高一語(yǔ)文的教案7篇

時(shí)間:2022-12-22 作者:Indulgence 備課教案

教案在完成的時(shí)候,老師務(wù)必要注意與時(shí)俱進(jìn),優(yōu)秀的教案是每一位教師都會(huì)提前準(zhǔn)備的文件,范文社小編今天就為您帶來(lái)了高一語(yǔ)文的教案7篇,相信一定會(huì)對(duì)你有所幫助。

高一語(yǔ)文的教案7篇

高一語(yǔ)文的教案篇1

教學(xué)目標(biāo):

知識(shí)與能力:1、顛覆曹操作為奸臣逆賊的形象。

2、背誦詩(shī)歌的第一小節(jié)。

3、分析作者的憂思之情。

過(guò)程與方法:1、多朗讀,從朗誦中感知詩(shī)歌的意思。

2、捉住能表現(xiàn)作者心情的字如“憂”,進(jìn)行賞析。

情感態(tài)度價(jià)值觀:1、感知曹操的遠(yuǎn)大志向和英雄形象。

2、培養(yǎng)高中的獨(dú)立評(píng)價(jià)能力。

教學(xué)方法:

美讀法、討論法、啟發(fā)誘導(dǎo)法。

教學(xué)方式:

多媒體教學(xué)。

教學(xué)課時(shí):

一課時(shí)。

導(dǎo)入:同學(xué)們有看過(guò)三國(guó)演義的嗎?在三國(guó)演義里曹操是什么樣的形象?

三國(guó)演義的作者羅貫中這樣評(píng)價(jià)曹操:治世之能臣,亂世之梟雄?,F(xiàn)在同學(xué)們看這幅圖片,只這是京劇中曹操的形象,同學(xué)們曹操的臉有什么特點(diǎn)?白色的。那位同學(xué)知道京劇中白色代表什么類型的人。代表的是陰險(xiǎn)奸詐的人。

展示 《觀滄?!返幕脽羝?。

二、學(xué)習(xí)文本。帶著對(duì)曹操詩(shī)歌的這種感受,我們一起學(xué)習(xí)曹操的另一首非常著名的詩(shī)歌《短歌行》。

1、朗讀,先讓學(xué)生朗讀一遍,從朗讀中檢查他們的預(yù)習(xí)情況,對(duì)詩(shī)歌的把握如何?

然后播放錄音,讓學(xué)生感受一下,別人是如何朗讀短歌行,注意感情的輕重舒緩。

預(yù)設(shè): 在讓學(xué)生聽(tīng)完朗誦之后再讀一遍。

小結(jié)朗讀:同學(xué)們讀得很流暢,但感情把握不到位,這是因?yàn)樵?shī)歌離我們的年代比較久遠(yuǎn),所以對(duì)于它所表達(dá)的情感可能把握得不夠到位,那我們就深入地了解一下詩(shī)歌,請(qǐng)同學(xué)們看一下這首詩(shī)中,最能體現(xiàn)出作者心情的是什么詞?

預(yù)設(shè)回答:憂

2、范仲淹登岳陽(yáng)樓的時(shí)候?yàn)閲?guó)為民,發(fā)現(xiàn)“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”一代丞相的情懷,那同學(xué)們看一下曹操他憂的對(duì)象是什么?

先不著急回答,我們說(shuō)這首詩(shī)總共有兩段,但是我們還可以把這兩段分為四節(jié),所以我們先來(lái)齊讀第一節(jié)(從開(kāi)頭至唯有杜康)女生讀一句,男生讀后一句,我們先把這一小節(jié)讀一下,從中看作者“憂”什么?

預(yù)設(shè):憂的是人生苦短。

同學(xué)們是如何看出來(lái)的。

對(duì)酒當(dāng)歌,人生幾何?譬如朝露,去日苦多。

→3、愁來(lái)了,我們不能視而不見(jiàn)啊,在詩(shī)中曹操是如何來(lái)解決的愁苦的`?

預(yù)設(shè):慨當(dāng)以慷,憂思難忘。何以解憂,唯有杜康。

這里的杜康代指的是什么?酒。這說(shuō)明曹操是想借酒消愁了,那酒能不能真正的消解愁悶呀。

預(yù)設(shè):不能,那你認(rèn)為什么才能消除曹操的愁悶。

預(yù)設(shè)。“是人才?!?

→你從哪句中可以看出是人才?

“青青子衿,憂憂我心,但為君故,沉吟至今?!?

這句詩(shī)是出自哪兒的?展示幻燈片,補(bǔ)充《子衿》的下一句。指出曹操的用意是:渴望人才的投靠。所以作者的第二層憂是什么呀?

幻燈片展示:賢才難得。

那同學(xué)們想一下,作為領(lǐng)導(dǎo)人,怎么樣才能吸引人才呀。

預(yù)設(shè):給人才提供優(yōu)厚的待遇。

→那曹操給那些人才怎么來(lái)保證

預(yù)設(shè):“呦呦鹿鳴,食野之蘋(píng)。我有嘉賓,鼓瑟吹笙。”

小節(jié):所以從這節(jié)詩(shī)歌中,我們可以看出作者的有憂愁,了解作者的感情,現(xiàn)在請(qǐng)同學(xué)們,我們?cè)侔亚懊娴睦首x部分,我們合起來(lái)讀一遍。女生讀前一句,男生讀后一句,注意把握情感。讀完之后,到后兩句在合,全班一起朗讀。

預(yù)設(shè):同學(xué)們說(shuō)一下,是不是比前面進(jìn)步,很好,值得鼓勵(lì)。

小導(dǎo)入:中國(guó)詩(shī)歌都有一個(gè)特點(diǎn),那就是情感都是貫穿其中,那我們?cè)谕聦W(xué)習(xí)作者的憂思之情是如何貫穿到下文中的。

讓一個(gè)學(xué)生來(lái)朗讀一下下半節(jié)。

→哪個(gè)同學(xué)能不能和我們說(shuō)一下第二節(jié)首句中的明月作者用意何在?是不是真的像上天去摘取天上的明月呀。

預(yù)設(shè):是用明月來(lái)喻指人才,指出人才難得。

由此我們可以看出作者是在反復(fù)地歌詠著渴賢之憂啊。

但接下來(lái)作者卻寫(xiě)到了什么?

“越陌度阡,枉用相存,契闊談宴,心念舊恩?!?

→哪個(gè)同學(xué)來(lái)說(shuō)一下這句是表明什么的。

人才來(lái)歸順曹操了,那人才都來(lái)了,曹操還憂什么?

三憂功業(yè)未就。

→對(duì)人才的憂思,貫穿了全文,但第二節(jié)有一處是作者寫(xiě)作者的歡喜之情的,是因?yàn)槿瞬艁?lái)和他交心,來(lái)歸順?biāo)?。同學(xué)們看是哪句?

“越陌度阡,枉用相存,契闊談宴,心念舊恩?!?

→那人才都來(lái)了,作者還憂什么呢?

三憂功業(yè)未就。

小結(jié):所以人才的憂思,人生的苦短,都是因?yàn)楣I(yè)未就,因此曹操為了自己的功業(yè),他又對(duì)哪些人才伸出了橄欖枝?曹操是如何說(shuō)的?

預(yù)設(shè):“月明星稀,烏鵲南飛。繞樹(shù)三匝,何枝可依?”是那些在三國(guó)鼎立的情況下不知道該何去何從的賢才們。

→ 這里曹操站在那些賢才的角度去慮及他們的前途,把賢才的煎熬變成當(dāng)成自己的煎熬。這里曹操換位考是替賢才擔(dān)憂之外,他是否還有另一層意思?

“山不厭高,海不厭深。周公吐哺,天下歸心?!?

曹操用了兩個(gè)典故,一周公自喻,說(shuō)明自己有周公一樣對(duì)待人才的心,有海一樣寬廣的胸懷。所以我會(huì)重用賢才的。

小結(jié):1、曹操說(shuō)歌以詠志,那這首詩(shī)曹操抒發(fā)自己的憂思之愁是為了表明什么志向?

招賢納士,統(tǒng)一天下。

2、中國(guó)崇尚一句話:“文如其人?!蓖ㄟ^(guò)這篇文章的學(xué)習(xí),同學(xué)們你認(rèn)為曹操是什么樣的人?

總結(jié):幻燈片展示。

播放電視劇《短歌行》主題曲,引入到曹操英雄的形象。

背誦。

課堂總結(jié):曹操不管是在歷史上還是在民間文化上,都是以奸臣、逆賊的形象示眾,但從我們的文學(xué)作品里我們還是能看出曹操他是一個(gè)有志向、有追求的英雄。所以同學(xué)們看文學(xué)一定要以事實(shí)為根據(jù),學(xué)會(huì)從文學(xué)作品中去分析人物形象,形成自己獨(dú)立思考和判斷的能力

高一語(yǔ)文的教案篇2

學(xué)習(xí)目的

1、學(xué)習(xí)通過(guò)人物對(duì)話、景物烘托、細(xì)節(jié)描寫(xiě)來(lái)表現(xiàn)人物性格和感情的寫(xiě)法。

2、了解白洋淀人民抗日斗爭(zhēng)中的生活,學(xué)習(xí)他們愛(ài)國(guó)主義和樂(lè)觀主義精神。

3、培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用聯(lián)想和想象閱讀鑒賞文學(xué)作品的能力。

教學(xué)重點(diǎn):

1、水生女人等婦女形象的分析。

2、理解景物描寫(xiě)和人物對(duì)話的作用。

教學(xué)設(shè)想:

本文是課內(nèi)自讀課,要求學(xué)生掌握學(xué)習(xí)小說(shuō)的一般方法,即根據(jù)小說(shuō)的特點(diǎn),從故事情節(jié)、環(huán)境描寫(xiě)和典型人物三要素入手,進(jìn)而理解小說(shuō)所揭示的主題。

課時(shí)安排:

二課時(shí)

第一課時(shí)

一、導(dǎo)入新課:

戰(zhàn)爭(zhēng)是一個(gè)讓人思考、讓人感悟的名詞,它演繹了人類歷史的發(fā)展進(jìn)程,見(jiàn)證了人性中的正義與__。

列舉有關(guān)描寫(xiě)戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面的詞語(yǔ)(提問(wèn)):血肉橫飛、血污淚痕、槍林彈雨、硝煙烈火、斷壁殘?jiān)?

