基地500讀后感5篇

時(shí)間:2023-06-05 作者:Iraqis 讀后感

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基地500讀后感5篇

基地500讀后感篇1

心理史學(xué)家哈里·謝頓,通過(guò)嚴(yán)密的數(shù)學(xué)模型,計(jì)算出銀河帝國(guó)將在未來(lái)遭遇毀滅。既然帝國(guó)的毀滅勢(shì)不可擋,謝頓打算將毀滅后進(jìn)入的蠻荒時(shí)期盡可能縮短,讓新的文明在一千年之內(nèi)孕育,接替成為下一個(gè)銀河帝國(guó)。雖然領(lǐng)導(dǎo)人們對(duì)帝國(guó)的毀滅有所感知,因?yàn)槲拿鲗?shí)際上在近些年來(lái)沒(méi)有大的發(fā)展,甚至在退步,但是考慮到社會(huì)政治因素,他們對(duì)此秘而不宣。為了不讓謝頓預(yù)言產(chǎn)生不良社會(huì)影響,他們讓謝頓帶領(lǐng)十萬(wàn)科學(xué)家,遷移到銀河帝國(guó)的一個(gè)邊緣星球——端點(diǎn)星,去編纂銀河帝國(guó)百科全書,美其名曰尋找拯救銀河帝國(guó)的方法,并確定能找到,以此來(lái)安撫民心,實(shí)則是流放,使其遠(yuǎn)離權(quán)力中心。

三十年過(guò)去了,端子星(基地)上的科學(xué)家們矜矜業(yè)業(yè)地執(zhí)行謝頓的計(jì)劃,即編纂銀河帝國(guó)百科全書,將科技記錄下來(lái)。端子星附近的四星球卻是完全不同的局面,他們不斷地發(fā)生軍事沖突,想要成為當(dāng)?shù)氐膹?qiáng)者,而他們的文明已經(jīng)退化到失去了核能。其中的較強(qiáng)者——安納克里昂星球——?jiǎng)t對(duì)端子星上的高科技虎視眈眈。但基地上的科學(xué)家卻對(duì)這種威脅視而不見(jiàn),他們依仗銀河帝國(guó)的保護(hù),覺(jué)得安納克里昂星不敢對(duì)他們?nèi)绾巍5菑?qiáng)龍壓不過(guò)地頭蛇,身處帝國(guó)邊緣的基地顯然對(duì)于自顧不暇的銀河帝國(guó)來(lái)說(shuō),已經(jīng)脫離了他們的管轄范圍。時(shí)任市長(zhǎng)哈定看出基地來(lái)到了生死存亡的第一個(gè)危機(jī)點(diǎn),基地需要從編纂圖書的老本行中解放出來(lái),進(jìn)入下一個(gè)階段,但這種主張?jiān)獾搅诵乔蛏系目茖W(xué)家們的強(qiáng)烈反對(duì)。

基地的奠基人謝頓,修建了穹窿。他曾跟后來(lái)者有過(guò)一個(gè)約定,三十年后,他將以影像的方式出現(xiàn)在穹窿上,揭示他的預(yù)言,或戰(zhàn)略部署。謝頓在危機(jī)時(shí)刻出現(xiàn)了,他說(shuō)已經(jīng)預(yù)料到這將是基地面臨的第一次危機(jī),危機(jī)的出現(xiàn)讓基地目前只有一條路可走,這條路是顯而易見(jiàn)的,必然按照他的預(yù)計(jì)進(jìn)行下去。而當(dāng)初編纂百科全書的任務(wù),不過(guò)是掩人耳目的手段,現(xiàn)在基地需要正式進(jìn)入一千年建造下一個(gè)銀河帝國(guó)的計(jì)劃中。謝頓的影像結(jié)束之后,哈里成為無(wú)可爭(zhēng)議的當(dāng)權(quán)者,即便沒(méi)有謝頓的話,他也做好了武裝奪取政權(quán)的準(zhǔn)備,按照謝頓預(yù)計(jì)的那般,未來(lái)勢(shì)不可擋地進(jìn)行下去。

