寫讀后感是一種思考的機(jī)會(huì)，我們可以深入思考書中的主題、道德和價(jià)值觀，讀后感可以是一種反思，通過它我們可以審視自己在閱讀中的態(tài)度和情感，下面是范文社小編為您分享的小說泉的讀后感模板8篇，感謝您的參閱。
小說泉的讀后感篇1
我曾經(jīng)覺得村上春樹的小說很不好懂。他的小說沒有充滿張力的故事情節(jié)，也沒有明確要傳達(dá)給讀者的價(jià)值觀念。所以讀完之后即使很享受，卻不知道自己要懂什么。這樣的讀后感是有點(diǎn)慌的，我想：是我錯(cuò)過了什么隱喻呢？還是我程度不夠，看不懂書里傳達(dá)的信息呢？
村上春樹的書里警句不多，而且和全書的中心思想也未必扯得上直接的關(guān)系。不像《殺死一只知更鳥》，主角爸爸所說的幾乎每一段長(zhǎng)的話，都是重點(diǎn)，都跟作者想要傳達(dá)的價(jià)值觀有關(guān)。所以那本書被列在了中學(xué)生的書單里。
而村上春樹的小說，相對(duì)于故事的情節(jié)，更傾向于人物背景和環(huán)境的細(xì)節(jié)描寫，給讀者制造一個(gè)環(huán)境，一種氛圍。他不告訴你這個(gè)世界里有什么，你要順著他的文字，放輕松，讓他描寫的環(huán)境把你包住，裹進(jìn)書里面。
從頭到尾都只是感受。那個(gè)世界里可以什么都沒有，也可以什么都有，決定權(quán)在你的手上。但無論你讀完之后是覺得莫名其妙還是深有體會(huì)，你總歸不能從那個(gè)世界里拿出一樣形狀明確的東西來，說“讀完這本書，我懂了這個(gè)。”
有些小說只能用來感受，不是用來懂的。只有當(dāng)你閑閑散散地，放松心情來翻看，才能享受書中的世界，對(duì)書中人物說的話和心情感同身受。
就像《挪威的森林》里，直子提起的風(fēng)和日麗的日子，綠油油的草原上，有一口井。
它正好位于草地與雜木林的交界處，地面上豁然閃出的直徑約一米的黑洞洞的井口，給青草不動(dòng)聲色地遮掩住了。四周既無柵欄，也不見略微高出井口的石楞，只有那井張著嘴。彎腰朝井內(nèi)望去，卻是一無所見。我唯一知道的就是這井非常之深，深得不知有多深；里面充塞著濃密的黑……
要是掉進(jìn)去，直接摔折脖頸，當(dāng)即死了倒也罷?？梢遣磺芍凰嗤饶_沒死成可怎么辦呢？再大聲呼喊也沒人聽見，更沒人發(fā)現(xiàn)……陰慘慘濕漉漉的，上面還晃動(dòng)著一個(gè)個(gè)小小的光環(huán)，好像冬天里的月亮。就在那樣的地方，一個(gè)人孤零零一分一秒地掙扎著死去。
這明明是個(gè)這么美麗的世界，有藍(lán)天白云，是個(gè)最好的天氣，最好的季節(jié)，但是在這完美之中，藏著一口絕望的井。她不知道它在哪里，但知道有這么一口無法避免的濃縮著最黑的黑暗的井。她知道自己遲早會(huì)踏進(jìn)去。
如果不能感同身受直子對(duì)這口井的深深的懼怕，不能聽到那口井對(duì)她的召喚，《挪威的森林》就只是個(gè)有心理創(chuàng)傷的女孩子的非常平凡的故事而已。
你問“那感同身受之后呢？這就不是一個(gè)平凡的故事了嗎？”也許故事依舊平凡，但如果你能進(jìn)去，那就會(huì)變成你自身的故事。
它山之石可以攻玉，以上就是一秘為大家?guī)淼?0篇《挪威的森林小說的讀后感》，希望對(duì)您的寫作有所幫助。
小說泉的讀后感篇2
每個(gè)人都有一個(gè)難忘的童年，有人說童年是一首精彩的詩!有人說童年是一幅美麗的畫!有人說童年是一個(gè)七彩的光環(huán)!然而課文《凡卡》中的小主人翁凡卡。茹科夫的童年卻是一杯苦澀的酒!
