通過寫讀后感來思考作者的寫作意圖，讀后感是鍛煉我們寫作方式的最簡單的方法，認(rèn)真讀一本書的理由要么是故事情節(jié)的豐富，范文社小編今天就為您帶來了童年續(xù)讀后感最新8篇，相信一定會對你有所幫助。
童年續(xù)讀后感篇1
我們的童年，不僅是快樂的，更是是幸福的，無拘無束，自由自在，沒有必要被人世間的險惡紛爭給束縛住，也不必管社會的黑暗腐敗……而高爾基的“童年”則是一個完全相反的例子，沒有孩子的天真，活潑，只有每天數(shù)不盡的工作，受盡外祖父的虐待，但是卻從來沒有抱怨過一句，不僅使我感慨萬千。
?童年》的主人公阿廖沙（也就是高爾基）在7歲父親去世后，隨母親寄住在外祖父家中度過歲月。其間，他得到外祖母的無盡的疼愛與呵護，更受到了外祖母所講述的優(yōu)美童話的熏陶，同時也親眼目睹了兩個舅舅為爭奪家產(chǎn)而爭吵打架，以及在生活各種瑣事中所表現(xiàn)出來的自私、貪婪的現(xiàn)象。這種現(xiàn)實生活中存在的善與惡、愛與恨在他幼小的心靈上留下了深刻地印象。阿廖沙就是在這種“令人窒息的，充滿可怕的景象的狹小天地里”度過了自己并不愉快的童年。
阿廖沙的生活多么黑暗啊，就像他的家庭一樣——父子、兄弟、夫妻之間勾心斗角；為爭奪財產(chǎn)常常為一些小事爭吵、斗毆……周圍的人貪婪、殘忍、愚昧的事情太多了，有時甚至連他自己都不敢相信竟會發(fā)生那樣的事情。但好在有外祖母——全家人的精神支柱，她勤勞、堅強、善良，勇敢，常常給阿廖沙講好聽的神話故事，也潛移默化地教他做一個不向命運所低頭的人。
和阿廖沙相比，我們是幸福的，我們的童年燦爛，多彩：每天坐在寬敞明亮的教室中，聽著老師講課；回家有大魚大肉等著品嘗；想要什么，就有什么；被人欺負(fù)，家人會毫不猶豫地狠狠地教訓(xùn)那人一番……但擁有著這些，我們似乎并不知足，我們總是奢求更多。因為，在我們眼里，大人們掙錢是那樣的容易，似乎都不費吹灰之力。我們多天真啊！的`確，我們不用像阿廖沙那樣只十一歲就到“人間”獨自闖蕩。但讀過《童年》之后，我們應(yīng)該后悔過自己曾經(jīng)的奢侈，我們應(yīng)該不再浪費，我們應(yīng)該學(xué)會珍惜。
從現(xiàn)在開始，我們應(yīng)該珍惜童年，珍惜如今這來之不易的美滿、幸福的生活，并向阿廖沙學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他的自強、勇敢、努力的精神。
童年續(xù)讀后感篇2
人的一生要經(jīng)過不同的年齡段：嬰幼年，童年，少年，青年，中年，老年。童年是最美好的，從小時候的蹣跚學(xué)步到學(xué)會說話，從一無所知到漸漸識字明理……
轉(zhuǎn)眼我們六年級就要結(jié)束了，即將步入初中，進入少年時期，告別我們歡樂的童年，還真有點舍不得呢！小時候什么都不懂，連害怕都不會。記得剛上幼兒園的時候，每年醫(yī)院都要到學(xué)校來進行一次預(yù)防接種疫苗。我們班好幾個小朋友都還沒開始打針呢，看到醫(yī)生就直接嚇哭了，還有稍微膽大一點的剛開始還挺淡定，等到針往自個胳膊上一扎，當(dāng)即“鬼哭狼嚎”起來。而我卻沒有被嚇到，自顧自的玩著，終于輪到我了，我自己大方的解開衣袖，露出胳膊，對醫(yī)生說道：“扎吧，我不會哭的！”為此，護士阿姨還夸了我呢！