哈定利用四星球之間對(duì)于端子星的技術(shù)野心,通過(guò)星球間的游說(shuō),讓四星球進(jìn)入了一種互相制衡,誰(shuí)也不敢擅自占有端子星的狀態(tài)。端子星在這種平衡中獲得了生存空間。而且他們利用科技差距,創(chuàng)造了科技宗教,即以一種宗教的方式,向四星球輸出科技,讓星球上的居民對(duì)科技宗教的神秘力量深信不疑,端子星與謝頓對(duì)他們來(lái)說(shuō),分別是天堂與上帝一般的存在。端子星對(duì)四星球的教育,建立在錯(cuò)誤的科學(xué)基礎(chǔ)上,即以一種混亂的方式掌握最終的結(jié)果,卻始終無(wú)法參悟科技真正的原理。

又三十年后,端子星迎來(lái)了第二次危機(jī)。安納克里昂領(lǐng)導(dǎo)者的野心一直未曾泯滅,他想要將端子星占為己有。一次安納克里昂星收獲了一支裝載高科技但受損嚴(yán)重的銀河帝國(guó)星艦,他們想讓端子星來(lái)修星艦。假若基地不肯修,他們便發(fā)起戰(zhàn)爭(zhēng);假若基地修了,他們便借助這艘強(qiáng)大的星艦向端子星發(fā)起戰(zhàn)爭(zhēng)。哈定已然年邁,他同意給他們修星艦。但這一行為引起了國(guó)內(nèi)某些勢(shì)力的不滿,懷疑哈定已經(jīng)倒戈向了安納克里昂星,打算從他手里奪取政權(quán)。在內(nèi)外夾擊下,一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)似乎不可避免,修星艦不過(guò)是延緩了戰(zhàn)爭(zhēng)開(kāi)始的時(shí)間。

星艦修完后,哈定奔赴安納克里昂星祝賀其國(guó)王成年。在安納克里昂星,哈定被星球上的當(dāng)權(quán)者軟禁了,而侵略的星艦已經(jīng)開(kāi)赴端子星。哈定利用之前埋下的科技宗教的力量,讓安納克里昂星國(guó)內(nèi)民眾對(duì)當(dāng)權(quán)者充滿不滿,認(rèn)為此舉是忤逆神權(quán)。而操控星艦的都是曾被派向端子星學(xué)習(xí)的傳教士,他們對(duì)端子星天賦神權(quán)的意識(shí)更加強(qiáng)烈,星艦被控制在了宗教掌有者的手中,安納克里昂星也被掌控在信教的民眾手中,而宗教的掌有者就是端子星的當(dāng)權(quán)者——哈定,一場(chǎng)不流血的戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束了。謝頓的影像在這次危機(jī)結(jié)束之后再次出現(xiàn),大概就是說(shuō),地基在每次危機(jī)出現(xiàn)時(shí),都會(huì)按那條唯一的路走下去,直到千年計(jì)劃實(shí)現(xiàn),建立新的帝國(guó)。

哈定的年紀(jì)已經(jīng)等不到第三次危機(jī)了,下一任出現(xiàn)的基地英雄是馬洛。當(dāng)時(shí),基地已經(jīng)發(fā)展出了行商的行業(yè),即向其他星球兜售技術(shù)。馬洛是行商長(zhǎng)?;匾恢毖匾u的是哈定的科技宗教控制的方式,控制其他星球。等到了馬洛這一代,他決定摒棄宗教控制的方式,將本來(lái)以賺錢為目的的行商,轉(zhuǎn)變成用經(jīng)濟(jì)貿(mào)易來(lái)控制其他星球。(文明的進(jìn)化史?)新事物在一開(kāi)始出現(xiàn)的時(shí)候,總是容易遭受質(zhì)疑的。果然,馬洛的主張受到了政治對(duì)手的反對(duì)。

