當(dāng)我們寫讀后感時，我們在文字中記錄了自己的閱讀歷程，分享了內(nèi)心的情感，在我的讀后感中，我將強(qiáng)調(diào)這本書的文學(xué)價值和情感共鳴，以下是范文社小編精心為您推薦的賣書籍的讀后感精選8篇，供大家參考。
賣書籍的讀后感篇1
近來開始捧讀《愛的藝術(shù)》一書，這是當(dāng)代心理分析學(xué)家弗洛姆的一部名作。對于愛情這個亙古永恒的字眼，作者作出了不同于一般人的闡釋，令人眼前一亮。
長久以來，我們都認(rèn)為，只要讓自己變得足夠有吸引力（或者至少看上去是那樣），我們距離收獲愛情就更近了一步。于是男人們追求更高的權(quán)力和更多的財富；女人們則通過精心裝扮和各種人工“打磨”，努力構(gòu)筑一副更美的軀體。依作者所言，我們都在試圖讓自己變得“可愛”，“而大多數(shù)人所指的‘可愛’基本上是時髦和性吸引力的混合物”。的確，我們認(rèn)為一個男人或女人“可愛”，的確很難拋開他（她）的社會屬性來評價。譬如高富帥和白富美們賣個萌可稱之為可愛，矮窮矬們絲賣個萌倒顯得面目可憎了。
另一方面，我們告別了僅憑父母之命、媒妁之約就決定婚姻的時代。自由戀愛帶來的福祉之一，就是我們對潛在的伴侶擁有了更多的選擇機(jī)會。如同一首歌唱到的“放手去愛不要逃”一樣，情感專家們也鼓勵年輕人勇敢去追求愛、體驗愛，打怪升級，愈挫愈勇，直到足夠牛掰去干翻一個大boss，覓得金龜婿，抱得美人歸。弗洛姆敏銳地指出，時下的婚配，更多關(guān)注“愛的對象”，而非“愛的作用”。用更容易理解的語言來解釋，就是我們更多考慮如何搞定他（她），而忽視了如何去愛他（她）。
在市場經(jīng)濟(jì)思潮席卷的今天，互惠互利的契約成為了維系社會關(guān)系的一條重要紐帶，看上去一切都可以成為被交易的對象。我們用現(xiàn)金或分期付款的方式購買商品，自己的脖頸上也被套上一個無形的價碼簽，走入婚戀市場待價而沽?！翱儍?yōu)股”、“潛力股”、“經(jīng)濟(jì)適用男”、“招商銀行”等辭令常被用來比喻男性和女性在婚配上的顯性或隱性價值——原諒我竟使用了這么多經(jīng)濟(jì)學(xué)術(shù)語，只因婚配的過程實在是一場雙方價值精確匹配的過程。
弗洛姆認(rèn)為，成熟的愛應(yīng)該是一種不損失個人“完滿性”和“個性”前提下的結(jié)合，是人類的一種積極力量。我們的日?；顒?，絕大多數(shù)都是目標(biāo)指向的，其動機(jī)通常不會引起我們的關(guān)注。以工作為例，我們可能是為了養(yǎng)家糊口，可能是為了填充時間，可能是為了積聚財富……大部分人是被動地從事工作。至于我們無需鞭策和驅(qū)使，也自發(fā)地在每天完成每一道工序、每一篇文稿、每一個行程之類，很大程度上是長期地被動接受變成了習(xí)慣而已。如果有人對此提出異議，那么去問問身邊的人，有幾個人從事的職業(yè)是其真正喜愛的，或許就會理解一二。