?荷花淀》寫(xiě)于1945年春天,是一部以戰(zhàn)爭(zhēng)為題材的小說(shuō),記敘的是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中發(fā)生在河北省中部白洋淀(荷花淀)的一場(chǎng)伏擊戰(zhàn)。但它沒(méi)有硝煙彌漫、血肉橫飛的場(chǎng)景,而是另外一副截然不同的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面。(閱讀過(guò)程中要注意。)

二、作家作品:

孫犁(1913——1996),原名孫樹(shù)勛,河北安平縣人,現(xiàn)代作家。主要作品有長(zhǎng)篇小說(shuō)《風(fēng)云初記》,中篇小說(shuō)《鐵木前傳》,短篇小說(shuō)集《白洋淀》、《荷花淀》、《采蒲臺(tái)》、《囑咐》,小說(shuō)散文集《白洋淀紀(jì)事》等。

孫犁小說(shuō)語(yǔ)言清新自然、樸素洗練,被稱為“詩(shī)體小說(shuō)”。他和作家劉紹棠、叢維熙、韓映山、房樹(shù)民等,在創(chuàng)作風(fēng)格上有共同的特點(diǎn):如荷花一樣根植于水鄉(xiāng)泥土,帶著自然的清新純樸,充滿詩(shī)情畫(huà)意,被稱之為“荷花淀”派,與“山藥蛋派”(趙樹(shù)理風(fēng)格)齊名。

三、整體閱讀,理清情節(jié):

學(xué)生快速閱讀,理解課文內(nèi)容,理清小說(shuō)情節(jié),體會(huì)“詩(shī)體小說(shuō)”的特點(diǎn),然后快速概括文章所寫(xiě)的三個(gè)片段內(nèi)容:

注意:隔行是小說(shuō)分段的方法之一。

第一部分:__話別。(開(kāi)端)

第二部分:探夫遇敵。(發(fā)展)

第三部分:助夫殺敵(__、結(jié)局、尾聲)

本文是以時(shí)間的推移為線索安排情節(jié)的:月亮升起來(lái)──很晚──雞叫的時(shí)候──第二天──過(guò)了兩天──快到晌午──正午──這一年秋季──冬天

從小說(shuō)三要素看,本文是虛化的人物,淡化的情節(jié),特定的環(huán)境。

四、分析鑒賞“充滿詩(shī)情畫(huà)意的景物描寫(xiě)”

這篇文章沒(méi)有驚險(xiǎn)的戰(zhàn)斗故事,也沒(méi)有纏綿的愛(ài)情情節(jié),甚至沒(méi)有留下一兩個(gè)具體的、活生生的人物形象,卻為什么會(huì)有這么大的藝術(shù)感染力呢?它給人們留下的最深刻的印象又是什么呢?

明確:給人們留下最深刻的印象,是那美麗坦蕩的荷花淀,那里的荷花荷葉充滿生機(jī)、充滿活力,象征著人的美好追求、美好愿望。這是一副純美的畫(huà)面,荷花荷葉是畫(huà)面的主體,人物只是融入畫(huà)面并融入荷花荷葉的精魂,這正是《荷花淀》的真正藝術(shù)魅力所在,這也正是把生活高度藝術(shù)化、審美化的結(jié)晶。

1、第一部分第一層,描繪的是白洋淀夜景的風(fēng)景畫(huà)和風(fēng)俗畫(huà)。

夜景美:月光映照,院子涼爽,蘆葦潔白,荷花飄香。

生活美:勤勞的雙手,熟練的技藝,富饒的出產(chǎn)。情景相生

人情美:熱愛(ài)勞動(dòng),熱愛(ài)親人。

特別是兩個(gè)充滿想象的貼切的比喻,把勞動(dòng)的場(chǎng)面詩(shī)化了(“她像坐在一片潔白的雪地上,也像坐在一片潔白的云彩上?!?,景物牽動(dòng)著情思──天這么晚了,丈夫還沒(méi)回家。

通過(guò)分析,我們認(rèn)為這段景物描寫(xiě)有如下作用:

第一,為人物提供背景,烘托人物形象。它渲染了一種清新寧?kù)o的氣氛,水生嫂就在這樣的背景里生活、勞動(dòng),烘托了水生嫂勤勞純樸,溫順善良。

第二,情景相生,展現(xiàn)人物的精神面貌。“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)”,作品中的景,都是人物眼中的景,也都充溢著人物心中的情。在水生嫂們的眼里,家鄉(xiāng)的一切都是那么美好,這樣美好的家鄉(xiāng)豈能容忍外國(guó)強(qiáng)盜來(lái)侵犯?水生嫂正出于對(duì)祖國(guó)美好河山的熱愛(ài),對(duì)幸福生活的熱愛(ài),才激起對(duì)日本帝國(guó)主義的無(wú)比仇恨,毅然送夫參軍,毅然組織隊(duì)伍,參加戰(zhàn)斗。這種情景相生的境界,使得作品的意境更加廣闊而深邃。

第三,為情節(jié)的展開(kāi)作了鋪墊。開(kāi)頭部分對(duì)小院子及白洋淀夜景描寫(xiě),不僅為“話別”提供了時(shí)間、地點(diǎn)和和諧的氛圍,而且也為下文荷花淀伏擊戰(zhàn)的環(huán)境作了鋪墊。

2、第二部分第二層正午淀上風(fēng)光的描寫(xiě):

幾個(gè)女人探望丈夫的歸途上,有點(diǎn)失望,有點(diǎn)傷心,這種遼闊而靜寂的環(huán)境烘托了這種情緒,但淀上萬(wàn)里無(wú)云的開(kāi)闊、明朗的風(fēng)光,使她們受到感染,增強(qiáng)排遣憂郁的力量,因此,不久又歡笑起來(lái)──以景寫(xiě)人,情景相生。

3、婦女們急中生智,把船搖進(jìn)荷花淀,又對(duì)淀上風(fēng)光作了十分精彩的描寫(xiě)(第二部分第三層):描寫(xiě)日光下的水鄉(xiāng)風(fēng)光。第61段。

作者運(yùn)用巧妙的比喻,富有詩(shī)意地描寫(xiě)了密密層層的大荷葉象“銅墻鐵壁”,高高挺出的荷花箭象“監(jiān)視白洋淀的哨兵”,這威武雄壯的景色,不僅突出了水鄉(xiāng)游擊戰(zhàn)的特點(diǎn),暗示這清香四溢的荷花淀里將發(fā)生一場(chǎng)激烈的伏擊戰(zhàn),而且寫(xiě)出根據(jù)地人民同仇敵愾的心理和克敵致勝的信心,洋溢著歌頌人民戰(zhàn)爭(zhēng)的思想感情。對(duì)照下文荷葉下認(rèn)出她們丈夫的情景,更會(huì)驚嘆小說(shuō)構(gòu)思的巧妙和布局的精當(dāng)。

到此,全部畫(huà)面融為一體,由朦朧逐漸完全清晰,由暗示而至直接展現(xiàn),前后畫(huà)面遞進(jìn),具有流動(dòng)感,又層次分明,顯得意境縱深而高遠(yuǎn)。概括起來(lái)說(shuō),荷花淀的景物是美麗的,水和天,荷和葦無(wú)一不美,明麗__,讓人心醉。這么美的家園,誰(shuí)人不愛(ài)!怎么肯讓敵人蹂躪!這就找到了景和情的契合點(diǎn)。這么美麗的一方水土,當(dāng)然會(huì)養(yǎng)育一方英雄兒女,他們美麗的身心不容玷污,他們平時(shí)有多少溫情,戰(zhàn)時(shí)就會(huì)有多少勇氣,這是景和人的契合點(diǎn)。

五、分析鑒賞“簡(jiǎn)潔而傳神的對(duì)話”

分角色朗讀“__話別”一節(jié),朗讀要求切合人物身份,表達(dá)人物感情。并討論:這一節(jié)對(duì)話可分幾層?

明確:可分為追問(wèn)真情、贊同丈夫參軍、應(yīng)承丈夫的囑咐等三層。

請(qǐng)運(yùn)用聯(lián)想和想象,結(jié)合上下文和語(yǔ)境,認(rèn)真分析水生嫂的對(duì)話,說(shuō)說(shuō)這些對(duì)話對(duì)刻畫(huà)人物性格、推動(dòng)故事情節(jié)發(fā)展有什么作用?

“今天怎么回來(lái)得這么晚?”——表現(xiàn)水生嫂對(duì)丈夫的憂慮和關(guān)切之情。

“她們幾個(gè)呢?”——水生答非所問(wèn),故意岔開(kāi)話題,水生嫂覺(jué)察丈夫有心事,不便直問(wèn),只得再次試探。

“怎么了,你?”——水生對(duì)妻子的問(wèn)話用“還在區(qū)上”,虛晃一槍,又岔開(kāi)了話題,無(wú)話找話。水生嫂察顏觀色,感到今天事情有點(diǎn)蹊蹺,只得逼問(wèn)。

以上幾句對(duì)話,表現(xiàn)了水生嫂體貼、溫柔、機(jī)敏和穩(wěn)重的性格。

“你總是很積極的。”——在妻子的逼問(wèn)下,水生終于說(shuō)出自己“第一個(gè)舉手”報(bào)名參加大部隊(duì)。水生嫂此時(shí)的心情是十分復(fù)雜的,她愛(ài)丈夫,愛(ài)自己的家,更恨鬼子,丈夫第一個(gè)報(bào)名參軍,她為自己有這樣一個(gè)丈夫而感到自豪,所以,對(duì)丈夫責(zé)怪中含有贊揚(yáng)。

“你走,我不攔你。家里怎么辦?”——丈夫參軍去打鬼子,她沒(méi)有理由也不會(huì)阻攔,這是女人的基本思想。但她畢竟是一個(gè)普通的勞動(dòng)?jì)D女,自然會(huì)聯(lián)想起,丈夫一去,留下的生產(chǎn)和生活的擔(dān)子該有多重啊!