這時(shí)候,第三次危機(jī)也悄悄到來(lái)了??迫馉栃乔蚴且活w跟端子星存在眾多沖突的星球,他們嚴(yán)格限制行商活動(dòng),甚至嚴(yán)禁傳教士入境。但在行商的不斷努力下,端子星還是將核能銷售給了科瑞爾,用核能包裝了他們生產(chǎn)生活的各個(gè)方面,使得科瑞爾星球的居民們過(guò)上了更便捷的生活,端子星也在貿(mào)易中賺得盆滿缽滿。

但是科瑞爾跟基地的矛盾始終是存在的,他們?cè)阢y河帝國(guó)的軍事援助下,發(fā)動(dòng)了對(duì)端子星的攻擊。此時(shí)利用各種手段已經(jīng)成為了基地領(lǐng)導(dǎo)人的馬洛,對(duì)科瑞爾的攻擊一直采取了退避的策略,目的是不想正面迎戰(zhàn)引起銀河帝國(guó)的注意。當(dāng)然這種消極應(yīng)戰(zhàn)的方式引起國(guó)內(nèi)的不滿,反對(duì)的聲音越來(lái)越強(qiáng)。當(dāng)然,馬洛對(duì)結(jié)果早已胸有成竹。因?yàn)榍皫啄陮?duì)科瑞爾的貿(mào)易輸出,早已宣告了這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利。

在戰(zhàn)爭(zhēng)期間,端子星停止了對(duì)科瑞爾的技術(shù)支持,科瑞爾星球上的居民剛開(kāi)始能夠?yàn)榱藨?zhàn)爭(zhēng)忍受各種不方便。但隨著戰(zhàn)爭(zhēng)的持續(xù),科瑞爾國(guó)內(nèi)的反對(duì)聲音將越來(lái)越強(qiáng),最終本國(guó)民眾將會(huì)施壓,今早結(jié)束戰(zhàn)爭(zhēng)。這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束之后,馬洛的領(lǐng)導(dǎo)地位已然穩(wěn)固非常了。

至此,謝頓、哈定、馬洛,成為了基地人民的三位英雄。

聽(tīng)說(shuō)阿西莫夫在寫基地系列時(shí),借鑒了《羅馬帝國(guó)衰亡史》。讀這本書,似乎能瞥見(jiàn)世界文明的發(fā)展史,那些各國(guó)利益的角逐、社會(huì)的變革、經(jīng)濟(jì)的演變,讀來(lái)感覺(jué)跟生活都很貼近。架構(gòu)是虛空的,發(fā)生的事件又是“真實(shí)”的。誒,讀完只覺(jué)得任重而道遠(yuǎn)啊。

最后是摘錄。

“觀看繁星閃耀的光輝,欣賞星團(tuán)展現(xiàn)出難以置信的朦朧,好像一大群螢火蟲永遠(yuǎn)禁錮在一處?!薄暗蹏?guó)的覆亡是一件牽連甚廣的大事,可沒(méi)有那么容易對(duì)付。它的原因包括官僚的興起、階級(jí)流動(dòng)的停滯、進(jìn)取心的衰退、好奇心的銳減,以及其他上百種因素?!薄拔覀円?jiàn)到的只是表面的強(qiáng)盛,仿佛帝國(guó)會(huì)延續(xù)千秋萬(wàn)世。然而檢察長(zhǎng)大人,腐朽的樹(shù)干在被暴風(fēng)吹成兩截之前,看起來(lái)也仍舊保有昔日的堅(jiān)穩(wěn)。此時(shí)此刻,暴風(fēng)已在帝國(guó)的枝干呼嘯。我們利用心理史學(xué)來(lái)傾聽(tīng),就能聽(tīng)見(jiàn)樹(shù)枝間的嘰嘎聲?!?/p>

“每個(gè)人學(xué)到的都僅僅是極零碎的片斷知識(shí),無(wú)用又無(wú)益。知識(shí)的碎片起不了作用,也不可能再傳遞下去,它們將遺失在世代交替的過(guò)程中?!薄盀槭裁纯茖W(xué)家都是九流的行政人員?;蛟S只因?yàn)樗麄儜T于處理彈性較少的自然現(xiàn)象,而不懂得如何應(yīng)付善變的人心?!薄皬念^到尾,你們不是依賴權(quán)威就是仰仗古人——從來(lái)沒(méi)有自立自強(qiáng)?!薄斑@無(wú)異于一種病態(tài)——一種條件反射,遇到需要向權(quán)威挑戰(zhàn)時(shí),自己獨(dú)立思考的能力就完全關(guān)閉。”“光明磊落總有好處,尤其對(duì)那些以賣弄玄虛著稱的人?!?/p>