愛則不同，愛是一種積極的活動，是一種主動的行為，它的主要特征是“給予”，而非“接納”。弗洛姆認(rèn)為“給予是潛能的最高表現(xiàn)”。在給予的過程中，可以充分體驗到自己的力量、財富。譬如兩性關(guān)系，只有雙方都進(jìn)行給予，才能是一場酣暢漓淋的魚水之歡——如果男性沒有獻(xiàn)出雨露恩澤，如果女性沒有充分開放門戶和盡心配合，這場交融一定是欠缺快感的。而且，女性更多的付出還在后面，孕育胎兒和哺喂嬰兒的階段，不正是展現(xiàn)世上最偉大的母性之愛的美好時光。
于是作者提出這樣一種觀點，或者說建議：發(fā)揮愛的藝術(shù)，除了堅強(qiáng)信念的支撐，還需要讓自己保持能動性。既然愛是一種創(chuàng)造性的活動，我們必須積極調(diào)動起全部身心投入其中。勤于用眼、勤于動手、勤于思考、勤于感知。這往往和我們的生活態(tài)度有所關(guān)聯(lián)——不會有這樣的人，在愛的方面長袖善舞，而在其他方面毫無建樹。如果一個人在其他的方面不是一個具有創(chuàng)造性的人，那么在愛的方面，我們很難指望他（她）會付出積極而有建設(shè)性的行動。
愛是兩個人情感之紐帶。無論是戀人，還是親人、同事乃至陌生人，人們結(jié)成的一切社會關(guān)系，都在倫理觀的框架下運行。我們所公認(rèn)的最理想的社會關(guān)系之一，就是完全遵循公平原則——不僅在市場里如此，社會生活中亦如是。我們都贊賞“投之以桃報之以李”的做法；但對那些舍己為人，做出犧牲而不求回報的做法，通常是敬而遠(yuǎn)之的。這說明，像《感動中國》里宣揚的那些無差別、不設(shè)置任何前提的愛，雖然被我們所敬仰，但尚未成為社會大多數(shù)人所持有的思想和覺悟——雖然那是更接近愛的本質(zhì)的狀態(tài)。
弗洛姆在書的末尾，略帶悲觀地指出，“在現(xiàn)有的制度下，能愛人的人，是例外；在當(dāng)今西方社會中，愛是一種邊緣現(xiàn)象”。他所希冀的，是在那種純粹的愛在全社會蔚然成風(fēng)的伊甸園，人們戰(zhàn)勝了人性中的自私，停止對自身利益的追逐，更加公正無私地對待身邊的每個人——這注定是一段遙遠(yuǎn)的征程。
人類能自洪荒歲月到達(dá)繁榮的今天，以一種新的視角來審視，人類的歷史其實是一部愛的史書，個人、族群、城邦、國家、民族，因愛而團(tuán)結(jié)或分離；因愛而爭斗或和平；因愛而生長或消亡?；仡櫄v史，我們能在很多故事中，找到愛在各個社會層面上的、以各種形式表現(xiàn)的事例，我們能看到，那些偏激的愛、狹隘的愛、自私的愛甚至變態(tài)的愛，都在上至英雄偉人、下至販夫走卒的身上上演著——但是，如果愛不是一種理性的堅定信念，那么我們的祖先也許早就滅亡在某一此戰(zhàn)爭中了。我們還在這顆蔚藍(lán)星球上繁衍生息，那就是愛存在的最好證據(jù)，她還在維系和供養(yǎng)著我們。
在這個日新月異而又精彩紛呈的時代里，我們每一天過得忙碌而充實，似乎無暇停下來認(rèn)真審視自己的內(nèi)心，到底什么是我們最根本而真實的需要？如果愛是人類生存問題的唯一理性答案，那么我們就要相信愛、思考愛、探究愛、發(fā)掘愛，去還原和呈現(xiàn)愛的本來面貌，無限接近于愛之真諦。