“你明白家里的難處就好了?!薄?jīng)過(guò)水生的一番勸說(shuō),水生嫂感到自己的丈夫確實(shí)是個(gè)好丈夫,他不僅為革命事事走在頭里,而且能體諒家里的難處,所以,水生嫂擺正家庭和民族的關(guān)系,統(tǒng)一對(duì)丈夫和對(duì)祖國(guó)的愛(ài),決心挑起生產(chǎn)和生活的重?fù)?dān),支持丈夫參軍。

以上幾句對(duì)話,表現(xiàn)了水生嫂識(shí)大局、明大義的崇高品格。

“你有什么話,囑咐囑咐我吧?!薄榱俗屨煞蚍判模杂X(jué)承擔(dān)任務(wù)。

“嗯。”——水生鼓勵(lì)妻子政治上、思想上、文化上進(jìn)步,勸誡妻子不要當(dāng)俘虜,要與敵人拼命。兩個(gè)“嗯”字,表現(xiàn)了水生嫂既有中國(guó)婦女吃大苦、耐大勞的傳統(tǒng)美德,又有新一代勞動(dòng)?jì)D女勇敢戰(zhàn)斗的精神。

小結(jié):“__話別”這段對(duì)話,刻畫(huà)了水生嫂這樣一個(gè)勤勞純樸,摯愛(ài)丈夫,熱愛(ài)祖國(guó),識(shí)大體,明大義的農(nóng)村婦女形象,為后來(lái)寫(xiě)水生嫂等機(jī)智勇敢地與敵人斗爭(zhēng),發(fā)展成為抗日游擊戰(zhàn)士作了鋪墊,推動(dòng)故事情節(jié)的發(fā)展。

同時(shí),“話別”也刻畫(huà)了水生熱愛(ài)祖國(guó),處處以民族利益為重,事事?tīng)?zhēng)先,也愛(ài)家庭、妻子、孩子,體貼理解妻子,鼓勵(lì)妻子進(jìn)步這樣一個(gè)革命戰(zhàn)士的形象。

五、布置作業(yè):

1、認(rèn)真朗讀課文。

2、改編仿寫(xiě)“__話別”一節(jié)(品味人物對(duì)話,分析水生嫂的性格)

第二課時(shí)

一、檢查作業(yè):

1、請(qǐng)朗讀改寫(xiě)后的對(duì)話:

(很晚丈夫才回來(lái)……)女人抬頭瞪著他說(shuō):“死到哪里去了,這么晚才回來(lái)!沒(méi)你的飯了?!闭f(shuō)著,拍拍手站起來(lái)要往灶間走。

水生坐在臺(tái)階上說(shuō):“吃過(guò)飯了,你不要去拿?!?

女人就又坐在席子上。她望著丈夫的臉,她看出他的臉有些紅漲,說(shuō)話也有些氣喘。她說(shuō):“有事快說(shuō)。我知道,回來(lái)晚了一準(zhǔn)沒(méi)好事?!?

水生咧嘴笑了,“你看你,盡瞎猜?!彼南吕锟纯从终f(shuō)“爹呢?”

“你還有爹呀?早睡了?!?

“小華呢?”

“你甭跟我打岔,到底有什么事?給我痛快點(diǎn)。”

水生小聲說(shuō):“明天我就到大部隊(duì)上去了?!?

女人停下了手里的活兒,怔了一下,站起來(lái),并不看水生的臉?!安痪褪沁@么點(diǎn)事嘛,還又問(wèn)爹問(wèn)小華的,婆婆媽媽不直說(shuō)。我給你弄點(diǎn)飯去。”

水生一把拉住她:“我吃過(guò)了。今天在縣里開(kāi)會(huì),會(huì)上決定成立一個(gè)地區(qū)隊(duì)。我第一個(gè)舉手報(bào)了名的。”

女人的眼睛熠熠閃光:“這才是我的好丈夫,爹的好兒子。你要是不積極,爹和我都不依你。”

比較原文中的女人和改寫(xiě)后的女人性格及心理的異同。

異——原文中的女人:溫順、體貼,對(duì)丈夫極為依戀,甚至有些纏綿,雖然她同時(shí)也是含蓄的,但她是有勇氣、有準(zhǔn)備承擔(dān)丈夫交給她的任何責(zé)任的。(水)

改寫(xiě)后的女人變得潑辣、外露,她用表面上的不在意掩飾內(nèi)心的不舍之情,故意把事情說(shuō)得輕描淡寫(xiě)好讓丈夫放心。(火)

同——對(duì)丈夫的舉動(dòng)都很敏感,都很愛(ài)自己的丈夫,都有一顆金子般的愛(ài)國(guó)心。

2、比較下列三段對(duì)話,選出最適合水生嫂性格的一段,并思考為什么其它兩段不適合?

人物——a——b——c

女人:“你走我不攔你,小華和爹你也帶走?!?、“你走,我不攔你。家里怎么辦?”、“你走我不攔你,我跟你一塊去?!?

水生:“我又不是去走親戚?!?、“家里的事只有靠你了。”、“我是去打仗,不是去旅游。”

女人:“我在家還要干農(nóng)活,更忙?!薄ⅰ澳忝靼准依锏碾y處就好了。”、“古有花木蘭,女人能打仗,我也跟你打仗去。”

水生:“等打完了鬼子我謝你?!?、“打走了鬼子,我回來(lái)謝你?!?、“等打完了鬼子,我謝你?!?

女人:“哼,說(shuō)的輕巧?!薄ⅰ安宦??!?嗲聲)

二、細(xì)細(xì)品讀(朗讀)四個(gè)青年婦女商量探夫的話,分析她們的個(gè)性特點(diǎn)。

畢竟,藕斷絲連的婦女們,對(duì)丈夫的不辭而別心存依戀,或許她們還有許多悄悄話還未來(lái)得及向自己心愛(ài)的丈夫表白;或許她們?yōu)檎煞虻陌踩栾埐凰?或許她們有一日不見(jiàn),如隔三秋的感覺(jué)。因此,幾個(gè)青年婦女就聚在水生家里商量探夫的事。

“聽(tīng)說(shuō)他們還在這里沒(méi)走。我不拖尾巴,可是忘下了一件衣裳。”——明明是想丈夫,又不好意思直說(shuō),于是找個(gè)借口,感情表達(dá)得委婉含蓄。(機(jī)敏多智)

“我有句要緊的話,得和他說(shuō)說(shuō)。”——這位大嫂與前一個(gè)一樣,也說(shuō)得很含蓄,不說(shuō)自己想念丈夫,而是找借口,說(shuō)有要緊的話。(心直坦率)

“聽(tīng)他說(shuō),鬼子要在同口安據(jù)點(diǎn)……”——水生嫂的話提醒她們途中不安全,為下文伏筆,顯示了她謹(jǐn)慎、穩(wěn)重的性格,考慮問(wèn)題比較周密。(心細(xì)成熟)

“哪里就碰得那么巧,我們快去快回。”——可見(jiàn)她探夫心切,不顧一切,有點(diǎn)冒冒失失。(性急僥幸)

“我本來(lái)不想去,可是俺婆婆非叫我再去看看他——有什么看頭啊!”——這位大嫂羞羞答答,“猶抱琵琶半遮面”,假話里寓有真情。(害羞忸怩)

短短幾段對(duì)話,幾個(gè)鮮活的人物形象躍然紙上。至于水生嫂的謹(jǐn)慎周密,顯然跟丈夫走前的囑咐有關(guān)。

三、概括水生嫂等幾個(gè)青年勞動(dòng)?jì)D女的特點(diǎn):

本文選材新穎,沒(méi)有集中、細(xì)致地寫(xiě)水生等七個(gè)青年參軍和第一次參加戰(zhàn)斗的情景,而是著重寫(xiě)水生嫂等迅速成長(zhǎng)的過(guò)程。

水生嫂等具有勤勞、勇敢、質(zhì)樸的品質(zhì),但也具有一般家庭婦女的特點(diǎn)。她們守著自己的家庭,憧憬著幸福的生活,希望自己的丈夫不要離開(kāi)。當(dāng)大敵當(dāng)前,國(guó)難當(dāng)前頭時(shí),卻能把對(duì)丈夫的愛(ài)和對(duì)祖國(guó)的愛(ài)統(tǒng)一起來(lái),積極支持丈夫參軍,參加抗日戰(zhàn)爭(zhēng)。在經(jīng)歷了荷花淀的伏擊戰(zhàn)之后,她們受到了教育、鼓舞,她們認(rèn)為:凡是男人能做到的,婦女也能做到。當(dāng)水生說(shuō)她們是“一群落后分子”時(shí),她們更不甘示弱,商量著回去成立隊(duì)伍,參加戰(zhàn)斗。這種抗擊敵人的侵略,保衛(wèi)祖國(guó)、保衛(wèi)家園的熱望所激發(fā)的向上的要求,在斗爭(zhēng)中對(duì)自己力量的堅(jiān)信和具有的雄心壯志,是她們具有革命樂(lè)觀主義的思想基礎(chǔ),展示了她們美好的精神境界,表現(xiàn)出她們高尚的情操,同時(shí)揭示她們迅速成長(zhǎng)的根本原因。

結(jié)尾,形象說(shuō)明她們熱望參加戰(zhàn)斗的愿望得到了實(shí)現(xiàn),充分顯示了勞動(dòng)?jì)D女的戰(zhàn)斗力量和作用使她們性格更完整、突出,合乎情理的發(fā)展和結(jié)尾,起到了深化主題的作用。(主題:表明了黨領(lǐng)導(dǎo)下的人民抗日武裝力量地迅速發(fā)展壯大,充分顯示了人民戰(zhàn)爭(zhēng)的威力,展示出抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利前景,使作品充滿鼓舞人心的力量。)

四、分析鑒賞生動(dòng)的細(xì)節(jié)描寫(xiě)

1、“女人的手指震動(dòng)了一下,想是叫葦眉子劃破了手,她把一個(gè)手指放在嘴里吮了一下?!闭?qǐng)理解“震動(dòng)”和“吮”這兩個(gè)詞的深刻含義?

