通過寫讀后感，我們可以對書中的人物進行更深入的性格分析，讀后感可以是一種心靈的反應，它讓我們更加敏感地觸摸到文字背后的情感，下面是范文社小編為您分享的關于孕的讀后感優(yōu)秀8篇，感謝您的參閱。
關于孕的讀后感篇1
深秋的陽光懶懶地照在我的房間，映在書桌上。我在那片充滿陽光的天地中，津津有味地回味著那一本書——《愛的教育》。書中敘述的愛，師生的情，朋友的誼，社會的同情，都已近于理想的世界，雖是幻想，使人讀到了理想世界的情味，以為世間要如此才好。讓我最印象深刻的是一篇父子情深的故事。朱里亞家里情況不好,每一個人都要艱苦努力才能維持生活。父親除了正常的公事以外，還要聯(lián)系一些公文幫助抄寫。朱里亞知道了以后，每天12點以后幫父親抄紙條，他因為每天半夜起床，所以時間一久，他就感到睡眠不足，而且頭昏眼花，四肢無力，晚上做功課也打嗑睡。父親見朱里亞這個樣子就責備他，父親知道事情的經(jīng)過，爸爸向朱里亞認錯，使他感到原來父親的愛沒有消失，反而更加深了。我生活中也有類似這樣的事。一次，那天正好是母親節(jié)，我捏著送給媽媽的禮物，想讓老媽大吃一驚。
可是鬼鬼祟祟的行動引起了老媽的注意,她非說我亂花錢了…….我心里很不是滋味,本來想讓老媽高興的,誰知快樂沒得到,反而得了一頓責備。想到這里我的眼淚情不自禁地奪眶而出，但我還是從身后像變戲法般地拿出禮物時,媽媽完全愣住了。?。∪碎g處處有愛，愛是世間最美好的東西。世界上處處都充滿著愛，無論是祖國、父母、師長、朋友等等的愛。只要耐心地、真誠地去尋找自己所要的愛，那愛一定會出現(xiàn)在你的眼前，有著感人肺腑的力量。
關于孕的讀后感篇2
人們都說四大名著承載著無數(shù)文化精華，堪稱中國文學史上四座豐碑，也是世界寶貴的文化遺產(chǎn)，這個假期我就看了《西游記》。
讀的過程中，我發(fā)現(xiàn)作者吳承恩，把人物形象刻畫得特別生動傳神，如：唐僧的誠心向佛，頑固執(zhí)著;悟空的本領高超，正義大膽;豬八戒的貪吃好色，但又不缺善心;沙僧的心地善良，安于天命。因這四人形象各有特點，性格也不同，恰好成了鮮明對比，在這本書中，我最喜歡孫悟空，因為她一路斬妖除魔，保護大家去西天取經(jīng)，在路上他們遇到了妖魔鬼怪，經(jīng)歷了九九八十一難，幸虧孫悟空功夫了得，加上他勇敢執(zhí)著，讓他化解一個又一個難題，闖過一個又一個關卡，我們曾經(jīng)都幻想過自己可以成為像孫悟空那樣有本事的人。
除了孫悟空，還有一個人給我留下了深刻的印象，他就是有慈悲之心的老好人——唐僧，一路上他對徒弟們細心照料，也會嚴格要求他們，始終堅持正義，以慈悲為懷，時刻守在徒兒身邊，細心提醒他們，雖然顯得有些嘮叨，但這也恰恰體現(xiàn)出他對徒兒的關愛，每每這個時候，總會有一個人的形象浮現(xiàn)在我的眼前，她就是我們的老師，我們老師有時她就像孫悟空，善良正義，教我們明辨是非;有時她也像唐僧一樣，用她的“嘮叨”指引著我們做人的方向，她帶領我們在學習的道路上披荊斬棘，幫助我們?nèi)〉脤儆谖覀兊摹罢娼?jīng)”。
其實這本書里還有許多值得我們學習的人物，做人一定要像孫悟空一樣善良正義，但不能像唐僧那樣一味善良，還要能分辨好壞;《西游記》中的故事讓我懂得了什么是正義、勇敢，有一顆正義之心，勇敢之心，一定能成為我今后成長中，遇到困難時的必勝法寶。