“每次遇到危機(jī)時(shí),我們的行動(dòng)自由便會(huì)受限,只剩下唯一的一條路可走。”“只要在戰(zhàn)略性的地點(diǎn),實(shí)施戰(zhàn)略性的銷售,就能在宮廷里建立起擁核的派系?!薄叭魏巫诮?,出發(fā)點(diǎn)都是訴諸信仰和感情。

如果將宗教當(dāng)成武器,那是非常危險(xiǎn)的一件事——因?yàn)檎l(shuí)也不敢保證這種武器不會(huì)反過(guò)來(lái)傷到自己?!?/p>

基地500讀后感篇2

自從美國(guó)埃隆馬斯克把一輛紅色的特斯拉跑車用火箭送上了太空之后,關(guān)于跑車上的一切都備受關(guān)注。跑車上攜帶的一套《銀河帝國(guó)》在各大書店和網(wǎng)站大賣,自媒體上熱鬧的宣傳和群友們的大力推薦,我也把這套書放入了自己的書架上。

阿西莫夫的這套《銀河帝國(guó)》讓埃隆對(duì)太空產(chǎn)生了濃厚的興趣,為他移民火星的計(jì)劃埋下種子?,F(xiàn)在很多家長(zhǎng)為孩子買了這套書,學(xué)校也提倡閱讀此類的科幻小說(shuō),從而激發(fā)小孩子探索宇宙的興趣。也許下一個(gè)世紀(jì)會(huì)有很多埃隆這樣的科學(xué)家,畢生致力于開(kāi)拓外太空,讓子孫后代在銀河的另一端找到怡居的美麗星球。

如果不是這套書被送到太空去,如果不是太多的人推薦這套書,在看了第一章之后,這本書就會(huì)被我扔了。看了太多現(xiàn)代爭(zhēng)霸宇宙的網(wǎng)絡(luò)小說(shuō),這本書的構(gòu)思對(duì)我來(lái)說(shuō)談不上新穎。

銀河帝國(guó)的腐朽,一群謝頓的信仰者在銀河的一端建立了一個(gè)基地?;厝缤豢眯?shù),經(jīng)歷風(fēng)吹雨打,茁壯的成長(zhǎng)。總共經(jīng)歷了三次謝頓危機(jī),第一次政權(quán)危機(jī),第二次宗教危機(jī),第三次貿(mào)易危機(jī)。

與現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)一個(gè)的區(qū)別是,精神領(lǐng)袖謝頓已經(jīng)死了。而現(xiàn)代小說(shuō)當(dāng)中,往往都是一個(gè)苦哈哈的少年,從小奮斗,踩著各種狗屎運(yùn),帶領(lǐng)著自己的基地壯大,稱霸銀河,稱霸宇宙乃至平行宇宙。

與現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)最大的區(qū)別是,基地這本書好短啊。我只花了兩天,竟然看完了。也許是因?yàn)槲抑豢戳似渲械囊槐荆麄€(gè)銀河帝國(guó)有幾十本??傆X(jué)得基地的情節(jié)發(fā)展太快了,30年50年75年一晃就過(guò)去了。一本書看下來(lái),沒(méi)有代入感,像快進(jìn)的膠卷在播放一個(gè)基地的發(fā)展。若中間的具體過(guò)程再寫10萬(wàn)字多好啊。