明確:這是水生嫂聽(tīng)到丈夫報(bào)名參軍之后出現(xiàn)的一個(gè)細(xì)節(jié)描寫(xiě)。丈夫“明天”就要參軍到大部隊(duì)上去,的確出乎水生嫂的意料,心里受到震動(dòng),手指不由自主地震動(dòng)了一下。我們不難想象,這時(shí)水生嫂心里的感情一定是很復(fù)雜的:幾年的__恩愛(ài),家中生產(chǎn)生活兩副重?fù)?dān),上前線前途莫測(cè)……但水生嫂畢竟是一個(gè)識(shí)大體、明大義的人,很快地把一個(gè)手指放在嘴里“吮”了一下,她用這個(gè)動(dòng)作迅速平衡了自己的情緒,她不能讓丈夫看出自己有軟弱的表現(xiàn),并作出了支持丈夫參軍的決定,顯示了她的堅(jiān)強(qiáng)性格。

2、把緊張的戰(zhàn)斗情景和日常生活的細(xì)節(jié)揉合起來(lái),充滿濃郁的生活氣息和詩(shī)情畫(huà)意。

如:一場(chǎng)激烈的伏擊戰(zhàn),發(fā)生在清香四溢,色彩鮮艷的荷花淀里,發(fā)生在婦女們探望丈夫的歸途中,這種戰(zhàn)爭(zhēng)環(huán)境充滿詩(shī)情畫(huà)意。當(dāng)戰(zhàn)斗打響以后,幾個(gè)婦女“漸漸聽(tīng)清楚槍聲是向著外面,她們才趴著船幫露出頭來(lái)”尋找自己的丈夫。這一細(xì)節(jié)描寫(xiě)十分生動(dòng),丈夫在瞄準(zhǔn)敵人射擊,沒(méi)看妻子一眼(聚精會(huì)神),妻子卻在緊張戰(zhàn)斗中尋找自己的丈夫(也是聚精會(huì)神),為下文議論戰(zhàn)士們“橫樣子”伏筆。這個(gè)細(xì)節(jié),使緊張戰(zhàn)斗充滿濃郁的生活氣息,起到了一石三鳥(niǎo)的作用,重寫(xiě)奇襲、巧遇,是故事的__。

3、小說(shuō)中三處對(duì)于“撈”與“丟”的細(xì)節(jié)描寫(xiě)。

第一處見(jiàn)于“尋夫遇敵”一場(chǎng)。

“她們輕輕劃著船,船兩旁的水,嘩,嘩,嘩。順手從水里撈上一棵菱角來(lái),菱角還很嫩很小,乳白色,順手又丟到水里去。那棵菱角就又安安穩(wěn)穩(wěn)浮在水面上生長(zhǎng)去了?!?

這是很愜意、很詩(shī)意的一筆?!八奶幰傍喓土馀?秋收滿畔稻谷香”,婦女們信手一“撈”一“丟”的是菱角,流露出來(lái)的卻是她們心中對(duì)美麗富庶的家鄉(xiāng)的熱愛(ài)與自豪,而那“安安穩(wěn)穩(wěn)浮在水面上生長(zhǎng)”的“乳白色”的菱角和“像哨兵一樣高高地挺立”的“粉色荷花箭”相映成趣,構(gòu)成了白洋淀上一道美麗和諧的風(fēng)景。相形之下,《洪湖水,浪打浪》“人人都說(shuō)天堂美,怎比我洪湖漁米鄉(xiāng)”,辭意熱切卻略嫌直露,而與《赦勒歌》“天蒼蒼,野茫茫,風(fēng)吹草低見(jiàn)牛羊”這樣淳樸雋永、凝煉含蓄的意境,有著異曲同工之美。

第二、三處描寫(xiě)均見(jiàn)于“助夫殺敵”一場(chǎng)。先是水生將漂在水上的裝著餅干的精美紙盒“撈”起來(lái),“丟”在女人們的船上;接著是女人們將掉在水里的小包裹“撈”起來(lái)“丟”給他們,這一“撈”一“丟”,不僅僅表現(xiàn)了抗日軍民打撈戰(zhàn)利品時(shí)樂(lè)觀的精神,以及__間似嗔實(shí)喜、似怨實(shí)愛(ài)的小兒女心態(tài),更重要的是在這一“撈”一“丟”里,早就融進(jìn)了他們對(duì)生活的熱愛(ài),對(duì)親人的關(guān)愛(ài),以及對(duì)祖國(guó)、對(duì)家鄉(xiāng)的摯愛(ài),正可謂一“丟”一“撈”,字字關(guān)情。

?荷花淀》雋永如詩(shī),清新如畫(huà),雖不著一個(gè)“愛(ài)”字,卻將水鄉(xiāng)兒女的民族大義與__間的濃情蜜意,融進(jìn)在凝練精妙的細(xì)節(jié)描寫(xiě)之中,實(shí)為一曲洋溢著__,飽蘸著至愛(ài)的英雄之歌。

五、簡(jiǎn)單小結(jié):

情節(jié)不離奇、不曲折——淡化

人物無(wú)姓名、無(wú)肖像——虛化

寫(xiě)作視角獨(dú)特,意境詩(shī)化純美

六、作業(yè)布置

課外閱讀海明威的《永別了,武器》,體味戰(zhàn)爭(zhēng)小說(shuō)的視角與《荷花淀》的區(qū)別。

高一語(yǔ)文的教案篇3

教學(xué)目的:

1、品味富有表現(xiàn)力的語(yǔ)言,體會(huì)壯闊深沉的意境,培養(yǎng)詩(shī)詞鑒賞能力。

2、有感情地朗誦好全詞。

重點(diǎn)與難點(diǎn):詩(shī)詞欣賞與評(píng)價(jià)、吟誦。

學(xué)法指導(dǎo):利用多媒體誦讀入境,欣賞詩(shī)意,鑒賞評(píng)價(jià)。

教學(xué)過(guò)程:

一、導(dǎo)入新課。

同學(xué)們,詩(shī)人臧克家說(shuō):“毛澤東詩(shī)詞是偉大的篇章,他的作品,給傳統(tǒng)的詩(shī)詞開(kāi)辟了一個(gè)嶄新的境界,我們從中可以看出他堅(jiān)強(qiáng)的革命意志,博大淵深的胸懷,厚實(shí)的文學(xué)修養(yǎng),高超的表現(xiàn)藝術(shù)?!钡拇_如此,我們從初中學(xué)過(guò)的《沁園春雪》中已經(jīng)感受到毛澤東詩(shī)詞的豪放風(fēng)格和磅礴氣勢(shì)。這堂課我們學(xué)習(xí)他用“沁園春”作詞牌的另一首詞“長(zhǎng)沙”。讓我們通過(guò)誦讀,一起來(lái)品味這首詞的語(yǔ)言,領(lǐng)會(huì)它的意境,同時(shí)感受感受毛澤東青年時(shí)代的偉大抱負(fù)和革命情懷。

二、寫(xiě)作背景介紹。

1925年2月,毛澤東同志從上?;氐幕氐缴厣?,從事革命活動(dòng)。軍閥趙恒惕要逮捕毛澤東同志。在韶山人民的掩護(hù)下,毛澤東同志秘密離開(kāi)韶山,到達(dá)長(zhǎng)沙,并獨(dú)自去橘子洲頭,是后作《沁園春長(zhǎng)沙》。

三、聽(tīng)錄音范讀。

四、品評(píng)、鑒賞全詞:

師:詩(shī)歌為了押韻,或者為了強(qiáng)化語(yǔ)言的啟示性、傳神性,語(yǔ)序往往倒裝,而且有些成分省略,要明白地讀懂詩(shī)句的意思,還得讀者自己通過(guò)想象,進(jìn)行合理的調(diào)整和補(bǔ)充。本詞的開(kāi)頭三句,“獨(dú)立寒秋,湘江北去,橘子洲頭”就這是這樣。哪位同學(xué)能按調(diào)整好的正常語(yǔ)序,把三句的大意順暢地說(shuō)一下?

生:在深秋時(shí)節(jié),我獨(dú)立于橘子洲頭,看著湘江水滾滾北去。此三句點(diǎn)明了時(shí)間、地點(diǎn)、特定的環(huán)境。

師:詩(shī)人看到了什么?“看”字統(tǒng)領(lǐng)到哪一句?

生:“萬(wàn)類霜天竟自由”統(tǒng)領(lǐng)下文,這個(gè)關(guān)鍵的詞又叫“一字領(lǐng)起”。

師:作者抓住了哪些典型景物來(lái)寫(xiě)?

生:意象:山、林、江、舸、鷹、魚(yú)→萬(wàn)物,由點(diǎn)到面。

師:按照怎樣的順序來(lái)描繪的?

生:遠(yuǎn)眺:群山→山紅林染如畫(huà);仰視:天空→雄鷹展翅高飛;

近觀:江面→水碧船急駛俯視:水底→魚(yú)兒輕快暢游。

師:哪些詞具有表現(xiàn)力?

生:萬(wàn)→山之多;遍→紅之廣;漫→水之盛;爭(zhēng)→爭(zhēng)先恐后的熱鬧場(chǎng)面;擊→飛之矯健;翔→游之輕快(本指鳥(niǎo)盤(pán)旋的神態(tài));競(jìng)→有力地突出了萬(wàn)物蓬勃旺盛的生命力。

師:詩(shī)人描繪出了一幅怎樣的畫(huà)面?

生:詩(shī)人通過(guò)遠(yuǎn)眺、近觀、仰望、俯視到的'紅葉、綠水、藍(lán)天、白帆、雄鷹、游魚(yú),給我們描繪了一幅生機(jī)盎然,色彩絢麗壯美的秋景圖,體現(xiàn)了巍峨、博大、壯闊的崇高美表現(xiàn)出了詩(shī)人寬廣的胸襟。

師:同樣寫(xiě)秋景,“月落烏啼霜滿天,江楓漁火對(duì)愁眠”是張繼筆下的秋天,“明月松間照,清泉石上流”是王維心目中的秋天;“落霞與孤鶩齊飛,秋水工長(zhǎng)天一色”是王勃筆下的秋天;“自古逢秋多寂寞,我言秋日勝春朝”是劉禹錫筆下的秋天;“昨夜西風(fēng)凋碧樹(shù),獨(dú)上高樓,望盡天涯路”是晏殊的秋天……古人筆下秋景多蕭殺悲涼、清冷慘淡。而毛澤東筆下的秋景為何如此絢爛多彩,充滿生機(jī)?為何如此與眾不同呢?這與一個(gè)人的什么有關(guān)?

生:與氣度、胸襟、心境、性格、身份有關(guān)。

師:毛澤東最與眾不同的是什么?他是一介普通書(shū)生嗎?