九歲的凡卡沒了爹娘，和爺爺住在一起，年邁的爺爺因?yàn)闆]有能力撫養(yǎng)他，就把他送去鞋店當(dāng)學(xué)徒。在鞋店，小凡卡受盡了老板和老板娘的種.種虐待。于是他就寫了一封信給爺爺，在信中他不斷回憶起跟爺爺在一起度過的那些快樂的時(shí)光，乞求爺爺把他帶回去。他在信中寫道："親愛的爺爺康司坦丁·瑪卡里奇，我在給您寫信。祝您過一個(gè)快樂的圣誕節(jié)，求上帝保佑您。我沒爹沒娘，只有您一個(gè)親人了。"從這句話可以看出小凡卡是一個(gè)既禮貌又善良的好孩子。當(dāng)我讀到"昨天晚上我挨了一頓打，因?yàn)槲医o他們的小崽子搖搖籃的時(shí)候，不知不覺睡著了。老板揪著我的頭發(fā)，把我拖到院子里，拿皮帶揍了我一頓。這個(gè)禮拜，老板娘叫我收拾一條青魚，我從尾巴上弄起，她就撈起那條青魚，拿魚嘴直戳我的臉。伙計(jì)們捉弄我，他們打發(fā)我上酒店去打酒，他們叫我偷老板的黃瓜，老板隨手撈起個(gè)家伙就打我。吃的呢，簡(jiǎn)直沒有。早晨吃一點(diǎn)兒面包，午飯是稀粥，晚上又是一點(diǎn)兒面包;至于菜啦，茶啦，只有老板自己才大吃大喝。他們叫我睡在過道里，他們的小崽子一哭，我就別想睡覺，只好搖那個(gè)搖籃。我的眼淚再也忍不住了。在沙皇統(tǒng)治下的舊蘇聯(lián)，富人根本沒把窮人當(dāng)人看。九歲的凡卡在無可奈何的情況下被爺爺送進(jìn)鞋店后，無依無靠，做事稍不留心，還要遭到老板或老板娘的毒打。想想現(xiàn)在的我們有吃、有穿、有學(xué)上，在家有家長(zhǎng)的呵護(hù)，在學(xué)校有老師和同學(xué)們的關(guān)心和愛護(hù)。生活上稍有不順心還要和爸爸、媽媽鬧別扭。與同齡的凡卡相比，真是相形見拙!
"親愛的爺爺，發(fā)發(fā)慈悲吧，帶我離開這兒回家，回到我們村子里去吧!我再也受不住了!……我給您跪下了，我會(huì)永遠(yuǎn)為您禱告上帝。帶我離開這兒吧，要不，我就要死了!……".小凡卡那一聲聲哀傷的呼喚，象針尖刺我的心一樣，我同情的淚水又一次不知不覺地流了下來。
當(dāng)我讀到老板大喝："伙計(jì)，拿我的皮帶來。今天我真得好好教訓(xùn)這臭小子!"伙計(jì)們立刻呈上一條硬硬的皮帶，老板雙手緊緊捏住這條皮帶，眼睛里充滿了憤怒，他一步一步地向凡卡走來，凡卡的危險(xiǎn)也將一步一步地逼近。兇神惡煞的老板一把將小凡卡按倒在地，剝下了他的褲子，用皮帶狠狠地抽凡卡的屁股。凡卡一陣劇痛，但他沒有哭，因?yàn)樗溃坏┧奁饋?，老板下手?huì)更重的，一旁的伙計(jì)非但不來幫幫凡卡，還嘲笑可憐的小凡卡："瞧他那樣兒，真是鄉(xiāng)巴佬，不知天高地厚!"這段話的時(shí)候，我的眼淚大滴大滴地掉在書上。狠毒的老板讓人感到可惡，那些沒有同情心、極端勢(shì)利、充滿了小資產(chǎn)階級(jí)思想的伙計(jì)們，在凡卡遭受毒打的時(shí)候，不但不幫忙，反而還要嘲笑他，就更讓人費(fèi)解。
?凡卡》的學(xué)習(xí)結(jié)束后，小凡卡悲慘的遭遇仍使我久久不能平靜。我想，如果時(shí)光能倒流的話，我會(huì)盡我的全力去幫助凡卡，把他帶到我們家，讓他和我一起享受家庭的溫暖;讓他跟我一起上學(xué)，和同學(xué)們?cè)诶蠋煹慕虒?dǎo)下，努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，長(zhǎng)大以后為社會(huì)的和平與繁榮貢獻(xiàn)自己的一切。