賣書籍的讀后感篇2
生命如花，芳香四溢，當(dāng)你的生命為他人開一朵花，燦爛一片天地，增添一份溫暖，你生命的方向就會沁人心脾，一次親切的關(guān)懷，一次無償?shù)母冻觥?dāng)這一切在你的心田蕩漾著漣漪的時候，你一定會感受到生命的芳香。當(dāng)你凝視那些普通的生命，你會發(fā)現(xiàn)他們的生命正在靜靜地開放，把芳香留給了世界，當(dāng)你追想那些遠(yuǎn)去的生命，你會發(fā)現(xiàn)雖然斯人已逝，芳香依舊彌散。“誓志為民不為家，涉江渡海走天涯。
男兒若是全都好，女子緣何分外差?未惜頭顱新故國，甘將熱血沃中華白山黑水除敵寇，笑著旌旗紅似花”。一首《濱江述懷》，這是一首再典型不過的明志詩，從他沖出牢籠，投身革命之日起，就已立下了終身的宏志：愿以一腔熱血，沃我中華大地，以刷新故國，造福我人民。它就是我國偉大的抗日女英雄———趙一曼。趙一曼烈士是東北抗日聯(lián)軍的一位杰出的女戰(zhàn)士，犧牲時候年僅30歲，她把自己年輕的生命貢獻(xiàn)給了中華民族的解放事業(yè)。她從小就抵制封建陋習(xí)，從小就有遠(yuǎn)大的志愿，進(jìn)步的思想。
她于1932年春被派往東北，先在沈陽做了一年多的工運工作，后又被調(diào)到哈爾濱任哈爾濱工會的代理黨團(tuán)書記，還記得那次，他正領(lǐng)著工會的幾個同志，在太陽島一個白俄的住房里開會，桌上放著麻將做掩護(hù)，趙一曼掏出文件向大家傳達(dá)，這時，一個巡邏的警察剛好經(jīng)過這里，看到里面打麻將便想去抓賭，警察忽的闖了進(jìn)來，看到桌上的文件伸手就抓，大家一時被這突來的情況驚呆了，她急中生智，端起窗臺上的一盆米湯就往警察頭上扣，然后大家蜂擁而上吧警察按在地上，有人找出繩子把他緊緊地綁了起來，裝進(jìn)了麻袋，塞到桌下，繼續(xù)開會，會議進(jìn)行到晚上結(jié)束，趙一曼又派人把麻袋悄悄地扔進(jìn)了深水里。由于趙一曼的機(jī)智、果敢、沉著、冷靜，便簡單妥善的處理了此事，真可謂是智勇雙全的女將軍啊!
趙一曼進(jìn)過不讓須眉的風(fēng)范也令人敬佩，他多次參加戰(zhàn)斗，曾一夜之間端掉敵人數(shù)個警察、哨所，繳了二十多條槍，他曾率領(lǐng)自己地方上的隊伍殺死無數(shù)個鬼子，她遇事沉著冷靜，機(jī)智果斷，不怕困難，這些精神也正是我們應(yīng)該學(xué)習(xí)的，當(dāng)遇到困難時，我們要想一想趙一曼前輩，要堅持不懈，運用智慧戰(zhàn)勝困難，她舍己為人的精神也值得我們學(xué)習(xí)，她有一個兒子，但由于革命事業(yè)，卻托給親人撫養(yǎng)，他也曾不止一次思念兒子，但為了人民她甘愿舍小家顧大家，現(xiàn)在的我們不需要舍己為人，只要在細(xì)節(jié)上多為他人著想，這樣人與人之間才會充滿愛。趙一曼的一生是短暫而輝煌的一生，她自幼追求真理，追求進(jìn)步，不斷探索，不斷前進(jìn)，把自己的一生奉獻(xiàn)給民族解放事業(yè)，她以自己的行動樹立起一座歷史的豐碑!