生:不是。他是叱咤風(fēng)云的一代偉人,胸懷大志杰出的政治家。他有經(jīng)天緯地之才,再造乾坤之志;他有博大的胸襟,崇高的風(fēng)范,奮發(fā)向上永不消沉的樂(lè)觀性格,不同于那些多愁善感的纖弱文人,所以他的詩(shī)詞也不同凡響,境界開(kāi)闊,氣勢(shì)磅礴,充滿豪情。

師:古人云:“詩(shī)的品評(píng)在意境的高下,而意境的高下,又決定于人的品格的高下。”怪不得最后詩(shī)人不是順勢(shì)而問(wèn)“秋光正好,何日再游?”而是出人意料地提出一個(gè)巨大而嚴(yán)肅的社會(huì)問(wèn)題---“悵寥廊,問(wèn)蒼茫大地,誰(shuí)主沉浮?”“悵”的本意是“望”,但“悵望”不是一般的望,而是心有所思,心有所想的望,是心有所念,心有所憂的望,也就是說(shuō)“悵望”這個(gè)詞包含著一個(gè)深邃的心境。自然界的一切是這樣蓬勃、絢爛,而現(xiàn)實(shí)社會(huì)卻又是如此沉悶、黑暗,“獨(dú)立寒秋”的詩(shī)人,仰天俯地,悵望廣闊的宇宙,心有所思,思有所憂。禁不住向蒼茫大地發(fā)問(wèn):誰(shuí)來(lái)主宰你的盛衰枯草?“主沉浮”的深層含義是什么?

生:主宰國(guó)家的命運(yùn),掌握民族的前途。

師:詩(shī)人“獨(dú)立寒秋”,他不是想著自己被軍閥追捕的處境,而是放眼宇宙,胸懷祖國(guó),關(guān)注著國(guó)家的前途,憂思著民族的命運(yùn),這是一種什么心境?

生:這是憂國(guó)憂民的心境,是以天下為已任的心境,是一個(gè)革命偉人廣闊崇高的心境。

師:“問(wèn)蒼茫大地,誰(shuí)主沉浮?”是全詩(shī)的“詩(shī)眼”。上闋就是這樣通過(guò)寫(xiě)景,提出“誰(shuí)主沉浮”的問(wèn)題,表達(dá)了毛澤東青年時(shí)代的偉大抱負(fù)。

齊讀上闋。

師:上闋提出“誰(shuí)主沉浮”的問(wèn)題,下闋是怎樣回答的呢?“攜來(lái)百侶曾游,憶往昔崢嶸歲月稠?!薄鞍賯H”與上闋的哪個(gè)詞呼應(yīng)?

生:“獨(dú)立”。

師:對(duì)?!伴僮又蕖笔乔嗄昝珴蓶|與同學(xué)、戰(zhàn)友們常來(lái)游覽的舊地,風(fēng)物景觀非常熟悉。舊地重游,很自然地回憶起往昔不尋常的歲月。下闋的領(lǐng)字是哪個(gè)?一直統(tǒng)領(lǐng)到哪里?

生:憶。“糞土當(dāng)年萬(wàn)戶候”。

師:下面請(qǐng)一位同學(xué)把這八句讀一下。

師:這幾句是回憶往事以“抒情”方式回答“誰(shuí)主沉浮”。最后三句用了什么手法?有何作用?

生:設(shè)問(wèn)結(jié)尾,運(yùn)用了大膽的夸張和神奇的想象,含蓄巧妙回答了“誰(shuí)主沉浮”的問(wèn)題,形象地表達(dá)了一代革命青年的凌云壯志:在新時(shí)代的浪潮里,正像當(dāng)年中流擊水那樣,勇敢地投身于革命風(fēng)浪中,乘風(fēng)破浪,急流勇進(jìn),擔(dān)負(fù)起主宰國(guó)家命運(yùn)前途的大任,表達(dá)了立誓振興中華氣概豪情,表現(xiàn)了革命家的英雄氣概。

師:縱觀全詞,上闋寫(xiě)眼前的景物和心中的所思--誰(shuí)主沉浮;下闋追憶往事,表現(xiàn)青年時(shí)代的革命精神和遠(yuǎn)大理想。思路清晰,情貫全詞。通過(guò)學(xué)習(xí),毛主席詩(shī)詞那精練形象的語(yǔ)言,深遠(yuǎn)而優(yōu)美的意境,那博大的情懷和革命的壯志,都給我們留下了非常深刻的印象。美學(xué)家朱光潛先生說(shuō):“要養(yǎng)成純正的文學(xué)趣味,從讀詩(shī)入手,能欣賞詩(shī),自然能欣賞小說(shuō),戲劇及其他種類的文學(xué)?!倍x詩(shī)最主要的是學(xué)會(huì)領(lǐng)會(huì)詩(shī)歌的意境,這堂課的教學(xué)目標(biāo)就是要學(xué)會(huì)領(lǐng)會(huì)詩(shī)歌的意境,我們要學(xué)會(huì)通過(guò)反復(fù)誦讀,理清思路,展開(kāi)想象,品味語(yǔ)言,知人論世等途經(jīng),深入體會(huì)詩(shī)歌的意境,努力提高品評(píng)和鑒賞詩(shī)歌的能力。

五、毛澤東詩(shī)詞拓展

六、作業(yè):

1、學(xué)生有表情地朗讀并背誦全詞。

2、閱讀《毛澤東傳》

高一語(yǔ)文必修二教案

高一語(yǔ)文的教案篇4

?師說(shuō)》高一語(yǔ)文教案

教學(xué)目的

1.學(xué)習(xí)有“破”有“立”的寫(xiě)法。

2.體會(huì)“說(shuō)”這種體裁筆鋒犀利的特點(diǎn)。

3.了解韓愈關(guān)于尊師重道的論述和本文的思想意義。

一、教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)。

本文第2段既是教學(xué)重點(diǎn),又是教學(xué)難點(diǎn)。從全篇布局來(lái)看,作者先“立”(第1段)后“破”(第2段),“立”是為了“破”;“破”后再“立”(第3段),乃其“余事”,可見(jiàn)“破”是要害。這所謂“破”,實(shí)質(zhì)上是針對(duì)砭時(shí)弊,即批判“恥學(xué)于師”的惡劣風(fēng)尚。這不是一般性問(wèn)題,必須聯(lián)系當(dāng)時(shí)特殊的社會(huì)背景進(jìn)行分析,才能得到比較透徹的理解。對(duì)這個(gè)方面存在的困難,不不估計(jì)到。

此外,將這一段視為教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn),還出于這樣的.考慮:這一段筆鋒犀利,汪洋恣肆,充分體現(xiàn)了“說(shuō)”這種體裁“煒曄而譎誑”(陸機(jī)《文賦》)的特點(diǎn)。學(xué)生此前已學(xué)過(guò)《馬說(shuō)》《捕蛇者說(shuō)》《黃生借書(shū)說(shuō)》《少年中國(guó)說(shuō)》等篇,對(duì)這個(gè)特點(diǎn)已有所認(rèn)識(shí),在此基礎(chǔ)上著重體會(huì)一下本文作者的行文方式,對(duì)學(xué)生今后閱讀同類作品必有很大的好處。

二、教學(xué)方法。

本文可以兼用誦讀教法和討論法。誦讀,用來(lái)熟悉課文語(yǔ)句,領(lǐng)悟作者的思路;討論,用來(lái)加深學(xué)生對(duì)本文思想意義和行文特點(diǎn)的認(rèn)識(shí)。前者是基礎(chǔ),后者是提高,在時(shí)間分配上,應(yīng)以前者為主。

采取逐段進(jìn)行的方式:誦讀一段,討論一段。有關(guān)全篇主旨和布局的問(wèn)題,放在最后討論。討論題應(yīng)是開(kāi)放性的,可以各抒己見(jiàn),不給固定答案,要在于能自圓其說(shuō),以養(yǎng)成學(xué)生獨(dú)立思考的習(xí)慣。

由于本文語(yǔ)言有鮮明的個(gè)性特征,要留出時(shí)間讓學(xué)生做一點(diǎn)語(yǔ)言積累的工作。

三、課時(shí)安排。

本課擬用3課時(shí)。分配如下:

第一課時(shí):介紹本文寫(xiě)作背景,初步了解本文基本內(nèi)容,誦讀第1段,討論“師者,所以傳道、受業(yè)、解惑”這一命題。

第二課時(shí):誦讀第2段,討論韓愈對(duì)“恥學(xué)于師”時(shí)風(fēng)的批判和文章的鋒芒。

第三課時(shí):誦讀第3、4段,討論“圣人無(wú)常師”這一命題??偨Y(jié)全文(認(rèn)識(shí)本文思想意義和寫(xiě)作方法),積累語(yǔ)言。

預(yù)習(xí)安排

這篇課文的預(yù)習(xí)工作十分重要,時(shí)間應(yīng)相當(dāng)充裕,做得越細(xì)致越好。為此,擬在課堂抽出20──25分鐘讓學(xué)生預(yù)習(xí),掌握要領(lǐng);未完成的部分由學(xué)生自找時(shí)間補(bǔ)做。

一、給下面的字注音后朗誦全文2—3遍。

諛(yú)萇(cháng)聃(dān)郯(tán)

歟(yú)蟠(pán)經(jīng)傳(zhuàn)貽(yí)

二、本文是針對(duì)“恥學(xué)于師”的壞時(shí)尚寫(xiě)的,筆鋒犀利。試就下列兩個(gè)方面各舉出幾個(gè)例子。(劃在課本上)

1.批判壞現(xiàn)象的尖銳語(yǔ)氣。

2.敘述正確主張的決斷語(yǔ)氣。

三、下面的一段文字出自柳宗元《答韋中立論師道書(shū)》,注意加黑點(diǎn)的語(yǔ)句。仔細(xì)閱讀一遍,然后說(shuō)說(shuō)韓愈寫(xiě)《師說(shuō)》有什么意圖。

高一語(yǔ)文的教案篇5

一、教材分析:

?赤壁賦》一文屬文賦,文質(zhì)兼美,音韻和諧,乃蘇軾之傳世名篇。盡管文章抒發(fā)的情感,反映的思想有些深?yuàn)W,但文章在誦讀、鑒賞、審美等各方面,均可視作古代散文的經(jīng)典。同時(shí),體悟文章的精美高妙,對(duì)培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣,體會(huì)作者豁達(dá)的胸襟,提升學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)乃至綜合素養(yǎng),有很大的幫助。

二、學(xué)情分析:

高一的學(xué)生,經(jīng)過(guò)了較長(zhǎng)時(shí)間的文言文學(xué)習(xí),積累了一定的文言基礎(chǔ)知識(shí),能夠基本閱讀淺顯的文言文。同時(shí),由于前面已經(jīng)學(xué)習(xí)過(guò)《阿房宮賦》,對(duì)賦體文章的特點(diǎn)也有了一定的了解。但以往強(qiáng)調(diào)文言基礎(chǔ)知識(shí)的內(nèi)容較多,對(duì)文言文整體閱讀和感悟的較少,學(xué)生把文言文看成枯燥語(yǔ)言知識(shí)的積累,缺乏對(duì)文言文,尤其是優(yōu)秀的古代散文的美感認(rèn)知和情感體悟,所以要在這些方面加以強(qiáng)化。