小說泉的讀后感篇3
幾乎所有人都說《茶館》是一位成熟的劇作家的成功之作。
?茶館》的故事全部發(fā)生在一個(gè)茶館里。由一個(gè)茶館，將半個(gè)世紀(jì)的時(shí)間跨越，許多人物都被高度濃縮在茶館之中。
曹禺先生曾說，《茶館》是“中國(guó)戲劇史上空前的范例”。因這劇本構(gòu)思縱橫開闊，既是大氣魄大手筆，又有細(xì)部的白描，是老舍先生的獨(dú)創(chuàng)?！恫桊^》這三幕共占了五十年的時(shí)間，這五十年中出了多少多少大變動(dòng)，可是劇中只通過一個(gè)茶館的小人物來反映，并沒有正面敘述那些大事。這就是說，用這些小人物怎么活著和怎么死的，來說明那些年代的啼笑皆非的形形色色。
?茶館》的成功在于語言的成功和他戲劇結(jié)構(gòu)的巧妙，嚴(yán)密。語言：話劇全憑臺(tái)詞塑造人物，臺(tái)詞到為了，人物就活了;人物活了，全劇也就成功了。被譽(yù)為“語言大師”的老舍的的確確將語言功力發(fā)揮到及至。《茶館》中每個(gè)人物的臺(tái)詞都設(shè)計(jì)的非常生動(dòng)傳神、賦予個(gè)性，同時(shí)有簡(jiǎn)潔凝練，意味深長(zhǎng)。戲劇結(jié)構(gòu)：全劇人物多，時(shí)間跨越大，沒有中心故事，老舍采用了四種手法結(jié)構(gòu)該?。浩湟皇侵饕宋铮瑥膲训嚼希灤┤珓?，這樣，主要人物有了連貫與交代，故事雖松散卻不至于說來說去，離題太遠(yuǎn)，不知所云。其二是次要人物父子相承;其三是每個(gè)人物都扮演他們自己的故事，同時(shí)又與各自所處時(shí)代密切關(guān)聯(lián)，其四是無關(guān)緊要的人物一律招之即來，揮之即去，絕無贅筆。
從考察老舍個(gè)體生命的歷史的角度看，《茶館》是一個(gè)生活閱歷與個(gè)體經(jīng)驗(yàn)豐富的作家在新的歷史情景中回望過去。半個(gè)多世紀(jì)的舊中國(guó)而寫下的一部沉思之作，他沉淀著歷史的教訓(xùn)，揭示了歷史前行的趨勢(shì)。
?茶館》用的是一種典型的人像展覽式的戲劇結(jié)構(gòu)。他揭示了社會(huì)一角，展覽了許多形形色色的人物的性格生活?！恫桊^》從題材到文化內(nèi)涵又回到了老舍所輕車熟路的老北京故事，是一部有往昔歲月和市井生活畫面組合起來的社會(huì)風(fēng)情大戲，這是老舍先生最擅長(zhǎng)的。話劇《茶館》具有強(qiáng)烈的社會(huì)批判精神。我國(guó)著名劇作家曹禺先生的《雷雨》就是一個(gè)典型的遵守“三一律的作品，而老舍先生的《茶館》卻打破了這規(guī)范。但這兩個(gè)劇作同樣取得了成功。有人評(píng)論說《茶館》是一曲舊時(shí)代的葬歌，也是一曲挽歌，不過現(xiàn)在我還不知其緣，待我細(xì)讀。
小說泉的讀后感篇4
人生既漫長(zhǎng)又短暫，在路途中所遇見或享受的金錢與名利都是過眼浮云，不值得留戀與牽掛。其實(shí)真正珍貴，無價(jià)的事物往往是最初的信念與高潔傲岸的品質(zhì)。這些道理直到我鑒賞《人生》這本書之后才有所感悟。
