回顧好過往的教學(xué)之后，才能將教案制定得更有價(jià)值，教案是具有指導(dǎo)性的，有助于教研活動(dòng)得開展，下面是范文社小編為您分享的九年級(jí)語文上教案參考8篇，感謝您的參閱。
九年級(jí)語文上教案篇1
?隆中對(duì)》
教學(xué)目的：
1.通過課文，了解當(dāng)時(shí)的天下形勢(shì)，諸葛亮提出的政治藍(lán)圖，計(jì)謀及策略。
2.理解時(shí)年27歲的諸葛亮的遠(yuǎn)見卓識(shí)、極其銳利的戰(zhàn)略眼光。
教學(xué)難點(diǎn)：
1. 重點(diǎn)字詞及句子的理解。
2. 有關(guān)歷史人名及故事。
3. 當(dāng)時(shí)的天下形勢(shì)，諸葛亮提出的政治藍(lán)圖，計(jì)謀及策略。
教學(xué)過程
第一課時(shí)
一、導(dǎo)入新課：《三國演義》開篇有一首詞《臨江仙》：“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空，青山依舊在，幾度夕陽紅?！鼻嗌揭琅f夕陽依舊，英雄生命已逝，但卻活在后世人的記憶里，諸葛亮就是這樣一個(gè)英雄。今天我們要通過《隆中對(duì)》這篇文章來了解他，在學(xué)習(xí)之前，問一問學(xué)生，了解哪些關(guān)于諸葛亮的詞語、對(duì)聯(lián)、詩歌、故事?(三顧頻煩天下計(jì)，兩朝開濟(jì)老臣心)
二、課文朗讀。(范讀，齊讀，指名讀相關(guān)段落)
三、作家與作品。
1. 文章出處。(本文節(jié)選自《三國志?蜀志?諸葛亮傳》，作者是陳壽，字承祚，晉朝安漢人，所著《三國志》共65卷，記載三國時(shí)期魏、蜀 、吳的歷史。)
2. 介紹關(guān)于《三國志》：《三國志》是歷史散文。記載魏、蜀、吳三國的歷史。
?三國志》分為《魏書》、《蜀書》、《吳書》。屬紀(jì)傳體的分國史。它善于敘事，總是選取最有代表性的事件和情節(jié)，進(jìn)行簡潔描述和重點(diǎn)刻劃，從而突出中心，表現(xiàn)人物性格物征，文學(xué)價(jià)值很高。
?三國志》在二十四史中，與《史記》、《漢書》、《后漢書》一起被稱為“四史”(前四史)。
3.文中當(dāng)時(shí)的人物介紹：
曹操：漢室丞相，挾天子而令諸侯 (200年官渡之戰(zhàn)擊敗袁紹，基本統(tǒng)一黃河流域;207年北征烏桓，取得勝利，為統(tǒng)一全國準(zhǔn)備了條件。)
孫權(quán)：據(jù)有江東，已歷三世
(牢固地占有長江下游南部地區(qū)。)
劉備：出身于販屨織席之輩
(相繼投靠陶謙、曹操，一度任豫州刺史;199年起兵攻打曹操失敗，依附袁紹;次年因袁紹全軍覆沒，逃往荊州依附劉表，受排擠被送到新野小縣屯兵——雖號(hào)稱“帝室之胄”而二十余年流亡各地。)
4.時(shí)代背景。
東漢末年朝廷政治日趨黑暗,官府徭役繁重、刑罰極其苛刻,廣大人民陷于水深火熱之中。這時(shí)，爆發(fā)了一場(chǎng)規(guī)模巨大的農(nóng)民起義——黃巾起義。在鎮(zhèn)壓黃巾起義過程中產(chǎn)生和壯大起來的大小武裝力量，為了取代東漢王朝，爭奪勢(shì)力范圍，進(jìn)行了勾心斗角的政治斗爭和頻繁的軍事混戰(zhàn)。在鎮(zhèn)壓黃巾起義中起家的曹操、劉備和孫堅(jiān)，在多次戰(zhàn)爭中，一步步擴(kuò)大勢(shì)力。赤壁大戰(zhàn)之后，形成了曹操、劉備和孫權(quán)三國鼎立的形勢(shì)。
5.解題
公元207 年，劉備屢敗，只好投靠劉表，寄居新野，勢(shì)單力孤。渴求賢者輔佐其成就大業(yè)，于是三顧茅廬，問計(jì)于諸葛亮。諸葛亮被劉備的三顧之情所打動(dòng)，為他對(duì)當(dāng)時(shí)的政治、軍事形勢(shì)做分析。“對(duì)”：回答,應(yīng)對(duì)。
四、再讀課文，弄準(zhǔn)字音。
隴畝(lǒng) 傾頹(tuí) 猖蹶(chāng jué) 存恤(xù) 夷越(yí)
胄(zhòu) 殆(dài) 沔(miǎn) 詣(yì)
五、利用課文注釋或《教材全解》弄清課文大意。
六、自學(xué)效果抽查。
七、再次朗讀體會(huì)。
八、作業(yè)。
將自學(xué)或抽查中重點(diǎn)的字詞解釋在作業(yè)本上。
第二課時(shí)
一、朗讀激趣。
學(xué)生自選你最喜歡的一段當(dāng)堂朗讀。
二、抽查消化情況。
昨天作業(yè)本上字詞的抽查。
三、文章脈絡(luò)。
1、諸葛亮青年時(shí)代之事 一論曹操——不可爭鋒 未出茅廬而
2、徐庶推薦諸葛亮 二論孫權(quán)——為援不圖 知天下天分
3、劉備問計(jì)，諸葛亮對(duì)策 三論荊益——天所以資
4、孤之有孔明，猶魚之有水也(孔明之重要性) 四論策略修明內(nèi)政，聯(lián)吳抗曹
四、逐段深研。
第一段：簡介諸葛亮的身份以及他遠(yuǎn)大的抱負(fù)。
1.為什么交待這個(gè)?——與《陳涉世家》聯(lián)系：
①寫人物傳記首先要交待身份，符合傳記的寫法。
②為下文作鋪墊。
2.諸葛亮“每自比于管仲、樂毅”說明他什么?
說明他志向遠(yuǎn)大，自認(rèn)為有出將入相的才能。
3.為什么“時(shí)人莫之許”，只有崔州平和徐庶“謂為信然”?
因?yàn)楫?dāng)時(shí)人們還不了解他，只有跟他十分友好的朋友
才知道他確有出將入相的才能。
第二段：寫徐庶向劉備推薦諸葛亮。
1.徐庶為什么說諸葛亮只可“就見”“不可屈致”?
⑴有才能的人往往恃才自傲，如果不夠尊重地請(qǐng)他，他肯定不會(huì)來。⑵親自前往拜訪，才能顯示思賢若渴，才能表現(xiàn)對(duì)人才的尊重。(3)通過徐庶的話側(cè)面烘托諸葛亮的才能。
第三段：寫劉備三顧茅廬問策。
1.“三顧茅廬”為什么不詳細(xì)介紹?
隆中的對(duì)策才是要點(diǎn)，這樣安排詳略得當(dāng)。
(1.小說 比史籍的故事性更強(qiáng);從很多細(xì)節(jié)上進(jìn)行文學(xué)加工，如寫諸葛亮臥睡草堂讓劉備一行人在雪中一再等候的細(xì)節(jié)，這樣使二人的見面更有戲劇性了。2.小說詳細(xì)寫了三顧茅廬時(shí)關(guān)羽和張飛的表現(xiàn)，以襯托劉備求賢若渴的真誠態(tài)度。3.小說還刻畫了諸葛亮的個(gè)性，他在劉備的請(qǐng)求面前一再推辭，表現(xiàn)出一副隱士風(fēng)范。)
第四段：寫隆中對(duì)策。 新課 標(biāo)第一 網(wǎng)
一論曹操 軍事優(yōu)勢(shì)——擁百萬之眾 政治優(yōu)勢(shì)——挾天子而令諸侯
結(jié)論——此誠不可與爭鋒
二論孫權(quán) 地位鞏固——已歷三世 地理優(yōu)勢(shì)——國險(xiǎn) 政治優(yōu)勢(shì)——民附，賢能為之用
結(jié)論——此可以為援而不可圖也
三論荊益 (荊州) 地理優(yōu)勢(shì)——用武之國 交通便利(易攻難守) 政治形勢(shì) ——其主不能守(既不會(huì)用兵，又不會(huì)用人) 結(jié)論——可爭，但作為根據(jù)地不保險(xiǎn)。
(益州)地勢(shì)險(xiǎn)要——天府之土(高祖因之以成帝業(yè)) 政治形勢(shì)——暗弱(民殷國富而不知存恤，智能之士思得明君。)
結(jié)論——可圖，作為根據(jù)地。
第五段：側(cè)寫羽、飛，體現(xiàn)對(duì)其器重與信任。
五、作業(yè)。
完成課后作業(yè)2題
第三課時(shí)
一、深入探討。
1、諸葛亮替劉備設(shè)計(jì)的政治藍(lán)圖是什么?諸葛亮為達(dá)到這個(gè)目的提出了什么戰(zhàn)略方針?根據(jù)是什么?