基地500讀后感篇3

基地則是說(shuō)寫的銀河系歷史,是科幻小說(shuō)。里邊有個(gè)很牛的理論,叫心理史學(xué),一個(gè)很牛的數(shù)學(xué)家,他發(fā)明了這個(gè)東西,通過(guò)這個(gè),他可以預(yù)測(cè)銀河系的未來(lái)。并知道了盛極一時(shí)的銀河帝國(guó)將會(huì)衰亡,并將由此度過(guò)長(zhǎng)大三萬(wàn)年的黑暗時(shí)間,為了將這個(gè)時(shí)間縮短到1000年,他組織了一群科學(xué)家,在銀河系的邊緣地方――端點(diǎn)星成立了一個(gè)叫基地的組織,為了對(duì)抗的銀河衰亡而戰(zhàn)斗著。

基地是這個(gè)系列的第一部,整本書由5個(gè)中短篇組成。看完這本書花了我兩個(gè)下午,也因?yàn)闀r(shí)間比較倉(cāng)促,可能還有很多地方?jīng)]了解到。第一次只看到前2個(gè)故事,到今天花了一下午,到最后差點(diǎn)看不完,就看快了些?,F(xiàn)在有內(nèi)容都幾乎不記得了。

試著記一下,第一個(gè)叫心理史學(xué)家,然后是銀河系百科全書,接著市長(zhǎng),行商,行商皇族?忘了…

書里有3個(gè)牛人,第一個(gè)就是數(shù)學(xué)家謝頓,創(chuàng)立了心理史學(xué),可以預(yù)測(cè)未來(lái)。成立了基地。第二個(gè)就是端點(diǎn)星也就是基地的第一任市長(zhǎng),哈定。利用宗教控制了對(duì)基地虎視眈眈的四國(guó),而且用宗教傳播科學(xué)??刂屏酥車膰?guó)家。第三個(gè)人是候洛,出身于基地外的星系,最終卻當(dāng)上了基地的市長(zhǎng),并用商業(yè)戰(zhàn)敗了最后的敵人,本部書就結(jié)束了。

書是寫與196幾年的,所謂的科幻是那個(gè)時(shí)候的科技,其實(shí)還是差了很多,至少還沒(méi)有計(jì)算機(jī),不過(guò)這并不能掩蓋這本書的精彩,可預(yù)測(cè)未來(lái)的心理史學(xué),雖說(shuō)在現(xiàn)世不可能成立,但仍十分出彩,利用宗教傳播科學(xué),控制國(guó)家,這段是本部書看的最爽的部分,哈定這個(gè)人在書中是個(gè)了不起的英雄人物。之后的候洛在宗教無(wú)法控制的情況下,解決了第三次“謝頓危機(jī)”。商業(yè)打敗了武力。

記錄一句話:最后使用武力的都是無(wú)能者。

看完書有什么感想呢?

1、作者想象力強(qiáng)大,盡管還是早期的科幻小說(shuō),卻依然有它的魅力。這個(gè)很值得自己學(xué)習(xí),只有讓自己思維活躍,才能思考敏捷,更好的理解事物。

2、心理史學(xué),老實(shí)說(shuō),我很喜歡這個(gè)理論。不過(guò)很含糊,而且貌似是不可能存在的,但相對(duì)來(lái)講,它的地不亞于機(jī)器人三大定律??上н@本書講得太少,謝頓也只露面幾次。

3、唉,控制思想,有如此簡(jiǎn)單么,也許,要認(rèn)清很多事物,一定要充分。

4、看下能找到下幾部不,這部也只是草草看了下,感觸不是很深。以后再研究。

5、就是這樣了。

基地500讀后感篇4

首先這是一套150萬(wàn)字的大部頭,同樣也世界科幻界影響最大的小說(shuō),沒(méi)有之一。1965年世界科幻協(xié)會(huì)頒發(fā)了一個(gè)含金量非常高的獎(jiǎng)項(xiàng),叫人類歷史上最好看的系列小說(shuō),基地小說(shuō)戰(zhàn)勝了《魔戒》(也就是指環(huán)王系列),拿下了這個(gè)獎(jiǎng)項(xiàng),獲得了科幻小說(shuō)界最高獎(jiǎng)項(xiàng)。這本書的社會(huì)影響力也是科幻小說(shuō)中最大的,他影響了整正一代人的科學(xué)觀。我看過(guò)這樣一個(gè)記載:有一次nasa科學(xué)家開(kāi)會(huì),有人說(shuō)是基地粉絲請(qǐng)舉手,結(jié)果所有人都舉起了手。