她以自己的精神譜寫了一曲生命的贊歌，他為國為民不為家的精神，正是我們應(yīng)該發(fā)揚光大的民族魂，他的英雄事跡感染著世代人民，斯人已逝，但他生命的芳香依舊彌散。
賣書籍的讀后感篇3
我聆聽音樂，聆聽古典音樂的柔美浪漫；聆聽交響樂的磅礴震撼；聆聽輕音樂的空靈純凈；聆聽音樂劇的生動精彩，我熱愛音樂。
“音樂是靈魂的伊甸園?！毙〉臅r候，音樂對于我們是單純的，是歡快的。因為我們聽不到音樂的內(nèi)心，我們的心靈只接收了她美好的旋律，那旋律是單純的樂音，樂音總是令人愉悅的。長大后，我們聽到了音樂的嘆息、音樂的哀愁、音樂的哭泣、音樂的歡笑……我們于是看到了音樂，看到了她的心思、看到了她的曼妙，于是跟著音樂一起嘆息、一起哀愁、一起哭泣、一起歡笑。音樂儼然變成了一位智者，透過她，我們看到了世間百態(tài)，更重要的是看到了自己，看到了真實的自己，也找到了自己靈魂的伊甸園。人生至此，足矣！
音樂像一位飽經(jīng)風(fēng)霜的老人，教導(dǎo)我們怎樣找到自己的方向，怎樣淋漓盡致地開拓我們的未來。然而，不管我們成功與否他都仍然笑呵呵地張開懷抱等你來，它不會因為你失敗而放棄你，不會因為你成功而附和你，不會因為你貧窮而不理睬你，他永遠(yuǎn)是你的朋友，永遠(yuǎn)地鼓勵你、支持你，為你的心靈提供休憩的天堂。
音樂是人類的靈魂，是人們情感的寄托，是人們的精神糧食，無論什么時候，人們都離不開音樂，她能啟迪智慧，能讓人產(chǎn)生遐想，既能給人們帶來歡快，也能給人們帶來憂傷。
疲憊的時候，聽音樂，放松自己，陶冶情操，每當(dāng)聽到那憂傷的音樂《葬花吟》時，都會忍不住融入音樂中去，被音樂旋律所感染，靈魂被音樂所牽動。高興的時候，我會去聆聽輕音樂的真諦，我會拋掉一切煩惱和憂傷，在那里如同沐浴春天的陽光，充分享受音樂帶來的歡暢。
書中有篇文章這樣寫道：“即使是剛強(qiáng)的人，也常會在音樂之前產(chǎn)生腳軟的感覺，想停下來歇歇，驀然忙起與現(xiàn)實不相干的事?！笔前?，這就是音樂的魅力，那種美妙的音符，即使是完全不懂音樂的人們，也能感受得到它的柔軟和親近，那種由遠(yuǎn)而近，緩緩而來的美妙感觸，多么地令人贊嘆、癡迷！那種無與倫比的震撼，又豈能只是只字片語能描繪得清！音樂和諧著旋律，多么像美妙的小精靈，游走于五線譜間。
“樂在不經(jīng)意間感染豐富了心靈，心靈因為音樂而讀懂了表達(dá)?！笔前。恢鴰缀螘r，我們的心缺乏了感動，我們的眼睛缺少了發(fā)現(xiàn)，我們的耳朵失去了“聆聽”，于是，這個世界開始變得不可愛，人們總會抱怨今天的生活，卻不知這樣的生活到底來自何處，音樂讓你發(fā)現(xiàn)這些問題，讓我們的生活變得靈動，又給我們的身邊增添了多少美好的風(fēng)景！
聽音樂真好！當(dāng)美妙的音樂響起，讓我們把塵世間的喧囂與煩惱全都忘記，在動人的旋律里發(fā)現(xiàn)自我，陶醉于美妙的天籟！
讓我們的心靜下來跟著音樂去飛翔，遠(yuǎn)離喧囂、遠(yuǎn)離煩惱，讓我們不枉此生！
賣書籍的讀后感篇4
讀完《小學(xué)數(shù)學(xué)教育學(xué)》后，從中研習(xí)到了很多新的常識，我不知道數(shù)學(xué)。左右了許多教育教學(xué)順序，也進(jìn)步了自身的教育教學(xué)程度，上面談?wù)勎覍Α缎W(xué)數(shù)學(xué)教育學(xué)》一書的研習(xí)體會。
小學(xué)數(shù)學(xué)教育學(xué)是建立在數(shù)學(xué)迷信，得。教育迷信和心思迷信根基上的行使教育實際學(xué)科，是一門新興的學(xué)科。