藍(lán)圖：“霸業(yè)可成 ” “漢室可興”
方針：“西和諸戎，南撫夷越，外接結(jié)好孫權(quán)，內(nèi)修政理”
根據(jù)：占據(jù)荊州和益州的必要性和可能性。
2 、對(duì)諸葛亮的這番話，劉備是什么態(tài)度?從這番話看，應(yīng)怎樣評(píng)價(jià)諸葛亮?
劉備是持肯定、贊同的觀點(diǎn)。諸葛亮是個(gè)有卓越政治才能的人。
3、在對(duì)前景形勢(shì)的分析中，諸葛亮特別強(qiáng)調(diào)了什么因素的作用?你是從哪些語句中可以看出來的?
特別強(qiáng)調(diào)了“人謀”的作用 “非惟天時(shí)，抑亦人謀也”“ 賢能為之用”“ 總攬英雄”。
4、結(jié)合具體語句，分析劉備和諸葛亮這兩個(gè)人的人物形象。
劉備：是一個(gè)思賢若渴、以復(fù)興漢室為己任的英雄形象。
諸葛亮：是一個(gè)富有雄才大略的謀臣形象。(運(yùn)籌帷幄，決勝千里)
5、結(jié)尾寫“關(guān)羽、張飛等不悅”有什么作用?
引出劉備對(duì)諸葛亮的評(píng)價(jià)，說明他的“自比”并非虛夸，從側(cè)面突出了諸葛亮的杰出才能;同時(shí)照應(yīng)了前文，使文章顯得結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。
二、體會(huì)正面描寫與側(cè)面描寫的運(yùn)用。
正面：諸葛亮隱居及答問過程 體現(xiàn)：不凡抱負(fù)和卓越的政治軍事才能
側(cè)面：徐庶的推薦、關(guān)與張的不悅、劉備的回答 體現(xiàn)：表現(xiàn)諸葛亮的非凡才能。
三、拓展練兵。
1.通假字：①欲伸大義于天下：信，通“伸”，伸張。②自董卓已來 ：已，通“以”。
2、詞類活用：
①名作動(dòng)：簞食壺漿：簞，用簞盛，名詞作動(dòng)詞。 壺，用壺盛。
信義著于四海：信，講信用。
②名作狀。：于是與亮情好日密：日，一天天。西和諸戎：西，向西。
3、一詞多義：
①信：謂為信然——確實(shí) 信義著于四海——誠信 欲信大義于天下——同“伸”，伸張
②因：因屏人曰——于是 因以為號(hào)焉。《五柳先生傳》——因此
高祖因之以成帝業(yè)——憑借 余因得遍觀群書——因此 罔不因勢(shì)象形——就著，根據(jù)
③遂：由是先主遂詣亮——于是，就 然操遂能克紹——終于、最終
遂迷，不復(fù)得路?！K于、竟然
④誠： 此誠不可與爭鋒?！訌?qiáng)肯定語氣，的確、實(shí)在。 誠如是——如果
⑤已：然志猶未已——停止 自董卓已來——通“以” 已歷三世——已經(jīng)
⑥謂：謂為信然——認(rèn)為 謂先主曰——對(duì)……說
⑦然： 謂為信然——這樣 然志猶未已——然而，但是
⑧用: 遂用猖蹶——因此 賢能為之用——利用 此用武之國 ——運(yùn)用
4、句式：
⑴判斷句：諸葛孔明者，臥龍也。 此用武之國。
⑵省略句：君與俱來。
⑶倒裝句：每自比于管仲、樂毅 時(shí)人莫之許也。
⑷遞進(jìn)復(fù)句：非惟天時(shí)，抑亦人謀也。
⑸被動(dòng)句：賢能為之用。
5、古今異義
顧 古義，拜訪。將軍宜枉駕顧之。 今義，照顧。
凡 古義，總共。凡三往。 今義，平常的。
孤 古義，我，古代王侯的自稱。 今義，孤立。
殆 古義，大概。此殆天所以資將軍 今義，危險(xiǎn)。(百戰(zhàn)不殆)
日 古義，一天天。于是與亮情好日密 今義，太陽或日子
四、出自本文的成語。
度德量力 簞食壺漿 挾天子而令諸侯
五、用法遷移。
將下列字組成語并要求用法一樣：
①躬：親自。(事必躬親：不管什么事情都一定要親自去做。)
②身：身臨其境、身體力行、身先士卒、身經(jīng)百戰(zhàn)
③度：審時(shí)度勢(shì)、以己度人
六、視野擴(kuò)展。
收集有關(guān)諸葛亮的故事、成語或名句。(每生至少收集3條)
九年級(jí)語文上教案篇2
教學(xué)目標(biāo)：
1、理解肖像描寫刻畫人物的手法
2、了解對(duì)比手法
3、體會(huì)通過人物描寫表現(xiàn)中心
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入：
小學(xué)時(shí)，我們學(xué)過一篇課文《少年閏土》，它是節(jié)選自魯迅先生的小說《故鄉(xiāng)》，今天我們就來學(xué)習(xí)它。
二、示標(biāo)
三、新授：
1、在故鄉(xiāng)，“我”見到了許多人，其中著重寫了哪兩個(gè)人物?這兩個(gè)人物又以寫誰為主?
2、課文中幾次寫到閏土?
3、對(duì)于少年閏土，作者是從哪幾方面來描寫的?(肖像、語言)
討論：
①少年閏土的外貌是怎樣的?
②少年閏土的動(dòng)作語態(tài)是怎樣的?
③少年閏土對(duì)“我”的態(tài)度是怎樣的?
④少年閏土對(duì)生活的態(tài)度是怎樣的?
⑤少年閏土具有什么樣的特點(diǎn)?
4、對(duì)于中年閏土，作者是從哪幾方面來描寫的?(肖像、語言、神情)
討論：
①閏土的外貌發(fā)生了什么樣的變化?
②閏土的動(dòng)作語態(tài)發(fā)生了什么樣的變化?
③閏土對(duì)“我”的態(tài)度發(fā)生了什么樣的變化?
④閏土對(duì)生活的態(tài)度發(fā)生了什么樣的變化?
⑤中年閏土具有什么樣的特點(diǎn)?
5、什么原因使閏土發(fā)生了這樣大的變化，從“小英雄”變成了“木偶人”呢?
“多子，饑荒，苛稅，兵，匪，官，紳，都苦得他像一個(gè)木偶人了?！?/p>
6、另一人物楊二嫂又是怎么描寫的?
討論：
①對(duì)于二十多年前的楊二嫂，采用了哪些描寫手法?(肖像)
②對(duì)于今天的楊二嫂，采用了哪些描寫手法?(語言、肖像、動(dòng)作)
7、楊二嫂的變化的說明了什么?
小市民階層的日益貧困。
8、“我”這一人物在文章中又是怎樣變化的?
9、作品對(duì)閏土、楊二嫂兩個(gè)人物前后的變化，揭示了什么問題?
這就充分揭示了帝國主義和封建勢(shì)力的殘酷剝削和壓迫，是使舊中國農(nóng)村經(jīng)濟(jì)日趨破產(chǎn)，廣大農(nóng)民生活日趨貧困的總根源。這就是魯迅描寫閏土、楊二嫂形象變化所揭示出來的深刻社會(huì)意義。
10、作品對(duì)閏土、楊二嫂的描寫在寫作上對(duì)我們有什么啟示呢?
人物描寫，特別是肖像描寫，一定要抓住人物具有代表性的特征，給人以深刻印象，并能為表現(xiàn)主題思想服務(wù)。
三、作文片斷訓(xùn)練：肖像描寫
四、板書
九年級(jí)語文上教案篇3
實(shí)用教案
?創(chuàng)意說明】
這是一篇洋溢著濃郁鄉(xiāng)土氣息的小說，語言大多是民間口語、俗語，活潑伶俐。因此，本創(chuàng)意的設(shè)計(jì)是：多層面的誦讀小說，感受、觸摸和積累語言。
?教學(xué)步驟】
一、變體式閱讀小說(即把本文節(jié)選的兩章節(jié)當(dāng)作寫人敘事的記敘文來讀)
1、指導(dǎo)學(xué)生擬如下小標(biāo)題： 何滿子與奶奶何滿子與爺爺
2、學(xué)生通讀全文，完成字詞疏解。
3、積累詞語：
咬牙切齒人高馬大膀闊腰圓兩肋插刀三顧茅廬腰纏萬貫
咬文嚼字望影而逃天倫之樂如坐針氈望眼欲穿影影綽綽
一氣呵成妙手回春斷壁殘?jiān)⒋淘诒硺s膺膩歪坍塌
戲謔捯氣
二、選讀描寫人物的文段，感受特色語??
