的理想。而六便士則是冷酷骨感的現(xiàn)實(shí)。

捉月亮讀后感篇4

當(dāng)遍地都是六便士時(shí),你是否還有勇氣抬頭望向月亮?

一百多年前,奧斯卡·王爾德寫下這樣的話,“我不想謀生,我想生活”,這,就可以用來概括《月亮與六便士》這部小說。一個(gè)家庭美滿,事業(yè)成功的證券經(jīng)濟(jì)人,一夜之間拋棄了一切,遠(yuǎn)走他鄉(xiāng),從倫敦去了巴黎。后來人們才知道他是去那里畫畫,經(jīng)受了一系列的磨難,在對文明世界的厭倦下,他來到南太平洋中的一座美麗島嶼,與世隔絕。在臨終前,他帶著傲慢和不遜縱火燒了自己創(chuàng)作的一幅杰作……

在這部小說中,毛姆描寫了諸多人物,一邊是為理想而傾其所有的,孜孜不倦的斯特里克蘭,亞伯梓罕醫(yī)生,布呂諾船長;一邊是愛慕虛榮的斯特里克蘭夫人,庫特拉斯夫人,卡邁克爾醫(yī)生,還有熱心誠實(shí)的斯特洛夫,背叛愛情的布蘭奇,貪圖小利卻義薄云天的尼克爾斯船長,樂善好施的蒂阿瑞,能說會(huì)道的庫特拉斯,純樸善良的阿塔……小說采用第一人稱來寫,夾敘夾議,娓娓道來,對自我也有很多反省,對人生感悟良多。如此紛繁的故事,全憑"我"來穿針引線,可以說“我”是這部小說的又一個(gè)主角。

了解斯特里克蘭前,你必須了解高更,縱看高更,三十五歲毅然辭去了個(gè)股票經(jīng)紀(jì)人的工作,專心致力于繪畫;一八·九一年至一八·九三年,以及一八·九五年至一九零一年,高更曾兩度前往塔希提島,長期居住并進(jìn)行創(chuàng)作。這些都與斯特里克蘭的命運(yùn)有了幾份相似之處??梢哉f:理想與現(xiàn)實(shí),崇高與卑賤,神圣與凡俗,無論在斯特里克蘭還是高更上,都并非二次元對立。斯特里克蘭即帶有現(xiàn)實(shí)生活的粗鄙和冷漠,也有著無人能及的超凡意志和追求。這也就是《我們從哪里來?我們是誰?我們到哪里去》的核心精神。

我們從哪里來?我們是誰?我們到哪里去?這是終極的靈魂追問。這幅畫如此的深邃而震撼,而在小說中,它完成了主人公的精神性追問,最后被付之一炬,暗示著什么?當(dāng)人類的精神性抵達(dá)了自身,并且為了這個(gè)自身而存在,不再需要任何物質(zhì)性的東西,哪怕是所謂的藝術(shù)杰作。這正是藝術(shù)創(chuàng)作的心聲:當(dāng)你完成了最偉大的作品,它便離你而去,因?yàn)樗囆g(shù)的最高訴求并非任何實(shí)體,而是那遙不可及的精神的涅磐的象征……付之一炬正是涅磐的象征。和高更相比,斯特里克蘭的死和他的杰作的毀滅更顯得震撼人心,這正是小說的`高明之處。

放眼望去,滿地都是六便士,人們爭先恐后地爭搶著。唯斯特里克蘭,冷嘲熱諷了一陣后,望向他心中的一輪明月……

捉月亮讀后感篇5

什么樣的書稱之為一本好書,那就是讀完能夠給予你觀點(diǎn)、引發(fā)你思考的腦洞書籍?!对铝僚c六便士》這本經(jīng)典名著,當(dāng)之無愧。

國本書故事簡介:

銀行家查爾斯,人到中年,事業(yè)有成,為了追求內(nèi)心隱秘的繪畫夢想,突然拋妻別子,棄家出走。去追尋自己虛無縹緲的畫畫夢想,在異國他鄉(xiāng),他貧病交加,對夢想?yún)s愈發(fā)堅(jiān)定執(zhí)著。他說:我必須畫畫,就像溺水的人必須掙扎。