這是對(duì)科學(xué)家的影響。而另外一方面,這本書還影響一個(gè)特別的人,叫哈姆扎·本·拉登,911后當(dāng)時(shí)英國(guó)衛(wèi)報(bào)采訪了哈姆扎·本·拉登,哈姆扎·本·拉登登明確的說(shuō),“基地的組織”就是受《基地》小說(shuō)起名,因?yàn)樗约焊傻氖潞突刂鹘且粯?,是一個(gè)正義的事業(yè)。所以《基地》小說(shuō)影響了這個(gè)世界上最聰明的大腦,同時(shí)影響了這個(gè)世界上最極端的大腦。

其次,這是一本寫了一生都沒(méi)有寫完的作品。寫了整整50年,主要分為三個(gè)階段,第一個(gè)階段是上個(gè)世紀(jì)三十年代末,一個(gè)叫《驚奇世界》的雜志的主編,發(fā)現(xiàn)一個(gè)叫做阿西莫夫的小伙子給雜志社投稿,九次都沒(méi)有成功。主編覺(jué)得這個(gè)小伙子有前途,就約他吃了個(gè)飯,覺(jué)得這個(gè)小伙子有才華,就鼓勵(lì)了他兩句,所以阿奇莫夫就投了第十次稿。1942年五月,一部叫基地的短片小說(shuō)發(fā)表了。

阿西莫夫回憶說(shuō),他當(dāng)時(shí)是受了《羅馬帝國(guó)興衰史》的啟發(fā),能不能寫一步銀河帝國(guó)興衰史呢?然后在接下來(lái)的八年里,他圍繞這機(jī)器搭好的框架寫了很多中篇和短片小說(shuō)。都在雜志上發(fā)表了,形成了一個(gè)基地的故事群落,就是后來(lái)的基地的前三部曲。寫完三步曲,阿西莫夫剛好30歲。之后阿西莫夫一直沒(méi)有寫這個(gè)系列,因?yàn)樗X(jué)的這個(gè)系列已經(jīng)完結(jié)??勺x者不這么認(rèn)為,一直催稿,直到一個(gè)出版社給阿西莫夫拍了5萬(wàn)稿費(fèi),只要?jiǎng)庸P了00稿費(fèi)就歸你。

阿西莫夫想,試試就試試唄。1982年時(shí)隔四十年之后,阿西莫夫開(kāi)始續(xù)寫基地,把自己新的認(rèn)識(shí)寫到基地里去。這就寫了第四部和第五部,在一個(gè)超大的鬧洞里結(jié)束了文章。這是基地寫作的第二階段。第三階段是阿西莫夫人生的最后四年,他沒(méi)有選擇按照之前的系列繼續(xù)講故事,而是寫了兩部前傳。阿西莫夫離世的時(shí)候第七步第五章剛剛開(kāi)了一個(gè)頭,后來(lái)找了一個(gè)大師補(bǔ)全了小說(shuō)。就跟紅樓夢(mèng)一樣是續(xù)寫完成的。至此基地七部終于寫完。

基地500讀后感篇5

1941年,21歲的阿西莫夫想出了一個(gè)嶄新的科幻點(diǎn)子:撰寫一部發(fā)生于未來(lái)的歷史小說(shuō),描述“星河帝國(guó)”衰落的始末。然后,他在整個(gè)40年代,總共為基地系列寫了八個(gè)故事,后來(lái)都?xì)w入《基地》三部曲。