1、漫畫式的人物外貌描寫：
寫何滿子：如“剃個(gè)光葫蘆頭，天靈蓋上留個(gè)木梳背兒;光屁股，兩道眉毛只剩下淡淡的痕影……”
寫奶奶：如“大高個(gè)兒，一雙大腳，青銅膚色，長滿老繭的大手……”
寫爺爺：如“人高馬大，膀闊腰圓，面如重棗，濃眉朗目，一副關(guān)公相貌?！?/p>
寫老秀才：“手拿一桿斑竹銅鍋的長桿煙袋，整天板著一張陰沉沉的臉?！?/p>
2、評(píng)書式的人物介紹：
寫奶奶：“嗓門也亮堂，罵起人來，……就像雨打芭蕉，長短句，四六體，鼓點(diǎn)似的……”?！八€會(huì)扎針、拔罐子、接生、接骨、看紅傷……。”
寫爺爺：“好戴高帽兒，講排場(chǎng)，擺闊氣，編起故事來，有枝有葉，有文有武，生動(dòng)曲折，驚險(xiǎn)紅火?！?hellip;…
3、妙用純鄉(xiāng)土味的比喻凸顯人物：
寫奶奶的潑辣：“一丈青大娘罵人，像雨打芭蕉，長短句，四六體，鼓點(diǎn)似的……”
寫纖夫被打的狼狽：“像風(fēng)吹乍蓬，轉(zhuǎn)了三轉(zhuǎn)……”“像正月十五煮元宵，紛紛落水?！?/p>
寫何滿子的玩劣：“長到四五歲，就像野鳥不入籠……
寫老秀才的嚴(yán)肅：“只覺得頭上壓著一朵烏云，叫人喘不過氣?！?/p>
寫爺爺?shù)暮纾骸熬拖窀舍?hellip;…”
4、趣用壓韻和對(duì)偶的民間口語、俗語，讀來抑揚(yáng)頓挫，有節(jié)奏感：
排比對(duì)偶并用：“何滿子是一丈青大娘的心尖子，肺葉子，眼珠子，命根子?！?/p>
句中短語對(duì)偶：“轉(zhuǎn)了三轉(zhuǎn)，擰了三圈，滿臉開花，口鼻出血，緊一口慢一口倒氣，高一聲低一聲呻吟?！薄坝譄阌稚瞎?，又拜佛又許愿”;“嘮叨這個(gè)，嘟噥那個(gè)”;“有枝有葉，有文有武，生動(dòng)曲折，驚險(xiǎn)紅火”;“房無一間，地?zé)o一壟”;“頭發(fā)長，見識(shí)短”;
學(xué)生還可以自由選點(diǎn)，讓例句與賞析更豐富多彩。
三、總結(jié)與歸納
備學(xué)教案
?創(chuàng)意說明】
本課活動(dòng)安排學(xué)生先從文中找事例支撐人物性格，然后簡短的口述一段自己身邊某人的典型形象或事例。
?教學(xué)步驟】
一、通讀全文，熟悉小說情節(jié)
二、在線閱讀，了解劉紹棠及其作品
劉紹棠(1936～1997)，當(dāng)代作家，北京人。1949年中學(xué)時(shí)開始發(fā)表小說，作品深受孫犁的熏染，擅長鄉(xiāng)土文學(xué)的創(chuàng)作，作品反映農(nóng)村的背景閱讀，了解小說。
時(shí)間：抗日戰(zhàn)爭的年代。 地點(diǎn)：京東北運(yùn)河畔一個(gè)普通人家
構(gòu)思：沒有章回體，但浸潤著古典文學(xué)色彩。采用兒童視角。
語言：生動(dòng)活潑，讀來朗朗上口。
歷史和風(fēng)土人情，格調(diào)清新淳樸，文筆通俗曉暢。自稱作品是“為粗手大腳的爹娘畫像”。作品有短篇：《青枝綠葉》《中秋節(jié)》;中篇：《運(yùn)河的槳聲》《蒲柳人家》(獲首屆全國優(yōu)秀中篇二等獎(jiǎng))長篇：《春草》《京門臉子》等。
三、感受人物形象與性格
何滿子： 好動(dòng)玩劣，聰慧靈秀;
好學(xué)好問，伶俐可愛;
疼愛爺爺，有愛憎立場(chǎng)，有男子漢氣;
何大學(xué)問： 剛正不阿，仗義輕財(cái);
慷慨豁達(dá)，俠肝義膽;
能說會(huì)道，嫉惡如仇;
一丈青大娘：口苦心甜，寵愛孫子;
身強(qiáng)體壯，能干潑辣;
信神拜佛，思想守舊;
直腸直性，愛憎分明;
性格豪爽，勤勞善良;
學(xué)生從文中組合語言，支撐以上說法?？筛攀鍪录芍苯诱?。還可由教師示例或按照句式完成說話。
四、說說身邊的“他”或“她”
1、自由回憶與醞釀?；貞浬磉呌械湫吞卣鞯娜?。
2、具體描述他(她)的一兩個(gè)生動(dòng)有趣的細(xì)節(jié)，不超過100字。
3、表達(dá)、交流，學(xué)生互評(píng)，教師點(diǎn)撥。
五、聯(lián)展閱讀，擴(kuò)大視野
1、趣談中國四大名著中的人物綽號(hào)。
例：《水滸》中林沖、魯智深、孫二娘、宋江、吳用、李逵等。
?三國演義》中的諸葛亮;《西游記》中的孫悟空、豬八戒等
鼓勵(lì)有能力的同學(xué)講述與綽號(hào)有關(guān)的趣事。
九年級(jí)語文上教案篇4
一、情景導(dǎo)入生成問題
如果說人的身體活動(dòng)需要空間，那么，人的精神活動(dòng)是不是也需要空間呢?精神活動(dòng)的疆域應(yīng)該怎么來分配呢?這正是《精神的三間小屋》這篇文章要告訴我們的。本文是一篇富有哲理的議論性散文，它將“說理”融入“情感”之中，以理服人，以情動(dòng)人。今天我們就來學(xué)習(xí)畢淑敏的《精神的三間小屋》。
二、自我研學(xué)生成新知
步驟一知識(shí)梳理夯實(shí)基??
1.文學(xué)常識(shí)
(1)作者簡介
畢淑敏，女，祖籍山東，1952年生于新疆伊寧。一級(jí)作家，內(nèi)科主治醫(yī)師，北京師范大學(xué)文學(xué)碩士。
(2)背景鏈接
目前，隨著人們生活水平的日益提高，人們對(duì)自己的居住條件也有了越來越高的要求，“家”越來越大，越來越漂亮，身體活動(dòng)的空間越來越寬敞，可人們是不是也該想到“心靈活動(dòng)”的疆域，是否也需要拓寬，也需要達(dá)標(biāo)呢?正如書中所說，“有一顆大心，才盛得下喜怒，輸?shù)贸隽α俊?，是?yīng)該為自己的精神修建三間小屋。
2.生難字詞
(1)字音
寬宥(yòu) 游弋(yì)輕覷(qù)麾下(huī)
廣袤 (mào) 贅余(zhuì) 窗欞(líng) 坍塌(tān)
要訣(jué) 困厄(è) 襟懷(jīn) 灼晃(zhuó)
自慚形穢(huì) 憎惡(zēng wù )
(2)詞義
?自慚形穢】原指因自己的容貌舉止不如別人而感到慚愧，后來泛指自愧不如別人。
?林林總總】林林，眾多的樣子;總總，眾多而雜亂的樣子。形容品種繁多。
?俯拾即是】俯，低頭，彎腰;即，就。只要彎下身子來撿，到處都是。形容地上的某一類東西、要找的某一類例證、文章中的錯(cuò)別字等很多。
?鳩占鵲巢】斑鳩占據(jù)喜鵲的巢。比喻強(qiáng)占別人的房屋、土地、產(chǎn)業(yè)等。
?李代桃僵】李樹代替桃樹而死，原比喻兄弟互相幫助，后借指以此代彼或代人受過。
?形銷骨立】形容身體極其消瘦。
步驟二整體感知走進(jìn)文本
1.朗讀指導(dǎo)
輕聲自由朗讀課文，讀準(zhǔn)字音。
2.熟讀課文，歸納文章層次
明確：第一部分 (第1～6段)：引出話題——如何布置我們的心靈空間。
第二部分(第7～17段)：分析人們的精神世界里應(yīng)該建立“三間小屋”。
第一層(第7～8段)：分析如何建立第一間精神小屋，即盛著我們的愛和恨的小屋。
第二層(第9～13段)：分析如何建立第二間精神小屋，即盛放我們的事業(yè)的小屋。
第三層(第14～17段)：分析如何建立第三間精神小屋，即安放我們自身的小屋。
第三部分(第18～19段)：指出把精神的三間小屋建筑得美觀結(jié)實(shí)、儲(chǔ)物豐富的條件，并希望在此基礎(chǔ)上把小屋擴(kuò)建成精神大廈。
三、合作探究生成能力
步驟三精讀課文深入了解
1.作者說的是哪三間精神的小屋?