?小學(xué)數(shù)學(xué)教育學(xué)》體現(xiàn)了“按需施教，聯(lián)系實際，我不知道教育。學(xué)用聯(lián)合”的原則，以教育學(xué)，心思學(xué)、小學(xué)數(shù)學(xué)教材教法的交錯點為其新的邏輯出發(fā)點，我要做個好孩子。分析查究小學(xué)數(shù)學(xué)科教學(xué)與教育學(xué)和兒童心思興盛的聯(lián)系，小孩子叛逆怎么辦。從小學(xué)數(shù)學(xué)教育傾向、教材、綱領(lǐng)、教學(xué)歷程、學(xué)生、老師、課內(nèi)外教育，小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中的德育和美育，教育評價與教育科研等多個層面，對比一下《小學(xué)數(shù)學(xué)教育學(xué)》讀后感讀書心。全方位分析化體例查究小學(xué)數(shù)學(xué)教育教學(xué)法題目，并為我們小學(xué)老師提供了一個在更高層次上查究小學(xué)數(shù)學(xué)教育教學(xué)法題目的臺階，佐理老師拓寬視野，對于小班教育心得。翻開思緒，進(jìn)步教學(xué)法程度。
研習(xí)《小學(xué)數(shù)學(xué)教育學(xué)》具有非常的意義：
?小學(xué)數(shù)學(xué)教育學(xué)》是特地查究小學(xué)數(shù)學(xué)教育的根基實際學(xué)科，我不知道小學(xué)。又是教訓(xùn)小學(xué)數(shù)學(xué)教育的實驗學(xué)科，它是小學(xué)數(shù)學(xué)教育實驗的迷信總結(jié)和高度概括，是小學(xué)數(shù)學(xué)教育實驗的、精確的、完整的`反映，學(xué)會數(shù)學(xué)。因而，看看小班教育心得。它對小學(xué)數(shù)學(xué)系教育具有教訓(xùn)作用。有的人具有精良的實際常識，但是自身沒有完全實在去實驗過；有的自身沒有學(xué)過教育學(xué)，但一樣教了幾十年的書；我以為：學(xué)習(xí)小學(xué)數(shù)學(xué)教育心得。沒有實驗憑據(jù)的實際是空泛的實際，其實得。而沒有實際教訓(xùn)的實驗是自覺的實驗，在欠缺實際教訓(xùn)下開展教育實驗，難免會有失誤或多走彎路，學(xué)習(xí)讀后感。唯有研習(xí)小學(xué)數(shù)學(xué)教育學(xué)，教育學(xué)。才華在教育實驗中自覺地按教育規(guī)委辦事，一舉兩得，學(xué)習(xí)《小學(xué)數(shù)學(xué)教育學(xué)》讀后感讀書心。才華在任業(yè)中浮現(xiàn)出更大的目的性，小孩子教育基金。自覺情和建立性，才華更好地總結(jié)自身的經(jīng)歷，研習(xí)他人的經(jīng)歷，連接進(jìn)步教育教學(xué)質(zhì)量。小學(xué)數(shù)學(xué)教育心得。