小時候也不懂得害羞。那時候的我，只要聽到哪里有音樂，不管會唱不會唱的歌都會跟著附和，不光是唱還要跟著手舞足蹈呢，也不管周圍有多少認(rèn)識和不認(rèn)識的人，人家會不會笑話我?，F(xiàn)在慢慢長大了，臉皮也變薄了，人前可不敢再肆無忌憚的唱唱跳跳了。
小時候很多事物都沒見過，因此常常會很好奇。記得我第一次在街上見到公共汽車，就特別想坐上去，因為我覺得它那么大，坐在里面肯定特安逸。后來車開走了，我邊哭邊追著車喊道：“我要坐大車車！”弄得媽媽和奶奶他們哭笑不得。
童年時期的我也學(xué)會了一些除了課本以外的其它“技能”，例如下象棋，打羽毛球，放風(fēng)箏等等。還記得我剛學(xué)下象棋那會，我的師傅張毅東十分囂張，仗著我不會下，老是“欺負(fù)”我。后來慢慢的我學(xué)會了，不久我竟也當(dāng)了師傅，還將我的“秘訣”傳授給了我的鄰居小伙伴，真是太有成就感了！
童年，是那么的快樂，那么的無憂無慮，遇到任何困難和挫折都會有家長來幫我們承擔(dān)和解決。但我們終將會長大，也會與現(xiàn)在的同學(xué)，老師和母校告別。但我會努力在未來的人生道路上成為一個正直，善良，堅強，勇敢的人。懷念我的童年，向童年致敬！
童年續(xù)讀后感篇3
童年像一條船，裝滿了糖果，裝滿了玩具，也裝滿了歡樂。每個人都有屬于自己的童年，不管它是快樂的，還是令人厭煩的，它都使我們一生難以忘懷。
阿遼沙的父親染上霍亂而早早過世了，3歲的他和外祖母，外祖父和母親生活在一起。外祖母是他一生中最珍貴的人，她的愛豐富了作者的心靈，可外祖父脾氣暴躁，這給阿遼沙沉重的打擊。阿遼沙的童年有酸，苦和辣，微微泛著一點甜，可他的母親卻把她兒子的這一點甜一同帶進了墳?zāi)埂０⑦|沙讀完三年級，就永遠離開了他心愛的學(xué)校課堂，不久就走向人間，到人間去謀生。不得不使他感到孤獨寂寞，也不得不讓人產(chǎn)生憐憫之情。幸好阿廖沙的外祖母非常疼愛他并且經(jīng)常講述優(yōu)美故事來使他受到熏陶?？赏瑫r，他也親眼目睹了兩個舅舅為奪得家產(chǎn)爭吵打架，明爭暗斗以及在生活瑣事上表現(xiàn)出來的自私、貪婪。這種現(xiàn)實生活中存在的善與惡、愛與恨早已在他的心靈上留下了記印。
?童年》是作者高爾基以自己童年為基礎(chǔ)寫的一部自傳體小說。它揭露了俄國沙皇時期的黑暗、殘暴和非人生活。而高爾基從小就生活在這樣的環(huán)境里，受盡折磨與欺辱，無論是在精神上或是肉體上，都承受著巨大的痛苦。但是高爾基卻沒有對生活失去信心，而是堅強地走了過來。
時代在不斷進步，但人們卻越發(fā)變得懦弱了，遇到困難就想要退縮、逃避或者走捷徑。屠格涅夫說過：“想要得到幸福，你首先要學(xué)會吃得起苦?！泵篮玫纳畋仨氂兴冻觯艜L久，有所爭取，才會得到。
童年續(xù)讀后感篇4
讀了《童年》這本書,我心里面久久不能平靜下來，想了許多許多。高爾基那悲慘的，令人難以置信的動人故事，頓時把我深深地吸引住了。這本書所講述的內(nèi)容值得我們深思。
讀完之后，我覺得故事主要再現(xiàn)了19世紀(jì)七八十年代俄羅斯下層人民的生活情況。
讀完之后，我深有感觸：因為這本書讓我體會到了高爾基的童年生活是多么痛苦，在這樣一個彌漫著殘暴和仇恨的家庭中，幼小無助的高爾基到底是怎么度過童年的呢？他小時候不知受了多少慘不忍睹的打擊？