明確：(1)第一間小屋盛著我們的愛和恨。(2)第二間小屋盛放我們的事業(yè)。(3)第三間小屋安放我們自身。
2.第1～6段寫的是什么?與后文寫的精神的三間小屋有什么關(guān)聯(lián)?
明確：第1～3段：是全文的引子，表達(dá)了作者對(duì)兩句名言的感慨與思考，引出對(duì)精神空間的理解。第4～6段：由身體活動(dòng)的空間引出對(duì)人的心靈活動(dòng)空間的思考。
3.第一間精神小屋是什么樣的?作者是怎樣描述的?
明確：第一間，盛著我們的愛和恨。作者首先選用兩組帶有對(duì)立情感的排比句，說明這種對(duì)比鮮明的愛和恨會(huì)將小屋擠得滿滿的，接著又用了幾個(gè)比喻句形象地寫出人生愛恨交織的經(jīng)歷。接下來用一個(gè)假設(shè)句，告訴人們精神的小屋應(yīng)多裝愛。充分體現(xiàn)了作者如大地、海洋、天空般深廣的胸懷。
4.第二間小屋盛放我們的事業(yè)，作者是怎樣描述的?
明確：作者先列出一組龐大的數(shù)字，給人們一個(gè)對(duì)事業(yè)的時(shí)間概念，揭示出一個(gè)道理：不要小看人們所從事的事業(yè)對(duì)人產(chǎn)生的深遠(yuǎn)影響。并告誡人們適合自己的事業(yè)要自己尋找，只有規(guī)劃好自己的事業(yè)，才能使事業(yè)和人生相得益彰。
5.第三間小屋安放我們自身，作者是怎樣描述的?
明確：作者首先用一個(gè)反問句引出下文，接著用了兩個(gè)比喻句說明沒有自己的悲哀。告誡人們：做人不能迷失了自我。
四、當(dāng)堂演練達(dá)成目標(biāo)
步驟四總結(jié)課文拓展延伸
1.課堂小結(jié)
這是一篇集議論、描寫、抒情于一體的說理性散文，通過對(duì)精神的三間小屋的描寫、議論、抒情，表現(xiàn)了關(guān)注個(gè)性、關(guān)注自我、關(guān)注人的精神生活的思想。
2.拓展延伸
如果我們也來建造自己的精神小屋，你們會(huì)盛放哪些內(nèi)容呢?
3.布置作業(yè)
(1)完成課后練習(xí)。
(2)拓展美讀：師生朗誦畢淑敏散文《造心》第16、17段。
(3)完成《名師測(cè)控》或《精英新課堂》本課練習(xí)。
精神的三間小屋
畢淑敏
盛著愛恨——光明溫暖
盛放事業(yè)——堅(jiān)固優(yōu)雅
安放自身——獨(dú)特安穩(wěn)
五、課后反思查漏補(bǔ)缺
通過這篇課文的教學(xué)，我覺得學(xué)生們的思想境界有了變化，他們明白了這里的“自身”不單指人的個(gè)體生命，更是指向個(gè)體生命所具有的特立獨(dú)行的人文精神。它是一種積極的心態(tài)，更是一種心靈的純凈與精神的超越，甚至是一種不為形役，高遠(yuǎn)圣潔的人生境界。所以，我們只有學(xué)會(huì)珍視自我，這間小屋才會(huì)更加獨(dú)特與安穩(wěn)。
九年級(jí)語文上教案篇5
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1、初讀課文，找出文中生字詞，掃清閱讀障礙。
2、用喜悅、歡快的語調(diào)朗讀全詩，體會(huì)詩的風(fēng)格。
重點(diǎn)難點(diǎn)：
1.朗誦全詩，理解課文內(nèi)容
2.品讀課文，體味語言特點(diǎn)。
3.反復(fù)朗讀課文，深入理解課文主題。
學(xué)習(xí)重點(diǎn)：
1.品味語言，學(xué)會(huì)分析詩歌
2.品讀課文，體味字里行間流露的情感。
學(xué)法指導(dǎo)：
這首詩清新明朗，節(jié)奏歡快，融典雅的詩句與活潑的口語于一體，特別適合于朗誦。要加強(qiáng)朗讀，理解詩意，體會(huì)詩的魅力，感受春雨的美好。建議配樂朗讀。
學(xué)習(xí)過程：
預(yù)習(xí)導(dǎo)學(xué)：
1.字詞注音，解釋成語：
田圃（ ） 喧嚷（ ） 洗禮（ ）
溫聲細(xì)雨：
潤如油膏：
2.積累——古詩中的春雨：
（1）____________ ，微風(fēng)燕子斜?！鸥Α端畽懬残摹?/p>
（2）____________ ，客舍清清柳色新?！蹙S《送元二使出西》
（3）____________ ，草色遙看近卻無?！n愈《早春呈水郭張十八元外》
（4）____________ ，深巷明朝賣杏花?！懹巍杜R安春雨初霽》
（5）____________ ，吹風(fēng)不寒楊柳風(fēng)?！灸稀督^句》
（6） ____________，____________ ?！鸥Α洞阂瓜灿辍?/p>
3.熟讀課文，概括每一小節(jié)內(nèi)容：
4.思考：雨“說”的說主要表達(dá)了什么意思？
5.副標(biāo)題為什么取為“為生活在中同大地上的兒童而歌”？
6.朗讀指導(dǎo)：
第一節(jié)應(yīng)讀得急切，表達(dá)對(duì)春雨的企盼之情；
第二節(jié)應(yīng)讀得輕柔、溫和，表達(dá)“雨”的關(guān)愛；
第五節(jié)應(yīng)讀得歡快，傳達(dá)喜悅之情；
第八節(jié)應(yīng)讀出高昂之氣，把全詩感情推向高潮；
第九節(jié)應(yīng)讀出欣慰之情，顯示出全詩之品；
學(xué)習(xí)研討：
練習(xí)延伸：
1.仿照畫曲線的句式和修辭，仍以“她”開頭補(bǔ)寫兩個(gè)句子。
春姑娘邁著輕盈的步履款款而行。她攜著神奇的小花籃，把五彩的鮮花撒向山坡，撒向田野；她____________ ；她____________ 。
2.閱讀下面的一首詩，回答問題。
老馬
臧克家
總得叫大車裝個(gè)夠， 這刻不知道下刻的命，
它橫豎不說一句話， 它有淚只往心里咽，
背上的壓力往肉里扣， 眼前飄來一道鞭影，
它把頭沉重地垂下! 它抬起頭望望前面。
（1）詩上段押____________ 韻，下一段押 ____________韻。
（2）詩人把許多話語，凝練在短短的詩篇中，體現(xiàn)在形象上，詩人描繪的“老馬”是一個(gè)比喻，它比喻____________ 。
（3）詩中未出現(xiàn)“馬”，而用四個(gè)“它”代替，在第一節(jié)中描繪它的 ____________，第二節(jié)寫出它的____________ 。
（4）這首詩主要運(yùn)用了____________ 寫法，揭示____________ 主題。
九年級(jí)語文上教案篇6
?湖心亭看雪》
教學(xué)目標(biāo)：
1. 熟讀課文，積累文言字詞，疏通文意。
2. 初步了解白描的寫作手法。
3. 品味雪后西湖的奇景和作者流露出的情感。
教學(xué)重難點(diǎn)：
重點(diǎn)：1.品味雪后西湖的奇景。
2.初步了解白描的寫作手法。
難點(diǎn)：理解作者的精神世界。
教法與學(xué)法：
教法：1.情景教學(xué)法：創(chuàng)設(shè)具有一定情緒色彩的、以形象為主體的生動(dòng)具體的場(chǎng)景，以引起學(xué)生的情感體驗(yàn),從而幫助學(xué)生更準(zhǔn)確地理解課文。
2.討論法與點(diǎn)撥法：本文文字較淺顯，注釋較詳細(xì)，學(xué)生自讀課文，把握文意不成問題。在此基礎(chǔ)上教師可引導(dǎo)學(xué)生把握文章的寫作特色和語言風(fēng)格。
學(xué)法：1.誦讀法：通過反復(fù)誦讀,感悟文章寫景時(shí)使用白描手法的特點(diǎn)和表現(xiàn)出來的超凡脫俗的精神境界，以及淡淡的哀愁。
2. 資料助讀法：查找資料，了解作者生平、思想及明朝滅亡、清朝建立的那段歷史，以更好地把握主題。