?人生》的作者是王衛(wèi)國(guó)，此書的內(nèi)容主要講述一個(gè)落后，封建，與世隔絕的小山村中，一位胸懷大志的民辦教師高加林因村書記濫用職權(quán)被撤去工作，想要控告村書記卻因封建思想放棄。百般無奈之下，只能委屈求全變成農(nóng)民，又陰差陽錯(cuò)與村中大戶的女兒談戀愛。因?yàn)橐淮吻珊?，他被馬占勝調(diào)到縣里工作。之后，他一路風(fēng)生水起，如履平地，在縣中成為郝郝有名的人物。但是他為有好前途，狠心拋棄深愛自己的女人，與另一個(gè)家財(cái)萬貫的小姐結(jié)合。但因被檢舉揭發(fā)，一夜間從縣中的名人淪落成一個(gè)身無分文的農(nóng)民?；氐睫r(nóng)村后，眾叛親離。他才明白最寶貴的事物其實(shí)是最初的信念。
讀完這部小說后，我深切的感受到人生的大起大落。有的事情從一開始就注定是一條難以回返的路，當(dāng)自已失去一切，歷經(jīng)人生的風(fēng)風(fēng)雨雨后才能體會(huì)到人生的意義與價(jià)值，才會(huì)明白最珍貴的東西是自已的初心與信念。但人生同樣是無止盡的，只要始終懷著心中的信念，永往直前，就可以創(chuàng)造璀璨人生。
人生就像黑暗中的指路燈，為你照亮前方的道路。人生也像無盡頭的長(zhǎng)巷，你永遠(yuǎn)也無法猜測(cè)到下一步會(huì)發(fā)生什么事情。但只要保持一顆永恒不變的心，人生自然就會(huì)美好。
小說泉的讀后感篇5
我的存在源于你，如果命運(yùn)是一條孤獨(dú)的河流，誰會(huì)是你靈魂的擺渡人？
——題記
在驕陽似火的炎夏中，窗外不斷地蟬聲讓人煩躁，撲面而來的熱浪讓空氣灼熱，人們的耐心和定力在其中消失殆盡?？僧?dāng)我們捧起克萊兒的《擺渡人》時(shí)，當(dāng)我們看見迪倫被陰險(xiǎn)瘋狂的黑煙惡魔拖入地獄時(shí)，我們身上的寒意早已湮沒了燥熱。
迪倫是一個(gè)父母離異，性格敏感又有點(diǎn)自卑的十五歲少女。她與母親無法正常溝通，在學(xué)校常受到同學(xué)的捉弄和嘲笑，唯一的好友又因轉(zhuǎn)學(xué)而離開。當(dāng)她只身坐火車去看望多年未見的父親時(shí)卻遭遇車禍，她一醒來便看見了崔斯坦，她的擺渡人，就此開始了一段驚險(xiǎn)的旅程，只為平安到達(dá)另一個(gè)世界。
初讀這本書并沒有多大感慨，內(nèi)容無非是少年少女一起經(jīng)歷了一段魔幻的奇遇，它并不是一個(gè)多么令人潸然淚下的故事?？杉?xì)讀時(shí)才發(fā)現(xiàn)這部小說別具一格的魅力。它雖然情節(jié)并不跌沓起伏但錯(cuò)落有致，雖然辭藻并不華麗多姿但樸實(shí)細(xì)膩，娓娓道來了對(duì)友情、親情和愛情的美好勾勒。
當(dāng)?shù)蟼惖弥约翰皇鞘鹿手械奈ㄒ恍掖嬲?，而是唯一一個(gè)沒有逃出來的人時(shí)，她沒有哭哭啼啼、悲嘆抱怨，只是默默思考著所經(jīng)歷過的一切不合理的事情，最終懷著沉重又寧靜的心淡然接受了事實(shí)。她能勇敢地面對(duì)殘酷無比的真相，能樂觀地面對(duì)瘋狂魔鬼的追擊，正是源于她一次又一次地鼓起勇氣和信心面對(duì)未知的前方。自稱“職業(yè)是生病，業(yè)余是寫作”的史鐵生正是如此，青年時(shí)便遭受病魔纏身，但他卻用殘缺的身體寫出了最為健全的思想，這正是源于他對(duì)寫作的熱愛。這種充滿了活力的斗志或許正是我們所缺少的，若我們能擁有它，也許能換個(gè)角度去發(fā)現(xiàn)世界的美。