在經(jīng)歷種種離奇遭遇后,他來到南太平洋的一座孤島,同當(dāng)?shù)匾晃还媚锝Y(jié)婚生子,成功創(chuàng)作出一系列改寫現(xiàn)代藝術(shù)史的驚世杰作。就在此時(shí),他被絕癥,和雙目失明擊倒,臨死之前,他囑咐妻子燒掉了他畫在墻壁.上的壁畫。

或“滿地都是六便士,他卻抬頭看見了月亮?!痹铝粮吒咴谏希俏覀兊睦硐?。六便士是當(dāng)時(shí)英國金額最少的錢,象征著我們生活。

人世漫長得轉(zhuǎn)瞬即逝,一些人為了生計(jì)疲于奔命,不知生活的意義何在,只為了得到更多的便士,買了車房,上個(gè)班,平平淡淡的過完--生,來這世上走一遭罷了。而這些人唯一存在的價(jià)值就是作為蕓蕓眾生中的--個(gè)螻蟻,一-個(gè)真正的動(dòng)物,維系生態(tài)秩序,庸碌的走下去。

一些人如查爾斯一樣,毅然、決然為一些人如查爾斯一樣,毅然、決然為了自己的自由、理想執(zhí)著追求,終得傳世杰作。他們看見了星:晨

我不想謀生,我想生活。人生充滿著很多的哲學(xué)和道理。讀完本書我不經(jīng)問自己幾個(gè)問題:

1.我是誰?從哪里來?要到那里去?

2.我活著的意義是什么嗎?生活的意義是什么?

3我平凡、平庸嗎?

4踏踏實(shí)實(shí)的小日子過一-生會(huì)平淡無趣嗎?

5我的人生還有什么可能呢?

6我的理想是什么呢?該怎么去實(shí)現(xiàn)呢?7我該怎么充實(shí)和豐富自己的生活?

藝術(shù)來源于生活卻高于生活,文章主張我們鼓起勇氣去追尋更有價(jià)值的人生,不要平凡的泯于眾生。但普通的生活其實(shí)和理想是可以相容的,我們生活在這個(gè)大潮流的體系下,我們可能會(huì)抱怨,我們也可以在體系的規(guī)則下,找到自己的幸福和快樂。我們不是查爾斯,沒有辦法都有極高的天;賦,成為一個(gè)非常成功且?guī)Ыo人們影響的一個(gè)人。我想說的是:找到一個(gè)喜歡的人,一份喜歡的職業(yè),一個(gè)熱愛的興趣,一群志同道合的朋友,然后讓自己的生活充實(shí)有趣這便是我所想的最大的理想.了。

胡適曾說:“生命本沒有意義,你要能給它什么意義,它就有什么樣的意義。”每個(gè)人實(shí)現(xiàn)自己心中的理想,才是價(jià)值的體現(xiàn)。無關(guān)大小、無關(guān)意義、無關(guān)平庸、無關(guān)影響。

干什么都是好的,但要干出個(gè)樣子來!

?月亮與六便士》這是一個(gè)關(guān)于離開的故事,離開自己的生活,離開一切,去尋找內(nèi)心深處的理想。

斯特里克蘭德的性格特質(zhì)是什么呢?近乎自私的愛自己。這里說的愛自己不是說他因?yàn)閻圩约海屪约旱纳罾锍錆M鮮花一樣的色彩,彩霞一般的絢爛,他不熱衷修飾自己,也不熱衷養(yǎng)生。他這種近乎自私的愛自己,是他愛自己的理想。也是世人詬病的地方,為了理想拋妻棄子。

開始過離群索居的生活之后,他不修邊幅到了極致,不事勞作,也沒有金錢。有一回因?yàn)轲囸I,快要在昏暗的小閣樓死去——他降低生活水平,以一種完全不在乎生活水平的高度精神純度來追求自己的畫畫理想。

四十歲之前他有工作,有家庭。過著與常人一致的生活。四十歲以后他突然離開生活軌道,誰也不認(rèn)識(shí),他只認(rèn)識(shí)內(nèi)心的渴——成為一個(gè)畫家。對與錯(cuò)?誰又說的清呢。希臘神殿的銘文“認(rèn)識(shí)你自己”,認(rèn)識(shí)自己之后我們才會(huì)從容不迫的選擇自己的生活,而不是依靠外界的標(biāo)準(zhǔn)或是他人的希望。

