讀后感是我們與書籍之間的對話,是思維的碰撞和交流,寫讀后感時,我們可以記錄下自己的成長軌跡,看到自己的進(jìn)步,以下是范文社小編精心為您推薦的甜月亮讀后感800字7篇,供大家參考。
甜月亮讀后感800字篇1
最近,我讀了《月亮與六便士》這本書,感觸頗多!
月亮是夢想與信仰,六便士是安逸與舒坦,縱然腳下鋪滿了便士,而他的眼里卻只有月亮。我為斯特里克蘭歡呼!對于故事中主人公拋棄妻子的行為,我沒有太多想法,甚至能寬容,但對他能有勇氣活出兩個完全不一樣的人生,卻表示無限敬佩。夢想與信仰,從我們呱呱落地起,就與我們相隨,本是靈魂一部分,但在俗世不斷浸染中被磨滅。斯特里克蘭,在他活到四十歲,渾身已沾染了俗氣時,能毫不回頭,拋棄一切,內(nèi)心的堅毅已徹底的震撼了我。
拉近點(diǎn),我想起中國第一位女艦長韋曉慧,35歲前她是華為企業(yè)的一名高管,有非常優(yōu)秀業(yè)績,拿著可觀的年薪,有著令大家都羨慕的社會地位。35歲后,她卻棄筆從戎,成為一名軍人。39歲時,更成為中國海軍第一位女副艦長。我時常在想,當(dāng)她拋棄原來優(yōu)越生活,決定追尋夢想,成為一名軍人時,她的內(nèi)心要經(jīng)歷多少次博弈,有多少個久久不能入眠夜晚,多少次幻想自己人生道路選擇的后果。她所受到的'挑戰(zhàn)與壓力并不比斯特里克蘭少。但是她做到了,前半生和后半生,她過了兩種截然不同生活,以勇氣和智慧,活出人生中的高度和寬度。
不知道,大家有感覺不?每個人或多或少都會有點(diǎn)業(yè)余愛好,孜孜不倦,從不懈怠,比工作更有趣!寫作,做木工,剪紙,唱歌,或是游戲業(yè)余玩家,或是電影發(fā)燒友。曾幾何時,這些業(yè)余愛好在我們還是孩童或者青少年時,是我們夢想和信仰。就如我,也曾想過成為一名舞蹈演員,但在生活道路上,我卻離夢想越來越遠(yuǎn)。當(dāng)我們有了家庭,有了孩子,有了活口的工作,有了安逸與舒坦,我們便有了更多借口告訴自己,要甘于現(xiàn)狀,要把過去幼稚想法好好的藏起來。
年復(fù)一年,日復(fù)一日,同一個時間,同一個地鐵口,同一趟列車,同一個表情,同一種匆忙,我們生命就這樣,被偷偷的擷取,靜靜的,甚至都忘記時間存在。皺紋悄悄爬到臉龐,我們從別人口中的孩子,變成孩子口中的阿姨甚至奶奶。我們的生命,真實的來過人間,但卻從來沒有感到過燦爛。我們還沒有告訴世界,我來了!世界卻讓我離開了!
讀了《月亮與六便士》,我的心底產(chǎn)生了一絲勇氣和希望??v然,我們?nèi)狈ψ銐蛴職庾龇D(zhuǎn),但至少在彎腰撿便士時,努力抬抬頭,看看天上的月亮!