三﹑設(shè)計(jì)思想:

文言文的學(xué)習(xí)要重視學(xué)生的自主閱讀,因此,應(yīng)該把朗讀、背誦貫穿到文言文教學(xué)過(guò)程之中,讓學(xué)生在這一過(guò)程中從整體上把握文章內(nèi)容,加深對(duì)作者情感的體悟。文言文教學(xué)要重視文言字詞的積累和句式的把握,但也不能僅停留在字詞句的解釋上,文言文也要上出人文情感,讓學(xué)生在閱讀的過(guò)程中感受中國(guó)傳統(tǒng)文化精華,體驗(yàn)作者的人生感受并在情感上與之產(chǎn)生共鳴。調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性,讓學(xué)生參與到教學(xué)活動(dòng)過(guò)程中,發(fā)揮他們的主體作用。這篇賦文質(zhì)兼美,在景、情、理交融之中蘊(yùn)含著作者樂(lè)觀曠達(dá)的人生態(tài)度。在教學(xué)過(guò)程中應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生積極思考,結(jié)合文本深入探討,以競(jìng)賽﹑交流、討論的形式將學(xué)生對(duì)作者人生態(tài)度的理解引向更深的層面。

四、教學(xué)目標(biāo)

知識(shí)與技能目標(biāo)

1.了解作品“以文為賦”,駢散結(jié)合的形式特點(diǎn),鑒賞品味課文精美的語(yǔ)??

2.了解作者運(yùn)用的主客問(wèn)答這一賦體的傳統(tǒng)手法,體會(huì)課文景、情、理交融的特點(diǎn)

3.理解作者樂(lè)觀曠達(dá)的情懷,了解其宇宙觀、人生觀中辯證、達(dá)觀成分的積極意義 過(guò)程與方法目標(biāo)

1.培養(yǎng)學(xué)生通過(guò)誦讀體悟和鑒賞優(yōu)美、形象語(yǔ)言的能力

2.培養(yǎng)對(duì)精晶詩(shī)文的整體把握能力,能知人論世領(lǐng)悟文旨,理通思路,賞析表現(xiàn)手法,辨別高下優(yōu)劣

情感態(tài)度與價(jià)值觀

培養(yǎng)學(xué)生勇于面對(duì)坎坷,笑對(duì)苦難的樂(lè)觀主義精神

五、學(xué)習(xí)難點(diǎn)和重點(diǎn):

重點(diǎn)1.品味、鑒賞課文精美的語(yǔ)??

2.背誦課文

難點(diǎn) 體會(huì)文章景、情、理交融的特點(diǎn),通過(guò)主客問(wèn)答手法所表現(xiàn)的曠達(dá)的情懷。

六、教學(xué)方法:講解法、誦讀法、討論法

七、教學(xué)手段:多媒體課件

八、課時(shí)安排:三課時(shí)

九、教學(xué)過(guò)程

一、導(dǎo)入設(shè)計(jì):

林語(yǔ)堂曾這樣評(píng)價(jià)過(guò)一位古人:“一個(gè)不可救藥的樂(lè)天派,一個(gè)偉大的人道主義者,一個(gè)百姓的朋友,一個(gè)大文豪,大書(shū)法家,創(chuàng)新的畫(huà)家,造酒試驗(yàn)家,一個(gè)工程師,一個(gè)憎恨清教徒主義的人,一個(gè)瑜珈修行者,佛教徒,巨儒教育家,一個(gè)皇帝的秘書(shū),酒仙,厚道的法官,一位專唱反調(diào)的人,一個(gè)月夜徘徊者,一個(gè)詩(shī)人,一個(gè)小丑??”

——《蘇東坡傳·序》(投影展示)

這里描述的是誰(shuí)?他是一個(gè)什么樣的人?他就是蘇軾,一個(gè)曾自嘲說(shuō):“問(wèn)汝平生功業(yè),黃州惠州儋州”的人。然而,恰恰是黃州成就了他,使他在文學(xué)上“成熟”了。在這里,他的《念奴嬌赤壁懷古》﹑前后《赤壁賦》等名篇光耀千古。

二、作者簡(jiǎn)介及創(chuàng)作背景:

文“三蘇”“八大家”“歐蘇”,詩(shī)“蘇黃”,詞“蘇辛”,書(shū)“宋四家”

“烏臺(tái)詩(shī)案”后,蘇軾被貶到黃州做團(tuán)練副使。這對(duì)蘇軾來(lái)說(shuō)是一個(gè)莫大的打可對(duì)中國(guó)文藝來(lái)說(shuō)實(shí)在是一件值得慶幸的事,因?yàn)檫@段時(shí)間蘇軾的創(chuàng)作達(dá)到了巔峰?!赌钆珛沙啾趹压拧?,前后《赤壁賦》。

三、回顧“賦”的文體知識(shí)。(隨機(jī)請(qǐng)學(xué)生回答相關(guān)問(wèn)題)

關(guān)于“賦”:

賦是我國(guó)古代的一種文體,兼具詩(shī)歌和散文的性質(zhì)。其特點(diǎn)是“鋪采螭文,體物寫(xiě)志”,側(cè)重于寫(xiě)景,借景抒情。屈原為代表的“騷賦”,漢代為代表的“辭賦”,魏晉以后的“駢賦”,唐代又由駢體轉(zhuǎn)為“律賦”,宋代以散文形式寫(xiě),稱為“文賦”。的有杜牧的《阿房宮賦》、歐陽(yáng)修的《秋聲賦》、蘇軾的《赤壁賦》。蘇軾的《赤壁賦》擺脫了魏晉時(shí)期鋪陳浮華、羅列詞藻的文風(fēng),緊緊圍繞著自己的“志”,追求真情實(shí)景。這篇文章的景物描寫(xiě)雖然筆墨不多,但是意境創(chuàng)造真切情新,景物描寫(xiě)優(yōu)美自然,抒發(fā)情感也真摯樸實(shí)。在創(chuàng)作風(fēng)格達(dá)到爐火純青程度,成了千古不朽的名作。

四、檢查預(yù)習(xí)效果:(各組間比賽,男女生比賽,激發(fā)學(xué)生積極性)

⑴按課本段落,要求四個(gè)自然組的學(xué)生分別齊聲朗讀課文,看哪個(gè)小組讀音準(zhǔn),情感變化把握得好。

(聽(tīng)朗讀示范錄音,正字音,指導(dǎo)學(xué)生注意語(yǔ)氣語(yǔ)調(diào)﹑節(jié)奏快慢﹑情感變化)

⑵檢查男生對(duì)文言字詞句知識(shí)的把握。

(通假字﹑多義詞﹑詞類活用﹑古今異義詞﹑文言句式)

⑶檢查女生對(duì)文章內(nèi)容的理解。明確各段內(nèi)容,概括各段段意:(按《優(yōu)化》提示,可將課本最后一段“客喜而笑??”另作一段)

明確:

第一段,寫(xiě)作者游赤壁的情景,展示詩(shī)情畫(huà)意的境界:清風(fēng)明月交織,露珠和水色輝映。

第二段,寫(xiě)作者飲酒放歌的歡樂(lè)和客人悲涼的簫聲。

第三段,寫(xiě)客人感慨人生短促無(wú)常的悲觀情緒。

第四段,寫(xiě)作者丟開(kāi)個(gè)人的愁懷,欣賞大自然美妙風(fēng)光和豁達(dá)開(kāi)朗的心情。

第五段,寫(xiě)客人轉(zhuǎn)悲為喜,主客開(kāi)懷暢飲,興盡入睡。

五、分析第一段:

⑴情景設(shè)置:配樂(lè),展示蘇子泛赤壁的畫(huà)面;學(xué)生朗讀課文。

(說(shuō)明:文章第一段描寫(xiě)夜游赤壁的情景,展現(xiàn)了一幅優(yōu)美的秋江夜游圖。將學(xué)生的思維帶進(jìn)泛舟游赤壁的優(yōu)美意境之中)

⑵本段以寫(xiě)景為主,請(qǐng)學(xué)生找出寫(xiě)景的句子并朗讀。

寫(xiě)景的三組對(duì)偶句——清風(fēng)徐來(lái),水波不興。月出于東山之上,徘徊于斗牛之間。白露橫江,水光接天。

⑶四人小組討論,形成一個(gè)整體畫(huà)面,用優(yōu)美的語(yǔ)言將這個(gè)畫(huà)面描述出來(lái)。請(qǐng)一個(gè)學(xué)生描述。

⑷這樣的美景使泛舟者產(chǎn)生了怎樣的心理感受?(朗讀出來(lái))

(浩浩乎如馮虛御風(fēng),而不知其所止,飄飄乎如遺世獨(dú)立,羽化而登仙。)(樂(lè))

⑸教師指導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用抓重點(diǎn)句子法和想象畫(huà)面法背誦第一段。(目的在于使學(xué)生在誦讀中加深體驗(yàn))

六、板書(shū)設(shè)計(jì)

赤 壁 賦

蘇 軾

景(樂(lè)—山水之樂(lè))——情(悲)——理(樂(lè)—達(dá)觀之樂(lè))

情因景生 景以情顯 即景而議 由情入理

七、作業(yè)設(shè)計(jì)

背誦全文,感受作者情感

八、教學(xué)反思

高一語(yǔ)文的教案篇6

一、教學(xué)目標(biāo):

1.知識(shí)與技能:了解作家曹操基本情況;掌握《短歌行》的思想內(nèi)容;背誦本詩(shī)。

2.過(guò)程與方法:在誦讀過(guò)程中培養(yǎng)學(xué)生合作探究的能力,品味詩(shī)歌的藝術(shù)特色。

3.情感態(tài)度與價(jià)值觀:從歷史的高度認(rèn)識(shí)曹操,理解曹操的“憂”的內(nèi)涵,體會(huì)詩(shī)人曲折表達(dá)自己渴望招納賢才以建功立業(yè)的心情。

二、教學(xué)重點(diǎn):體會(huì)詩(shī)人曲折表達(dá)自己渴望招納賢才以建功立業(yè)的心情。

三、教學(xué)難點(diǎn):1.通過(guò)詩(shī)歌的語(yǔ)言把握詩(shī)歌的意境(內(nèi)容)。

2.運(yùn)用典故及比興手法表達(dá)感情的技巧。

四、教學(xué)方法:誦讀法、討論法、比較賞析法

五、課時(shí)安排:一課時(shí)

六、教學(xué)過(guò)程

1、情境導(dǎo)入

導(dǎo)語(yǔ):今天我們要學(xué)*的是曹操的《短歌行》。曹操是我們所熟知的歷史人物,他曾經(jīng)在三足鼎立的歷史舞臺(tái)上叱咤風(fēng)云,盡管人們對(duì)他的評(píng)價(jià)不盡相同,有“英雄”、“奸雄”和“梟雄”之別,但不爭(zhēng)的事實(shí)是——他是中國(guó)歷史上一個(gè)舉足輕重的軍事家、政治家和文學(xué)家,尤其他是一個(gè)大氣磅礴,慷慨激昂的詩(shī)人。大家在初中學(xué)過(guò)曹操的什么詩(shī)?哪些詩(shī)句曾經(jīng)深深地震撼過(guò)你?