幸運(yùn)的是,他是蕓蕓眾生里,認(rèn)識(shí)到自己的人,最后他在繪畫上也取得了成就,畫完了內(nèi)心的渴望后,他讓他的女伴將那副壁畫付之一炬,多么悲壯,那一場火把背負(fù)在他內(nèi)心里的理想之石卸下了。

不幸的是,他背叛了他的家庭。每個(gè)人都會(huì)去同情他的妻子,去譴責(zé)男主人翁。所以他的妻子,最好的方法就是將他的所有東西都付之一炬,把背負(fù)在她內(nèi)心里的失望,被拋棄,譴責(zé)通通卸下,做個(gè)明智的人。

中國有一句老話:高手在民間,說的是一些有著高超技藝卻鮮為人知的群體。斯特里克蘭德就是這樣的高手,在世前他的畫不被人賞識(shí)。直到死去,他被人熟知。繪畫就是為了功成名就嗎?答案是否定的,所以它死去后沒有遺憾,只有滿足。遺憾的人不是梵高,不是千里馬。而是我們讀者的心——總覺得有才華的人,一定要配上寶馬香車。

追求藝術(shù)(無論什么),總得是要有所犧牲的。讀文學(xué)書籍,讓我明白了一個(gè)道理,世界上的好壞的界限是模糊的??戳恕对铝僚c六便士》你還會(huì)對他的拋棄家庭做出什么樣的評判呢?文學(xué)告訴我們,每個(gè)人都有理由,他告訴我們切忌絕對,告訴我們世界的模樣,人性的模樣。一件事的展現(xiàn)的表象背后是有成因的,只要我們愿意去感受,那么我們就可以避免偏見盲從與庸俗。追求沒有正誤之分,無論是物質(zhì)還是精神,重要的是明白自己想要什么,還是希臘的銘文:認(rèn)識(shí)你自己。也是讓我去審視自己的一句話。

小時(shí)候,我們總覺得自己的未來會(huì)閃閃發(fā)光。所以我們上了那么多年的學(xué),做了那么多年的工作,吃了那么多的苦,到最后才發(fā)現(xiàn)自己只是一位平平凡凡的普通的人。毛姆——《月亮與六便士》中寫道,我們用盡了全力,過著平凡的一生。接受平庸,是自我成長的一部分但這并代表我們的人生就失去了意義。在平凡中,我們也能找到屬于自己的快樂和希望。

這本書,情節(jié)曲折。講述了,一個(gè)男作家的“閨蜜”向他投訴,說自己那個(gè)老實(shí)巴交的經(jīng)濟(jì)適用型老公也就是男主留下一封分手信就失聯(lián)了。家里一直現(xiàn)狀穩(wěn)定,衣服洗了,地也拖了,菜也合口味,難道是有小三,這怎么行?我?guī)湍阏?于是作家來到巴黎,在一家小旅館找到了男主。破門而入,正準(zhǔn)備捉奸在床,卻只見男主在這破爛骯臟的房間里畫畫……不是出軌又為何要拋家棄子?男主平靜的說:我對妻子、孩子和生活已經(jīng)厭倦,只想畫畫。這個(gè)在正常人看來是“欠教育”的理由,卻得到擁有文學(xué)理想——男作家的無腦支持。他回到倫敦勸“閨蜜”離婚,放理想一條生路。于是,男主甩掉包袱,醉心創(chuàng)作。他窮的吃不起飯,還好有位畫家朋友欣賞他,他主動(dòng)負(fù)責(zé)男主吃住,還把自己的畫室讓給了男主,甚至妻子都做了男主的模特(你懂的,模特在畫家面前時(shí)不穿衣服的),所以最后他把老婆也搭了進(jìn)去。為了徹底成全自己的欣賞,畫家朋友退出了家庭。但男主依舊是只要畫畫不要人妻,人妻就自殺了。男主的天賦逐漸得到了關(guān)注,但他認(rèn)為這會(huì)干擾到創(chuàng)作的純粹。后來,男主就跑到一個(gè)偏僻的小島,娶個(gè)土著姑娘,生了個(gè)娃,繼續(xù)畫畫。最后,男主得了麻風(fēng)病,交待土著妻子,在他死后必須把遺作都銷毀了。也許在他看來,世人的眼中只有六便士,沒有人能通過這些畫作看到他看到的月亮。