我發(fā)現(xiàn)只有祖母和那些像祖母一樣的人，才會無時無刻的鼓勵高爾基，保護高爾基，支持高爾基寫書。
讀書的過程中，我的鼻子一酸，為高爾基悲慘的童年生活而傷痛。我懷著沉痛、感動的心情，含著淚，飽含深情地把這本書終于看完了。我想知道在高爾基向往陽光的那一天，外祖母還會和他在一起嗎？所以我心里就暗暗萌生了一個念頭：長大以后，要做一個助人為樂的大英雄，把無家可歸和偏遠山區(qū)上不起學(xué)的人一個個地拯救出來……慢慢的，這顆種子不知何時在我心里慢慢地萌發(fā)了。我的腦海里也產(chǎn)生了一個新奇的想法：如果我是一個縣長，那該有多好呀！要是能實現(xiàn)這個理想，我定能救人于水深火熱之中！
我想，對于高爾基的悲慘經(jīng)歷，我們永遠都將經(jīng)歷不到。我們的生活環(huán)境要比他幸福百倍，幸福千倍。因此我覺得在任何困難面前，我們都應(yīng)該向高爾基一樣，不要失去信心，要始終相信黑暗終會過去，曙光總會來到。
讀了這本書我最大的感受是：只要我們正直、善良、樂觀、堅持不懈，那么終將會戰(zhàn)勝黑暗，迎來陽光，迎來希望。
童年續(xù)讀后感篇5
最近，在學(xué)習(xí)之余較系統(tǒng)的讀了一遍《童年的秘密》。讀完此書，使自己受益匪淺，進一步提升了自己在兒童教育方面的知識，并且使得自己較為凌亂的兒童教育觀念得到系統(tǒng)的梳理，并使得自己原有知識架構(gòu)中的錯誤的觀念及錯誤的知識建構(gòu)，得到進一步的修正和完善。下方我將自己讀《童年的秘密》的心得體會，做一整理。
讀完《童年的秘密》一書，我的歸納主要是從四個緯度來進行整理，即幼兒生理和心理的發(fā)展；幼兒的教育原則及環(huán)境；幼兒的心理歧變。
第一：幼兒生理和心理的發(fā)展。
從事物是始終處在不斷變化和發(fā)展的角度來看，蒙臺梭利指出，兒童期是人的一生發(fā)展中最重要的時期。在不斷地生長和發(fā)展變化過程中，幼兒的發(fā)展包括了生理和心理兩方面的發(fā)展，這種發(fā)展是一種兒童個體生理和心理“實體化”的過程。透過這一章節(jié)的閱讀及自己在日常的幼兒教育實踐中，自己堅定地認(rèn)為幼兒在生理和心理不斷變化發(fā)展中，最突出的兩大特性是主動發(fā)展性和多元智力發(fā)展關(guān)鍵期。
在傳統(tǒng)教育中，往往將兒童處于在教師主導(dǎo)地位下的被動發(fā)展地位，即使有的學(xué)者強調(diào)教師只是處在主導(dǎo)地位，兒童才是主體，是充分發(fā)揮自己的主動性和用心性來發(fā)展自己，但是，在實際的操作過程中，教師的“主導(dǎo)”作用實際上演變成教師控制教育環(huán)節(jié)的各個過程，包括教學(xué)資料、教學(xué)方法、教學(xué)手段甚至是直接將自己的知識體系不加修改的復(fù)制到一個處在由“空白板”向“豐富板”發(fā)展兒童的思維體系中。