2、比較鑒賞

請(qǐng)學(xué)生觀看《三國(guó)演義》中曹操“橫槊賦詩(shī)”的一段剪輯,同時(shí)給學(xué)生布置兩個(gè)思考練*。(1)剪輯中曹操所吟唱的《短歌行》與課本上的《短歌行》有幾處不同?

(2)剪輯當(dāng)中的曹操留給你什么樣的印象?

3、合作探究

教師引導(dǎo)問(wèn)題預(yù)設(shè):①首先從文本的不同文字入手,理解其字面的不同意義。

②接著討論不同文字有什么不同的表達(dá)效果。

③最后明確兩個(gè)文本所表現(xiàn)出來(lái)的曹操的不同心境。(說(shuō)明:教師要根據(jù)學(xué)生討論交流的情況適時(shí)引導(dǎo)。如:“掇”和“輟”分別是什么意思?“掇”和“輟”分別造成了什么表達(dá)效果,從中我們又可以體會(huì)什么不同的心境呢?分別討論完兩個(gè)文本的三組不同之處后再對(duì)曹操的心境進(jìn)行全面的總結(jié)概括。教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生要結(jié)合文本用準(zhǔn)確而簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言表達(dá)自己的看法,從而達(dá)到既提高學(xué)生文本解讀能力又提高學(xué)生口頭表達(dá)能力。)

4、深入探討

教師引導(dǎo)問(wèn)題預(yù)設(shè):

通過(guò)前面的討論我們已經(jīng)大體感受到了曹操的“憂思”,現(xiàn)在結(jié)合原詩(shī)進(jìn)一步明確:①曹操有哪些“憂思”?②曹操是如何解憂的呢?

換角度思考并討論:從賢才們的角度來(lái)看這首詩(shī),體會(huì)他們看到這首詩(shī)的感受,從而更深刻地理解詩(shī)的內(nèi)涵和魅力。

(說(shuō)明:教師引導(dǎo)學(xué)生著重品味曹操禮待賢才的詩(shī)句,體會(huì)曹操良苦用心,以達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生結(jié)合文本多角度深入理解文本的能力。)

小結(jié):通過(guò)多種形式的閱讀鑒賞,學(xué)生能真正走進(jìn)作者的內(nèi)心,明白曹操在詩(shī)中不僅表明了自己的求賢之心,也表明了對(duì)賢才的禮待,更表現(xiàn)著一種感人的力量??梢哉f(shuō),這首詩(shī)本身就是在為求賢做著努力。

5、總結(jié)提升

(1)探討詩(shī)歌的感情基調(diào)

請(qǐng)學(xué)生結(jié)合誦讀自由發(fā)表看法,教師作有效引導(dǎo),但不限制學(xué)生的答案,鼓勵(lì)個(gè)性化的解讀。

閱讀參考:慷慨激昂。

6、個(gè)性解讀

此環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)意在尊重學(xué)生的個(gè)性化思維,豐富對(duì)本詩(shī)的理解,提高他們對(duì)詩(shī)歌的品評(píng)鑒賞能力。

7、作業(yè)與拓展

講解作業(yè)要點(diǎn)并板書(shū):

短歌行

曹操

憂解憂

人生苦短——>只爭(zhēng)朝夕

賢才難得——>招納賢才

功業(yè)未就——>天下歸心

高一語(yǔ)文的教案篇7

教學(xué)目標(biāo)

語(yǔ)言建構(gòu)與運(yùn)用:了解《荀子》及相關(guān)文學(xué)知識(shí),掌握并積累文中重要的實(shí)詞和虛詞,通假字、詞類活用和特殊文言句式,背誦全文。

思維發(fā)展與提升:理解并學(xué)習(xí)本文比喻論證、對(duì)比論證的方法,提高學(xué)生圍繞中心論點(diǎn)合理論證的能力。

審美鑒賞與創(chuàng)造:體味文中蘊(yùn)涵的“學(xué)習(xí)之道”,通過(guò)研讀文本,樹(shù)立正確的學(xué)習(xí)觀,改進(jìn)學(xué)習(xí)方法,提高學(xué)習(xí)能力。

文化傳承與理解體會(huì):明確認(rèn)識(shí)學(xué)習(xí)的重要性以及學(xué)習(xí)必須“積累”“堅(jiān)持”“專一”的道理。

教學(xué)重點(diǎn):掌握本課有關(guān)君子學(xué)習(xí)的智慧,明確君子學(xué)習(xí)的態(tài)度以及具體的做法。

教學(xué)難點(diǎn):了解荀子思想;深入淺出,明確現(xiàn)實(shí)中學(xué)習(xí)的意義,能學(xué)以致用。

教學(xué)時(shí)數(shù):兩課時(shí)。

教學(xué)過(guò)程

一、導(dǎo)入解題

1.齊讀顏真卿《勸學(xué)》詩(shī)。

三更燈火五更雞,正是男兒讀書(shū)時(shí)。

黑發(fā)不知勤學(xué)早,白首方悔讀書(shū)遲。

這首詩(shī)勸導(dǎo)人們?cè)谀贻p的時(shí)候,抓緊時(shí)間,勤奮學(xué)習(xí),不要錯(cuò)過(guò)讀書(shū)的好時(shí)光。

2.荀子(約公元前313一前238)名況,字卿,戰(zhàn)國(guó)末期趙國(guó)人,曾游學(xué)于齊,當(dāng)過(guò)楚國(guó)蘭陵令,后來(lái)失官居家著書(shū),死后葬于蘭陵。

荀子是我國(guó)古代的思想家、教育家,是先秦儒家最后的代表(指出先秦儒家三個(gè)時(shí)期的三位代表人物),樸素唯物主義思想集大成者。韓非和李斯都是他的學(xué)生。他反對(duì)迷信天命鬼神,肯定自然規(guī)律是不以人們意志為轉(zhuǎn)移的,并提出“制天命而用之”的人定勝天的思想。他強(qiáng)調(diào)教育和禮法的作用,主張治理天下既要靠“法制”,又要重視教化兼用“禮”治,強(qiáng)調(diào)“行”對(duì)于“知”的必要性和后天學(xué)習(xí)的重要性,認(rèn)為后天環(huán)境和教育可以改變?nèi)说谋拘浴?

荀子的著作有《荀子》二十卷。該書(shū)由《論語(yǔ)》、《孟子》的語(yǔ)錄體、對(duì)話體,發(fā)展為有標(biāo)題的論文(指出先秦議論文發(fā)展的三個(gè)階段),標(biāo)志著古代說(shuō)理文的進(jìn)一步成熟。他的散文說(shuō)理透徹、語(yǔ)言質(zhì)樸、多排比句,又善用比喻?!秳駥W(xué)》是《荀子》的第一篇。本文是原文前幾段的節(jié)錄。

3.本文標(biāo)題“勸學(xué)”,如何理解?“勸”字是”六書(shū)”構(gòu)字法的哪一種?

明確:勸,從力雚聲,形聲字。形旁“力”,象古時(shí)耕地的農(nóng)具耒之形,有柄有尖,用以翻地,表示執(zhí)耒耕作需要花費(fèi)力氣,用力作形旁的字,多有勉勵(lì)之義,如“勵(lì)、努、勉、勖。勸學(xué)意思是勉勵(lì)人們努力學(xué)習(xí)。

二、朗讀感知

1.放錄音,正音正字。(見(jiàn)課件)

2.齊讀課文,注意讀準(zhǔn)字音,讀出句讀。

3.本文一共4段,各段是圍繞哪句話展開(kāi)的?每段的內(nèi)容各是什么?

第1段提出中心論點(diǎn):“學(xué)不可以已?!?

第2段闡明學(xué)習(xí)的重要意義:“君子博學(xué)而日參省乎己,則知明而行無(wú)過(guò)矣?!?

第3段闡明學(xué)習(xí)的重要作用:“君子生非異也,善假于物也。”

第4段闡明學(xué)習(xí)應(yīng)持的方法和態(tài)度:“積”“不舍”“用心一”。

三、文本探究

(一)學(xué)習(xí)課文第一、二段

1.掌握基礎(chǔ)知識(shí)。

(1)重要詞義。(見(jiàn)課件)

(2)通假字。

輮以為輪;雖有槁暴;則知明而行無(wú)過(guò)矣。

(3)詞類活用。

君子博學(xué)而日參省乎己;其曲中規(guī);木直中繩,輮以為輪。

2.思考探究

(1)第一段在全文中有什么作用?提出中心論點(diǎn)——君子曰:學(xué)不可以已。

(2)第二段中哪一句話回答了“學(xué)不可以已”?(用原話回答)其余五組比喻句與這一句有什么聯(lián)系?