英國(guó)首相丘吉爾說：“高尚、偉大的代價(jià)就是責(zé)任。”而崔斯坦的責(zé)任則是在這條曲折道路上引導(dǎo)和守護(hù)要穿越的靈魂們。為了引導(dǎo)靈魂穿過荒原，保護(hù)他們免遭惡魔毒手，平安到達(dá)另一個(gè)世界，他會(huì)變成那些靈魂想要的容貌，而這都源于他對(duì)自己使命的責(zé)任感。他因靈魂們的需要而存在，又因?qū)κ姑呢?zé)任感而愿承擔(dān)惡魔給予的一切傷痛。他告訴迪倫身體只是心像的投射，眼前困難重重的荒原只是幻覺，鼓勵(lì)她保持樂觀心態(tài)，在那時(shí)他的責(zé)任感便轉(zhuǎn)化成了迪倫擁有堅(jiān)定信念和正能量的來源。
列夫·托爾斯泰說：“有生活的時(shí)候就有幸福?！碑?dāng)?shù)蟼惪缭椒纸缇€時(shí)，崔斯坦卻因本質(zhì)只是一束光而消失，但迪倫的生活卻不能沒有他，她決定重回荒原，在千千萬萬個(gè)擺渡人中尋找崔斯坦，尋找她的幸福。
如今七月流火已過，蟬聲也已無，那誰又是我們靈魂的擺渡人呢？
小說泉的讀后感篇6
今天終于把《鋼鐵是怎樣煉成的》讀完了，心中抱著的那塊大石頭也終于落地了。
奧斯特洛夫斯基把革命同愛情糾葛到一起，讓人們體會(huì)俄國(guó)革命大背景下，人們渴求自由、愛情的艱難。主人公保爾.柯察金，以其堅(jiān)定的革命意念和革命理想，以拋棄個(gè)人自由和愛情為代價(jià)，以犧牲自我為代價(jià)，換取革命的勝利。用奧斯特洛夫斯基的話說：“人最寶貴的是生命，生命對(duì)于每個(gè)人只有一次。人的一生應(yīng)當(dāng)這樣度過：回首往事，他不會(huì)因?yàn)樘摱饶耆A而悔恨，也不會(huì)因?yàn)楸氨捎顾锥呃ⅲR終之際，他能夠說，我的整個(gè)生命和全部精力，都獻(xiàn)給了世界上最壯麗的事業(yè)——為解放全人類而斗爭(zhēng)”。我每每讀到這一段話的時(shí)候，心中仿佛有無限的力量，為了革命理想，為了人類和平事業(yè)，不惜犧牲個(gè)人幸福，而把這種革命使命當(dāng)成是自己最大的幸福，生活在和平年代的我們，不竟捫心自問，我們?yōu)樯痘钪?/p>
保爾，一個(gè)年齡只有17歲小伙子，在痛苦生活和艱難人性的折磨下，毅然決然的走上了革命的道路，在故事主人公保爾與其女友冬妮婭之間本來要上演一出階級(jí)悲劇，作者巧妙的將筆鋒一轉(zhuǎn)，故事以保爾的出逃而輕易了結(jié)。面對(duì)階級(jí)地位，愛情視乎是迷茫的，盡管出生名門的冬妮婭毫不嫌棄家庭貧困的保爾，但這種愛情從一開始就預(yù)示著失敗，愛情如果沒有階級(jí)性那會(huì)讓人們感動(dòng)不已的，對(duì)于生活在那樣兩個(gè)階級(jí)地位的家庭來說，本來就是一種遐想，作者帶著我們做了一會(huì)美麗的夢(mèng)，因?yàn)槲膶W(xué)有時(shí)候可以渲染愛情。讓一切皆有可能。保爾一生中，遇到過三個(gè)女友，一個(gè)是冬妮婭，一個(gè)是麗達(dá)，一個(gè)是達(dá)雅，他們都愿意一生相許，愿意付出一切，但保爾心中的愛情，首先是革命，其次才是愛情，這一點(diǎn)無心中將青春和生命獻(xiàn)給了革命事業(yè)。