在閱讀《童年的秘密》一書時，我對蒙臺梭利的觀點十分認(rèn)同，我認(rèn)為兒童本身擁有一種探求外界的沖動和本能，這種主動性賦予了兒童用心發(fā)展的生命力，兒童正是透過主動地探索來使自己在各方面適應(yīng)由復(fù)雜的因素構(gòu)成的環(huán)境。由此我認(rèn)為此階段的教師不應(yīng)將環(huán)境加以人為改變或安排，而是將兒童放在其所處的任意自然環(huán)境中。正因每一個環(huán)境都是由不一樣的因素組成，不一樣因素組成的環(huán)境，都會對處于此環(huán)境中的個體提出必須的適應(yīng)要求，也就是每個個體都會針對相應(yīng)環(huán)境發(fā)展相應(yīng)的適應(yīng)潛質(zhì)。
當(dāng)然了，此時教師就應(yīng)作為一個外圍觀察者和輔導(dǎo)者，主要是對兒童的適應(yīng)動力予以持續(xù)和強化及兒童出現(xiàn)的各種困難予以幫忙，以保證兒童在此環(huán)境中構(gòu)成必須自己能夠憑借主觀能動性他駕馭的潛質(zhì)。這樣能夠最大限度的在“關(guān)鍵期”內(nèi)，發(fā)展兒童所能夠發(fā)展的各種智力。
第二：幼兒教育的原則及環(huán)境。
蒙臺梭利認(rèn)為，為了促使幼兒的心理發(fā)展，兒童的教育應(yīng)開始于兒童誕生之時，同時，幼兒教育就應(yīng)遵循以下兩個原則：一是重復(fù)練習(xí)。在兒童對外界事物處在敏感期內(nèi)，正是兒童發(fā)展的關(guān)鍵期。由此，如果幼兒能得到滿足其內(nèi)心需要的活動（蒙臺梭利稱之為“工作”）時，他們就能聚精會神的不斷地反復(fù)的練習(xí)這一行為，直至這一行為到達其所處的年齡得承受范圍內(nèi)甚至對于一些天才兒童這種發(fā)展會超越幾個年齡發(fā)展階段。
之因此強調(diào)這一點，是想告訴我們的幼兒教育者，幼兒的好奇心會驅(qū)使著兒童不斷周圍的事物發(fā)生了解的興趣，由此教育者，不就應(yīng)限制兒童感知的范圍，而是盡可能的多為其帶給環(huán)境，這樣幼兒就會獲得更多的感興趣的事物，兒童透過對一個個感興趣的事物不斷地重復(fù)練習(xí)，就會為兒童今后的發(fā)展帶給更多的可能的空間，即使由敏感性構(gòu)成的個體潛質(zhì)，在今后的發(fā)展中，并未有什么格外的突出發(fā)展，但對兒童的綜合潛質(zhì)的提高是會有幫忙的。
總之，教師要盡可多的為兒童帶給能夠使兒童重復(fù)練習(xí)的環(huán)境。二是自由選取。幼兒會根據(jù)自己的興趣和心理需要來選取所要感知的事物。因此，作為幼兒教育者始重要牢記不好限制兒童的自由選取性，需要做的是盡可能多的為幼兒帶給發(fā)展環(huán)境，以滿足兒童的自由選取。
第三：幼兒心理歧變的分析。
幼兒在發(fā)展過程中，如果遇到了一個充滿敵意和不相容的環(huán)境，加上成人的盲目指導(dǎo)與壓制及不和幼兒心理發(fā)展的不正確的干涉，會引起兒童心理發(fā)展歧變。蒙臺梭利總結(jié)出幼兒心理歧變主要有八種表現(xiàn)：心靈的神游、心理障礙、依附、占有欲、權(quán)力欲、自卑感、恐懼、說謊。在幼兒身上，這些心理歧變不是孤立存在的，而是相互聯(lián)系的。