君子博學(xué)而日參省乎己,則知明而行無(wú)過(guò)矣。

闡明學(xué)習(xí)的重要意義。分三層連用比喻,證明學(xué)習(xí)的重要意義。

“青,取之于藍(lán),而青于藍(lán);冰,水為之,而寒于水。”——說(shuō)明學(xué)習(xí)可以使人提高自己、改變自己。

“木直中繩,輮以為輪,其曲中規(guī)。雖有槁暴,不復(fù)挺者,輮使之然也?!薄f(shuō)明學(xué)習(xí)可以改變?nèi)说牧?xí)性,使之向好的方面發(fā)展變化。

“故木受繩則直,金就礪則利,君子博學(xué)而日參省乎己,則知明而行無(wú)過(guò)矣?!薄f(shuō)明學(xué)習(xí)可以使人增長(zhǎng)智慧,提高品德修養(yǎng)。)

3.試一試,背一背。

(二)學(xué)習(xí)課文第三段

1.掌握基礎(chǔ)知識(shí)。

(1)重要詞義。(見(jiàn)課件)

(2)通假字:君子生非異也。

(3)詞類活用:非利足也;非能水也;登高而招。

(4)古今異義(古/今):聲非加疾也;假輿馬者;絕江河。

(5)特殊句式:善假于物也。

2.思考探究。

(1)、第三段中哪一句話回答了“學(xué)不可以已”?(用原話回答)

“君子生非異也,善假于物也?!?

(2)這一段使用了五個(gè)比喻句,談到了與學(xué)習(xí)相關(guān)的哪幾個(gè)方面的問(wèn)題?

“吾嘗終日而思矣,不如須臾之所學(xué)也;吾嘗跂而望矣,不如登高之博見(jiàn)也?!薄獙W(xué)、思對(duì)比,強(qiáng)調(diào)了學(xué)習(xí)的作用;跂望與登高對(duì)比,登高的收獲大。兩例證明利用學(xué)習(xí)、利用外物的作用。

“登高而招,臂非加長(zhǎng)也,而見(jiàn)者遠(yuǎn);順風(fēng)而呼,聲非加疾也,而聞?wù)哒?。”——兩例證明利用自然條件的作用。

“假輿馬者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而絕江河。”——兩例證明利用工具的作用。

“君子生(性)非異也,善假(利用)于(對(duì))物(外物)也。”——連用比喻,得出結(jié)論:那些有才德的君子,生來(lái)本性與普通人沒(méi)有什么兩樣(生非異也),只是由于他善于利用學(xué)得的知識(shí)和本領(lǐng),善于利用處界條件彌補(bǔ)自身的不足,不斷提高自己,所以才成為君子的。

3.試一試,背一背。

(三)學(xué)習(xí)課文第4段

1.掌握基礎(chǔ)知識(shí)。

(1)重要詞義。(見(jiàn)課件)

(2)詞類活用:上食埃土,下飲黃泉;用心一也;積善成德。

(3)古今異義(古/今):用心一也;蟹六跪而二螯;爪牙之利。

(4)特殊句式:鍥而不舍,金石可鏤;蚓無(wú)爪牙之利,筋骨之強(qiáng);非蛇鱔之穴無(wú)可寄托者,用心躁也。

2.思考探究。

(1)本段是從那個(gè)角度說(shuō)“學(xué)不可以已”的?此段闡明學(xué)習(xí)應(yīng)持的方法和態(tài)度。

(2)在本段中作者運(yùn)用了十個(gè)比喻句來(lái)說(shuō)理,這十個(gè)比喻句從意思上看,可以分為幾層?

分三層,論述學(xué)習(xí)必須不斷積累、堅(jiān)持不懈、專心致志。

“積土成山,風(fēng)雨興焉;積水成淵,蛟龍生焉;積善成德,而神明自得,圣心備焉。故不積跬步,無(wú)以至千里;不積小流,無(wú)以成江海?!薄e土積水兩喻,從正面強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)要靠積累,并引出結(jié)論:圣人是靠“積善成德’’培養(yǎng)了“圣心”。跬步、小流兩喻,又從反面強(qiáng)調(diào)了積累。正反對(duì)比,闡明學(xué)習(xí)必須不斷積累。

“騏驥一躍,不能十步;駑馬十駕,功在不舍。鍥而舍之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤?!薄U驥與駑馬對(duì)比,朽木與金石對(duì)比,從反正兩面論證學(xué)習(xí)取決于后天努力,要靠堅(jiān)持不懈。

“蚓無(wú)爪牙之利,筋骨之強(qiáng),上食埃土,下飲黃泉,用心一也。蟹六跪而二螯,非蛇鱔之穴無(wú)可寄托者,用心躁也。”——蚓蟹對(duì)比,從正反兩面論證學(xué)習(xí)要專心致志。

3.嘗試背誦。

四、合作探究

探究本文的論證方法。

1.找出文中的比喻句,并指出這些比喻句分別是用來(lái)證明哪一種觀點(diǎn)的,以及設(shè)喻的特點(diǎn)。

闡明學(xué)習(xí)的意義:①青,取之于藍(lán),而青于藍(lán);②冰,水為之,而寒于水;③木直中繩,輮以為輪,其曲中規(guī),雖有槁暴,不復(fù)挺者,輮使之然也;④故木受繩則直;⑤金就礪則利。

闡明學(xué)習(xí)的作用:①吾嘗跂而望矣,不如登高之博見(jiàn)也;②登高而招,臂非加長(zhǎng)也,而見(jiàn)者遠(yuǎn);③順風(fēng)而呼,聲非加疾也,而聞?wù)哒?④假輿馬者,非利足也,而致千里;⑤假舟楫者,非能水也,而絕江河。

闡明學(xué)習(xí)的方法和態(tài)度:①積土成山,風(fēng)雨興焉(正);②積水成淵,蛟龍生焉(正);③故不積跬步,無(wú)以至千里(反);④不積小流,無(wú)以成江海(反);⑤騏驥一躍,不能十步(反);⑥駑馬十駕,功在不舍(正);⑦鍥而舍之,朽木不折(反);⑧鍥而不舍,金石可鏤(正);⑨蚓無(wú)爪牙之利,筋骨之強(qiáng),上食埃土,下飲黃泉,用心一也(正);⑩蟹六跪而二螯,非蛇鱔之穴無(wú)可寄托者,用心躁也(反)。

本文是闡述學(xué)習(xí)道理的議論文,通篇設(shè)喻,使所講道理形象生動(dòng),深入淺出,既有說(shuō)眼力又有感染力。本文的設(shè)喻特點(diǎn):

⑴以日常生活中常見(jiàn)的事情或現(xiàn)象作為喻體。如說(shuō)明“學(xué)不可以已”之理,作者用了人們生活中常見(jiàn)的靛青色的提取,車輪的制造以及水寒冷而成冰等事例為喻加以說(shuō)明,充分表達(dá)了“學(xué)不可以已”而必須有所造就的道理。這樣化深?yuàn)W為淺近,由感性到理性,令人心悅誠(chéng)服。

⑵設(shè)喻方式多樣:①正面設(shè)喻.②正反設(shè)喻.③反復(fù)設(shè)喻,如“跂而望”、“登高而招”、“順風(fēng)而呼”、“假輿馬”、“假舟楫”,連用幾個(gè)不同的比喻,使讀者加深對(duì)道理的理解。

⑶設(shè)喻與說(shuō)理結(jié)合緊密,形式十分靈活:①有的是將道理隱含于比喻之中,如“青出于藍(lán)”、“冰寒于水”;“鍥而舍之”、“鍥而不舍”。②有的先設(shè)喻,后引出道理,如第二段,作者先連用五個(gè)比喻,后引出“善假于物也”的道理。③有的先設(shè)喻,引出道理后,再用另外的比喻進(jìn)一步論證,如第三段第一層,作者先用“積土成山”“積水成淵”設(shè)喻,引出“積善成德”的道理,再用“不積跬步”、“不積水流”兩個(gè)比喻從反面進(jìn)一步論證。

2.除采用喻證法外,本文還運(yùn)用了正反論證,對(duì)比論證等多種論證方法。

五、延伸拓展

1.孔子《論語(yǔ)》中的“君子”觀:

君子懷德,小人懷土;君子懷刑,小人懷惠。

君子和而不同,小人同而不和。

君子道者三,我無(wú)能焉:仁者不憂,知(智)者不惑,勇者不懼。

?論語(yǔ)》中為我們描述的君子必須是一個(gè)善良的人,一個(gè)高尚的人,一個(gè)很好相處的人?!熬印笔强追蜃有哪恐欣硐氲娜烁駱?biāo)準(zhǔn),一部短短的兩萬(wàn)多字的論語(yǔ),其中君子兩個(gè)字就出現(xiàn)了一百多次,即便是今天人們還是希望自己能做君子。結(jié)合我們今天學(xué)的內(nèi)容,如果你是荀子,你會(huì)怎樣說(shuō)?

參考答案:荀子曰:學(xué)方能為君子。

2.君子對(duì)待學(xué)習(xí)有“不可以已”的態(tài)度,學(xué)習(xí)的方法是不能停止學(xué)習(xí),具體的做法有博學(xué)、參省、假物、積累、堅(jiān)持、專一。這樣做了以后,可以改變自己,提高自己,彌補(bǔ)自己的不足。在你的知識(shí)儲(chǔ)備中有沒(méi)有通過(guò)后天的不斷學(xué)習(xí)讓我們刮目相看的人和事,不斷激勵(lì)著你前行。試著與大家分享。

蘇秦刺股、孫敬懸梁、匡衡鑿壁、孫康映雪、車胤囊螢;

蘇老泉,二十七,始發(fā)憤,讀書(shū)籍;

勸學(xué)詩(shī);博學(xué)之,審問(wèn)之,慎思之,明辨之,篤行之(儒學(xué)家子思“五之法”);

宋濂《送東陽(yáng)馬生序》:余則缊袍敝衣處其間,略無(wú)慕艷意。以中有足樂(lè)者,不知口體之奉不若人也;

孟馳北:生命的張力與炙熱;

梁?jiǎn)⒊?獻(xiàn)身甘作萬(wàn)矢的,著論求為百世詩(shī)。一生勤奮,著述宏富。政治活動(dòng)占據(jù)大量時(shí)間之外,每年平均寫(xiě)作達(dá)39萬(wàn)之多,各種著述1400多萬(wàn)字,148卷的《飲冰室合集》;

周汝昌:詩(shī)成掩卷去,脂齋余香沉。一卷《紅樓》觸百思,一生癡迷,終有所成;溘然長(zhǎng)逝,無(wú)怨無(wú)悔……

小結(jié):“云山蒼蒼,江水泱泱,先生之風(fēng),山高水長(zhǎng)”。一抹背影,悠悠水長(zhǎng),他們的求學(xué)精神、道德修養(yǎng)讓我們敬仰,我們可以通過(guò)后天不斷的學(xué)習(xí)提升自己的學(xué)問(wèn)、修養(yǎng)。