甜月亮讀后感800字篇2
小說以第一次世界大戰(zhàn)為背景描述了一位天才畫家的一生,由此引發(fā)出對人生的思考。
開篇先簡要描述了英國上流社會對藝術(shù)作品的追崇,然而都是金玉其外敗絮其中。虛偽、貪婪、自私,唯利是圖等秉性通過聚會、拍賣等形式展現(xiàn)無遺。隨后主人公斯特里克蘭德登場,出場方式卻是相當(dāng)?shù)牟黄鹧?,典型的社會普通人民群眾的形象,妻子賢惠,家庭和睦幸福。但一切皆是假象,主人公斯特里克蘭德內(nèi)心的追求是畫畫,完完全全被當(dāng)時的社會已經(jīng)家庭生活所束縛。為了追求自己的理想,他做出了拋妻棄子的決定。在此過程中,其自私、冷漠、無情表現(xiàn)的淋漓盡致。一個人孓身來到法國后,過著凄苦無依的生活。這也反映了主人公內(nèi)心之痛苦,追求藝術(shù)信念之堅定。
在法國,有位朋友叫戴爾克·施特略夫,極早便對主人公斯特里克蘭德有著極高的評價。為此,不遺余力的幫他。然而,斯特里克蘭德卻忘恩負(fù)義,霸占其妻子,隨后又棄如草芥,可以說的上是禽獸不如,但其一切行為的出發(fā)點(diǎn)也都是基于追求畫畫。由于與人結(jié)怨,主人公踏上了漂泊、乞討的生活。最終在塔希提找到靈魂的歸宿,精神的追求,并經(jīng)人介紹,娶妻生子。
主人公之所以能在塔希提找到自己靈魂的歸宿,是因為這里環(huán)境清幽,最接近大自然的狀態(tài)。擺脫了世俗的一切困擾,又有自然環(huán)境的襯托,主人公內(nèi)心追求的無拘無束的自由靈魂終于得以釋放,精神得以解脫??梢约行牧M(jìn)行藝術(shù)的創(chuàng)作。所作的畫皆是展現(xiàn)自然、原始之美,卻也附帶著恐懼邪惡之意。既表現(xiàn)了內(nèi)心對自由、自然的向往,又揭示了人性丑陋罪惡的一面。
小說言語之間含有邪惡反諷之意,部分觀點(diǎn)不表贊同。但值得欣賞的主題就是:人應(yīng)該心懷理想,追求心靈的自由。正如文中的步呂諾船長所說,他和斯特里克蘭德其實一樣,都在追求美,只不過一個是藝術(shù),一個是生活。我們更應(yīng)該學(xué)習(xí)的是步呂諾船長的生活心態(tài),積極樂觀向上,追求生活的美。不論艱難困苦,始終保持一顆熱愛生活的心。正所謂生活虐我千百遍,我待生活如初戀!
甜月亮讀后感800字篇3
“滿地都是六便士,他卻抬頭看到了月亮?!?/p>
人世漫長得轉(zhuǎn)瞬即逝,有人見塵埃,有人見星辰。查爾斯就是那個終其一生在追逐星辰的人。
每一個人都被囚禁于鐵塔,個人的思想永遠(yuǎn)獨(dú)立而不受侵犯。于是我們以語言,以符號,以藝術(shù)吶喊理智的美妙,而我們的靈魂是不同的,因此也只能踽踽獨(dú)行。與他人指尖相觸,卻永不心靈相通——世俗成了純潔的罪人,仿佛就如這個獨(dú)立而又別致的靈魂,永遠(yuǎn)保持著對這物欲橫流的世界與人之凡俗的不屑與蔑視??伤峭纯嗟模麙暝诰裰粮叩淖晕遗c軀體的歡愉間無法解脫。
安逸有序的幸福并不被他的血液所接納,查爾斯對于嶙峋怪石與急流險灘的渴望發(fā)自于精神,來源于藝術(shù)。旁人避之不及的旅程他甘之如飴,憚怕并未如黑暗般籠罩他的靈魂,他的向往是桀驁不馴,是不平凡——他在不惜一切地追尋壯美偉大之物。
所謂清高自傲,所謂不與世俗同流合污,所謂遺世獨(dú)立。這些在語文習(xí)題中寫得厭了的詞句,卻是正因確有其事而確有其詞的。
他屬于火山口,他屬于天空。