因此，一個幼兒有可能同時擁有幾種心理歧變。心理歧變作為一種功能性的失調(diào)，會使幼兒的心理處于紊亂的的狀態(tài)。由此，作為幼兒教育者務(wù)必及早的發(fā)現(xiàn)這些問題，同時要及時的運用各種有針對性的手段和措施，較及時，較快速的解決存在的心理歧變的問題。當(dāng)然了，對于這些心理歧變，由于復(fù)合的形式不一樣，也就要求教育者應(yīng)用不一樣的解決方案。因此要求教育者，要在實踐中充分的積累各個方面解決問題的經(jīng)驗與手段，以便豐富自己的理論知識和實踐潛質(zhì)。
第四：成人與兒童沖突的克服。
在兒童發(fā)展的過程中，盡管成人為兒童做了他們所能做的一切，甚至為了兒童的成長采取了各種手段和方法，但這并不意味著兒童必須能夠發(fā)展的很好，正因成人只是從他的角度出發(fā)來認(rèn)為兒童就應(yīng)怎樣發(fā)展，怎樣發(fā)展會更好。這樣成人就使兒童用“自己的身體，別人的大腦”在發(fā)展，而并非是兒童利用自己的身體和自己的大腦并輔之成人的幫忙來發(fā)展。當(dāng)然，家長也不期望自己的付出會給孩子的發(fā)展其副作用，只是正因他們的無意識行為會影響兒童在其自身發(fā)展規(guī)律支配下的正常發(fā)展。
以上便是我讀《童年的秘密》的感悟。
童年續(xù)讀后感篇6
寒假里，我讀了一本書，名字叫《童年》，它的作者是前蘇聯(lián)的高爾基。
這本書的主人公名叫阿廖沙·彼什科夫，他在小說中出現(xiàn)的時候，父親剛剛?cè)ナ溃陜H三歲，還不懂事，不知道喪父的悲痛。聰明善良的外祖母把阿廖沙和他的母親接到尼日尼城外的外祖父家中。但母親很快又離開了。這是一個彌漫著小市民氣息的家庭。在冷酷的生活中，外祖母成了阿廖沙最親近的人？剛到外祖父家不久后，阿廖沙看到大人能把白布變成五顏六色的東西覺得很好玩，就在表哥的慫恿下把過節(jié)用的白桌布變成了寶藍色，結(jié)果引得喜怒無常的外祖父大發(fā)脾氣，不顧外祖母的阻攔，把小阿廖沙狠狠地打了一頓。
不久之后，阿廖沙的母親又回到了外祖父的家中，她教阿廖沙背詩，學(xué)算術(shù)。阿廖沙很聰明，但他討厭書本上那些不合口語，枯燥無味的詩。他總是愿意把生活中看到的事情加上自己的想象，編成歌：“在我家大門口，無數(shù)孤兒和老頭，哀號乞討，到處奔走，討來的都給了彼得羅芙娜，她賣了錢好買牛，在山溝里喝燒酒?！蹦钔耆昙壷?，阿廖沙永遠離開了學(xué)校，不久后母親又離開了人世。于是這個不幸的孤兒告別了飽嘗善惡的童年，走向苦難的人間。
?童年》是作者以自身童年經(jīng)歷為素材的一部小說。我真的很感動，因為書中再現(xiàn)了19世紀(jì)70年代俄國人民生活的社會環(huán)境和小主人公于父親去世后在外祖父家度過的艱辛歲月。那個時候的外祖父家根本就沒有一點家庭溫暖，為爭奪財產(chǎn)而爭吵打架是這個小市民家司空見慣的事情，只有外祖母還懂得真正關(guān)心與愛護阿廖沙。
我很幸慶我沒有生在這樣的家庭里，我每天有父母家人的陪伴，每天有同學(xué)一起學(xué)習(xí)成長，每天都可以在歡笑中快樂度過，所以，同學(xué)們，珍惜你現(xiàn)在無憂無慮的童年吧！
童年續(xù)讀后感篇7
每一個人都有自己值得回憶、值得珍惜的美好時光。對于我來說童年會是我最寶貴的收藏，對于高爾基寫的《童年》這本書來說，童年應(yīng)該是他的一段悲慘遭遇，一段深情的回憶！