3. 討論、品讀法：通過課堂討論，理解作者的精神世界，感受文章的美點(diǎn)。
教學(xué)準(zhǔn)備：
教師：查閱網(wǎng)絡(luò)資源，并將其整合在本節(jié)課的展示課件之中。
學(xué)生：1.搜集學(xué)過的或自己知道的關(guān)于描寫雪景的詩文句子。
2.對(duì)照注釋并查閱工具書，朗讀課文，讀準(zhǔn)字音。
課時(shí)安排：1課時(shí)
探究新課
教學(xué)過程：
教學(xué)環(huán)節(jié) 教學(xué)策略 設(shè)計(jì)意圖 教師隨筆
一、導(dǎo)入課文，激趣引思。(約3分鐘) 導(dǎo)入：杭州西湖自古以來以美景名揚(yáng)天下，文人墨客慕名而來并紛紛留下頌揚(yáng)的詩文。同學(xué)們能不能找出幾句描寫西湖的詩句呢?(如白居易《錢塘湖春行》中的“最愛湖東行不足，綠楊陰里白沙堤”。楊萬里《曉出凈慈寺送林子方》中的“畢竟西湖六月中，風(fēng)光不與四時(shí)同。接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅”。)
明人汪珂玉曾說：“西湖之勝，晴湖不如雨湖，雨湖不如月湖，月湖不如雪湖?！蓖瑢W(xué)們平日所見多為“晴湖”“雨湖”，今天，讓我們跟隨明末清初的文學(xué)家張岱一起去湖心亭看一看雪后的西湖。 學(xué)生已經(jīng)學(xué)過、讀過不少與西湖有關(guān)的詩文作品，通過回顧可以幫助學(xué)生更好地進(jìn)入課文的學(xué)習(xí)，同時(shí)引起學(xué)生對(duì)“雪湖”的興趣。
二、自主探究。(約10分鐘)
(一)字詞障礙一掃清(課件展示)
1. 生字注音
更(gēng)定擁毳(cuì)衣崇禎(zhēn)
沆碭(hàngdàng)余舟一芥(jiè)
鋪氈(zhān)對(duì)坐余拏(ná)一小舟
喃(nán)喃霧凇(sōng)
2.生詞注解
(1)一詞多義
①是
是日更定(代詞，這)
是金陵人(表判斷)
②??
上下一白(副詞，全)
長堤一痕(表數(shù)量)
③更
更有癡似相公者(副詞，還)
是日更定(古代夜間的計(jì)時(shí)單位)
④白
強(qiáng)飲三大白而別(文中代指酒)
上下一白(白色)
(2)古今異義
是日更定(古義：完了，結(jié)束;今義：確定，決定。)
(3)詞類活用
① 大雪三日(名詞活用作動(dòng)詞，下雪。)
② 客此(名詞活用為動(dòng)詞，客居。)
(二)齊心協(xié)力疏文意(課件展示)
全班齊讀課文，疏通理解文意。
1. 崇禎五年十二月，余住西湖。
參考譯文：崇禎五年十二月，我住在杭州西湖邊。
2. 大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。
參考譯文：下了三天大雪，湖中游人全無，連鳥聲也都聽不見了。
3. 是日更定矣，余拏一小舟，擁毳衣爐火，獨(dú)往湖心亭看雪。
參考譯文：這一天晚上八時(shí)左右，我劃著一只小船，穿著毛皮衣，帶著火爐，一個(gè)人去湖心亭欣賞雪景。
4. 霧淞沆碭，天與云與山與水，上下一白。
參考譯文：冰花周圍彌漫著白汽，天、云、山、水，上上下下一片雪白。
5. 湖上影子，惟長堤一痕，湖心亭一點(diǎn)，與余舟一芥，舟中人兩三粒而已。
參考譯文：湖上能見到的影子，只有西湖長堤的一道淡淡的痕跡，一點(diǎn)湖心亭的輪廓，和我的一葉小舟，船上的人像兩三粒小小的芥子，唯此而已。
6. 到亭上，有兩人鋪氈對(duì)坐，一童子燒酒，爐正沸。
參考譯文：到了湖心亭上，已經(jīng)有兩個(gè)人鋪著氈席，相對(duì)而坐，一個(gè)小書童燒著酒爐，爐上的酒正在沸騰。
7. 見余大驚喜，曰：“湖中焉得更有此人!”拉余同飲。
參考譯文：那兩個(gè)人看見我，十分驚喜地說：“湖中哪能還有這樣賞雪的癡情人!”便拉著我一同喝酒。
8. 余強(qiáng)飲三大白而別。問其姓氏，是金陵人,客此。
參考譯文：我勉強(qiáng)喝了三大杯就告別。問他們的姓氏，原是金陵人客居此地。
9. 及下船，舟子喃喃曰：“莫說相公癡，更有癡似相公者?！?/p>
參考譯文：等到下船的時(shí)候，(替我駕船的)船夫喃喃自語地說：“不要說先生您癡，還有像你一樣癡的人啊!”
(三)知人論世悟癡情(課件展示)
1. 作者名片
張岱(1597—1689),字宗子，號(hào)陶庵，別號(hào)蝶庵居士，明末清初山陰(今浙江紹興)人。寓居杭州。著作頗豐，今存有《瑯?gòu)治募贰短这謮?mèng)憶》《西湖夢(mèng)尋》《石匱書》等。
2. 背景追溯
張岱出身于官宦之家，明亡以前未曾出仕，一直過著布衣悠游的生活。明亡以后，他曾參加過抗清斗爭，后來消極避居浙江剡溪山中，專心從事著述?！短这謮?mèng)憶》和《西湖夢(mèng)尋》即寫于他明亡入山以后。書中緬懷往昔風(fēng)月繁華，追憶前塵往事，字里行間流露出深沉的故國之思和滄桑之感。本文選自《陶庵夢(mèng)憶》。 本文字詞難度不大，且注釋較為詳細(xì)，讓學(xué)生結(jié)合書_釋，運(yùn)用所學(xué)方法疏通文意，有利于培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力。
掃清字詞障礙，疏通文意是文言文教學(xué)中“言”的教學(xué)部分，做好這一步的目的是為下一步的深層探究(也就是“文”)做鋪墊
本課的教學(xué)難點(diǎn)是理解作者的精神世界。為了突破這一難點(diǎn)，對(duì)張岱的經(jīng)歷和寫作背景作簡要介紹是很有必要的，這樣學(xué)生才能夠更好地理解文中蘊(yùn)含的淡淡的哀愁。
三、合作探究。(約30分鐘)
(一) 西湖雪景共賞析
1. 作者去湖心亭看雪，看到了怎樣的雪景?找出來一起讀一下。
“霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長堤一痕，湖心亭一點(diǎn)，與余舟一芥，舟中人兩三粒而已。”
2. 討論：這段景物描寫雖只有兩句話，卻寫得很美，意蘊(yùn)也很深遠(yuǎn)。細(xì)細(xì)品味它的美，分別說說它們美在哪兒。提示：從寫作角度、數(shù)量詞、意蘊(yùn)、寫作手法幾方面分析(小組合作解決學(xué)習(xí)重點(diǎn))。
(1)前一句作者連用三個(gè)“與”，生動(dòng)地寫出了天空、云層、湖水之間白茫茫渾然難辨的景象，寫的是由上到下的全景，著眼于“大”字，寫出了天地蒼茫的浩大氣象，突出闊大遼遠(yuǎn)之勢(shì)。
(2)后一句作者變換角度，連用“一痕”“一點(diǎn)”“一芥”“兩三粒”，由大到小，突出“小”字，給人一種似有若無、依稀恍惚之感。人不過是這滄海一粟罷了，在蒼茫天地中，他們都似有似無，“天地的空曠”與“人的渺小”形成對(duì)比，表達(dá)了在山水之中感受天人合一的人生境界。“一痕”“一點(diǎn)”“一芥”“兩三?！?，使用白描手法，宛如中國畫中的寫意山水，寥寥幾筆，就包含了諸多變化。長與短，點(diǎn)與線，方與圓，多與少，大與小，動(dòng)與靜，簡潔概括，人與自然共同構(gòu)成富有意境的藝術(shù)畫面。悠遠(yuǎn)脫俗是這幅畫的精神，也是作者所推崇的人格品質(zhì)，這就是人與自然在精神上的統(tǒng)一與和諧。
(3)補(bǔ)充白描概念——白描原是中國畫的一種技法，是指一種不加色彩或很少用色彩，而只用墨線在白底上勾勒物象的畫法。作為一種描寫方法，是指抓住事物的特征，以質(zhì)樸的文字，寥寥幾筆就勾勒出事物形象的描寫方法。(誦讀“白描”的解釋，幫助學(xué)生理解。)
(4)如何理解“白描”這一寫作手法?