查爾斯保持著對自己絕對的驕傲,而又對最終的.那個“存在”保持著他“愚誠”的渴望,就如水滴融入大海,一?;鹦切老踩缈竦貨]入烈火隨后化為灰燼,跟熔巖噴薄,觸摸天空,最終與世界的根源,與他的精神本我融為一體。
生命始于虛無,并注定歸于虛無。它或許是一種信仰上的存在,一種真理,本質(zhì),如同世界起源那樣簡單而又復(fù)雜的存在。它是值得一個敏感細(xì)膩的靈魂為之傾倒、崇敬、沉醉、迷戀的存在——于是查爾斯在生命的終點(diǎn)為它殉道,為他一生的狂熱與追求殉道。
如同文中之“我”所說,他就像一位永不止步的朝圣者,不停地在尋找一處心中的圣地,尋找高深莫測的涅槃??扇藚s是群居動物,就算怎么樣走到邊緣的地帶,依是分離不了的,因此“我”所感到的對他無法抗拒的同情,或肅穆而悲,抑或輕佻而諷,都蘊(yùn)含其濃厚而復(fù)雜的情感。因為其如飛蛾撲火,但他知道自己會體無完膚,卻也義無反顧地剖心泣血,化為火焰。
海德格爾說“向死而生”。只有死亡的鼻尖才能讓我們感受到生的緊迫。一旦死亡的陰影稍稍放下他的爪子,我們立刻恢復(fù)自己的敗家子本性。驕縱,懶惰,懦弱,縮在自我的臨時棚戶里得過且過,偶爾避想窗外遠(yuǎn)處的地平線上,有一個自我在勇敢奔跑,腳下的道路充滿危險并因危險而瑰麗。而那個自我或許便是查爾斯·斯特里克蘭的野性靈魂。
藏在靜謐冰河六千里貧瘠土地下的心臟滿腔熾熱,要將積雪融化。
甜月亮讀后感800字篇4
這是我讀的第一本毛姆的小說,也是他最著名的作品之一。前面一小半花了我快兩星期的功夫,每天睡前看一段;后面一半?yún)s在兩個晚上就看完了。毛姆確實是講故事的高手,他羅嗦了小半本書,前面還寫得跟論文似的,當(dāng)你快沒有興趣的時候,突然來了個轉(zhuǎn)變,發(fā)生了大事,于是你一路飛快地看了下去,還激動得不行。
讀完全書,我也沒發(fā)現(xiàn)哪里提到月亮,哪里又提到六便士,不知道他為什么起這么個名,也許只是個名吧。實際上我對毛姆基本是只知道名字,剛才google了一下才看了他的生平。又有說法說這本小說是以畫家高更的生平為基礎(chǔ)的,于是我又google了一下高更,發(fā)現(xiàn)完全不是那么回事,雖然高更確實落魄過,確實跑到過塔希提島,也確實畫了很多原始生活的畫。但小說本身確實和高更關(guān)系不是很大,沒有高更這個人也完全沒有關(guān)系,倒是毛姆在那里自言自語,自得其樂。
先說一下大概的故事。作家先講了番某畫家如何如何優(yōu)秀,他的畫如何熱賣,他的家人如何八卦等等。然后就講“我”在倫敦,混一些文學(xué)類的日子過,認(rèn)識一些人,其中一位是個證券經(jīng)紀(jì)人的老婆,她自己不寫,但熱愛文學(xué)及文學(xué)男女青年,于是經(jīng)常請他們吃飯。偶爾遇到她的丈夫,發(fā)現(xiàn)就是個標(biāo)準(zhǔn)的老實的職員類型的中年人,也不說話。然后他們?nèi)ザ燃佟_@已經(jīng)是小半本書了。
當(dāng)我正要看不下去的時候,突然間,這位老實的事業(yè)小成的職業(yè)中年突然跑掉了,拋棄了家庭,金錢,職業(yè),什么都不要,跑去了巴黎。然后這位妻子就講作家?guī)兔θグ屠枵宜?。這位中年男子已經(jīng)變了個人,完全不講情理,對家庭社會這一套完全失去了興趣,也完全不認(rèn)為自己所為有什么不妥。他全部身心都在畫畫上,自稱感受到了召喚,整個人受到某種力量的支使,而不再是他自己了。