關于孕的讀后感篇3
?傅雷家書》是將我國著名文學翻譯家、文藝評論家傅雷寫給兒子的書信編纂而成的一本集子，摘編了傅雷先生1954年至1966年5月的186封書信，最長的一封信長達七千多字。字里行間，充滿了父親對兒子的摯愛、期望，以及對國家和世界的高尚情感。
我從《傅雷家書》中不僅學到了許多為人處事的道理，更多的是體會到，傅雷對其子女的深切的愛。自從上初中以來，我和母親就不常談話了，母親總是在我臨走之前在我書包里放一封書信。里面有母親對我這一段假期的.看法，還有對我的鼓勵，對我各方面的教導和關照。
我從《傅雷家書》中，我想到了我的母親，想到了母親對我的教導。
關于孕的讀后感篇4
有一種親情,越過了人與動物的界限，有一種感情是永遠割舍不了的。有一種友情,是沒有距離的。
文中的哈雷，是被宋大媽動物管理員從一歲半抱大的，宋大媽被吸毒成性的兒子折磨的面容焦瘁。小哈雷天天聽著宋大媽絕望的哭聲，留下了深刻的應響。從此哈雷一聽到宋大媽的哭聲也十分難過,真是心靈相同呀！
讀完這本書我址分感動,平時兇猛的老虎,如果跟人類建立了感情也會乘的像只小貓,但它也會為宋大媽上刀山，下火海，莫非還在乎一個小小的火圈。
文章令我最氣憤的就是，宋大媽的兒子，宋大母含辛茹苦的把他的兒子養(yǎng)那么大，可他卻不務正業(yè)，沒錢就去搶，真是人畜不如啊！
可哈雷也十分令我感動，人人都知道所有動物都怕火，可親情，于難以割舍的感情卻使它克服了恐懼，為了宋大媽它可以正顧一切，包括生命,我認為只有哈雷，才有資格當宋大媽的兒子。
哈雷與宋大媽的兒子相比，一個動物一個人，人連動物都不如，俗話說："滴水之恩",當以涌泉相報，這應該是千百年來人類的本德呀，可宋大媽的兒子卻沒能做到，反而變本加厲?？晒讌s做到了。它可以連生命
都不顧，飛過熊火圈去保護安慰宋大媽。這種0距離的親情不得不讓所有人感動。
從這本書中老虎有一中值得我們學習的精神就是執(zhí)著，冷靜，勇往直前。我們要珍惜動物。保護動物。
關于孕的讀后感篇5
一點墨汁，染墨了一枝毛筆；一方鎮(zhèn)紙，鎮(zhèn)住了一幅白宣；一次謄寫，留下了一份千古難溶的寂寞……——題記
“古來圣賢皆寂寞，唯有飲者留其名?！?/p>
八月，走進成都杜甫的草堂，去追隨那昔日鳳凰的足跡。
草堂很暗，暗得讓人認為白天變成了黃昏。地上鋪滿了閃著金光的落葉，濕漉漉的地面印著不少小獸的爪印。
想必杜公部便是在這昏暗的草堂完成了成人傳閱的“三吏”、“三別”吧。春聞嫵媚花，夏聽淅瀝雨，秋摸紛飛葉，冬望飄渺雪。春、夏、秋、冬的交替雖包含著淡淡的灑脫，可余下的，卻是濃濃的孤寂。
飲下那杯寂寞之酒的人將內(nèi)心的孤寂鋪灑在雪白的宣紙上。紙上那斑斑點點灑落的墨汁，卻有誰，能將它說盡？
一位飽含病痛的老人，在這草堂里堅持著，喘息著，用筆一筆一畫地勾出寂寞的輪廓。當他逝去的時候，他的名字與他的詩一樣，被萬人傳誦，永垂不朽。
關于孕的讀后感篇6
今天，我讀了《生命生命》一課，文中一個個頑強的生命，讓我如此動容，如此感動。
生命是什么呢?文中那被“我”抓住的飛蛾掙扎，極力鼓動雙翅，那種求生的欲望令人震驚。昆蟲如此強烈的求生欲望，怎能不令人動容?那香瓜子沖破堅硬的外殼，即使它僅僅只活了幾天，也要在沒有陽光，沒有泥土的磚縫中，不屈向上，茁壯生長。瓜苗如此頑強的生命力，怎能不令人感慨?