白描用于寫人，只需三言兩語即可勾畫出人物的外貌和神態(tài)，使讀者如見其人。如：“他用兩手攀著上面，兩腳再向上縮;他肥胖的身子向左微傾，顯出努力的樣子?！?朱自清《背影》)僅用“攀”“縮”“微傾”這三個(gè)極凝練的動(dòng)詞，逼真形象地寫出父親攀爬月臺(tái)時(shí)的努力，真實(shí)地再現(xiàn)父親的背影，我們的眼前似乎就出現(xiàn)了那令人終生難忘的感人背影。沒有一處過多的形容、修飾、陪襯之類的語言。
白描用于寫景，只需幾筆就可勾勒出一幅鮮明的圖畫，使人如臨其境。如：“枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬。夕陽西下，斷腸人在天涯。”(馬致遠(yuǎn)《天凈沙·秋思》)作者運(yùn)用白描手法對(duì)九個(gè)景物進(jìn)行了排列，勾勒了一幅“天涯游子圖”。在這幅圖中，藤是枯的，樹是老的，鴉是黃昏中的，它們給人的情緒是蕭索暗淡的。此時(shí)再看到小橋流水人家，那種思鄉(xiāng)思家的情緒就很自然地從心底彌漫開來。僅28字，就達(dá)到了一種千古絕唱的效果。這就是白描。
教師小結(jié)：透過這個(gè)混沌一片的冰雪世界，我們不難感受到作者那種人生天地間如“滄海一粟”的深沉感慨。有孤獨(dú)、落寞之感慨，又有天人合一的山水之樂。
(二)湖心亭里說癡情
1.哪些地方讓你看出“相公癡”?
(1)有一個(gè)詞語可以形象地概括出作者的形象，請(qǐng)你找出來。
癡”
(2)文中哪些地方表現(xiàn)了作者的“癡”呢?
(看雪的時(shí)間：是日更定矣)結(jié)合課_釋，看看這是什么時(shí)候。(晚上八時(shí)左右)
(3)作者為什么選擇這個(gè)時(shí)間去?
是為了不見著人，也不被人見，當(dāng)然，這里的“人”是指世俗之人。這表達(dá)了他清高脫俗、與眾不同的情趣。
(4)作者是在什么情況下去的呢?
大雪三日，湖中人鳥聲倶絕。
(5)作者是從哪種感覺來寫的?
聽覺。
(6)“俱絕”寫出了怎樣的景象?
寫出了大雪后西湖空曠、肅殺、冷寂的景象，湖山封凍，人鳥瑟縮不敢外出，不敢出聲，連空氣仿佛也凍結(jié)了。一個(gè)“絕”字，傳出冰天雪地、萬籟無聲的森然寒意。它使我們聯(lián)想起唐人柳宗元那首有名的《江雪》：“千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁,獨(dú)釣寒江雪。”
所不同的是柳宗元這幅江天大雪圖是從視覺著眼的，而本文寫的是冬季最冷的時(shí)候，大雪連下了三日，西湖上什么聲音都消失了，一片寂靜。按理說，這么冷的天氣，應(yīng)是躲在家里，圍著火爐取暖，可作者偏偏此時(shí)去賞雪，而且還是“獨(dú)往湖心亭看雪”，一個(gè)“獨(dú)”字表現(xiàn)出他不畏嚴(yán)寒的雅興和超凡脫俗、與眾不同的情趣。
2.尋找有關(guān)“癡似相公者”的語句。
(1)那天，作者僅僅只是看到了雪嗎?——遇人(湖心亭上比他早來的有兩個(gè)金陵人。)
(2)作者是怎么介紹這兩個(gè)人的?一起找出來，讀一讀。
(3)兩位金陵人有沒有想到會(huì)在此時(shí)的湖心亭遇到作者?哪句話能體現(xiàn)出來?(湖中焉得更有此人!)這一驚嘆發(fā)之于兩客，其實(shí)也是作者的心聲。
追問：當(dāng)時(shí)雙方的心情如何?雙方各有什么樣的舉動(dòng)?
(驚喜、愉悅?！袄嗤?。余強(qiáng)飲三大白)一個(gè)“強(qiáng)”字，傳達(dá)出作者的興致之高。本來不會(huì)喝酒，但因這意外的相逢又不可不喝，而且連飲三大杯，雙方真有點(diǎn)相見恨晚的感覺。
作者在這里沒有寫雙方的交談，此時(shí)無聲勝有聲，喝酒就是的心靈默契的寫照。作者寫“兩人”“大驚喜”即寫自己大喜，寫“余強(qiáng)飲三大白”即寫兩人暢飲。
(4)老師發(fā)現(xiàn)一處很奇怪的地方，作者寫“問其姓氏”，可后面卻是“是金陵人，客此”，這答非所問呀，你怎么理解這個(gè)句子?
“客此”，說明這兩人也不是杭州人，跟作者一樣是客居他鄉(xiāng)的游子。有同樣的情趣，有同樣的遭遇，“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)”，不必記名字。而突出“金陵”這個(gè)籍貫，因?yàn)槲覀冎馈敖鹆辍本褪乾F(xiàn)在的南京，曾是明朝的京都。作者強(qiáng)調(diào)“金陵人”“客”,他鄉(xiāng)遇知音，暗示這引起了他對(duì)故國的思念。
(5)“余強(qiáng)飲三大白而別”，作者沒有說過多的話，只是喝了三大杯酒就走了，明明是看雪，怎么就走了呢?這表達(dá)了作者怎樣的感情?
傷感，惆悵。知己難覓，知音難求。為此古人曾發(fā)“人生得一知己足矣”的感慨，而作者不經(jīng)意之間，卻遇到了，遇到的人卻引起了他的故國之思。此等心情怎么還能繼續(xù)賞景?只能無語而別了。 通過朗讀，有助于學(xué)生融入文中營造的雪后西湖的意境氛圍之中。
抓住重點(diǎn)詞語，有助于學(xué)生加深體驗(yàn)，獲得美感。
以讀促解，以解助讀，有助于學(xué)生加深思考感悟，收到真實(shí)的情感熏陶。
體會(huì)白描手法。本文寫景的特點(diǎn)是使用白描手法，這是一種基本的寫作方法，可以寫景，也可以寫人，結(jié)合課文中的具體內(nèi)容把這種手法的特征講清楚。
解讀作者的“癡”，把握作者的情感。通過本環(huán)節(jié)，培養(yǎng)學(xué)生古詩文的閱讀能力和初步鑒賞能力。在受到情感陶冶的同時(shí)，學(xué)習(xí)重點(diǎn)也得到了進(jìn)一步的體現(xiàn)。
通過討論，可以激發(fā)學(xué)生思維的火花，有助于學(xué)生各抒己見。
四、歸納總結(jié)。(約2分鐘) 假如作者心中充滿喜悅，那他筆下一定會(huì)春意盎然。張岱心中全是孤傲和憤恨，所以他筆下呈現(xiàn)的多是江雪寒冰。走近張岱，發(fā)現(xiàn)他并不神秘。你也許有過這樣的體驗(yàn)：雨中憂郁的漫步，夜里獨(dú)坐聽風(fēng)，在黑暗中聽發(fā)自心底的音樂……世人皆醉我獨(dú)醒，世人皆濁我獨(dú)清。其實(shí)，感受張岱，認(rèn)識(shí)的也是我們自己。 由分析張岱的意趣到聯(lián)系學(xué)生自身，實(shí)現(xiàn)了對(duì)課文主題的升華
九年級(jí)語文上教案篇7
?傅雷家書兩則》
?教學(xué)內(nèi)容〗
1、研讀第二封信
2、理解“堅(jiān)強(qiáng)”的雙層內(nèi)涵。
3、理解父子之愛、朋友之誼、知己之情的交融。
教學(xué)過程設(shè)計(jì)意圖
一、導(dǎo)入
1、新年大家總可以從長輩那里收到禮物，或是一件新衣服，或是一份紅包。那么你們也送給長輩什么禮物呢?