你愿意放棄現(xiàn)在所擁有的一切,去追逐一個(gè)不切實(shí)際的夢想嗎?月亮與六便士中主人公的這樣做了,他在不惑之年放棄了一切,獨(dú)自離開家鄉(xiāng),成為了一名流浪畫家,滿地都是六便士,而他是那個(gè)抬頭看到月亮的人,主人公為了實(shí)現(xiàn)自己的夢想,辭去工作,拋下家庭和他人,看來或許很不負(fù)責(zé)任,但堅(jiān)持自己的夢想和追求,有何嘗不是對自己的一種負(fù)責(zé),每個(gè)人的人生都有不同的理解,也許,人生的意義不過就是對得起自己做自己想做的事,過自己想過的生活,畢竟愛自己才是終身浪漫的開始。愿我們都可以去享受那些屬于我們的平凡而不平庸的日子。

?月亮與六便士》這本書名字起的有趣,乍一聽上去好像是一個(gè)“夢想與現(xiàn)實(shí)”的故事,或者說“月亮與六便士”的抉擇,但呈現(xiàn)遠(yuǎn)不止于此。其實(shí)這書名只是一個(gè)偶然,卻不偶然的反映出了讀者們往往存在理想和現(xiàn)實(shí)之間的煩惱。書中主人公走了一條為夢想近乎瘋魔的極端之路,我們或許對他的自私絕情深惡痛絕,也因他的執(zhí)著堅(jiān)持感慨萬千。然而人性是多面的,世界也并不是非黑即白,若要去給他那種偏激但決絕的執(zhí)念直接下一個(gè)對錯(cuò)或優(yōu)劣的定語,似乎還有點(diǎn)復(fù)雜。

書中節(jié)選:

“我內(nèi)心渴望過上更為驚險(xiǎn)的生活,只要我能做出改變,我指的是那種無法預(yù)知的改變和刺激,我便準(zhǔn)備踏上怪石嶙峋的山巒和兇險(xiǎn)莫測的海灘。”

“我告訴你,我必須畫畫。我身不由己。一個(gè)人掉進(jìn)水里,他游泳游得好不好沒關(guān)系,反正他得掙扎,不然就得淹死?!?/p>

這是我在《月亮與六便士》里感觸很深的兩句話。

對于主人公斯特克利蘭,他選擇為了理想拋棄一切,但他不是因?yàn)橛X得理想多么崇高和白月光,而是因?yàn)樗恢滥鞘撬钕胍?。對于被主人公害慘了的施特洛夫,他選擇無私奉獻(xiàn)以至于家破人亡,他無條件的愛妻子只要妻子快樂寧可自己離開,我們也不知道那是不是他最想要的。

也許對于我們來說,無論是選擇理想還是現(xiàn)實(shí),如果是最想要的,便不懼艱險(xiǎn)負(fù)重攀登的朝著那個(gè)方向前進(jìn)就好。至于對錯(cuò)與否,是不是無愧于心能不能不欺暗室,就需要自己去思考了。

其實(shí)理想和現(xiàn)實(shí),追求和物質(zhì),他們之間并沒有壁壘。心中要有理想,眼中要知現(xiàn)實(shí),雖然矛盾不可避免,但程度需要把握,比重可以分清。如果理想如月亮掛在的天空,想著它才能踏實(shí)入睡不會(huì)恐慌,六便士則是自食其力的第一步,腳踏實(shí)地才能積攢更多接近月亮的勇氣。理想固然美好也不需要?jiǎng)e人的理解,而直面現(xiàn)實(shí)從而能支持和反哺理想也是必不可少的。