在遙遠(yuǎn)的未來(lái),人類在銀河系如蝗蟲般繁衍擴(kuò)張,直至統(tǒng)一整個(gè)銀河,發(fā)展成為一個(gè)統(tǒng)治超過(guò)2500萬(wàn)個(gè)住人行星、疆域橫跨十萬(wàn)光年、總計(jì)數(shù)兆億人口的龐大帝國(guó)——銀河帝國(guó)。帝國(guó)建國(guó)后的12020年,一個(gè)剛滿32歲的年輕數(shù)學(xué)家哈里·謝頓開(kāi)創(chuàng)了“心理史學(xué)”,這門學(xué)科能用數(shù)學(xué)公式準(zhǔn)確推演全人類的未來(lái)。謝頓運(yùn)用“心理史學(xué)”,推論出“銀河帝國(guó)”會(huì)很快滅亡,之后會(huì)有長(zhǎng)達(dá)20000年的“黑暗期”。為了人類的未來(lái),為了縮短這個(gè)“黑暗期”,謝頓在其有生之年分別在兩個(gè)地方建立了兩個(gè)有著各自任務(wù)的“基地”,作為以后“第二銀河帝國(guó)”的種子。大約150萬(wàn)字的《基地》系列故事就是圍繞這一主線展開(kāi)。

我從去年底開(kāi)始,陸陸續(xù)續(xù)花了一個(gè)季度的時(shí)間,看完整個(gè)《基地》系列。在我看來(lái),這部著作至少有三個(gè)方面的不可取代性:

一是其表現(xiàn)出來(lái)的深邃的歷史眼光。

謝頓是一名數(shù)學(xué)家,卻跨界以統(tǒng)計(jì)、分析、預(yù)測(cè)為手段,介入歷史、心理學(xué)、社會(huì)學(xué)的研究,并創(chuàng)建了一套名為“心理史學(xué)”的數(shù)學(xué)工具去分析人類的未來(lái)。

謝頓認(rèn)為,人類個(gè)體的行為是無(wú)法預(yù)測(cè)的,但是人類群體的行為是可以通過(guò)某種數(shù)學(xué)方法分析出來(lái)的。而成功的分析必須依賴于兩個(gè)必須的條件:分析的對(duì)象數(shù)量必須非常龐大,以盡量減少個(gè)人行為的不確定性所帶來(lái)的影響;被分析的對(duì)象必須不知道這個(gè)分析的計(jì)劃,否則會(huì)多少影響到他們的行為發(fā)展。

“歷史從不創(chuàng)新,只是一再重復(fù)”。如果可以觀其大略,而不計(jì)其余,人類的歷史是有跡可循的,這一點(diǎn),我個(gè)人是深表贊同的。

二是關(guān)于機(jī)器人的一些思考。

在阿西莫夫的世界里,人類對(duì)于機(jī)器人的感情是極其復(fù)雜的。沒(méi)有機(jī)器人的幫助,人類不可能沖出地球,建立起橫跨十萬(wàn)光年的大帝國(guó)。機(jī)器人在高速發(fā)展的過(guò)程中,又不可避免地走向人類的對(duì)立面,導(dǎo)致第一次星際擴(kuò)張失敗,地球本體毀滅。經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)的斗爭(zhēng),人類消滅所有機(jī)器人,才得以建立“銀河帝國(guó)”,并使機(jī)器人成為人類歷史的一個(gè)禁忌,提都不能提及。

然而,最有諷刺意味的是,一直默默守護(hù)“銀河帝國(guó)”到最后時(shí)刻,并推動(dòng)“心理史學(xué)”計(jì)劃順利實(shí)施,保存人類復(fù)興希望的, 確保人類縮短“黑暗期”盡快進(jìn)入全新復(fù)興的,又恰恰是一個(gè)機(jī)器人:使用年限達(dá)到20000年、功能極其完備、近乎無(wú)所不能的機(jī)·丹尼爾·奧利瓦。

?基地》試圖說(shuō)明:機(jī)器人技術(shù)不發(fā)展,則人類沒(méi)有辦法挑戰(zhàn)浩瀚宇宙;機(jī)器人技術(shù)過(guò)于發(fā)展,則必然走上挑戰(zhàn)人類的道路,這是1940年代的阿西莫夫就認(rèn)識(shí)到的一個(gè)兩難命題。正是這種矛盾的心理,促使阿西莫夫在另外一個(gè)系列《我,機(jī)器人》中首度提出“機(jī)器人三大定律”,并沿用至今,“機(jī)器人學(xué)”這個(gè)名詞也因此在人類歷史上首度亮相。