2、傅聰在新年給家里寫了一封信，我們一起來看看當(dāng)傅雷收到這封信時(shí)，他是怎么比喻兒子的信的?
二、研讀第二封信
1、第二封信，寫在傅聰獲獎(jiǎng)之后。在信的開頭，傅雷把兒子的信比喻成什么?表現(xiàn)了什么樣的感情?
明確： 比喻成新年中的“禮物”。表現(xiàn)了傅雷夫婦對(duì)兒子的信的盼望和接到信后的喜悅。
2、第二封信中，傅雷是如何表達(dá)對(duì)兒子成功的激動(dòng)的?
(提示：體會(huì)傅雷作為父親，毫不矜持地直抒胸臆，表達(dá)對(duì)兒子成功的喜悅之情。)
明確：
傅雷把自己的激動(dòng)和喜悅，分為三個(gè)層面：
⑴父母對(duì)孩子的成功感到幸福;
⑵欣賞藝術(shù)的喜悅;“世界上最高的最純潔的歡樂，莫過于欣賞藝術(shù)”;
⑶為了祖國的榮譽(yù)而激動(dòng)?！拔覀円惨?yàn)槟闾孀鎳龉舛鞓?更因?yàn)槟隳芙枰魳范苟嗌偃藲g笑而快樂!”
小結(jié)：傅雷毫不矜持地直抒胸臆，表達(dá)對(duì)兒子成功的喜悅之情，“我們真是心都要跳出來了!”
3、傅聰?shù)某晒?，使傅雷異常激?dòng)，但是他在信中是否只是停留在這種喜悅之情中?他還寫了什么?
明確：
他并沒有只停留在這種喜悅之情中。他還稱贊了傅聰面對(duì)掌聲、贊美的冷靜。
傅雷用“我更高興的更安慰的是”這句話承上啟下，從對(duì)兒子藝術(shù)成功的喜悅之情延伸到對(duì)兒子思想成熟的欣慰之情。使傅雷更高興、更安慰的是傅聰沒有被成功沖昏頭腦，沒有因?yàn)闀簳r(shí)的成功減少對(duì)藝術(shù)的探索和追求。
4、在兩封信中，傅雷都提到了“堅(jiān)強(qiáng)”。他對(duì)于“堅(jiān)強(qiáng)”的理解是什么?你能夠找到兩封信中，對(duì)“堅(jiān)強(qiáng)”內(nèi)涵的直接解說嗎?在傅雷看來，堅(jiān)強(qiáng)的最高境界是什么?
⑴原文中，找到信中關(guān)于“堅(jiān)強(qiáng)”的解說：
第一封信中“一個(gè)人惟有敢于正視現(xiàn)實(shí)，正視錯(cuò)誤，……越來越堅(jiān)強(qiáng)”。
第二封信中“你能堅(jiān)強(qiáng)(不為勝利沖昏了頭腦是堅(jiān)強(qiáng)的最好的證據(jù))，只要你能堅(jiān)強(qiáng)，我就一輩子放了心!”
⑵在傅雷看來，堅(jiān)強(qiáng)有兩個(gè)方面的表現(xiàn)，既是能夠面對(duì)人生挫折、情緒跌宕。更是能夠正確對(duì)待掌聲、贊美，用一種平和盼心態(tài)、寵辱不驚，勝不驕，敗不餒。但最高境界，是擁有一顆赤子之心。“赤子便是不知道孤獨(dú)的。赤子孤獨(dú)了，會(huì)創(chuàng)造一個(gè)世界。創(chuàng)造許多心靈的朋友!”赤子能夠保持心靈的純潔，能夠無懼孤獨(dú)，才是人性中最可貴的無堅(jiān)不摧的堅(jiān)強(qiáng)。
5、在信的末尾，傅雷又回到了情緒的“矛盾與快樂”問題，比較第一、二封信中傅雷關(guān)于如何面對(duì)人生情緒起伏的解說。
明確：
第一封信里，他說人生必定充滿了情緒上的起伏跌宕，惟有庸碌的和超然的人才不會(huì)浮沉;第二封信中，他強(qiáng)調(diào)“有矛盾正是生機(jī)蓬勃的明證”，以此鼓勵(lì)兒子，要勇敢面對(duì)各種各樣的矛盾，在不斷解決矛盾的過程中不斷提高自己，趨向“完美”。
作為一位偉大的學(xué)者，也是一位偉大的父親，傅雷的偉大之處就在于，他借助兒子成功的機(jī)會(huì)，給予了他更多的藝術(shù)砥礪，向他昭示出更高的人生境界。指導(dǎo)學(xué)生理解課文內(nèi)容，滲透德育教育。
引導(dǎo)學(xué)生理解“堅(jiān)強(qiáng)”的含義，激勵(lì)學(xué)生做堅(jiān)強(qiáng)的人。
三、拓展延伸
1、傅雷作為父親是偉大的，他的兒子則是幸運(yùn)的?；蛟S，我們會(huì)羨慕傅聰有這么一個(gè)關(guān)心他、愛護(hù)他的父親，同時(shí)又感嘆自己的父親沒傅雷那樣偉大。請(qǐng)同學(xué)們認(rèn)真想想，自己的生活中，你可曾真的感受到父親的愛了?
2、父母與子女之間的感情到底有多深、多重?盡量引導(dǎo)學(xué)生和自身的生活體驗(yàn)相結(jié)合，感知父愛。
四、小結(jié)
兩封普通而又不尋常的家書：普通，在于它們是一位父親寫給身在異國他鄉(xiāng)的兒子的內(nèi)心告白;不尋常，在于這兩封家書，從兒子的日常生活出發(fā)，既給予兒子藝術(shù)的教誨，更昭示出崇高的人生境界。傅雷和傅聰，已經(jīng)超出父子、朋友的界限，成為藝術(shù)上、思想上的知音。 引導(dǎo)學(xué)生用心去體會(huì)親情。五、布置作業(yè)
請(qǐng)你選擇一位親人，給他或她寫一封信，說說你一直想告訴他或她的話。
九年級(jí)語文上教案篇8
1.把握文章觀點(diǎn)，理清文章思路。
2.了解駁論文的特點(diǎn)，學(xué)習(xí)駁論文的寫法。
3.揣摩品味語句，體會(huì)潑辣、犀利、有力、諷刺意味強(qiáng)、感情色彩濃的語言特點(diǎn)。
4.體會(huì)魯迅先生的憂患意識(shí)與愛國精神，弘揚(yáng)愛國主義精神，增強(qiáng)民族、民主意識(shí)，增強(qiáng)民族自信心。
一、導(dǎo)入新課
我們已經(jīng)學(xué)過魯迅先生的不少文章，學(xué)過他的小說，看他用無數(shù)生動(dòng)的形象表達(dá)他在時(shí)代里的“吶喊”與“彷徨”;學(xué)過他的散文，與他一同在失落中“朝花夕拾”，安靜地回憶過往。今天，我們將學(xué)習(xí)魯迅先生的一篇雜文，看他是如何作為民族斗士，將手中的筆，變成抨擊敵人的槍。
二、教學(xué)新課
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)一：學(xué)習(xí)駁論，理清思路
1.初讀課文，找出對(duì)方的錯(cuò)誤觀點(diǎn)，并說說作者是怎樣引出這一觀點(diǎn)的。
明確：對(duì)方的錯(cuò)誤觀點(diǎn)是“中國人失掉自信力了”。開篇以似乎確鑿的事實(shí)為據(jù)，用一句話指出了三個(gè)階段中“中國人”表現(xiàn)出來的三種不同的態(tài)度：盲目驕傲，夜郎自大;盲目崇拜，借助外援;今不如昔，祈求鬼神。即由自夸到崇洋，到自欺欺人、虛無渺茫的態(tài)度變化。因此有人“慨嘆”：“中國人失掉自信力了?！边@是論敵的論點(diǎn)。
2.作者為什么認(rèn)為它是錯(cuò)誤的?作者正面提出的觀點(diǎn)是什么?作者提出觀點(diǎn)的依據(jù)是什么?