這本書讀上去不似一本典型的小說,因?yàn)樽髡哂玫谝蝗朔Q來講述,讓人覺得主人公就如作者身邊存在的人一樣真實(shí)。

外國小說里的人物名字總是較長,因翻譯的關(guān)系有時(shí)候會(huì)讀得不順暢。還好本書人物較少,關(guān)系不復(fù)雜,開頭的五六章堅(jiān)持過去后就變得順暢了。月亮與六便士,作者其實(shí)沒有推薦怎樣更好,而只是寫了一個(gè)故事讓讀者自己去想,愛與人性。

走在滿地六便士的路上,你卻抬頭看的是月亮,會(huì)感覺到不一樣的滿足和幸福吧。要腳踏實(shí)地,但不要去在乎地上那些東西,因?yàn)槔硐氩艜?huì)讓人越飛越高。

作為老師,也要抽出時(shí)間及時(shí)的給自己補(bǔ)充能量,才能在今后的工作中慢慢的成長和進(jìn)步。前兩天一個(gè)好朋友推薦讓我看看《月亮與六便士》這本書,說這本書特別好看。正好自己去逛書店的時(shí)候碰到了這邊書,所以買來看一下,看完之后感觸還是很大的。

小說的主要情節(jié)時(shí)主人查爾斯作為一個(gè)股票的經(jīng)紀(jì)人,家中有賢惠的妻子,有兒有女,但是突然有一天他突然消失了,只是因?yàn)樗闹腥紵臎]有泯滅的火苗,他對畫畫的摯愛,他要去追逐自己的夢想。這時(shí)突然讓我想到了一句話,沒有錢不可怕,可怕的是沒有夢想自己碌碌無為的度過一生。

所有人都會(huì)以為追逐夢想的道路非常美好,道路處處有驚喜,其實(shí)并不然,在追逐夢想的道路上會(huì)有荊棘,會(huì)有坎坷,這種夢想的追逐也不是喊幾句口號(hào),而是腳踏實(shí)地的去自我實(shí)踐。這讓我想到了自己在大學(xué)時(shí)間的那一些渾渾噩噩的怎么去度過自己的時(shí)光的,在大四的時(shí)候,我暗下決心自己要考研,每天嘴上喊著自己的口號(hào),別人出去玩自己就在圖書館學(xué)習(xí),其實(shí)捫心自問當(dāng)時(shí)自己身在圖書館,其實(shí)自己的心早就不知道飛到哪里去了,自己說著要追逐夢想,但是在自己實(shí)踐操作的時(shí)候并沒有自己下功夫,沒有去披荊斬棘的為自己的目標(biāo)奮斗,夢想就離我越來越遠(yuǎn)了。

夢想的實(shí)現(xiàn),肯定是要經(jīng)歷一定的苦難之后才會(huì)開出勝利之花,正如查爾斯,在追逐自己做畫家的路上,先是經(jīng)歷了生活的窘迫,五年之后身體上的疾病纏身加上心理上的挫敗感使他奄奄一息,這樣的挫折和苦難并沒有你使他回歸自己的舒適生活,仍然堅(jiān)持著自己心中的那個(gè)小小的夢想,后來他又被流放到了太平洋上的一個(gè)小島上,還和一個(gè)土著的女人結(jié)了婚,但是后來又不幸的患上了麻風(fēng),致使雙目失明,在這樣艱苦的條件下,他卻畫出來了盛世之作。

看完這本小說,心情很復(fù)雜,不知道怎么評價(jià)他的功過,在自己離開家的那一刻,拋棄了自己的孩子和妻子,但是為了追逐自己的夢想,但是那種鐵石心腸,我相信在生活中我是無法喜歡上這樣的一個(gè)人的,縱使他多有才華。但是又想到了心中有夢想,到哪里都是遠(yuǎn)方,為了追求真理,為了追尋自己心中的那簇火苗,堅(jiān)定不移。

在寫這篇文章的時(shí)候外面飄著雪花,我想到了很多,想到那些為自己的目標(biāo)堅(jiān)定不移的偉人,想到了改變中國落后面貌一個(gè)個(gè)有目標(biāo)的人,想到了原來自己,反思現(xiàn)在的自己。

捫心自問,安于現(xiàn)狀和追逐夢想,你會(huì)選擇哪個(gè)?