作者筆下的冬妮婭，是一個(gè)無私的愛情犧牲品，她的愛，也是崇高的、自由的、奔放的，拋棄了個(gè)人利益的無暇的愛。
小說泉的讀后感篇7
打開第一頁，你便會(huì)被歐·亨利，這樣一位世界三大短篇小說巨匠之一的細(xì)膩的文字所吸引，又會(huì)被他那辛辣諷刺的描寫所折服。
歐·亨利將社會(huì)上那些巧取豪奪，坑蒙拐騙，利欲熏心，爾虞我詐的上流人物，得意之徒們的丑惡行徑揭露無遺。通過他們的種種表現(xiàn)，形象逼真，不拘一格地向讀者展現(xiàn)了文明社會(huì)的黑暗與滑稽本質(zhì)，弱肉強(qiáng)食與天良喪盡的現(xiàn)實(shí)，并喻示在金錢萬能，唯利是圖的生存環(huán)境中，人性的異化和畸變。
然而在眾多對(duì)丑惡人性的描寫之中，也不乏許多使人肅然起敬的小人物，讓人對(duì)荒誕，滑稽的故事漠然一笑之后，感慨萬千。留給我印象最深的是《兩位感恩節(jié)的紳士》這篇文章，它讓我真正領(lǐng)略到了人性的魅力。
故事講了兩位美國(guó)紳士——其中一人根本不能稱之為紳士，他只能說是一個(gè)常年受饑餓折磨的窮人。在他們之間有個(gè)奇怪的約定——每年感恩節(jié)，窮人便會(huì)坐在聯(lián)邦廣場(chǎng)噴水池對(duì)面人行道旁邊東入口右面的第三條長(zhǎng)凳上，等待著老紳士的到來。老紳士來了之后，會(huì)帶這位饑腸轆轆的窮人飽餐一頓。這就是他們之間神圣的約定。對(duì)老紳士而言，一頓飯錢簡(jiǎn)直微不足道，但是，他卻從其中找到了助人的樂趣。而窮人的目的也并不完全是在于那頓豐盛的飯菜，更重要的是能使一位老人如自己所愿。
這個(gè)傳統(tǒng)延續(xù)了九年之久，第十年的感恩節(jié)，窮人照慣例走在去約會(huì)地點(diǎn)的路上?？沙龊跻饬系氖掳l(fā)生了。半路上，窮人被一幢住宅的管家請(qǐng)進(jìn)了門，并可以享受一頓豐盛的大餐。原來住宅的主人——兩位老太太，也有一個(gè)奇怪的傳統(tǒng)——在正午把第一個(gè)饑餓的路人請(qǐng)進(jìn)門，讓他大吃大喝，飽餐一頓。但正因?yàn)楦F人正在飽餐之時(shí)，他忘了和老紳士的約定。但窮人仍然去負(fù)約了，還裝出很餓的樣子狼吞虎咽起來。盡管窮人那時(shí)只剩下挪動(dòng)身子和呼吸的力氣。窮人吃飯后，老紳士付了賬，兩人便到了別。
故事的結(jié)局是——兩人在回家的路上都暈了過去，被送進(jìn)了醫(yī)院。窮人是因?yàn)槌缘锰珦?，幾乎撐破了胃，而老紳士，一位在前些日子還家財(cái)萬貫的富翁則是因?yàn)槿烊箾]有吃東西，身體脫虛，而在路上倒了下來。
讀這篇文章就好像是在嚼一只橄欖，甜味中帶了一絲酸澀，讓人在漠然一笑之后，思索良久。
文中的主人公，充其量不過是兩個(gè)小人物，然而反映初等推己及人，相濡以沫的人性魅力卻是那些大人物，權(quán)貴們所無法匹敵的。
那位紳士身上散發(fā)著誠(chéng)信的光芒，而那個(gè)窮人，盡管吃不飽穿不暖，沒有受什么教育，但是他比任何受過良好教育的權(quán)貴都充滿魅力——那是人性的魅力，也許這很可笑，可是卻是不是多么偉大，多么令人欽佩。不求活得轟轟烈烈，但求真真實(shí)實(shí)，充滿意義，有所追求!