雖然“我”不認(rèn)為他畫得如何,另外一位二流畫家卻認(rèn)為他畫得很好,不世之作,于是老是借他錢,幫助他,他快病死了還請他到家里去養(yǎng)病。此人養(yǎng)病期間勾搭上人家二流畫家的老婆,二流畫家自己只好離家出走。三個月過去,突然間,二流畫家的老婆自殺了,而他仍然沒有任何表示,只是留下了一幅以這位可憐的女子為模特的畫,二流畫家深為拜服。他還明說,這位女子他根本不愛,只是需要一位模特,畫完了,就沒用了。
后來他請“我”去看了三十來張畫,“我”感受到他在其中的掙扎。然后數(shù)年間沒有消息。后來他就成了名,死在塔希提島上了。于是“我”就到這個地方,采訪了一些人,了解到他在這個島上的生活。他同土著女子結(jié)婚,生了孩子,住在茂密的叢林里,一直畫畫,后來生了麻風(fēng)病,于是死掉了。
從這位畫家,書里叫斯德里克蘭德的,出走巴黎并以一幅毫無人性的態(tài)度出現(xiàn)開始,毛姆實際上已經(jīng)取代了傳說的高更,不管高更自己是否真的經(jīng)歷過這個心靈歷程,我想毛姆是經(jīng)歷過的,他把這些想法全寫了出來。
一開始的思路是人生沒有意義,你必須盡可能活得有意義些。為此故,你可以犧牲你自己,這許多人可以做到,你可以犧牲其他人,這只有極少數(shù)人可以做到。書中畫家表現(xiàn)得對這個問題完全沒有概念,他已經(jīng)根本不想這個問題,他自己的身體沒有關(guān)系,別人的身體也一樣沒有關(guān)系,一切只為了他的畫畫。
其次這個意義到底是什么,一個人怎么去探究它,如果能有所感悟又如何表現(xiàn)它?上面提到的“我”看出他在掙扎,便是在此處掙扎。這位斯德里克蘭德已經(jīng)有所感悟,并且在他的畫上有所表現(xiàn),但畫風(fēng)仍然不統(tǒng)一,沒有一個完善的思路,也就是他還不知道如何精確地表達(dá)這種突破,以及他是否可能去表達(dá)這些,以及是否他根本就沒有能力去表達(dá)。
到后來在塔希島上,毛姆開始轉(zhuǎn)向思考如何生活去達(dá)成這個意義,以及是否一定要走這種六親不認(rèn)的道路。他舉了一位正要獲得提升的外科醫(yī)生的例子,他在亞歷山大城突然覺得像回了家,于是放棄一切,住在埃及當(dāng)一名低下的海關(guān)檢疫員,但也從來不后悔,感覺自己活得很好;又有一位農(nóng)民,他在太平洋小島上開辟了自己的農(nóng)場,蓋了自己的房子,生了孩子,只等著自己兒子長大接班,他也很快樂。
在前面,毛姆講究的是突破人性的枷鎖,似乎只要突破這些后天的束縛,人就得獲得生活的自由;但我感覺到在后面毛姆自己突然對這個結(jié)論變得不自信起來,轉(zhuǎn)而描述了其他一些只是聽從內(nèi)心召喚但并不反駁人性的例子。而在此之前的巴黎段落里,作家甚至借畫家之口說了許多對女性甚為不恭的話,似乎女性都是在把杰出的男人往人性的火坑里拉,甚至于二流畫家的老婆也是在此舉毫無成功希望的情況下才自殺的。
實際上毛姆在靠戲劇成名后的第一部小說就叫《人生的枷鎖》,這似乎成了他一貫的主題。單就這本小說而言,我不認(rèn)為他對這個問題解析得很成功,但這仍舊是一本很好的書。