小學(xué)數(shù)學(xué)教育是一項雜亂的建立性職業(yè)，小學(xué)數(shù)學(xué)老師要扮演多種角色，既是教育者、管理者，家長會心得。又是兒童的“兄長”“伴侶”，你知道您教育孩子的困惑。既教書又育人。我不知道幼兒園教師教育心得。小學(xué)數(shù)學(xué)教育既懇求老師具有厚實的數(shù)學(xué)常識，又要懂得教育學(xué)，心思學(xué)等多方面常識，還要有必定的教育教學(xué)能力，讀書。體會力和表達(dá)能力。當(dāng)一名合格的小學(xué)數(shù)學(xué)老師并不是一件便當(dāng)?shù)氖?，要進(jìn)步小學(xué)數(shù)學(xué)老師的素質(zhì)，美滿老師的氣象，心得。必需從多方面研習(xí)和高興，而研習(xí)和查究小學(xué)數(shù)學(xué)教育學(xué)，有助于小學(xué)數(shù)學(xué)老師加深對小學(xué)數(shù)學(xué)教育的認(rèn)識，在師德、常識、能力等方面增強(qiáng)自身的素養(yǎng)，想知道小班化教育心得。成立起瞻仰教育事業(yè)，小學(xué)。獻(xiàn)身教育事業(yè)的思想。
賣書籍的讀后感篇5
這個寒假，媽媽給我買了一套《中國通史》，這本書說的是我們中國上下五千年的歷史。
其中，我最喜歡的人是秦始皇、劉備和曹操。我喜歡秦始皇的原因是：他不但統(tǒng)一了中國，而且還修了長城、統(tǒng)一了貨幣、長度、重量和文字。還有他修好了長城之后，他派了大部分的兵馬去守長城，免得被匈奴侵略。我喜歡劉備的原因是：他是一個愛民如子、除暴安良的好君主。他身邊有智勇雙全的關(guān)云長和趙子龍;有出謀劃策的孔明;還有英勇善戰(zhàn)的張翼德和黃漢升。很可惜，最終蜀國還是滅亡了。我喜歡曹操的原因是：他智力超群，在動蕩不安、群雄割據(jù)的漢朝末年，能“挾天子，以令諸侯”。在他的努力之下，占據(jù)了中國長江以北的廣袤地域。
我最不喜歡的人是秦始皇和曹操。因為秦始皇修長城時暴力對付民眾，搞得生靈涂炭，修完之后留下了無數(shù)的骨骸，讓人觸目驚心啊!曹操是一個重軍事，輕政治的人，搞得民間亂七八糟，民不聊生。其實，政治和軍事同樣重要。
?中國通史》讓我懂得了許多中國的歷史知識，給我?guī)砹藷o窮的樂趣。讓我初步知道中國上下五千年的歷史文化。我們一定要珍惜時間，不要整天無所事事，要好好學(xué)習(xí)，天天向上，將來為祖國的繁榮安定做出一份應(yīng)有的貢獻(xiàn)!
賣書籍的讀后感篇6
拌腳石這對于學(xué)習(xí)來說是一道無法解答的應(yīng)用題，這對于工作來說是職場上是一個強(qiáng)勁的對手，這對于教師來說是一個連一加一等于幾都不知道的學(xué)生，這對于人生來說無疑是一場“天災(zāi)”。而當(dāng)我們遇到拌腳石的時候，不用想，人的第一反應(yīng)是踢開拌腳石。
在《勵志故事》這本書中，有這樣一個故事;一個人和他的朋友開了一個狐貍養(yǎng)殖場，為了和他的朋友方便照顧狐貍，他倆就在養(yǎng)殖場旁住下。不久在他們的照顧下有好幾只母狐貍懷了小狐貍，但是讓人遺憾的是過了不久有幾只狐貍相繼流產(chǎn)，只有一只狐貍順利的生下了三只小狐貍。但是災(zāi)難并沒有停住腳步。有一天深夜，她和朋友都聽到了小狐貍的幾生慘叫，當(dāng)他們感到的時候母狐貍正在吃小狐貍，他們找不到原因，因此他們倆一個留下照顧狐貍另一個人回到軟件公司上班?？墒且惶焖麄儏s收到了大客戶的退貨單，理由是因為他寫錯了型號，公司扣了他三月的工資，因此他再也接受不了打擊，他離開了公司。一天他接了他朋友的電話，他朋友說找到了母狐貍為什么吃小狐貍的原因了。她聽到了非常高興來到了養(yǎng)殖廠。朋友指著門前的大黃狗說;“這就是問題的關(guān)鍵，母狐貍也正是因為聽了黃狗的叫聲，所以嚇的流產(chǎn)了。而母狐貍也正是因為聽了黃狗的叫聲，不愿意讓小狐貍被敵人吃了，所以才會吃掉自己的孩子，這讓他們倆看到了希望。同時還有一件讓他們高興的事，軟件公司的人也向他道歉了，是因為是他們自己印錯了型號。