歐·亨利的作品就是這樣一個(gè)人性的舞臺(tái)，各種人性的善惡美丑都會(huì)在這里展現(xiàn)得淋漓盡致。但歐·亨利的作品更多的是教會(huì)了我懂得了我們要去關(guān)愛別人，這樣別人才會(huì)愛我們，正是有了愛，人與人之間才會(huì)相互理解，人與人之間才有溫情。人與動(dòng)物之間也是因?yàn)橛辛藧?，?dòng)物才會(huì)信任人類，不傷害人類，與人類和平相處。愛的力量真的是很偉大的，有一首歌里面就唱到了:只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛，世界將變成美好的人間。
小說泉的讀后感篇8
?受戒》出現(xiàn)于傷痕文學(xué)和反思文學(xué)潮涌之際，卻沒有政治話語的痕跡，沒有濃烈的杯具意識(shí)，沒有一波三折的故事情節(jié)，可是卻為文學(xué)帶來一股清新之風(fēng)，作者汪曾祺用清新淡雅自然的文筆講述了山野之間的所見所聞。
這篇小說如果從語言上來說，是文學(xué)上的一大創(chuàng)新與挑戰(zhàn)，作者在這篇小說中，不管是敘述事件還是描繪事物，是寫對(duì)話還是描述人物，都顯示出靈動(dòng)清逸的風(fēng)致。我第一次讀這篇文章時(shí)，就感覺語言上很清新自然，使人在心靈上就感到莫名的愉悅之情，例如，小說中，在描述小和尚明海對(duì)英子最初動(dòng)情心里產(chǎn)生愛慕之情的情景的描述中寫道“她挎著一籃子荸薺回去了，在柔軟的田埂上留下一串腳印，明海看到她的腳印，傻了。五個(gè)小小的趾頭，腳掌平平的，腳跟細(xì)細(xì)的，腳弓部分缺了一塊。明海身上有一種從來沒有過的感覺，他覺得心里癢癢的。這一串美麗的腳印把小和尚的心都搞亂了”那里，這座雖然沒有用太多的筆墨來揭示明海的心理活動(dòng)，可是，這種直接的敘述與明海的視覺的描述相結(jié)合出來的效果更佳形象地展示出了主人公明海的內(nèi)心的一種情感的變化，不得不給人留下深刻的影響。除此之外，小說中，小和尚明海與英子之間簡(jiǎn)短的對(duì)話，給人以干凈簡(jiǎn)單自然之感，作者采用這種一問一答式的對(duì)話，為文章增添了清逸之風(fēng)。
讀完《受戒》這篇文化在那個(gè)，我覺得，在這篇小說中的和尚們與我想象中的和尚有很大的出入，在我的腦海里，和尚基本上都是吃齋念佛的，并且是沒有媳婦的，可是，在這篇文章中的和尚卻并不是這樣，他們不經(jīng)常念佛，并且還經(jīng)常打牌，經(jīng)常吃肉，在他們看來，吃肉是不足為奇的事情，更讓人不能理解的是，他們竟然有老婆！二師父仁海不僅僅有老婆，并且，他老婆每年的夏秋之間還會(huì)來庵里住幾個(gè)月，種種的一切使我大吃一驚。我由此深深感覺到，在那個(gè)時(shí)代，似乎“當(dāng)和尚”是在拿一種“文憑”的！
在這篇小說中，真的沒有過多的情節(jié)，如果真的有的話，就是明海與英子由兩小無猜到春情萌生再到相互表白的一個(gè)過程，作者在《受戒》這篇小說中更多的是描述和尚們的一下生活之事，風(fēng)俗民情，例如，寫和尚們的風(fēng)俗人情，寫庵里的一些事情，以及英子她們家的事情，除此之外，還有明海幫忙英子她們家勞作時(shí)的場(chǎng)景以及大家一齊聊天閑談時(shí)的場(chǎng)面，充分展示出了那個(gè)時(shí)代人與人之間的純情互助與人性的善良！