毛姆確實是講故事的好手,其實挺無聊簡單的事也被他講得高潮迭起,沒有什么曲折的情節(jié)也顯得很有內(nèi)容。說起來大段的內(nèi)容是他自己在說,既不是故事,也不是背景,夾雜了各種心理哲學(xué)社會的描寫,但仍然不失有趣。毛姆生前就極受歡迎,但似乎也因為這個原因,他不受評論家的喜歡,就好像偉大就不能暢銷一樣,而毛姆賣書的錢可以在法國買別墅并住到納粹入侵。但毛姆自己說他是二流作家里的一等人物,也真是謙虛了,他雖然不一定是最好的,但說是一流應(yīng)該沒有問題。
甜月亮讀后感800字篇5
終于讀完了這本書。
好像每年年底的時候才靜的下心讀書,這可真是有點(diǎn)糟糕呢。
讀之前其實聽過很多關(guān)于月亮與六便士的探討,大家都在說關(guān)于理想與現(xiàn)實的選擇。但其實我在讀的過程中,看到的更多的關(guān)于人性的探討。以前沒有讀過毛姆的書所以不是很了解他的寫作特點(diǎn)。但在這本書里我看到的是矛盾。毛姆寫人真的很厲害,寥寥幾筆就活靈活現(xiàn)。斯朱蘭,德克,人性的矛盾在他們身上體現(xiàn)的非常充分。斯朱蘭極具繪畫天賦,極具個性,直率灑脫——作為旁觀者也許你會這么認(rèn)為。但你若是與之親近,而你只是我這般的俗人,你大概會覺得他自私冷漠不識趣,游手好閑不務(wù)正業(yè),拋家棄子,對德克的好忘恩負(fù)義。德克也同樣如此,是的,作者筆下的他雖然繪畫才能一般但是眼光獨(dú)到,他很早或者說是最早發(fā)現(xiàn)斯朱蘭是天才,同時他又很惜才,對斯朱蘭照顧有加??墒堑驴说纳屏己屯硇挠捎谌狈Φ拙€,讓人忍不住看不起。從不同的側(cè)面來看他們,他們的每一面好像都是人性的極端,當(dāng)這些在同一個人身上體現(xiàn)出來,你會感到矛盾,但是很真實。天才與自私,善良與軟弱,多希望不是這樣的組合呀,可是偏偏人性就是復(fù)雜。而越是個性分明的人越體現(xiàn)出這種復(fù)雜。斯朱蘭筆下的其他人物,比如斯朱蘭夫人,布藍(lán)琪以及大溪地的那些女人們,毛姆幾筆就寫出了她們的特點(diǎn),有很多書友覺得是毛姆對女性有偏見。對此我保留我的意見,畢竟我不曾了解過毛姆和他的時代背景,我更愿意相信那是寫作需要,是為了突出斯朱蘭的人物特點(diǎn)。
書中關(guān)于斯朱蘭作品的描寫我有點(diǎn)get不到,我實在是藝術(shù)素養(yǎng)太低,見識太少,想象力又匱乏。希望自己以后多多增長見識多多接受藝術(shù)作品的熏陶,也許那個時候再來讀這段會有不一樣的感悟。書中大溪地的描寫確確實實的讓我羨慕了,仿佛桃花源一般,與我一直所幻想的地方幾乎沒有差別。大溪地于斯朱蘭是歸宿,不知我的歸宿在哪里。更不知是否能夠找到,是否有足夠的個性去尋找。
可斯朱蘭的后半生活的太純粹了。我只是個平凡的普通人。
甜月亮讀后感800字篇6
這本書幾乎每個晚上讀一些,終于讀完了,故事中各種景致和人物形態(tài)動作的描述都是栩栩如生的,而且主人公的刻畫是真實的,不是以往讀的書中那種有主人公光環(huán)的人。
主人公思特里克蘭德
這位主人公按照原本的生活,做個證券投資者,能賺錢,又有漂亮老婆和兩個可愛的孩子,在英國倫敦能過上滋潤的讓人羨慕的生活。可是他突然有了想當(dāng)藝術(shù)家,想換個人生,想實現(xiàn)兒時的畫畫夢想,他毅然決然放棄了現(xiàn)在的生活,拋妻棄子,一個子兒也沒給自己的妻兒留下,背負(fù)著罵名跑到法國,住著簡陋臟兮兮的房子,過著有上頓沒下頓的日子,在不斷學(xué)習(xí)和不斷不被人認(rèn)可的情況下堅持畫畫夢想。最后在塔希提追逐到了自己想要的生活狀態(tài),畫出了自己的人生巔峰。