雖然拌腳石是“天災(zāi)”而多姿多彩，生活不能因為遇到拌腳石就避開了，就因為有拌腳石，我們才要讓拌腳石變成墊腳石。如何讓他變成你的墊腳石，變成人生堡壘上一顆閃爍的鉆石，一面耀眼的小紅旗，問題在于你如何讓生命煥發(fā)光彩，如何“追根尋底”，如果遇到拌腳石，自己為默認(rèn)敗在絆腳石上，而就像這樣停在那里，永遠(yuǎn)不前進(jìn)，就不會有勝利，工作是一樣的，學(xué)習(xí)是一樣的，生活也是一樣的。而在學(xué)習(xí)上，無疑考試時的不好狀態(tài)，會成為學(xué)習(xí)的絆腳石，會成為一生的絆腳石，如何戰(zhàn)勝絆腳石這樣并不容易，而不容易的是，遇到絆腳石并沒戰(zhàn)勝它，而直接“舉白旗”認(rèn)輸。因此面對絆腳石勇往直前，把信心拿出來，戰(zhàn)勝絆腳石，讓絆腳石變成墊腳石，這樣的人生是最美麗的人生。
賣書籍的讀后感篇7
?想變成人的猴子》是楊紅櫻阿姨寫的《笑貓日記》里的一個故事，笑貓是一只可以微笑、譏笑、哈哈大笑、冷笑的貓……他最愛的人是杜真子，最愛的貓是虎皮貓，他和虎皮貓一共生了三只小貓，老大叫胖頭，老二叫二丫，老三叫三寶。
笑貓被杜真子的媽媽趕出了家門，住進(jìn)翠湖公園的一個秘密山洞里。馬小跳、張達(dá)、唐飛和毛超在放學(xué)的.路上看見一個耍猴子的人。他們看見了那人就管他叫對對眼，馬小跳、杜真子他們齊心協(xié)力經(jīng)過三個回合的戰(zhàn)斗，把猴子從對對眼手里救了出來;后來杜真子把猴子抱到自己的表哥——馬小跳家。
猴子一到馬小跳家就想變成人，用洗發(fā)水洗身子，把馬小跳家弄成了大河;猴子在冰箱里睡覺被弄得半死不活;在電視機(jī)前看電視;在書房帶著眼鏡看書……
最后馬小跳的爸爸馬天笑把猴子送回了它的家——大森林。
讀了這本書，正如馬小跳說的：“動物園里什么都有，就是沒有自由!”我知道了每個人都要有自由，要是別人把你抓起來，你開心嗎?不要虐待動物，所有動物都是我們?nèi)祟惖呐笥选?/p>
賣書籍的讀后感篇8
?愛的教育》這本書是一個意大利小男孩安利柯用自己的日記來講述了日常生活中的學(xué)校和家庭關(guān)系，老師和學(xué)生的關(guān)系以及父母，兄弟姐妹之間的愛。
這本書中的文字雖然很簡單，但是，其中所體現(xiàn)出的人與人之間的情感，讓人感動不已。《愛的教育》我是花了兩個星期讀完的，雖然我沒流淚，可我的心中已默認(rèn)這是一本我們小學(xué)生必讀的書。吸引我的，并不是書中的圖片，而是書中表現(xiàn)出來的愛，每一個故事，都抒發(fā)了作者對愛的理解。這種愛是普通的，可它的力量，是偉大的。雖然，每個人的人生經(jīng)歷不同，但是你會從《愛的教育》中體會到曾經(jīng)經(jīng)歷過的類似的情感，只是我們對事情的態(tài)度不同而已。有時候，我們也會忽略周圍的愛，而沒有細(xì)細(xì)地體會。但如果你認(rèn)真體會，你會感到愛是一個美好的東西。
愛，像空氣，每天都在我們身邊，而我們不能沒有它。就比如同學(xué)的愛，很平凡，但很多人都無法感覺到。這本書中講了許多同學(xué)們。他們有的家庭貧困，有的身有殘疾，也有一些沉浸在幸福中的。他們的性格都不同，但他們身上卻都有著一種相同的東西，就是對親友的真摯之情。這里面的每一個故事，都使我深感慚愧。因為我都沒有他們做的那么好。愛很奇怪，它小到一個簡簡單單的微笑，大到捐軀。
有一句歌詞說得好：“只要人人都獻(xiàn)出一份愛，世間將變成美好的人間?！蔽蚁Ｍ@部小說會將愛帶給更多人！