明確：因?yàn)樽髡哒J(rèn)為信“地”信“物”信“國聯(lián)”，從來就沒有相信過自己;而現(xiàn)在的求神拜佛，則是在自欺了。以對(duì)方的論據(jù)推出不同答案，有效地駁掉了對(duì)方的論點(diǎn)。作者并在此基礎(chǔ)上提出了自己的論點(diǎn)“我們有并不失掉自信力的中國人在”，過去和現(xiàn)在的事實(shí)都可為證。
3.請(qǐng)結(jié)合上述分析簡要梳理本文論證結(jié)構(gòu)。
明確：提出對(duì)方的論據(jù)論點(diǎn)：
(1)論據(jù)：以前信地、信物、信國聯(lián)，轉(zhuǎn)而現(xiàn)在的信神;
(2)論點(diǎn)：中國人失掉自信力了。
直接反駁：
(1)失掉的是“他信力”;
(2)發(fā)展著“自欺力”。
間接反駁：
(1)論點(diǎn)：有并不失掉自信力的中國人在;
(2)論據(jù)：從古至今滿懷自信的“中國的脊梁”。
最終結(jié)論：自信力的有無……要自己去看地底下。
4.認(rèn)識(shí)本文文體特點(diǎn)。
明確：本文是一篇駁論文。這種文體一般是先指出對(duì)方錯(cuò)誤的實(shí)質(zhì)，或直接批駁(駁論點(diǎn))，或間接批駁(駁論據(jù)、駁論證);繼而，針鋒相對(duì)地提出自己的觀點(diǎn)并加以論證。
?教學(xué)提示】
駁論文批駁的方法：
一、駁論點(diǎn)，即反駁對(duì)方論點(diǎn)的不真實(shí)或錯(cuò)誤性;
二、駁論據(jù)，辯駁論據(jù)本身是不成立的或是不切實(shí)際的;
三、駁論證，就是通過反駁論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系來駁論。
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)二：品味富有戰(zhàn)斗力的語??
1.第一段中，三個(gè)副詞“總”“只”“一味”能否互換位置?為什么?
明確：不能?！翱偂弊屓丝吹絿顸h政府夸耀“地大物博”時(shí)的揚(yáng)揚(yáng)自得，同時(shí)“總”又寫出夸耀者的底氣不足，因?yàn)椋鋪砜淙ブ荒芸溥@一樣，且唯恐別人不知，這也暗接“只希望著國聯(lián)”的必然性;“只”是抓救命稻草時(shí)的執(zhí)著，仰人鼻息之狀躍然紙上;“一味”則是深陷而不能自拔，沉迷于其中的滋味因而也不愿自拔。這三個(gè)副詞準(zhǔn)確地寫出了國民黨政府在自欺的道路上越走越遠(yuǎn)的事實(shí)，極富諷刺意味。
2.“他信力”與“自欺力”都是作者自創(chuàng)的詞，作者是怎樣創(chuàng)出這兩個(gè)詞的?這兩個(gè)詞的使用達(dá)到了怎樣的效果?
明確：“自信力”本是《大公報(bào)》社評(píng)使用的一個(gè)字眼，魯迅抓住不放，就著這個(gè)字眼起伏翻騰，在“信”的對(duì)象、類屬、影響上大做文章，并運(yùn)用“仿擬”的手法創(chuàng)出“他信力”和“自欺力”這兩個(gè)新詞。作者剖析出反動(dòng)政府本沒有“自信力”而只有“他信力”，繼而聯(lián)系新近求神拜佛鬧劇進(jìn)一步挖掘出現(xiàn)在正發(fā)展“自欺力”，由“自信力”而“他信力”而“自欺力”，析理精警，出語奇崛，使人耳目一新。由于運(yùn)用“仿擬”修辭造出一字之差的三個(gè)詞語，層層深入，步步強(qiáng)化邏輯力量，而且睿智閃爍，妙趣橫生，也增添了辛辣的諷刺鋒芒。
3.文章最后說“自信力的有無，狀元宰相的文章是不足為據(jù)的，要自己去看地底下”，你對(duì)這句話是怎樣理解的?
明確：“狀元宰相”是指統(tǒng)治階級(jí)的御用文人，他們的作用只是為世道搽上“自欺欺人的脂粉”;“地底下”指變革社會(huì)的積極力量，因?yàn)樗麄儊碜悦癖姡苑Q“地底下”。
4.揣摩“……不過一面總在被摧殘，被抹殺……那簡直是誣蔑”中“總”“簡直”二詞的表達(dá)效果。
明確：“總”寫出當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗程度，并間接謳歌“中國的脊梁”屢挫屢戰(zhàn)的精神?！昂喼薄北磉_(dá)了作者的激憤之情。
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)三：深度解讀文章，體會(huì)作者感情
背景資料一：九一八事變后，中國東北淪陷，但中國國民黨的官僚政客和社會(huì)“名人”等，卻在北京等地多次舉行“法會(huì)”，祈禱“解救國難”。1934年4月，國民黨的反動(dòng)政客戴季陶和下野的北洋軍閥段祺瑞等，又發(fā)起請(qǐng)第九世班禪喇嘛于4月28日至5月18日，在杭州靈隱寺舉行“時(shí)輪金剛法會(huì)”，“求佛菩薩來保佑”。還說什么“今則人心浸浸以衰矣!非仗佛力之加被，未由消此浩劫”。1934年8月27日，當(dāng)時(shí)頗有影響的資產(chǎn)階級(jí)報(bào)紙《大公報(bào)》也發(fā)表了《孔子誕辰紀(jì)念》的社評(píng)，散布“中國人失去了自信力”的失敗主義論調(diào)。
問題：你認(rèn)為為什么國民黨會(huì)散布“中國人失去了自信力”的失敗主義論調(diào)?
明確：當(dāng)時(shí)資產(chǎn)階級(jí)指責(zé)中華民族失去了自信力，是為國民黨反動(dòng)政府的消極抗戰(zhàn)推卸責(zé)任。
背景資料二：在國民黨發(fā)表“中國人喪失自信力”的言論后，魯迅先生憑著對(duì)社會(huì)現(xiàn)狀的洞悉，發(fā)出了中國人當(dāng)自信自強(qiáng)的吶喊。魯迅寫這篇文章之前的一個(gè)月，就已經(jīng)發(fā)燒，肺病已相當(dāng)嚴(yán)重。文章寫完之后的兩個(gè)多月，他寫了《病后雜談》，還致信楊霽云，自稱是在敵人和“戰(zhàn)友”的夾攻下的“橫戰(zhàn)”，病情的惡化和精神的壓力，并沒有影響他對(duì)世事的熱忱和關(guān)注。
問題：結(jié)合前面學(xué)習(xí)過的課文，請(qǐng)你說說魯迅先生是個(gè)怎樣的人。
明確：魯迅的骨頭是最硬的，他沒有絲毫的奴顏和媚骨。這是殖民地半殖民地人民最寶貴的性格。魯迅是文化戰(zhàn)線上的民族英雄，魯迅是中國文化革命的主將;他不但是偉大的文學(xué)家，而且是偉大的思想家和偉大的革命家。
?教學(xué)提示】
引領(lǐng)學(xué)生感受魯迅的愛國精神，激發(fā)學(xué)生的民族自信心、自豪感。
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)四：補(bǔ)充論據(jù)
請(qǐng)你舉一個(gè)具體的事例來證明中國人從來就不缺少自信力。
示例：20世紀(jì)初，徐悲鴻在歐洲留學(xué)時(shí)，曾碰到一個(gè)洋人的挑釁。那個(gè)洋人說：“中國人愚昧無知，生來就是當(dāng)亡國奴的材料，即使送到天堂深造，也成不了才!”徐悲鴻義憤填膺地回答：“那好，我代表我的祖國，你代表你的國家，等學(xué)習(xí)結(jié)業(yè)時(shí)，看到底誰是人才，誰是蠢材!”一年之后，徐悲鴻的油畫就受到法國藝術(shù)家的好評(píng)，此后數(shù)次競(jìng)賽，他都得了第一，他的個(gè)人畫展，轟動(dòng)了整個(gè)巴黎美術(shù)界。這樣令人驚嘆的成就，是那個(gè)洋人遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能及的。
三、板書設(shè)計(jì)
可取之處
讓學(xué)生補(bǔ)寫論據(jù)的環(huán)節(jié)，啟發(fā)學(xué)生開動(dòng)腦筋拓展延伸，這樣無形中既讓學(xué)生明白了如何圍繞論點(diǎn)寫論據(jù)，又激發(fā)了學(xué)生的愛國主義情懷。
不足之處
雖然從整體上注重了學(xué)生的自主、合作、交流學(xué)習(xí)，但是因受文本本身難度的影響，仍有部分學(xué)生不能照顧到，對(duì)駁論文的特點(diǎn)理解不夠到位。