說實在的我比較佩服他的是他過的很理智,很瘋狂,他可以為了自己的夢想,不顧其他人的看法,不管別人怎么說,也不管自己的環(huán)境如何,他都堅持畫畫,經(jīng)常有人說畫不好寫不好是因為環(huán)境不好或者筆不好之類的問題,不是自己的問題,實際上就是自己不能堅持不能排除外界因素影響,才會做不好自己想要做的。但是他對自己的朋友妻子下手這個事我是不能忍的,對于一個經(jīng)常救助他經(jīng)常對他好的朋友,他搶了人家的畫室,搶了人家的老婆,最后還害得那個女人為愛而死,關(guān)鍵他的搶占只是因為性欲來了,而不是因為愛,對于他最后在塔希提在一起的女人,我覺得也不是愛,他只是喜歡她的溫順,喜歡她的不打擾和理解,可以說是一個極度自私的人了……
思特里克蘭德太太——原配夫人
原配夫人在老公賺錢的時候只是享受,沒有給予老公理解,而且還經(jīng)常跟很多文人雅士藝術(shù)家交往,用以提升自己的知名度和表面品味,每次的宴會其實都只是小團(tuán)體聚餐罷了,晚餐會邀請老公入席,老公總是處于與他們這些人格格不入的狀態(tài),沉默,怪異,沒有品位,愚鈍的感覺。
當(dāng)他老公離開了,她將女人最后的倔強(qiáng)和虛榮心發(fā)揮到極致,明明知道老公不是出軌跟其他女人跑了,但是為了博取同情,別人對他的猜疑和丑聞她都是默認(rèn)不反抗的,為了賺錢拿到更多打印訂單,她不斷博取同情。但是賺到錢之后,她又覺得這個打印店不配她的身份,假裝自己還是在以前的層級。而且她也不愿意同老公離婚,自己得不到的也不想讓其他女人得到。
最后老公的畫出名了,有人來訪問她,她也表現(xiàn)出自己跟老公從來都是非常親密的,沒有矛盾,生活幸福。
戴爾克
蹩腳畫家,模仿別人的畫很厲害,會賺錢,有慧眼識英雄的技能,對人和善,雖然經(jīng)常被嘲笑被騙錢,但是下次遇到這個人,他仍舊會被騙,以傻和不記仇出名。被主人公嘲笑被氣瘋了,但是在主人公遇到問題的時候及時解決,可憐的是,最后把他綠了,老婆被主人公搶了,讀后感心愛的畫室也回不去,只好騰空間給這對出軌男女……同時仍舊對妻子念念不忘,許下諾言,哪天男主不要她了,仍舊可以回到自己身邊。他雖然傻,但是只有他在一開始就發(fā)現(xiàn)了男主的畫畫天賦,覺得他與眾不同,是個天才,特別支持喜歡男主的畫,我想他這樣的表現(xiàn)也是支撐男主繼續(xù)畫畫的動力吧……
愛塔——最后的老婆
這是男主在塔希提最后一個老婆,也是他最滿意的老婆……聽話得很,為了他的畫畫事業(yè),住在人跡罕至的地方,家務(wù)農(nóng)活,養(yǎng)育孩子,支持男主,賺錢養(yǎng)家都是她在承擔(dān)。她的愛特別無私,也特別執(zhí)著,在男主得傳染病的時候,她堅持同他居住,最后孩子死了一個,她也不怕,男人在哪,她就在哪,絕對不離開,除非她死。男主眼睛瞎了,身體發(fā)臭,她也堅持著,男主說死了就要把最后這幅巨作燒了,這是整個房子啊,多么重要多么寶貴的巨作,她不管不顧的做了……所以這也是為什么男主愿意同她攜手到老的原因吧。其他女人都是想控制他,想要得到他所有的關(guān)心所有的時間,但是愛塔不會,她只是默默付出,默默守護(hù),從來不需要別人的回饋。
整個故事串起來,不是一個平淡無奇的人物傳記,而是一個紀(jì)錄片一樣的,有每個對男主熟悉的人的回憶和感想,他如同貝多芬一樣,雖然一開始一名不文,就算自己瞎了或者聾了,也要堅持把自己的夢想實現(xiàn),這是一部有血有肉的故事……值得觀賞!