高爾基出生在一個貧窮的木工家庭中。在殘暴的沙皇統(tǒng)治時期，高爾基吃盡了苦頭：幼年喪父，卻又受盡外祖父的虐待。他周圍的人都那么的自私，貪婪，充滿了仇恨……
在這一部《童年》中，故事的情節(jié)就是作者生活的真實寫照，書中慈祥的外祖母那豐富，生動，優(yōu)美的童話故事和民間歌謠使作者聽了大為神往，就激發(fā)了他對正義事業(yè)的美好希望。
高爾基的童年是那么的悲慘，和他比起來，我可是幸福多了。
我們豐衣足食，要什么有什么，又是父母的“掌上明珠”、“心肝寶貝”哪能和高爾基那悲慘的童年相提并論，年代的不同就是這差別，一個是天堂，一個是地獄；一個充滿陽光，一個到處是黑暗。我們現(xiàn)在的童年真是來之不易啊！
童年充滿著歡樂，童年到處是溫暖，童年是值得回憶的相機，童年愛滿心窩！而高爾基的童年除了一些教育和友誼，沒有什么再值得回憶！
假如我們生活俄國沙皇時期又會怎么樣？會認(rèn)為那根本不是人生活的地方嗎？我們不僅要珍惜眼前的幸福，而且要學(xué)會制造幸福。屠格涅夫說過：“想要得到幸福，你首先要學(xué)會吃得起苦。”美好的生活必須有所付出，才會長久，有所爭取，才會得到。
童年續(xù)讀后感篇8
今天我讀了一篇文章，叫《童年的發(fā)現(xiàn)》。
這篇文章主要講了“我”在九歲時，每天夜里做夢時都會飛行，他的同學(xué)也如此。他和同學(xué)一起去問老師，為什么夜里做夢時會飛行？老師只告訴了他們一點點人類的進化，并說上了高年級就會學(xué)到這個知識。鄉(xiāng)下小孩都知道，母親懷胎9個月就會生下嬰兒，“我”絞盡腦汁地思考為什么是9個月。終于想出了眉目。上了高年級，上課時老師在講進化論時，“我”想起了自己小時候的發(fā)現(xiàn)，禁不住笑出來聲音，使“我”當(dāng)眾受到了懲罰。
“世界上重大的發(fā)明與發(fā)現(xiàn)有時還面臨著受到驅(qū)逐和迫害的風(fēng)險”。文中的這句話讓我想起了布魯諾，布魯諾不畏火刑，堅定不屈地同教會、神學(xué)作斗爭，為科學(xué)的發(fā)展作出了貢獻。1327年，意大利天文學(xué)家采科·達斯科里被活活燒死，他的“罪名”就是違背圣經(jīng)的教義，論證地球呈球狀，在另一個半球上也有人類存在。從這哥白尼的日心說，伽利略獻出了畢生精力。由此，他晚年受到教會迫害，并被終身監(jiān)禁。
篇文章我還體會到了作者是一個善于觀察，喜歡問為什么，并有著執(zhí)著的精神的孩子。我也有一些發(fā)現(xiàn)如：早上摘的花比下午摘的花早枯萎；玻璃是由很多個薄片構(gòu)成的（從我家的用玻璃做的茶幾的側(cè)面就可以看見）。寒假時我種了一個蘑菇，由于我沒有多問幾個問題，把蘑菇種在了水里，后來蘑菇爛了，這也讓我知道了問為什么的重要性。
學(xué)問學(xué)問，就是在學(xué)中問，問中學(xué)，才能擁有學(xué)問。古人稱學(xué)習(xí)為做“學(xué)問”，它是開啟知識的鑰匙，增長智慧的階梯。一切知識，一切創(chuàng)造發(fā)明，都是從提問開始的。
讓我們擁有一雙善于觀察、留心生活的眼睛吧！讓我們的生活變得豐富多彩，讓我們的學(xué)習(xí)變得愉快，只要我們用心去捕捉生活中的各種現(xiàn)象，就會有新的發(fā)現(xiàn)！