三是隱藏在科幻背后關(guān)于人類社會(huì)組織形式的思考。

在整個(gè)《基地》系列里,阿西莫夫大約描述了30個(gè)左右的星際文明。這些文明,都各有各的特色,如果我們忽略科技的因素,就會(huì)發(fā)現(xiàn)這些表面千奇百怪的文明,其現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)仍然是1940年代的世界各國(guó),只是在星際文明這個(gè)大背景下,阿西莫夫從藝術(shù)的角度對(duì)文明的特質(zhì)進(jìn)行了濃縮、提煉和極端化。從這個(gè)角度來(lái)說(shuō),《基地》系列中創(chuàng)造岀來(lái)形形色色的星際文明,猶如《鏡花緣》中的君子國(guó)、小人國(guó)、女兒國(guó)、犬封國(guó)、聶耳國(guó)一樣,可以當(dāng)成一本奇異游記來(lái)看。

在三十多個(gè)星際文明中,我印象最深刻的是兩個(gè):蓋婭和索拉利文明,它們一個(gè)極度統(tǒng)一,一個(gè)極度自由,基本上就是人類社會(huì)組織形式的兩個(gè)極端。蓋婭文明的進(jìn)化使得包括有機(jī)物、無(wú)機(jī)物在內(nèi)的整個(gè)星球可以通過(guò)意識(shí)連結(jié)成一個(gè)整體,所有的意識(shí)都可以實(shí)現(xiàn)共享;每個(gè)個(gè)體既是個(gè)體,更是共體,以集體意志為意志;在離開(kāi)母星體以光年為單位的距離后,個(gè)體仍然可以接受整體的意識(shí)和意志,從而實(shí)現(xiàn)極度的統(tǒng)一。

索拉利文明展現(xiàn)的則是極度的自由:在一個(gè)三倍于地球面積的星球上,只生活了幾千索拉利人的成熟體,他們的肉體進(jìn)化出一種命名為“轉(zhuǎn)換葉突”的能量轉(zhuǎn)換器,一個(gè)個(gè)體所轉(zhuǎn)換的能量足以支持成千上萬(wàn)的機(jī)器人用于管理領(lǐng)地事物;他們信奉“他人即是地獄”,就算同類也互不來(lái)往,大事以電波形式協(xié)商;極度的向往自由讓他們甘于居住于地表之下,而且不謀求任何形式的擴(kuò)張;為了盡最大可能減少和外界的接觸,他們甚至進(jìn)化出雌雄同體,真正實(shí)現(xiàn)了絕對(duì)的自由。

在《基地》系列最后一本《基地與地球》中,阿西莫夫設(shè)計(jì)各種場(chǎng)景和反復(fù)討論,似乎是試圖說(shuō)服讀者(或者是他自己),蓋婭文明的組織形式雖然和人類對(duì)自由的向往完全背道而馳,卻是可以接受的。甚至在最后,他還專門設(shè)計(jì)了一個(gè)場(chǎng)景,通過(guò)號(hào)稱擁有“不需要完全信息就可以做出正確選擇”天賦的崔維茲選擇用蓋婭或者索拉利為藍(lán)本建立人類新秩序,結(jié)果他選擇了極度統(tǒng)一的蓋婭模式,其原因就是,在即將到來(lái)的宇宙侵略中,我們需要統(tǒng)一意志!

也許,這就是阿西莫夫借《基地》系列、“心理史學(xué)”以及崔維茲,來(lái)對(duì)自己關(guān)于人類社會(huì)組織形式的思索做出一個(gè)結(jié)論。如果考慮到1940年代歐美各國(guó)最大的現(xiàn)實(shí)就是全人類聯(lián)合起來(lái)抵抗希特勒的侵略,極度的集中因而可以理解。那么,如果阿西莫夫能一直生活到今天,他會(huì)怎么設(shè)計(jì)這個(gè)科幻寓言的結(jié)局,這倒是一個(gè)很值得思考的問(wèn)題!