甜月亮讀后感800字篇7
毛姆的《月亮與六便士》中寫到“月亮是那崇高而不可企及的夢想,六便士是為了生存不得不賺取的卑微收入,有多少人只是膽怯地抬頭看一眼月亮,又繼續(xù)低頭追逐賴以溫飽的六便士?”
六便士是現(xiàn)實,是衣食住行,是生活中不可缺少的,書中斯特里克蘭原來的生活是眾人贊許甚至向往的:有恩愛賢惠的妻子,可愛的女兒,一份雖無聊卻收入不菲的工作。“現(xiàn)實”是極有道理的,價格更高的食物的確更美味,更具營養(yǎng)價值,無論我們追求與否,“六便士”都是我們一生中不可或缺的。
月亮是理想,是從心所欲,是看似飄渺的追求。在《月亮與六便士》中,斯特里克蘭為了夢想幾乎放棄了自己前半生奮斗所獲得的一切。他說“我是為了不愧對自己而不顧一切,就讓那夢想的熊熊烈火,燒掉所有道德與社會的羈絆,燒亮我窮盡一生的追求?!彼诂F(xiàn)實與理想中選擇了理想,用美好平靜的生活換來了傳世芳名,他不是為月亮而放棄六便士的嚆矢,只是其中的成功典型?!袄硐搿币嗍菢O具道理的,不從心所想的去追求,永遠(yuǎn)也不知道自己多優(yōu)秀,昊大無邊的天,看似平淡無奇,卻有一輪明月,成為多少人追逐的美好。
月亮與六便士中的任何一個都難以割舍,如果做不到斯特里克蘭般的絕對,我們不妨于現(xiàn)實的路上向理想的方向奔跑,袁隆平熱愛研究,致力于解決人民的糧食問題,如今的他讓理想充滿現(xiàn)實意義;霍尊熱愛傳統(tǒng)、弘揚(yáng)傳統(tǒng)曲藝,人們喜愛欣賞他,也喜愛欣賞著傳統(tǒng)曲藝;《沒有色彩的多崎作和他的巡禮之年》中多崎作自兒時起就喜歡觀察火車站,長大后成為火車方面的工程師。由此可知,夢想與現(xiàn)實可以兼得,正如七堇年《被窩是青春的墳?zāi)埂分兴鶎憽拔覀円凶顦闼氐纳睿c最遙遠(yuǎn)的夢想,即使明日天寒地凍,路遠(yuǎn)馬亡?!?/p>
其實夢想是一個說出來就矯情的東西,它就像扎根在現(xiàn)實的土壤中的一顆種子,只有破土而出,奮力生長,終有一日開出花來,才能光明地凌駕于現(xiàn)實之上,讓所有人知道。在此之前,除了在現(xiàn)實中苦苦堅持,我們別無選擇。廖一梅有言“跟夢想有關(guān)的一切對我是禁忌,在生活里你可以隨意傷害我,我無所謂,但是你不能碰我的夢想?!卑牙硐氩卦诂F(xiàn)實之下,僅僅是因為理想尚未開花,不代表有人可以傷害種子。
倘若月亮與六便士不可兼得,我會首選天邊月。