當我讀到“杏林子靜聽心跳，體會到生命屬于自己，雖然短暫，但是，可以讓有限的生命體現(xiàn)出無限的價值?！毕萑肓顺了?。在查看了本文作者杏林子的資料后，我更是感概萬分。杏林子12歲就患上了“類風濕性關節(jié)炎”，從那時起，她手不能抬，頭不能轉(zhuǎn)，腳能不走。在殘酷的挑戰(zhàn)面前她沒有沮喪和沉淪。她以堅強的毅力自學了許許多多的科學知識，成為了一位出色的作家。她現(xiàn)已出版書四十多本了，最震撼人心的是：杏林子把所有的稿費都捐給了“殘疾人福利基金會”。是呀，杏林子頑強生活，讓有限的生命體現(xiàn)出無限的價值，怎能不令人感動?
像這樣頑強、活得精彩的人還有很多：如身殘志堅的“當代保爾”——張海迪，2019年度感動中國的斷臂鋼琴師劉偉……人生在世總免不了會遭受到困難與挫折，這是任何一個人都逃避不了自然法則，再完美的人生總有陰暗的一瞬。此時，我多么想大聲對那些面對一點挫折就選擇逃避，甚至輕生的人說：請珍視生命，不要讓它白白流失，讓自己活得更加光彩有力吧!
關于孕的讀后感篇7
?童年》是高爾基自傳體三部曲中的第一部，這是一本以高爾基自身經(jīng)歷為素材講述殘酷、悲慘的童年生活的著作，書中，原本天真爛漫的七彩童年因為主人公特殊的境遇而蒙上一層充滿傷痛色彩，變得五味雜陳。
可憐的阿廖沙，三歲喪父，被帶到外公家。外公是一個瀕臨破產(chǎn)的小染坊主，他性格暴躁，貪婪自私；兩個舅舅也粗野不堪，自私至極。阿廖沙每天看到的都是令人作嘔的丑事：爭奪財產(chǎn)，打架斗毆，毒打兒童……在這個典型的俄國小市民家庭中，層出不窮的暴行和險惡，壓得阿廖沙喘不過氣來。不過，黑暗并不能完全籠罩人世間每一個角落，在罪惡橫行的縫隙間仍有許多善良、正直的人給了他正確的指引和支持，使他看到了光明，讓他有了對生活的積極態(tài)度和對丑惡的反抗精神。阿廖沙儼然成為沖出黑暗，沖破牢籠的'斗士……也就在全書接近尾聲之時，11歲的阿廖沙被外公殘忍地趕出家門，走向了真正屬于自己命運的艱辛人間……
讀完《童年》，掩卷感慨，設身處地，換位體會，相比阿廖沙兒時的悲慘遭遇，我覺得我們這一代無疑是幸運的，是幸福的。我們過著衣食無憂的富足生活，被父母寵著，愛著，呵護備至，有求必應；我們每天坐在寬敞明亮的教室中，聽著老師講課，盡情地在知識的領域馳騁；我們可以三五成群，歡樂嬉戲。而這些，都是阿廖沙那個時代的孩子所無法企及的生活。珍惜當下，勵志學習，才是我們新時代學子們該努力完成的責任。
?童年》，它像一盞明燈，閃爍在我的心頭，為我照亮前行的路，時常鞭策我努力不懈。
關于孕的讀后感篇8
我們每個人的面前都有一根欄桿，這根欄桿的名字叫貧窮，饑餓，災難，或者生活中的其他種種不如意，我們每個人都可以將它當成一根欄桿來跳，只要跳過去，你就成功了。
別讓不好的家境當成你變成好孩子的阻力，而是要讓它成為你的動力
父母不會站在原地等你。
因為時鐘的滴答聲而睡不著，這是一個缺乏安定感的自己。在不知不覺中睡著，而不在乎時鐘的聲音，就等于與它合二為一，變?yōu)橐惑w了。
當我們?yōu)樯莩薜纳疃Ｓ诒疾ǖ臅r候，幸福的生活已經(jīng)離我們越來越遠了。做人要知足，做事要知不足，做學問要不知足。
唯有內(nèi)外都柔軟，沒有預設立場的人，才能一心一境，情景交融，達到一體心的境界。
兩手空空的時候，我們因為不怕失去，無畏的進取著，而一旦我們獲得了某些果子，就變得怕失去，于是在享受安逸中變得慵懶，并漸漸失去創(chuàng)新的勇氣。以至于，當安逸漸漸成為雞肋，我們就會陷入食之無味，棄之難舍的尷尬境地。生活的意義不應該是對安逸的享受，而應該是，充滿快樂，每一天都能燃燒著生命的激情。
當安逸成為雞肋，舍棄安逸不只是勇氣，更是一種睿智。
